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數(shù)字美術(shù)教育解決方案范文第1篇

關(guān)鍵詞：新媒體藝術(shù)；高中美術(shù)；課程與教學(xué)

隨著一個以創(chuàng)意、共情、模式識別和意義追尋為核心的“概念時代”的到來，未來屬于具有“高概念（HighConcept）”和“高感性（HighTouch）”雙重品質(zhì)的人。我們的課程也應(yīng)隨時代腳步而更新，將新媒體藝術(shù)融入高中美術(shù)課程與教學(xué)，更多地將多媒體、新技術(shù)將融入創(chuàng)新教學(xué)，既能激發(fā)學(xué)生右腦思維，開拓學(xué)生多元智能、增強學(xué)生對多元文化的理解、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，又能為培養(yǎng)具有美感、情感、懂得交往和尋求意義的優(yōu)質(zhì)人才打下堅實基礎(chǔ)。

1新媒體藝術(shù)與高中美術(shù)課程

未來的世界是多元的、未來的世界是虛擬的、未來的世界是充滿創(chuàng)意的。人們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴都滲透著“視訊科技—新媒體”的符號，需要我們?nèi)ビ眯陌l(fā)現(xiàn)、體驗。新媒體藝術(shù)融入高中美術(shù)課程與教學(xué)以“新媒體藝術(shù)”為軸線，貫穿新媒體藝術(shù)與科技、新媒體藝術(shù)與生活、新媒體藝術(shù)與文化等課程大模塊，采用理論學(xué)習(xí)和項目實踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，結(jié)合我們身邊的各種資源一同審視、探討、分析、創(chuàng)造、重構(gòu)屬于學(xué)生自己的新媒體藝術(shù)課程。新媒體藝術(shù)是指在特定的時空環(huán)境里，將影像與其他美術(shù)媒材相結(jié)合，藝術(shù)性地選擇、利用、改造、組合，延異出新的展示個體或群體豐富的精神文化意蘊的藝術(shù)形式。這讓攝影、攝像、錄像以及投影等元素也融入了新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作中來。將新媒體藝術(shù)引入中小學(xué)美術(shù)課程中，與以下幾點特質(zhì)有關(guān)：強調(diào)觀眾介入和參與，能使觀眾置身其中的，在展示效果上具有異質(zhì)性、互動性、融合性、非重復(fù)性和不確定性等特征。以非線性的敘事邏輯將美術(shù)、音樂、戲劇、詩文、計算機、影像、勞技、光學(xué)等跨學(xué)科內(nèi)容融入多維空間中，是一種開放的可變藝術(shù)。以夸張、異化的形象激活觀眾的感官，著重強調(diào)藝術(shù)思維和肢體介入。強調(diào)在自我與環(huán)境間的思辨，給予社會場域以人文情懷的美育關(guān)照。隨著藝術(shù)觀念的不斷嬗變，藝術(shù)的外延和內(nèi)涵也絡(luò)續(xù)轉(zhuǎn)變，本研究將新媒體藝術(shù)與高中美術(shù)相結(jié)合開展創(chuàng)意美術(shù)課程也十分契合新媒體時代下的視覺潮流與人文理念。

2高中新媒體藝術(shù)課程與教學(xué)設(shè)計概述

《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》指出“高中美術(shù)課程要面向?qū)W生的生活和發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成敏銳的洞察力和樂于探究的精神，鼓勵想象、創(chuàng)造和勇于實踐，用美術(shù)及其與其他學(xué)科相聯(lián)系的方法表達與交流自己的思想和情感，培養(yǎng)解決問題的能力，促進美術(shù)和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)?！保?］新媒體藝術(shù)課程在高中階段的開設(shè)，能積極幫助學(xué)生進行高層次藝術(shù)思維能力的學(xué)習(xí)。因此，筆者開設(shè)的新媒體藝術(shù)課程力求讓學(xué)生學(xué)會以個人或集體合作的方式參與學(xué)習(xí)活動，激發(fā)創(chuàng)意，敢于大膽質(zhì)疑，了解媒體語言及其表達方式、原理與思想，掌握利用相關(guān)知識合理解決實際問題的方法，促進學(xué)生的社會性發(fā)展；學(xué)生可以在多元的情境中密切新媒體藝術(shù)與自我、生活、藝術(shù)、文化、科技、社會、未來的聯(lián)系，獲得積極審美體驗和生活經(jīng)驗；發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、探究能力、實踐能力、社會責(zé)任感以及良好的個性品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣；此外，本課程還能讓學(xué)生對媒體文化產(chǎn)生感悟與內(nèi)化，養(yǎng)成利用新技術(shù)促進學(xué)習(xí)和改善生活的意識和態(tài)度；掌握利用新技術(shù)主動獲取與加工、感知與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造、交流與評價知識的能力，發(fā)展信息素養(yǎng)、科技素養(yǎng)、媒體素養(yǎng)。具體說來，新媒體藝術(shù)融入高中美術(shù)課程與教學(xué)設(shè)計如下：

2．1課程目標(biāo)

（1）明晰“新媒體藝術(shù)”的基本概念。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合周圍的視覺文化現(xiàn)象，深入探索、鑒賞與批評不同形態(tài)的新媒體藝術(shù)。（2）感知新媒體藝術(shù)的特質(zhì)、美學(xué)價值與人文價值，思辨新媒體藝術(shù)作品與人文情境、生活環(huán)境、社會生態(tài)間共相互生的美學(xué)關(guān)系。（3）通過多元媒材的體驗與嘗試，培養(yǎng)學(xué)生的影像感知能力、創(chuàng)意表達能力以及空間轉(zhuǎn)換能力。

2．2課程設(shè)計思路：

通過藝術(shù)鑒賞、創(chuàng)意園區(qū)新媒體藝術(shù)考察、新媒體藝術(shù)創(chuàng)作等一系列主題性教學(xué)活動，采用串線性、共享式的統(tǒng)整模式進行課程整合，利用計算機、PPT及相關(guān)影像資料、互聯(lián)網(wǎng)、藝術(shù)思維導(dǎo)圖、繪圖紙筆、美術(shù)檔案袋等教學(xué)資源，力求建構(gòu)多維、立體的課程，引導(dǎo)學(xué)生理解美術(shù)與其他學(xué)科間的有機聯(lián)系。

2．3課程模塊設(shè)計

模塊一：新媒體藝術(shù)與自我活動目的：師生圍繞“咱們學(xué)什么？為什么學(xué)？咱們?nèi)绾螌W(xué)？與誰一起學(xué)？”四個議題進行討論，學(xué)生根據(jù)自己的實際情況與教師一同選擇、探討、建構(gòu)、編創(chuàng)屬于自己的課程?；顒禹椖浚侯^腦風(fēng)暴、課程會、議題討論、新媒體宣傳會等以供選擇。學(xué)習(xí)要點：組建“學(xué)習(xí)共同體”，師生共同了解新媒體課程的由來與概念，一同商議課程的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容、活動安排、學(xué)習(xí)評價等方面的內(nèi)容；構(gòu)建和諧民主學(xué)習(xí)氣氛，強調(diào)從學(xué)生的已有生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗、社會經(jīng)驗出發(fā)，結(jié)合學(xué)生興趣點和關(guān)注點，使課程成為師生共同創(chuàng)生意義的資源；師生可以圍繞“我看新媒體”、“我與新媒體”等相關(guān)議題展開辯論演講，或圍繞“新媒體藝術(shù)”“數(shù)字化時代”等關(guān)鍵詞展開頭腦風(fēng)暴活動。模塊二：新媒體藝術(shù)與科技活動目的：掌握利用網(wǎng)絡(luò)工具進行信息檢索、搜集資料的方法；以批判的眼光宏觀當(dāng)今社會的變化，明確新媒體時代下視訊科技發(fā)展的諸多表象及其特征?；顒禹椖浚壕W(wǎng)絡(luò)虛擬考察、知識競賽、主題調(diào)研會、視頻媒體藝術(shù)展等以供選擇。學(xué)習(xí)要點：學(xué)會運用常見的信息檢索工具進行學(xué)習(xí)，包括“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源基礎(chǔ)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源獲取方法、網(wǎng)絡(luò)交流的溝通橋梁、基于Internet的資源學(xué)習(xí)”四個任務(wù)；通過觀看“北京奧運會開幕式”視頻，既學(xué)習(xí)到新媒體技術(shù)的運用，更應(yīng)體會到中國古代文明的博大精深和綜合實力的強大，增強民族自信心和自豪感；項目實踐，申請博客，協(xié)同完成以“新媒體藝術(shù)與XX”、為議題的網(wǎng)絡(luò)檢索報告。模塊三：新媒體藝術(shù)與生活活動目的：結(jié)合自身生活環(huán)境和經(jīng)驗閱歷，從思維開拓、創(chuàng)意設(shè)計和調(diào)查實踐等方面理解新媒體與生活的聯(lián)系，鍛煉用新媒體手段綜合解決問題的能力?；顒禹椖浚簞?chuàng)意思維墻、校園設(shè)計工作室、模擬項目簽訂會、新媒體手工坊、家校參與戶外采風(fēng)、言語寫作等以供選擇。學(xué)習(xí)要點：建議從身邊校園文化入手，利用電子數(shù)位板、CAD等繪圖軟件設(shè)計草圖，師生共同創(chuàng)設(shè)兼具意趣性、交互性、主題性、文創(chuàng)性、時代性的學(xué)校環(huán)境，以求傳達學(xué)校的教育哲學(xué)和文化精神；運用原型啟發(fā)、希望點列舉、逆向思考等方法進行互動，鍛煉學(xué)生多向思維、放射思維、換元思維，為新媒體創(chuàng)意制作打下良好思維基礎(chǔ)；項目實踐，嘗試各種手段建設(shè)我們的數(shù)字化校園（方案、模型、實體改造等）；小組完成田野調(diào)查報告，并嘗試設(shè)計新媒體解決方案；模塊四：新媒體藝術(shù)與文化活動目的：通過跨文化體驗，力求培養(yǎng)學(xué)生世界公民意識，參與國際交往的態(tài)度和志向，以及多元視角所帶來的寬容心態(tài)?；顒禹椖浚何幕黝}日、虛擬漂流瓶、多元文化旅、中國動漫游等以供選擇?；顒右c：站在世界文明與民族文明互動發(fā)展的原點，結(jié)合社會生活事件，理解地域、亞文化、倫理、種族、性別等問題，展示影像、交流評析，培養(yǎng)國際理解能力；幫助學(xué)生從新媒體的角度理解多元與本土、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、沖突與融合、積累與創(chuàng)新之間的關(guān)系，自覺建構(gòu)具有時代性的文化精神；項目實踐：舉辦多元文化綜合媒介展，力求跨越過去和未來、現(xiàn)實和虛擬的界限，把社會評論、大眾審美融入新媒體作品中。

3研究的結(jié)論與建議

新媒體圖像文化在極大地豐富、提高了人類不同文明之間交流的技術(shù)手段和效率的同時，也以冰冷的數(shù)字技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)造成了人的感知方式與審美經(jīng)驗的“同質(zhì)化”。將新媒體藝術(shù)融入高中美術(shù)課程與教學(xué)，不僅能給予全球化語境下的傳統(tǒng)文化教育以當(dāng)代藝術(shù)的人文關(guān)懷，而且對繼承、保護、創(chuàng)新本土文化，構(gòu)建21世紀的創(chuàng)造力等方面都起著不可低估的作用。據(jù)此，筆者為新媒體時代下的高中美術(shù)課程與教學(xué)提出以下建議：第一，通過動態(tài)的發(fā)展觀，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活中的視覺文化現(xiàn)象密切聯(lián)系，精選設(shè)計多層次的、具有彈性的、符合學(xué)生審美建構(gòu)水平的教學(xué)內(nèi)容。從審美內(nèi)涵和形式上來建構(gòu)高層次的教學(xué)。第二，教師應(yīng)積極建構(gòu)以學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗為中心的、結(jié)合社會性議題的視覺藝術(shù)課程，注重傳統(tǒng)文化與學(xué)生的經(jīng)驗統(tǒng)整、知識統(tǒng)整，視覺文化資源與社會公共資源的統(tǒng)整，實現(xiàn)以人為本的新型課程發(fā)展。第三，改變思維，以學(xué)校美術(shù)教育在當(dāng)今社會和未來社會中的力量為動力。［2］應(yīng)改革師范學(xué)校教學(xué)課程、加強職后教師培訓(xùn)計劃，提高美術(shù)教育者的新媒體藝術(shù)素養(yǎng)?？傊?，美術(shù)教師應(yīng)充分認知新媒體藝術(shù)教學(xué)與跨學(xué)科美術(shù)教學(xué)對學(xué)生個人發(fā)展和社會發(fā)展的獨特功能，助人學(xué)漁，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建未來中國的宏偉藍圖做好思維方面的準(zhǔn)備。

參考文獻

［1］中華人民共和國教育部．普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）．人民教育出版社，2003年．

［2］錢初熹．文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與當(dāng)代學(xué)校美術(shù)教育的研究［M］．長沙：湖南美術(shù)出版社，2012．

數(shù)字美術(shù)教育解決方案范文第2篇

關(guān)鍵詞：字體設(shè)計；視覺傳達；課程教學(xué)

字體是各種媒介用來傳播信息的視覺符號，是一種特殊的信息承載物。字體設(shè)計與人類的生存與生活進步息息相關(guān)，是人類社會實踐和人類文明進步的產(chǎn)物。字體設(shè)計作為一門基礎(chǔ)性的課程，在整個設(shè)計學(xué)科中非常重要，它對于視覺傳達領(lǐng)域中的相關(guān)設(shè)計有非常重要的銜接和輔助作用，并為學(xué)生在將來的專業(yè)設(shè)計中打下了理論和實踐基礎(chǔ)。但是，國內(nèi)高校字體設(shè)計課程的教學(xué)成果并不樂觀，課程的教學(xué)方法不能適應(yīng)市場的發(fā)展，且教學(xué)內(nèi)容落后，無法突出設(shè)計專業(yè)的創(chuàng)新性和先進性。所以，作為視覺傳達設(shè)計專業(yè)的教育工作者，我們需要根據(jù)市場發(fā)展的需求與現(xiàn)狀及時地進行課程改革與實踐。

1傳統(tǒng)字體設(shè)計課程教學(xué)的弊端

1.1傳統(tǒng)的字體設(shè)計課程內(nèi)容陳舊，缺少應(yīng)有的廣度和深度傳統(tǒng)的課程主要側(cè)重于中英文字體的書寫，其中，中文包括黑體、宋體、仿宋、楷體等美術(shù)字的書寫，英文以羅馬字為主，字體設(shè)計也僅限于通過筆畫、結(jié)構(gòu)等元素進行文字創(chuàng)意。其結(jié)果使學(xué)生對其知識重要性的認識不明確，造成學(xué)習(xí)時的不重視，甚至厭學(xué)。1.2字體課堂重理論，輕實踐。字體課堂偏向理論教學(xué)，學(xué)生僅限于紙上談兵，相當(dāng)多的畢業(yè)生雖然有一定的動手能力，但知其然而不知其所以然，缺少創(chuàng)新意識和實踐經(jīng)驗，只能停留在模仿階段，課堂上的訓(xùn)練題大都以模擬題為主，真題幾乎為零，這樣學(xué)到的知識沒有真正得以應(yīng)用，容易與市場脫軌。1.3字體課程教學(xué)模式單一。實踐項目水平缺乏層次感，學(xué)科之間缺乏聯(lián)系。內(nèi)容定格在約定俗成的傳統(tǒng)模式中，缺乏融會貫通，幾乎不涉及其在設(shè)計中的具體作用和運用。換言之，就是目的性和針對性缺乏提示與提煉。可見，在現(xiàn)代設(shè)計高度發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的教學(xué)模式無法適應(yīng)本專業(yè)發(fā)展需求，改革勢在必行，接下來我們就從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法改革等方面展開探討。

2字體設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法改革

第一，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，激發(fā)學(xué)生的積極性。在字體設(shè)計課程中，為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性與應(yīng)用性，對課程的教學(xué)方法與教學(xué)形式均進行了積極改革，提倡參與式、啟發(fā)式、討論式、研究式和見習(xí)式的教學(xué)方法，使學(xué)生能夠化外在因素為內(nèi)在需要，提高學(xué)習(xí)的主動性，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的主體作用。注入式教學(xué)會使學(xué)生更被動，掌握的知識不能靈活地應(yīng)用。字體設(shè)計教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的區(qū)別和優(yōu)勢在于：培養(yǎng)學(xué)生從“聽中學(xué)”到“做中學(xué)”，注重以項目作品的設(shè)計與開發(fā)來開展教學(xué)，圍繞專業(yè)核心能力展開“做中學(xué)”“學(xué)中做”，通過學(xué)與做相結(jié)合的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與積極性。遵循“行動導(dǎo)向”的教學(xué)原則，強調(diào)“為了行動而學(xué)習(xí)”“通過行動而學(xué)習(xí)”和“行動就是學(xué)習(xí)”的教育理念。讓學(xué)生由實踐情境構(gòu)成的以過程邏輯為中心的行動體系中獲得過程性知識，去解決“怎么做”（經(jīng)驗）和“怎么做更好”（策略）的問題，而不是在由專業(yè)學(xué)科構(gòu)成的以架構(gòu)邏輯為中心的學(xué)科體系中追求陳述性知識，只解決“是什么”（事實、概念等）和“為什么”（原理、規(guī)律等）的問題。因此，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念意識成為教育教學(xué)改革成功的關(guān)鍵。第二，將項目驅(qū)動教學(xué)法引入課堂。項目驅(qū)動教學(xué)法已逐漸被教育戰(zhàn)線所認同。我們通過字體設(shè)計這門課程的教學(xué)引入荊門中國農(nóng)谷的相關(guān)實體項目。荊門中國農(nóng)谷是我們藝術(shù)設(shè)計學(xué)院視覺傳達設(shè)計專業(yè)長期以來的校外合作基地。本次字體設(shè)計課程項目驅(qū)動教學(xué)法的實踐班級為視覺傳達設(shè)計1501班學(xué)生，他們均參與了項目的制作。在課堂中，要求學(xué)生在做中學(xué)，每個技術(shù)或技能單位作為一個教學(xué)項目，我們將荊門中農(nóng)谷的設(shè)計項目引進課堂，包括荊門中國農(nóng)谷白鹿春、院士村、金色農(nóng)谷、農(nóng)谷博物館、屈家?guī)X文化遺址、東方陶都等項目。每個項目當(dāng)中我們都會帶領(lǐng)學(xué)生去前期考察，中期與中國農(nóng)谷方協(xié)調(diào)設(shè)計任務(wù)，后期分幾次奔赴荊門中國農(nóng)谷接受甲方的審核與評價。我們認為實行理論、實踐一體化的單元式教學(xué)，每個單元式教學(xué)都以應(yīng)用該項目技術(shù)或技能完成一個作業(yè)來結(jié)束。每個項目以問題為導(dǎo)向，讓學(xué)生分小組來討論，運用自己已有的經(jīng)驗獨立決定。這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生與人溝通的能力，還可以鍛煉學(xué)生獨立思考以及團隊協(xié)作的能力。與傳統(tǒng)教學(xué)的區(qū)別和優(yōu)勢在于：一是充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，項目的具體任務(wù)和計劃均由甲方、學(xué)生和老師共同商定，老師全程監(jiān)控并將項目安排在培養(yǎng)計劃中；二是任務(wù)以小組進行，各小組成員分工明確，小組以頭腦風(fēng)暴形式展開討論并解決問題，并在討論中促進思想碰撞，也能提高學(xué)生的團隊能力和自我控制能力；三是學(xué)生根據(jù)計劃、分步驟，采用搜尋性、實驗解決問題，學(xué)生主動并負責(zé)任地完成任務(wù)的同時要不斷地驗證與調(diào)整；四是每個單元的項目完成后，接受甲方的審核，并作相應(yīng)的調(diào)整與修改，總結(jié)討論其成果和不足，總結(jié)經(jīng)驗促進學(xué)生對結(jié)果、工作方式和自我評價的能力；五是將項目結(jié)果運用到新的項目當(dāng)中，是項目法教學(xué)的一個重要目標(biāo)，也就是學(xué)生所學(xué)知識的轉(zhuǎn)移和應(yīng)用，也是一個螺旋上升的過程；六是學(xué)生最終以PPT匯報的形式講解和演示，并相互評分。除了將荊門中國農(nóng)谷項目引入課堂外，我們還將武漢光谷陽光幼兒園項目引進來，我們的學(xué)生利用課堂外時間為幼兒園手繪墻面創(chuàng)意字體，分別分布在幼兒園入口及樓梯間，墻面創(chuàng)意字體美觀而富有創(chuàng)意，符合園內(nèi)的整體風(fēng)格與受眾的審美心理。這樣以教材為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐皂椖繛橹行模哉n堂為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫嵺`為中心。以字體設(shè)計課題為例的項目教學(xué)法，讓學(xué)生帶著特定的任務(wù)自主探索問題、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，并在完成任務(wù)的過程中，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考的能力，將掌握的知識點和技能點融入項目的任務(wù)訓(xùn)練中，體現(xiàn)了以工作為導(dǎo)向的課程改革。第三，增添理論知識倒敘式方法，培養(yǎng)逆向思維。傳統(tǒng)的字體設(shè)計教學(xué)注重平鋪直敘地講述理論知識，容易導(dǎo)致課堂枯燥無味，不利于激發(fā)學(xué)生的主動性，倒敘式的思維方法就是將事情的結(jié)局和最精彩的部分提前敘述，然后再按事情的發(fā)展順序敘述。我們可以將倒敘式教學(xué)方法應(yīng)用到字體設(shè)計課程中去，比如在以往的理論講解部分，安排是“文字發(fā)展史-字體設(shè)計概述-字體設(shè)計理論-字體設(shè)計繪寫-字體設(shè)計的創(chuàng)意方法-字體設(shè)計的應(yīng)用”這樣一個平鋪直敘的過程。但應(yīng)用倒敘式方法，便可以是“字體設(shè)計概述-字體設(shè)計繪寫-字體發(fā)展史-字體設(shè)計的應(yīng)用-字體設(shè)計的創(chuàng)意方法-字體設(shè)計的應(yīng)用”。這樣可以改變部分講解順序，使講解內(nèi)容在結(jié)構(gòu)上有變化，能夠吸引學(xué)生的注意力，這種授課方式在無形中培養(yǎng)了學(xué)生的逆向思維，為最后的創(chuàng)意發(fā)揮做鋪墊。在保留傳統(tǒng)字體設(shè)計的同時，增添理論知識倒敘式的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維。第四，促進字體創(chuàng)作多元化發(fā)展，培養(yǎng)跨界思維?！八^跨界思維就是大世界、大眼光，多角度、多視野地看待問題和提出解決方案的一種思維方式?！笨缃绲闹饕康氖恰敖柚恰薄＝處熆纱┎逯v解一些其他設(shè)計領(lǐng)域的創(chuàng)作思維模式，涉及相關(guān)知識制作案例，對其加以分析，并引導(dǎo)學(xué)生嘗試跨界思維。把其他涉及領(lǐng)域的設(shè)計思維運用在字體設(shè)計上面，塑造多元化的字體創(chuàng)作形式，可使其變得豐富。我們以中國漢字為例，將漢字以文化遺產(chǎn)的精神力量嫁接到設(shè)計的形態(tài)意識中，象形字（仿文）延伸的領(lǐng)域超越工藝美術(shù)或百工之術(shù)的范疇。一是家具設(shè)計。仿文家具設(shè)計借鑒本土的象形文字架構(gòu)到家具造型中，以字為骨，以象為形。通過意美感心、形美感目來進行設(shè)計創(chuàng)作。二是平面設(shè)計。在平面設(shè)計領(lǐng)域，漢字主要應(yīng)用在標(biāo)志設(shè)計、廣告設(shè)計、包裝設(shè)計及企業(yè)形象設(shè)計中。三是公共藝術(shù)領(lǐng)域。公共藝術(shù)領(lǐng)域借鑒文字的形態(tài)、結(jié)構(gòu)等進行設(shè)計創(chuàng)作，如歐美公共藝術(shù)等。四是室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域。把這種思維融合在字體設(shè)計中，結(jié)合一些其他領(lǐng)域的文化知識，融會貫通，在保持字體主心骨設(shè)計思維的同時，實現(xiàn)跨界設(shè)計思維的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生多元化地設(shè)計。

3結(jié)語

字體設(shè)計課程是平面設(shè)計專業(yè)必不可少的專業(yè)課程。字體設(shè)計不僅注重表面視覺上的美觀，給消費者一種美的享受，還需要傳達一種信息，一種文化理念，更需要考慮如何有效地提高溝通與傳播的效率，從崗位工作流程上看，需要學(xué)生具有較強的多學(xué)科整合技能，包括分析、策劃、創(chuàng)意、設(shè)計、執(zhí)行等能力。因此，為了適應(yīng)平面設(shè)計行業(yè)對專業(yè)人才的需求，在如今這個數(shù)字化時代，要求字體設(shè)計教育工作者必須加快教學(xué)創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)思路與手段，深化社會實踐，及時調(diào)整教學(xué)安排及授課內(nèi)容，遵從“思維培養(yǎng)”“項目驅(qū)動”“行動導(dǎo)向”“跨界整合”等教育特點。第一，專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)有機結(jié)合。根據(jù)設(shè)計公司和相關(guān)企業(yè)對平面設(shè)計類方向?qū)I(yè)就業(yè)崗位能力所需要具有的策略思考與分析能力、創(chuàng)意能力、視覺表達能力、設(shè)計相關(guān)造型及軟件應(yīng)用能力、團隊協(xié)作與溝通能力作為課程改革的重心與切入點，體現(xiàn)專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的有機結(jié)合。第二，以設(shè)計崗位工作過程從項目解讀、市場策略、創(chuàng)意概念、設(shè)計表現(xiàn)、設(shè)計執(zhí)行到效果評估六個工作階段作為指導(dǎo)，以“職業(yè)能力培養(yǎng)+職業(yè)發(fā)展能力的注入”為改革目標(biāo)。第三，以上教學(xué)法實際上是一種研究性和實踐性并存的教學(xué)方法，能變被動為主動，在字體設(shè)計課程的課堂教學(xué)實踐中，每個小組的成員都認真地對小組的任務(wù)承擔(dān)責(zé)任，通過思維的碰撞和實施，對各個小組負責(zé)的任務(wù)理解透徹，并運用各種學(xué)生更容易理解的手段展示出來，小組成員的講述也清晰明了，這也是對學(xué)生團隊協(xié)作能力的綜合培養(yǎng)，以上方法在字體設(shè)計課程的課堂中是一種行之有效的方法，是“創(chuàng)意策略到設(shè)計制作，項目驅(qū)動到工作體驗”的人才培養(yǎng)模式的具體體現(xiàn)，是我們針對“教、學(xué)、做”一體教學(xué)方法的探索與實踐。

作者:董璐 單位:武昌首義學(xué)院

參考文獻：

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