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神經(jīng)科學(xué)研究范文第1篇

關(guān)鍵詞　社會認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)，情緒調(diào)控，情緒障礙，自我意識，經(jīng)濟(jì)決策，道德。

分類號　B845；C91

社會認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)(Social cognitive neuro．science，SCN)是一門采用認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)技術(shù)研究社會認(rèn)知現(xiàn)象的交叉學(xué)科。通過整合認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)和社會心理學(xué)的理論和方法，旨在從社會、認(rèn)知和神經(jīng)三個水平研究紛繁復(fù)雜的社會情緒現(xiàn)象。認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)技術(shù)主要指功能性腦成像(fMRI，EEG/ERP，MEG，PET)、神經(jīng)心理學(xué)病人的臨床分析；社會認(rèn)知現(xiàn)象包括情緒調(diào)控、態(tài)度改變、刻板印象、決策、道德、自我意識，以及情感障礙和各種社會認(rèn)知障礙等。

社會認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究越來越受各國研究者的重視。2006年初創(chuàng)刊了Social Cognitive and Affective Neuroscience雜志；2007年10月在美國召開的心理生理學(xué)年會的17個專題研討中，就有10個是社會認(rèn)知的內(nèi)容；在美國MIT、哥倫比亞大學(xué)、耶魯大學(xué)、NIMH、芝加哥大學(xué)、加州理工學(xué)院、哈佛大學(xué)、英國醫(yī)學(xué)研究理事會、倫敦大學(xué)學(xué)院(ULC)等國際知名院校都相繼成立了社會認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的所、系、實(shí)驗(yàn)室或研究中心。

國內(nèi)也在近年開始了社會認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究，并出現(xiàn)了一些良好的勢頭：①開展研究的單位越來越多北京師范大學(xué)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)與學(xué)習(xí)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室開展了情緒與認(rèn)知、情緒調(diào)控及其情緒障礙干預(yù)、人格、社會認(rèn)知與行為的發(fā)展、青少年的異常社會行為等研究，建立了中國情感材料庫，近3年來發(fā)表了20多篇相關(guān)國際論文；北京大學(xué)心理系在自我意識、共情、歸因也產(chǎn)生了一批有影響的研究成果；中國科學(xué)院心理研究所在經(jīng)濟(jì)決策行為、國民心理和諧指數(shù)的構(gòu)建等方面也在進(jìn)行研究：其他，例如西南大學(xué)、上海師范大學(xué)，以及一些醫(yī)學(xué)院校也開始進(jìn)行此類研究。②國家投入增加目前，國家科技部、自然科學(xué)基金委、教育部在863項(xiàng)目、國家支撐項(xiàng)目、重點(diǎn)項(xiàng)目方面，針對情緒疾病、社會認(rèn)知開始安排了一些項(xiàng)目。③人才隊(duì)伍建設(shè)和培養(yǎng)目前，在一些高校和科研院所，已經(jīng)建立了社會認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究方向，開設(shè)了相應(yīng)的課程，例如北京師范大學(xué)組織了10余位教授和研究人員，建立了社會認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究中心；中科院心理所也有社會與經(jīng)濟(jì)行為研究室；西南大學(xué)建立了以認(rèn)知與人格為研究核心的教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室 近年來，在Science，Nature，Nature Neurosci，Neuron，PNAS等最有影響的學(xué)術(shù)刊物，發(fā)表了有關(guān)情緒、情緒障礙、自我意識、經(jīng)濟(jì)決策、道德等方面的腦機(jī)制研究報(bào)告以及部分綜述，反映了社會認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的飛速發(fā)展。

1　情緒與情緒調(diào)控的神經(jīng)基礎(chǔ)

恐懼、厭惡、憤怒、驚訝、快樂、悲傷等六種基本情緒在表達(dá)和識別上具有普遍性，近年來研究不同情緒識別的神經(jīng)基礎(chǔ)及其部分分離的臨床研究和腦成像研究逐漸增多?？謶郑寒?dāng)個體產(chǎn)生恐懼體驗(yàn)時(shí)，海馬(外顯記憶功能區(qū))，杏仁核(情緒喚醒區(qū))，前額皮層(工作記憶區(qū))這三個腦區(qū)在起作用；很可能是即時(shí)呈現(xiàn)的恐懼刺激，激活了海馬和杏仁核，然后在前額皮層中同時(shí)表征、相互整合后而產(chǎn)生的，其中杏仁核是恐懼情緒體驗(yàn)中一個相當(dāng)關(guān)鍵的結(jié)構(gòu)。厭惡：通過腦損毀和fMRI等手段發(fā)現(xiàn)，厭惡情緒激活的腦區(qū)有腦島，基底神經(jīng)節(jié)，紋狀體。驚奇：驚奇根據(jù)刺激的不同，其激活的腦區(qū)有所區(qū)別：如果刺激物是負(fù)性的，那么激活的腦區(qū)為杏仁核右腹側(cè)；如果刺激物是正性的，那么激活的腦區(qū)為腹內(nèi)側(cè)前額葉皮質(zhì)。悲傷：被試在悲傷的情緒中，前額葉皮層中部，額下回，顳上回，楔前葉(precuneus)，杏仁核，丘腦等活動都有所增強(qiáng)。愉快：在愉快的情緒下參與活動的腦區(qū)有：下丘腦(hypothalamus)前額葉皮層(PFC)，杏仁核，腹側(cè)紋狀體(ventral striatum)。額前回，前額葉背外側(cè)，后扣帶回，顳葉，海馬，丘腦，尾狀核(caudate)。憤怒：對于憤怒的研究表明憤怒與杏仁核有密切的關(guān)系，但是目前更多的是把憤怒和恐懼聯(lián)系在一起研究，單純研究憤怒腦機(jī)制的很少，也不成熟，有人認(rèn)為與額葉、扣帶前回有關(guān)。

2　情緒障礙

2.1　有關(guān)孤獨(dú)癥的研究

孤獨(dú)癥患者最突出的特征是存在人際交往的巨大障礙，他們往往存在語言問題，不會撒謊，語言單調(diào)：言行舉止像低齡化，60％智力落后、20％的智商低于35，能感知細(xì)節(jié)和理解事實(shí)，但不能感知整體和理解概念，不能知覺面部表情。Hans Asperger在半個世紀(jì)前就提出了關(guān)于孤獨(dú)癥的一個理論――極端男性腦(Extreme Male Brain，EMB)理論，認(rèn)為孤獨(dú)癥患者的腦是典型的男性腦。fMRI研究證實(shí)，孤獨(dú)癥兒童的大腦皮層較正常兒童大，而且其擴(kuò)張部分是由于灰質(zhì)、而不是灰質(zhì)的增多，他們的杏仁核也增長較快，提供了支持EMB的證據(jù)。出生前如置于雄激素的環(huán)境，女性腦也會呈現(xiàn)男性化的傾向，而男性和女性在腦結(jié)構(gòu)上的區(qū)別和出生前雄激素的多少有關(guān)。EMB是否和出生前的雄激素異常有關(guān)?目前還在研究中。孤獨(dú)癥患者的腦區(qū)中，支持高級認(rèn)知功能的連接較少；在尸檢和腦掃描中發(fā)現(xiàn)，孤獨(dú)癥患者腦部的杏仁核、海馬區(qū)域較小，但研究結(jié)果并不完全一致。雙生子研究已經(jīng)證實(shí)孤獨(dú)癥與遺傳明顯有關(guān)，估計(jì)有5到20個基因與孤獨(dú)癥有關(guān)，現(xiàn)已重復(fù)得到的結(jié)果是第7對染色體上的基因與孤獨(dú)癥相連(有趣的是，這個區(qū)域已經(jīng)被公認(rèn)和語言有關(guān))，這方面的研究還在進(jìn)行之中。

2.2　有關(guān)抑郁癥的研究

Couzin通過個案探討了抗抑郁藥百憂解(Pazoc)對抑郁癥兒童的治療作用和副作用。抗抑郁藥通常僅能幫助70％的服用者，這些藥物是通過增加神經(jīng)遞質(zhì)5-羥色胺或去甲腎上腺素的量來實(shí)現(xiàn)其療效的。這些年對抑郁癥的病因依然還處于探索中，臨床上只能通過各種不同的藥物來進(jìn)行嘗試。

2.3　腦損傷的性別差異

兩性之間在精神障礙上存在不爭的差異：女性

易患抑郁癥，男性易患精神分裂癥；女性有更多的焦慮，男性表現(xiàn)出更多的行為；男性易成嗜酒和吸毒，女性有更多的進(jìn)食障礙；甚至在自殺上也存在差異，女性更多地嘗試，男性的自殺成功率高。這些差異和兩性腦的差異有關(guān)。女性更容易產(chǎn)生焦慮和抑郁。研究表明，應(yīng)激反應(yīng)和性激素有關(guān)，其中，一定水平的素對于應(yīng)激反應(yīng)有重要的作用，用動物和人所做的實(shí)驗(yàn)都證明了這一點(diǎn)。腦成像研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)呈現(xiàn)恐懼面孔時(shí)，女性比男性激活了更多的杏仁核：在處于應(yīng)激狀態(tài)時(shí)，女性的前額葉皮層區(qū)有更強(qiáng)烈的反應(yīng)，而該區(qū)域是產(chǎn)生焦慮、抑郁的一個關(guān)鍵。此外，性激素和攻擊性有關(guān)，在認(rèn)知方面兩性腦也存在著差別。腦的性別差異所導(dǎo)致的兩性情緒障礙的差異是目前研究的一個重點(diǎn)，這對于了解不同情緒障礙的腦區(qū)域定位、神經(jīng)遞質(zhì)等有重要的幫助。

3　自我意識

在社會心理學(xué)中，“自我概念(self-concept)”指的是個人認(rèn)知中與自己本身有關(guān)的內(nèi)容，是自我知覺的組織系統(tǒng)和個人看待自身的方式。一般認(rèn)為，自我概念包括了自我體驗(yàn)、自我評價(jià)、自我意象、自我效能感等心理內(nèi)容。近年的熱點(diǎn)包括以下幾個方向：自我概念產(chǎn)生的腦區(qū)定位；靈長類的自我意象；精神疾病患者的自我概念變化。

Lou等使用PET與TMS技術(shù)，在與自我評價(jià)有關(guān)的腦區(qū)研究中，呈現(xiàn)一系列形容詞，要求被試判斷這些詞是否適于形容被試自己、被試好友或公眾人物。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，做出的判斷與被試自身密切程度越高，在回憶時(shí)，頂葉皮層內(nèi)側(cè)的激活程度就越高。類似的fMRI實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)與自我評價(jià)相關(guān)的主要腦區(qū)是內(nèi)側(cè)額回或腹內(nèi)側(cè)前額葉。Friedefich等人向年輕女性被試呈現(xiàn)雜志上的模特兒照片，要求被試比較自己與照片人物的體形。fMRJ掃描發(fā)現(xiàn)，被試在作體形比較時(shí)，顯著激活了梭狀回外側(cè)、右頂葉內(nèi)側(cè)、內(nèi)側(cè)額回以及扣帶前回。

2歲以上的人類或猿類(包括黑猩猩和大猩猩)在面對鏡子時(shí)，未經(jīng)訓(xùn)練就能意識到鏡中的是自己，即具有自我意象(self-image)。在一項(xiàng)動物實(shí)驗(yàn)中，要求猴必須通過實(shí)時(shí)視頻觀察自己的動作，以取得食物(圖1)。他們在狐猴腦部植入電極，監(jiān)測到了頂葉內(nèi)側(cè)腦區(qū)的體覺和視覺神經(jīng)元的激活。這些神經(jīng)元對應(yīng)于特定感受野，與狐猴直接觀察自己的手時(shí)激活的神經(jīng)元是一致的。

對精神病患者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，病人的自我概念與醫(yī)護(hù)人員對病人的印象間存在著明顯的負(fù)相關(guān)：病人的自我評價(jià)越高，醫(yī)護(hù)人員對他的合作性和情緒穩(wěn)定性的評價(jià)越差，表明精神病患者的自我概念是扭曲的。讓精神分裂癥患者自我評價(jià)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，其中40％的病人高估了自己，24％低估自己。低估者的抑郁程度普遍較高，而他們的認(rèn)知能力受損程度反比高估者小。

4　經(jīng)濟(jì)決策的腦成像研究

近年來，經(jīng)濟(jì)決策的腦成像研究成為大家關(guān)注的亮點(diǎn)，主要集中在強(qiáng)互惠合作、風(fēng)險(xiǎn)決策、跨期選擇以及品牌決策等方面。常用實(shí)驗(yàn)范式包括信任游戲、最后通牒游戲、討價(jià)還價(jià)、賭博游戲、公共產(chǎn)品、免費(fèi)搭便車等。

在“強(qiáng)互惠合作”研究中，在信任游戲中，King-Casas等發(fā)現(xiàn)尾狀核活動的峰值時(shí)間會隨著游戲的進(jìn)程發(fā)生改變，當(dāng)決策雙方在游戲初期彼此沒有任何了解時(shí)，尾核活動的峰值出現(xiàn)于當(dāng)對家做出信任決策時(shí)；而當(dāng)對家逐漸建立聲望，尾核活動的峰值提前到預(yù)期對家會給出信任決策時(shí)；實(shí)驗(yàn)結(jié)果拓展了社會偏好理論。

在風(fēng)險(xiǎn)決策研究中，決策者在概率型決策和不定型決策情境下的神經(jīng)元活動結(jié)果的研究結(jié)果支持了在風(fēng)險(xiǎn)條件和模糊條件下的決策，其神經(jīng)機(jī)制不同。Hsu等的研究對經(jīng)典的決策理論提出了挑戰(zhàn)，認(rèn)為在“模糊”條件下，不確定程度與杏仁核和眶額葉皮層正相關(guān)，與紋體系統(tǒng)呈負(fù)相關(guān)：且紋狀體活動與期望的獎賞正相關(guān)。多個實(shí)驗(yàn)證明ERP的FN(Frontal Negativity)成分與評價(jià)、預(yù)期有關(guān)。Adolphs等用深度電極記錄前額的EEG的儀節(jié)律，反映了在評價(jià)決策中，期望的結(jié)果和實(shí)際的結(jié)果不一致。Coricelli對決策結(jié)果所引發(fā)的情緒進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)后悔情緒與內(nèi)側(cè)眶額、扣帶前回、海馬的活動有關(guān)；對后悔的厭惡情緒與內(nèi)側(cè)眶額、杏仁核的活動有關(guān)。而且從時(shí)間上來看，與對后悔的厭惡情緒有關(guān)的神經(jīng)活動發(fā)生在決策前，表明這種厭惡情緒會影響決策后的后悔體驗(yàn)和對結(jié)果的預(yù)期。在“框架效應(yīng)”研究中，研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)被試的決策會受框架解釋的影響，損失更激活杏仁核；收益與ACC有關(guān)。Tom等人發(fā)現(xiàn)當(dāng)可能的收益值增加時(shí)，大部分的腦區(qū)活動會增強(qiáng)；而當(dāng)可能的損失值增加時(shí)，部分腦區(qū)的活動會下降，例如紋體、腹內(nèi)側(cè)前額葉、扣帶前回腹側(cè)。而且神經(jīng)信號的強(qiáng)弱可以預(yù)測對損失回避的個體行為差異。對備擇方案做出風(fēng)險(xiǎn)選擇，Kulmen的研究中劃分了不確定條件下的兩種非理性投資策略――風(fēng)險(xiǎn)選擇錯誤和風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避錯誤，并發(fā)現(xiàn)阿肯伯氏核(nucleus accumbens)的活動伴隨在風(fēng)險(xiǎn)選擇之后，前腦島的活動伴隨在無風(fēng)險(xiǎn)選擇之后。這說明與情感有關(guān)的腦區(qū)活動會影響投資方式，而且這些腦區(qū)的過量活動會導(dǎo)致投資失誤。Kermerley的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)ACC損傷的猴子，錯誤后的即時(shí)表現(xiàn)沒有問題，但是在強(qiáng)化指引的選擇任務(wù)中不能維持能獲得獎賞的反應(yīng)，不能整合風(fēng)險(xiǎn)和賠償，進(jìn)一步證明了ACC在理性決策中的重要作用。

在跨期選擇的研究中，Kalenscher用新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)驗(yàn)證了跨期選擇的理論模型。Rudebeck的貢獻(xiàn)在于發(fā)現(xiàn)ACC損傷影響為獎賞投資的努力程度，OFC損傷影響對獎賞的等待，證明延遲和努力會對決策產(chǎn)生不同的影響。

在品牌決策研究中，Schacfer等發(fā)現(xiàn)內(nèi)側(cè)前額葉在品牌識別中起重要作用；Deppe等人模擬消費(fèi)者選擇產(chǎn)品的情境，發(fā)現(xiàn)只有被試偏好的品牌才能激發(fā)明顯的決策模式。當(dāng)目標(biāo)刺激為被試喜歡的品牌時(shí)，腹內(nèi)側(cè)前額的活動增強(qiáng)；Knutson等人采用fMRI掃描被試在模擬購買實(shí)驗(yàn)中做決策時(shí)的神經(jīng)活動，發(fā)現(xiàn)當(dāng)被試面對喜歡的商品時(shí)激活了ACC)當(dāng)商品價(jià)格太貴時(shí)腦島激活，同時(shí)腹內(nèi)側(cè)前額葉的活動水平下降。

5　道德的腦機(jī)制

道德判斷究竟是一個理性過程還是一個情感性的直覺過程?一直存在爭議。有個例研究發(fā)現(xiàn)幼年時(shí)期前額葉損傷的被試在社會行為和道德行為上表現(xiàn)異常，并且他們對社會信息的情緒反應(yīng)也受到損害，提示情緒信息的加工過程可能會對道德判斷過程產(chǎn)生影響。但這只是一個腦損傷研究，只有兩個病人，所以說服力尚嫌不夠。在另外的研究中以正常人為被試，利用道德兩難任務(wù)，在道德判斷的過程中激活了腹內(nèi)側(cè)前額葉這個主要負(fù)責(zé)情緒加工的區(qū)域，說明理性的道德判斷很有可能依賴相應(yīng)的情緒加工過程。最近一個研究發(fā)現(xiàn)腹內(nèi)側(cè)前額葉損傷被試在一個道德兩難任務(wù)中傾向于選擇具有功利主義傾向的決策。這個研究有力地證明了腹內(nèi)側(cè)前額葉的情緒信息加工過程可以影響具體的道德判斷過程。

利他主義就是某個體在特定時(shí)空條件下，以犧牲自己的適應(yīng)性來增加、促進(jìn)和提高另一個個體適應(yīng)性的表現(xiàn)。Tankersley考察了利他主義的神經(jīng)機(jī)制，發(fā)現(xiàn)右半球顳上回后部的激活程度可以預(yù)測被試的利他主義傾向。先前的研究表明這個區(qū)域也負(fù)責(zé)對他人意圖的認(rèn)知和推理。因此研究結(jié)果表明對他人心理狀態(tài)的推理過程對利他主義的產(chǎn)生非常關(guān)鍵。de Quervain等發(fā)現(xiàn)尾核在利他懲罰中起著決定性的作用，尾核的激活強(qiáng)度與懲罰意愿呈正相關(guān)，激活的程度反映了懲罰背叛者的預(yù)期滿意程度；尾核也參與了在預(yù)期收益激勵下的決策和行為。捐贈是一種利他行為。也有研究考察了捐贈行為的神經(jīng)機(jī)制，發(fā)現(xiàn)捐贈行為與人類的獎賞系統(tǒng)有密切關(guān)系。捐贈行為與人們對社會的依戀程度有關(guān)，而拒絕捐贈行為則與對捐贈對象的社會排斥和厭惡有關(guān)。產(chǎn)生利他主義的原因一直是人們關(guān)心的問題。

6　結(jié)語與展望

神經(jīng)科學(xué)研究范文第2篇

音樂可以對情緒產(chǎn)生影響的問題是不爭的事實(shí)，但是音樂如何對情緒產(chǎn)生影響，卻需要用神經(jīng)科學(xué)的原理、理論和研究方法，進(jìn)行科學(xué)而系統(tǒng)的研究。這是由于音樂與其它藝術(shù)形式不同，其功能和作用遠(yuǎn)不止是對情緒產(chǎn)生的影響。根據(jù)神經(jīng)科學(xué)的理論：機(jī)體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)態(tài)是生命存在的基礎(chǔ)④。而音樂可以通過對情緒的影響，調(diào)節(jié)和改善機(jī)體的穩(wěn)態(tài)，增進(jìn)人類的生存和生殖機(jī)會，對人類的生存和發(fā)展起到促進(jìn)作用，特別是音樂在神經(jīng)性醫(yī)學(xué)治療干預(yù)方面發(fā)揮著重要作用。美國科羅拉多州立大學(xué)成立了音樂生物醫(yī)學(xué)研究中心，力求推進(jìn)神經(jīng)音樂治療學(xué)中帕金森病的研究；2012年8月4日—6日在新墨西哥召開的“音樂、大腦、醫(yī)學(xué)和健康科學(xué)研討會”⑤中一項(xiàng)重要學(xué)術(shù)內(nèi)容就是“音樂怎樣可以被用于神經(jīng)性醫(yī)療干預(yù)”；2011年12月9日在紐約召開的“神經(jīng)科學(xué)在音樂治療和康復(fù)潛力方面的研究”研討會等⑥，其目的正在于此。盡管過去科學(xué)家在情緒理論的更迭、紛爭的發(fā)展歷程中始終難于達(dá)成共識，但是隨著近年神經(jīng)科學(xué)的迅猛發(fā)展，對腦科學(xué)及神經(jīng)科學(xué)的研究成果層出不窮，研究方法和實(shí)驗(yàn)技術(shù)也日新月異，科學(xué)家們終于殊途同歸，認(rèn)識到要解決情緒理論之爭，最終需要研究并了解情緒的神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)⑦。

值得我國音樂界關(guān)注的是，神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域?qū)σ魳非榫w進(jìn)行的研究，已經(jīng)大大超越了以往心理學(xué)和音樂心理學(xué)相關(guān)問題的研究成果。心理學(xué)和音樂心理學(xué)的認(rèn)識成果已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足對音樂影響情緒認(rèn)識的需要，而必須在音樂情緒研究中引入神經(jīng)科學(xué)的認(rèn)識成果，對音樂情緒進(jìn)行科學(xué)的研究。之所以如此，是因?yàn)橐魳肥侨祟惖乃季S和行為之一，而思維和行為都需要在神經(jīng)系統(tǒng)的支配作用下才能得以實(shí)現(xiàn)。音樂對情緒的影響在本質(zhì)上受神經(jīng)生物過程的制約，而神經(jīng)生物過程的產(chǎn)生，受到內(nèi)、外環(huán)境變化刺激信息的影響，盡管在外環(huán)境音樂信息刺激相同的情況下，個體對音樂信息進(jìn)行的神經(jīng)生物加工、處理過程也會存在著相當(dāng)大的差異。歌曲《忐忑》就是一個非常典型的案例。其既沒有歌詞，也沒有完整優(yōu)美的旋律，更不具有動人的曲調(diào)。這樣一首歌曲如果用神經(jīng)科學(xué)的理論加以分析，它缺乏形成悅耳、動聽“音感覺”的神經(jīng)科學(xué)基礎(chǔ)，因而會對許多聽者帶來負(fù)性生理喚醒，形成負(fù)性音樂情緒。但是，一些聽者在對歌曲《忐忑》聽知覺信息進(jìn)行加工、處理和整合時(shí)，導(dǎo)入新穎、刺激、有趣等信息內(nèi)容，形成特有音樂神經(jīng)認(rèn)知評價(jià)體系，于是產(chǎn)生了正性生理喚醒，形成了正性音樂情緒。歌曲《忐忑》為什么會帶給聽者褒貶不一的評價(jià)，及截然相反的情緒反應(yīng)？如果要對這一現(xiàn)象加以科學(xué)地解釋，就需要運(yùn)用神經(jīng)科學(xué)的原理及理論進(jìn)行研究。下面就以歌曲《忐忑》為案例，簡要闡述神經(jīng)科學(xué)視野中音樂情緒的形成原因，及神經(jīng)生物過程。

⒈歌曲作用于聽覺系統(tǒng)的神經(jīng)科學(xué)基礎(chǔ)

音樂音響發(fā)出的聲波作用于內(nèi)耳基底膜引起振動，其振動的位置與聽神經(jīng)纖維的最佳響應(yīng)頻率之間構(gòu)成音調(diào)拓?fù)鋱D（tonotopic　map）⑧，而音調(diào)拓?fù)湫问绞锹犐窠?jīng)纖維向腦干、丘腦、大腦皮質(zhì)的聽皮層進(jìn)行投射，形成“音感覺”的基本方式之一。也就是說，一首歌曲有優(yōu)美的旋律、動人的曲調(diào)、和諧的節(jié)奏，在聽覺神經(jīng)系統(tǒng)中，所構(gòu)成的音調(diào)拓?fù)鋱D就優(yōu)美、豐滿、圓潤。因此，悅耳、動聽的“音感覺”依賴于音樂音響所引發(fā)的音調(diào)拓?fù)渫渡湫问?，以及利用這種形式構(gòu)成音調(diào)拓?fù)鋱D的優(yōu)美圖形。事實(shí)上，耳蝸基底膜上整齊排列著3行外毛細(xì)胞，就如同3排調(diào)在不同音高的電子琴“琴鍵”，每側(cè)數(shù)量約12000個。當(dāng)音樂音響的不同頻率作用于基底膜引起其不同位置振動時(shí)，機(jī)械刺激“彈動”在這個位置上的“琴鍵”（毛細(xì)胞）產(chǎn)生動作電位，通過聽神經(jīng)纖維傳入聽覺中樞的特定部位，從而引起某一音調(diào)的感覺⑨。這一聽覺神經(jīng)系統(tǒng)的工作原理與電子琴的工作原理十分相似，尤其是二者的機(jī)械－電轉(zhuǎn)換（cochlear　transduction）原理如出一轍。藉此可見，音樂是通過聲波有組織、有規(guī)律的頻率（音調(diào)）；錯落有致、跌宕起伏的振幅（響度）；優(yōu)美、瑰麗的波形（與音色有關(guān)），使毛細(xì)胞翩翩起舞，帶來“音感覺”美妙、悅耳、動聽的感受，產(chǎn)生喜悅、愉悅、欣快的情緒。與其說是優(yōu)美動聽的音樂打動了人，不如說代表不同聲波頻率的聽神經(jīng)纖維勾畫出美妙的圖形，通過神經(jīng)脈沖電信號的方式刺激人的聽覺神經(jīng)系統(tǒng)，在生物電的放電活動作用下，誘發(fā)悅耳、愉悅、舒服的感受。

然而，歌曲《忐忑》發(fā)出的聲波頻率忽高忽低，振幅落差忽漲忽跌，聲波發(fā)放速率變化急促，致使基底膜受到聲波振動的位置，與聽神經(jīng)纖維的最佳響應(yīng)頻率之間構(gòu)成的音調(diào)拓?fù)鋱D雜亂無章，混亂而繁雜，導(dǎo)致聽神經(jīng)纖維發(fā)放的生物電電流和電壓的驟然改變，就如同一根可以變頻的“電棒”刺激肌膚，時(shí)而發(fā)麻，時(shí)而顫抖，最終形成刺耳、局促、緊張的“音感覺”。由于“音感覺”表現(xiàn)為性質(zhì)上相似的感覺印象，或好、壞和不清楚三種感覺模態(tài)（modality），而某種印象或模態(tài)將被中樞神經(jīng)系統(tǒng)編碼成神經(jīng)脈沖信號，經(jīng)聽神經(jīng)纖維通過與之對應(yīng)的神經(jīng)通路投射至不同腦功能區(qū)，因不同腦功能區(qū)司職不同的情緒反應(yīng)控制，所以對歌曲《忐忑》形成不好“音感覺”的聽者，將會在司職負(fù)性情緒控制的腦功能區(qū)神經(jīng)生物加工過程的作用下，產(chǎn)生負(fù)性情緒。從聽覺神經(jīng)纖維的發(fā)放原理視角看，此歌曲缺乏形成悅耳、動聽“音感覺”的神經(jīng)科學(xué)基礎(chǔ)。

⒉歌曲作用于聽覺系統(tǒng)的基本方式是神經(jīng)生物電的電活動

神經(jīng)活動以生物電的產(chǎn)生、變化和傳播為特征⑩。音樂聲波振動頻率作用于高、中、低頻毛細(xì)胞群，可使其產(chǎn)生多種交流電位或直流電位。由于電位是電能的強(qiáng)度因素，所以，音樂聲波振動頻率將直接影響毛細(xì)胞所產(chǎn)生的電能，電能也將直接影響毛細(xì)胞的放電活動，從而影響聽神經(jīng)纖維發(fā)放的電峰電位。音樂聲波振動的機(jī)械刺激，就如同“電開關(guān)”，控制著聽覺感受毛細(xì)胞生物電活動的開或關(guān)。也就是說，音樂聲波振動頻率由低頻到高頻和諧、協(xié)調(diào)，逐級有序、規(guī)律性地升高，具有神經(jīng)科學(xué)的普遍意義，至少不會被音樂聲嚇到。但是，歌曲《忐忑》發(fā)出的瞬間高頻刺激，致使代表高頻的毛細(xì)胞通過聽神經(jīng)纖維突然性放電，導(dǎo)致生物電的電流和電壓瞬間升高而增強(qiáng)，表現(xiàn)為對神經(jīng)系統(tǒng)電刺激的驟然“爆發(fā)”，致使強(qiáng)直電刺激所致的心肌節(jié)律性收縮活動的瞬間改變，從而引起心電峰電位的變化，誘發(fā)耳鳴、顫抖、心悸等生理不適感，帶來自主神經(jīng)系統(tǒng)的暫時(shí)紊亂，最終使許多聽者形成“一驚一乍”的感受，于是產(chǎn)生了負(fù)性音樂情緒。這是由生理喚醒誘發(fā)音樂情緒反應(yīng)的典型案例，它證明生理喚醒可以對音樂情緒產(chǎn)生影響。

⒊歌曲《忐忑》作用于聽覺系統(tǒng)，通過神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)釋放的神經(jīng)遞質(zhì)和激素影響情緒反應(yīng)

“神經(jīng)遞質(zhì)是指由神經(jīng)末梢所釋放的特殊化學(xué)物質(zhì)……，完成信息傳遞功能”{11}。音樂音響的聲音振動刺激，引發(fā)“聽覺毛細(xì)胞的膜電位發(fā)生變化并釋放神經(jīng)遞質(zhì)，最后使得支配毛細(xì)胞的聽覺神經(jīng)產(chǎn)生興奮和沖動，將聲音信息傳到聽覺中樞”{12}。機(jī)體內(nèi)神經(jīng)遞質(zhì)分布廣泛，種類繁多，自成系統(tǒng)，可引起生理功能效應(yīng)。我們通常所說的情緒，就與這類化學(xué)物質(zhì)制造的化學(xué)反應(yīng)，帶來的化學(xué)效應(yīng)有關(guān)，因此神經(jīng)遞質(zhì)在情緒反應(yīng)過程中扮演著重要角色。歌曲《忐忑》為什么會帶給聽賞者褒貶不一的感受，帶來不同聽者的情緒反應(yīng)，這與神經(jīng)遞質(zhì)扮演的重要角色有關(guān)。聽者在聆聽歌曲《忐忑》時(shí)，根據(jù)不同聽者的生理反應(yīng)和認(rèn)知評價(jià)，中樞神經(jīng)系統(tǒng)會釋放不同種類的神經(jīng)遞質(zhì)，從而影響不同聽者的情緒反應(yīng)，而且神經(jīng)系統(tǒng)通過控制釋放的神經(jīng)遞質(zhì)，以及內(nèi)分泌系統(tǒng)分泌的激素，在調(diào)節(jié)機(jī)體生理功能、保持內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)方面發(fā)揮著重要作用。歌曲《忐忑》在對聽覺神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生刺激時(shí)，由于其聲波振動的頻率、振幅和速率，缺乏有規(guī)律、有秩序、和諧的運(yùn)動，致使聽者的聽覺神經(jīng)系統(tǒng)在對其信息分析、加工、處理過程中，產(chǎn)生的生物電電活動也無法正常、有序地進(jìn)行，導(dǎo)致神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)，通過控制釋放兒茶酚胺和分泌腎上腺素等的功能活動，朝著不利于機(jī)體穩(wěn)態(tài)的方向發(fā)展，無法保持機(jī)體內(nèi)環(huán)境的相對穩(wěn)定，重要的是中樞神經(jīng)系統(tǒng)將會對免疫系統(tǒng)產(chǎn)生重要影響。然而，“人類之所以能成為萬物之靈，就是因?yàn)槿祟愑懈緟^(qū)別于動物、高度發(fā)達(dá)的腦”{13}。這種具有思維功能的腦可以改變上述結(jié)果，產(chǎn)生可逆神經(jīng)性生理和情緒反應(yīng)。不少聽者由于對歌曲《忐忑》帶給自己的強(qiáng)烈刺激有較強(qiáng)的期待意識，神經(jīng)系統(tǒng)會釋放一種叫多巴胺的化學(xué)物質(zhì)，它一旦進(jìn)入大腦的眶額皮質(zhì)，就會產(chǎn)生愉悅感，并在其他神經(jīng)遞質(zhì)和激素的參與下影響精神活動，從而產(chǎn)生正性情緒反應(yīng)。因此，音樂除了自身的神經(jīng)基礎(chǔ)可對情緒產(chǎn)生影響外，音樂以外的思維、意識、認(rèn)知等，神經(jīng)生物加工過程也可對音樂情緒產(chǎn)生影響。

⒋歌曲作用于聽覺系統(tǒng)，大腦皮質(zhì)神經(jīng)通路介導(dǎo)意識的聽知覺對音樂情緒的影響

任何音樂音響信息都必須經(jīng)神經(jīng)通路，通過大腦皮質(zhì)與丘腦進(jìn)行折返交互活動{14}，以及皮質(zhì)自身與皮質(zhì)下結(jié)構(gòu)進(jìn)行的交互活動，才能形成音樂聽知覺。在這個過程中大腦皮質(zhì)神經(jīng)通路需要介導(dǎo)意識的聽知覺{15}，完成對音樂音響信息的加工、處理和整合，最終形成音樂感知覺，而此過程對音樂情緒的形成至關(guān)重要。一些聽者，在通過大腦皮質(zhì)神經(jīng)通路介導(dǎo)思維、意識及認(rèn)知，對歌曲《忐忑》聽知覺信息進(jìn)行加工、處理和整合時(shí)，導(dǎo)入新穎、刺激、有趣等信息內(nèi)容，形成特有音樂神經(jīng)認(rèn)知評價(jià)體系，由于“認(rèn)知評價(jià)總是發(fā)生在情緒反應(yīng)之前”{16}，因此，產(chǎn)生了對其驚喜、愉悅、喜愛等情緒。以人在不同場合下看見黑熊產(chǎn)生不同情緒反應(yīng)為例加以說明：當(dāng)人在野外看見黑熊，如果認(rèn)為黑熊會對自己安全構(gòu)成威脅，就會將自身的生理喚醒解釋為恐懼和害怕；當(dāng)人在動物園中看見黑熊，如果認(rèn)為不存在安全問題，就會將同樣生理喚醒解釋為高興或驚訝{17}。從這一情緒反應(yīng)過程看，人腦在對音樂音響信息進(jìn)行加工處理時(shí)，個體所選擇的音樂神經(jīng)認(rèn)知評價(jià)，以及采用的神經(jīng)通路對情緒反應(yīng)起關(guān)鍵作用。

⒌歌曲《忐忑》成功之處的神經(jīng)科學(xué)基礎(chǔ)

歌曲《忐忑》作為音樂作品的最成功之處在于它的“新、奇、特”，即樣式新穎、結(jié)構(gòu)奇妙、方式獨(dú)特，而這正是構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能基本單位神經(jīng)元興奮的源泉。神經(jīng)系統(tǒng)對“新異刺激”響應(yīng)最為敏感、強(qiáng)烈，這是由于行為神經(jīng)可塑性極易帶來“習(xí)慣化”{18}，隨著刺激次數(shù)的增多而逐漸降低反射反應(yīng)。歌曲《忐忑》對神經(jīng)系統(tǒng)的“新異刺激”，致使許多聽者在神經(jīng)生物電的放電活動影響下興奮不已，成為“中樞興奮劑”，除茶余飯后作為談資，調(diào)劑生活外，更為重要的是成為許多人宣泄情緒、解除憂愁、減輕壓力、舒緩緊張的“催化劑”。從這一點(diǎn)看，歌曲《忐忑》的確體現(xiàn)了其音樂的功能性，發(fā)揮了神經(jīng)性干預(yù)作用。當(dāng)然也不可否認(rèn)歌曲《忐忑》對神經(jīng)性干預(yù)方面的負(fù)面影響，但畢竟大眾群體中，相當(dāng)一部分人群需要這樣的歌曲對神經(jīng)系統(tǒng)進(jìn)行干預(yù)，以調(diào)節(jié)情緒，調(diào)劑生活。歌曲《忐忑》帶來的社會影響，源自于其對人腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)的強(qiáng)烈刺激，及個體不同的神經(jīng)生物加工過程。就神經(jīng)系統(tǒng)而言，刺激強(qiáng)度越大感受就越深，由此帶來的生理反應(yīng)和情緒反應(yīng)也就越強(qiáng)烈，情緒的體驗(yàn)可直接影響行為的表達(dá)，最終因群體行為的改變產(chǎn)生對社會的影響。一首歌曲不可能滿足整個社會群體的需要，關(guān)鍵是音樂多元化發(fā)展可以滿足部分人群的需求，同時(shí)也可對部分人群的生活起到改善和調(diào)節(jié)作用。因此，對歌曲《忐忑》的認(rèn)識，不應(yīng)拘泥于簡單的評判形式上，而應(yīng)關(guān)注這樣一首歌曲是怎樣通過神經(jīng)性干預(yù)，發(fā)揮其音樂的功能性作用，特別是人腦的功能活動在神經(jīng)系統(tǒng)協(xié)調(diào)下，是如何改變相同音樂刺激，結(jié)果卻不同的神經(jīng)生物過程，這一點(diǎn)對人類的生存和發(fā)展尤為重要，也可能將為音樂多元化發(fā)展提供神經(jīng)科學(xué)的依據(jù)。

神經(jīng)科學(xué)研究范文第3篇

1、公正。以公正的立場觀察事物。

2、簡單入手多元思考。選擇簡單對象開始研究，建立理想模型，盡量應(yīng)用數(shù)學(xué)，完整的考慮各要素，建立理論，并通過修改和擴(kuò)展，擴(kuò)大應(yīng)用范圍。

3、證實(shí)加證偽?？茖W(xué)是嚴(yán)格的，它強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的一致。

4、理性懷疑。

5、爭論與激勵?？茖W(xué)需要討論的環(huán)境和維護(hù)人們對科學(xué)的熱情。

6、耐得住寂寞。要求科學(xué)家要耐住寂寞，忍受孤獨(dú)，專注于自己的事業(yè)。

7、耐得住不解。要求科學(xué)家能堅(jiān)持以事實(shí)說話，頂住干擾，用事實(shí)說明自己是正確的。

神經(jīng)科學(xué)研究范文第4篇

由于自然科學(xué)在探究自然規(guī)律方面獲得的巨大成就，以及對傳統(tǒng)的思辨與抽象式的教育研究的不滿，20世紀(jì)以來，許多教育研究者都以自然科學(xué)的研究方法作為標(biāo)準(zhǔn)，追求所謂普遍、客觀的教育規(guī)律，采用實(shí)驗(yàn)、測量等自然科學(xué)的實(shí)證研究范式，從而導(dǎo)致了一種唯科學(xué)主義式的研究思維取向，這種科學(xué)主義“是認(rèn)為自然科學(xué)的方法應(yīng)該應(yīng)用于一切研究領(lǐng)域(哲學(xué)、人文科學(xué)、社會科學(xué))的主張……相信只有自然科學(xué)的方法才能有效地用來追求知識的信念。”它以自然科學(xué)研究的成果為榜樣，以精確、定量、客觀為目標(biāo)，而不顧研究對象的特殊性，不加任何限定和區(qū)別地把自然科學(xué)的思維方式和研究方法全盤引入教育研究。這種科學(xué)主義式的研究思維在教育研究中具體表現(xiàn)為：

第一，堅(jiān)持追求外顯化、可表征的教育規(guī)律，要求結(jié)論的普遍性、可移植性，排斥特殊性、偶然性等。這樣的取向是合理的，但也存在過度分析、拆解的傾向，例如，把教育分成德育、智育、體育、美育并且分別研究其規(guī)律；在教學(xué)活動中，把整體的知識分隔成一個個條塊并寫出各種“小規(guī)律”等，從而在一定程度上忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的整體性、建構(gòu)性和不可拆分性。

第二，存在把教育物化的現(xiàn)象，忘記了人之生命的復(fù)雜、獨(dú)特，把學(xué)生當(dāng)成可以用規(guī)律支配的機(jī)器?！拔覀冏杂X或不自覺地把教育對象視作物，就滿足了科學(xué)以物為對象(即使對人進(jìn)行研究也是對人的物質(zhì)自然方面進(jìn)行研究)和可以以理想化的方法加以處理的要求?！边@樣，學(xué)生就可以工業(yè)化生產(chǎn)的模式被大批量生產(chǎn)，無須考慮其個性、復(fù)雜性。把他們當(dāng)成統(tǒng)一的原材料，從而在教育的大工廠里面制成符合社會需要的“產(chǎn)品”。

另外，科學(xué)主義的研究思維取向主要以實(shí)證主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，推崇教育實(shí)驗(yàn)等，認(rèn)為只有通過實(shí)證性的研究才能使教育學(xué)走上科學(xué)化的道路。最后，堅(jiān)持科學(xué)主義研究思維的學(xué)者大多堅(jiān)持價(jià)值中立說，認(rèn)為教育規(guī)律研究的結(jié)果對任何學(xué)者都是普適的，不存在所謂地域和時(shí)代的差別。

科學(xué)主義式的研究思維之所以可以在教育研究中形成風(fēng)氣，原因在于教育現(xiàn)象確實(shí)具有某些客觀性、確定性、普遍性和可量化性。自然科學(xué)采用的研究方法有巨大的優(yōu)越性，可以滿足人們對規(guī)律的追求，提升教育學(xué)的科學(xué)化水平，另外也在于這樣的研究思維確實(shí)對教育學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，如教育統(tǒng)計(jì)學(xué)、教育測量學(xué)和教育經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的建立。在這種科學(xué)主義思潮的影響下，“到了20世紀(jì)中后期，可以認(rèn)定以科學(xué)為核心追求的實(shí)證主義的教育研究大獲全勝?！薄氨M管實(shí)證主義在20世紀(jì)中葉以后遭遇了猛烈的批判，如存在主義、批判理論、后現(xiàn)代主義等都欲徹底摧毀實(shí)證主義，但實(shí)證主義思維方式至今依然占據(jù)主導(dǎo)地位，尤其是在教育學(xué)領(lǐng)域?！?/p>

從客觀角度分析，教育研究作為科學(xué)研究的一部分，必然有許多與自然科學(xué)研究相通的地方，可以借鑒自然科學(xué)的許多研究方法。而且，應(yīng)該說方法在某些方面是相通的，可以互相借鑒，不可能存在完全只對某種學(xué)科適用的方法。總的來看，教育研究在這種追求自然科學(xué)化的過程中，確實(shí)獲得了巨大發(fā)展，促進(jìn)了許多教育問題的解決和教育理論的建構(gòu)。

但是，這種過度追求自然科學(xué)的研究思維取向，在實(shí)踐中就會產(chǎn)生一些偏差，“這種科學(xué)主義的研究思維使教育研究在目的上試圖按照自然科學(xué)的規(guī)范去追求教育內(nèi)部的必然因果關(guān)系、追求客觀性、確定性，在研究方法上表現(xiàn)出對自然科學(xué)的方法的崇拜和迷信，由此產(chǎn)生了科學(xué)教育學(xué)這種客觀的追求?！边@種模式的廣泛應(yīng)用，理所當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)中就有許多的表征：“重微觀輕宏觀，重應(yīng)用輕積累，重技術(shù)輕原理，重定量輕定性，重現(xiàn)實(shí)輕歷史，重事實(shí)輕價(jià)值?！倍∏≌沁@樣的科學(xué)主義式的教育研究思維取向在我們的教育研究領(lǐng)域非常普遍，影響深遠(yuǎn)。它“造成教育教化功能的削弱和人文內(nèi)涵的流失，從而影響教育宗旨和教育功能的全面實(shí)現(xiàn)?！痹诖嘶A(chǔ)上，很多學(xué)者開始認(rèn)真反思科學(xué)主義取向的教育研究思維的弊端，在對教育的復(fù)雜性有了明確認(rèn)識后嘗試作出改變。

應(yīng)該說，教育研究不可能擺脫研究者的哲學(xué)觀、人性觀、價(jià)值觀的影響而保持完全的客觀性、必然性和普遍性。對自然科學(xué)而言，因?yàn)檠芯康膶ο笫强陀^存在的，是外在于人的，研究者的價(jià)值中立比較容易做到，實(shí)驗(yàn)實(shí)證的方法是行之有效的。然而，一旦涉及人文、社會方面的問題，這種方法就顯得力不從心，因而體現(xiàn)了科學(xué)主義思維取向的局限。這些局限具體表現(xiàn)在：

首先，自然科學(xué)研究的對象是外在于人的客觀世界，而不是人類自身的問題，人類自身問題的解決最終需要包括教育科學(xué)在內(nèi)的人文社會科學(xué)來完成。我們可以看到，由于自然科學(xué)成就的濫用，已經(jīng)引起了許多失誤，在某些方面受到了大自然的報(bào)復(fù)，例如人類集體智慧的成果――核武器的發(fā)明對人類安全產(chǎn)生的威脅、醫(yī)學(xué)上抗生素的濫用造成病毒的變異加速等。在教育領(lǐng)域，由于這種唯自然科學(xué)研究思維取向的深刻影響，要求教育教學(xué)的完全客觀化、精細(xì)化，期望教師在掌握了所謂教育規(guī)律后能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)效率的大幅度提高，但這個愿望離實(shí)現(xiàn)還有很大距離，反而催生了學(xué)生厭學(xué)、逃離學(xué)校、高分低能等現(xiàn)象。

其次，自然科學(xué)在研究時(shí)要求與研究對象保持距離，要求保持價(jià)值無涉，完全客觀地對研究對象進(jìn)行解釋說明并建構(gòu)普遍適用的自然規(guī)律，這在教育中顯然難以獲得廣泛應(yīng)用，因?yàn)椤皼]有一個純粹的抽象世界，所謂的抽象的客觀世界，只能是人類智力活動參與后的一種建設(shè)性結(jié)果”。教育者和受教育者都是社會中的個人，有主觀能動性，都在各種因素影響下動態(tài)地發(fā)生著各種變化，每次教育教學(xué)活動都因?yàn)楦鞣N原因有著明顯特性，是教師和學(xué)生對現(xiàn)有知識主動進(jìn)行智力活動的結(jié)果。因此，需要思考教育活動有沒有普遍適用、價(jià)值無涉的規(guī)律，即使有，這種規(guī)律應(yīng)該以什么方式表征，如何與教育的特性相吻合。

最后，在教育教學(xué)過程中，過度追求客觀標(biāo)準(zhǔn)規(guī)律的結(jié)果，使得我們對課程呈現(xiàn)出的知識進(jìn)行過度拆分、細(xì)化，存在把整體的知識“剁”成一個個知識碎塊，然后一點(diǎn)點(diǎn)地“喂”給學(xué)生的現(xiàn)象。例如，把所謂認(rèn)字、組詞、造句的規(guī)律都以一個個清晰的條文呈現(xiàn)給學(xué)生，把“五位數(shù)比四位數(shù)大”都形成條文化的規(guī)律等，認(rèn)為只有這樣，學(xué)生才可能學(xué)到科學(xué)文化知識，從而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的整體性、感悟性。

二、教育研究思維科學(xué)精神取向的意蘊(yùn)

面對以科學(xué)主義思維為代表的當(dāng)前各種思維取向在教育研究領(lǐng)域中的種種濫觴，我們需要對引導(dǎo)教育研究的思維取向進(jìn)行轉(zhuǎn)化，即拋棄科學(xué)主義，倡導(dǎo)科學(xué)精神，這就需要給出本文界定的科學(xué)精神取向的意蘊(yùn)。所謂教育研究思維的科學(xué)精神取向，是指在對教育的復(fù)雜性有了充分而理性的認(rèn)識后，一切以人之整體生命發(fā)

展為思考和探索教育問題的立場和出發(fā)點(diǎn)，以復(fù)雜性思維、理性批判和自主思維等為手段，以研究方法的多元化為旨?xì)w，努力建構(gòu)美好教育生態(tài)的一種取向。它既吸收現(xiàn)有各種研究思維取向的合理性，又能夠辯證地指出其不足之處，在此基礎(chǔ)上對它們進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)換和整合，從而促進(jìn)人的整體生命和諧發(fā)展。

教育生態(tài)的內(nèi)涵可以理解為“一種學(xué)生發(fā)展的條件系統(tǒng)或環(huán)境系統(tǒng)”。建構(gòu)美好教育生態(tài)的內(nèi)在邏輯需要從兩方面探析。首先，從教育的內(nèi)部角度講，所有教育研究活動的目的，都是在建構(gòu)教育科學(xué)的理論體系或提升現(xiàn)有的教育實(shí)踐水平，都是為了使師生從繁重的教育事務(wù)中解脫出來，過上美好和諧的教育生活。在這種生活中，學(xué)生想學(xué)樂學(xué)，教師善教樂教，教和學(xué)獲得了完美的交融，成為一個整體中不可分割的兩部分。這樣，對教師和學(xué)生來說，教育生活就會成為完整生活歷程中愉悅的構(gòu)成部分，也獲得了美好的教育生態(tài)。這時(shí)，整個教育都會出現(xiàn)春意盎然、生機(jī)勃勃的欣喜局面，學(xué)生感覺到自己是學(xué)習(xí)的主宰者，從而由“要我學(xué)、逼我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)、我樂學(xué)”，由刻苦勤奮的外在努力轉(zhuǎn)變?yōu)橄矊W(xué)樂學(xué)的內(nèi)在努力。

神經(jīng)科學(xué)研究范文第5篇

關(guān)鍵詞：政治課堂 研究性學(xué)習(xí) 滲透途徑

一、以課堂教學(xué)內(nèi)容為主要載體，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的意識

研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生探究問題的學(xué)習(xí)，問題是研究性學(xué)習(xí)的載體。然而在實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的過程中，許多學(xué)生要么提不出課題，要么課題太大而無法實(shí)施。其實(shí)，政治學(xué)科及其延伸的問題，本身就是一個取之不盡的“課題庫”。

現(xiàn)行教材內(nèi)容可讀性強(qiáng)，教師可以組織學(xué)生自我解讀，自主學(xué)習(xí)。當(dāng)然，自主學(xué)習(xí)不是放任自流，教師要加以必要的引導(dǎo)。如引導(dǎo)學(xué)生打破書本教材編寫的限制，以一節(jié)或一課內(nèi)容為背景材料，從宏觀上梳理出教材的線索，領(lǐng)悟各知識點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)建知識框架；從微觀上對一些具體問題進(jìn)行挖掘反思，從中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。問題可以是對書本知識理解的困惑；可以是原有認(rèn)知與書本知識的沖突；可以是書本知識與現(xiàn)實(shí)生活相脫離而產(chǎn)生的矛盾……例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)《生產(chǎn)與消費(fèi)》時(shí)，提出了許多問題：國家鼓勵人們消費(fèi)拉動經(jīng)濟(jì)增長，怎么還提倡勤儉節(jié)約？為什么對一些高檔消費(fèi)通過征稅來控制？消費(fèi)能夠拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國家為什么在一些行業(yè)通過一定措施來限制消費(fèi)（提高購房貸款的利息）？

二、以探究式學(xué)習(xí)為課堂教學(xué)的主要形式，培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力

課堂教學(xué)實(shí)施探究式學(xué)習(xí)就是要讓學(xué)生以自主能動的方式在學(xué)習(xí)過程中掌握知識、獲得能力、習(xí)得科學(xué)方法、養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神，一般通過學(xué)生提出問題、綜合提升探究問題、討論探究解決問題的思路而進(jìn)行。其中，開展討論探究是實(shí)施探究式教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是課堂教學(xué)滲透研究性學(xué)習(xí)的有效方式。進(jìn)行討論探究必須注重以下三方面。

1.充分準(zhǔn)備。

所確定的討論問題，要有典型性和層次性，讓學(xué)生有話可說，有感可發(fā)。最好把討論題目事先告訴學(xué)生，讓他們有足夠的時(shí)間進(jìn)行思考，并圍繞討論問題引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集處理相關(guān)資料（如教師提供資料來源、介紹收集方法等），同時(shí)把所獲得的資料融入到學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)體系中加以內(nèi)化、活化，不斷提高探究問題的能力。

2.深入討論。

課堂討論既可以以功能性學(xué)習(xí)小組為單位，一般4至6人為宜，采取就近原則進(jìn)行交流，然后融入全班性討論，也可以直接進(jìn)入全班性討論、交流或辯論：教師要注重把學(xué)生置于一種開放、和諧的學(xué)習(xí)情境中。例如在復(fù)習(xí)高一經(jīng)濟(jì)生活時(shí)，結(jié)合熱點(diǎn)提出這樣的問題：入世五年來，中國企業(yè)面臨的競爭不斷的加大，那么中國企業(yè)如何在世界市場上立于不敗之地呢？學(xué)生從經(jīng)營戰(zhàn)略、科技進(jìn)步、產(chǎn)品質(zhì)量、自主品牌、信譽(yù)、服務(wù)、市場戰(zhàn)略和資源戰(zhàn)略、貿(mào)易規(guī)則等方面進(jìn)行了討論，自然在討論過程中全面掌握了《經(jīng)濟(jì)生活》中過關(guān)企業(yè)經(jīng)營和對外開放的知識。把枯燥的理論融入到學(xué)生生活實(shí)際之中，他們感到人人可以暢所欲言，在討論中相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，從而獲得比較完整、深刻的認(rèn)識。當(dāng)然教師作為“平等中的首席”，也要闡述自己的看法和觀點(diǎn)，但不要把自己的主觀意志和“標(biāo)準(zhǔn)答案”強(qiáng)加給學(xué)生。但對學(xué)生討論時(shí)出現(xiàn)的常識性知識錯誤，教師要明確而恰當(dāng)?shù)亟o予指正。

3.適時(shí)總結(jié)。

課堂討論結(jié)束后，教師要引導(dǎo)學(xué)生對討論內(nèi)容及時(shí)加以總結(jié)，寫成書面材料。撰寫成文的過程是思維訓(xùn)練過程、知識升華、認(rèn)識深化過程，討論結(jié)果轉(zhuǎn)化提升過程，不容忽視。關(guān)鍵是把學(xué)生討論的成果應(yīng)用到實(shí)際生活之中。討論“中國企業(yè)如何在競爭中獲勝”后，我們可以讓他們分析本地企業(yè)經(jīng)營失敗的原因，同時(shí)為本地的企業(yè)發(fā)展出謀劃策。這樣學(xué)生才能夠真正把知識理解，我們的三維目標(biāo)也就達(dá)到了。

三、審視教材，大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和批判性精神

政治學(xué)科時(shí)代性強(qiáng)與教材相對滯后的矛盾，是課堂教學(xué)始終要認(rèn)真解決的問題。解決方法可以是選用時(shí)代感強(qiáng)的事例來印證書本理論的正確性和指導(dǎo)性，但這種方法難以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。課堂教學(xué)的創(chuàng)新不可能要求學(xué)生像科學(xué)家那樣有所發(fā)明創(chuàng)造，而是學(xué)生個人不斷超越自我，進(jìn)行積極意義的改變。這種改變更多表現(xiàn)在對所學(xué)知識理解性的豐富與完善，對同一問題求異思維，對一個問題答案不確定性的爭議等。

學(xué)生質(zhì)疑書本，可以感到一種思想交鋒的酣暢淋漓與精神交流的興奮與愉悅。例如，學(xué)習(xí)哲學(xué)時(shí)，學(xué)生針對課文內(nèi)容提出兩個比較有價(jià)值的問題：1.意識是客觀事物在人腦中的反映（舊教材意識的概念），還是客觀存在在人腦中的反映（新課標(biāo)教材意識的概念）？2.物質(zhì)是一種客觀實(shí)在，那么我們所說的物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動，這里的物質(zhì)到底是物質(zhì)還是物質(zhì)的具體形態(tài)？能夠提出這樣的兩個問題，對教材的表述進(jìn)行質(zhì)疑，我們應(yīng)該為學(xué)生高興！同時(shí)這樣的問題也得到我們的肯定，那么它對學(xué)生的激勵是可想而知的。