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“以學(xué)定教”“先學(xué)后教”是一種“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念。
在平時的教學(xué)中,我們大都是按備課設(shè)計好的教學(xué)過程,帶著學(xué)生一步步進行,教師說該做到哪里,該怎么做,按照自己的設(shè)計完成教學(xué)任務(wù),達成教學(xué)目標。似乎所有的環(huán)節(jié),學(xué)生都是在“被要求”“被制定”中進行。這樣的課堂,學(xué)生缺乏主動性和創(chuàng)造性,營造不出民主、激勵、和諧的人文課堂環(huán)境。在教學(xué)設(shè)計過程中只備了教案,只認定自己的教法,無視學(xué)生的存在,這堂課就只是上給老師的,而不是學(xué)生的課堂。我們只考慮到了自己的教,未考慮到學(xué)生的學(xué),這是以教定學(xué)。陶行知先生曾說:“教什么和怎么教,絕不是憑空可以規(guī)定的。他們都包含‘人’的問題,人不同,則教的東西、教的方法、教的分量、教的次序都跟著不同了。”因此,教師在考慮教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略的時候,以學(xué)生為本,以學(xué)生的學(xué)為本,做到“從教師走向?qū)W生”。仔細想來,讓學(xué)生學(xué)會是我們教育的終極目標,學(xué)生是教育的主體,我們?nèi)魏涡问降慕逃菫閷W(xué)生服務(wù)的,要以學(xué)生為前提,以學(xué)定教。在英語的教學(xué)過程中,要做到“以學(xué)定教”,它的起點就要求我們教師要研究學(xué)生的學(xué)情。
認真研究學(xué)情,分析每個學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢。專家魯子問教授認為:學(xué)習(xí)優(yōu)勢主要包括內(nèi)在優(yōu)勢和外在優(yōu)勢兩個方面。實際的教學(xué)中要充分觀察、分析學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢,學(xué)會用他們的學(xué)習(xí)優(yōu)勢設(shè)計課堂教學(xué),從而完成從關(guān)注教師教到關(guān)注學(xué)生學(xué)的目標。不同的學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)要素上具有優(yōu)勢,等待我們發(fā)掘。每個孩子都是不一樣的小個體,他們有自己的脾氣,有自己的性格,有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格,但是每個學(xué)生都有自己的閃光點,值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去探索。每個學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢,每個孩子都應(yīng)當?shù)玫狡降鹊膼?。其次,語境創(chuàng)設(shè)要基于學(xué)生認知水平和實際生活角度。語境的創(chuàng)設(shè),一方面指根據(jù)課本內(nèi)容所涉及的教學(xué)內(nèi)容,利用不同事物進行情景教學(xué)如:視頻、實物、圖片、簡筆畫、動作、語言和音樂等。另一方面也可以像杜郎口那樣根據(jù)教學(xué)內(nèi)容將課桌椅重新排列,為學(xué)生們創(chuàng)造更貼近生活的語言活動環(huán)境。另外日常的英語話題,英語練習(xí)的語境也必須與學(xué)生的生活實際相聯(lián)系,這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生的興趣。為方便人性化評價,在課堂上會針對性地給學(xué)困生適度的說英語任務(wù)。其中很重要的一點是,語境的創(chuàng)設(shè)不應(yīng)低于學(xué)生的認知水平,這樣學(xué)生們沒有挑戰(zhàn)性,學(xué)生們很快就喪失興趣。也不應(yīng)太高于學(xué)生的認知水平,這樣學(xué)生不會,也沒興趣了。要符合維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論,高于學(xué)生的現(xiàn)有知識的一小步,老師要做的就是把握好這一小步,促進學(xué)生的進步。再次,搭建學(xué)習(xí)支架,提高學(xué)生語言運用能力。支架的類型多種多樣,有圖片式的,有視頻式的,有活動式的。省教研室陳元寶主任認為,語言支架的搭建要注意以下兩個方面:一是搭建語言支架要根據(jù)學(xué)生需求。二是搭建語言支架要適時適量,及時掃清學(xué)生在語言的思維、組織、加工、建構(gòu)和輸出等過程中的障礙。搭建語言支架,可是為了創(chuàng)設(shè)符合學(xué)習(xí)的情景,更貼近學(xué)習(xí)生活環(huán)境。最后,在“教”的過程中,小組合作是必不可少的。在“以學(xué)定教”“先學(xué)后教”中,要學(xué)會使用小組,小組活動運用得當,效果非常好,既可以有六人組成一個小組的活動,又可以有兩人一起的活動。不同的活動有不同的特點,兩人的小組活動,英語好些的與成績不理想的結(jié)對子,相互幫助,共同完成任務(wù)。
六人的小組適合簡單些的集體活動,可以促進小組內(nèi)成員的團結(jié)。一方面是課前的學(xué)情分析,做到全面、詳細、真實,比如說教材分析、學(xué)生分析、教學(xué)目標分析等等,可以預(yù)設(shè)遇到的問題,想好解決方案,為課堂上的小組合作做好準備和預(yù)設(shè)。第二方面就是在課堂上,先用幾個小問題,或小活動,檢查一下學(xué)生的預(yù)習(xí)情況以及檢驗自己的學(xué)情分析是否到位,在上課的小組活動中,每布置一項學(xué)習(xí)任務(wù)后,要走近看看。學(xué)生操練中出現(xiàn)錯誤或表達出現(xiàn)困難時,教師及時給與指導(dǎo)。在這個過程中就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生當下的學(xué)習(xí)狀態(tài)和水平,就會對教學(xué)適當做出調(diào)整。隨時了解學(xué)習(xí)新動態(tài),使教學(xué)真正為學(xué)生服務(wù)。整堂課隨時做到了解學(xué)生的各個方面,隨時作出調(diào)整。第三方面,在下課后做出總結(jié),總結(jié)整堂課的優(yōu)點和缺點,了解這節(jié)課下來,學(xué)生的學(xué)習(xí)程度及達標率,為下一節(jié)課做準備。
傳統(tǒng)的英語教學(xué)一般是以教師為主,很容易使得課堂失去活力,使學(xué)生失去興趣。而“以學(xué)定教”可以為我們的課堂帶來精彩,給學(xué)生帶來興趣。我們教師的類型應(yīng)該從主導(dǎo)型轉(zhuǎn)變成指導(dǎo)型,成為幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的人,真正做到以學(xué)定教,關(guān)注學(xué)習(xí)過程。
關(guān)鍵詞: 以學(xué)定教 初中英語課堂教學(xué) 教學(xué)方法
引言
以學(xué)定教的教學(xué)方法,是從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求出發(fā),對教學(xué)目標及教學(xué)內(nèi)容進行調(diào)整與制定。初中英語,對于學(xué)生的英語學(xué)習(xí)具有輔作用,初中英語教學(xué)是學(xué)生認識英語語言結(jié)構(gòu)的重要教學(xué)。初中英語教師只有從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求出發(fā),以學(xué)生的意念進行教學(xué)內(nèi)容與方法的選擇,才能使初中英語課堂教學(xué)活動真正服務(wù)于學(xué)生英語能力的提高。然而,許多教師受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制,并不能真正肯定學(xué)生的地位,做到以學(xué)定教。在這樣的情況下,筆者選擇以學(xué)定教的初中英語課堂教學(xué)方法作為研究對象是有一定的教育意義。
1.以學(xué)定教在初中英語課堂中應(yīng)用的前提分析
1.1對學(xué)生的英語學(xué)習(xí)基礎(chǔ)進行了解。
學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)是不盡相同的,也正因為如此,每一位學(xué)生的英語學(xué)習(xí)水平具有差異性。教師要以學(xué)定教,對學(xué)生的英語學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差異進行了解。只有教師了解學(xué)生在英語學(xué)習(xí)基礎(chǔ)方面的不同,才能有效因材施教。在對學(xué)生進行英語課堂教學(xué)之前,老師要對學(xué)生的英語學(xué)習(xí)情況有個大致了解,這樣,教師在課堂教學(xué)過程中,可以發(fā)揮學(xué)生的英語學(xué)習(xí)優(yōu)勢,引導(dǎo)學(xué)生彌補自己的英語學(xué)習(xí)弱勢。教師可以利用學(xué)生的成績對學(xué)生進行合理的座位安排,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍得以改善,提高教學(xué)效率。
1.2對學(xué)生的英語學(xué)習(xí)特點進行了解。
學(xué)生的學(xué)習(xí)特點對于學(xué)生英語學(xué)習(xí)水平具有較大的影響,具有不同學(xué)習(xí)特點的學(xué)生會選擇不同的學(xué)習(xí)方法。一些學(xué)生的記憶力較好,那么英語單詞的學(xué)習(xí)在他的英語學(xué)習(xí)活動中就占有很小比例。那些理解能力較強的學(xué)生,學(xué)習(xí)語法的難度就會下降。學(xué)生的學(xué)習(xí)特點受到學(xué)生個人性格的影響,教師需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)特點進行觀察與了解,幫助學(xué)生找到有利于其學(xué)習(xí)的英語學(xué)習(xí)特點。這樣,教師可以為學(xué)生提供個性化的學(xué)習(xí)方案,引導(dǎo)學(xué)生有意識地改變自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣,找到高效的學(xué)習(xí)方法。
1.3對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣進行了解。
學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是在長期的學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成的,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣對于學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率有重要影響。教師應(yīng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)工作,利用有效的學(xué)習(xí)習(xí)慣建立英語學(xué)習(xí)體系,成為一個具有獨立學(xué)習(xí)能力的學(xué)生。
2.以學(xué)定教在初中英語課堂教學(xué)中的應(yīng)用方法分析
2.1開展合理備課,保證以學(xué)定教的質(zhì)量。
備課是成功開展英語課堂教學(xué)活動的重要前提,教師在進行備課前,要對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力進行分析,對學(xué)生進行分層,分為較強、中等與較差三個不同層次。在英語課堂中,教師要引導(dǎo)不同層次的學(xué)生進行不同的英語訓(xùn)練,使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到發(fā)展,學(xué)習(xí)需求得到滿足。對于英語學(xué)習(xí)能力較高的學(xué)生,教師可以讓學(xué)生自主進行課內(nèi)知識的擴展。而對于英語學(xué)習(xí)能力較低的學(xué)生,教師可以讓學(xué)生以掌握基本英語知識作為學(xué)習(xí)目標。分層次的備課,可以對學(xué)生進行因材施教,考慮學(xué)生的真實水平,不強學(xué)生所難。分層次的備課工作可以使每個層次的學(xué)生都有課堂學(xué)習(xí)收獲,獲得英語學(xué)習(xí)的成功體驗。
比如在進行英語寫作教學(xué)之時,對于英語能力較弱的學(xué)生,教師可以降低對于他們寫作的字數(shù)要求,減輕學(xué)生的心理負擔(dān),讓其在可以承受的字數(shù)中發(fā)揮自己的英語語言組織能力。對于中等層次的學(xué)生,教師可以對其安排中規(guī)中矩的學(xué)習(xí)任務(wù)。而對于學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生,教師可以讓其自主擬定寫作主題,發(fā)揮想象力,不進行字數(shù)限制,設(shè)置字數(shù)底限,讓學(xué)生自由發(fā)揮。
2.2重視教學(xué)目標的制定。
以學(xué)定教的實施,需要教師從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求出發(fā),制定不同的教學(xué)目標。教學(xué)目標的合理化,可以大大增強學(xué)生英語學(xué)習(xí)的信心,具有不同英語學(xué)習(xí)能力的學(xué)生,要有不同的學(xué)習(xí)目標。首先,教師要考慮到教學(xué)的實際情況,了解學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求,讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中得到滿足,也要考慮到“差生”的學(xué)習(xí)能力。其次,教師制定的教學(xué)目標要在學(xué)生的發(fā)展區(qū)域之內(nèi),不得因為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有差異,而降低初中英語教學(xué)水平。另外,教師要提升初中英語教學(xué)層次,不能只引導(dǎo)學(xué)生對英語單詞與英語語句進行了解與記憶,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的英語語言觀,引導(dǎo)學(xué)生進行正確的英語思維訓(xùn)練。只有這樣,初中英語課堂才能真正成為學(xué)生的課堂,促進學(xué)生的全面發(fā)展。
2.3加強英語課堂空間的拓展。
英語教師要擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制,這樣,教師的心胸開闊,學(xué)生的英語學(xué)習(xí)平臺才能擴大。英語課堂是學(xué)習(xí)語言的課堂,教師在進行教學(xué)設(shè)計之時,要拓展英語學(xué)習(xí)的思路,不得限制學(xué)生的英語語言思維。教師的心有多大,學(xué)生的進步空間就有多大。所以,教師要考慮到學(xué)生的英語能力發(fā)展水平,在課堂活動中給學(xué)生更多的展示機會,使學(xué)生愛上英語學(xué)習(xí)。
如,在引導(dǎo)學(xué)生進行單詞學(xué)習(xí)時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行單詞記憶大比拼,以小組為單位,在單位時間內(nèi)記住單詞最多的小組獲勝。這樣的教學(xué)活動,可以讓學(xué)生在課堂上有更多可支配時間,成為課堂的主人,提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)水平,同時滿足學(xué)生對于課堂趣味性的要求。
結(jié)語
現(xiàn)代化教育事業(yè)的發(fā)展是以學(xué)定教教學(xué)模式出現(xiàn)的大背景,也是滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的重要方法。希望以學(xué)定教的教學(xué)方法被越來越多的英語教師接受,并應(yīng)用于英語課堂當中,從而促進學(xué)生英語學(xué)習(xí)水平的提升。
參考文獻:
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一、說明文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)簡約化
說明文教學(xué)的目標之一是落實好文本所提供的科學(xué)知識。要讓學(xué)生通過閱讀文本獲得科學(xué)知識,這一教學(xué)目標落實起來還是有諸多制約因素的。以下我們來了解一下初中學(xué)生學(xué)習(xí)說明文的實際情況。
(一)學(xué)情分析
初中學(xué)生最難以接受的是說明文文本的知識性極強,有些知識還過于深奧,閱讀時體驗不到快樂。如何簡化說明文文本中的知識性教學(xué)內(nèi)容,是擺在教師面前的一個問題。
(二)教學(xué)內(nèi)容選擇
教學(xué)是簡約的藝術(shù),要把復(fù)雜的簡單化,把深奧的具體化。從學(xué)情出發(fā),我們可以從兩個途徑來選擇說明文的教學(xué)內(nèi)容。
1.用“填寫表格”的方法來落實知識
在初讀課文、整體感知時,教師一般會提出一些問題。如在教學(xué)《說“屏”》時,教師就可以提出以下幾個思考問題:①通讀全文,說說本文介紹了哪些“屏”的知識;②用一句話概括相關(guān)“屏”的知識;③說說文章介紹“屏”時分別用了哪些說明方法。同時,不妨設(shè)計一張表格(如表1)來幫助學(xué)生梳理教學(xué)內(nèi)容。這樣,知識梳理就會更集中,學(xué)生的思考也會更具針對性。
2.用“寫說明書”的方法來落實知識
說明書是比較常見的介紹信息的資料,在教學(xué)中我們可以使用“寫說明書”的方法來啟發(fā)學(xué)生梳理信息。這樣,學(xué)生會有新鮮感,對學(xué)習(xí)說明文也就不會感到枯燥乏味了。如教學(xué)《生物入侵者》時,教師可以這樣設(shè)計說明書(如表2):
二、說明文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)滲透PISA理念
說明文教學(xué)的最高目標是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ)上運用知識,培養(yǎng)學(xué)生解決生活中實際問題的能力。而當前的說明文教學(xué),在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力方面可以說是非常欠缺的。這也成了學(xué)生對說明文學(xué)習(xí)興趣不高的一個原因。
(一)學(xué)情分析
學(xué)生普遍認為說明文學(xué)習(xí)太過機械化,只要記住說明文的一些知識要點就可以解決學(xué)習(xí)中的一些問題了。學(xué)生對說明文內(nèi)容的解釋和分析的能力嚴重不足,在中考說明文閱讀探究題的答題時失分較高。這說明我們的課堂教學(xué)對學(xué)生在思維上的訓(xùn)練是嚴重滯后的。
(二)教學(xué)內(nèi)容選擇
教學(xué)中我們不妨引進PISA閱讀理念,轉(zhuǎn)變我們以往重知識輕能力的片面做法,進而在說明文教學(xué)中注重學(xué)生的思維能力培養(yǎng)。PISA是當下所流行的一種閱讀評價策略,所評價內(nèi)容之一是學(xué)生的閱讀能力。PISA閱讀理念對“閱讀素養(yǎng)”的界定是:“為了實現(xiàn)個人發(fā)展目標、增長知識、發(fā)揮潛力并參與社會活動而理解、使用、反思書面文本并參與閱讀活動的能力?!碑斀窠逃谥饾u走向以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方式,從強調(diào)記憶背誦轉(zhuǎn)變成以解決問題為導(dǎo)向。學(xué)生需要學(xué)會從外在世界取得信息、解決問題,并且將問題與課本里的基礎(chǔ)知識相結(jié)合,建立起自己的知識結(jié)構(gòu)。在說明文教學(xué)中,我們可以從以下三個方面來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
1. 培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力
說明文教學(xué)中教師要注重培養(yǎng)學(xué)生從文本中尋找信息的能力,引導(dǎo)學(xué)生將自己需要尋找的信息與閱讀文本中的原始信息相聯(lián)系,以快速得到所需要的結(jié)果。文本中學(xué)生所需要的信息往往處于一個句子(或段落)中,或隱藏在兩個或兩個以上的句子(或段落)里。教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過信息的特征、時間、背景等基本元素,去找到自己所需要的信息。比如教學(xué)《恐龍無處不在》時,教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生去尋找自己所需要的信息:
(1)確定疑惑問題。教師可以在課堂里這樣問學(xué)生:“閱讀這篇課文,你最想提的問題是什么?”然后再匯集學(xué)生的疑惑,總結(jié)其中有代表性的問題。
(2)指導(dǎo)尋找信息。學(xué)生明確問題后,教師就可以讓學(xué)生從文本中尋找信息。同時,教師可以講一些尋找信息的方法,比如圈點勾畫法、中心句概括法、關(guān)鍵詞提煉法等。
(3)交流信息。學(xué)生通過快速閱讀后,教師就可以要求學(xué)生把自己找到的有用信息概括而簡潔地表達出來。
讓學(xué)生快速而又準確地找到自己所需要的信息,這種能力的培養(yǎng)也要結(jié)合學(xué)生的學(xué)情。能力比較強的學(xué)生,信息查找目標可以高些;反之要求可以放低。
2.培養(yǎng)學(xué)生解釋文本的能力
說明文教學(xué)中,教師要努力培養(yǎng)學(xué)生利用文本信息解釋文本的能力。教師應(yīng)要求學(xué)生對文本信息加深并擴展自己的理解,再結(jié)合自己的知識結(jié)構(gòu),從而得出文本中沒有明確陳述的內(nèi)容。如教學(xué)《大自然的語言》一課時,教師可以這樣設(shè)計教學(xué):
(1)導(dǎo)入課文。用白居易的《大林寺桃花》來引導(dǎo)學(xué)生探究:“大林寺的桃花為什么四月才開花?”
(2)整體感知。啟發(fā)學(xué)生快速通讀全文,并用文本中的知識來解釋這種現(xiàn)象。
(3)探究學(xué)習(xí)。從文本中找出幾種物候現(xiàn)象,并要求學(xué)生分析原因。
(4)學(xué)以致用。讓學(xué)生充當氣象學(xué)家為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提建議。
這樣的教學(xué)主要是引導(dǎo)學(xué)生自己去探究影響物候現(xiàn)象的因素。學(xué)生通過自己閱讀課文,自然就能明白物候?qū)W的相關(guān)科學(xué)知識。這比側(cè)重于科學(xué)知識傳授的教學(xué)要好得多。
3.培養(yǎng)學(xué)生反思評價的能力
說明文教學(xué)中,教師還可以培養(yǎng)學(xué)生利用文本內(nèi)容開展反思評價的能力,要求學(xué)生把在文本中找到的信息與其他知識相聯(lián)系,并結(jié)合自己原有的知識、想法和經(jīng)驗作出綜合判斷,進一步提出自己的見解。如教學(xué)《落日的幻覺》一課時,教師可以采用王維的詩句“大漠孤煙直,長河落日圓”來引導(dǎo)學(xué)生評價詩人的這種說法是否正確:“詩人王維描寫的落日是圓的,這種說法是正確的嗎?請同學(xué)們仔細閱讀課文,然后說說自己的探究發(fā)現(xiàn)?!睂W(xué)生通過細讀課文后,也就可以自然地知道王維所描寫的落日形狀是一種幻覺,是光折射的緣故。
教師還可以要求學(xué)生客觀地評價作者的寫作意圖。如在教學(xué)《說“屏”》一課時,教師可以抓住作者的寫作意圖來設(shè)計教學(xué):“作者說:‘誠如是,則我寫這篇小文章,也就不為徒勞了。’你覺得作者為什么會這么說?”這個問題的設(shè)計主要是引導(dǎo)學(xué)生要明確作者的寫作意圖。學(xué)生通過對問題的思考和回答很自然地就能明白作者在宣揚“屏風(fēng)”所具有的文化功能,知道了作者的寫作意圖,也就能明白《說“屏”》這篇課文要學(xué)的是屏風(fēng)所蘊含的文化功能,喚醒繼承和保護祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的意識,而不是學(xué)習(xí)有關(guān)屏風(fēng)的一些知識。
三、說明文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)凸顯文學(xué)性
說明文教學(xué)中,教師往往會忽視文本所具有的文學(xué)性,而這些富有文學(xué)色彩的內(nèi)容恰恰是學(xué)生樂意接受的。新課標提出,語文教學(xué)要培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感,品味文字背后所蘊含的語言美和情感美。最能體現(xiàn)說明文文本語言美和情感美的教學(xué)點是那些文學(xué)性較強的內(nèi)容。
(一)學(xué)情分析
相對于文學(xué)作品的閱讀來說,學(xué)生閱讀說明文時缺少個性化的感性體驗。所以,說明文教學(xué)中,教師也應(yīng)充分考慮到選一些文學(xué)性強的內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)教學(xué)內(nèi)容選擇
說明文的文學(xué)性主要體現(xiàn)在文本中所引用的材料,比如引用一些古詩、名言、典故、諺語、文言等。這些內(nèi)容會使說明文增色不少,教師可以把這些內(nèi)容的教學(xué)作為課堂教學(xué)的亮點來處理,這樣就可以改變以往說明文教學(xué)的單調(diào)性,讓學(xué)生真正喜歡上說明文閱讀。
1.用“資料”來豐富文學(xué)性
說明文往往會引用一些詩句和典故來豐富文章內(nèi)容,增強文章的可讀性。教師可以把這些內(nèi)容進行拓展,豐富說明文教學(xué)內(nèi)容。比如《說“屏”》一文中出現(xiàn)了有關(guān)“屏”的詩句:“銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢?!苯處熅涂梢岳梦闹械淖⒔夂蛯@首詩的解讀等資料來輔助教學(xué),進一步引導(dǎo)學(xué)生了解“屏”在古代所具有的文化功能。需要指出的是,教師在利用“資料”時要注意以下幾點:
(1)厚實資料內(nèi)容。文中的注解可能比較簡單,教師應(yīng)在備課時多閱讀些資料,豐富注解中的內(nèi)容。
(2)選擇適宜的內(nèi)容。補充資料時教師應(yīng)有所選擇,選擇跟注解內(nèi)容聯(lián)系最緊密的資料,聯(lián)系不大的應(yīng)舍去。
(3)巧用資料內(nèi)容。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生巧用所補充的資料,培養(yǎng)學(xué)生利用資料發(fā)現(xiàn)問題和探究問題的能力。
2.用“情感”來感悟文學(xué)性
說明文和其他的文學(xué)作品一樣,也寄托了作者豐富的情感,作者在文中所流露的情感往往是教學(xué)的生長點。如教學(xué)《說“屏”》時,教師可以圍繞作者的情感來設(shè)計:①作者對“屏風(fēng)”寄托著哪種情感?②這種情感在文中具體是怎樣體現(xiàn)的?在學(xué)生思考這兩個問題的基礎(chǔ)上,教師可以進一步追問:“‘屏風(fēng)’已離我們的生活越來越遠,作者通過這篇文章要表達什么?”這樣,就可以引導(dǎo)學(xué)生從作者的情感中體會寫作意圖。說明文教學(xué)不可以教得太呆板,也應(yīng)上出課堂的靈氣,而這“靈氣”不妨試著從作者在文中所表達的情感中去尋找。
3.用“語言”來品讀文學(xué)性
好些說明文是說明中結(jié)合描寫的,描寫的出現(xiàn)使文章更加生動,更富有說服力。品味說明文中的描寫點是說明文教學(xué)的重點。圍繞文本中的教學(xué)點,教師可以引導(dǎo)學(xué)生去分析運用描寫的用途。課文《橋之美》中有許多描寫,具體出現(xiàn)在文章的第二段和第四段中。圍繞第二段中的描寫,教師可以這樣問學(xué)生:“橋的詩境美、形式美、對比美、結(jié)構(gòu)美是怎樣體現(xiàn)出來的?”圍繞第四段的描寫內(nèi)容,教師又可以這樣問學(xué)生:“文章是如何體現(xiàn)烏鎮(zhèn)的橋和河中蘆葦搭配之美的?”
說明文的語言美還體現(xiàn)在文本中處處使用到的修辭手法。在教學(xué)中賞析“修辭”,也應(yīng)是我們教學(xué)中的重點。說明文中的修辭格教學(xué),我們要落實兩個方面的知識點:一是了解修辭格的特點和內(nèi)容;二是體會運用修辭格的作用。課文《旅鼠之謎》中有這么一句話:“這與自殺沒有什么區(qū)別,就像第二次世界大戰(zhàn)中日本的敢死隊差不多?!睂Υ?,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考以下問題:①文中采用了哪種修辭手法?②文中把什么說成了敢死隊?這樣寫有何用處?③“敢死隊”的特點是怎樣的?這些問題的提出主要是讓學(xué)生理解旅鼠的自殺行為是出于自愿的,是一種自覺的行為。文字的背后有著很深刻的內(nèi)容,教師要通過恰當?shù)慕虒W(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生去觸摸和體驗這些美麗的東西。
四、說明文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)突出趣味性
說明文教學(xué)中教師也要關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的趣味性。說明文教學(xué)的枯燥乏味,不僅讓教師提不起興致,更讓學(xué)生叫苦不迭。其主要原因就是教師在教學(xué)內(nèi)容確定時忽視了說明文文本的趣味性。
(一)學(xué)情分析
初中學(xué)生對未知世界往往充滿好奇,求知欲相對也比較強。好奇心是個體遇到新奇事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問的心理傾向,是個體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。在說明文教學(xué)中,教師要悉心呵護學(xué)生的好奇心。
(二)教學(xué)內(nèi)容選擇
說明文教學(xué)中,教師應(yīng)該不斷激發(fā)學(xué)生的好奇心,以保持學(xué)生對學(xué)習(xí)的濃厚興趣。
1.巧用媒體激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在傳統(tǒng)的說明文教學(xué)中,大部分學(xué)生是被動地參與,大都缺乏學(xué)習(xí)興趣,師生間也缺乏交流。對此,圍繞說明對象引進多媒體資源是一個不錯的選擇。多媒體的直觀性可以幫助學(xué)生去認識事物和那些抽象的概念。多媒體的使用需要教師精心選擇和編排,整堂課選擇多媒體資源時應(yīng)遵循以下幾個原則:
(1)針對性原則。所用的多媒體資料是為突破說明文教學(xué)重、難點服務(wù)的,不是以課堂形式的多樣化為出發(fā)點的,所選的多媒體資料應(yīng)緊扣住說明對象和具體的事物。比如教學(xué)《故宮博物館》時,教師可以圍繞“三大殿、后三宮”講講用途、位置以及相關(guān)故事,可以播放一些相關(guān)內(nèi)容的視頻,讓學(xué)生對故宮博物館建筑有一個感性的認識。
(2)適宜性原則。所選的多媒體資料是為了有利于學(xué)生加深對科學(xué)知識的理解而準備的,應(yīng)來自于學(xué)生所了解的生活實際。比如教學(xué)《生物入侵者》時,教師可以播放一些學(xué)生了解的“水葫蘆、加拿大一枝黃花等生物入侵者”視頻資料,增加說明文的可讀性。
(3)精選性原則。多媒體資料名目繁多,舉不勝舉。教師在備課時應(yīng)把握“精選”這個度,刪去那些可有可無的資料,用上那些非用不可的多媒體資料。
2.參與討論激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
新課程背景下的語文教學(xué)提倡開展交流討論活動,讓學(xué)生在討論中碰撞出智慧的火花。說明文文本中往往會出現(xiàn)一些有爭議性的話題,教師可以讓學(xué)生結(jié)合自己的認識和課文的學(xué)習(xí)積極地參與到話題的討論中來。如教學(xué)《奇妙的克隆》時,教師可以讓學(xué)生探討“克隆人的利與弊”。討論時教師要明確討論步驟:
(1)明確觀點。要求學(xué)生圍繞話題提出自己的觀點,然后把學(xué)生分成兩派進行辯論前的準備。
(2)陳述理由。要求學(xué)生利用文本的相關(guān)信息和自己已有的知識儲備來闡述觀點。
(3)針鋒相對。辯論的目的就是讓學(xué)生通過討論激起智慧的火花,教師要做到審時度勢,努力營造熱烈而緊張的討論氛圍。
3.講述故事激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在現(xiàn)代文教學(xué)中,學(xué)生比較喜歡閱讀小說。究其原因,小說有極強的故事性可能是學(xué)生喜歡的主要原因。在說明文教學(xué)中,教師可以把“故事”作為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個教學(xué)生長點。教師可以尋找文中的“故事點”進行相應(yīng)的拓展,使課堂充滿趣味性。如何挖掘“故事點”呢?不妨從以下兩個方面著手:
(1)精心選擇故事點。教師在備課時要認真細讀文本,從說明文文本中選擇和說明內(nèi)容相關(guān)的趣聞軼事。如教學(xué)《說“屏”》時,教師可以抓住“舊社會男女有別,雙方不能見面,只能借助屏風(fēng)了”具體展開,讓學(xué)生喜歡上屏風(fēng)。
關(guān)鍵詞:以學(xué)定教;課堂教學(xué)改革;理論預(yù)設(shè);困境
中圖分類號:G632 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)07-259-03
一、以學(xué)定教的理論預(yù)設(shè)
“以學(xué)定教”是指教師的一切教學(xué)行為都應(yīng)該本著“一切為了學(xué)生的學(xué),一切有利于學(xué)生的學(xué),一切促進學(xué)生的學(xué)”的“以學(xué)為本”為依據(jù),教學(xué)的一切成果呈現(xiàn)都必須指向?qū)W生的學(xué),落腳到學(xué)生的學(xué),促進學(xué)生的學(xué)。以學(xué)定教遵循的是問題解決的路徑。從具體問題出發(fā),對模糊整體的現(xiàn)象進行直覺判斷,尋找解決問題的辦法,在可能的條件下不斷試錯,通過結(jié)果檢驗辦法的有效性。教師采取行動的標準,通常是其他行為的效果,而不是某一理論或理性的解釋和原則。教學(xué)是始于學(xué)生的預(yù)學(xué)習(xí),了解學(xué)生知道什么(基礎(chǔ)),能做什么(生長點),發(fā)展學(xué)生責(zé)任心等,是針對性地設(shè)計與改進的過程,以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的具體呈現(xiàn)。以學(xué)定教的根本目的是促進發(fā)展學(xué)生認知性實踐學(xué)習(xí)、社會性實踐學(xué)習(xí)、道德倫理性實踐學(xué)習(xí)等三種實踐學(xué)習(xí)水平的提高。“以學(xué)定教”打破了傳統(tǒng)課堂“以教定學(xué)”的范式,這是具有開創(chuàng)意義的一項“學(xué)”與“教”的變革,是一種教學(xué)理念的變化,是一種“學(xué)”與“教”的關(guān)系的重建。作為一種關(guān)注學(xué)生和學(xué)習(xí)的全新教學(xué)主張,這勢必引起傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師角色的轉(zhuǎn)變。“以學(xué)定教”要求一切從學(xué)生出發(fā),把學(xué)生作為教學(xué)的出發(fā)點,把學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)的終極追求。因此,教師就要從過去的指示傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,從對“教”的關(guān)注轉(zhuǎn)向為對“學(xué)”的關(guān)注。教師如何“教”,從根本上說,這是由學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、學(xué)習(xí)特點,包括原有知識、思維狀態(tài)和興趣點來決定的。掌握了學(xué)情,教學(xué)才有引導(dǎo)的方法;研究了學(xué)生學(xué)情,教學(xué)才有相應(yīng)的對策?!耙詫W(xué)定教”,這不僅是對學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人的尊重,也是對教學(xué)效果的真實追求。
同時,在以學(xué)定教的教學(xué)模式中,在理論層面上預(yù)設(shè)了一個前提條件,即學(xué)生的主體性地位能夠獲得充分的發(fā)揮。而學(xué)生主體性地位的實現(xiàn)則有賴于教師和學(xué)生關(guān)系的轉(zhuǎn)變和學(xué)生對自我主體性地位的發(fā)現(xiàn)兩個方面。
教師與學(xué)生之間的關(guān)系可以概括為“主導(dǎo)與主體”的關(guān)系。但在傳統(tǒng)的課程教學(xué)過程中,教師往往是通過剝奪學(xué)生主體地位的手段來塑造自己的權(quán)威,表現(xiàn)出“主導(dǎo)”對“主體”的壓制。在以學(xué)定教的教學(xué)模式中,課堂環(huán)境必須是師生的“同在”和“同往”,反對任何形式的壓制、奴役。同時,也要揚棄教師“獨白”、“表演”式的教育教學(xué)方式,致力于在課堂中建構(gòu)一種對話式的師生交往關(guān)系,并通過此來發(fā)展學(xué)生的主體性。所謂教育中的“對話”,是指教育與受教育者以語言等符號為中介而進行的精神上的雙向交流、理解和溝通。這意味著教師和學(xué)生作為對話的雙方,不僅有語言層面上的你問我答,而且有思想上的碰撞、情感上的共鳴和經(jīng)驗上的共識。因此,對于師生雙方而言,對話不僅是一種表達與傾聽的教學(xué)方式,而且是一種教學(xué)情境,在更深層意義上理解,它將成為師生在教學(xué)情境中的一種新的生活方式。而這種生活方式的核心要素就是建構(gòu)一種“我――你”型師生關(guān)系。“我――你”型師生關(guān)系揚棄了“我――它”型師生關(guān)系中的對象性思維方式,教師不再將學(xué)生看成是可以任意改造、培育的客體,他承認并尊重學(xué)生作為主體的獨特性與獨立性,讓學(xué)生在獨立把握客觀世界的過程中成長起來?!爱斀處煱褜W(xué)生當成獨立的個體看待,以一種平等友好的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生中間,教師就獲得了一份信任、一份友誼,學(xué)生也流露出一種自信、一種欣喜,師生關(guān)系則表現(xiàn)為一種融洽、一種和諧。”在課堂教學(xué)中,師生雙方都是作為活生生的人投入課程,共同“卷入”真實的探究活動中。這使得學(xué)生和教師課堂上的對話更加真實,也更加真誠。同時,師生雙方真誠地交換意見,實現(xiàn)知識經(jīng)驗和意義的共享,這樣的教學(xué)所帶來的就不僅僅是知識的增長,更重要的是主體人的生成。
以學(xué)定教教學(xué)模式的理論前提在于學(xué)生主體性地位的發(fā)揮。主體性是人所具有的本質(zhì)特性,它一方面表現(xiàn)為人對客觀世界規(guī)律自覺能動的掌握,另一方面表現(xiàn)為人的自覺能動的創(chuàng)造,集中體現(xiàn)為人的獨立性、主動性、創(chuàng)造性。培養(yǎng)學(xué)生的主體性,使其既具有主體意識,又具有主體能力,才能真正實現(xiàn)學(xué)生生動活潑主動地發(fā)展。在我們的教育實踐中,要努力通過種種途徑充分調(diào)動和提高學(xué)生的主體意識和主體能力,培育和提高學(xué)生在教育教學(xué)中的自主性、能動性、創(chuàng)造性,從而成為教有教學(xué)活動中的自我教育、自我管理、自我發(fā)展的主體,進而成為未來社會發(fā)展中具有獨立性、主動性、社會適應(yīng)性和創(chuàng)造性的社會實踐主體。主體性教育,應(yīng)是我們教育工作者不可或缺的重大任務(wù)和目的,是人的全面發(fā)展的素質(zhì)教育的核心、基礎(chǔ)和前提,是人的全面發(fā)展的素質(zhì)教育得以實現(xiàn)的現(xiàn)實化道路,同時也是“以學(xué)定教”教學(xué)模式的理論預(yù)設(shè)和前提。
二、以學(xué)定教的實踐及其困境
在理論預(yù)設(shè)中,以學(xué)定教的教學(xué)模式體現(xiàn)出了“以學(xué)生為中心”的新的教學(xué)理念和教學(xué)追求,對于當前我們的教學(xué)改革具有宏觀性的指導(dǎo)意義。但是,在實踐過程中,以學(xué)定教的教學(xué)模式推行起來卻有許多困難乃至困境。有些教師對以學(xué)定教的教學(xué)模式不適應(yīng),不知道如何運用這種教學(xué)方法,在運用過程中又往往使理論的初衷變形,難以取得預(yù)期的成效。那么問題的癥結(jié)在于哪里呢?
我們認為,由教到學(xué)的轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵的環(huán)節(jié)在于重視學(xué)生,以學(xué)生為中心。而在實踐過程中,以學(xué)定教的教學(xué)模式面臨的諸多困難的原因也在于不能以學(xué)生為中心,不能使學(xué)生的主體性地位得到充分的發(fā)揮。許多教師在推進以學(xué)定教的實踐過程中,雖然也逐漸認識到學(xué)生的主體性地位,但是不知道如何發(fā)揮這種主體性地位。有些教師簡單的以為發(fā)揮學(xué)生主體性地位就是要多向?qū)W生提問、讓學(xué)生多發(fā)言,從而忽視了引導(dǎo)的方法。應(yīng)該說,學(xué)生主體性地位的發(fā)揮,源于教師又不緣于教師。所謂“源于教師”是指教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己的角色,樹立正確的學(xué)生觀,破除學(xué)生“無知者”的人學(xué)假設(shè),不再把學(xué)生看作是不成熟的、不能承擔(dān)發(fā)現(xiàn)知識和創(chuàng)新知識重托的個體,而應(yīng)該認為學(xué)生是具有批判力、創(chuàng)造力的個體,他們具有與成人不同的視界,有著自己個體的獨特性。教師不要輕易用自己或教材的觀點、看法統(tǒng)一所有人的思維,不要輕易根據(jù)自己的思路將學(xué)生進行“格式化”,而要允許學(xué)生對知識的理解擁有多個“版本”,鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗、感受、理解發(fā)表自己的觀點、闡明自己的看法,允許白菜地里長花生、高粱地里長蘿卜,使學(xué)生通過與教師的精神相遇而與知識對話,使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上自主地建構(gòu)知識、生成知識,從而使學(xué)生成為知識的主人,最終成為自己的主人。
而所謂“又不緣于教師”是指學(xué)生主體性的發(fā)揮歸根到底是學(xué)生個體的行為,教師在為學(xué)生發(fā)揮主體性提供必要的課堂空間以后,更多的還是要依靠學(xué)生個體對自我的發(fā)現(xiàn)和努力。解除不合理的外部約束,是保證個人自主的重要前提,但解除外在約束并不等于個體能自主。正如弗洛姆(Fromm.E.)所說的,“個人的無意義和無能為力”是滋生權(quán)威主義的溫床?!拔ㄓ挟斘覀冇心芰梢杂凶约旱乃枷霑r,表達我們思想的權(quán)力才有意義;唯有當內(nèi)心的心理狀況能使我們確定自己的個體性時,擺脫外在權(quán)威控制的自由才能成為一項永恒的收獲。”因此,學(xué)生要使自己真正成為自主的個體,就必須進行正確的角色定位,相應(yīng)地轉(zhuǎn)變其角色,由教師權(quán)威的服從者轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹钠降葘υ捳?,由知識的純粹接受者和消費者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的建構(gòu)者,不盲目地迷信權(quán)威和依賴權(quán)威,樹立平等意識、自主意識,在課程知識的學(xué)習(xí)過程中敢于并勇于與教師進行平等對話,向教師開放整個身心,自由地表達自己對現(xiàn)實生活世界的理解和情感,達到一種精神、智慧和意義的共享,自主地構(gòu)建自己與知識的意義關(guān)系,從而才能回歸自我,成為自為之人。
因此,在教學(xué)過程中,要實現(xiàn)由教到學(xué)的轉(zhuǎn)變,如何引導(dǎo)學(xué)生是非常重要的一個節(jié)點。引導(dǎo)學(xué)生不能一刀切齊,忽視學(xué)生的層次差異;不能總想多講些內(nèi)容,多解決些問題,忽視學(xué)生接受能力有限性;不能總以為學(xué)生一下子就能夠理解和明白,忽視學(xué)生對新問題、新內(nèi)容的陌生感;不能總以為自己教過的知識學(xué)生肯定會,忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程性;不能總認為一次講扎實就能一勞永逸,忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的反復(fù)性;不能總想以教替代學(xué),忽視教與學(xué)是辨證統(tǒng)一的。引導(dǎo)學(xué)生不能越俎代庖,不能過度,正所謂過猶不及。引導(dǎo)式教學(xué)的主體是學(xué)生,我們應(yīng)該高度重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)的參與程度,充分調(diào)動學(xué)生的主動性,變被動學(xué)習(xí)為主動探索,實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。同時,我們也應(yīng)該高度重視教師的指導(dǎo)作用。因為學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中,難免會遇到這樣或那樣的困難與錯誤。在具體實施過程中,教師應(yīng)及時了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的困難和問題,并給予適時的指導(dǎo)和鼓勵,同時注重轉(zhuǎn)變自己的指導(dǎo)方法和教育手段,平等的參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)之中,做到由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者和促進者。
三、以學(xué)定教的現(xiàn)實路徑與再思考
要實現(xiàn)以學(xué)定教的教學(xué)轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新,要從教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變開始。長期以來教師遵循的就是“教師講、學(xué)生聽”的教學(xué)方式,課堂成了教師的“講堂”,學(xué)生成了“沉默的他者”。這樣的教學(xué)方式“把學(xué)生變成了‘容器’,變成了可任由教師‘灌輸’的‘存儲器’。教師越是往容器里裝得完全徹底,就越是好教師;學(xué)生越是溫順地讓自己被灌輸,就越是好學(xué)生。于是,教育活動變成了一種存儲行為。學(xué)生是保管人,教師是儲戶。教師不是去交流,而是發(fā)表公報,讓學(xué)生耐心地接受、記憶和重復(fù)存儲材料?!边@種傳統(tǒng)的教學(xué)方式培養(yǎng)出來的學(xué)生總是樂于接受現(xiàn)成結(jié)論,而不是質(zhì)疑,因此隨著年齡的增長,學(xué)生的批判、創(chuàng)新能力日漸削弱,而思維定勢和對權(quán)威的服從卻日益增強。
關(guān)鍵詞:科學(xué)教學(xué) 以生為本 教學(xué)設(shè)計
隨著課程改革不斷深入初中科學(xué)教學(xué)設(shè)計逐漸代替了備課的傳統(tǒng)地位《新課程標準》要求科學(xué)教師應(yīng)科學(xué)地、系統(tǒng)地、全方位地重新審視科學(xué)課堂。盡管不同的人對教學(xué)設(shè)計有不同的理解,但理論上主要從學(xué)習(xí)需要、教學(xué)目標、學(xué)習(xí)者特征分析、教學(xué)過程、教學(xué)策略以及教學(xué)評價等方面展開教學(xué)設(shè)計以達成了一定共識。然而在科學(xué)課堂實踐中,如何通過科學(xué)的方法去預(yù)設(shè)、在預(yù)設(shè)下學(xué)生是否能夠生成、或者生成了不再預(yù)設(shè)范圍內(nèi)如何應(yīng)變、怎樣的預(yù)設(shè)才是最優(yōu)化的問題,老師們鮮有思考。本文就結(jié)合自己教學(xué)實踐談一些自己觀點以供大家探討。
一、教學(xué)目標定位:由“關(guān)注知識”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生”
新課標中的課程目標是關(guān)注學(xué)生的終生發(fā)展,具體是從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度去實現(xiàn)。課標中通常用學(xué)習(xí)、認識、知道、經(jīng)歷、參加、關(guān)心等行為動詞來表達教學(xué)目標,這些都是描述學(xué)生的行為這就意味著教學(xué)的中心是“學(xué)生”。
從教育心理學(xué)角度看初中學(xué)生隨著認知能力的不斷發(fā)展,有了一定的價值觀念和是非判斷能力,能運用一些抽象的推理方式去思考解決問題,可以進行一些探究活動和研究性學(xué)習(xí)了,如果仍然采取告知和強化訓(xùn)練來實現(xiàn)教學(xué)目標,顯然不符合學(xué)生的認知規(guī)律,更難以讓學(xué)生得到發(fā)展。實踐告訴我們要達成教學(xué)目標,預(yù)設(shè)應(yīng)當成為科學(xué)教學(xué)的基本要求。精心預(yù)設(shè)是科學(xué)課堂的一個起點,有了充分的精細預(yù)設(shè),才會有豐富精彩的生成,要做精細的預(yù)設(shè)還得精心關(guān)注學(xué)生。要真正關(guān)注學(xué)生,筆者認為應(yīng)做好五個方面的預(yù)設(shè),為學(xué)生能真正地實現(xiàn)自我生成做好鋪墊。一、學(xué)生已有了哪些知識基礎(chǔ);二、學(xué)生有哪些生活經(jīng)驗;三、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)困難和個體差異;四、知識作為載體承載了哪些科學(xué)方法,學(xué)生要經(jīng)歷怎樣學(xué)習(xí)才能生成新的知識;五、學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該得到哪些情感態(tài)度價值觀方面的教育。前三者是從學(xué)生檢驗的角度去衡量教學(xué)目標,為后面的教學(xué)過程的預(yù)設(shè)埋下鋪墊,后兩項是教師容易忽略的也不容易實現(xiàn)。因此,筆者認為教師應(yīng)該預(yù)設(shè)具體的、具有操作性的教學(xué)目標。
二、教學(xué)資源運用:由“注重介紹”轉(zhuǎn)向“用于加工”
新課標倡導(dǎo)開發(fā)教科書等文字課程資源、多媒體課程資源、實驗室課程資源和社會資源。在實際教學(xué)中,教師用的最多是教科書、教師用書和教輔用書。在進行教學(xué)設(shè)計時很少將教學(xué)資源多元化引入,大多數(shù)教師的做法在課堂中介紹教材中相關(guān)的資源或自己的見聞及生活經(jīng)驗。這樣介紹式引入資源的方法并不易于促進學(xué)生深層次思維,學(xué)生容易陷入“學(xué)而不思則罔”狀態(tài)。初中生已經(jīng)具備自己查閱資料、對信息輸入、提取的能力,教師則應(yīng)該預(yù)設(shè)好能夠讓學(xué)生發(fā)揮信息的執(zhí)行控制功能的資源,以期幫助學(xué)生更有效地生成。
1、 呈現(xiàn)的形式要多視角、多元化
初中科學(xué)涉及的領(lǐng)域廣泛,對社會的發(fā)展和進步起著舉足輕重的作用,將相關(guān)的資源通過平面或立體等視角,從生活、生產(chǎn)和科技方面引入課堂,既能有效激起學(xué)生的興趣和求知欲,又能激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、探索科學(xué)的熱情。這一點是我們教學(xué)中非常薄弱的環(huán)節(jié),資源局限會使學(xué)生信息量小,難以觸類旁通地發(fā)生遷移。在《蒸發(fā)》教學(xué)設(shè)計中筆者采用導(dǎo)學(xué)案的形式向?qū)W生介紹很多有關(guān)我們生產(chǎn)、生活、農(nóng)業(yè)、科技等領(lǐng)域與蒸發(fā)有關(guān)的科普知識,學(xué)生閱讀、了解后覺得科學(xué)知識就在我們的身邊,極大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
2、 多媒體課程資源的利用要促進學(xué)生思維
多媒體資源利用,可以加大課堂容量,提高教學(xué)效率,但過度濫用也可導(dǎo)致學(xué)生走馬觀花,導(dǎo)致有多媒體資源“形”無科學(xué)課程的“神”。根據(jù)科學(xué)學(xué)科特點,筆者認為多媒體課程資源的利用應(yīng)偏重于呈現(xiàn)科學(xué)現(xiàn)象或科學(xué)規(guī)律的發(fā)生、發(fā)展過程,并在展示過程中要提前預(yù)設(shè)一些問題。如《地球表面的板塊》課堂教學(xué),在海地擴張學(xué)說教學(xué)中,筆者采用視頻形式呈現(xiàn)。
3、 合理利用網(wǎng)絡(luò)等資源培養(yǎng)學(xué)生自主探索能力
讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館等資源查找資料,有備而來進入課堂,引起學(xué)生認知上的認同或沖突,真正引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)上的內(nèi)驅(qū)力,學(xué)會甄別判斷,選取可用信息尋找相關(guān)聯(lián)系發(fā)現(xiàn)問題所在等,課后通過網(wǎng)絡(luò)資源仍然繼續(xù)學(xué)習(xí)和討論,將傳統(tǒng)課堂延伸到更廣闊的空間。
三、教學(xué)過程預(yù)設(shè):由“呈現(xiàn)知識”轉(zhuǎn)向“引發(fā)活動”
高效的教學(xué)過程應(yīng)該選擇一種科學(xué)教學(xué)策略,將教與學(xué)的原理轉(zhuǎn)化成處理具體科學(xué)教學(xué)問題的過程。這個過程最關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生求知欲,引導(dǎo)和激勵學(xué)生樂意去學(xué),幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)知識、去生成知識,讓學(xué)生始終處在動態(tài)發(fā)展中,煥發(fā)出他們的生命活力。
1、 引發(fā)活動預(yù)設(shè)應(yīng)從學(xué)生經(jīng)驗、體驗出發(fā)
例如在《蒸發(fā)》教學(xué)第一環(huán)節(jié),筆者設(shè)計學(xué)生體驗活動。體驗蒸發(fā)活動:合作小組的每位組員由組長在手背上“加油”(噴醫(yī)用酒精)并一起喊“加油”。讓學(xué)生感受、體驗蒸發(fā),并談他們的發(fā)現(xiàn)、感受。學(xué)生的表現(xiàn)是那么的真切、興奮,求知欲望一下子被點燃了。在教學(xué)“蒸發(fā)吸熱”環(huán)節(jié)時,大部分同學(xué)通過預(yù)學(xué)認為:涂在手背上酒精蒸發(fā)時“涼涼的感覺”是蒸發(fā)吸熱緣故,但就有一小組同學(xué)提出可能是酒精溫度低于皮膚溫度導(dǎo)致,并舉生活實例:夏天熱時,人們喜歡沖涼水澡來解熱。再一次把學(xué)生希望通過實驗來檢驗各自觀點的欲望激起!因此,引發(fā)活動的預(yù)設(shè)應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗和體驗出發(fā)。
2、 實驗或?qū)嶒炋骄恳攸c培養(yǎng)科學(xué)實驗方法
科學(xué)實驗方法是提高科學(xué)素養(yǎng)的一個重要部分,初中生已經(jīng)有一定科學(xué)知識基礎(chǔ),認知能力也有提高。教學(xué)過程預(yù)設(shè)的活動中,應(yīng)該重點培養(yǎng)他們用理性思維來思考科學(xué)問題,并逐步養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神。例如教學(xué)《蒸發(fā)》影響蒸發(fā)快慢三個因素時,我們不能僅以生活中一些現(xiàn)象,就給予學(xué)生關(guān)于影響蒸發(fā)快慢的三個因素定論,而是要引導(dǎo)學(xué)生運用已學(xué)過知識、方法,通過猜想、設(shè)計實驗方案、實驗檢驗來獲得更具說服力證據(jù),證明結(jié)論可靠性。這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,也有助于培養(yǎng)嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度,在長期訓(xùn)練中形成科學(xué)實驗方法。
3、通過可操作性活動將學(xué)習(xí)過程顯性化
學(xué)生在課堂中新知識生成過程是個體在自己內(nèi)心的調(diào)控過程,它是隱性的,很難從外部直接觀察到,尤其是,學(xué)習(xí)教學(xué)重、難點的時候,如果不以科學(xué)的方法施教,學(xué)生很不容易因跟不上教學(xué)思路,而產(chǎn)生思維厭學(xué)。如果從源頭上去科學(xué)的預(yù)設(shè),把認知策略轉(zhuǎn)化成一套具體可操作的技術(shù),來控制學(xué)生的認知行為,將方法和策略在授課中顯現(xiàn)化,那么學(xué)生的生成效果才會提高。
綜上所述,“學(xué)位中心”的課堂教學(xué)設(shè)計要充分尊重學(xué)生的主體地位,做精細的預(yù)設(shè),從而構(gòu)建起初中科學(xué)高效課堂。
參考文獻
【1】 楊九俊.備課新思維 北京.教育科學(xué)出版社
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