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作為時(shí)代的產(chǎn)物,現(xiàn)代藝術(shù)能將人們?cè)谏鐣?huì)中人們所關(guān)注的對(duì)象體現(xiàn)出現(xiàn)。目前,現(xiàn)代藝術(shù)已在各個(gè)領(lǐng)域中發(fā)展、滲透,為人們創(chuàng)作良好的生活環(huán)境。無(wú)論是在建筑領(lǐng)域,還是在雕塑、美術(shù)等領(lǐng)域,都能體現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)。如北京國(guó)際雕塑公園,能充分體現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)?,F(xiàn)代藝術(shù)作為時(shí)展的新潮流,應(yīng)不斷發(fā)展及更新,以更好地為人們服務(wù)。
2城市園林設(shè)計(jì)概述
園林作為現(xiàn)代城市建設(shè)的重要組成部分,與人們的生活密切相關(guān)。城市園林具有強(qiáng)大的功能表達(dá)性與較深層次的藝術(shù)性。城市園林設(shè)計(jì)作為一門綜合的科學(xué),目的在于能在現(xiàn)代園林中的各個(gè)環(huán)節(jié)中充分體現(xiàn)出藝術(shù)特色,如空間布局、城市綠化等。隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代城市園林設(shè)計(jì)的視角已逐漸向人與自然之間關(guān)系、生活空間藝術(shù)等方面轉(zhuǎn)變。目前,城市園林設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于城市形態(tài)及空間布局,通過(guò)優(yōu)化設(shè)計(jì)這兩個(gè)方面,有利于改善人們的生活環(huán)境,并促進(jìn)城市綠化事業(yè)的發(fā)展,對(duì)促進(jìn)城市環(huán)境可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。
3現(xiàn)代藝術(shù)在城市園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
3.1空間布局的應(yīng)用:
在城市園林設(shè)計(jì)中,空間布局藝術(shù)性的核心在于布局的美觀性與合理性,這就要求要重視空間的靈活運(yùn)用及園林的動(dòng)靜分區(qū)、相互融和。城市規(guī)劃建設(shè)往往需要占用較大的面積,且需要涉及園林建筑、植物等方面的內(nèi)容,通過(guò)建筑、植物等內(nèi)容合理劃分園林空間,能使園林更加錯(cuò)落有致。在進(jìn)行城市園林空間布局時(shí),必須要保證園林建筑、植物等內(nèi)容布局的合理性、協(xié)調(diào)性,不僅要考慮到這些內(nèi)容擺放的具置,還要考慮到整體空間布局效果。另外,在園林選址上,必須要掌握整個(gè)園林的空間結(jié)構(gòu)及平面場(chǎng)地,才能結(jié)合實(shí)際進(jìn)行園林場(chǎng)地的合理布局,以提高園林的美觀性。同時(shí),還要考慮城市園林的比例、節(jié)奏變化等內(nèi)部格局,才能保持園林環(huán)境的和諧統(tǒng)一,有利于在園林中充分體現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)價(jià)值。
3.2植物綠化的應(yīng)用:
植物綠化是現(xiàn)代生態(tài)園林設(shè)計(jì)的精髓所在,其在滿足植物生長(zhǎng)的同時(shí)將園林植物與山石、水體等要素配合起來(lái),以發(fā)揮植物的形態(tài)、色彩等特點(diǎn)。在現(xiàn)代園林藝術(shù)中,植物綠化能發(fā)揮著豐富、美化空間的效果,而大部分的園林景觀都與植物之間有著直接的聯(lián)系,如植物種植設(shè)計(jì)和停車場(chǎng)的結(jié)合,能構(gòu)成一個(gè)獨(dú)具特色的空間特色。在設(shè)計(jì)形式上,將豎向的常綠植物配合橫向圓形突起地形,可形成樹陣式排列,使其形式別具一格。而在植物種類的配合時(shí),常綠植物和地被植物之間的結(jié)合,能起到很大的景觀效果。園林植物造型藝術(shù)形式較多,如配植、花卉、草坪等造型形式。在園林設(shè)計(jì)中,可從植物的造型用途、美學(xué)原理及當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行考慮,以充分體現(xiàn)出園林植物綠化的藝術(shù)價(jià)值。
3.3小品藝術(shù)的應(yīng)用:
硬質(zhì)小品伴著人們的生活節(jié)奏在現(xiàn)代城市的各個(gè)場(chǎng)合中應(yīng)用,如在城市公園、廣場(chǎng)等?,F(xiàn)代藝術(shù)品具有著獨(dú)特、新穎的造型,并以簡(jiǎn)潔、流暢的外觀體現(xiàn)出其自身內(nèi)涵,且與一個(gè)獨(dú)特的方式展示出生活中人們所關(guān)注的各種事物。在城市園林設(shè)計(jì)中,優(yōu)秀的小品藝術(shù)能給不同類型的園林帶來(lái)不一樣的空間、特色,且內(nèi)涵往往需要人們用心去交流、思索,使人們?cè)谒妓髦懈玫馗惺軋@林獨(dú)具特色的小品藝術(shù)性,使園林各具時(shí)代特色。
3.4雕塑的應(yīng)用:
雕塑作品作為現(xiàn)代城市園林設(shè)計(jì)的要素,其在城市園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,能起到意想不到的效果。如廣州雕塑公園,通過(guò)在公園中應(yīng)用不同形式、不同時(shí)代的雕塑景觀,不僅能更好地展示園林的藝術(shù)性,也能充分體現(xiàn)園林的時(shí)代特性;如公園中的百米浮雕,能很好體現(xiàn)嶺南地區(qū)幾千年來(lái)的經(jīng)濟(jì)文明發(fā)展史;又如“吮田螺”、、“荔枝”、“雞公欖”等獨(dú)具廣州風(fēng)情的雕塑作品,能體現(xiàn)出昔日廣州人民的風(fēng)情習(xí)俗;公園中的雕塑與園林藝術(shù)相結(jié)合,并集歷史、文化及社會(huì)等要素為一體,能充分體現(xiàn)園林的藝術(shù)性及時(shí)代特性。如今,隨著雕塑造型所采用的材料越來(lái)越廣泛,且造型越來(lái)越豐富,并結(jié)合了現(xiàn)代及古典要素,能充分體現(xiàn)出作品的獨(dú)特藝術(shù)魅力。而且,還可以園林植物上進(jìn)行雕塑,既能體現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)保藝術(shù),也具有較好的養(yǎng)身及審美價(jià)值。
3.5繪畫藝術(shù)的應(yīng)用:
繪畫藝術(shù)同樣是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的重要因素,其自身線條、色彩容易被轉(zhuǎn)化成平面設(shè)計(jì)圖中的要素。在現(xiàn)代城市園林設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者往往能從現(xiàn)代繪畫藝術(shù)中獲取更多的靈感。對(duì)于園林設(shè)計(jì)者而言,現(xiàn)代藝術(shù)不僅是現(xiàn)代城市園林建設(shè)重要的思想源泉,也是設(shè)計(jì)最根本的形式源泉。在園林設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)應(yīng)用抽象繪畫的構(gòu)圖形式,以抽象、無(wú)規(guī)律的曲線樣式作為設(shè)計(jì)框架,通過(guò)結(jié)合深淺不同的植物色階作為基調(diào),通過(guò)比較醒目的色彩,并采用簡(jiǎn)約、整潔的構(gòu)圖設(shè)計(jì)手法,以組成自由的色塊形式,使園林景觀能獲得強(qiáng)烈對(duì)比下的和諧統(tǒng)一。
4結(jié)語(yǔ)
從古典園林曲橋單一的立面形式演變出豐富多樣的現(xiàn)代景觀橋。第一類是改變傳統(tǒng)欄桿造型形式,傳統(tǒng)的曲橋立面造型簡(jiǎn)單,皇家園林中在曲橋兩面設(shè)置低矮欄桿坐凳,考慮安全的同時(shí)提供休憩,而私家園林由于水體深度有限,通常不設(shè)欄桿,從而導(dǎo)致立面形式單一?,F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師常結(jié)合設(shè)計(jì)主題和環(huán)境考慮曲橋立面形式的藝術(shù)性,演變出三角形、圓弧形、波浪形等其他豐富的欄桿形態(tài)如欄桿立面造型采用三角形幾何線條;第二類是利用傳統(tǒng)裝飾紋樣的演變形成新形式,傳統(tǒng)的曲橋在裝飾性方面注重雕刻精美,工藝高超,如欄桿上細(xì)膩的花朵樣式、悅美的祥云樣式、寓意吉祥的文字樣式等,但現(xiàn)在的社會(huì)生活節(jié)奏快速,過(guò)多的裝飾是一種繁瑣累贅,“取其精華,去其糟粕”歸納出飽含傳統(tǒng)韻味的幾何形態(tài)更適合現(xiàn)代都市的時(shí)尚需求;第三類是利用高差組合橋面,如結(jié)合臺(tái)階加強(qiáng)立面層次變化,營(yíng)造高低不同的空間感受。
2.曲橋材質(zhì)的新演繹
由于技術(shù)的局限性,古典園林只能就地取材,石材是最主要的材質(zhì),然而隨著新技術(shù)和工藝的發(fā)展,傳統(tǒng)材質(zhì)也在進(jìn)步和發(fā)展。首先是石材的演變,石曲橋運(yùn)用的比較廣泛,現(xiàn)代景觀中沿襲傳統(tǒng)的使用方法,頻繁的使用石材。如蘇州博物館,在主庭院上設(shè)計(jì)了一座石曲橋,橋身沒(méi)有過(guò)多的裝飾,曲折不多,兩邊設(shè)有石護(hù)欄低矮,伸手可觸碰水面,加上強(qiáng)烈的透視感,與背景相得益彰?,F(xiàn)代景觀中出現(xiàn)了一些新材質(zhì),如不同色彩不同規(guī)格的花崗巖、毛石、陶土磚、馬賽克等豐富多樣的石材可根據(jù)設(shè)計(jì)師的需要營(yíng)造不同的圖案、及肌理效果。其次是防腐木,傳統(tǒng)木質(zhì)材料受環(huán)境影響容易被腐蝕,這一缺點(diǎn)不利于木曲橋的傳承,隨著技術(shù)的發(fā)展防腐木的出現(xiàn),木曲橋出現(xiàn)的頻率增加。這種材料多用于農(nóng)家樂(lè)或濕地公園,能夠體現(xiàn)原生態(tài)效果,也符合現(xiàn)代綠色設(shè)計(jì)、低碳生活的理念。如山西省龍?zhí)豆珗@綠洲植物景區(qū)西側(cè)的木曲橋,橋面采用方形純木質(zhì)防腐檁條,橋體與生態(tài)環(huán)境相得益彰,質(zhì)樸野趣,引人入勝。最后是金屬、鋼化玻璃,具有現(xiàn)代感的金屬、鋼化玻璃也是景觀設(shè)計(jì)師善于使用的材料。金屬作為現(xiàn)代常用的建筑材料,具有很強(qiáng)的堅(jiān)固性、可塑性及耐腐蝕性,但大量金屬材質(zhì)的利用在抬高成本的同時(shí)欠缺美感,所以搭配其他石材、木質(zhì)、玻璃等材質(zhì)就彌補(bǔ)了這一缺陷。鋼化玻璃的曲橋給人一種晶瑩剔透和現(xiàn)代化的觀感。除了以上常見(jiàn)的外,還有磚、竹、藤、鐵等具有地域性的材料,能體現(xiàn)鄉(xiāng)土風(fēng)格和原生態(tài)的樸實(shí)。
3.曲橋色彩的新演繹
古典園林中曲橋的色彩通常取決于材料本身,不加修飾,如漢白玉的色彩潔白純凈、高貴雅致,青石板灰白的色彩基調(diào)質(zhì)樸,木質(zhì)紋樣的色彩自然和諧、韻味十足等。在現(xiàn)代景觀類型多樣化、設(shè)計(jì)思潮復(fù)雜化的沖擊下,為凸顯主題或展示景觀小品獨(dú)特造型,具有突出色彩的曲橋往往被強(qiáng)調(diào)或被作為視覺(jué)焦點(diǎn),如兒童主題公園中曲橋需色彩鮮艷奪目,體現(xiàn)活潑趣味;森林公園中的曲橋色彩既不能沒(méi)入環(huán)境,又不能與生態(tài)環(huán)境相悖,往往會(huì)采用原木色。
4.曲橋與現(xiàn)代景觀環(huán)境中其他造景元素的融糅
城市景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中“綠色、環(huán)?!笔谴筅厔?shì),可以供人活動(dòng)的草坪及改善生態(tài)環(huán)境的密林讓人們更多接觸大自然的同時(shí)也引人入勝,我們需要在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時(shí)增加環(huán)境與人的互動(dòng),木棧道作為造型簡(jiǎn)潔,材質(zhì)生態(tài)的一種小品形式應(yīng)運(yùn)而生,城市公園中將木棧道結(jié)合草坪或者生態(tài)林組織游覽路線,在不破壞生態(tài)環(huán)境的同時(shí)增添趣味。
5.總結(jié)
關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林;土地利用;文獻(xiàn)綜述
中圖分類號(hào): S6-06 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A DOI編號(hào): 10.14025/ki.jlny.2015.05.059
土地為復(fù)雜的區(qū)域生態(tài)綜合系統(tǒng),也是人類賴以生存的重要資源。當(dāng)今,隨著人口數(shù)量的增多和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市面積逐年向郊區(qū)擴(kuò)張,有限的土地資源面臨著急劇緊缺的狀況。因土地的不合理利用所導(dǎo)致的土地浪費(fèi)、氣候變暖和空氣質(zhì)量等問(wèn)題嚴(yán)重影響了人們的居住及工作環(huán)境。斯蒂文?摩爾海德(Steven Moorhead)(2001)認(rèn)為,通過(guò)風(fēng)景園林可以為人們創(chuàng)建“令人欣喜的高質(zhì)量環(huán)境”[1],所以研究風(fēng)景園林與土地利用之間的關(guān)系就成為了改善城市環(huán)境的一項(xiàng)重要舉措。基于此,本文從風(fēng)景園林的核心價(jià)值出發(fā),力圖對(duì)土地利用的規(guī)劃設(shè)計(jì)、生態(tài)修復(fù)、供求矛盾等影響做一個(gè)系統(tǒng)而全面的綜述,希望為研究相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者提供一定的借鑒。
1風(fēng)景園林的美化價(jià)值
關(guān)于園林的產(chǎn)生歷史,可以追溯到自人類產(chǎn)生的時(shí)期。自古以來(lái),人類一直在自身的生活空間范圍內(nèi)通過(guò)不斷改變環(huán)境來(lái)適應(yīng)自己的世界觀和審美觀?;谕ㄟ^(guò)風(fēng)景園林來(lái)改變土地的美化價(jià)值,國(guó)內(nèi)不少學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了深入的研究。張晉石(2006)認(rèn)為,由于自然環(huán)境的不同,導(dǎo)致了中西方園林景觀的價(jià)值取向差異,并根據(jù)中西方的文化差異提出了發(fā)展鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的意義[2]。李劍(2009)提出了土地的美化價(jià)值直接影響著人類與土地的互動(dòng)[3]。胡婉菲(2014)提出了通過(guò)風(fēng)景園林的美化設(shè)計(jì)可以滿足人們對(duì)區(qū)域土地上的精神文化需求,進(jìn)而影響著現(xiàn)代城市的發(fā)展[4]。
2風(fēng)景園林的生態(tài)價(jià)值
風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中土壤、水文、植被等設(shè)計(jì)元素不但為人們?cè)谝曈X(jué)上提供了一定的美學(xué)價(jià)值,也為人們?cè)谏羁臻g上提供了防塵、保濕、改善空氣、調(diào)節(jié)氣候等一系列的生態(tài)價(jià)值。通過(guò)土地生態(tài)價(jià)值的改變,又會(huì)對(duì)土地利用產(chǎn)生一定的影響作用。趙彩君(2010)認(rèn)為,通過(guò)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)來(lái)改變城市雨水徑流可為解決城市土地因大量密集建筑所帶來(lái)的供水不足及氣候變化等問(wèn)題[5]。馮瀟(2009)認(rèn)為,風(fēng)景園林可以通過(guò)土壤中微生物的分解功能,凈化一定程度的土壤污染,配以綠色植物來(lái)保護(hù)生態(tài)環(huán)境[6]。董祚繼(2007)認(rèn)為,當(dāng)前為解決我國(guó)的城市化加快發(fā)展所導(dǎo)致的土地供求矛盾必須重視生態(tài)建設(shè),注重土地的可持續(xù)利用規(guī)劃[7]。
3風(fēng)景園林的公共價(jià)值
風(fēng)景園林存在于人們公共的生活之中并影響著人們的生活,因此具有一定的公共價(jià)值。熊瑤(2010)認(rèn)為,風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)應(yīng)注重“以大眾為本”,而并非是建造僅迎合個(gè)人的場(chǎng)所[8]。李淋龍(2013)認(rèn)為,風(fēng)景園林是城市規(guī)劃中重要的組成部分,其設(shè)計(jì)可體現(xiàn)出社會(huì)公眾的審美價(jià)值觀[9]。但承龍(2002)認(rèn)為,在我國(guó)當(dāng)前階段,公眾參與政府的土地利用規(guī)劃所反映的結(jié)果有利于可持續(xù)土地利用規(guī)劃的建設(shè)[10]。
4結(jié)語(yǔ)
根據(jù)以上學(xué)者們的研究,可以發(fā)現(xiàn)風(fēng)景園林的美學(xué)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值及公共價(jià)值均在城市的土地利用問(wèn)題上產(chǎn)生影響。如何在高效利用現(xiàn)有土地的基礎(chǔ)上提高土地的美化程度、改善區(qū)域的生態(tài)環(huán)境以及構(gòu)建人文和諧的公共場(chǎng)所,就不得不依靠風(fēng)景園林來(lái)對(duì)土地利用進(jìn)行合理規(guī)劃。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)旨在對(duì)土地地塊進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)和利用,建立一個(gè)園林景觀與人類發(fā)展文明相結(jié)合的自然生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)的改善同時(shí)也會(huì)影響人們對(duì)區(qū)域地塊的認(rèn)知,并改變土地的整體價(jià)值,進(jìn)而自然而然地調(diào)控了單位土地面積內(nèi)的居民居住密度,有助于解決土地的供求矛盾。將風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)理念融入到區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、道路規(guī)劃、建筑物及建筑附屬設(shè)置規(guī)劃等一系列的土地開發(fā)利用中,通過(guò)風(fēng)景園林的元素設(shè)計(jì),在最大程度上有效解決環(huán)境惡化和資源浪費(fèi)所給人們帶來(lái)的生活不利的影響因素。
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關(guān)鍵詞:園林設(shè)計(jì);城市園林;不足;建議
園林綠地是城市生態(tài)、環(huán)保、景觀、文化、休憩和舒緩空間、減災(zāi)避險(xiǎn)的重要保障。論文隨著生活水平的提高,人們對(duì)人居環(huán)境的要求也越來(lái)越高,城市園林建設(shè)已成為城市建設(shè)中一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。城市園林建設(shè)能否適應(yīng)城市的發(fā)展和要求,如何滿足城市居民的需要。將成為衡量“宜居”的重要尺度。
1城市園林建設(shè)的意義
1.1提高城市環(huán)境質(zhì)量。美化環(huán)境。改善城市面貌城市園林綠化的首要任務(wù)是改善生態(tài)環(huán)境。隨著工業(yè)的發(fā)展,大量有害氣體釋放到大氣中,嚴(yán)重污染了空氣。綠色植物能夠吸收有害氣體、凈化空氣,減弱噪音,調(diào)節(jié)城市溫度,全面改善人居環(huán)境。因?yàn)槌鞘芯G化是物質(zhì)文明的體現(xiàn),也是城市精神文明的象征。城市的園林綠化布局合理,設(shè)施配套齊全,建筑精美,管理完善,運(yùn)轉(zhuǎn)有序,加上綠茵遍地,繁花似錦,四季蔥翠。在這樣景色美麗、生態(tài)環(huán)境和諧的城市里生活,人們的身心將更健康,精力更充沛,創(chuàng)造力更旺盛,必將促進(jìn)社會(huì)文明,經(jīng)濟(jì)繁榮,使城市成為人們向往的地方。因此,城市園林的建設(shè)規(guī)模與建設(shè)質(zhì)量同城市環(huán)境的改善密切關(guān)聯(lián)。
1.2城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)現(xiàn)代園林與社會(huì)發(fā)展是相互影響的,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化決定園林發(fā)展形式與內(nèi)涵的同時(shí),園林也變成社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一部分,反過(guò)來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明的提高。目前我國(guó)許多地區(qū)都將園林綠化的發(fā)展作為改變城市面貌,改善投資環(huán)境的先期性工作,并取得了良好的效果。經(jīng)濟(jì)、文化帶動(dòng)了園林建設(shè)的發(fā)展,優(yōu)美的環(huán)境又帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮。
2我國(guó)園林設(shè)計(jì)存在的不足
2.1簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)復(fù)雜化不少行道綠化和城市空地,實(shí)際上只需要簡(jiǎn)單設(shè)計(jì).甚至栽上幾排樹。畢業(yè)論文簡(jiǎn)約有時(shí)更能體現(xiàn)身份,樸素本身就是理念。設(shè)計(jì)者冥思苦想追逐所謂“亮點(diǎn)”,表面文章做多了卻顯浮躁和好大喜功。當(dāng)然,也并不是所有設(shè)計(jì)都要簡(jiǎn)單。
2.2尋求獵奇的世俗化、潮流化正如前些年北方園林江南化成風(fēng)一樣,近幾年歐風(fēng)、日風(fēng)、洋風(fēng)又光顧全國(guó),當(dāng)然這其中不乏成功的作品,但作為一種潮流和時(shí)尚,勢(shì)必走向
世俗。
2.3設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的侈豪化大量使用花崗巖、大理石、不銹鋼、玻璃幕、高級(jí)燈具、進(jìn)口噴泉等昂貴材料,少園林之美,多暴富之嫌。
2.4廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的八股化低頭是鋪裝(加草坪),平視見(jiàn)噴泉,仰臉看城雕,臺(tái)階加旗桿,中軸對(duì)稱式,終點(diǎn)是政府。碩士論文干孔一面、大同小異。忽視了廣場(chǎng)休閑、納涼、交際等社會(huì)功能。草多樹少,大而不當(dāng),堂皇有余,樸素不足。
2.5綠蔭不足硬質(zhì)化大樹少、鋪裝多。鋪裝、池底、駁岸等混凝土化,阻隔地氣,不透水、不環(huán)保。
2.6小區(qū)景觀展示化居住小區(qū)有限的空間左一個(gè)“威尼斯水橋”,右一個(gè)“愛(ài)奧尼柱式”,形象張揚(yáng)顯示華貴,環(huán)境排場(chǎng)取悅參觀者,卻擾得居住者不安寧。
2.7集中綠地的架空化隨著小區(qū)功能的疊加,一些設(shè)施進(jìn)入地下。但是,把集中綠地全部架空,建車庫(kù)、商場(chǎng)、俱樂(lè)部、游泳池,連同周邊樓座也下挖幾層。綠地變成了不接地氣的大盆景,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看無(wú)法保證生態(tài)健全。
2.8構(gòu)圖理念的非哲理化平白無(wú)故地出銳角、加楔形、破軸線。片面理解“解構(gòu)主義”,形象橫眉冷對(duì),尺度比例不當(dāng),秩序和思維混亂。
2.9置景手段的舞美化把影視置景和舞美處理搬到園林里來(lái),其中有些藝術(shù)質(zhì)量尚可,并為園林注入了一些現(xiàn)代意識(shí)和原生態(tài)概念。但是如果每每皆是竹籬茅舍,斷垣殘壁、寒窗瓦窯、魚網(wǎng)井臺(tái),必將丟掉園林的本分。
3目前我國(guó)城市園林設(shè)計(jì)的應(yīng)遵循的原則
園林不是簡(jiǎn)單隨意的栽樹種草,推山開湖,而是一種藝術(shù)。確切地說(shuō)就是在一定的地塊上,以植物、山石、水體、建筑等為素材,遵循科學(xué)原理和美的規(guī)律,創(chuàng)造出可供人們游憩和賞玩的現(xiàn)實(shí)生活境域,并伴隨著人類歷史進(jìn)程,是城市建設(shè)的產(chǎn)物。它是一門綜合的造型藝術(shù),主要以活生生的植物為造型構(gòu)圖材料,而且它是一個(gè)“三維”的時(shí)空關(guān)系體,設(shè)計(jì)以“適用、經(jīng)濟(jì)、美觀”為指導(dǎo)思想。
3.1科學(xué)規(guī)劃、注重細(xì)節(jié)。做到宏觀與微觀統(tǒng)一的原則
“城市在園林設(shè)計(jì)時(shí),首先要把握鮮明、準(zhǔn)確的立意,確定科學(xué)的規(guī)劃,把項(xiàng)目放到整個(gè)城市或區(qū)域環(huán)境中,結(jié)合現(xiàn)狀對(duì)其性質(zhì)、功能和形式準(zhǔn)確定位;做好構(gòu)景要素之間的協(xié)調(diào)、園林綠地與周邊環(huán)境及整個(gè)城市綠地系統(tǒng)的協(xié)調(diào);園林建筑和小品在形式、體量、尺度、色彩、質(zhì)地上必須服從周圍環(huán)境需要,與其他景物協(xié)調(diào)統(tǒng)一。園林布局要主次分明、承上啟下、前后呼應(yīng)、烘托對(duì)比,使景物相得益彰。規(guī)劃確定之后,細(xì)部決定成敗,園林尤為如此。匠心往往要透過(guò)細(xì)部傳達(dá)。園林作為一種“強(qiáng)迫藝術(shù)”,隨時(shí)在接受游人的品昧和評(píng)說(shuō),就要經(jīng)得住推敲。景區(qū)往往要“不經(jīng)意拈來(lái)”,細(xì)部卻要“娓娓道出”,這些功底對(duì)設(shè)計(jì)者、施工者都至關(guān)重要。事實(shí)上,有許多城市正是運(yùn)用了宏微結(jié)合的辨證方法而取得了實(shí)踐上的成功,合肥市就是一個(gè)較突出的例子。合肥市城市園林綠化的方針是以面為主,醫(yī)學(xué)論文點(diǎn)線面結(jié)合。宏觀上以居民區(qū)、工礦企業(yè)、機(jī)關(guān)學(xué)校等面上的綠化為基礎(chǔ),提高城市綠化覆蓋率;同時(shí)利用護(hù)城河建成城市公園,形成了環(huán)繞舊城區(qū)的綠色“圍墻”,改善了舊城區(qū)的生態(tài)環(huán)境。微觀上打破塊狀公園的概念,將城市綜合公園解體滲透到城市的每個(gè)生活空間中,提高了基礎(chǔ)綠化的藝術(shù)性;對(duì)組成環(huán)城公園的“包河⋯銀河⋯稻香”等景區(qū)部進(jìn)行了細(xì)致入微的設(shè)計(jì),使之四季有花四時(shí)有景,各具特色各領(lǐng),充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)造園的藝術(shù)境界和文化內(nèi)涵,成為真正的園林藝術(shù)而不只是簡(jiǎn)單的綠化造林。同時(shí)重點(diǎn)搞好城市的血脈——道路廣場(chǎng)的園林綠化,建成若干條有靜有景、優(yōu)美舒適且富有安全感的園林路,在城市生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮多種功能,取得較好的綜合效益。合肥市的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們,這種宏觀與微觀完美結(jié)合,兼顧綠色環(huán)境質(zhì)和量的風(fēng)景園林才是現(xiàn)代城市園林發(fā)震的主流。
3.2因地制宜、經(jīng)濟(jì)適用原則因地制宜就是要依據(jù)綠地的地形、地貌和周邊環(huán)境造景,既經(jīng)濟(jì)節(jié)約,又做到橫有起伏具韻律,縱有層次富變化,避免平直呆板。我國(guó)目前還是發(fā)展中國(guó)家,政府財(cái)力有限,不能追求奢華,盲目照搬西方國(guó)家那種營(yíng)造大規(guī)模園林綠地和森林進(jìn)入城市的做法。我國(guó)現(xiàn)階段城市園林設(shè)計(jì)主要任務(wù)是改善人居環(huán)境,協(xié)調(diào)城市生態(tài)系統(tǒng),確保居民的身體健康,應(yīng)以“林蔭型”綠化為主導(dǎo),加大道路、小區(qū)、游園及廣場(chǎng)的遮蔭效果,增加綠地的色彩,變“平面型綠化”為“立體型”綠化,擴(kuò)展綠化的范圍,發(fā)展垂直綠化、屋頂綠化、陽(yáng)臺(tái)綠化,構(gòu)造城市空間的多層次綠化格局。
3.3植物造景為主的原則通過(guò)植物的多樣性營(yíng)造景觀的多樣性。植物配置要形成以喬木為主,喬、灌、藤、花草相結(jié)合的復(fù)層混交綠化模式。運(yùn)用植物的生命美、色彩美、姿態(tài)美、風(fēng)韻美、人格化、多樣化的特性,平面綠化與立體綠化結(jié)合,彩葉樹種與常綠樹種配置,使綠地在四季的靜態(tài)構(gòu)圖中,呈現(xiàn)季相的動(dòng)態(tài)變化,達(dá)到三季有花,四季見(jiàn)綠,形成多樣的生態(tài)環(huán)境,優(yōu)良的植物立地條件,貼近自然的地形營(yíng)造,良好的植物群落,生態(tài)化的種植方式和多樣性保護(hù),適度的園林小品,完善的園林設(shè)施,有效的自然保護(hù),完美的生態(tài)環(huán)境。
3.4生態(tài)效益和景觀效果結(jié)合原則設(shè)計(jì)既要符合生態(tài)學(xué)原理,叉要遵循美學(xué)法則。通過(guò)科學(xué)配置植物,應(yīng)用“巧于因借”等造園手法來(lái)體現(xiàn)園林詩(shī)情畫意的文化品味。達(dá)到生態(tài)性與觀賞性的統(tǒng)一,綠與美的統(tǒng)一,服務(wù)功能與藝術(shù)價(jià)值的統(tǒng)一。運(yùn)用好比例、節(jié)奏、對(duì)比、諧調(diào)、對(duì)稱、平衡、穩(wěn)定、動(dòng)勢(shì)、直曲等形式美規(guī)律營(yíng)造園林的意境美。布局構(gòu)圖宜自然,樹木整型修剪規(guī)則美與樹木天然美結(jié)合。
3.5以人為本原則綠地設(shè)計(jì)要滿足市民的需求和多樣化的審美情趣,綠地要體現(xiàn)可融人性和可參與性。發(fā)揮好園林給人蔽蔭、歡愉啟迪、陶冶性情、慰藉心靈的作用。
3.6地方特色原則要根據(jù)自身地區(qū)的自然環(huán)境、物候和地域特點(diǎn)出發(fā),將城市歷史文化融入園林設(shè)計(jì)。創(chuàng)造富有地方特色的城市園林。在滿足當(dāng)?shù)氐匦蔚孛埠蜕鷳B(tài)群落基礎(chǔ)上,職稱論文盡量采用和保留原有的動(dòng)植物和微生物,引入與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)條件和景觀相適應(yīng)的各種植被。
4結(jié)語(yǔ)
城市園林設(shè)計(jì)與建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)是美學(xué)、建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、林學(xué)、植物學(xué)、環(huán)境生態(tài)科學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科交叉的綜合學(xué)科知識(shí)。所以,在為城市居民營(yíng)造一個(gè)舒服、美麗、安全的城市環(huán)境時(shí)應(yīng)注重綜合利用各學(xué)科理論來(lái)指導(dǎo)城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】景觀;園林設(shè)計(jì);空間藝術(shù);軟硬景
1引言
園林景觀空間藝術(shù),是以空間環(huán)境為載體的藝術(shù)形式之一,是從園林的尺度空間比例、平面布局、功能結(jié)構(gòu)等方面,展現(xiàn)景觀的美學(xué)藝術(shù),以此達(dá)到對(duì)景觀空間的藝術(shù)追求。景觀空間藝術(shù)不僅能突出景觀空間層次,還能豐富園林空間,對(duì)于加強(qiáng)景觀園林設(shè)計(jì)中的空間藝術(shù)具有重要意義。
2景觀園林設(shè)計(jì)中空間藝術(shù)應(yīng)用意義
景觀園林設(shè)計(jì)中的空間藝術(shù)應(yīng)用,具有以下意義:①提升了觀賞游玩的娛樂(lè)性。這是景觀園林的基本用處,巧妙的空間設(shè)計(jì)可以增添觀賞者的趣味性,合理的空間布局能給人以舒適的空間感受。②給人立體化的感受。景觀園林屬于空間設(shè)計(jì),通過(guò)色彩和圖案,提升園林立體層次感和藝術(shù)感染力。③增添了園林景觀類型。在注重空間藝術(shù)使用下,園林的景觀類型更加豐富,植被、巖石、河流等自然景觀,以及亭臺(tái)樓閣等人為景觀充分融合,提升了園林景致效果。
3景觀園林設(shè)計(jì)中空間藝術(shù)設(shè)計(jì)原則
3.1景觀豐富原則
景觀園林中的空間藝術(shù),主要體現(xiàn)在對(duì)景觀與空間結(jié)構(gòu)的統(tǒng)籌,在不同空間位置上融入最適合的原色,提升景觀園林的豐富性和協(xié)調(diào)性,提升景觀園林的觀賞趣味。在景觀園林設(shè)計(jì)中,空間藝術(shù)應(yīng)用主要包括水文景觀、人性化道路、綠色植被等,這些元素具有不同特征,將其協(xié)調(diào)組合具有一定難度。因此,景觀園林設(shè)計(jì)中,不僅要將自然與人文景觀元素相融合,還要充分考慮到人們的視覺(jué)感,調(diào)整各元素空間順序,提升景觀園林豐富性和美感。
3.2綠色生態(tài)原則
綠化環(huán)保是園林景觀設(shè)計(jì)中的核心。綠色生態(tài)原則就是通過(guò)景觀園林中的綠化工作,改善人們的生活環(huán)境,改善空氣質(zhì)量,降低周邊城市的灰塵、噪聲等污染,提升美化城市效果。因此,景觀園林的空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中,不僅要注重景觀園林的實(shí)用性,還要注重其綠色生態(tài)價(jià)值。在硬景設(shè)計(jì)中,要選擇具有綠色標(biāo)志的建筑材料,實(shí)現(xiàn)景觀材料充分利用。軟景設(shè)計(jì)部分選用生態(tài)效益較高的植被,將園林景觀設(shè)計(jì)成為小型的生態(tài)系統(tǒng)[1]。
3.3功能多樣化原則
除了實(shí)現(xiàn)景觀園林的觀賞以外,還應(yīng)當(dāng)注重其實(shí)用性。一般的景觀園林中會(huì)設(shè)置有座椅、解說(shuō)牌、假山、園區(qū)燈等設(shè)施。在空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中,必須以功能多樣化為原理,合理安排這些設(shè)施,充分發(fā)揮設(shè)施功能,提升設(shè)施的利用率。比如,景觀園林中的座椅,可以將其設(shè)置到景色密集且陰涼的地段,保證游客在休息的同時(shí),同樣能夠舒服的觀賞景觀。
3.4以人為本原則
以人為本的原則,就是在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)中,以人的需求為目標(biāo),使游客能夠充分享受園林中的資源。首先,景觀園林在規(guī)模設(shè)計(jì),要充分考慮到人的行走能力,避免游客感到疲憊。其次,要充分考慮游客的年齡。比如,對(duì)老年人來(lái)說(shuō),路標(biāo)、解說(shuō)牌的字跡不可太小,景觀中路面要保持平整。在特定的距離之內(nèi),要設(shè)置廁所和休息區(qū),以保證老年游客的基本需求。對(duì)兒童來(lái)說(shuō),園林中可以設(shè)置秋千等娛樂(lè)設(shè)施,增加趣味性。
4空間藝術(shù)在景觀園林設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用
4.1硬景部分設(shè)計(jì)
①空間設(shè)計(jì)。構(gòu)筑物的空間構(gòu)成與比例,是影響景觀園林空間藝術(shù)的重要因素。在古代,我國(guó)對(duì)園林的藝術(shù)處理,就是處理空間的藝術(shù)。西方的古典園林布局開敞、一覽無(wú)余、景區(qū)呈幾何形分割。而中國(guó)的古典園林的空間布局特征是曲徑通幽,看似無(wú)序,實(shí)則有序,擴(kuò)展了有限的空間,更賦予詩(shī)性韻律,給人含蓄的審美感受。古典園林的空間布局,講究不同空間結(jié)構(gòu)的交織組合,即理性的、曲線空間序列,空間的曲面結(jié)構(gòu),具有拓?fù)潢P(guān)系的復(fù)雜的空間建筑布局,虛實(shí)結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)等。而現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)也傳承了這種空間排布特性,賦予多樣節(jié)奏、虛實(shí)結(jié)合、又高度和諧,使觀賞者不斷產(chǎn)生審美期待[2]。②材質(zhì)設(shè)計(jì)。景觀園林中的空間藝術(shù)設(shè)計(jì),必定會(huì)涉及到材質(zhì)的選用,比如,假山、桌椅、油漆等。這些材料大部分具有化工成分,選擇不恰當(dāng)會(huì)對(duì)景觀園林中的空氣造成污染。因此,在材質(zhì)設(shè)計(jì)方面,要選擇和使用具有低碳環(huán)保功能的材料,以此避免材料的污染。在設(shè)備選擇上,也要選用具有節(jié)能功能的設(shè)施,如節(jié)能型路燈、太陽(yáng)能型噴水設(shè)施等。這樣的低碳材料和節(jié)能設(shè)備,可以實(shí)現(xiàn)材料的充分利用,降低資源能源的消耗和浪費(fèi)。同時(shí),為景觀園林中的植株與觀賞的游客提供安全健康的觀賞環(huán)境。③地形設(shè)計(jì)。由于景觀園林的規(guī)模有限,因此游客的游覽以步行為主,這就對(duì)景觀園林的地形設(shè)計(jì)提出了更高的要求??臻g藝術(shù)在景觀園林地形設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用,應(yīng)主要考慮到兩個(gè)方面。首先,要在不影響景觀園林原有地形的基礎(chǔ)上,進(jìn)行空間藝術(shù)設(shè)計(jì)。將游客活動(dòng)的生活習(xí)性和審美意識(shí)考慮在內(nèi),保證園林建筑與地形的和諧。其次,要以園林原有地形地貌為基礎(chǔ),選取恰當(dāng)?shù)奈恢脿I(yíng)造景觀。比如,充分利用地方的自然資源和主流元素,實(shí)現(xiàn)因地制宜,提升游客對(duì)景觀園林的親切感受。另外,按照風(fēng)水園林學(xué)的角度看,園林景觀的地形設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)滿足整體系統(tǒng)、觀形察勢(shì)、地質(zhì)檢驗(yàn)、適中居中等原則。
4.2軟景部分設(shè)計(jì)
①木本設(shè)計(jì)。木本是景觀園林設(shè)計(jì)中必不可少的軟景。園林中最常見(jiàn)的木本為喬木,喬木根據(jù)其生長(zhǎng)高度的不同又分為特大喬、大喬、中喬、小喬四個(gè)等級(jí)。具體的景觀園林設(shè)計(jì)中,可根據(jù)園林的規(guī)模和空間排布,選擇不同等級(jí)喬木。而且,要選擇存活率高、生命力強(qiáng)的喬木種類,同時(shí)具有美觀性和綠色功能。另外,苗木的選擇要屬地化,本土化,外來(lái)苗木必須得經(jīng)過(guò)本土馴化后方可栽植。風(fēng)水園林學(xué)中對(duì)木本的選擇十分講究,有“中門有槐,富貴三世,宅后有榆,百鬼不近”之說(shuō)。比如,蘇州園林的造院者以槐陰當(dāng)庭、插柳沿堤、栽梅繞屋、前竹后水,使人領(lǐng)略到江湖野趣,同時(shí)達(dá)到趨吉化煞的目的。②籬笆設(shè)計(jì)。我國(guó)自古就有“曲徑繞籬”的說(shuō)法。可見(jiàn),籬笆在景觀園林空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中,具有營(yíng)造園林意境、支配園林空間的作用。景觀園林中的籬笆設(shè)計(jì),主要包括園林空間結(jié)構(gòu)綠墻、綠籬迷宮、具象模紋綠籬等,籬笆一般以滿鋪、兩側(cè)、圖案、自然等形態(tài)存在,是園林景觀空間設(shè)計(jì)中的重要點(diǎn)綴[3]。③地被設(shè)計(jì)。地被植物是指低矮、爬蔓的植物,高度不超過(guò)30cm。在類型上主要包括護(hù)坡地被、林隙地被、巖石地被等。而在景觀園林設(shè)計(jì)中,地被的選擇要適地適種、因地制宜。在種植地點(diǎn)上,要選擇園林景觀中來(lái)往行人較少,但視線能所及的地段。然后,根據(jù)園林空間排布,確定好地被植物的顏色和種植面積,使地被設(shè)計(jì)與景觀園林相映襯,也可按照風(fēng)水園林學(xué),使建筑山水掩映于草木地被蔥蘢之間,組成獨(dú)立的景觀。
5結(jié)論
景觀空間藝術(shù),是景觀環(huán)境打造實(shí)用性較強(qiáng)的藝術(shù)。本文對(duì)景觀園林設(shè)計(jì)中的空間藝術(shù)探索和研究,從景觀園林設(shè)計(jì)中空間藝術(shù)應(yīng)用入手,結(jié)合園林空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中景觀豐富、綠色生態(tài)、功能多樣化、以人為本等原則,對(duì)空間藝術(shù)在景觀園林設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用展開了論述。其中,硬景設(shè)計(jì)部分包括空間設(shè)計(jì)、材質(zhì)設(shè)計(jì)、地形設(shè)計(jì)。軟景部分包括木本設(shè)計(jì)、籬笆設(shè)計(jì)、地被設(shè)計(jì)。希望論文的研究能夠提升我國(guó)景觀園林設(shè)計(jì)水平,以此為人們創(chuàng)造出舒適和諧的生態(tài)園林景觀。
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現(xiàn)代漢語(yǔ)論文 現(xiàn)代企業(yè)管理 現(xiàn)代教育 現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法 現(xiàn)代藝術(shù) 現(xiàn)代營(yíng)銷論文 現(xiàn)代陶藝論文 現(xiàn)代科技 現(xiàn)代法治論文 現(xiàn)代設(shè)計(jì)論文 紀(jì)律教育問(wèn)題 新時(shí)代教育價(jià)值觀