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“金牌效應(yīng)”不光是受到教練員、學(xué)校的強(qiáng)烈青睞,這一觀念也受到家長(zhǎng)的普遍認(rèn)同。許多家長(zhǎng)和初、高中的體育教練員“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手”來培養(yǎng)這些體育人才。據(jù)調(diào)查顯示,初、高中的體育專業(yè)生,每周6天,每天6小時(shí)進(jìn)行專業(yè)技能訓(xùn)練,每天晚上進(jìn)行文化課補(bǔ)習(xí)。這一現(xiàn)象足可以證明,學(xué)校對(duì)文化課的不重視,“重技能、輕文化”現(xiàn)象普遍存在。這些家長(zhǎng)一味的只聽學(xué)校教練員的安排,對(duì)培養(yǎng)自己孩子文化課的重視程度不夠,一心只想怎么能讓孩子在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上拿到冠軍,拿到最好的運(yùn)動(dòng)成績(jī),以至于考大學(xué)時(shí)進(jìn)入好的院校。但他們忽略了現(xiàn)代人才的培養(yǎng),是綜合性培養(yǎng),現(xiàn)代人才的培養(yǎng),是素質(zhì)教育的培養(yǎng)。沒有文化素質(zhì)教育作為奠基,培養(yǎng)出來的體育人才是不完整的,身體上沒有缺陷,但是在心理上肯定會(huì)存在某些缺陷。以至于他們進(jìn)入社會(huì)后屢屢碰壁,寫文章、做演講等方面能力一無所知,只會(huì)蹦蹦跳跳搞運(yùn)動(dòng)。
2.提升體育教育專業(yè)學(xué)生文化素質(zhì)的策略
(一)學(xué)生要明確目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)興趣
21世紀(jì)的人才,是需要全面發(fā)展、一專多能的多功能型人才。因此,體育教育專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該明確自己的目標(biāo),要有自己的思想,要知道現(xiàn)代社會(huì)對(duì)體育人才的要求與以前那種只會(huì)運(yùn)動(dòng)技能相比,是多么的小巫見大巫。我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,要對(duì)文化素質(zhì)教育有個(gè)明確的認(rèn)識(shí),要不斷的提高自我文化素質(zhì)修養(yǎng),擴(kuò)寬自己的知識(shí)面、多參加其他院系的人文講壇、多參加一些讀書沙龍、多聆聽大師們的讀書心得,多參加一些讀書演講會(huì)、多參加一些科研報(bào)告會(huì)等等。
(二)學(xué)校要進(jìn)行課程改革、配備相應(yīng)的老師進(jìn)行教學(xué)
目前許多高校都面臨著只能充分利用本校資源對(duì)體育教育專業(yè)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的課程教學(xué)的這種尷尬局面。這種局面導(dǎo)致了許多體育教育專業(yè)學(xué)生的文化素質(zhì)教育沒有得到很好的培養(yǎng),有的幾乎是無法滿足培養(yǎng)要求。對(duì)于綜合性院校來講,培養(yǎng)體育教育專業(yè)人才的文化素養(yǎng)中的人文素質(zhì)教育和科學(xué)素養(yǎng)教育還可以進(jìn)行院系聯(lián)合開設(shè)課程,但是也有許多綜合院校沒有充分利用這一點(diǎn)進(jìn)行課程設(shè)置。對(duì)于專業(yè)性院校來講也可以通過和院系或者其他院校進(jìn)行聯(lián)合開設(shè)文化素質(zhì)教育課程進(jìn)行培養(yǎng)。在老師配不上,要嚴(yán)格落實(shí)有經(jīng)驗(yàn)、有能力勝任文化素質(zhì)教育相關(guān)課程的老師擔(dān)任,或者也可以聘請(qǐng)有名氣的、有經(jīng)驗(yàn)的老一輩專家進(jìn)行教學(xué),以充分達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)教育的最終目的。
(三)家長(zhǎng)要樹立全面發(fā)展培養(yǎng)人才的理念,摒棄專業(yè)素質(zhì)
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂 力度 寫作訓(xùn)練
每個(gè)語(yǔ)文教師都非常清楚,在日常的作文教學(xué)中,一定要將作文課與日常的閱讀教學(xué)進(jìn)行有效接軌,有機(jī)融合,要精心將每一堂閱讀課打造成寫作訓(xùn)練的一方陣地,讓有力度的寫作訓(xùn)練提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生健康的寫作習(xí)慣,使之對(duì)寫作充滿的期待和渴求。從而形成高效寫作教學(xué)的良性發(fā)展。下面我來談一談近兩年來在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行的一些嘗試和探索。
第一類,模仿式寫作訓(xùn)練。
所謂“模仿是最好的老師”,對(duì)于初中生,正處于模仿能力極強(qiáng)的階段,因而在日常教學(xué)中我經(jīng)常采用模仿法使學(xué)生輕松進(jìn)入寫作的天地。例如在教學(xué)《蘇州園林》一課時(shí),為了讓學(xué)生更深切地體會(huì)葉老在寫作說明文時(shí)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,思路清晰,用詞精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn),我讓學(xué)生模仿葉老的語(yǔ)言風(fēng)格描繪一下自己的臥室或者班級(jí)。學(xué)生作文中出現(xiàn)這樣的段落:“窗戶靠南側(cè),共兩扇,青蔥的淺綠色窗簾配合著同樣是淺綠色的墻壁,看上去極為融洽,墻上淡雅疏朗的壁紙給人一種‘如在畫圖中’的美感。”還有同學(xué)寫道:“這就是二年三班的教室,它簡(jiǎn)單卻不單調(diào),豐富卻不復(fù)雜。無論站在哪個(gè)角度,我總能感到蔥蘢的綠意和積極上進(jìn)的班級(jí)精神”。另外還有“可以說的當(dāng)然不止以上這些,同學(xué)們?cè)凇办o能生慧,細(xì)節(jié)決定命運(yùn)”的班訓(xùn)激勵(lì)下茁壯成長(zhǎng)。我相信,班級(jí)的竹文化精神定會(huì)在我們的滋養(yǎng)下日漸豐盈?!?/p>
這樣的嘗試還有許多,比如教學(xué)《我的母親》時(shí),讓孩子模仿作者的傳記筆法寫自己身邊印象最深刻的老師或者同學(xué);教學(xué)《雪》和《海燕》這兩篇散文詩(shī)時(shí),要求學(xué)生模仿散文詩(shī)體裁,描繪朔方的雪或者用象征的手法描繪生活中的一種事物進(jìn)行表現(xiàn)對(duì)某種抽象概念,思想的一種推崇等。這樣的寫作訓(xùn)練看起來比較容易,而一旦進(jìn)入寫作還要求學(xué)生要深入理解作者的寫作角度、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言風(fēng)格、布局謀篇等能力,是最容易培養(yǎng)學(xué)生寫作熱情和成就感的一類訓(xùn)練。
第二類,綜合實(shí)踐類寫作訓(xùn)練。
這一類作文訓(xùn)練從課文向生活延伸,培養(yǎng)學(xué)生的生活實(shí)踐能力。比如在教學(xué)《人民解放據(jù)百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》一文時(shí),我在寫作訓(xùn)練板塊設(shè)計(jì)了一個(gè)完整的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。由于我校當(dāng)時(shí)正在區(qū)里組織大課間活動(dòng)中學(xué)習(xí)軍體拳,所以,我要求學(xué)生分成幾個(gè)小組,分別采訪校長(zhǎng)、主任、軍體拳教官并將采訪記錄改寫成新聞稿。其中一位同學(xué)這樣寫道:“二年五班報(bào)社九月五日十二時(shí)電 今日,我校師生在吳教官的指導(dǎo)下再度學(xué)習(xí)軍體拳。認(rèn)真的態(tài)度已扎根于每個(gè)人的心中。同學(xué)們比平時(shí)更努力。平日書聲瑯瑯的校園內(nèi)也多了幾分英豪之氣。 ‘孩子們非常認(rèn)真,教練也特別辛苦’這是我校趙主任的心聲。簡(jiǎn)短的語(yǔ)句中流露出對(duì)吳教官與我校同學(xué)的贊賞和認(rèn)可。此外,趙主任還提出建議:‘打拳要有力度,有軍人氣概’這句話也指出我校同學(xué)打軍體拳時(shí)普遍存在的問題,一針見血。總之,希望大家學(xué)好軍體拳,為自己的明天買上一份安全保險(xiǎn)?!边@樣的作文訓(xùn)練不僅鍛煉了孩子文筆,而且增加了社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),在口語(yǔ)交際方面使學(xué)生得到了鍛煉,從而全面提升了學(xué)生的寫作能力。
第三類,換角度寫作訓(xùn)練。
在教學(xué)《藤野先生》之后,我讓學(xué)生以魯迅的口吻為藤野先生寫一封回信;在教學(xué)《送東陽(yáng)馬生序》一文時(shí),要求學(xué)生以馬生的口吻給宋濂寫一封回信,而且鼓勵(lì)用文言的方式進(jìn)行表達(dá);在教學(xué)《水調(diào)歌頭》一詞時(shí),讓學(xué)生變換角度重新填詞等。這一類寫作訓(xùn)練加深了學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容的理解,同時(shí)也嘗試了不同風(fēng)格的文學(xué)表現(xiàn)手法,對(duì)全面提升學(xué)生寫作能力非常有效,也調(diào)動(dòng)了學(xué)生深層積累的文學(xué)素養(yǎng),是一種力度較大的寫作訓(xùn)練。
1.課業(yè)負(fù)擔(dān)較重,令學(xué)生身心疲憊,無心閱讀
現(xiàn)有升學(xué)評(píng)價(jià)模式或多或少地影響著老師的教學(xué)活動(dòng),作業(yè)大山重重地壓在學(xué)生的身上,尤其是九年級(jí)學(xué)生,學(xué)業(yè)尤為繁重,身心已完全被數(shù)理化的題海所淹沒了,哪還會(huì)有心情理會(huì)課外閱讀呢。
2.電腦、電視等信息媒體沖擊了相對(duì)枯燥的閱讀
當(dāng)今世界,信息的傳播方式和途徑不斷改變著學(xué)生的閱讀習(xí)慣,電視、電腦等視聽信息強(qiáng)烈充斥著孩子的世界,對(duì)于那些對(duì)新事物充滿好奇心的初中學(xué)生來說,相對(duì)抽象和枯燥的課外閱讀,難免會(huì)遭受到?jīng)_擊。
3.學(xué)生意志薄弱,缺乏閱讀恒心,沒有良好的讀書習(xí)慣
初中生畢竟還是孩子,他們意志力薄弱,容易受到外界因素的干擾,對(duì)于閱讀缺乏恒心和毅力,加上書源不足,不能滿足于閱讀需要,因而沒能養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
4.受應(yīng)試教育影響,家長(zhǎng)對(duì)孩子課外閱讀不夠重視
雖然時(shí)下在推行素質(zhì)教育,可家長(zhǎng)的眼睛一刻沒離開過升學(xué)考試的指揮棒。受其影響,他們把學(xué)生看課外書籍一律視為是浪費(fèi)時(shí)間,甚至看作是不務(wù)正業(yè)。
課外閱讀能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的根本,更是人發(fā)展的需要。面對(duì)當(dāng)前這樣的閱讀現(xiàn)狀,我們?cè)撛趺崔k?
1.激發(fā)興趣
教師為學(xué)生推薦課外讀物或篇章時(shí),自己先讀相關(guān)作品,為學(xué)生做出表率,樹立榜樣。同時(shí),只有教師自己的知識(shí)豐富了,才能夠有效地指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀。課堂上適當(dāng)穿插課外閱讀內(nèi)容,設(shè)置一些有意思的懸念,并以問題設(shè)置的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,在次節(jié)課上進(jìn)行適當(dāng)交流。開展各種各樣的讀書競(jìng)賽活動(dòng),如講故事、朗誦、競(jìng)讀、競(jìng)寫等,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀熱情。
2.保障時(shí)間
蘇霍姆林斯基說:“讀書是教育最本質(zhì)的活動(dòng),讀書是學(xué)校最根本的任務(wù),讀書是發(fā)展學(xué)生最基本的途徑,讀書是教師精神成長(zhǎng)的最重要的源泉。然而,讀書需要時(shí)間?!睍r(shí)間是閱讀的有效資本,缺失時(shí)間的閱讀,空泛而虛無。為了保障學(xué)生的閱讀時(shí)間,應(yīng)盡量減少書面作業(yè),多布置一些閱讀作業(yè),每周專門安排一到兩節(jié)的閱讀課,晚自習(xí)時(shí)讓學(xué)生自由閱讀等等。只有時(shí)間的充盈、投入和累積,閱讀習(xí)慣才會(huì)有切實(shí)養(yǎng)成的可能,閱讀才能真正實(shí)現(xiàn)。
3.更新觀念
課外閱讀是關(guān)系著孩子文化積累和心靈成長(zhǎng)的大問題,但當(dāng)下受大教育環(huán)境的影響,在許多家長(zhǎng)、老師心目中,成績(jī)是第一位的,他們根本意識(shí)不到課外閱讀的重要性。這種對(duì)課外閱讀的狹隘認(rèn)識(shí)和消極態(tài)度,往往對(duì)學(xué)生的課外閱讀造成直接的不良影響。為了改變這種現(xiàn)狀,一定要讓學(xué)校和家長(zhǎng)意識(shí)到,課外閱讀能力不僅是培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的著眼點(diǎn),更是21世紀(jì)人才培養(yǎng)的需要。
首先,學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育理念,變應(yīng)試教育為真正意義上的素質(zhì)教育,為學(xué)生課外閱讀創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。其次,家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變教育理念,積極支持孩子的課外閱讀,為孩子的課外閱讀創(chuàng)造一個(gè)好的環(huán)境,可以抽時(shí)間與孩子一起閱讀,以此感染孩子。
4.點(diǎn)撥方法
俗話說:“授之以魚,不如授之以漁?!薄读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)明確指出,中學(xué)生應(yīng)該“具有獨(dú)立閱讀的能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”。因此,教給學(xué)生閱讀的方法是十分必要的。這里就此簡(jiǎn)單介紹一二:
(1)閱讀娛樂類書籍時(shí),可采用走馬觀花的方式,簡(jiǎn)單了解即可,不必過于專注。
(2)閱讀小說等情節(jié)性較強(qiáng)的作品時(shí),可采用選讀、默讀和略讀等快速瀏覽的方法進(jìn)行,對(duì)于其中的一些精彩描寫,可采用精讀和細(xì)讀的方法,細(xì)細(xì)咀嚼。
讓精神文化成為一種共同的價(jià)值追求
精神文化是五一小學(xué)文化建設(shè)的核心部分。我們認(rèn)為在當(dāng)前越來越多元化的社會(huì)環(huán)境中,不應(yīng)簡(jiǎn)單提口號(hào),不能隨意跟風(fēng)走,而是要緊緊圍繞黨和國(guó)家的教育方針,結(jié)合五一小學(xué)的發(fā)展需求,務(wù)本求實(shí)、扎實(shí)工作。學(xué)校文化應(yīng)遠(yuǎn)離作秀,抵達(dá)樸素;遠(yuǎn)離浮躁,抵達(dá)沉靜;遠(yuǎn)離功利,抵達(dá)本真,堅(jiān)持“一切為了學(xué)生的幸福成長(zhǎng)”這一信念不動(dòng)搖。因此,在充分挖掘五一小學(xué)悠久歷史和文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合未來發(fā)展需求,我們提出“為學(xué)生的幸福人生奠基”的辦學(xué)理念,并以此為指導(dǎo),以關(guān)注少年兒童全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)為宗旨,在全校范圍內(nèi)多次舉辦關(guān)于辦學(xué)思想的大討論。大家的思想不斷碰撞,火花不斷閃現(xiàn),逐漸達(dá)成共識(shí),并形成了以定位、使命、辦學(xué)理念、價(jià)值觀、信念、辦學(xué)目標(biāo)、育人目標(biāo)、愿景、學(xué)校文化、學(xué)校精神、教師形象、學(xué)生氣質(zhì)、“三風(fēng)一訓(xùn)”為主要內(nèi)容的理念文化體系。
我們的價(jià)值追求――一切為了孩子的幸福成長(zhǎng)。孩子的幸福成長(zhǎng)是“奠基教育”的本質(zhì),也是根本目的。我們要通過小學(xué)六年的培養(yǎng),引導(dǎo)他們學(xué)做人、學(xué)做事、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)與他人相處,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和自我教育的能力,成為“健康活力有朝氣、興趣廣泛有才氣、思維靈動(dòng)有睿氣的幸福少年”,這是教育最大的人文關(guān)懷,也是五一小學(xué)一份沉甸甸的責(zé)任。
我們的核心使命――讓每一個(gè)生命綻放幸福的光彩。首先,要發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子獨(dú)特的發(fā)展?jié)撡|(zhì),尊重他們的個(gè)性,營(yíng)造一種自我發(fā)展的寬松氛圍,讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)現(xiàn)自己的生命價(jià)值,釋放生命的能量,自由快樂地成長(zhǎng)。同時(shí),還要從學(xué)生一生幸福的角度出發(fā),讓他們學(xué)會(huì)主動(dòng)獲取有益的幸福素養(yǎng),初步形成適應(yīng)未來所必需的自我教育能力和終身發(fā)展能力,既能享受當(dāng)下的快樂,又能自信應(yīng)對(duì)未來人生。
我們的精神世界――務(wù)本求實(shí)、銳意進(jìn)取、開放融通。務(wù)本求實(shí)是我們的作風(fēng):秉承樸素、沉靜、本真的文化傳統(tǒng),堅(jiān)持言行一致、求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地地做好各項(xiàng)教育教學(xué)工作。銳意進(jìn)取是我們的狀態(tài):始終保持蓬勃向上的生命力和不斷進(jìn)取的精神狀態(tài),追求卓越的領(lǐng)先意識(shí),尋求新的機(jī)遇,迎接新的挑戰(zhàn),謀求新的發(fā)展。開放融通是我們的胸懷:包容不同見解,營(yíng)造和諧氛圍,熔煉團(tuán)隊(duì)精神,凝聚團(tuán)隊(duì)力量,借鑒、融合不同地域的文化,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展提供不竭動(dòng)力。
讓行為文化成為一種幸福的教育生活
學(xué)校文化不僅要寫在紙上、掛在墻上,更要落實(shí)到學(xué)校工作的方方面面,內(nèi)化為全體師生的思想意識(shí),滲透到全體師生的言談舉止上,流淌在全體師生的血液中,成為學(xué)校共同的行動(dòng)準(zhǔn)則。
1.建設(shè)“樂為童師”的教師文化
教師是孩子成長(zhǎng)過程中最重要的人之一。孩子的幸福感很大程度上取決于教師的幸福感。因此,教師文化建設(shè)的核心是讓廣大教師充分享受職業(yè)的幸福。
方向明確有追求。開展文化建設(shè)以來,我們積極倡導(dǎo)“樂為童師的職業(yè)道德”“精心教書的專業(yè)意識(shí)”和“潛心育人的事業(yè)觀念”,制定出臺(tái)了“五一精神”和“教師形象”標(biāo)準(zhǔn),并于每年學(xué)校建校日前后,隆重舉行“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆焙汀拔逡恍蜗蟠笫埂睉c祝表彰活動(dòng)。
專業(yè)成長(zhǎng)有動(dòng)力。首先,提升骨干教師的帶動(dòng)力。通過成立“骨干工作室”“名師工作站”,充分發(fā)揮骨干教師的示范、凝聚、引領(lǐng)作用;通過成立“專家導(dǎo)師顧問團(tuán)”,盤活資源,借力登高;通過實(shí)施“名師工程”,凝煉一支樸實(shí)無華、精誠(chéng)敬業(yè)、富有愛心的骨干教師隊(duì)伍。第二,提升青年教師的生長(zhǎng)力。以“黨團(tuán)工作室”“青年種子營(yíng)”為核心,采取跟蹤指導(dǎo)、師徒幫帶、放手挑擔(dān)等途徑,加強(qiáng)對(duì)青年教師的精神引領(lǐng)和專業(yè)指導(dǎo)。第三,提升教師隊(duì)伍的內(nèi)驅(qū)力。我們把學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的制定與教師個(gè)人發(fā)展目標(biāo)的制定相結(jié)合,通過目標(biāo)驅(qū)動(dòng),加強(qiáng)師德建設(shè),調(diào)動(dòng)工作積極性,有效提升了教師隊(duì)伍的整體水平。
家園溫馨有活力。為教師構(gòu)建一個(gè)充滿人文關(guān)懷的工作環(huán)境與氛圍,讓平淡的生活變得有聲有色,是我們義不容辭的責(zé)任。教師“點(diǎn)染”工作室、“百靈鳥”合唱團(tuán)等富有特色的教師社團(tuán),提升了教師的藝術(shù)修養(yǎng),活躍了業(yè)余生活;每年舉辦的主題新年聯(lián)歡會(huì),在輕松的氛圍中,教師們盡展詩(shī)樂才華;因?yàn)橄嗤呐d趣而自發(fā)組建的攝影、球類、登山、瑜伽等俱樂部,讓“積極、健康、樂觀、向上”的生活方式得以彰顯。
2.建設(shè)“幸福成長(zhǎng)”的種子文化
每一個(gè)孩子都像一顆幸福飽滿的種子,只要遇到合適的土壤、空氣和水,它們就會(huì)發(fā)芽、長(zhǎng)大、開花、結(jié)果……我們遵從自然生長(zhǎng)規(guī)律,尊重學(xué)生成長(zhǎng)的個(gè)性自由,注重引導(dǎo)而不施雕琢,保持生命最本真的特質(zhì),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)力。
通過班級(jí)文化建設(shè),激發(fā)學(xué)生的自我教育意識(shí)。班級(jí)特色文化建設(shè)過程中,孩子們根據(jù)發(fā)展愿景,精心為自己的班級(jí)命名。他們自主設(shè)計(jì)班徽、班訓(xùn)、班級(jí)特色建設(shè)方案;自主開展“小志愿者服務(wù)”“義賣募捐”“義務(wù)植樹”“美食家”“社會(huì)大課堂”“畢業(yè)大舞臺(tái)”等主題活動(dòng),主動(dòng)參與“我的成長(zhǎng)我做主”“我的班級(jí)我做主”“我的學(xué)校我做主”等方案策劃活動(dòng)。
通過課堂文化建設(shè),提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力?!笆谥贼~,不如授之以漁”“教是為了不教”,這就需要指導(dǎo)學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法,從小培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。我們結(jié)合不同年級(jí)、不同學(xué)科的特點(diǎn),制訂《學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)目標(biāo)》,從“傾聽表達(dá)、質(zhì)疑解惑、合作探究”等方面明確標(biāo)準(zhǔn),引領(lǐng)各學(xué)科站在全局的角度統(tǒng)觀教材,梳理教材的結(jié)構(gòu)脈絡(luò),明確各年級(jí)、各知識(shí)領(lǐng)域之間的內(nèi)在聯(lián)系,把教材、學(xué)科知識(shí)點(diǎn)縱橫打通,形成體系,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供保障。
我們著力進(jìn)行教與學(xué)方式的大膽變革。語(yǔ)文學(xué)科根據(jù)主題單元及體裁特點(diǎn),探索單元整體授課,推出“預(yù)讀”“導(dǎo)讀”“自讀”三讀課型,數(shù)學(xué)學(xué)科推出了“核心導(dǎo)學(xué)”“自學(xué)互學(xué)”和“主題研學(xué)”三學(xué)課型。同時(shí),我們積極倡導(dǎo)教師要“勇敢地退出去,適時(shí)地站進(jìn)來”,把更多的時(shí)間和空間還給學(xué)生。“自主學(xué)習(xí)周”和“自學(xué)互學(xué)課”上,學(xué)生自由組成學(xué)習(xí)小組,自主安排學(xué)習(xí)計(jì)劃,自己想辦法解決遇到的困難。在主題研學(xué)和小課題研究中,孩子們主動(dòng)收集身邊問題,運(yùn)用各種研究方法,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。
通過課程文化建設(shè),促進(jìn)學(xué)生的多元發(fā)展。課程是踐行和彰顯辦學(xué)理念的過程,是學(xué)校的核心所在。為了滿足學(xué)生多元發(fā)展和幸福成長(zhǎng)的需要,我們充分挖掘資源,精心設(shè)計(jì)課程,為孩子們搭設(shè)了一個(gè)廣闊的發(fā)展平臺(tái)。
“一點(diǎn)兩線、守正出新”特色校本課程包含國(guó)學(xué)養(yǎng)正、靈動(dòng)數(shù)學(xué)等精品課程,在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程為孩子們提供了更多接觸自然、接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)。“課程超市”為有不同興趣愛好和特長(zhǎng)的孩子提供了一個(gè)可以自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的空間。每年四月的體育節(jié)、五月的藝術(shù)節(jié)、六月的讀書節(jié)、十月的科技節(jié)、十一月的語(yǔ)文數(shù)學(xué)節(jié)、十二月的英語(yǔ)節(jié),給每一個(gè)學(xué)生都提供了展示才華、凸顯個(gè)性的天地。
讓環(huán)境文化成為一種寶貴的教育資源
環(huán)境影響人,良好的環(huán)境教育人。一個(gè)富有教育意義的學(xué)校文化環(huán)境可以給師生提供更多的創(chuàng)造空間與動(dòng)力,激發(fā)興趣,陶冶情操。學(xué)校以辦學(xué)理念為指導(dǎo),為師生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)有聲有色、動(dòng)靜結(jié)合且富有教育意義的文化氛圍。
主題景觀“奠基幸福人生”體現(xiàn)了人文與自然的緊密結(jié)合,學(xué)習(xí)與生活的相互融合,教師與學(xué)生的和諧共生,具有深刻的文化內(nèi)涵。它與南門的“逐夢(mèng)”雕塑相得益彰,寓意在“為學(xué)生的幸福人生奠基”理念下,五一學(xué)子追逐幸福夢(mèng)想的勇氣和希冀。
【關(guān)鍵詞】 文學(xué)作品;培養(yǎng);感悟;文學(xué)素質(zhì)
小學(xué)語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)性的工具學(xué)科,對(duì)小學(xué)生文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)起著關(guān)鍵性作用。在小學(xué)語(yǔ)文教育中,應(yīng)以文本為出發(fā)點(diǎn),深入文學(xué)作品,從文學(xué)作品的理解和感悟中提高小學(xué)生文化品位,培養(yǎng)審美情趣,健全人格,從而在小學(xué)語(yǔ)文教育中培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素質(zhì)。
在小學(xué)語(yǔ)文教育中“著手文本、感悟文學(xué)”是培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素質(zhì)的關(guān)鍵所在?!案形颉笔侨说囊环N心理活動(dòng),具有情境性、體驗(yàn)性、直觀性,又是一種情感歷程,還是一種審美體驗(yàn)。王崧舟認(rèn)為:“學(xué)生只有在作品中感受并真正領(lǐng)悟到了那些‘只可意會(huì)不可言傳的’空靈之美,才有可能轉(zhuǎn)化為自身的審美能力,文學(xué)涵養(yǎng)?!雹偎赶虻闹饕皇亲置娴囊馑迹请[藏于文字背后的弦外之音、言外之意,是對(duì)語(yǔ)言形象、情味、理趣、氣韻的把握和領(lǐng)悟,是在個(gè)體受到語(yǔ)言和語(yǔ)境的觸發(fā)后才產(chǎn)生的。因此,學(xué)生直接閱讀文本,親身投入語(yǔ)言環(huán)境,是感悟的前提和基礎(chǔ)。從不同的語(yǔ)言環(huán)境中,不同的文學(xué)作品中不斷地體會(huì),不斷地感悟,這樣才能在認(rèn)知、情感、審美、道德等方面有所提升,有所領(lǐng)悟,有所感受。在小學(xué)語(yǔ)文教育中有了這樣的感悟和提升,學(xué)生才會(huì)逐漸從文本中感悟到語(yǔ)文的意境美,感悟到文學(xué)中的真、善、美,才能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、道德情操,發(fā)展學(xué)生的思維能力,健全學(xué)生的人格魅力,提升學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)。以下是在小學(xué)語(yǔ)文教育中文學(xué)作品在培養(yǎng)小學(xué)生文學(xué)素質(zhì)方面所起到的作用:
(一)認(rèn)識(shí)真理,感悟真理,認(rèn)識(shí)自我,完善自我
1.認(rèn)識(shí)真理,感悟真理
文學(xué)可以幫助小學(xué)生從外部世界找到客觀事物存在的規(guī)律,認(rèn)識(shí)到外部世界真理的存在及重要性。在小學(xué)語(yǔ)文教育中往往通過文學(xué)作品的閱讀與學(xué)習(xí)來幫助小學(xué)生認(rèn)識(shí)真理,感悟真理,從而多角度認(rèn)識(shí)自然,認(rèn)識(shí)社會(huì),了解世界。例如,在朱自清的《匆匆》里,有這樣幾段文字:
我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著,八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時(shí)間的流里,沒有聲音,也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
太陽(yáng)他有腳啊,輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時(shí),他又從遮挽著的手邊過去,天黑時(shí),我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽(yáng)再見,這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
朱自清將自己對(duì)時(shí)間流逝的惋惜從文字中表現(xiàn)的淋漓盡致,把日子比喻成針尖上的一滴水,它滴在大海里沒有聲音,沒有影子,充分說明了時(shí)間流逝之快而自己卻沒有留下任何東西。又把時(shí)間的流逝寫到了每一個(gè)角落“水盆、飯碗、雙眼、手邊……”,每時(shí)每刻都在經(jīng)歷著時(shí)間的遠(yuǎn)去。當(dāng)學(xué)生讀到這些文字時(shí)便感悟到了文字中透露出的時(shí)間流逝給作者帶來的惋惜和感嘆,作品中表現(xiàn)出的時(shí)間流逝的客觀規(guī)律讓孩子們懂得了“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的真理,懂得了生命是有限的,在有限的時(shí)間里應(yīng)該做有意義的事情,為生命留下痕跡。
2.認(rèn)識(shí)自我,完善自我
好的文學(xué)作品可以幫助孩子們認(rèn)識(shí)自我,完善自我。例如,《梳羊角辮的小姑娘》,文中寫到小姑娘“紅領(lǐng)巾”助人為樂的事跡,在學(xué)習(xí)這個(gè)故事的同時(shí),孩子們從內(nèi)心自我反省,自我認(rèn)識(shí),從而意識(shí)到自身的不足,激勵(lì)自己像文中人物學(xué)習(xí),改變自我。如,《少年閏土》,《小音樂家揚(yáng)科》雖然這些作品都是從感悟形象入手,但是在這個(gè)過程中孩子們會(huì)與作品中的人物形象進(jìn)行比較,借助作品中人物的優(yōu)秀品質(zhì),來對(duì)照自身,進(jìn)行自我反思,從而對(duì)自己有一個(gè)更全面、更深入、更透徹的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也逐漸了解了人生的善惡、美丑,并因此來改造自己、提高自己。
(二)陶冶情操,培養(yǎng)情趣,感受形象,凈化心靈,發(fā)展思維
1.陶冶情操,培養(yǎng)審美情趣
文學(xué)教育是一種美育,通過文學(xué)的陶冶,鑄成審美的心靈。所謂陶冶,王元驤認(rèn)為:“以情感來調(diào)節(jié)情感,以情感來疏導(dǎo)情感,以情感來戰(zhàn)勝情感,以高尚的、美好的、健康的情感來改造和排除庸俗的、低級(jí)的、不健康的、盲目而放縱的情感,從而使人們?cè)谇楦猩系玫缴A,進(jìn)入到一種純凈而高尚的境界中去?!雹谝坏┤藗兊木裆仙竭@種境界,就自然會(huì)形成對(duì)于美與善的向往心理和對(duì)于丑與惡的抵制能力。而優(yōu)秀的文學(xué)作品向人們所提供的正式這樣一種高尚的、美好的、健康的情感。學(xué)習(xí)文學(xué)作品,體味作品中反映的生活美,自然美、情感美、藝術(shù)美、語(yǔ)言美,在優(yōu)美的文字及內(nèi)容意境的感染熏陶下,既能陶冶情操又能受到美的教育,培養(yǎng)審美情趣。在小學(xué)語(yǔ)文教育中感悟文學(xué),同樣,關(guān)鍵在于文本,一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品往往能震撼一個(gè)人的心靈,鑄就一個(gè)人的靈魂,從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和審美情趣。
《月光曲》中有這樣一段文字: