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叛逆青少年素質教育

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叛逆青少年素質教育

叛逆青少年素質教育范文第1篇

一、音樂藝術在青少年情感教育中的重要性

匈牙利作曲家李斯特曾說:“音樂是不假任何外力,直接沁人心脾的最純的感情的火焰。它是從口吸入的空氣,它是生命的血管中流淌著的血液?!笨梢姡魳匪囆g對人們的影響非常大。音樂藝術不僅是青少年情感教育的重要組成部分,還是青少年的情感塑造具有重要意義。

1.音樂藝術可以培養(yǎng)青少年的高尚品質

青少年的意志已經趨向成熟,雖然不再像兒童那樣容易受到周圍環(huán)境的影響,但卻具有青少年獨有的叛逆的性格,處事容易沖動。因此,青少年的情感教育非常重要,而音樂藝術在青少年的情感教育中扮演著重要的角色。音樂藝術可以在陶冶青少年情操的同時培養(yǎng)出高尚的品質。

2.音樂藝術可以促進青少年的身心健康發(fā)展

今天的社會,很多人都因為各種各樣的原因而導致心理變態(tài),行為怪異,甚至自殘或是自殺,不再珍惜生命。這也就讓我們明白了,身心健康發(fā)展的重要性,而青少年的身心健康發(fā)展尤其重要。音樂藝術本身具有獨特的魅力,許多音樂作品不僅具有緩解壓力,舒緩心情的功效,而且能夠促進身心健康發(fā)展。因此,青少年的情感教育離不開音樂藝術。

二、音樂藝術在青少年情感教育中的應用現狀

音樂藝術在青少年情感教育中的重要性不言而喻,這就需要我們正視音樂藝術在青少年情感教育中應用的現狀。據筆者多年的教育經歷和細心的觀察,發(fā)現音樂藝術在青少年情感教育中應用的情況很不樂觀,許多學校的教學觀念落后,忽略音樂藝術在青少年的情感教育中的重要性,導致部分教師以及學生不理解音樂藝術在情感教育中的真正意義。

1.學校教學觀念落后,忽視音樂藝術在青少年情感教育中的重要性

許多學校雖然也在推崇素質教育,但卻缺少實踐,并且在推行上也存在一定的誤區(qū),不僅教學觀念落后,忽視音樂藝術在青少年情感教育中的作用,而且對青少年的情感教育沒有真正得到關注和重視。從而導致音樂藝術在青少年的情感教育中的應用發(fā)展緩慢。

2.教師在音樂藝術的教學上積極性不高,青少年對音樂藝術的興趣弱

許多音樂教師雖然也明白音樂藝術對青少年情感教育的重要性,但是由于得不到學校的重視以及社會的支持,導致他們的教學積極性不高,僅僅只是把音樂藝術當作教學任務,并未真正為學生情感培養(yǎng)考慮。這樣,也導致了學生對音樂藝術的理解喪失了興趣。

3.音樂藝術的相關活動普遍較少,且對青少年的影響不夠深切

音樂藝術在青少年的情感教育應用中的不到位,除了學校、教師和學生的問題以外,還和音樂藝術活動較少有關。不論是在學校還是在社會上,我國的音樂藝術都普遍被當作是娛樂形式的一種,并未體現其真正的藝術價值。

三、音樂藝術在青少年情感教育中應用的方法與途徑

經過對音樂藝術在青少年的情感教育中應用的現狀的分析,我們看到,要改變其現狀,就要推進其發(fā)展。筆者作為一位中學音樂教師,根據自己多年的從教經驗,得出以下方法與途徑,力求為青少年的情感教育盡自己的一份力。

1.教師充分利用音樂作品來進行情感教育

教師是青少年的引路人,在青少年的成長中就像是黑暗中的光明,為青少年照亮未來的路。因此,教師對青少年的成長非常重要。教師在對青少年進行音樂藝術教育的過程中應該充分利用音樂作品。例如,在唱國歌時,我們應該利用國歌那種雄渾的氣魄和振奮人心的情感,讓學生在內心滋生愛國主義情懷。再如,在教學生唱歌時,教師一定要帶著對歌曲的真情實感來教學,曉之以理,動之以情,這樣學生的情感就會受到感染。

2.在利用音樂藝術進行情感教育的過程中做到“寓教于樂”

青少年是一個特殊的群體,其性格中具有較強的叛逆性,因此,教師在對青少年的教育中應該講究教學方法,在讓他們學習的同時,也要讓他們快樂,也就是做到“寓教于樂”。例如,在教學生唱《黃河大合唱》時,我們可以先讓學生了解歌曲的創(chuàng)作背景,并給學生播放關于黃河氣勢的小視頻,盡量讓學生理解作者的創(chuàng)作心情。這樣,學生學起來不僅效率高,而且心情會比較愉快。

3.鼓勵青少年多參加一些音樂藝術活動

雖然,音樂藝術的活動開展比較少,但是這并不影響音樂藝術的魅力。因此,在對青少年的情感教育中,我們應該鼓勵青少年多多去參加一些音樂藝術活動。例如,我們可以在教學的過程中,多給學生創(chuàng)造一些真正接觸音樂藝術的機會,讓他們與音樂接近,接受音樂藝術對他們的感染,從而起到更好的情感教育的作用。

四、結語

叛逆青少年素質教育范文第2篇

【關鍵詞】素質教育;改革;策略

在當今社會,大家談起青少年一代,大部分人都會搖頭嘆氣。在我就職的中專學校里,也確實存在這樣一些問題。這樣一些青少年,他們學習差,行為不良,上課大部分時間睡覺,課余吃喝玩,上網等,這已經不是個別現象。針對這樣的狀況,作為教育工作者該如何應對?本人在教育教學工作中,從以下幾個方面進行了相應的素質培養(yǎng)教育,取得了較好的效果。

一、采用肯定式教育

對這些青少年學習成績差,行為不良等一些問題,我首先肯定主要不是他們的原因。這樣的認識,才容易走進他們的心里,才會與你溝通,交流,你的教育思想才容易被接受。之后,要多表揚,多鼓勵,多肯定,讓他們在現實中肯定自我(而不是在虛擬的空間里),最后激發(fā)他們對未來,對夢想的追求,讓他們不在現實中墮落,不在虛擬中迷茫。

二、感恩之心的培養(yǎng)

經常用一些事例來對學生進行感恩教育,讓他們有一顆感恩的心。比如藥家鑫事件,上海機場刺母案等事例讓青少年學生去討論反思。以及古代成語烏鴉反哺,羊羔跪乳等故事對他們進行教育,使他們具有一顆感恩的心,感恩父母,感恩他人,社會,國家。認識自己的錯誤,讓他們邁向真、善、美。成為一個有道德的人。從一個叛逆,桀驁不馴的誤區(qū)走出來,邁出成熟的一步。

三、榮辱觀認識

許多青少年對榮辱認識不清。不知道什么是榮,什么是辱。針對這樣的問題。在教學中不是單純的說教可以解決的,要深入淺出地通過一些事例誘發(fā)他們自己得出正確的認識。

四、知書達禮的教育

在當下的青少年中,他們的言行舉止有許多與我們的期望與要求相去甚遠。經常給他們講到傳統美德要求,男孩子要有君子風度;女孩子要有淑女風范。指出他們的不足,但不要責備他們。為什么?因為他們不知書,所以不達禮。同時又不失時機地教給他們禮、儀、仁、智、信等優(yōu)秀的中華傳統美德傳統。在這些正確的思想引導下,這些青少年越來越走向了正軌,言行舉止有了可喜的進步。以前,見到老師,低頭,旁視,形同陌路,而今彬彬有禮;以前粗話不斷,而今此類現象已經幾乎沒有了,因為知書,所以達禮也。

五、修身養(yǎng)性與身心健康

在當今市場經濟改革開放的大潮中,社會飛速進步發(fā)展;同時也引發(fā)了諸多不良的現象,進而影響并改變了青少年一代。比如。懶惰、不思進取、向錢看、小小年紀抽煙,酗酒,談戀愛的現象嚴重。針對這些問題怎么辦?單靠強制解決不了任何問題,必須使他們從內心深處認識到錯誤。要告誡他們做人要修身養(yǎng)性,不但身體要健康,心理也要健康。諸如,如何保持身體健康,合理飲食,生命在于運動,充足睡眠;以及如何保持心理健康,相信自己,克服自卑心理,多溝通,交流,樂觀向上。讓他們明白生命在于運動的道理。而沉迷網絡生活是一種不健康的并且毀滅自己的一種生活方式;又通過現實中兩個同時患上絕癥病例的人,使他們明確了心理健康的重要性。兩個人釣魚的好朋友,一個人是離休干部,一個是退休工人,同時被查出患上絕癥;離休干部癥狀輕,而退休工人更重些;離休干部從此不出門,在家休養(yǎng)整天在家想著活不長了,反觀退休工人則是依舊樂觀,豁達,整天釣魚鍛煉;像正常人一樣;結果離休干部,病狀稍輕的一年后去世,而退休工人,病癥很重的,五年過去,依舊整天樂呵呵地早出晚歸。為什么這樣?心理健康創(chuàng)造的奇跡。明白了這些道理后,他們都自覺不自覺的改變了自己的生活方式和理念。

六、知識技能的學習

一說到學習,這些青少年可能就反感,因此他們已經養(yǎng)成了不讀書不聽課的習慣。如何調動他們學習熱情,學習積極性?在教學中,引入了中國近代歷史的事例。使大家從心里認識到學習知識,國富民強的重要性,落后就要被動的挨打,青少年不學習則會民不富、國不強的道理。同時針對他們目前文化狀況,提出適合的目標要求,且不可過高過大,使他們望而卻步。

七、自立、自信、自強的培養(yǎng)教育

在中職教育工作中,我們發(fā)現許多青少年存在自卑心理,進而引發(fā)自暴自棄,如何改變并幫助他們樹立正確的信念是十分的重要的。首先應該教育他們正確的認識自己,了解自己,了解自己的文化知識水平,自己的特長,優(yōu)勢,自己的性格、興趣等等;再一方面了解社會,了解社會需要,職業(yè)狀況,就業(yè)形勢等等;再者引導他們正確的心態(tài)的建立,做到不卑不亢、自信、自立、自強。通過我校畢業(yè)生的一些成功的例子激發(fā)他們的奮斗拼搏凈勝。使他們看到希望,美好的未來離他們并不遙遠。

總之,通過諸如上述各方面的素質教育,可以看到,青少年學生從根本上發(fā)生了巨大的變化。對中專學生青少年一代的教育任重而道遠,用心發(fā)現,用愛去教育,是會“精誠所致,金石為開”的。讓我們致力于這一群體的教育工作者們修好自身,為培育好未來的青少年一代而共同努力,做出自己應有的貢獻。

【參考文獻】

[1] 王俊英. 實施素質教育 探索中專改革[a]. 萃英集——青海省教育委員會、青海省教育學會優(yōu)秀教育論文集, 2000.

叛逆青少年素質教育范文第3篇

[關鍵詞] 大眾傳播;媒介;中學生;體育信息

【中圖分類號】 G812.4 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1007-4244(2013)07-009-2

一、大眾傳媒對中學生體育活動的影響

(一)對中學生體育態(tài)度和興趣的影響

一方面,大眾傳播的媒介對中學生參與體育活動的積極性和態(tài)度有極大影響,如2008年中國奧運會在北京的成功召開,帶來了全國健身運動熱潮,而李娜獲得大滿貫及巡回賽單項冠軍,則引發(fā)不小的網球體育運動熱。因此大眾傳媒具有引導青少年體育興趣、改變他們體育態(tài)度的功能;另一方面,受眾對某項體育運動的熱愛,也會引起同學關注大眾傳播媒介中該項賽事的傳播。如很多熱愛籃球的同學都關注NBA,而熱愛乒乓球的同學則更關注各類兵乓球超級聯賽及其他國內、國際比賽,因此對體育項目的熱愛也引導青少年關注相關體育信息。

(二)對學生體育價值觀和行為方式的影響

一個人的價值觀是對事物綜合的看法和態(tài)度,直接影響其行為方式和思維方向。它既可以形成一個人的動機,也是看法和態(tài)度。因此價值觀對一個人的行為更具指導性。中學生通過體育達到強壯身體的認同率最高,其次是愉悅身心,最后是培養(yǎng)自身意志力和素質。這說明在學業(yè)較重的情況下,更好地保持身心狀態(tài)是中學生的首選。

二、中學生本身對媒體體育信息的不同需要

由于經濟社會的“信息環(huán)境”等傳播因素存在不可逆性,有關教育研究者要充分認識到其對青少年價值觀的深遠影響。一方面要考慮到青少年教育范疇內的需求,另一方面要擯棄“信息環(huán)境”中不良信息的誤導。

(一)中學生從廣播中接受體育信息的內容較少,這是因為目前大眾傳播媒介多媒體技術已經普及,因此受眾較少關注廣播媒體的體育信息。

(二)中學生從報刊關注體育信息內容主要出于對相關新聞、賽事報道、娛樂性及興趣的動因。

(三)相對于報刊媒介來說,雜志的閱讀量相對較多,主要需要是體育信息內容新聞、賽事報道、知識、評論、欣賞體育明星等。

(四)大眾傳播媒介中,電視是中學生體育信息需要的主要來源之一,需要包括體育新聞、賽事報道、評論、娛樂愛好、體育消費引導、名牌欄目欣賞及關注體育明星等。

(五)互聯網是中學生對體育信息內容需要較高的媒介,該項目統計數據均較高。

三、大眾傳媒體育信息對中學生體育活動影響存在的問題及原因

(一)存在的問題

1.有關體育知識方面

大眾傳播的體育信息的主要功能是體育知識的普及,綜合調查數據分析,首先是媒體傳播的體育信息知識面針對性和即時性強,且當下充斥娛樂強、低俗化的媒體信息內容,特別是金錢社會的物欲崇拜等問題,會對學生的體育價值觀造成較為嚴重的影響。

2.有關體育暴力方面

青少年叛逆心理及無意識沖動行為,容易產生體育暴力事件。如球迷騷亂過程和足球流氓事件等,都是在不良榜樣的鼓動下,很多亢奮狀態(tài)的青少年在從眾心理帶動下,產生的暴力事件。而競技體育的競技文化中本身就具有勝負的競爭基本特性和規(guī)則,不過,在勝負之間巨大的利益失落和獲得的差距間,以及失敗者將受到的社會歧視的代價,讓運動員產生違背競技體育價值觀的行為沖動,以至于背離競技體育的平等競技這個最終目的,最終演化為競技比賽中的一場暴力事件。而現代傳媒會以最快的速度將這樣消極的事件散布出去,且為了強調現場視覺強烈的沖擊感,播放血腥的暴力場面。青少年由于感性認識和叛逆的性格,缺乏辨別真善、美丑的能力,因此會因與這些不良信息接觸頻次的增加,沾染上暴力傾向,產此以往,自我印象中競技體育及其精神將是暴力的代名詞。

3.有關體育道德方面

大眾傳媒自身也存在某種程度的社會負面影響,特別是經濟社會金錢觀帶領下,各式各樣的缺乏社會公德規(guī)范的不良信息席卷而來。中學生由于自身的價值觀及辨識能力十分欠缺,極易被社會各種負面信息的影響而左右,進而錯誤的社會認知。媒體在商業(yè)利益的驅動下,也會迎合受眾需要來推波助瀾,各類負面消息在大眾傳播媒介平臺上肆無忌憚的傳播著。

4.有關偶像崇拜方面

大部分中學生表示體育明星有著“令人羨慕的收入”,并將這些作為喜愛這些體育明星的理由。而學校的素質教育及思想品德教學流于表面,加之社會種種不端的行為屢屢發(fā)生,在家庭、學校、社會三重影響下,并在大眾傳播媒介的誤導下,淪為金錢的奴隸。然而媒體傳播的體育信息中也迎合受眾喜愛明星的需求,一面報道他們風光無限的場面,另一面連篇累牘地挖掘和報道一些小道消息及明星負面的信息報。由于體育明星在青少年心中的示范作用,因此其行為往往較為深遠的影響著他們的心理成長歷程。

(二)問題的原因

1.媒體的接觸渠道不夠暢通

中學生接受體育信息的愿望強烈,因此他們會更主動地尋求多樣化的接觸方式。而正因為是開放的、積極主動的尋求和探索各類體育信息,因此表現出多元化的、獨立的現代意識,也表現為批判和叛逆的性格趨向看待各類信息。不過青少年自身也存在局限性,且社會認知及價值觀存在一定的不完整性,因此會對體育信息的一些內容產生更激烈的反應。

2.媒體體育信息影響力強度不足

中學生大多以體育知識及新聞、體育動態(tài)等為主要接觸體育信息對象,影響對體育傳媒看法的主要是這些信息不夠豐富,知識性不足。當代中學生思維活躍,表達直接,看待事物敏感,因此大眾傳播媒介的體育信息不能滿足青少年的內心需求,必須要認真研究和設計傳媒內容,以符合青少年這個受眾群體的接受體育信息的特征。

3.對媒介體育信息功能的認識有所欠缺

中學生感性認識及沖動性較強,因此接受大眾傳媒體育信息時更多憑借自我的興趣愛好挑選自己喜愛欣賞的傳播內容,對媒體傳播的體育信息內容不加甄別,或挑選沒有針對性、對象性的內容。另外在欣賞媒體體育信息是,感性和膚淺的認識也時有發(fā)生,沒有深入了解傳播內容的文化內涵及精神實質。

4.體育教育形式的單調

學校體育教育及陽光體育沒能系統開展是問題的癥結所在,即便在開展體育運動及教學時,也沒有能夠認真研究學生興趣愛好及課外體育運動的規(guī)律和特點,因此,經常性開展體育教育和引導,幫助同學們養(yǎng)成體育習慣是體育教育工作者應重視的課題。

5.中學生對信息感受能力需要加強

媒體體育信息內容對學生來說,是接受體育知識、了解體壇動態(tài),欣賞精彩體育賽事等內容的重要方法。而中學生長期接受大眾傳播媒介傳播的體育信息的過程,也是學習掌握體育技能和知識,形成體育價值觀的過程。而同學們也具有可塑性強的特點,但是認知能力比成年人要弱。因此只關注了精彩刺激的比賽,簡單的體驗了體育的娛樂性和游戲過程帶來的樂趣,卻忽視了其內在的體育技巧及賽事規(guī)制、體育鍛煉的科學方法和體育文化等更豐富的體育信息內容。

(三)應對措施

1.創(chuàng)造良好媒介條件

首先,市場競爭情況下,作為競爭對手的各類媒體也要加強互補與合作的關系。特別是針對青少年受眾群體的導向研究,要形成行業(yè)規(guī)范及協作機制。

其次,要從社會公益效益、經濟效益兩方面思考,既要保障媒體行業(yè)可持續(xù)發(fā)展的市場經濟特性,還要從社會公益角度出發(fā),從社會公德及法制角度考慮媒體體育信息的傳播,達到利益均衡。

2.媒體強化正確引導

第一,強調媒體的積極功能

一是要強調媒體的積極導向功能,要廣泛傳播健康內容的體育信息、體育文化及知識技能,發(fā)揮媒體受眾廣泛,教育形式新穎,表現形式豐富的特性,從正確的角度傳播和正面信息內容,教育引導青少年積極向上體育精神。二是要提高媒體的互動能力,讓更多中學生在與體育專業(yè)人事、運動員的信息交互中真正了解體育真諦,了解自身的認知不足,強化體育知識的學習和技能的掌握,進而真正提高自己體育素養(yǎng),形成良好的體育價值觀;三是學校要完善體育信息引導及教育方案、教案,系統研究和使用大眾傳媒的體育信息內容。

第二,消除媒體的消極功能

首先要加強政府、行業(yè)的管理力度,防止不健康信息的傳播。特別是互聯網及手機無線網絡的管理,筆者建議應建立青少年信息接受技術規(guī)范及信息使用法律法規(guī)。其次,要通過相關法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范等方法加強體育信息管理,限制消極信息的傳播和擴散。第三,要培養(yǎng)和提高中學生媒體信息接受的辨識能力,在教育引導過程中不能單純的制止和批評,要在教育過程中使學生養(yǎng)成批判接收、思辨表達能力,進而形成良好的體育價值觀及道德意識,養(yǎng)成自身抵制不良信息的免疫力。

3.以學校為重點正確運用大眾傳媒搞體育教育

中學生接觸體育信息越多,越能促進其體育參與的程度和深度。因此學校開展“陽光體育”教育過程中,要重視大眾傳媒對青少年體育價值觀及行為的影響。

4.體育教師發(fā)揮應有作用

在大力推行學校體育建設,為中學生提供更好的體育設備設施及器材的同時,體育教育者要根據專業(yè)特點、現有條件等客觀因素,開展體育運動及教學設計。教育過程中,還要結合中學生的生理、心理發(fā)育特點,年齡和性別差異等特點,開展體育信息教育引導及教學工作。同時,要對中學生關注但參與度較低的節(jié)目,如針對賽車、拳擊賽事報道等,開展體育運動項目賞析、相關知識普及的課程。

四、中學生體育活動建議

第一,全社會及學校要重視青少年的“陽光體育”的開展,要通過學校教育和媒體宣傳報道相結合,總是對高中生的體育教育和引導工作,重視以時展背景下重視高素質人才的需求特點,社會有關管理部門、媒介單位及學校三方一道,以素質教育為核心,開展“陽光體育”活動及教學,充分發(fā)揮大眾傳播體育信息的正面教育作用。

第二,體育教學要開展專業(yè)的體育項目只是學習和技能訓練,學校的多媒體教學設備設施要與大眾傳媒的體育信息內容更好結合。并在教學過程中,不斷增強學生的參與性,提高體育興趣,培養(yǎng)他們的體育習慣,最終養(yǎng)成終身體育的思想認識。

第三,媒體在進行體育信息傳播中,要根據青少年的性格特征和體育信息去求特點,制作并廣泛傳播寓教于樂的體育節(jié)目。還要通過互動方式,加強傳播體育信息的媒體、專業(yè)人士、青少年受眾之間的交流溝通,并樹立體育名人效應和示范作用,讓更多高中生參與到“陽光體育”活動當中。

參考文獻:

[1]張國進.大眾傳媒對青少年心理及行為方式的影響[J].理論求索,2006,(3):41-43.

[2]譚永平.陽光體育運動對中學體育教學的影響研究[J].宜春學院學報,2009,(12).

叛逆青少年素質教育范文第4篇

[關鍵詞]社區(qū)教育青少年素質教育校外教育

談到“教育的理想”“理想的教育”等話題的時候,每個人都能給出自己的看法。隨著人類的進步、社會的發(fā)展,教育社會化、社會教育化的大教育觀逐步深入人心。目前。廣大教育工作者正積極探索著實踐這種大教育觀的途徑和方式。其中,社區(qū)教育是一條必由之路。依托社區(qū)教育的平臺??梢愿玫卮龠M青少年成長。

一、國內外社區(qū)教育現狀

所謂社區(qū)教育。它并不僅僅指有關社區(qū)的教育或者指為了社區(qū)發(fā)展的教育,更重要的是指社區(qū)的居民對教育擁有的決定權以及為創(chuàng)造社區(qū)教育負有的責任。作為社區(qū)教育的享有者。不僅僅包括未成年人,還包括所有需要接受教育的人員。社區(qū)中的每一位居民既可以是社區(qū)教育的受教育者,也可以是社區(qū)教育的教育者。這種教育有利于將教育社會化,社會教育化,有利于提高教育的質量、提升居民的素質。

社區(qū)教育是西方較為常見的教育模式。在美國,社區(qū)學院比較發(fā)達。其社區(qū)學院的設置一般是以州為單位。本州居民的子女不僅可以優(yōu)先進入社區(qū)學院,還可減免學費,但對其他州區(qū)居民的子女收取高額學費。在日本,公民館是社區(qū)教育的重要場地。每個月公民館都會定期為居民開展各種各樣的教育活動。正是這些活動,極大地促進了日本國民整體素質的提高,提升日本在國際上的整體競爭力。在我國,社區(qū)教育雖然起步較晚,存在著諸多不足,但有著巨大的發(fā)展?jié)摿ΑK笾陆洑v了三個發(fā)展階段:20世紀80年代中期是社區(qū)支援學校的階段。即學校把社區(qū)視作第二課堂,幫助青少年學生形成良好的道德品質;90年代初期是學?;貓笊鐓^(qū)的階段。在這一時期,學校向社區(qū)開放,并為社區(qū)發(fā)展提供幫助和服務。90年代中后期是社區(qū)和學校“雙向服務”的階段,體現為學校通過服務社區(qū)拓展學習的第二課堂,并同時優(yōu)化學校周邊環(huán)境,而社區(qū)則利用學校資源積極拓寬社區(qū)教育的深度和廣度。

其實,無論是西方國家,還是東方國家,社區(qū)教育既能極大地滿足居民對精神文化生活的需求,又有利于提高國民的整體素質,有利于構建學習型社會、促進社會的全面進步。雖然我國的社區(qū)教育發(fā)展相對滯后。社區(qū)教育的形式和內容還比較單一。社區(qū)教育的影響力還有待挖掘,但我們不能因此而輕視社區(qū)教育對社區(qū)居民的影響尤其是對青少年的影響。畢竟,青少年是國家的未來、社會的希望。他們的健康成長既離不開家庭和學校,也離不開社區(qū)。因此,充分依托社區(qū)教育,促進青少年成長顯得十分重要。

二、有效開展社區(qū)教育

1.利用社區(qū)資源。創(chuàng)建良好的社區(qū)教育環(huán)境。教育資源是寶貴的。每一個社區(qū)都蘊含著豐富的教育資源。只要善于挖掘和利用這些資源。就能實現社區(qū)處處皆可育人。在這些資源中,完善社區(qū)的教育設施以及配備合理數量的專職管理人員對于保障社區(qū)教育長期、有效、持久的進行非常重要。而且,社區(qū)里已有的運動場地、體育器械活動場地、教育教學設施等資源都應被充分利用。要避免社區(qū)資源被閑置,盡可能地提高社區(qū)資源的利用率,充分保障場地的開放時間。另外,可充分利用現代信息技術和網絡資源。網絡是實施社區(qū)教育的重要平臺。通過網絡平臺,社區(qū)居民可以足不出戶地接受教育。享受教育帶來的快樂。這不僅有利于社區(qū)成員之間的溝通,而且有利于社區(qū)和社區(qū)之間、社區(qū)和外界之間的溝通。通過網絡平臺,可以實現社區(qū)教育的信息化和現代化。社區(qū)教育在遏制青少年犯罪、減少家庭暴力、優(yōu)化社會環(huán)境等方面發(fā)揮著重要的作用。對于條件許可的社區(qū),可成立非贏利性質的社區(qū)學校,實現有別于常規(guī)學校教育的模式,分層次、分類別地教育社區(qū)居民的子女,努力實現學校、家庭以及社區(qū)的教育一體化,為保障青少年的健康成長提供良好的社區(qū)教育環(huán)境。

2.開發(fā)人力資源,促使人人參與社區(qū)教育。一個社區(qū)看似很小,其實,它是一個濃縮的小社會。在這個小社會里,蘊藏著豐富的人力資源。要充分挖掘社區(qū)資源、調動人力資源,就必須充分了解本社區(qū)的人才,然后做到尊重人才、培養(yǎng)人才,充分調動人才的積極性。根據本社區(qū)的現實情況以及社區(qū)教育發(fā)展的需要,可組建一支以專職人員為主、以兼職人員和志愿者為補充的具有較高專業(yè)化程度的社區(qū)教育工作者隊伍。只有在這種全民建設、全民參與思想的指引下,各方力量才能被廣泛吸引到社區(qū)教育中來,一方面,可以通過座談、協商、調研等形式讓社區(qū)居民代表與政府官員一道參與本社區(qū)的社區(qū)教育規(guī)劃的設計、執(zhí)行與評價的全過程。另一方面,充分發(fā)揮新聞媒體的宣傳優(yōu)勢,加強輿論引導和政府扶持,把組織青少年參加素質教育活動、促進青少年健康成長作為維護社區(qū)形象的重要一環(huán),形成人人關心社區(qū)、全民參與社區(qū)教育的濃厚氛圍。

3.挖掘社區(qū)文化資源,開展豐富多彩的社區(qū)活動。隨著社會的發(fā)展和人們生活水平的提高。現如今很多社區(qū)都擁有豐富的文化資源,例如:博物館、體育館、圖書館、閱覽室等。而且,許多城市的社區(qū)環(huán)境得到了很好的保護和建設。社區(qū)居民的生活環(huán)境得到了很大改善。綠地、樹木、河流、池塘等良好的自然環(huán)境都可以被開發(fā)和利用。通過組織和開展形象、直觀、生動的教育活動,讓青少年身臨其境、陶冶情操,從而達到加強和深化學校教育的效果。此外,有條件的社區(qū)還可以考慮開發(fā)“社區(qū)一日游”,將藝術鑒賞、體育比賽、景點游玩等內容融合在一起,精心打造成青少年喜聞樂見的各種活動“套餐”,讓青少年自由選擇。這樣,可以極大地提升社區(qū)居民的生活歸屬感和幸福感。

4.聯合多方力量,加強青少年校外教育。青少年的學習和生活并不僅僅局限于學校,家庭和社區(qū)也是影響他們成長的重要場所?!按蜷_校門來辦學”,學校資源向社區(qū)開放為學校和社區(qū)的融合,促進社區(qū)教育的進一步發(fā)展開辟了新的途徑。由社區(qū)中的各類學校利用雙休日、寒暑假等時間組織開展的參觀名勝古跡、輪滑、藝術培訓、與孤兒院兒童結對子等活動都可以作為社區(qū)教育的重要組成部分。要使學校教育有效促進青少年的健康成長,學校一定要與家庭和社區(qū)密切聯系。形成合力。科學技術的高度發(fā)展給居民的社會生活和家庭生活帶來了巨大的變化。人們有更多的時間在家庭和社區(qū)中度過。在青少年的叛逆期,僅僅依靠家庭教育得到的效果往往并不理想。這就為社區(qū)教育提供了更大的可能性。因此,社區(qū)教育應該聯合多方力量,找準契合點,最大程度地提高教育的合力效果。

三、促進青少年成長

社區(qū)是“沒有圍墻的學?!?。社區(qū)教育的宗旨是構建終身教育體系,全面提高居民素質。為了更好地實現這個宗旨,必須通過大量的調查研究,吸取多方意見,制定適合本社區(qū)實際情況的科學、有效的社區(qū)教育規(guī)劃,不斷提高社區(qū)

居民參與教育的積極性。為了提高青少年的心理健康水平,可以依托社區(qū)教育的平臺,為社區(qū)青少年及其家長提供各類咨詢服務。例如,在社區(qū)里開設青少年心理咨詢室。當然,青少年對“心理咨詢室”這個名稱可能比較敏感,比較抵觸。在命名的時候,可以考慮將其更為人性化、更易為青少年所接受。在咨詢中,可以邀請有關專家(最好是生活在本社區(qū)或社區(qū)附近的專家)以及本社區(qū)在大學學習心理健康教育的社區(qū)居民子女定期開展心理咨詢。

對于單親、成員服刑、隔代家庭等原因造成的缺陷,社區(qū)要給青少年提供社會心理支持和情感支持,讓他們得到溫暖、感受幸福。對于學校素質教育的缺失,社區(qū)可以通過開展豐富多彩的文體活動讓青少年體驗生活的情景性和整體性。對于農民工子女,要給與更多的尊重和關愛,使他們在心理、情感、社會的認知等方面都能盡快融入到新的生活環(huán)境之中。為了擴充社區(qū)教育工作者的隊伍,可以招募一批有愛心和責任心的學校教師和社區(qū)內的離退休老干部和模范人物。讓他們和農民工子女一幫一、結對子。作為社區(qū)教育工作者,必須定期深入到農民工子女的家中,了解其生活和學習狀況,并根據自己的實際能力幫助他們解決生活上的問題和心理上的煩惱。還可以招募一批在校大學生作為社區(qū)教育的志愿者,發(fā)揮其年齡優(yōu)勢和專業(yè)優(yōu)勢,讓他們與農民工子女進行深入交流和溝通,縮短彼此間的距離。另外,對于農村留守兒童,可以在村(社區(qū))里建立家教咨詢站或者家教服務站、農村青少年教育服務中心,招募教育人員,成立關愛留守兒童志愿者隊伍,動員社會各界熱心人士加入到關愛農村留守兒童的行動中來,組織他們深入開展各類幫扶和教育活動,使留守兒童“心有人愛,難有人幫”。

總之,如何組織和引導青少年開展健康、有益的活動,如何通過社區(qū)這一實踐青少年素質教育的基地促進青少年健康成長,已逐漸成為全社會共同關注的熱點話題。依托社區(qū)教育平臺,優(yōu)化社區(qū)教育資源,為青少年提供經常而廣泛地參與社區(qū)活動的場所,營造一種學習、傳承社會文化和群體價值的教育氛圍,使他們逐步擔負起社會的責任,最終促進其全面發(fā)展。

參考文獻:

[1]PaoloFederighi.國際生涯學習一夕一事典[z].東京:東洋館出版社,2001:226-227.

[2]昊遵民.關于對我國社區(qū)教育本質特征的若干研究和思考――試從國際比較的視野出發(fā)[J].華東師范大學學報(教育科學版),2003(3):25-35.

叛逆青少年素質教育范文第5篇

一.提高自身素質,教師樹立道德榜樣

由于教師是既是教育者也是管理者,要經常與學生聯系溝通。老師的思想意識、行為舉止及道德品質時刻影響著學生的學習和生活態(tài)度。初中生正處于青春期,對新鮮事物充滿熱情和好奇,價值評價體系也不成熟,對事物的評判能力也不強。因此,教師作為學生的直接影響者,要時刻認識到個人行為、舉止得體的重要性,也就是,所謂的“言傳重于身教”。初中德育教育工作現在仍處于薄弱階段,教師要通過定期研討和培訓,更新德育教育理念和鞏固教學方法,真正貫徹“以學生發(fā)展為本”的教學方針。

二、德育和心理學相融合

從心理學角度來說,學生進入初中階段,是邁入人生的轉折關鍵期。這時的青少年,思維開始由經驗型向理論型轉化,但是,又不滿足于簡單說教及現成結論,因為還不太成熟,所以比較容易固執(zhí)及偏激。因此,簡單的道德說教,很顯然是不可行,也是不科學的。中學生在基礎教育時期,他們情緒不穩(wěn),心理多變,思想上也活躍,既輕易能接受良好思想道德的教育,也容易受到不良思想及丑惡現象的侵蝕及危害。因此,無論學校、家庭還是社會,都應該針對青少年的成長不同階段,以及不同的特點,采取各種各樣的、易于被青少年接受及理解的教育方式和方法,把傳授專業(yè)知識與陶冶情操和養(yǎng)成良好的道德行為習慣相結合,把學生成才與國家的前途和社會的需要相結合,把思想道德教育與歷史方面教育及當前政治形勢教育想結合,把廣大青少年培養(yǎng)成為“四有”新人。德育工作要有靈活性,掌握運用好“無聲”和“有聲”的方法。在處理某些問題時,老師并不要施以言教,無言的關愛,也許更會讓學生感受到溫暖。另外,由于初中生身體的變化,會讓很多學生產生羞澀感,同時學生也把自己當成成年人了,同時,也開始用批判的眼光審視周圍的問題,有的學生還會對教師及家長產生抵制思想,也就是所謂的“叛逆期”。因此,作為思想品德教育者,對待這個時期的學生要投入更多的關愛和耐心。老師要成為學生的“心理咨詢師”,對于有心理挫傷的學生,老師要選擇合適的地點及時機,與學生誠懇的溝通談心。教師要用自身積極樂觀的心態(tài),去感化學生,讓學生們樹立起自信心。同時,老師應充分發(fā)揮自己年齡的優(yōu)勢,體現友情和親情的關照。幫助學生感受到自己被成人尊重和體驗到情感的歸屬。

三.教師家訪及溝通

德育工作需要老師和家長共同的參與。但是,有很多學生極其厭煩老師作家訪,怕老師“打小報告”,也有的怕老師,知道自己是單親家庭及家庭貧困。由此,教師要變換和學生家長溝通的方式方法,逐步地通過師長雙方的溝通交流感化,樹立起學生的自信心,坦然面對現實,并在這個基礎上,樹立起良好的道德價值取向。

四、加強社會生活參與,提高學生道德水平

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