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論文摘要:合同法倫理問題分析歷來(lái)是中外法學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)問題,并且在合同法各項(xiàng)規(guī)定之間存在著一定的邏輯內(nèi)在聯(lián)系,共同構(gòu)成比較完善的價(jià)值體系。價(jià)值體系的不斷完善,驗(yàn)證了合同法的正當(dāng)性和合理性,賦予合同法以更加強(qiáng)大的生命力和內(nèi)在邏輯,甚至外化為某種程序和形式。本文試圖通過簡(jiǎn)要分析合同法若干問題,進(jìn)行有關(guān)倫理分析,并提出建議,以期指正其倫理偏離或者缺失。
論文關(guān)鍵詞 合同法 誠(chéng)信理論 倫理道德
合同法是根據(jù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)為了維護(hù)人們?nèi)粘=?jīng)濟(jì)關(guān)系所產(chǎn)生法律,屬于為實(shí)現(xiàn)特定社會(huì)目標(biāo)而采取的一種行之有效的法律層面的制度設(shè)計(jì),合同法在維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)交往秩序方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,同時(shí)其法條設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)出許多社會(huì)倫理方面的問題,能夠有效折射出社會(huì)主流倫理的價(jià)值取向,這也是合同法長(zhǎng)久不衰的法寶,進(jìn)而充分發(fā)揮合同法的客觀作用。
一、合同法社會(huì)目標(biāo)問題的倫理分析
社會(huì)目標(biāo)問題屬于合同法倫理有關(guān)問題分析的最重要的方面,關(guān)于合同法社會(huì)目標(biāo)的倫理分析通常是將自由主義和功利主義兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)探討問題。從這兩者關(guān)于倫理問題的分析,可以更進(jìn)一步認(rèn)清私人與私人之間、個(gè)人與社會(huì)之間的法律責(zé)任和關(guān)系。將合同法與社會(huì)學(xué)問題比較研究,在確保不侵害其他社會(huì)人的利益的前提下,確保合同法有關(guān)規(guī)定快速堅(jiān)決執(zhí)行,充分發(fā)揮其信守諾言的道德準(zhǔn)則和法律效用。合同法并不僅僅是關(guān)于人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,而是確保實(shí)現(xiàn)保障個(gè)人在與他人交往過程中的意思自治,在此種基礎(chǔ)之上促使社會(huì)人更加自由自愿的追求個(gè)人認(rèn)為正確的社會(huì)目標(biāo)和人生方向。與此同時(shí),我們也要充分認(rèn)識(shí)到合同法作為經(jīng)濟(jì)法類別的效益最大化的目標(biāo),合同法主要的踐行目的仍然是以較小的自愿價(jià)值,換取更大的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)社會(huì)各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有序高效進(jìn)行。
二、合同法權(quán)利義務(wù)問題的倫理分析
從合同法的法理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),合同的權(quán)利和義務(wù)重點(diǎn)體現(xiàn)出當(dāng)事人雙方的法律意志,共同體現(xiàn)合同的本質(zhì)特征即雙方法律意思表示必須符合規(guī)定和法律法規(guī),不論是合同的訂立、合同的生效、合同的履行等各個(gè)環(huán)節(jié),都必須嚴(yán)格按照雙方自愿的共同意愿來(lái)進(jìn)行,必須隨時(shí)接受法律的價(jià)值考量,對(duì)于合同條款進(jìn)行動(dòng)態(tài)更新,及時(shí)將公正的合同條款補(bǔ)充進(jìn)來(lái)。這種合同履行模式可以有助于保護(hù)十分重要的社會(huì)價(jià)值。合同法會(huì)根據(jù)合同訂立雙方當(dāng)事人的言語(yǔ)和行為的合理意思表示,進(jìn)而確認(rèn)交易雙方當(dāng)事人的合意的合理性。這種說(shuō)法可能在某些經(jīng)典案例中體現(xiàn)的尤為明顯,但是當(dāng)前社會(huì)隨著法制化進(jìn)程的逐漸加快,為實(shí)現(xiàn)合同訂立雙方之間的權(quán)利和利益,必須進(jìn)行構(gòu)建更為科學(xué)合理的組織體系,并且時(shí)刻將誠(chéng)實(shí)守信作為該組織體系有效、高效運(yùn)轉(zhuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。更加重視合同法履行行為的恰當(dāng)性,因?yàn)榍‘?dāng)性在合同法履行過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的重要,必須及時(shí)根據(jù)合同訂立雙方當(dāng)事人的具體行動(dòng)來(lái)判斷影響他人的合理行為,納入考慮的范疇。
三、合同法社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的倫理分析
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展,誠(chéng)實(shí)守信越來(lái)越被我國(guó)的相關(guān)法律所重視,成為眾多法律法規(guī)制定執(zhí)行時(shí)所必須追隨的基本原則。然而我國(guó)現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)體制和條件還存在許多不完善的地方,還存在許多需要進(jìn)一步彌補(bǔ)的漏洞,這些都迫切的需要誠(chéng)實(shí)守信這一倫理道德去加強(qiáng)約束和營(yíng)造。因此,作為合同法同樣需要社會(huì)給予誠(chéng)實(shí)守信的倫理分析,順應(yīng)合理合法的發(fā)展潮流。在合同法的規(guī)定中涉及到合同的制定、變更、完善、執(zhí)行、終止等環(huán)節(jié),誠(chéng)實(shí)守信在整個(gè)過程中起著重要的保護(hù)作用,體現(xiàn)了當(dāng)前合同法對(duì)合同當(dāng)事人的精心保護(hù)。具體表現(xiàn)在:一是在合同的訂立過程中體現(xiàn)的誠(chéng)實(shí)守信。合同當(dāng)事人在締結(jié)合同之前沒有任何關(guān)系和義務(wù),只是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們從新的合同關(guān)系中認(rèn)識(shí)到,這是一種建立在互相信任和依賴的基礎(chǔ)之上而發(fā)生的關(guān)系。二是在合同的執(zhí)行過程體現(xiàn)的誠(chéng)實(shí)守信。按照《合同法》第60條的相關(guān)規(guī)定,合同當(dāng)事人按照誠(chéng)實(shí)守信的原則,根據(jù)合同的目的、性質(zhì)等重要的信息,要積極履行保密、執(zhí)行、協(xié)助等職責(zé)和義務(wù)。三是在合同的終止之后的誠(chéng)實(shí)守信。在合同所產(chǎn)生的民事關(guān)系停止之后,合同當(dāng)事人就可以脫離合同的制約,停止對(duì)合同義務(wù)的履行,不再對(duì)合同、對(duì)彼此有責(zé)任關(guān)系。但是正是由于這種沒有后合同關(guān)系的存在和約束,致使合同的有關(guān)內(nèi)容、效力等在合同關(guān)系終止后被泄密、流失等,產(chǎn)生一系列意想不到的不良后果?!逗贤ā返?2條規(guī)定,合同當(dāng)事人在合同關(guān)系終止之后,仍然也要按照誠(chéng)實(shí)守信的原則,履行保密、協(xié)助等相關(guān)義務(wù)。四是,在合同的解釋過程中的誠(chéng)實(shí)守信。按照誠(chéng)實(shí)守信的原則對(duì)合同進(jìn)行內(nèi)容、效力等方面的解釋,不但可以忠誠(chéng)于合同本身,同時(shí)對(duì)合同雙方當(dāng)事人都可以正確的起到解釋和幫助作用。
四、合同法內(nèi)在價(jià)值的倫理分析
法學(xué)界認(rèn)為,合同法是以規(guī)范、調(diào)整、約束現(xiàn)實(shí)生活的契約等各種形式為目的的一種法律,可以說(shuō)是將現(xiàn)實(shí)生活中的因合同產(chǎn)生的相關(guān)利益關(guān)系轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的價(jià)值。偉大的學(xué)者康德曾經(jīng)說(shuō)過,在自然界中,萬(wàn)事萬(wàn)物都是按照自身的規(guī)律進(jìn)行運(yùn)動(dòng),而只有有理性的事物可以按照原則進(jìn)行行動(dòng)。正是因?yàn)樗腥硕家蛑欢ǖ哪康暮蛢r(jià)值,自主的改變自己的行為,處理自己的財(cái)產(chǎn),這樣的行為都是由個(gè)人的內(nèi)在價(jià)值所影響的。正因如此,法律法規(guī)是一種專門的關(guān)系科學(xué),是不能純粹的追求理論研究的,必須更加注重兼顧經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)營(yíng)等諸多因素的共同作用和存在,重點(diǎn)考慮到合同法等相關(guān)法律的內(nèi)在倫理價(jià)值以及之間的關(guān)系。在履行當(dāng)前合同法中,必須要求合同訂立和各條款符合雙方當(dāng)事人的真實(shí)意志,履行法律的行為必須是遵循一定價(jià)值的正確倫理價(jià)值,存在本質(zhì)上的行為控制要求,這樣的倫理分析來(lái)解釋合同法的內(nèi)在價(jià)值更容易得到當(dāng)事人的內(nèi)心認(rèn)可。合同法的效力受相關(guān)規(guī)定的限制和要求,不能忽略合同法的內(nèi)在價(jià)值構(gòu)造,要建立在各項(xiàng)規(guī)章制度已經(jīng)漸趨完善和理性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上。
五、結(jié)語(yǔ)
中國(guó)是重信義的國(guó)度,誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在進(jìn)入新世紀(jì)新階段的重要?dú)v史時(shí)期,加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)是事關(guān)個(gè)人、企業(yè)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù),也是事關(guān)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的一件大事。
黨的xx大報(bào)告中明確提出了加強(qiáng)社會(huì)信用體系建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。國(guó)家“xx”規(guī)劃《綱要》中,強(qiáng)調(diào)要“以完善信貸、納稅、合同履約、產(chǎn)品質(zhì)量的信用記錄為重點(diǎn),加快建設(shè)社會(huì)信用體系,健全失信懲戒制度。”
企業(yè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要力量,也是建設(shè)社會(huì)信用體系的重要方面。誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的“立業(yè)之道,興業(yè)之本”,也是企業(yè)持續(xù)發(fā)展和增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的力量源泉。為了倡導(dǎo)企業(yè)提高誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)意識(shí)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的體系建設(shè)、優(yōu)良品德,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)、中國(guó)企業(yè)家協(xié)會(huì)向全國(guó)企業(yè)和企業(yè)家倡議:
一、強(qiáng)化企業(yè)誠(chéng)信意識(shí)。學(xué)習(xí)和實(shí)踐“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”的社會(huì)主義榮辱觀,以誠(chéng)實(shí)守信為核心價(jià)值觀,納入企業(yè)精神文明和企業(yè)文化建設(shè)之中,使誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念落實(shí)到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的全過程。
二、完善誠(chéng)信建設(shè)體系。把誠(chéng)信建設(shè)列入企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,明確企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)目標(biāo),通過建立客戶自信管理、內(nèi)部守信、合同管理等項(xiàng)制度,完善誠(chéng)信管理部門,健全企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)管理體系。
三、嚴(yán)格遵守法律法規(guī)。依法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),決不利用非法手段謀取不正當(dāng)利益。遵守有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的國(guó)際公約和我國(guó)法規(guī)。嚴(yán)格遵守財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度,準(zhǔn)確、真實(shí)記載和反映自身的精英級(jí)財(cái)務(wù)活動(dòng)情況。依法按章繳納各種稅費(fèi)。
四、加強(qiáng)商業(yè)道德建設(shè)。制定商業(yè)道德行為準(zhǔn)則和職業(yè)道德規(guī)范,遵守商業(yè)道德,信守合同,友好合作,公平競(jìng)爭(zhēng)。決不為企業(yè)自身利益而侵害、損害他人的合法權(quán)益。杜絕弄虛作假、見利忘義商業(yè)欺詐,商業(yè)賄賂等不道德和非法行為。
五、維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益。依據(jù)市場(chǎng)需求,向消費(fèi)者提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。嚴(yán)格質(zhì)量管理,提高商品信譽(yù)。不做虛假?gòu)V告,不制作假冒偽劣產(chǎn)品,不生產(chǎn)銷售損害消費(fèi)者身心健康的產(chǎn)品,不損害消費(fèi)者利益。
六、維護(hù)職工合法權(quán)益。推行廠務(wù)公開,民主管理,涉及勞動(dòng)者權(quán)益的重大決策應(yīng)征求職工意見。嚴(yán)格履行勞動(dòng)合同,加強(qiáng)安全生產(chǎn)管理,保護(hù)職工在勞動(dòng)過程中的安全衛(wèi)生與健康。杜絕拖欠工資、擅自違約,強(qiáng)迫加班等侵權(quán)行為。
七、積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。企業(yè)不僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益,而且要重視社會(huì)效益。要強(qiáng)化企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)發(fā)展的責(zé)任,維護(hù)利益相關(guān)者合法權(quán)益,注重環(huán)境保護(hù),熱心公益事業(yè)。
八、自覺接受社會(huì)監(jiān)督。遵循市場(chǎng)活動(dòng)的公開性原則,自覺接受工商、稅務(wù)、質(zhì)監(jiān)、環(huán)保、安全、社區(qū)、銀行、新聞媒體等相關(guān)方和消費(fèi)者的公共監(jiān)督。決不采取不正當(dāng)手段逃避檢查和監(jiān)督。
九、維護(hù)市場(chǎng)正常秩序。企業(yè)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)者要樹立以人為本的經(jīng)營(yíng)理念和大局意識(shí),弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的良好風(fēng)尚,保障誠(chéng)實(shí)守信的好人好事,營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的氛圍,維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展。
中國(guó)企業(yè)聯(lián)合會(huì)、中國(guó)企業(yè)家協(xié)會(huì)
20xx年xx月xx日
XX物業(yè)管理企業(yè)自律誠(chéng)信倡議書
xx市物業(yè)管理企業(yè):
為響應(yīng)市委市政府關(guān)于“誠(chéng)實(shí)守信、打造信用xx”的號(hào)召,更好規(guī)范物業(yè)管理市場(chǎng)秩序,提高物業(yè)管理服務(wù)水平,作為我市物業(yè)管理的專業(yè)籌委會(huì)成員,我們提請(qǐng)全市物業(yè)管理企業(yè)以人文關(guān)懷為己任,依靠《物業(yè)管理?xiàng)l例》賦予的法律地位、義務(wù)、責(zé)任構(gòu)建現(xiàn)代化的和諧社區(qū),營(yíng)造一個(gè)良好的公共環(huán)境。為此,我們特向全市物業(yè)管理企業(yè)發(fā)出自律和誠(chéng)信倡議,并向社會(huì)公眾承諾:
一、保證按物業(yè)管理資質(zhì)承攬物業(yè)管理業(yè)務(wù)。
二、保證按照物業(yè)服務(wù)合同的約定提供相應(yīng)的服務(wù)。
三、保證按照物業(yè)服務(wù)合同中約定的物業(yè)服務(wù)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)收取服務(wù)費(fèi)。
四、保證積極配合當(dāng)?shù)毓膊块T做好小區(qū)安全管理工作。
五、保證對(duì)小區(qū)配套設(shè)施和相關(guān)場(chǎng)地進(jìn)行自覺維護(hù)、養(yǎng)護(hù)、管理。
六、保證小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生優(yōu)美,并能按照人性化管理提高服務(wù)水平。
七、保證合理利用公共建筑和共用設(shè)施為物業(yè)管理工作服務(wù)。
八、保證沒有將物業(yè)管理區(qū)域內(nèi)的全部物業(yè)管理一并委托給他人。
倡議單位:
XX企業(yè)誠(chéng)信自律倡議書
企業(yè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要力量,也是建設(shè)社會(huì)信用體系的重要方面;誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的“立業(yè)之道,興業(yè)之本”,也是企業(yè)持續(xù)發(fā)展和增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的不竭動(dòng)力。為了倡導(dǎo)企業(yè)大力弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德,自覺強(qiáng)化誠(chéng)信自律意識(shí),不斷完善誠(chéng)信建設(shè)體系,我們向全市非公有制企業(yè)和企業(yè)家倡議:
一、強(qiáng)化意識(shí)立誠(chéng)信。認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”的社會(huì)主義榮辱觀,大力開展誠(chéng)信教育,不斷強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí),把以誠(chéng)實(shí)守信為核心的價(jià)值觀納入企業(yè)精神文明和企業(yè)文化建設(shè)之中,使誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)理念落實(shí)到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的全過程。
二、遵章守紀(jì)育誠(chéng)信。自覺遵守國(guó)家的法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)定、企業(yè)財(cái)務(wù)制度等,防范和杜絕偷逃稅費(fèi)、制假售假、合同違約、商業(yè)欺詐、惡意貸款等違法行為,維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)秩序,共同創(chuàng)造自由競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)范有序的發(fā)展環(huán)境。
三、完善體系抓誠(chéng)信。把誠(chéng)信建設(shè)列入企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,明確企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)目標(biāo),大力推進(jìn)以市場(chǎng)信用度為核心的企業(yè)誠(chéng)信建設(shè),通過建立客戶回訪、質(zhì)量問責(zé)、合同管理等制度,健全企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)管理體系。
四、注重商道講誠(chéng)信。制定并遵守商業(yè)道德行為準(zhǔn)則和職業(yè)道德規(guī)范,信守合同,友好合作,公平競(jìng)爭(zhēng),絕不為企業(yè)自身利益而侵害、損害他人的合法權(quán)益,杜絕弄虛作假、見利忘義、商業(yè)欺詐和商業(yè)賄賂等不道德和違法行為。
五、踐行承諾守誠(chéng)信。堅(jiān)持開展社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人品德教育,不斷提升自身道德修養(yǎng)。弘揚(yáng)“一諾千金”的傳統(tǒng)美德,信守承諾、踐行承諾,做重諾守信的企業(yè)家。
六、維護(hù)權(quán)益樹誠(chéng)信。推行廠務(wù)公開、民主管理,凡涉及勞動(dòng)者權(quán)益的重大決策應(yīng)征求職工意見,嚴(yán)格履行勞動(dòng)合同,加強(qiáng)安全生產(chǎn)管理,保障職工在勞動(dòng)過程中的安全與健康,杜絕拖欠工資、擅自違約、強(qiáng)迫加班等侵權(quán)行為。
誠(chéng)信與道德的演講稿篇【1】尊敬領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委:
大家好!
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。法治經(jīng)濟(jì)是按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)作的經(jīng)濟(jì),它是有法可依的;法治經(jīng)濟(jì)的另一面是信譽(yù)經(jīng)濟(jì),要減少交易的成本達(dá)到雙贏的目的,交易雙方必須誠(chéng)實(shí)守信。所以,這種經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法治與德治統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)。沒有誠(chéng)實(shí)守信相伴的法治經(jīng)濟(jì)必然得不到社會(huì)和公眾的認(rèn)同,誠(chéng)實(shí)守信的失落則會(huì)導(dǎo)致社會(huì)凝聚力的渙散,市場(chǎng)效率降低,風(fēng)險(xiǎn)增大。法治與誠(chéng)實(shí)守信,它們共同規(guī)范著人們的行為和價(jià)值取向,在潛移默化中成為一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序和為社會(huì)大多數(shù)人認(rèn)同的自律準(zhǔn)則,二者共同作用、相互促進(jìn)。
誠(chéng)實(shí)守信是道德約束的核心,它要求各自獨(dú)立的市場(chǎng)主體之間在經(jīng)濟(jì)往來(lái)交易中講信用,杜絕欺詐行為。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是公平的競(jìng)爭(zhēng),是在規(guī)范的經(jīng)濟(jì)秩序中進(jìn)行的,它拒絕欺詐,排斥投機(jī)取巧,鄙視一切不守信用的行為。這就是說(shuō),法治經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是信用經(jīng)濟(jì),誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律制度的基本原則,是所有市場(chǎng)主體在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中必須遵守的行為規(guī)范。
沒有誠(chéng)實(shí)守信,法治的作用就難以發(fā)揮。當(dāng)人們不講誠(chéng)實(shí)守信的時(shí)候,法治經(jīng)濟(jì)就失去了信譽(yù)的基礎(chǔ)。誠(chéng)實(shí)守信和法治經(jīng)濟(jì)是相互支持的,一方面,許多復(fù)雜的交易需要法律和道德同時(shí)起作用,缺少任何一方都是不可行的。另一方面,法律制度越健全,不講道德的成本就越大,人們就越講道德;反之,只有在一個(gè)人們比較重視道德的社會(huì)里,法律才真正發(fā)揮作用。法治和誠(chéng)實(shí)守信這種相互聯(lián)系和相互作用的情況我們從契約承諾中可以看得更加明晰。市場(chǎng)交易要通過契約來(lái)實(shí)現(xiàn),因此,必然要制定實(shí)施有利于契約履行的各種規(guī)則,這是法治的表現(xiàn)。然而,僅止于此還是不夠的。任何契約的履行,無(wú)不是建立在誠(chéng)實(shí)守信交易的觀念上。如果雙方中的任何一方不講信用、不守信義,再好的契約也只能是一張白紙。
就契約本身來(lái)說(shuō),它具有平等的品質(zhì),在平等的基礎(chǔ)上它要求締約人意思表示真實(shí)明確,誠(chéng)實(shí)不欺。正是在契約中才確證了自身的人格,體會(huì)到做人的品位和實(shí)現(xiàn)著做人的價(jià)值。從“重合同、守信用”,“信守”契約只能存在于有道德的人之間。契約所要求的道德是合理的道德,“人而無(wú)言,不知其可”,“人無(wú)信不定”,契約所要求的道德是立己立人,平等待人,利己利人,誠(chéng)實(shí)生活,各得其所,不害他人。契約的核心是承諾,沒有承諾就沒有契約,承諾消除當(dāng)事人的恣意妄為和任性變更。誠(chéng)信是人們內(nèi)在意志的堅(jiān)定信念和外部行為的基本準(zhǔn)則,誠(chéng)信集中表現(xiàn)在承諾上。在法治經(jīng)濟(jì)的條件下,市場(chǎng)交易始于“誠(chéng)實(shí)守信”終于“誠(chéng)實(shí)守信”,從而才能生意興隆事業(yè)發(fā)達(dá),這正如人們常說(shuō)的“譽(yù)從信中來(lái),利從信中來(lái)”。信用是最重要的財(cái)富,同時(shí)又是進(jìn)一步獲取財(cái)富的財(cái)富??傊?,法治經(jīng)濟(jì)講法治也要講誠(chéng)實(shí)守信,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,法治是外在的約束,誠(chéng)實(shí)守信是內(nèi)在的自律,兩者是天然的依托與伴侶。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
誠(chéng)信與道德的演講稿篇【2】尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事以及評(píng)委老師:
大家好!我今天給大家演講的題目是《誠(chéng)信與道德》現(xiàn)在我們所處的時(shí)代是一個(gè)商業(yè)化氛圍日益加重的時(shí)代,社會(huì)上對(duì)于食品安全問題、虛假?gòu)V告問題、制假造假問題的報(bào)道層出不窮,這種現(xiàn)象的出現(xiàn),與其說(shuō)是生產(chǎn)者或經(jīng)營(yíng)者的誠(chéng)信問題,不如說(shuō)是公然違反法律規(guī)定更加的確切!市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,資本追逐利益的本性使然,使得道德約束力在市場(chǎng)行為面前顯得愈發(fā)的蒼白無(wú)力,當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信的良好美德在社會(huì)中飽受排擠時(shí),想要在這樣一個(gè)社會(huì)的染坊里重建人與人之間的信任與誠(chéng)實(shí),僅僅靠人們的自律與自我約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
近年來(lái),人們對(duì)于誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是說(shuō)以前人們的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在要好,而是現(xiàn)在的人們對(duì)于誠(chéng)信的意識(shí)正在逐步的蘇醒。什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。這是作為有著上下5000年濃郁文化氛圍的中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái)都受到炎黃子孫的自覺信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們有為何又重新呼吁誠(chéng)信?是人與人之間的信任喪失么?不是,是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)充斥了太多的假冒偽劣產(chǎn)品、太多的隱瞞與欺騙。古人曾經(jīng)說(shuō)過:“人而無(wú)信,不知其可也”,一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家,一旦失去了誠(chéng)信,必將失去發(fā)展的空間,必將失去強(qiáng)有力的支持,必將失去我們作為文明古國(guó)的人格魅力與大國(guó)尊嚴(yán)。
十一屆全國(guó)政協(xié)副主席李金華曾在“中國(guó)誠(chéng)信法治保障論壇”中指出,誠(chéng)信是立人之本,是立業(yè)之本,也是立國(guó)之本,誠(chéng)信體系的建設(shè)關(guān)乎到一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)。而如何做到誠(chéng)信體系的重建呢?這需要我們不斷加強(qiáng)教育體系的持續(xù)推進(jìn),不斷重視每一個(gè)公民的道德教育。然而這一切歸根結(jié)底都需要法律的保障。尤其是在傳統(tǒng)價(jià)值觀逐漸淡薄的今天,法律的約束與對(duì)社會(huì)道德文化的重建,對(duì)于社會(huì)信用關(guān)系的重建起著無(wú)可替代的作用。誠(chéng)信體系的建設(shè)要完善法制監(jiān)督、政府監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、自我監(jiān)督相結(jié)合的制度體系,為人與人、人與社會(huì)、社會(huì)與國(guó)家參與誠(chéng)信體系提供法律保障。
法制不健全,立法不完善,執(zhí)法不嚴(yán)格是造成現(xiàn)如今誠(chéng)信缺失的一個(gè)重要因素。社會(huì)不誠(chéng)信行為得不到相應(yīng)的法律約束與制裁,這就造成了違法者的有恃無(wú)恐,從而惡化了社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)發(fā)展。建立誠(chéng)信社會(huì)體系的根本,在于全民提高道德水準(zhǔn)與道德規(guī)范的認(rèn)知,以一個(gè)人的轉(zhuǎn)變來(lái)帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變,從根本上確立社會(huì)誠(chéng)信體系。我國(guó)在《關(guān)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的意見》中指出,全社會(huì)應(yīng)當(dāng)以法律約束加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)的指引。
古人言:人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信則衰。誠(chéng)信的缺失就像是瘟疫一樣不斷的侵蝕著人與人之間的信任與人際關(guān)系的和諧,所以,我們必須以法律法規(guī)來(lái)規(guī)范社會(huì)誠(chéng)信建設(shè),做到全面兼顧。將誠(chéng)信建設(shè)、道德建設(shè)與法律渠道相掛鉤,在社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)中做到獎(jiǎng)懲嚴(yán)明,切實(shí)做到“有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”,那么失信就不會(huì)出現(xiàn),誠(chéng)信缺失的一個(gè)根本的原因就是法律失信。誠(chéng)信體系建設(shè)需要建立在法律法制的基礎(chǔ)上,需要法律制度作為保障。由法而誠(chéng),因?yàn)榉ǎ哉\(chéng)。我們生活在一個(gè)法制社會(huì),正是因?yàn)橛辛朔煞ㄒ?guī)的約束,才得以讓我們安定的生活有了保障,才會(huì)使得我們?nèi)伺c人、人與社會(huì)之間的誠(chéng)信有了更加堅(jiān)實(shí)的后盾。
謝謝大家!
誠(chéng)信與道德的演講稿篇【3】尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事以及評(píng)委老師:
大家好!
誠(chéng)信道德是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信道德的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信道德的民族是莫大的悲哀。因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信道德導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)信道德是人立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界??梢?,誠(chéng)信道德自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談?wù)\信道德,絕不是突發(fā)奇想。
所以,以史為鑒,以今為鏡,誠(chéng)信道德是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
黨的十七屆六中全會(huì)提出,“把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置,大力推進(jìn)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè),抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng),加大對(duì)失信行為懲戒力度,在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。”《商務(wù)部關(guān)于“十二五”期間加強(qiáng)商務(wù)領(lǐng)域信用建設(shè)的指導(dǎo)意見》中也明確指出:“商務(wù)領(lǐng)域信用建設(shè)是社會(huì)信用體系建設(shè)的重要組成部分,既是建立統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序市場(chǎng)體系的基礎(chǔ)工程,也是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策?!碑?dāng)前,我國(guó)正處在市場(chǎng)化深入推進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期,更需要在全社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信美德,大力培育誠(chéng)實(shí)守信的商務(wù)環(huán)境。審視我國(guó)當(dāng)前商務(wù)誠(chéng)信缺失的主要原因,將有助于我們對(duì)癥下藥,提出有針對(duì)性的改進(jìn)措施。
一、商務(wù)誠(chéng)信缺失產(chǎn)生的原因
(一)傳統(tǒng)誠(chéng)信文化存在弱點(diǎn)
中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念建立在德性誠(chéng)信的基礎(chǔ)之上,是一種情感誠(chéng)信。傳統(tǒng)誠(chéng)信的實(shí)現(xiàn)依靠的是行為者的自律,而非物質(zhì)利益或法律約束;傳統(tǒng)誠(chéng)信觀以身份關(guān)系為主要表征,是建立在親緣基礎(chǔ)上的封閉式誠(chéng)信,這種誠(chéng)信“內(nèi)外有別、親疏有別”,是一種有限誠(chéng)信;傳統(tǒng)誠(chéng)信觀以個(gè)人心性為依托,體現(xiàn)的是個(gè)人自身的品行、品德、修養(yǎng)和情操;傳統(tǒng)誠(chéng)信觀誠(chéng)信的目的是一種道義追求,是誠(chéng)信主體自身所追求的一種道德境界,它更多的是一種崇高的道德理想和更高層次的倫理規(guī)范。與之相對(duì)的西方誠(chéng)信觀,則建立在契約誠(chéng)信的基礎(chǔ)之上,以平等關(guān)系為主要表征,以外部制約為依托,其實(shí)現(xiàn)更依賴于他律,表現(xiàn)為個(gè)人為追逐利益而兌現(xiàn)承諾的可靠程度。傳統(tǒng)誠(chéng)信觀歷經(jīng)千百年流傳至今,固然顯示了強(qiáng)大的生命力,然而歷史發(fā)展到今天,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立所導(dǎo)致的社會(huì)轉(zhuǎn)型,改變了整個(gè)道德生活的外部條件,使得傳統(tǒng)誠(chéng)信觀的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換成為必然。傳統(tǒng)誠(chéng)信文化的弱點(diǎn)不可避免地成為導(dǎo)致商務(wù)誠(chéng)信缺乏的歷史原因。隨著傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)換,社會(huì)生活也就由“身份社會(huì)”發(fā)展到“契約社會(huì)”,傳統(tǒng)的德性誠(chéng)信也必須轉(zhuǎn)向契約誠(chéng)信,過去由主觀自律和道德教育支撐的誠(chéng)信,也就必然過渡到由法律法規(guī)、信用管理等一系列客觀制度保障的誠(chéng)信體系。
(二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制不夠完善
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)主體通過契約來(lái)限定風(fēng)險(xiǎn),以便減少信任關(guān)系建立的不確定性及非理性。契約就是商務(wù)誠(chéng)信實(shí)現(xiàn)的客觀保障,商務(wù)誠(chéng)信也因此獲得了普遍的基礎(chǔ)和客觀的標(biāo)準(zhǔn),約束著所有進(jìn)入市場(chǎng)的主體。然而,我國(guó)目前尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制仍有不完善之處,這對(duì)于商務(wù)誠(chéng)信體系的形成,產(chǎn)生了一定的消極影響。
1.產(chǎn)權(quán)制度不明晰?,F(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的基本特征是歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢,它是一種權(quán)責(zé)利高度統(tǒng)一的制度,其建立的基礎(chǔ)就是產(chǎn)權(quán)主體歸屬明確和產(chǎn)權(quán)收益歸屬明確。因?yàn)橹挥挟a(chǎn)權(quán)所有者和收益者明確,即其既是市場(chǎng)交易信譽(yù)價(jià)值的受益者,又是市場(chǎng)失信行為的相應(yīng)職責(zé)的承擔(dān)者,才能使經(jīng)濟(jì)主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為別無(wú)選擇地堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信經(jīng)營(yíng)。但是,目前現(xiàn)有的產(chǎn)權(quán)制度仍然缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體的足夠約束力。尤其是在國(guó)有資產(chǎn)管理、運(yùn)營(yíng)體制中,仍然存在較為嚴(yán)重的權(quán)責(zé)不明現(xiàn)象。國(guó)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者或領(lǐng)導(dǎo)者還僅僅是所有者的代表,他無(wú)須對(duì)自己的行為承擔(dān)財(cái)產(chǎn)責(zé)任或經(jīng)濟(jì)效益,這種不明晰的產(chǎn)權(quán)制度就造成了國(guó)有資產(chǎn)所有權(quán)虛置、所有者缺位的現(xiàn)象,致使國(guó)有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者因無(wú)法確定企業(yè)的未來(lái)收益將由誰(shuí)來(lái)享受,從而忽視誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),一切以眼前利益為出發(fā)點(diǎn)。另外,我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營(yíng)中,由于私有財(cái)產(chǎn)在法律上沒有得到應(yīng)有的保護(hù),無(wú)法激起其建立長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略和目標(biāo)的動(dòng)力,大量私營(yíng)業(yè)主也是只顧眼前利益,無(wú)心規(guī)劃長(zhǎng)期的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。
2.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制不健全。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又處于不成熟階段,沒有形成健全有效的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。這就促使企業(yè)家把追求財(cái)富的累積這一特質(zhì),表現(xiàn)得淋漓盡致,甚至肆無(wú)忌憚。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制不完善的情況下,企業(yè)以獲取利潤(rùn)為目標(biāo),常常通過諸如惡意拖欠和逃廢銀行債務(wù)、逃稅偷稅、商業(yè)欺詐、制假售假、非法集資等手段來(lái)獲取財(cái)富。
3.交易信息不對(duì)稱。信息是一種重要的資源和資產(chǎn),但市場(chǎng)上的任何個(gè)體或組織都不可能掌握百分之百的信息,信息不對(duì)稱也就成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的一種常態(tài)。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主要通過各經(jīng)濟(jì)主體之間的相互交易來(lái)進(jìn)行。由于我國(guó)目前尚未形成一套有效的機(jī)制來(lái)確保信息的公正、公開和公平的傳遞,信息也主要是在各個(gè)交易主體之間橫向傳遞,向公眾公開或擴(kuò)散的可能性很小。在交易信息不對(duì)稱的情況下,交易當(dāng)事人可以利用自己的信息優(yōu)勢(shì),通過隱瞞真實(shí)信息甚至制造虛假信息來(lái)操縱交易行為,實(shí)施商業(yè)欺詐,為自身牟取不正當(dāng)利益。
4.法律保障不足。我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制正處于完善之中,相應(yīng)的商務(wù)誠(chéng)信法律體系尚不完善,對(duì)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的誠(chéng)信行為缺乏強(qiáng)有力的保障措施。目前,我國(guó)還沒有形成一套完整的、系統(tǒng)的和規(guī)范的商務(wù)誠(chéng)信法律,現(xiàn)行個(gè)別法律法規(guī)中雖也涉及對(duì)商業(yè)欺詐、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)等行為的處理辦法,但對(duì)其懲治辦法的規(guī)定卻明顯不妥。因此,就造成了在對(duì)商務(wù)失信行為的執(zhí)法過程存在判決不當(dāng)、執(zhí)行不力、處罰不夠等現(xiàn)象。由此可見,在商務(wù)誠(chéng)信法律保障不足的情況下,失信者不能受到應(yīng)有的制裁,守信人得不到有效的保護(hù),失信成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于守信成本,這就大大助長(zhǎng)了市場(chǎng)上不講商務(wù)誠(chéng)信的風(fēng)氣。
(三)政府職能作用發(fā)揮不夠
商務(wù)誠(chéng)信不是孤立存在的,其與社會(huì)誠(chéng)信水平,特別是政務(wù)誠(chéng)信和司法公信有著密不可分的聯(lián)系。從已經(jīng)發(fā)生的案例來(lái)看,一些企業(yè)為了追求自身的利潤(rùn)最大化,不惜突破行業(yè)底線和道德底線,甚至是法律底線。而個(gè)別政府部門和司法部門出于對(duì)地方經(jīng)濟(jì)的保護(hù),對(duì)于當(dāng)?shù)氐募倜皞瘟印⒎欠ń?jīng)營(yíng)的違法行為不是予以制止,而是采取默許甚至縱容的態(tài)度,使得這些企業(yè)更加肆意妄為。同時(shí),由于相關(guān)法規(guī)、制度建設(shè)尚不完善,政府在監(jiān)管方面缺乏依據(jù)、無(wú)法可依,加之有些政府在監(jiān)督執(zhí)法方面缺少經(jīng)驗(yàn)或是對(duì)監(jiān)管企業(yè)發(fā)展方面根本不加重視,造成了執(zhí)法不嚴(yán)的局面。社會(huì)上的失信違法行為不能得到應(yīng)有的懲處;相反,失信者卻能得到巨額的利潤(rùn)。這種現(xiàn)象無(wú)疑會(huì)助長(zhǎng)失信、違法之風(fēng),最終造成整個(gè)商務(wù)誠(chéng)信環(huán)境的破壞。此外,商務(wù)誠(chéng)信的建立需要政府的主導(dǎo),但是政府在這方面的職能并沒有得到很好的履行,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中,對(duì)誠(chéng)信美德的教育、宣傳力度不夠,沒有出臺(tái)關(guān)于誠(chéng)信的專門法律、法規(guī)和政策等。
(四)誠(chéng)信意識(shí)淡漠
一方面,由于企業(yè)誠(chéng)信意識(shí)的淡漠和社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)的滯后,使得企業(yè)在經(jīng)營(yíng)中的所有行事方針都是以利益為導(dǎo)向。在利益的驅(qū)動(dòng)下,企業(yè)會(huì)放棄道德的經(jīng)營(yíng)原則,轉(zhuǎn)向非道德的經(jīng)營(yíng),從而導(dǎo)致失信行為的產(chǎn)生。同時(shí),我們的企業(yè)過分地關(guān)注自身的經(jīng)濟(jì)效益,對(duì)企業(yè)發(fā)展的評(píng)價(jià)也僅僅關(guān)注在一些數(shù)字指標(biāo)上,而忽視了企業(yè)文化的建設(shè),也忽視了對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者和員工自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提升,尤其對(duì)于誠(chéng)信素質(zhì)的培養(yǎng)更是少之又少,績(jī)效成為衡量企業(yè)經(jīng)營(yíng)好壞與考核員工的唯一標(biāo)準(zhǔn),沒有使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展相同步,這是企業(yè)運(yùn)行不暢的又一內(nèi)因所在;另一個(gè)方面,消費(fèi)者法律意識(shí)淡漠,維權(quán)意識(shí)不強(qiáng),對(duì)消費(fèi)過程中的上當(dāng)受騙,一般只是聽之任之。消費(fèi)者缺乏自身權(quán)益保護(hù)意識(shí),也助長(zhǎng)了企業(yè)不誠(chéng)信的囂張氣焰。
二、商務(wù)誠(chéng)信建設(shè)的路徑選擇
(一)在商務(wù)誠(chéng)信建設(shè)過程中,加強(qiáng)制度性保障
1.完善產(chǎn)權(quán)制度。深入推進(jìn)國(guó)企改革,做到權(quán)責(zé)主體明確,企業(yè)有獨(dú)立自主的經(jīng)營(yíng)權(quán)、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、支配權(quán)以及償債能力。這樣,國(guó)企才能提高經(jīng)營(yíng)中重復(fù)博弈的積極性,在追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益中重視誠(chéng)信投資。對(duì)非國(guó)企來(lái)說(shuō),應(yīng)不斷完善物權(quán)法、債權(quán)法之類的財(cái)產(chǎn)保護(hù)制度,確保企業(yè)在經(jīng)營(yíng)中財(cái)產(chǎn)流轉(zhuǎn)的穩(wěn)定預(yù)期,為企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)放棄短期機(jī)會(huì)主義提供法制基礎(chǔ)。
2.完善企業(yè)征信及信用信息披露制度。加快信用網(wǎng)絡(luò)建設(shè),充分利用工商、財(cái)政、銀行、質(zhì)檢、審計(jì)、司法等部門的現(xiàn)有資料和已有系統(tǒng),出臺(tái)數(shù)據(jù)收集政策,加快建立企業(yè)和個(gè)人公共信息數(shù)據(jù)庫(kù),制定市場(chǎng)準(zhǔn)入機(jī)制、失信約束機(jī)制和處罰機(jī)制,以及信用評(píng)估準(zhǔn)則、評(píng)估辦法和管理辦法,數(shù)據(jù)信息的采集和使用辦法等符合市場(chǎng)規(guī)律的信用體系,建立明確的信用信息征集和披露法律制度,擴(kuò)大社會(huì)相關(guān)的信用信息的征集和披露范圍與頻度。在此基礎(chǔ)上,建立一個(gè)覆蓋全社會(huì)的信用信息查詢系統(tǒng),通過互聯(lián)網(wǎng)、新聞媒體等,在全國(guó)范圍內(nèi)形成有效的信用信息溝通傳播渠道。
3.建立健全失信懲戒制度。實(shí)行企業(yè)信用預(yù)警制度,對(duì)違法或失信行為輕微的企業(yè)進(jìn)行預(yù)先警示,或預(yù)先約見,或口頭提示,或在日常檢查中予以提示;實(shí)行企業(yè)失信懲戒制度,對(duì)失信企業(yè)進(jìn)行重點(diǎn)監(jiān)控,強(qiáng)化日常檢查,注重事后回訪,由政府的監(jiān)管部門和權(quán)威的征信機(jī)構(gòu)將企業(yè)的失信記錄列入相關(guān)信用信息查詢系統(tǒng),向全社會(huì)公示失信企業(yè)懲罰名單,由市場(chǎng)和全社會(huì)對(duì)失信企業(yè)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)性、道德性懲罰;實(shí)行企業(yè)守信激勵(lì)制度,對(duì)守信企業(yè)進(jìn)行重點(diǎn)扶持,從積極方面鼓勵(lì)其他企業(yè)重視信用、保護(hù)信用、提倡信用;實(shí)行嚴(yán)重失信淘汰制度,對(duì)嚴(yán)重失信企業(yè),吊銷其營(yíng)業(yè)執(zhí)照并加強(qiáng)后期監(jiān)管力度;實(shí)行企業(yè)信用修復(fù)制度,對(duì)主動(dòng)整改、糾正違法失信行為的失信企業(yè),給予恢復(fù)信用的機(jī)會(huì);對(duì)企業(yè)失信行為進(jìn)行法律責(zé)任追究。企業(yè)失信的法律責(zé)任是失信懲罰機(jī)制的制度保障和延伸措施,因此,這種法律責(zé)任追究不能局限于采取單一制裁的方法,而必須采取民事責(zé)任、行政責(zé)任、刑事責(zé)任內(nèi)容兼而有之的方法。
(二)在優(yōu)化商務(wù)誠(chéng)信環(huán)境過程中,充分發(fā)揮政府職能
政府在商務(wù)信用活動(dòng)中,具有雙重作用。一方面,政府應(yīng)帶頭誠(chéng)實(shí)守信,起到表率作用,提高政府公信力,樹立高效、廉潔的政府形象。增加政府工作的透明度,擴(kuò)大政務(wù)公開的渠道,接受人民群眾的監(jiān)督;另一方面,政府應(yīng)該充分發(fā)揮其對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管作用,以規(guī)范市場(chǎng)秩序。遇到違法亂紀(jì)行為,要及時(shí)進(jìn)行懲處,并向社會(huì)公布。政府應(yīng)針對(duì)目前各種分散的監(jiān)督機(jī)構(gòu)進(jìn)行規(guī)范、引導(dǎo),使其制度化、系統(tǒng)化,以在全社會(huì)形成健全的市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制,為建設(shè)完備的商務(wù)誠(chéng)信體系做好鋪墊。
(三)健全法制,加大執(zhí)法力度,為商務(wù)誠(chéng)信營(yíng)造良好的法律環(huán)境
首先,加快立法步伐,創(chuàng)造良好的法律環(huán)境。我國(guó)目前有關(guān)商務(wù)誠(chéng)信方面的法律法規(guī)還不完善,對(duì)法制體系的建設(shè)尚處在起步階段,法律法規(guī)中存在的漏洞給了不法分子以可乘之機(jī)。因此,加強(qiáng)商務(wù)誠(chéng)信的立法工作,已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。國(guó)家應(yīng)盡快制定《企業(yè)信用法》,并對(duì)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》、《產(chǎn)品質(zhì)量法》、《合同法》等相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行補(bǔ)充修改,對(duì)于失信違約的企業(yè)和個(gè)人應(yīng)加大懲處力度,使之付出經(jīng)濟(jì)與信譽(yù)雙方面的慘痛代價(jià)。這樣,才能從根本上杜絕商業(yè)欺詐行為的發(fā)生。參照發(fā)達(dá)國(guó)家的《公正信用報(bào)告法》,制定相關(guān)的法規(guī),嚴(yán)格規(guī)范涉及信用記錄、使用及評(píng)估活動(dòng)的機(jī)構(gòu)和組織的行為。依照《破產(chǎn)法》等法律法規(guī)強(qiáng)制企業(yè)退出,對(duì)違法企業(yè)吊銷經(jīng)營(yíng)牌照,勒令其退出市場(chǎng),不僅追究其經(jīng)濟(jì)責(zé)任,還要追究其刑事責(zé)任。
其次,加大執(zhí)法力度,切實(shí)做好法律責(zé)任的貫徹落實(shí)。我國(guó)正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立和完善的重要時(shí)期,政府的行政機(jī)關(guān)加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)管,執(zhí)法部門從嚴(yán)執(zhí)法,這是促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的前提條件。維護(hù)法律的權(quán)威,必須讓違法亂紀(jì)的人受到法律的制裁,而遵紀(jì)守法的個(gè)人和企業(yè)應(yīng)該受到保護(hù)和鼓勵(lì),以增強(qiáng)他們誠(chéng)實(shí)守信的信心。同時(shí),應(yīng)該加強(qiáng)執(zhí)法隊(duì)伍的建設(shè),提高執(zhí)法隊(duì)伍的素質(zhì),給執(zhí)法隊(duì)伍提供必要的物質(zhì)保障和技術(shù)支持,確保其嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法。
(四)加強(qiáng)道德教育,推進(jìn)企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)
首先,加強(qiáng)個(gè)人道德教育。商務(wù)活動(dòng)是否誠(chéng)信,主要還在于商業(yè)經(jīng)營(yíng)者個(gè)人的道德水平和誠(chéng)信意識(shí)。因此,應(yīng)該將強(qiáng)化全民誠(chéng)信意識(shí)作為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理建設(shè)的重要內(nèi)容,作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基本工程來(lái)抓。在經(jīng)濟(jì)生活中,廣泛開展形式多樣的誠(chéng)信規(guī)范活動(dòng),比如“質(zhì)量萬(wàn)里行”、“全城商品無(wú)假貨”等。還可以通過報(bào)紙、雜志、廣播、電視等各種媒體進(jìn)行宣傳教育,使人們清楚地認(rèn)識(shí)到守信光榮、失信可恥。同時(shí),媒體也應(yīng)起到監(jiān)督的作用。對(duì)于誠(chéng)實(shí)守信的個(gè)人和企業(yè)要廣泛宣傳、大力頌揚(yáng),而對(duì)于失信的個(gè)人和企業(yè)要進(jìn)行批評(píng)、譴責(zé)。
其次,加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)。通過制定企業(yè)誠(chéng)信準(zhǔn)則,開展企業(yè)誠(chéng)信培訓(xùn),逐步樹立企業(yè)誠(chéng)信文化理念,并不斷提高企業(yè)員工尤其是管理者的誠(chéng)信文化素質(zhì),建立激勵(lì)誠(chéng)信行為的制度規(guī)范,使誠(chéng)信文化觀念滲透到整個(gè)管理過程中,變成人們的自覺意識(shí)和行動(dòng)。
(五)充分發(fā)揮行業(yè)協(xié)會(huì)和信用中介服務(wù)機(jī)構(gòu)的作用,加強(qiáng)商務(wù)誠(chéng)信管理
一方面,對(duì)于商務(wù)誠(chéng)信管理,行業(yè)協(xié)會(huì)也起著非常重要的作用。行業(yè)協(xié)會(huì)的監(jiān)管,既可以為本行業(yè)的會(huì)員提供各種經(jīng)驗(yàn)交流、政策咨詢、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、權(quán)益維護(hù)乃至頒發(fā)行業(yè)從業(yè)執(zhí)照等服務(wù),又肩負(fù)著維序的社會(huì)功能,需對(duì)其行業(yè)的各個(gè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)價(jià)。因此,要強(qiáng)化行業(yè)自律,建立信用檔案,健全管理機(jī)制,充分發(fā)揮行業(yè)組織的作用;另一方面,要引導(dǎo)企業(yè)運(yùn)用信用產(chǎn)品和服務(wù),培育信用服務(wù)企業(yè),大力開展信用產(chǎn)品和服務(wù)應(yīng)用,從而加快決策速度,提高交易活動(dòng)效率,擴(kuò)大信用交易規(guī)模。
你拍三,我拍三,鋪張浪費(fèi)要揭穿
你拍四,我拍四,做人不能自顧自。
你拍五,我拍五,好逸惡勞是恥辱
你拍六,我拍六,我們尊老也愛幼
你拍七,我拍七,崇尚科學(xué)屬第一
你拍八,我拍八,誠(chéng)實(shí)守信人人夸