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關(guān)鍵詞:社會(huì)新時(shí)期;小學(xué)生德育教育;推行措施
【中圖分類(lèi)號(hào)】G621
社會(huì)發(fā)展新時(shí)期,我國(guó)力爭(zhēng)構(gòu)建和諧社會(huì),這就需要全面提高公民道德素質(zhì),增強(qiáng)社會(huì)主義文明程度。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)歷程的必經(jīng)階段,如果將育人工作視為學(xué)校教育的"筋骨",那么,學(xué)生德育教育則成為學(xué)校教育的"精氣神",缺少"精氣神"的學(xué)校教育無(wú)疑是失敗的。社會(huì)發(fā)展新時(shí)期,諸多國(guó)家的學(xué)校教育發(fā)生改變,我國(guó)學(xué)校教育更為重視對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育。正因如此,小學(xué)生德育教育成為當(dāng)下小學(xué)學(xué)校各項(xiàng)工作的重要組成部分。一般而言,社會(huì)發(fā)展新時(shí)期,可以采取如下幾種措施來(lái)深入推行小學(xué)生德育教育工作:
一、引導(dǎo)小學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀念
《荀子?修身》中有言:"人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧。"道出德育教育的重要作用,德育教育成為當(dāng)今小學(xué)教育教學(xué)工作的重點(diǎn)。劉備曾說(shuō)"勿以善小而不為,勿以惡小而為之",小學(xué)生德育教育也要從點(diǎn)滴做起,學(xué)??衫谩缎W(xué)生守則》規(guī)范學(xué)生們的日常行為,通過(guò)《品德與社會(huì)》和《品德與生活》等的學(xué)科教學(xué)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立公民意識(shí),依照正確的道德觀念做事?,F(xiàn)階段,小學(xué)生德育教育中存在兩種不良現(xiàn)象:一是有些小學(xué)生能流利背誦《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生行為規(guī)范》,卻不依照相關(guān)規(guī)范行事;二是有些小學(xué)生在學(xué)校表現(xiàn)良好,在家里及社會(huì)上卻表現(xiàn)極差。因此,學(xué)校在推行小學(xué)生德育教育工作時(shí)要杜絕表面化與形式化,將該項(xiàng)工作落到實(shí)處。
二、將小學(xué)生德育教育視為長(zhǎng)期任務(wù)
小學(xué)生德育教育良好的教育效果為實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的"促其思、曉其理、激其情、導(dǎo)其行",對(duì)于眾多小學(xué)學(xué)校而言,應(yīng)將小學(xué)生德育教育工作視為長(zhǎng)期任務(wù)來(lái)抓,做到堅(jiān)持不懈、常抓不懈。推行小學(xué)生德育教育工作,需要學(xué)校及教師的共同努力。首先是學(xué)校要長(zhǎng)期抓好小學(xué)生德育教育工作,學(xué)校是培育人才的地方,是磨練學(xué)生身心良好發(fā)展的熔爐,也是實(shí)施小學(xué)生德育教育工作的基地,唯有實(shí)現(xiàn)綜合育人的德育教育目的,學(xué)校的德育教育才是獲得了真正的成功。其次是教師要長(zhǎng)期抓好小學(xué)生德育教育工作,教師的天職是教書(shū)育人,這決定了教師在傳授給學(xué)生文化知識(shí)的同時(shí),也要起到德育楷模的作用,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,教師落實(shí)小學(xué)生德育教育工作,要認(rèn)識(shí)到學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成與道德素養(yǎng)的形成是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,教師不操之過(guò)急,做到耐心細(xì)致的引導(dǎo),要做到嚴(yán)中有愛(ài),不拋棄、不放棄每個(gè)學(xué)生。
三、將學(xué)校、家庭、社會(huì)教育相結(jié)合
眾所周知,學(xué)校、家庭和社會(huì)是教育得以實(shí)施的三大支柱,小學(xué)生德育教育的順利施行,離不開(kāi)學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育的緊密結(jié)合。主要表現(xiàn)為如下三個(gè)層面:
1.家庭教育
中國(guó)古代有"養(yǎng)不教,父之過(guò)"的名句,家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子有著深遠(yuǎn)的影響,這體現(xiàn)出家庭教育的重要性。現(xiàn)實(shí)情況是,許多家長(zhǎng)將孩子教育視為學(xué)校及教師的事情,有些家長(zhǎng)雖然重視家庭教育,但往往存在教育思想及教育方法上的誤區(qū)。家庭教育具有無(wú)形的力量,好的家長(zhǎng)勝過(guò)好的老師,家長(zhǎng)應(yīng)營(yíng)造良好的家庭氛圍,做到言傳身教,有正確的教育理念,講究家庭教育的藝術(shù)性,做到嚴(yán)中有愛(ài),使孩子獲得積極正確的人生認(rèn)識(shí),為學(xué)校教育奠定良好的基礎(chǔ)。
2.學(xué)校教育
學(xué)校教育具有目的性、計(jì)劃性和系統(tǒng)性的特征,學(xué)校教育是學(xué)生整體教育的重要一環(huán),對(duì)小學(xué)生德育教育也起到主導(dǎo)作用。社會(huì)發(fā)展新時(shí)期,學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的學(xué)生,在推行小學(xué)生德育教育的過(guò)程中,可通過(guò)模范帶動(dòng)、自我評(píng)價(jià)、主題班會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)來(lái)轉(zhuǎn)變學(xué)生道德思想,引導(dǎo)其樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀與人生觀;學(xué)校加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系,通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、校訊通、學(xué)校網(wǎng)站等諸多途徑反映學(xué)生整體成長(zhǎng)情況,真正發(fā)揮學(xué)校在該項(xiàng)工作中的主導(dǎo)作用。
3.社會(huì)教育
現(xiàn)階段,社會(huì)各領(lǐng)域的正面信息與負(fù)面信息大量存在,正面信息對(duì)學(xué)生形成正確的引導(dǎo)作用,而負(fù)面信息則易于將學(xué)生引入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵?,F(xiàn)階段,社會(huì)環(huán)境復(fù)雜多變,諸多不利因素對(duì)學(xué)生形成巨大沖擊,為了規(guī)避社會(huì)不良因素的影響,社會(huì)各階層應(yīng)關(guān)注學(xué)生教育,致力于創(chuàng)設(shè)良好的社會(huì)環(huán)境,用健康的理念引導(dǎo)學(xué)生,用向上的舉措感化學(xué)生,使他們獲得優(yōu)良方面的社會(huì)教育。
四、激發(fā)小學(xué)生實(shí)施自我道德教育
通過(guò)家庭的熏陶、學(xué)校的培養(yǎng)和社會(huì)的磨練,學(xué)生們往往對(duì)社會(huì)新時(shí)期的道德規(guī)范有了一些體悟,形成自我道德教育的動(dòng)機(jī)。成功的學(xué)校德育教育不是硬性強(qiáng)調(diào)小學(xué)生該具備如何的道德素養(yǎng),而是引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去觀察,用心去體悟,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的真善美。這主要表現(xiàn)為三個(gè)方面:一是通過(guò)介紹引用古今中外具有高尚道德人物的典型事例,來(lái)使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到提高自身道德素養(yǎng)的要義,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我分析、自我判斷與自我評(píng)價(jià),具有提高自身道德素養(yǎng)的愿望;二是將生活視為學(xué)生進(jìn)行自我德育教育的良師,學(xué)生應(yīng)突破學(xué)校的禁錮,面向社會(huì),在適當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)和有益的平臺(tái)下,積極主動(dòng)地參與道德實(shí)踐活動(dòng),如在"獻(xiàn)愛(ài)心"活動(dòng)中,學(xué)生們能夠體悟到他人生活的疾苦,能夠感悟他人命運(yùn)的奮爭(zhēng),更為珍惜自己當(dāng)下的生活,對(duì)他人更具同情心和愛(ài)心;三是在認(rèn)識(shí)和發(fā)揚(yáng)真善美的同時(shí),學(xué)生們學(xué)會(huì)了明辨是非,更為唾棄并防范丑惡的東西,強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,形成正確的道德理念,并通過(guò)自身的行動(dòng)去感染他人。
結(jié)語(yǔ)
俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō):"良好習(xí)慣是一個(gè)人存在于神經(jīng)系統(tǒng)中可以不斷增值的道德資本,人的整個(gè)一生都將享受到這種資本的利息。"因此,在學(xué)校德育教育的有益推動(dòng)下,小學(xué)生往往能夠形成進(jìn)行自我德育教育的良好習(xí)慣,對(duì)人形成終身的影響。小學(xué)生德育教育工作至關(guān)重要,該項(xiàng)工作的推行離不開(kāi)家庭、學(xué)校、社會(huì)的多重努力,也離不開(kāi)教師對(duì)學(xué)生的辛勤教育與培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]項(xiàng)芳梅,朱蘇偉.探析小學(xué)生德育教育新途徑[J].學(xué)生之友(小學(xué)版),2013(3).
一、農(nóng)村小學(xué)生家庭教育現(xiàn)狀
通過(guò)調(diào)查顯示,農(nóng)村小學(xué)生的家庭教育狀況不容樂(lè)觀。主要問(wèn)題有以下幾方面:
1. 父母常年在外,家庭教育空白或不全
近年來(lái),由于農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的增加,許多農(nóng)村學(xué)生父母紛紛外出打工,造成家庭教育的空白或不全。在接受調(diào)查的學(xué)生家庭中有56%的學(xué)生父母雙雙常年在外打工,這部分學(xué)生或與祖父母一起生活,或寄養(yǎng)在親戚朋友家中,由他人代為照料。俗話說(shuō)“父母是孩子的第一任老師”,父母的缺位及家庭教育的主要承擔(dān)者自身素質(zhì)太低,造成農(nóng)村家庭教育空白或不全。部分留守孩子沾染上了逃學(xué)厭學(xué)、網(wǎng)絡(luò)、電子游戲、暴力等。
2. 漠視家庭教育,缺少科學(xué)的教育方法
農(nóng)村隔代撫養(yǎng)孩子的爺爺奶奶過(guò)分溺愛(ài)孩子,只管供給好吃的、好穿的、好玩的,而對(duì)孩子的學(xué)習(xí)則很少過(guò)問(wèn),放任自流、嬌寵至極。
在被調(diào)查的100個(gè)家庭中,有些家長(zhǎng)閑暇之余不是教育孩子,而是不避孩子忙于看電視肥皂劇、上網(wǎng)聊天、賭博、發(fā)微信等,給子女學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)帶來(lái)了較為嚴(yán)重的直接影響。有些孩子學(xué)習(xí)不好,聊電視劇情卻是“活字典”“全劇通”。在訪談中一位婦女說(shuō):“我看電視,她(這個(gè)孩子只有11歲,上四年級(jí))作業(yè)不做也跟著看,我也沒(méi)辦法……”像此等家庭,教育從何而談起?
3. 農(nóng)村家長(zhǎng)沒(méi)有閱讀習(xí)慣,學(xué)生對(duì)課外閱讀缺乏興趣
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“讓學(xué)生變聰明的方法,不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀,閱讀,再閱讀?!痹诋?dāng)今信息量激增的社會(huì)里,讓學(xué)生學(xué)會(huì)搜集、處理信息,培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的課外閱讀能力已刻不容緩。而農(nóng)村小學(xué)生課外閱讀現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,因?yàn)榱己玫恼n外閱讀氛圍難以形成。在家中,家長(zhǎng)不能成為學(xué)生課外閱讀的榜樣:由于受自身?xiàng)l件的限制,工作之余,家長(zhǎng)很少去閱讀書(shū)籍,也較少買(mǎi)書(shū)督促子女去博覽群書(shū)。家長(zhǎng)閑暇時(shí),不是上網(wǎng),就是打麻將、看電視。
二、提高農(nóng)村學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的策略
1. 加強(qiáng)家長(zhǎng)教育,讓孩子有人導(dǎo)
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“社會(huì)教育是從家庭教育開(kāi)始的。家庭好比植物的根苗,根苗茁壯才能枝繁葉茂,開(kāi)花結(jié)果。良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育基礎(chǔ)上的?!贬槍?duì)許多農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)教育感到心有余而力不足, 由學(xué)校(包括幼兒園)承擔(dān)家庭教育的指導(dǎo)和組織工作是最為合適的。國(guó)家對(duì)此也有相應(yīng)的政策支持,如國(guó)務(wù)院在《中國(guó)兒童發(fā)展綱要》提出了“重視和改進(jìn)家庭教育,加強(qiáng)家庭教育知識(shí)的宣傳和理論研究。辦好各類(lèi)家長(zhǎng)學(xué)校,幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的保育、教育觀念,掌握科學(xué)的教育知識(shí)與方法?!币蚨瑢W(xué)校利用學(xué)習(xí)場(chǎng)所、教育設(shè)備、圖書(shū)資料等有利條件,通過(guò)辦家長(zhǎng)學(xué)校、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、家訪及開(kāi)放日、家教咨詢等面對(duì)面地向家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育指導(dǎo),還可通過(guò)家校聯(lián)系冊(cè)、家長(zhǎng)學(xué)校網(wǎng)站、QQ群、微信、組織看家教錄像等多種形式幫助家長(zhǎng)提高家教水平。
2. 拓寬書(shū)源渠道,讓孩子有書(shū)看
(1)宣傳發(fā)動(dòng),爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合?!吧俸纫槐?,讓孩子擁有知識(shí)的海洋?!薄吧俪橐话鼰?,給孩子一本好書(shū)?!薄敖裉旖o孩子一本好書(shū),明天還你美好人生?!薄皩W(xué)好語(yǔ)文――三分師教好,七分靠看書(shū)?!薄耙粋€(gè)家庭中沒(méi)有書(shū)籍,等于一間房子沒(méi)有窗戶。”……宣傳入心、入腦,很多家長(zhǎng)心甘情愿到書(shū)店為孩子選購(gòu)合適的圖書(shū),到郵局為他們訂閱優(yōu)秀報(bào)刊,使孩子有好書(shū)、好報(bào)看。
(2)圖書(shū)交流,實(shí)現(xiàn)資源共享。我不但發(fā)動(dòng)學(xué)生買(mǎi)書(shū),而且要求孩子每天至少帶一本好書(shū)到校與其他同學(xué)交流。圖書(shū)交流既培養(yǎng)了孩子的閱讀興趣,而且生與生的協(xié)作、交往等能力也大大提高了。此外,每隔一段時(shí)間,由教師牽頭,孩子參與,我們班主動(dòng)跟學(xué)校其他班聯(lián)合舉辦“換書(shū)看”活動(dòng)。
(3)網(wǎng)上瀏覽,撿漏廢棄舊書(shū)。農(nóng)村家庭儲(chǔ)書(shū)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了孩子的閱讀量。針對(duì)各個(gè)孩子的不同,我向已上了信息高速公路的同學(xué)介紹一些著名的少兒網(wǎng)站,如:創(chuàng)新作文網(wǎng)、讀寫(xiě)天地、童話網(wǎng)、佳佳圖書(shū)網(wǎng)、紅泥巴村、書(shū)香緣……鼓勵(lì)他們課外上網(wǎng)閱讀,廣采博聞,擴(kuò)大閱讀量。同時(shí),我?guī)ьI(lǐng)有興趣上廢品站淘舊書(shū)的同學(xué)去撿漏。廢品站的書(shū)往往是按斤論價(jià)的,價(jià)格比書(shū)店新出的書(shū)便宜好多倍,里面內(nèi)容卻照樣豐富多彩,不亞于新書(shū)。如《三字經(jīng)》《吶喊》《日本沉沒(méi)》《吹小號(hào)的天鵝》《格列佛游記》《冰心全集》以及各種早期出版的作文書(shū),它們帶給我們的驚喜不亞于新書(shū)。蘇軾曾說(shuō):“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知?!笔前。灰呛玫奈恼?,別人讀過(guò)的書(shū)舊點(diǎn)何妨;只要是好的書(shū),偶爾充充破爛王,倒也其樂(lè)融融。
3. 立足農(nóng)村生活,讓孩子有話說(shuō)
語(yǔ)文,源自生活??谡Z(yǔ)交際是現(xiàn)實(shí)生活的需要。由于農(nóng)村人際關(guān)系良好,相互間不太設(shè)防,家里的雞鴨、貓狗自由出入。小孩子也常串東家走西家,自由自在。所以農(nóng)村孩子雖然見(jiàn)大世面不多,但與人交往卻不少,農(nóng)村生活為孩子搭設(shè)了良好的口語(yǔ)實(shí)踐的平臺(tái)。結(jié)合農(nóng)村孩子詞匯量貧乏(限指方言外的語(yǔ)言),我們除了在豐富多彩的活動(dòng)中要求孩子用普通話交流,而且鼓勵(lì)孩子在日常生活中用學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)表達(dá)農(nóng)村生活,甚至創(chuàng)設(shè)情境讓孩子樂(lè)說(shuō)、想說(shuō)、會(huì)說(shuō)。網(wǎng)絡(luò)中貼近農(nóng)村好的口語(yǔ)片斷、視頻甚至遠(yuǎn)在他方的網(wǎng)友,都可供農(nóng)村孩子揣摩、模仿、學(xué)習(xí)……我常常創(chuàng)設(shè)情感畫(huà)面,使學(xué)生積極主動(dòng)融入角色。如教《找春天》一課,上課伊始,我先利用網(wǎng)絡(luò)找到具有鮮明圖畫(huà)、生動(dòng)活潑的課文情境朗讀軟件,讓孩子閉著眼睛美美傾聽(tīng)課文朗讀N遍(以孩子要求為準(zhǔn)),再把軟件中的聲音隱去,讓孩子觀看播過(guò)的無(wú)聲視頻,并襯上流水潺潺、百鳥(niǎo)歡歌、花紅柳綠、綠草如茵的背景……課堂上將農(nóng)村生活情境再現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生結(jié)合日常生活,教師適時(shí)地要求學(xué)生復(fù)述剛才的畫(huà)面,活學(xué)活用課文朗讀中的優(yōu)美詞語(yǔ)。這樣的“揣一揣,模一模,學(xué)一學(xué)”的教法,既減緩了農(nóng)村孩子口語(yǔ)表達(dá)的難度,也使口語(yǔ)交際任務(wù)更有實(shí)際意義。
4. 親近鄉(xiāng)土文化,讓孩子有料寫(xiě)
農(nóng)村具有得天獨(dú)厚的自然資源:既有優(yōu)美如畫(huà)的田園風(fēng)光,又有恬靜閑適的農(nóng)家生活情趣。自然資源、風(fēng)土人情、生活習(xí)慣、民間傳說(shuō)……這些都可以作為孩子習(xí)作的素材。如孩子從小就目睹父母干農(nóng)活、做家務(wù):如播種、插秧、耕耘、收割、種菜、施肥、澆水、治蟲(chóng);采摘蔬菜、水果……養(yǎng)豬、喂雞、放羊……孩子稍大就跟著父母學(xué)著做,再大點(diǎn)的孩子理所當(dāng)然成了父母的幫手。農(nóng)村孩子的勞動(dòng)實(shí)踐,讓孩子真正置身于現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中,只要教師不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生去觀察、收集、分析、利用,就能使學(xué)生深入了解家鄉(xiāng),感悟淳樸的鄉(xiāng)情,受到鄉(xiāng)土文化的熏陶。平時(shí),我們通過(guò)訪農(nóng)戶、讀農(nóng)諺、問(wèn)農(nóng)時(shí)、干農(nóng)活、學(xué)農(nóng)藝等形式的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在濃濃的“農(nóng)”字氛圍中,感受和表達(dá)實(shí)實(shí)在在的農(nóng)村生活。從農(nóng)村生活中擷取寫(xiě)作素材,寫(xiě)出的文章“接地氣”、動(dòng)人。如“中午,幾只小螃蟹在熱得發(fā)燙的沙灘上比賽吹泡泡。噗嚕噗嚕,噗嚕噗?!蓖ㄟ^(guò)一系列的實(shí)踐,學(xué)生習(xí)作時(shí)言之有物、言之有序、言之有情。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生 社會(huì)責(zé)任感 培養(yǎng)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G621
隨著21世紀(jì)的到來(lái),人類(lèi)的素質(zhì)在不斷提高,文明程度也在不斷上升,任何一個(gè)社會(huì)化的事業(yè)單位都會(huì)有對(duì)人品的要求和有責(zé)任心。公民的社會(huì)責(zé)任感形成主要是在青少年時(shí)期,因此提升我國(guó)國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)公民的社會(huì)責(zé)任感必須從基礎(chǔ)教育抓起。在小學(xué)階段,該通過(guò)學(xué)習(xí)各門(mén)知識(shí)和開(kāi)展各種活動(dòng),凈化學(xué)生的心靈,學(xué)習(xí)古今中外杰出人物,為他人的利益付出自己的心血,為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,從而培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)情感和社會(huì)責(zé)任感。
我從小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀及原因、培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的途徑及方法兩方面談?wù)勎业挠^點(diǎn)。
一、小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀及原因
通過(guò)我當(dāng)班主任工作和擔(dān)任校長(zhǎng)以來(lái)對(duì)小學(xué)生的觀察,我發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感在不斷弱化,并且產(chǎn)生一種危機(jī)感,主要表現(xiàn)在以下三方面:首先,家庭責(zé)任感弱化。調(diào)查顯示,一半多的孩子在家不愿意或者沒(méi)有幫父母做力所能及的家務(wù)活。對(duì)家長(zhǎng)的疼愛(ài)關(guān)懷熟視無(wú)睹,覺(jué)得理所當(dāng)然;對(duì)父母的辛苦漠不關(guān)心。甚至有的孩子埋怨父母給自己創(chuàng)造的家庭條件太差,對(duì)父母心存怨恨。對(duì)家庭沒(méi)有責(zé)任感,只知道享受和索取,不知道奉獻(xiàn)。其次,自我責(zé)任感弱化。一些孩子胸?zé)o大志,不把學(xué)習(xí)放在心上。在社會(huì)責(zé)任感方面,重視權(quán)利的享受,忽視義務(wù)的履行??偸强燎髣e人、苛求社會(huì),在自身履行義務(wù)方面避之不談。再次,對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)責(zé)任感弱化。很多孩子以自我為中心,從“我”出發(fā),重視個(gè)人利益,輕視集體利益,對(duì)社會(huì)缺乏主人翁精神。經(jīng)過(guò)調(diào)查我發(fā)現(xiàn),有一大半的孩子不但沒(méi)能承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任,連最起碼的社會(huì)責(zé)任感意識(shí)都沒(méi)有。
造成這種狀況的原因主要有:從身心特點(diǎn)方面看,小學(xué)生處于半成熟狀態(tài),他們渴求仗義、友誼,有一種強(qiáng)烈的自主要求,喜歡冒險(xiǎn),對(duì)世界很好奇。他們處于一種幼稚、幻想、沖動(dòng)的意識(shí)狀態(tài)。由于一些小學(xué)生不注中良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)不能從教材中吸取,使他們不求上進(jìn),不思進(jìn)取,過(guò)分講究吃喝玩樂(lè)等。從家庭方面看,家庭環(huán)境塑造了小學(xué)生的“自我為中心”意識(shí)。家庭教育對(duì)孩子的健全人格起著重要作用。如今,大部分家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的身體健康和學(xué)習(xí)狀況,而將孩子應(yīng)該獨(dú)立完成的事情都包辦代替,孩子犯了錯(cuò)也舍不得教育。特別是農(nóng)村孩子父母不在身邊,爺爺奶奶、外公外婆隔代教育,很多家長(zhǎng)思想落后,更是嬌生慣養(yǎng)。因此小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感很難在家庭教育中形成。從社會(huì)方面來(lái)看,市場(chǎng)化、網(wǎng)絡(luò)化、全球化、信息化影響了小學(xué)生的判斷意識(shí)。隨著改革開(kāi)放的日益深入和人民生活水平的不斷提高,享樂(lè)主義、拜金主義等有悖于傳統(tǒng)社會(huì)道德和社會(huì)責(zé)任感的價(jià)值觀不斷暴露并且滋生蔓延。這些都是導(dǎo)致小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡薄的根源。從學(xué)校方面看,學(xué)校道德教育不斷弱化。學(xué)校的責(zé)任是教書(shū)育人,育人是重中之重。學(xué)校的道德教育對(duì)小學(xué)生起著舉足輕重的作用。但在高考的指揮棒下,很多老師感到無(wú)奈。在學(xué)校重視學(xué)生成績(jī),不注重學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。所以學(xué)校的道德教育缺失了,則能使學(xué)生全面發(fā)展呢?
二、培養(yǎng)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的途徑及方法
第一,對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。我認(rèn)為感恩教育首先要從感恩父母開(kāi)始。“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,他不僅告訴我們受恩于人切勿忘記感恩,還告誡后人要懂得知恩、感恩、施恩。是一個(gè)社會(huì)最基本、最淳樸的社會(huì)道德準(zhǔn)則。學(xué)??梢运鸭恍┟诵⒕锤改傅墓适?、案列、影片,讓學(xué)生感悟親人之間的愛(ài),同時(shí)改變他們對(duì)父母的付出是天經(jīng)義的錯(cuò)誤觀念;其次,經(jīng)常在班級(jí)、校園舉辦一些圖片展、講座、論壇,和周?chē)l(fā)生的一些感人的語(yǔ)言、事跡,在校園進(jìn)行宣傳和學(xué)習(xí);再次,班主任可設(shè)置一些情景,讓學(xué)生互扮角色,體會(huì)不同角色的酸甜苦辣;最后在實(shí)踐中不斷強(qiáng)化學(xué)生的感恩行為,不斷肯定他們的感恩行為,無(wú)論感恩事情的大小。使他們明白從小事做起,從身邊做起,長(zhǎng)大才會(huì)有健全的人格,才會(huì)懂得感恩。我們要不斷鼓勵(lì)學(xué)生將感恩轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí),堅(jiān)定“為中華之崛起而讀書(shū)”的偉大理想。并將個(gè)人理想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),在生活中學(xué)會(huì)理解、寬容、關(guān)愛(ài)他人。
第二,良好習(xí)慣的培養(yǎng)。培養(yǎng)小學(xué)生良好的社會(huì)責(zé)任感就必須重視個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),只有這樣才能把“責(zé)知、責(zé)情、責(zé)意”變成“責(zé)行”。才能扭轉(zhuǎn)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度及為人處世的行為。那么怎樣養(yǎng)成小學(xué)生的良好習(xí)慣呢?首先,家長(zhǎng)、朋友、老師應(yīng)該從各方面給與正確的引導(dǎo),這樣有利于學(xué)生有信心,向更好的方向發(fā)展。家長(zhǎng)不要溺愛(ài)孩子,該孩子做的事情就應(yīng)該讓孩子承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,在班級(jí)輪流值日,同時(shí)學(xué)校還制定相應(yīng)的家務(wù)勞動(dòng)制度,家長(zhǎng)在家適當(dāng)安排,這樣不僅讓學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)的過(guò)程,還養(yǎng)成勤動(dòng)手的習(xí)慣。其次,老師可以安排學(xué)生每天寫(xiě)日記,不僅可以記住美麗的一天,而且還能養(yǎng)成對(duì)真善美的體會(huì)。再次,嚴(yán)格要求學(xué)生見(jiàn)到老師、長(zhǎng)輩、朋友要問(wèn)好,見(jiàn)到傷害他人的行為要舉報(bào),這不僅傳承了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,還讓學(xué)生多了一份尊敬,見(jiàn)義勇為,讓學(xué)生感受到自己價(jià)值所在。
第三,培養(yǎng)小學(xué)生的人格魅力?!抖Y記?中庸》中說(shuō):“君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也?!鄙鳘?dú)強(qiáng)調(diào)了道德主體內(nèi)心信念的作用,也體現(xiàn)了嚴(yán)格要求自己的道德自律精神?!?】所以對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)中,對(duì)他們?nèi)烁聍攘Φ奶岣呤潜仨毜模瑢W(xué)生本人要從實(shí)際出發(fā),以人為本,要不斷進(jìn)行自我反省,不斷改正自己缺點(diǎn),不斷提高自己人格魅力,這樣才會(huì)對(duì)外界事物心存真善美的看法,這樣才能通過(guò)對(duì)自己的自我認(rèn)識(shí)、自我反省、自我認(rèn)同、自我修正、自我提高中,領(lǐng)略人生的真諦,這樣不僅塑造了學(xué)生完整的人格魅力,同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和自信心。
通過(guò)這些活動(dòng),學(xué)校在德育育人、服務(wù)育人、管理育人、環(huán)境育人中培養(yǎng)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
責(zé)任是公民素質(zhì)的基石,是人格素質(zhì)的核心,社會(huì)責(zé)任感教育是全民的重點(diǎn)。目前,我國(guó)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感狀況令人擔(dān)憂,對(duì)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)迫在眉睫。我認(rèn)為學(xué)校和家庭教育最為重要,因此父母對(duì)孩子的教育舉足輕重,對(duì)孩子的社會(huì)責(zé)任感應(yīng)該從小抓起;學(xué)校是學(xué)生接受教育至關(guān)重要的地方,在抓學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí),更要重視社會(huì)責(zé)任男的培養(yǎng)。這樣才能培養(yǎng)起小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。相信只要我們?nèi)鐣?huì)都齊心協(xié)力、共同努力,祖國(guó)的未來(lái)一定更美好!
關(guān)鍵詞: 農(nóng)村小學(xué)生命教育 德育實(shí)踐活動(dòng) 校園文化建設(shè) 專(zhuān)題教育活動(dòng) 家校聯(lián)系
近年來(lái),青少年采用過(guò)激形式對(duì)待自己和他人的事件一直呈上升趨勢(shì),已成為我國(guó)青少年死亡的一個(gè)重要原因。特別是在農(nóng)村,留守兒童都是由祖父祖母監(jiān)管,老人們知識(shí)有限,加上隔代教育,造成農(nóng)村學(xué)生家庭教育缺失,容易出現(xiàn)問(wèn)題。因此,對(duì)農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行生命教育刻不容緩,是當(dāng)務(wù)之急。
一、抓好德育實(shí)踐活動(dòng),為健康人格奠基
實(shí)施生命教育就是為了培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,學(xué)校充分發(fā)揮少先隊(duì)活動(dòng)的優(yōu)勢(shì),積極開(kāi)展形式多樣的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),寓生命教育于活動(dòng)之中,讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟生命的意義,提高對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)祭掃烈士墓、參觀葉飛將軍故居、泉州華僑革命歷史紀(jì)念館等,學(xué)習(xí)革命先輩的英勇故事,了解她們不惜拋頭顱灑熱血的原因,理解生命的意義和價(jià)值,珍惜目前擁有的幸福生活。
通過(guò)舉辦“遵紀(jì)守法、珍愛(ài)生命”法制報(bào)告會(huì)、“防震減災(zāi)疏散演練”、“法律知識(shí)進(jìn)校園”等活動(dòng),進(jìn)行心理健康教育、耐挫教育、人生理想教育,健全人格,讓孩子們的生命更有活力,更具光彩。通過(guò)學(xué)雷鋒活動(dòng)、開(kāi)展慶六一文藝匯演、元旦體育競(jìng)技比賽等活動(dòng),讓學(xué)生在豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)中,學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)生存,懂得感恩、懂得奉獻(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和主人翁意識(shí),為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
二、利用課堂教學(xué)實(shí)踐,進(jìn)行學(xué)科滲透
學(xué)校重視在課堂教學(xué)中滲透生命教育的實(shí)踐研究,把課堂教學(xué)作為生命教育的主渠道。在教學(xué)踐中加以滲透,讓學(xué)生在學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到生命教育的熏陶。如語(yǔ)文教學(xué)借助課文中人物的形象,激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,培養(yǎng)學(xué)生敬畏生命、珍惜生命的情感;科學(xué)教學(xué)通過(guò)讓學(xué)生觀察生命體,了解生命的形成,感受生命力量的偉大;品德學(xué)科教學(xué)讓學(xué)生收集自己從出生到現(xiàn)在的照片,說(shuō)說(shuō)父母在自己成長(zhǎng)道路上所付出的艱辛,從生動(dòng)活潑的故事中明白事理,并得到情感體驗(yàn)。
三、落實(shí)校園文化建設(shè),創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境
校園是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃。創(chuàng)造和諧、積極向上的育人環(huán)境,可以讓學(xué)生了解生命現(xiàn)象、感悟生命價(jià)值、實(shí)現(xiàn)生命關(guān)照、綻放生命精彩,做到寓生命教育于校園文化中,促進(jìn)師生和諧發(fā)展。學(xué)校做到讓每一面墻壁都能傳達(dá)對(duì)生命的尊重,每一棵小草都會(huì)激發(fā)師生對(duì)生命的熱愛(ài)。學(xué)校的櫥窗、畫(huà)廊里布置著學(xué)生的繪畫(huà)、手工制作、書(shū)法等作品,張貼各類(lèi)活動(dòng)的剪影,并定期更換,它成了學(xué)生展示特長(zhǎng)的一個(gè)舞臺(tái);墻壁上的名人名言言簡(jiǎn)意賅,發(fā)人深?。粯翘?、過(guò)道里那一句句溫馨的提示,既是對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的一種暗示和提醒,又是對(duì)學(xué)生生命關(guān)懷的體現(xiàn)??傊?,做到以人為本,育人為先,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造和諧的家園。
四、開(kāi)展專(zhuān)題教育活動(dòng),深化生命教育的落實(shí)
開(kāi)展心理教育、安全教育等專(zhuān)題教育活動(dòng)提高學(xué)生對(duì)生命教育的認(rèn)識(shí)。農(nóng)村小學(xué)留守兒童多,學(xué)校要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),有針對(duì)性地選擇教育的時(shí)間、內(nèi)容、方法,以疏導(dǎo)學(xué)生遇到的困惑,豐富學(xué)生的認(rèn)識(shí),提高他們處理困難的能力。
(一)建立“心理咨詢信箱”,開(kāi)辟“知心朋友熱線”。
學(xué)校建立“心理咨詢信箱”,開(kāi)辟“知心朋友熱線”。學(xué)生把自己所有的心里話都說(shuō)出來(lái),讓心理咨詢?nèi)嘶蚶蠋熈私馇闆r適時(shí)疏導(dǎo),幫助他們解決心中煩惱。還可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)和朋友交談、寫(xiě)日記等方式自我宣泄。
(二)加強(qiáng)安全教育,讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜生命。
開(kāi)展針對(duì)小學(xué)生育特點(diǎn)安全的教育,增強(qiáng)安全教育效果。
1.培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)。小學(xué)生缺乏安全意識(shí),喜歡模仿,容易受到影響,學(xué)校應(yīng)抓住適當(dāng)契機(jī),從細(xì)節(jié)入手,挖掘安全教育的材料。學(xué)校里發(fā)生過(guò)這樣一件事:五年級(jí)的一位男同學(xué)在課間時(shí)與同學(xué)玩耍,模仿電視上的“大俠”對(duì)同學(xué)拳打腳踢,結(jié)果一個(gè)“無(wú)敵鴛鴦腿”就把同學(xué)踢進(jìn)醫(yī)院。結(jié)合這件事學(xué)校開(kāi)展“課間安全我來(lái)說(shuō)”的主題班會(huì),讓學(xué)生討論。結(jié)果學(xué)生從中受到教育和啟發(fā),剖析自己日常不安全的行為。安全隱患不可根除,我們要做的是防患于未然,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到位,提高防范意識(shí)。
2.提高學(xué)生的自護(hù)能力。體驗(yàn)是學(xué)生發(fā)展能力、形成技能的最好途徑。學(xué)生通過(guò)情境體驗(yàn)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到安全的重要性,主動(dòng)學(xué)習(xí)安全知識(shí)。如學(xué)校開(kāi)展消防安全教育演練活動(dòng)的同時(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何報(bào)警、逃生、使用滅火器,向?qū)W生傳授消防安全防范常識(shí),提高學(xué)生的消防安全意識(shí)及逃生自救能力。又如在班會(huì)課上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)陌生人的來(lái)訪、流鼻血等,教會(huì)學(xué)生自我保護(hù)的方法,培養(yǎng)學(xué)生自我保護(hù)的能力,使之有足夠的能力和勇氣沉著應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。
五、做好家校聯(lián)系,形成教育合力
(一)學(xué)校教育的和諧發(fā)展需要學(xué)生禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)。
如今學(xué)校文化建設(shè)的和諧發(fā)展過(guò)程中,學(xué)生文明禮儀培養(yǎng)已經(jīng)成為了重要學(xué)校重要教育內(nèi)容。目前,學(xué)校已經(jīng)成為了“全國(guó)青少年文明禮儀教育”基地。在一些前期的禮儀習(xí)慣培養(yǎng)中,雖然在學(xué)科中已加強(qiáng)了禮儀教育的滲透,但是這些做法都是零散的,不能使之系統(tǒng)化,因而我立足學(xué)生本位開(kāi)展培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀的策略研究,這樣不僅可以豐富我校培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的方法和途徑,而且對(duì)養(yǎng)成學(xué)生文明習(xí)慣、提高學(xué)生文明素養(yǎng),以此輻射家庭,帶動(dòng)社會(huì),推動(dòng)精神文明建設(shè)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
(二)家庭教育的嚴(yán)重缺失需要學(xué)校禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)。
學(xué)生家長(zhǎng)文化學(xué)歷低下,道德修養(yǎng)也不盡人意。學(xué)校地處城郊結(jié)合地,不少學(xué)生耳濡目染的是粗言穢語(yǔ),受到社會(huì)不良風(fēng)氣影響。還有些家庭教育中,只注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),文明禮儀教育相對(duì)薄弱。學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)與現(xiàn)代文明社會(huì)的要求存在著嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象。家庭教育的嚴(yán)重失衡對(duì)學(xué)校培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣有強(qiáng)烈需求。
二、培養(yǎng)小學(xué)生良好文明禮儀的策略
(一)開(kāi)發(fā)學(xué)生文明禮儀讀本
首先以禮儀教育作為切入點(diǎn),根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)我編寫(xiě)了《禮儀校本課程讀本》,低、中、高年級(jí)各一冊(cè),每?jī)?cè)都分為四個(gè)篇章,分別為:知識(shí)篇、經(jīng)典篇、感悟篇、體驗(yàn)篇,知識(shí)篇內(nèi)容按低中高的序列分別為:校園生活禮儀、家庭生活禮儀、社會(huì)生活禮儀,讓孩子在學(xué)習(xí)校園禮儀的基礎(chǔ)上,延伸至學(xué)習(xí)家庭禮儀,集會(huì)禮儀,場(chǎng)所禮儀等,使之形成一定的禮儀素養(yǎng);經(jīng)典篇中引入了論語(yǔ)中的小故事,比如:《敬孝之禮》《處事之禮》《勵(lì)志之禮》《君子之禮》等,讓孩子在故事中明理。感悟篇中,通過(guò)生活中中外小故事,讓孩子去領(lǐng)悟故事中多蘊(yùn)含的禮儀素養(yǎng)。在體驗(yàn)篇中引入一些綜合實(shí)踐活動(dòng)的元素,如“元宵節(jié)”“中秋節(jié)”等節(jié)日活動(dòng)設(shè)計(jì)入手,例如重陽(yáng)節(jié),讓高年級(jí)學(xué)生自主設(shè)計(jì)了感恩系列活動(dòng),他們有的來(lái)到敬老院,看望老人,為他們唱歌,講故事,幷送上自己設(shè)計(jì)的節(jié)日卡,表示慰問(wèn);有的給自己的爺爺奶奶送去溫情的祝福;有的給周?chē)泥従幽棠套龊檬?,義務(wù)打掃衛(wèi)生......把所學(xué)的禮儀融進(jìn)生活中,禮儀素養(yǎng)真正地內(nèi)化到了每一個(gè)孩子的心田,化為了這充滿情意的行動(dòng)中。整個(gè)讀本知識(shí)連貫,融會(huì)貫通,系統(tǒng)介紹禮儀知識(shí),具有豐富性、可讀性、可視性和故事性。使學(xué)生在快樂(lè)中,從小樹(shù)立文明意識(shí),成為有德性、會(huì)學(xué)習(xí),會(huì)合作,身心健康的小公民。
(二)有效課堂培養(yǎng)學(xué)生禮儀習(xí)慣。
為了培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀習(xí)慣,開(kāi)發(fā)了一系列的讀本后,著力探索了禮儀有效課堂模式。低年級(jí)的教學(xué)我從孩子的身邊禮儀作為切入點(diǎn),通過(guò)孩子喜歡的喜聞樂(lè)見(jiàn)動(dòng)畫(huà)故事進(jìn)行引入,注重培養(yǎng)孩子的校園禮儀,當(dāng)學(xué)生明白淺顯禮儀知識(shí)后,又以讀本為載體,設(shè)計(jì)活動(dòng)。讓學(xué)生參與到禮儀小活動(dòng)中去演一演,親自去體驗(yàn)角色,在快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)了禮儀知識(shí)。讓禮儀內(nèi)化成學(xué)生的一種行為習(xí)慣。中年級(jí)的教學(xué)中,我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),采用一些比較有哲理的故事入手,也或許拍攝一段生活中的不文明行為,這些不文明的行為都是學(xué)生平時(shí)生活中司空見(jiàn)慣的事。我精心設(shè)計(jì)切入點(diǎn),適時(shí)點(diǎn)撥,激發(fā)學(xué)生討論,引領(lǐng)學(xué)生辨析發(fā)表自己的見(jiàn)解,大膽質(zhì)疑。從而內(nèi)化成行為。高年級(jí)教學(xué)中,我常常讓學(xué)生根據(jù)社會(huì)上的一些現(xiàn)象自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主設(shè)計(jì)談?wù)摶顒?dòng),讓學(xué)生自己去尋找自己文明禮儀的支點(diǎn),提出自我看法,進(jìn)行辨析,學(xué)習(xí),從而生成新的感性空間,而內(nèi)化成學(xué)生個(gè)人的道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵。更加懂得學(xué)習(xí)禮儀是尊重他人,與人友善,表里如一,內(nèi)外一致的精髓。
在實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn),文明禮儀的教育僅僅依靠禮儀課堂是不夠的。我還發(fā)掘?qū)W科教育資源,結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)把握禮儀滲透契機(jī)。
三、開(kāi)展多元活動(dòng),深化禮儀教育
為了深化禮儀教育的思想,深入培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀的策略研究,我開(kāi)展了一系列文明禮儀實(shí)踐活動(dòng)。
1、開(kāi)展每周一星的評(píng)選活動(dòng) 這項(xiàng)活動(dòng)促進(jìn)了學(xué)生在禮儀認(rèn)知、禮儀情感等方面的不斷提高。
2、舉行“禮儀之星”報(bào)告會(huì) “禮儀在我心,文明伴我行”、“精彩人生,文明先行”的“禮儀之星”報(bào)告會(huì)。這兩場(chǎng)報(bào)告會(huì)激起了學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀的熱情,為學(xué)生在日常行為中養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、組織開(kāi)展“感恩”主題系列活動(dòng) 如:結(jié)合婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展親情禮儀教育活動(dòng);結(jié)合教師節(jié)開(kāi)展師生情禮儀教育活動(dòng)。通過(guò)詩(shī)歌朗誦、小品、制作賀卡、講故事等,向父母、向老師表達(dá)最真摯的祝福。
4、創(chuàng)設(shè)禮儀講壇、開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽 通過(guò)禮儀講壇、禮儀知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),把“知榮辱、重禮儀、講文明”的風(fēng)尚植入學(xué)生心田,讓學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)更上一個(gè)新的臺(tái)階。
5、啟動(dòng)“禮儀志愿者”行動(dòng) 今年評(píng)選出了20名禮儀志愿者活躍在校園里,開(kāi)展同伴禮儀幫教,形成全校園的禮儀之風(fēng)。
6、舉行感恩教育報(bào)告會(huì) 學(xué)校邀請(qǐng)一中的一位心理老師來(lái)我校做“學(xué)會(huì)感恩與愛(ài)同行”報(bào)告會(huì),報(bào)告會(huì)還邀請(qǐng)家長(zhǎng)參加,共同提高共同感受。
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