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關(guān)鍵詞:大學(xué);競技體育;科學(xué)化;管理
中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-8631(2010)01-0113-02
體育是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人類文明進(jìn)步的一個標(biāo)志,體育的發(fā)展水平也是一個國家綜合國力的重要體現(xiàn)。2008年中國北京奧運(yùn)會成功舉辦,中國體育代表團(tuán)取得了不凡的成就,也向世界展示了一個全新的中國,讓人們看到了一個大國的崛起。體育代表一種精神,一種信念,后奧運(yùn)時期,中國如何培養(yǎng)更多的體育人才,從體育大國走向體育強(qiáng)國,這是我們要思考和面對的問題。有一點(diǎn)可以肯定,體育將更多的與科技聯(lián)姻,運(yùn)用現(xiàn)代的科學(xué)理念,運(yùn)用先進(jìn)的科技設(shè)備,綜合多學(xué)科優(yōu)勢,進(jìn)行科學(xué)的管理和訓(xùn)練,在競技體育運(yùn)動中將起到愈來愈重要的作用。由此,作為國家競技體育后備人才培養(yǎng)基地的體育(學(xué)院)大學(xué)的附屬競技體育學(xué)校,如何順應(yīng)時代的要求,充分利用其先天的資源優(yōu)勢,將科學(xué)的管理理念用于競技體育訓(xùn)練,培養(yǎng)出可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)秀的競技體育人才,已是時代的迫切要求。
一、科學(xué)化是競技體育學(xué)校發(fā)展的必然要求
科學(xué)化最早是管理學(xué)的概念,由美國古典管理學(xué)家弗雷德里克?溫斯洛?泰勒(Frede rickWinslowTaylor,1856―1915)在二十世紀(jì)初(1912)提出。泰勒認(rèn)為,科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動生產(chǎn)率,提高工作效率的重要手段是用科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方法代替自發(fā)的經(jīng)驗(yàn)式的管理。這種思想對于現(xiàn)代管理產(chǎn)生了重要影響,被廣泛應(yīng)用于各行業(yè)的管理實(shí)踐當(dāng)中。適應(yīng)新的時代,科學(xué)管理又被賦予新的含義,即充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,實(shí)現(xiàn)勞動與產(chǎn)出的效益最大化。有較高運(yùn)動技術(shù)水平、又有較高科學(xué)文化素質(zhì)的競技后備人才??梢哉f,競技體育學(xué)校在成立之初就把科學(xué)化作為其發(fā)展的方向。
競技體校產(chǎn)生的特殊背景有其科學(xué)化的基礎(chǔ)。二十世紀(jì)七十年代末期,美國、前蘇聯(lián)、德國等其他國家在體育上取得了顯著成績,為了提高中國在國際體育中的地位,實(shí)現(xiàn)由體育大國向體育強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變,1979年國務(wù)院批準(zhǔn)在全國直屬體育院校成立附屬競技體育學(xué)校,以發(fā)揮體育學(xué)院人才齊全、學(xué)科門類齊全、科研力量雄厚等方面的優(yōu)勢,培養(yǎng)符合現(xiàn)代體育發(fā)展和建設(shè)目標(biāo)要求重視體育科學(xué)化。國家體育總局《競技體育“十一五”規(guī)劃》提出以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),實(shí)施奧運(yùn)戰(zhàn)略,以在奧運(yùn)會等國際重要賽事中取得優(yōu)異成績,明確要求“堅(jiān)持嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理”和“從難、從嚴(yán)、從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)”的科學(xué)訓(xùn)練原則,深入研究競技體育的發(fā)展規(guī)律、運(yùn)動項(xiàng)目的制勝規(guī)律、體育競賽的備戰(zhàn)參賽規(guī)律、運(yùn)動隊(duì)伍的管理和訓(xùn)練規(guī)律等”。北京奧運(yùn)會口號之一就是“科技奧運(yùn)”。全新的科技在體育場館的建設(shè)、比賽的準(zhǔn)備、服務(wù),賽事的轉(zhuǎn)播中得到了充分體現(xiàn)。而我國運(yùn)動員取得金牌總數(shù)第一的成績也和科學(xué)緊密相關(guān),和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo),主打科技攻堅(jiān)戰(zhàn)分不開。在這次大賽的準(zhǔn)備中,科訓(xùn)結(jié)合,科技服務(wù),科研攻關(guān),技術(shù)創(chuàng)新的全方位、全過程的科技服務(wù)起到了巨大作用。這些實(shí)踐告訴我們競技體育要走科學(xué)化的道路。
世界體育的激烈競爭要求科學(xué)化。隨著社會進(jìn)步,體育科學(xué)化的程度愈來愈高,世界體育的競爭空前激烈,各國試圖用科學(xué)技術(shù)的魔力來超越人類體能的極限。例如作為世界頭號體育強(qiáng)國的美國,其一流的科技實(shí)力在競技體育中起到了非常大的作用。眾所閩知,菲爾普斯穿著Speedo“鯊魚皮”在北京奧運(yùn)會創(chuàng)下入金奇跡,就是競技體育科學(xué)化的典型案例。我國在提出“科教興國”的同時,也提出“科教興體”的口號,競技體育的科學(xué)化是今后體育事業(yè)發(fā)展的根本舉措和必由之路。
科學(xué)化是一項(xiàng)綜合工程,它不僅從訓(xùn)練體制、管理體制方面提出了科學(xué)化的要求,也從營養(yǎng)、器材、設(shè)施、疲勞、恢復(fù)、心理保健等方面,從訓(xùn)練態(tài)度、訓(xùn)練思想、訓(xùn)練方法上提出了科學(xué)化的要求,如建立健全訓(xùn)練、科研、醫(yī)療三位一體的科技服務(wù)體系等。
二、競技體育水平的提高需要科學(xué)化的團(tuán)隊(duì)和科學(xué)管理
高水平競技項(xiàng)目的背后都有著堅(jiān)實(shí)的科學(xué)理論支撐和高水平的研究人員作保證。美國體育科研發(fā)展告訴我們:競技水平的提高是營養(yǎng)、器材、設(shè)施、疲勞、恢復(fù)、心理保健等多方面科學(xué)化訓(xùn)練的結(jié)果。隨著運(yùn)動員競技水平的提高,機(jī)體一各器官、系統(tǒng)的功能及他們之間的協(xié)作不僅達(dá)到了相當(dāng)高的水平,而且日趨接近生理極限,運(yùn)動競技能力發(fā)展的可塑空間減少,對訓(xùn)練手段和負(fù)荷的要求明顯增強(qiáng)。世界競技體育強(qiáng)國都十分重視體育科技保障工作。以美國為例,美國高水平運(yùn)動隊(duì)十分重視科技保障工作,在體制、機(jī)制和人員配備上突出體育科技保障作用,并建立以教練為核心作用的訓(xùn)練科研體系,由主教練根據(jù)運(yùn)動隊(duì)的實(shí)際需求聘請由助理教練、體能教練、醫(yī)務(wù)、營養(yǎng)和信息等各方面人員組成的科學(xué)訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)。美國隊(duì)游泳項(xiàng)目長盛不衰的一個重要原因就是其堅(jiān)實(shí)的科技保障?!啊?無論是研究型的學(xué)者還是做訓(xùn)練實(shí)踐的教練員,都要熟練掌握著本行業(yè)一套系統(tǒng)的理論知識,同時每個人的研究都集中在一個領(lǐng)域內(nèi),分工合作,優(yōu)勢互補(bǔ),推進(jìn)研究的深入化與透徹化:他們基礎(chǔ)知識扎實(shí),專業(yè)技能出眾,再加上豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),因此可以為運(yùn)動員的訓(xùn)練作出合理指導(dǎo)。
“十一五”期間,我國奧運(yùn)實(shí)力有了長足進(jìn)步,競技體育水平快速提高,競賽成績在北京奧運(yùn)會上取得歷史性的突破,這也體現(xiàn)了科學(xué)化團(tuán)隊(duì)的力量。但我國目前附屬競技體校其教練員文化水平相對較低,隨隊(duì)科研人員由于服務(wù)面廣,也成了“雜家”,不能做
“攻關(guān)性研究”,這就限制了他們在培養(yǎng)高水平運(yùn)動員中的作用,許多優(yōu)秀運(yùn)動員和有潛力的運(yùn)動員因?yàn)榈貌坏娇茖W(xué)的訓(xùn)練,而成績不能得到提高,也有許多因?yàn)椴豢茖W(xué)的訓(xùn)練而過早結(jié)束了競技生涯。針對競技體育的發(fā)展現(xiàn)狀,國家體育總局的《體育事業(yè)“十一五”規(guī)劃》,提出要堅(jiān)持體育社會科學(xué)與自然科學(xué)并重,形成學(xué)貫中西、勇于創(chuàng)新的學(xué)科帶頭人。高校體育院校要加強(qiáng)教材建設(shè)。堅(jiān)持教育、訓(xùn)練、科研三結(jié)合的方針,發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢,培養(yǎng)一批知名的專家和學(xué)術(shù)帶頭人。而體育學(xué)院(大學(xué))由于學(xué)科門類齊全,專家眾多,可以在教學(xué)的同時,充分調(diào)動他們的運(yùn)動學(xué)、人體解剖學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)等多方面的專家,為運(yùn)動員訓(xùn)練提出科學(xué)合理的思路,又不用專門配備龐大的專家隊(duì)伍。既節(jié)省了資源,又實(shí)現(xiàn)了效益,走出一條科學(xué)管理與科技提升相協(xié)調(diào)的發(fā)展路子。
從國際競技體育不斷發(fā)展的趨勢看,走學(xué)院化之路是今后世界競技體育總體的發(fā)展趨勢。作為世界第一體育強(qiáng)國的美國,在歷屆奧運(yùn)會上多次高居金牌榜首,美國大學(xué)生運(yùn)動員的運(yùn)動成績也令人矚目,2000年悉尼奧運(yùn)會,美國斯坦福大學(xué)有34名運(yùn)動員和教練員參加,并且獲得10枚獎牌(4金、3銀、3銅)。可以說,以學(xué)校
為中心是美國國家競技體育體制的一大顯著特點(diǎn)。美國奧運(yùn)代表團(tuán)80%以上的運(yùn)動員是從大學(xué)中直接選的,著名籃球運(yùn)動員喬丹、田徑運(yùn)動員劉易斯等一大批聞名遐邇的體壇天才都是通過大學(xué)階段的培養(yǎng),最終步入職業(yè)體育并取得輝煌成績的。美國高校競技體育在美國競技體育系統(tǒng)中占主導(dǎo)地位,高等學(xué)校競技體育在整個美國競技體育系統(tǒng)中起著承上啟下的作用,“學(xué)院化”的競技體育人才培養(yǎng)模式,保證了美國競技體育的可持續(xù)發(fā)展。
為了順應(yīng)世界競技體育發(fā)展的潮流,我國部分高校也積極行動,創(chuàng)辦高水平運(yùn)動隊(duì)培養(yǎng)體育人才,推動競技體育向?qū)W院化之路過渡。例如清華大學(xué)在1997年底,成立了跳水隊(duì),吸引著名教練于芬教授和著名運(yùn)動員伏明霞加入,實(shí)施新型的“體教結(jié)合”人才培養(yǎng)模式,構(gòu)建從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)完整的教育體系。目前,“清華模式”已初見成效,引起了社會各界的廣泛關(guān)注,也成為我國各高校效仿的楷模?!八街?可以攻玉”。其他非體育類高校體育隊(duì)建設(shè)的成功啟示我們:將優(yōu)秀的高校資源和體育后備人才結(jié)合起來,將是一條必行之路。同時這些體育隊(duì)的建立也為體育院校的競技體育學(xué)校后備人才境況提出挑戰(zhàn)。
三、體育學(xué)院(大學(xué))在附屬競技體育學(xué)校培養(yǎng)體育后備人才中的作用
在科學(xué)化的時代要求下,在世界競技體育學(xué)院化發(fā)展的趨勢下,在競技體育走可持續(xù)發(fā)展道路的思考下,體育院校應(yīng)與附屬競技體育學(xué)校在訓(xùn)練管理、科研開發(fā)、人才培養(yǎng)等方向進(jìn)入整合資源,順應(yīng)形勢,發(fā)揮優(yōu)勢,為培養(yǎng)國家后備體育競技人才發(fā)揮作用。
從科教興體的角度,充分利用體育學(xué)院的科研優(yōu)勢:知識人才密集,學(xué)科人員齊全,便于集思廣益,組織攻關(guān)i場地器材設(shè)備好,可減少競技體校投資,節(jié)約資金i資料豐富,信息量大,能充分利用和借鑒別人的研究成果??梢约芯M(jìn)行競技體育難點(diǎn)攻關(guān),為運(yùn)動員提高成績尋求突破口。而運(yùn)動員的訓(xùn)練又為體育科研提供現(xiàn)實(shí)的材料,使研究不再建立在空想和理論的基礎(chǔ)上,也更好地實(shí)現(xiàn)了體育和科研的結(jié)合。其結(jié)果一方面使科研促進(jìn)了競賽訓(xùn)練,另一方面,也提高了研究的實(shí)踐性,其科研結(jié)果將更具推廣性和普遍性。目前,應(yīng)當(dāng)按照“以科研為先導(dǎo),在訓(xùn)練上有所突破和創(chuàng)新”的要求,在各競技體校都有針對性地加大了科技投入,從每年的計(jì)劃經(jīng)費(fèi)中劃撥??钣糜诳茖W(xué)研究,成立多學(xué)科、專業(yè)專家組成的“選材組”為運(yùn)動隊(duì)增設(shè)科研教練、聘請科學(xué)訓(xùn)練顧問,并積極鼓勵學(xué)院不同學(xué)科、專業(yè)教師和科研人員為附屬競技體校立題攻關(guān)和科技服務(wù)等等,從而有效提升競技體育的競爭力。
從運(yùn)動員可持續(xù)發(fā)展角度,學(xué)校從政策制定角度,支持附屬競技體育學(xué)校運(yùn)動員畢業(yè)后可以直接進(jìn)入體育學(xué)院進(jìn)行再學(xué)習(xí)。文化知識水平較低,運(yùn)動員退役后的出路問題對競技體育后備人才的培養(yǎng)以及運(yùn)動訓(xùn)練工作的開展影響較大。關(guān)于運(yùn)動員參加訓(xùn)練的動機(jī)的調(diào)查表明,有半數(shù)的運(yùn)動員希望通過訓(xùn)練能夠在未來有比較好的職業(yè)。但由于文化水平低下,附屬競技體校學(xué)生再升學(xué)或就業(yè)渠道狹窄,從而挫傷了學(xué)生參加體校運(yùn)動訓(xùn)練的積極性,導(dǎo)致體校生源不足,后備人才匱乏。據(jù)調(diào)查,目前,附屬競技體校的運(yùn)動員文化學(xué)習(xí)仍然存在很多需要解決的問題。如:運(yùn)動員主觀上缺乏對文化學(xué)習(xí)的主動性,缺乏正確的文化學(xué)習(xí)動機(jī),缺乏掌握與現(xiàn)代教育相匹配的文化學(xué)習(xí)方法的意識;客觀上,競技體校的學(xué)習(xí)管理制度尚不健全,“學(xué)”“訓(xùn)”沖突,以訓(xùn)代學(xué),忽視文化,造成運(yùn)動員的后顧之憂。如果從政策上鼓勵和支持附屬競技體育學(xué)校運(yùn)動員升八體育學(xué)院乃至本碩連讀進(jìn)行深造,并在實(shí)際中為其創(chuàng)造平臺。這樣一方面可以讓其繼續(xù)接受教育,提高自身能力,加強(qiáng)退役后進(jìn)入社會的競爭力,適應(yīng)社會的要求;另一方面,可以延長其運(yùn)動年限,為國家做出更多的貢獻(xiàn)。這樣避免出現(xiàn)退役之后就業(yè)面狹窄,難以適應(yīng)不斷發(fā)展的社會對人才的要求,而出現(xiàn)生活工作上的困難,解決了運(yùn)動員的后顧之憂,對他們更是一種激勵,使他們可以專心進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練。也在一定程度上解決了國家在運(yùn)動員退役后工作安排上的被動局面。
從競技體育的可持續(xù)發(fā)展和培養(yǎng)優(yōu)秀體育后備人才的角度考慮,應(yīng)在引導(dǎo)各類體校在重視人才質(zhì)量和效益的同時,也應(yīng)重視和加強(qiáng)青少年的文化教育,以適應(yīng)當(dāng)前我們培養(yǎng)全面體育人才的形勢需求。競技體校也應(yīng)當(dāng)按照科學(xué)化的要求,嚴(yán)格遵循各項(xiàng)目訓(xùn)練規(guī)律和青少年身體成長規(guī)律,抓好各項(xiàng)目、各年齡段的后備人才培養(yǎng),選好苗子,著眼未來,打好基礎(chǔ),提高科學(xué)訓(xùn)練水平,探索新時期競技體育后備人才培養(yǎng)新模式。
提高我國競技體育的發(fā)展水平,急需建設(shè)一支素質(zhì)更全面、專業(yè)技能更突出、潛能發(fā)揮更徹底的優(yōu)秀運(yùn)動員和教練員隊(duì)伍,加大競技體育科技人才開發(fā)力度,以增強(qiáng)我國競技體育科技實(shí)力,并需要一支科學(xué)化、高效率的管理人才隊(duì)伍為之輔佐,保證我國競技體育水平的提升。
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[關(guān)鍵詞]集體性體育項(xiàng)目 合作 付出 協(xié)調(diào) 贏利
[中圖分類號]G80 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349(2013)05-0112-02
孔子認(rèn)為學(xué)《詩》,可以“興、觀、群、怨”?!叭骸敝竿ㄟ^《詩》的學(xué)習(xí),一個人能更好地融入社會,更好地與他人合作,這說明學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》文本對個人提高所具有的功能。同樣,集體性體育項(xiàng)目對競爭合作的強(qiáng)調(diào),也使得它能成為培養(yǎng)大學(xué)生合作精神的重要教育“陣地”。中國傳統(tǒng)儒家重視對個人社會性的培養(yǎng),認(rèn)為個人修養(yǎng)的提高是在與他人不斷的合作中實(shí)現(xiàn)。古希臘的亞里士多德也說過:“整體大于部分之和?!辈还軓牡赖滦摒B(yǎng)的意義,還是從邏輯層面,古老的中西文化都揭示了合作協(xié)調(diào)對整體發(fā)展的意義與價(jià)值?,F(xiàn)代意義上的系統(tǒng)論是由奧地利生物學(xué)家貝塔朗菲提出的,他認(rèn)為系統(tǒng)是處于一定相互關(guān)系中的,與環(huán)境發(fā)生關(guān)系的各組成成分的總體,其中核心思想是系統(tǒng)的整體觀念。貝塔朗菲強(qiáng)調(diào),任何系統(tǒng)都是一個有機(jī)的整體,它不是各個部分的機(jī)械組合或簡單相加,系統(tǒng)的整體功能是各要素在孤立狀態(tài)下所沒有的性質(zhì),[1]他從系統(tǒng)論角度闡釋“部分”有機(jī)協(xié)調(diào)對“整體”產(chǎn)生的意義。在社會分工不斷細(xì)化,信息化程度不斷提高的今天,合作精神顯得尤為重要。培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,有利于幫助其更好地融入社會、加入競爭、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,而群體性體育活動正好可成為學(xué)生合作意識形成的最直接“教材”。在日常的體育教學(xué)中,教師應(yīng)自覺地將合作理念傳遞給學(xué)生,使得學(xué)生具有與他人合作的意識與能力,并不斷認(rèn)識到競爭與合作之間的矛盾統(tǒng)一。教師除了給學(xué)生講清技術(shù)要領(lǐng)外,要有意識地強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)術(shù)配合的意義,強(qiáng)調(diào)成員相互間的合作對全隊(duì)取勝的重要性。
集體項(xiàng)目包括籃球、足球、排球、團(tuán)體操等比賽,它不同于“多人項(xiàng)目”比賽,如乒乓球、羽毛球、體操等團(tuán)體比賽?!岸嗳隧?xiàng)目”比賽更多依賴個人的發(fā)揮,最終成績只是線性相加,而集體項(xiàng)目則不同,它不僅需要個人的發(fā)揮,更依賴成員之間的相互配合。在集體性體育項(xiàng)目中,倘若缺少默契的配合,每個成員的技術(shù)水平及整個團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)都很難很好地發(fā)揮,良好的合作精神在集體項(xiàng)目中的作用非常突出。
一、付出是合作的前提
體育作為競技活動,能夠培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識,但同時也能培養(yǎng)個體的合作意識,從而求得競爭與合作的內(nèi)在統(tǒng)一。尤其在集體性體育項(xiàng)目中,更需要每個運(yùn)動員有效地發(fā)揮其個體水平與整體協(xié)同作戰(zhàn)的群體水平。在籃球、排球、足球等運(yùn)動中,單打獨(dú)斗是很可怕的,每一次的防守與進(jìn)攻都關(guān)系到整個戰(zhàn)術(shù)策略的發(fā)揮,關(guān)系到整場比賽的節(jié)奏。你需要他人的合作,他人也需要你的合作,這是一種共生的關(guān)系。要將競爭與合作統(tǒng)一到個體的思維及行動中,就需要每個人身上有犧牲小我的意識,貪婪和自私在團(tuán)隊(duì)合作精神中,沒有任何生存空間,只有學(xué)會甘當(dāng)“綠葉”,才有可能成為“鮮花”。
在日常的體育教學(xué)中,教師應(yīng)該從技術(shù)層面,從情感教育層面引導(dǎo)學(xué)生與他人合作,并在合作中形成一定的犧牲精神。而且要使學(xué)生意識到個體在團(tuán)隊(duì)中“付出”的價(jià)值,這種犧牲不是絕對的,適當(dāng)?shù)姆艞壟c更好的獲取是相統(tǒng)一的。在團(tuán)隊(duì)中,此時他人需要你,彼時你需要他人,只有每個人之間默契地相互配合,才能取得最終的勝利。當(dāng)人與人之間沒有合作,沒有付出的意識,并看不到隊(duì)友的價(jià)值時,這樣就很難真正從合作中取得利益。
這啟示我們:要養(yǎng)成合作精神,首先需要有付出、犧牲小我的意識;具有“誠”的品質(zhì),即忠實(shí)于自己的團(tuán)隊(duì),這也是在合作中取得他人信任的前提。如果個體的這種品質(zhì)注入到他人體內(nèi),就必然會出現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作的結(jié)果。真正的團(tuán)隊(duì)合作必須以別人“心甘情愿與你合作”作為基礎(chǔ),而個人也應(yīng)該表現(xiàn)出合作動機(jī)。團(tuán)隊(duì)合作是一種永無止境的過程,雖然合作的成敗取決于各成員的態(tài)度,但是維系合作關(guān)系卻是合作各方責(zé)無旁貸的工作。
二、協(xié)調(diào)配合是合作的方式
在集體性體育項(xiàng)目中,成員相互之間需要技術(shù)的配合,更需要情感上的更深層的默契,協(xié)調(diào)配合不僅指在技術(shù)層面,更是情感層面。在籃球、排球等運(yùn)動中,我們常常一次傳球、一個眼神、一種情緒都會影響到隊(duì)友,這種極其迅速的感染力會影響到整個團(tuán)隊(duì)最終的發(fā)揮。所以,協(xié)調(diào)配合在團(tuán)隊(duì)的合作中顯得尤為重要,成為在合作中各方呈現(xiàn)的方式。
其實(shí),體育中的各種項(xiàng)目都帶有競賽評比的特點(diǎn),但在對抗的競爭中,個人之間、集體之間不僅在競技上有交鋒,也在思想、感情上有交融。參與其中的隊(duì)員的運(yùn)動行為,除了受自身身心素質(zhì)的影響,還受到隊(duì)友、教練的影響,也受到運(yùn)動氣氛、隊(duì)員間角色及責(zé)任等因素的影響。正是這種綜合因素的影響,運(yùn)動員的運(yùn)動行為已不再是單純的個人行為,與隊(duì)員之間的協(xié)調(diào)配合就顯得尤為重要。所以,運(yùn)動員應(yīng)該在運(yùn)動中養(yǎng)成友好、同情、體諒、協(xié)作、團(tuán)結(jié)等優(yōu)秀品德,樹立團(tuán)隊(duì)精神及集體情懷。有這種團(tuán)隊(duì)精神和集體情懷,隊(duì)員之間就能在思想感情上相互信任,在行動上相互協(xié)調(diào)、相互支持,全隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)配合就更容易奏效。
這些都對我們大學(xué)生合作精神的養(yǎng)成有一定的啟示意義。體育教師應(yīng)該在平時的教學(xué)中,有意識地培養(yǎng)學(xué)生與他人協(xié)調(diào)配合的能力,并使學(xué)生意識到:合作不僅是行為上的配合,也是情感、情緒上的交融與感染,是技術(shù)與情感的交流。只有這樣,隊(duì)員間才能形成共同的心理氣氛,困難時相互鼓勵,勝利時相互慶賀。倘若每個人都能做到最大限度的協(xié)調(diào)配合,也會使得個體在心理上感到強(qiáng)有力的支持,增強(qiáng)整個團(tuán)隊(duì)的自信心。在進(jìn)入信息社會后,協(xié)調(diào)配合在合作中顯得尤為重要。美國“阿波羅”登月計(jì)劃的實(shí)現(xiàn),融合200多家公司、120所大學(xué)、耗資300億美元、400萬人合作的結(jié)果。教師幫助學(xué)生養(yǎng)成協(xié)調(diào)配合的能力,也是學(xué)生在進(jìn)入工作、融入社會及不斷實(shí)現(xiàn)自我過程中所必備的素質(zhì)。
三、贏利是合作的目的
犧牲是合作的前提,但這種犧牲或者付出一定不是絕對的。約翰·洛克菲勒說:“合作可以壓制對手或讓對手出局,達(dá)到讓自己向目標(biāo)闊步邁進(jìn)的目的。合作的目的不是撈取情感,而是要撈到利益和好處。沒有任何結(jié)盟是永遠(yuǎn)持久的,合作只是一種獲利戰(zhàn)術(shù)?!盵2]這句話揭示出合作的本質(zhì)意義,即“利”,它強(qiáng)調(diào)合作中隱含的利益博弈,競爭越是激烈,就越需要合作。
集體性體育項(xiàng)目中,個人的付出、隊(duì)員之間的協(xié)調(diào)配合,最終的目的是實(shí)現(xiàn)整個團(tuán)隊(duì)的勝利,這是合作存在的靈魂,這也是在集體性體育項(xiàng)目中,教師要讓學(xué)生意識到也只有在隊(duì)員之間的合作中,才能充分實(shí)現(xiàn)自我的技能,才能最大化地實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值,才能贏得最終的勝利。競技本質(zhì)就是挑戰(zhàn)自我,達(dá)到極致,在激烈的競爭中贏取勝利。在進(jìn)入全球化之后,經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等領(lǐng)域都被納入“在競爭求生存”的軌道,雖然領(lǐng)域迥異,但精神實(shí)質(zhì)是相通的——即競技精神。而在集體性體育項(xiàng)目中最能體現(xiàn)在合作中求利益的精神,利益合作逐漸成為人類的共識。
從集體性體育項(xiàng)目追求勝利的過程,我們能看到“合作精神”所具有的意義。但在具體運(yùn)動的博弈較量中,我們也能看到“合作”本身的雙重性。它既有犧牲自我的一面,但又能最大化地實(shí)現(xiàn)自我,既相互協(xié)調(diào),又相互較量,既妥協(xié),又進(jìn)取?!笆铡迸c“放”兩種力量交融于“合作”過程中,所以,教師在集體體育項(xiàng)目的教學(xué)中,應(yīng)幫助學(xué)生全面地理解“合作”的本質(zhì),培養(yǎng)健康積極的合作精神。
【參考文獻(xiàn)】
[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生 體育消費(fèi) 現(xiàn)狀 發(fā)展對策
在社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革的進(jìn)程中,體育消費(fèi)業(yè)已成為一個日益重要的消費(fèi)市場,體育產(chǎn)業(yè)伴隨體育市場的形成與發(fā)展,將對擴(kuò)大國內(nèi)需求、推動經(jīng)濟(jì)增長產(chǎn)生長遠(yuǎn)的影響。作為體育消費(fèi)的重要成員及群體結(jié)構(gòu)的重要組成部分――大學(xué)生,他們是開展體育運(yùn)動的主要群體,其體育消費(fèi)意識、動機(jī)及消費(fèi)結(jié)構(gòu)將會對體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響,正確引導(dǎo)大學(xué)生的體育消費(fèi),拓寬他們體育消費(fèi)領(lǐng)域,促進(jìn)膠東地區(qū)高校體育市場的健康快速發(fā)展。
一、研究對象與方法
1.研究對象
研究對象為魯東大學(xué)、煙臺大學(xué)、煙臺職業(yè)技術(shù)學(xué)院、山東工商學(xué)院、青島大學(xué)、青島科技大學(xué)、山東大學(xué)威海分校、哈工大威海分校等8所高校在校學(xué)習(xí)的大學(xué)生800人。其中男428名,女372名。
2.研究方法
文章采用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、訪談法和數(shù)理統(tǒng)計(jì)法,數(shù)據(jù)經(jīng)計(jì)算機(jī)的常規(guī)統(tǒng)計(jì)處理。發(fā)放《膠東沿海發(fā)達(dá)地區(qū)大學(xué)生體育消費(fèi)調(diào)查問卷》共800份,回收800份,有效回收率100%。剔除異常問卷15份,有效問卷785份,其中男生415份,女生370份,有效率98.12%。
二、膠東沿海區(qū)域高校大學(xué)生體育消費(fèi)現(xiàn)狀
1.大學(xué)生體育消費(fèi)的意識
據(jù)表1顯示,高校大學(xué)生總體上對體育消費(fèi)的態(tài)度是積極的,體育消費(fèi)已普遍被大學(xué)生所接受。對參加體育鍛煉能促進(jìn)人的身心健康認(rèn)識比較全面,認(rèn)為積極參與體育活動能豐富業(yè)余生活、緩解精神與學(xué)習(xí)的壓力,還能防止疾病、增強(qiáng)體質(zhì)、獲得身體健康。他們對“花錢買健康”這一觀念的認(rèn)可度較高。認(rèn)為體育消費(fèi)非常有必要占48.92%,一般占42.42%,沒有必要占8.66%。
2.大學(xué)生體育消費(fèi)的動機(jī)
調(diào)查顯示,強(qiáng)身健體是大學(xué)生體育消費(fèi)的首要動機(jī),男、女之間體育消費(fèi)的動機(jī)沒有明顯的差異,主要集中在強(qiáng)身健體、減肥塑身、興趣愛好這三個方面,分別占總調(diào)查人數(shù)的96.31%、81.02%、57.32%,結(jié)果見表2。說明大學(xué)生對體育鍛煉能夠增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病的功能給予了積極地肯定。大學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)不僅僅是為了身心健康,同時也是為了能有一技之長和多掌握一些體育知識、體育技能,使身體得到全面發(fā)展,為自己將來能謀取一個好的職業(yè)奠定良好的身體基礎(chǔ)這一動機(jī)占10.45%。另外27.77%的學(xué)生選擇了“社會交往”這一動機(jī), 說明大學(xué)生已把體育鍛煉作為同學(xué)之間相互交流、溝通感情、建立良好人際關(guān)系的橋梁。追求時尚、社會交往是體育消費(fèi)的高層次動機(jī)。
3.大學(xué)生的體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)
由表3可以看出大學(xué)生的體育消費(fèi)仍然以物質(zhì)型消費(fèi)為主。運(yùn)動服裝、鞋、帽占99.36%;運(yùn)動飲料、保健品占98.72%;體育報(bào)刊、雜志占96.30%。從體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)上看,低年級學(xué)生偏重于實(shí)用,主要用于購買運(yùn)動服裝、運(yùn)動鞋,這與體育教學(xué)中對服裝的要求有關(guān),而高年級學(xué)生的體育消費(fèi)層次有所提升,用于購買體育器材、報(bào)刊、圖書、音像,參加體育技能培訓(xùn)班和觀看體育比賽等比例明顯增加。在走訪調(diào)查中得知,學(xué)生對社會經(jīng)營性體育場(館) 及觀看高水平比賽都較有興趣,但由于收費(fèi)較高,自身經(jīng)濟(jì)能力有限,大部分學(xué)生滿足不了這些消費(fèi)意愿。
4.大學(xué)生參加體育健身活動形式
調(diào)查顯示,目前膠東沿海區(qū)域高校大學(xué)生參加健身活動項(xiàng)目呈多樣化,體育活動內(nèi)容比較廣泛,排序依次為籃球、足球、排球、羽毛球、網(wǎng)球、乒乓球、跑步、健美操、街舞、跆拳道、武術(shù)套路及武術(shù)散打。最受歡迎的是街舞占總調(diào)查人數(shù)的59.10%,男生比較喜歡的項(xiàng)目有籃球、跆拳道、武術(shù)散打,分別占88.67%;83.13%;78.07%。女生比較喜歡的項(xiàng)目有健美操、羽毛球、街舞,分別占94.59%、94.05%;94.05%。這表明,不同性別的學(xué)生在活動項(xiàng)目選擇上具有性別特征。男生仍喜愛對抗性、競技性強(qiáng)的項(xiàng)目,女生則喜愛沒有對抗性且運(yùn)動量小,具有健身性、娛樂性的項(xiàng)目,詳見表4。
三、制約膠東沿海區(qū)域高校大學(xué)生體育消費(fèi)的因素
1.學(xué)生的可支配費(fèi)用是影響體育消費(fèi)的主要因素
由表5可以看出,膠東沿海區(qū)域的高校大學(xué)生每月支付的生活費(fèi)用大部分在300元~600元之間。由于學(xué)生空余時間不充分、社會經(jīng)驗(yàn)不豐富,勤工儉學(xué)的學(xué)生相對較少,而且所得的收入偏低,經(jīng)濟(jì)來源主要是依靠父母。學(xué)生大部分來自農(nóng)村,沿海城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、消費(fèi)水平較高,受自身消費(fèi)水平的制約有91.08%的學(xué)生表示經(jīng)濟(jì)能力有限,見表5。
2.體育設(shè)施提供服務(wù)對體育消費(fèi)的影響
由于近幾年隨著高校的擴(kuò)招,辦學(xué)規(guī)模日益擴(kuò)大,在校生人數(shù)迅速增加,從而造成高校體育場館、設(shè)施嚴(yán)重不足,有58.98%的學(xué)生認(rèn)為體育場館、設(shè)施的缺乏是制約其體育消費(fèi)的主要因素之一。體育場館、設(shè)施對大學(xué)生提供的體育項(xiàng)目、服務(wù)價(jià)格、服務(wù)環(huán)境、服務(wù)質(zhì)量等,也是影響大學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)不可忽視的因素,調(diào)查中有86.62%的學(xué)生認(rèn)為場館、設(shè)施收費(fèi)過高見表6。
3.學(xué)習(xí)壓力對體育消費(fèi)的影響
知識經(jīng)濟(jì)時代社會競爭日趨激烈,本科生就業(yè)越來越困難,看到自己的師兄、師姐們穿插在就業(yè)的狂潮里,由于學(xué)歷達(dá)不到屢屢碰壁。他們也面臨著從未有過的就業(yè)和生存的壓力,不得不把主要精力放在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、參加社會實(shí)踐和考研上,占被調(diào)查人數(shù)的72.73%,見表6。
四、結(jié)論及建議
“健康第一”的思想已逐步深入人心,大學(xué)生對“花錢買健康”的體育消費(fèi)意識持以積極的態(tài)度,體育消費(fèi)已普遍被大學(xué)生所接受。
強(qiáng)身健體、娛樂休閑是大學(xué)生體育消費(fèi)的主要動機(jī),追求時尚、社會交往是次要動機(jī)。
經(jīng)濟(jì)條件是制約大學(xué)生體育消費(fèi)的主要因素,政府部門應(yīng)相應(yīng)地出臺一些相關(guān)政策,以保證觀看體育賽事時各場館的門票對學(xué)生可實(shí)行一定的優(yōu)惠政策。學(xué)校的場館應(yīng)盡可能地低收費(fèi),以求為學(xué)生提供一個可負(fù)擔(dān)消費(fèi)的良好的健身環(huán)境。
大學(xué)生體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)仍然以物質(zhì)型消費(fèi)為主,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)其社會教育中消費(fèi)觀的教育和消費(fèi)行為的引導(dǎo)。
加強(qiáng)對高校各級領(lǐng)導(dǎo)的思想教育,提高他們對體育工作的重視程度;適當(dāng)增加體育經(jīng)費(fèi)的投入,利用社會投資,大力興建體育場館,通過相關(guān)政策使體育活動有償化進(jìn)一步完善。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】學(xué)校體育 大學(xué)體育精神 教育文化
一、什么是體育精神
體育精神這個概念主要有兩個關(guān)鍵點(diǎn),首先是主體,體育精神的本質(zhì)是建立在人的身體之上的。另外就是產(chǎn)生途徑,體育精神是在體能訓(xùn)練的實(shí)踐之中產(chǎn)生的。體育是指對人身體的鍛煉,體育的根本也是唯一目的就是達(dá)到身心健康,而心理方面的健康就是體育精神。柏拉圖曾經(jīng)說,體育精神一種科學(xué)從實(shí)踐中產(chǎn)生的連年,進(jìn)行體能訓(xùn)練就是進(jìn)行身心的鍛煉。也就是說,人通過體能訓(xùn)練強(qiáng)化自己的體質(zhì),磨練自己的精神力,體能訓(xùn)練可以促進(jìn)人全方面的發(fā)展。亞里士多德指出,體能訓(xùn)練可以增強(qiáng)人們的勇氣和自信,自信和勇氣是眾多良好素質(zhì)的基礎(chǔ)。我國古代就早有記載,體能訓(xùn)練要做到內(nèi)外兼修,這說明體育精神更這個理念在很早的時候就已經(jīng)產(chǎn)生。體育存在于人行為活動的各個方面,工作學(xué)習(xí)、生活等等,無論是哪一個方面,都有體育的參與。也就是說,體育和人是共生的關(guān)系。在古老的原始社會中,機(jī)械技術(shù)還沒有誕生,當(dāng)時的勞動和生產(chǎn)主要通過人力來進(jìn)行解決,這就是運(yùn)動的起源,它一開始是為了滿足人們衣食住行的需要。在現(xiàn)代社會,隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,運(yùn)動逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N文化和一種健康的生活方式。
體育精神不是一層不變的,它隨著時代的發(fā)展和體育實(shí)踐的進(jìn)步而改變,大學(xué)體育精神建立在大學(xué)生豐富多樣的運(yùn)動之中,無論是定期舉辦的運(yùn)動會,還是專業(yè)正規(guī)的比賽,都是對體育精神的發(fā)揚(yáng)和傳播。這些豐富多樣的活動可以在大學(xué)之中營造一個健康快樂的運(yùn)動氛圍,進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展。
二、體育精神在校園文化建設(shè)中的作用
體育精神本身就具有指引和導(dǎo)向作用,在當(dāng)前運(yùn)動理念的普及之下,大學(xué)需要體育精神中的堅(jiān)持不懈、保持鍛煉等等優(yōu)秀品質(zhì)。縱觀現(xiàn)在的大學(xué)生群體,大多都缺乏對體育鍛煉的認(rèn)識,體能水平也較為低下,所以說體育精神的宣傳教育在整個大學(xué)之中已經(jīng)成了一個必須解決的問題。把體育精神的宣傳落到實(shí)處,培育身體健康的社會主義接班人是當(dāng)前大學(xué)的重要任務(wù)。
(一)對教育思想的升級和改進(jìn)。柏拉圖曾經(jīng)提出,什么樣的教育才是最完美的?體能訓(xùn)練能夠強(qiáng)身健體,但是缺乏內(nèi)涵與深度;文化教育能夠陶冶情操,但是不能使人擁有一個強(qiáng)健的體魄。只有把二者結(jié)合起來,才能真正地培養(yǎng)出適合社會適合國家的人才。國外在教育方面的理念是把體能訓(xùn)練和文化教育結(jié)合到一起,這是先進(jìn)科學(xué)的教育方法;但是我國受到傳統(tǒng)教育方法的影響,經(jīng)常把二者分開,這就造成了許多大學(xué)生對體育重視程度不夠,甚至不進(jìn)行任何體育鍛煉和身體活動。
(二)增強(qiáng)大學(xué)生的體質(zhì)。隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,大學(xué)生的學(xué)習(xí)條件得到了極大地改善,但是大學(xué)生的體質(zhì)沒有隨著營養(yǎng)的增加而增強(qiáng),反而呈現(xiàn)體質(zhì)明顯下降的趨勢。從改革開放一直到現(xiàn)在,大學(xué)生的身體狀況與日俱下。大學(xué)生的體質(zhì)增強(qiáng)已經(jīng)成為了大學(xué)教育中的重點(diǎn)之重,當(dāng)前大學(xué)生的身體素質(zhì)問題已經(jīng)不容忽視。體育精神可以提高大學(xué)生對于體育的重視程度,了解體育鍛煉的好處,進(jìn)而主動地進(jìn)行體育鍛煉。
(三)促進(jìn)大學(xué)生形成良好的品質(zhì)。無論是運(yùn)動會和比賽還是相關(guān)的體育精神的傳播活動,主要目的只有一個,就是促進(jìn)大學(xué)生形成良好的品質(zhì)。首先大學(xué)生可以通過這些活動培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的品質(zhì),也就是忍耐力。忍耐和恒心是做任何事情的重要條件,有了毅力和恒心,即使在工作學(xué)習(xí)中遇到種種阻礙,也不會輕易放棄。其次就是良好的競爭品質(zhì),人不能害怕困難,也不能止步不前。體育精神中的不斷向上精神可以激勵大學(xué)生不斷進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
三、大學(xué)體育精神的傳播方法
體育精神需要大學(xué)進(jìn)行廣泛和大力地傳播才能真正被大學(xué)生所接受,除了日常的體能訓(xùn)練課以外,還可以舉辦各種有趣有吸引力的活動。鼓勵大學(xué)生進(jìn)行體能訓(xùn)練,進(jìn)而傳播體育精神。
(一)引入體育精神,完善校園文化體系
我國傳統(tǒng)教育方法不重視體能訓(xùn)練,這導(dǎo)致很多學(xué)生和家長不注重體能訓(xùn)練。但是在國外,衣食無憂的家庭都對孩子進(jìn)行了體育精神方面的教育,鼓勵孩子多運(yùn)動。在這個方面,我國無疑是落后的。大學(xué)是一個高素質(zhì)教育機(jī)構(gòu),大學(xué)生不僅要有專業(yè)的技術(shù)知識,還應(yīng)該有一個強(qiáng)健的體魄。但是體育精神的宣傳和落實(shí)絕對不是短期的任務(wù),它是一個始終存在于大學(xué)文化教育中的問題。大學(xué)要創(chuàng)新教育方式,爭取做到學(xué)校內(nèi)部形成一個良好的運(yùn)動氛圍。
(二)注重體育精神深層化教育
體育精神往往只是一個理念,它具體的內(nèi)容往往可以隨著實(shí)踐的變化而產(chǎn)生不同的理解。許多學(xué)生對于體育精神的理解還只是停留在表面,沒有深入到內(nèi)心。所以當(dāng)前大學(xué)的另外一個重要任務(wù),就是加強(qiáng)體育精神的內(nèi)涵教育,把它做成一個簡單易懂的理論體系,讓大學(xué)生把體育精神牢記于心,并且應(yīng)用于具體的生活工作之中。比如重在參與這個概念,因?yàn)橹卦趨⑴c不僅僅是體現(xiàn)著對于運(yùn)動的熱愛,更是對于人的價(jià)值肯定,它在精神層面可以理解為鼓勵人勇于嘗試,不懼怕失敗。人只有努力之后才會獲得成功,即使沒有成功,從整體上來說也是對自我的突破和提升。
四、結(jié)語
體育精神對于大學(xué)生人才的培養(yǎng)有著不可忽視的重要作用,因?yàn)榇髮W(xué)生是推動我國國家發(fā)展的重要儲備力量,大學(xué)生的身心健康發(fā)展是社會發(fā)展的需要。大學(xué)一定要把體育精神的宣傳教育落到實(shí)處,營造良好的運(yùn)動氛圍,進(jìn)而為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:大學(xué)語文 教學(xué) 解決路徑
中圖分類號:G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:C DOI:10.3969/j.issn.1672-8181.2013.23.136
中國傳統(tǒng)文化在世界各地的傳播已呈現(xiàn)突飛猛進(jìn)的趨勢。高校《大學(xué)語文》的開設(shè),為非中文專業(yè)尤其是理工類學(xué)生接受中國傳統(tǒng)文化打造 一個很好的平臺。但在《大學(xué)語文》的實(shí)踐教學(xué)研究中,依然存在諸多問題。
1 《大學(xué)語文》教學(xué)中存在的問題
1.1 重視程度不足
雖然國家及相關(guān)部門近年來相繼發(fā)文敦促各高校加強(qiáng)大學(xué)語文在教學(xué)中的比重,但因種種原因,《大學(xué)語文》課程目前依然未能處于主導(dǎo)地位,與《大學(xué)英語》等課程的受重視程度不可同日而語,尤其是理工類專業(yè),很多依然未能開設(shè),學(xué)生畢業(yè)后在知識結(jié)構(gòu)、知識素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化等方面出現(xiàn)了嚴(yán)重的欠缺。今天社會中的諸多不良現(xiàn)象,已充分地證明了這一點(diǎn)。另一方面,學(xué)生多年來已經(jīng)形成重理輕文的趨勢,認(rèn)為《大學(xué)語文》不必學(xué),學(xué)而無用,因此產(chǎn)生了學(xué)不學(xué)無所謂的傾向。這與我們多年來在教育思想上未能重視中國傳統(tǒng)文化有密切的關(guān)系,同時,也與社會的影響有關(guān)。顯然,要改觀這種狀態(tài)非一人一日所能為。
1.2 選材方面未能盡善
多年來尤其是改革開放以來,《大學(xué)語文》的教材層出不窮,版本紛繁,令人眼花繚亂,卻沒有一部能夠令人完全信服或處在相對權(quán)威的教材。
筆者數(shù)年來便經(jīng)歷了多個教學(xué)版本的教學(xué)工作,發(fā)現(xiàn)雖然版本不同,但在選材上仍然較為單一,在教學(xué)過程中顯得乏善可陳,無奈之下,只有從其他參考文獻(xiàn)中截取,雖然有多媒體的幫助,但對于學(xué)生來講,可資借鑒的便顯得略少。其次,大多數(shù)作品雖能反應(yīng)出中國古典文化的精華及時代特色,但某些作品冗長、生僻、枯燥,出現(xiàn)了教者與學(xué)者都皆為厭棄的現(xiàn)象,既浪費(fèi)了篇幅又損失了介紹精品的機(jī)會。另外,個別的編者因其自身的主觀愛好以及本地區(qū)和本院校學(xué)生的特點(diǎn)編纂教材,因此在教學(xué)過程中便會常常出現(xiàn)不同地域的學(xué)生、不同專業(yè)的學(xué)生、不同程度的學(xué)生對于學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》作品所產(chǎn)生的興趣以及教學(xué)效果均有不同的差異。
1.3 教學(xué)手段單一
今天,教學(xué)手段日新月異,我們再也不用局限于傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽或一面黑板一枝筆的單調(diào)、陳舊的教學(xué)方式。雖然教師大多能掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段,能運(yùn)用多媒體制作課件等,但在制作過程中多少受其個人意志、理解能力、制作水平等因素的制約。并且在教學(xué)過程及教學(xué)效果上仍然擺脫不了教師本身所具有的個性特色,甚至出現(xiàn)了不能很好、全面地傳遞作品所表現(xiàn)出的精神內(nèi)涵的誤區(qū),為傳統(tǒng)文化的傳播和大學(xué)語文的教學(xué)人為制造了障礙。
另外,課堂教學(xué)很有局限性。大學(xué)的圍墻和教室的四壁封鎖了學(xué)生與老師的視野,教學(xué)上多是課堂中進(jìn)行,無論教學(xué)手段、方式如何變化,學(xué)生始終處在校內(nèi)聽老師講解。而對于《大學(xué)語文》這樣一個既具有悠久豐厚歷史積淀,又需要四季陽光和山川田野潤色的課程,教室的束縛無疑會給學(xué)生的理解帶來桎梏。尤其是國內(nèi)某些得天獨(dú)厚條件的地區(qū),如北京、西安、杭州、南京等文化古都,高校林立,學(xué)生眾多,他們在學(xué)學(xué)語文的同時,完全可以步出校園,伴隨著大學(xué)語文的講解,實(shí)地領(lǐng)略傳統(tǒng)文化發(fā)展的脈絡(luò)。近年來,個別教師勇敢地作出了大膽的嘗試,但因受各種教規(guī)的限制及擔(dān)憂,淺嘗輒止或疏于管理,無法使這門課在實(shí)際需求上有效地、深入地貫徹執(zhí)行。誠然,這種做法,有其一定的危險(xiǎn)因素和管理方面所存在的漏洞,但筆者認(rèn)為如能在保障安全和交通等前提下,適時地多加開展此類教學(xué)活動,必定有助于《大學(xué)語文》課教學(xué)效果的提升。
2 解決路徑
針對《大學(xué)語文》教學(xué)過程中所出現(xiàn)的問題,筆者認(rèn)為,急需從如下幾個方面進(jìn)行解決,才能有效地提升《大學(xué)語文》在高校課程中的比重關(guān)系,提升傳統(tǒng)文化在師生頭腦中的地位,提升學(xué)生真正的理解和應(yīng)用能力。
2.1 加強(qiáng)對大學(xué)語文課的重視
無論是教育界的行政領(lǐng)導(dǎo)還是學(xué)科帶頭人,均應(yīng)從思想上認(rèn)知《大學(xué)語文》課是提升學(xué)生文化素質(zhì)和道德品質(zhì)的有效工具,明確《大學(xué)語文》課在高校諸課中的地位與作用。這樣,在教師資源的分配、教學(xué)課時的安排、及至資金和設(shè)備等方面都能夠予以高度重視,使《大學(xué)語文》課真正為弘揚(yáng)中華文化、提升大學(xué)生的道德素質(zhì)與職業(yè)技能等方面發(fā)揮不可估量的作用。一段時間以來,傳統(tǒng)文化的被輕視和邊緣化導(dǎo)致了《大學(xué)語文》課在高校中的尷尬地位,這與某些決策者的認(rèn)識偏頗不無關(guān)系,也與高校教師的重視程度及個體角色有關(guān)。
2.2 選材方面的思考
國家相關(guān)部門應(yīng)組織權(quán)威力量快速編纂一部實(shí)用的教材,此教材宗旨、所選篇目應(yīng)能在傳遞中華傳統(tǒng)文化方面有代表性、可讀性、欣賞性等。也可根據(jù)不同地域、不同專業(yè),甚至不同季節(jié)在課堂上適時添加合適的篇目。如端午時節(jié)可講解屈原的作品,中秋時蘇軾、李白等不妨多現(xiàn);還可依據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)的不同,適度加強(qiáng)適合本專業(yè)所能夠理解及感興趣的篇目,以使學(xué)生有興趣學(xué),學(xué)有所感,學(xué)有所思,學(xué)有所用。
2.3 教學(xué)措施和方法的改進(jìn)
從條件上講,目前國家相關(guān)行政部門或高校組織制作一套高水平的權(quán)威的且含一定科技成份的課件是完全可行的。但目前筆者尚未發(fā)現(xiàn)有此類教材的問世。當(dāng)然,編寫此類教材并不妨礙教師對作品的理解與個人的發(fā)揮,也不能阻止學(xué)生在欣賞作品和接受傳統(tǒng)文化教育時思維的馳騁,但是在目前教材尚不規(guī)范的前提下,做出一部有建設(shè)性的有指導(dǎo)意義的權(quán)威教材亦未嘗不可,它至少為青年教師及大學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解上提供了便利。
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