于丹感恩教育
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于丹感恩教育范文第1篇
人生的杠桿是精神，精神的支點(diǎn)是感恩，只有有了感恩的思想，人才能煥發(fā)出無窮的力量。
單親家庭孩子的問題很多，對(duì)單親孩子的感恩教育已急不可待。單親家庭孩子在學(xué)會(huì)感恩父母親人養(yǎng)育之恩的同時(shí)，學(xué)會(huì)感恩朋友、感恩集體、感恩人民、感恩祖國(guó)，就會(huì)給和諧社會(huì)增添無窮的色彩，也會(huì)使單親家庭的孩子順利走向生活的彼岸。
目前，社會(huì)上越來越多的單親家庭的出現(xiàn)，單親孩子的教育問題也變得越來越嚴(yán)重。家庭的缺損，受傷害最深是孩子，無辜的孩子。在他還沒來得及好好享受家庭的天倫之樂，還沒學(xué)會(huì)如何去愛人，還需要他最親近的人帶著他去理解這個(gè)世界的時(shí)候，卻要承受家庭突變事件！受傷的心，欠缺的愛，容易造成孩子心理上的不健全。單親家庭的孩子，相對(duì)來說會(huì)比較自私、自卑、冷漠、孤僻、缺乏愛心、嫉妒心強(qiáng)、溝通有困難、甚至是破罐子破摔，多的不勝枚舉的心理偏差，迫切需要“感恩”為其療傷。
1 用感恩之心，平衡心理
讓單親家庭孩子用感恩之心調(diào)整思想認(rèn)識(shí)，使他們知道自己家庭的缺損，無論是父母的離異或因病因故的喪親，自己是無法左右的。
特別父母離異后的單親家庭孩子要讓他們對(duì)這一現(xiàn)實(shí)給予理解，讓他們認(rèn)識(shí)到父母的離異，是父母有無法化解的矛盾才發(fā)生的，離異雖然傷害到自己，但若能用感恩之心正視這一不幸，讓他們站在父母的角度，設(shè)身處地去想父母之所想，體諒父母的不得以，那么怨恨父母的情結(jié)會(huì)緩解或消失，甚至可以樂父母之所樂，為父母都從痛苦糾纏中解脫出來而釋懷。這樣可使單親孩子形成樂觀個(gè)性。
同時(shí)，應(yīng)讓單親家庭孩子知道對(duì)于家庭的缺損自己是沒有責(zé)任的，無論在何時(shí)何地都不應(yīng)有低人一等的自卑感，要用感恩之心去體會(huì)生活，不要認(rèn)為父母什么也沒給自己，要知道至少父親或母親給自己一個(gè)家或許是個(gè)不完整的家，但比起無家可歸的孩子要強(qiáng)上百倍；或許這個(gè)家不夠溫馨，但至少還有一定的物質(zhì)保證，比窮避山區(qū)沒吃沒穿無法接受教育的孩子要強(qiáng)百倍。
我們學(xué)校2008年下期五年級(jí)一班的小亮同學(xué)，我上他的品德與社會(huì)課，由于父母離異，母親改嫁了，他產(chǎn)生了對(duì)父親的怨恨情緒。在看到別人過得比自己幸福的時(shí)候，在羨慕別人家的天倫之樂的時(shí)候，尤其是當(dāng)老師談到要報(bào)答父母的時(shí)候，他會(huì)更加反感，認(rèn)為是父親造成母親出走的，是父親造成了他的痛苦。這種思維方式也使得他成為班級(jí)中最難管理的學(xué)生，學(xué)習(xí)一塌糊涂。我了解情況后，為了教育、轉(zhuǎn)化他們，我專門到他家里了解他父親獨(dú)自撫養(yǎng)孩子的艱辛，讓他知道悲劇未必是由父親單方面造成的，也許父母都有錯(cuò)，而其中一個(gè)人舍不得孩子，愿意和孩子同甘共苦，這不是你的父親的偉大之處嗎？在觸動(dòng)了他的思想后，我又繼續(xù)加以引導(dǎo)，幫他分析父親的難處，及為了孩子付出的艱辛，教他體諒父親，感激父親。終于，真誠(chéng)融化了他內(nèi)心的堅(jiān)冰，他原諒了自己的父親，檢討了自己過去不理智的行為。后來，小亮告訴我，以前他很恨他父親酗酒，大罵父親，自從他親近父親、理解父親后，父親有了很大的改變。如今他看到父親白天耕田太辛苦，為了幫父親減輕疲勞，他主動(dòng)幫父親買酒，讓父親每天晚上適量喝一點(diǎn)，既保健身體，又能盡一份孝心，父子關(guān)系相當(dāng)融洽。
讓孩子心存感恩，讓胸懷開闊，用感恩之心正視不幸，達(dá)到心理平衡，生活也就充滿了快樂。
2 感恩父母，回報(bào)親人
單親家庭孩子一般對(duì)父母長(zhǎng)輩的愛已經(jīng)習(xí)慣接受，理所當(dāng)然地享受他們的照顧和無私奉獻(xiàn)，從來沒有想到如何去回報(bào)父母。孩子們的家長(zhǎng)既要忙于勞動(dòng)或工作，又要教育孩子，十分艱辛。因此在單親家長(zhǎng)忙碌的勞動(dòng)或工作而忽略了孩子的情感時(shí)，孩子會(huì)滿腹嘮騷，會(huì)在單親家長(zhǎng)無法滿足過高的物質(zhì)要求時(shí)，而心生不滿；會(huì)在單親家長(zhǎng)帶有贖罪心理的過分關(guān)愛，而心生恨意。對(duì)情感的無動(dòng)于衷，對(duì)享受理解成理所當(dāng)然，常挑三揀四，對(duì)家長(zhǎng)的冷漠無情，讓人為之心寒。
因此，對(duì)單親孩子進(jìn)行感恩教育，讓孩子們?cè)谙硎芨改戈P(guān)愛的同時(shí)，也能學(xué)會(huì)理解父母的付出，讓他們把自己得到的愛進(jìn)行延續(xù)和傳遞，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)珍惜。如平時(shí)能幫家長(zhǎng)分擔(dān)一些家務(wù)，母親節(jié)或父親節(jié)給他們寫一張自制的卡片，寫上發(fā)自內(nèi)心的祝福；老人節(jié)給爺爺奶奶送上真摯的祝福等。讓孩子們學(xué)會(huì)感恩父母，回報(bào)親人，在心中裝滿對(duì)父母給予生命的感激之情，對(duì)父親或母親生活照顧的感謝之情。在家庭生活中，要能理解家長(zhǎng)的不易，學(xué)會(huì)多為家長(zhǎng)分憂解難，讓自己能盡快地成熟起來，并用同樣的心、同樣的愛來關(guān)心父母及親人包括愛他們的老師，通過感恩教育，讓單親家庭孩子的心熾熱如火，讓孩子的心河不再凍結(jié)。
3 感恩朋友，幫助他人
沒有別人的幫助，一個(gè)人就會(huì)一事無成，每一個(gè)人的成功背后，有許多人的支持。
單親家庭的學(xué)生不應(yīng)缺少朋友的關(guān)愛。單親孩子由于在心靈上受到過創(chuàng)傷，往往會(huì)忽略身邊別人的幫助。如生病時(shí)同學(xué)的問候，師生補(bǔ)習(xí)功課；孤寞時(shí)同學(xué)的陪伴，失敗時(shí)老師的開導(dǎo)；碰到難題時(shí)同學(xué)或老師的耐心講解等。
對(duì)單親孩子進(jìn)行感恩教育，讓他們把幫助過自己的人視為朋友，并對(duì)朋友心存感恩，讓每天發(fā)生的瑣碎小得親切而感動(dòng)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊點(diǎn)滴的愛，并把愛回報(bào)給需要幫助的人，做到感恩朋友，幫助他人。對(duì)單親孩子進(jìn)行感恩教育，讓其知曉“送人玫瑰，手留余香”蘊(yùn)含的處事哲學(xué)，學(xué)會(huì)給予愛、播種愛，讓真情無時(shí)不在，讓別人因自己的存在而快樂。
4 感恩集體，回報(bào)社會(huì)
人只有融入集體，人生才會(huì)燦爛，家庭是一個(gè)小集體，而單親家庭孩子在這個(gè)小集體中已受到傷害，他們易產(chǎn)生對(duì)集體生活的厭倦，不愿融入集體，會(huì)出現(xiàn)以個(gè)人為中心的自私行為，所以有必要對(duì)他們進(jìn)行感恩教育，要鼓勵(lì)他們積極參加班集體組織的各項(xiàng)活動(dòng)。特別是有一定組織能力的單親孩子，我們可以把活動(dòng)中最重要的任務(wù)交給他（她），讓他（她）有一個(gè)自我展示的機(jī)會(huì)，在活動(dòng)中發(fā)揮自身的潛力，培養(yǎng)他們的自信心和責(zé)任感，讓他們?cè)凇按蠹摇敝蝎@得成功；班集體的“大家之愛”雖不能代替“小家之愛”，卻也能彌補(bǔ)“小家之愛”。
當(dāng)開展集體活動(dòng)經(jīng)費(fèi)有困難時(shí)，班集體的捐款讓他們?nèi)缭敢詢?；?dāng)他們生病時(shí)同學(xué)們會(huì)輪流探望；過生日時(shí)，教師組織全班同學(xué)給他祝賀，每人給予一句真誠(chéng)的祝福等，讓單親孩子生活在一個(gè)充滿友愛真情的班級(jí)集體里，他們會(huì)感到生活充滿生機(jī)，感到自己不幸之中又特別幸運(yùn)。這樣單親孩子會(huì)感恩集體，會(huì)用同樣的愛去愛集體中的每個(gè)成員，做到用愛去擁抱每一天，用心去感動(dòng)每個(gè)人。讓他們知道只要心中裝著愛就會(huì)使這個(gè)世界充滿愛，以至為將來能用感恩之心和社會(huì)上不同性格、不同階層、不同文化背景的人相處作好準(zhǔn)備，做到用愛回報(bào)社會(huì)，讓愛心灑滿人間。
單親家庭是一種無奈的選擇，單親家庭孩子教育問題尤其特殊性，教育他們學(xué)會(huì)用感恩之心感受家庭、學(xué)校、社會(huì)的關(guān)愛，引導(dǎo)他們走過心理的泥濘，從而最大限度地減少家庭缺損對(duì)他們?cè)斐傻呢?fù)面影響，讓其知道感恩，學(xué)會(huì)感恩，體會(huì)到“愛”的真諦，學(xué)會(huì)把得到的愛分給他人、回報(bào)社會(huì)。用“感恩”為單親家庭孩子療傷，并成為單親家庭孩子心靈上的引路明燈，順利走向生活的彼岸，是我們每一位教育工作者的義不容辭的責(zé)任。
參考文獻(xiàn)
[1] 《做人做事》、《做人要有一顆忠誠(chéng)心》.
[2] 《蘇霍姆林斯基論教育》.
[3] 《中小學(xué)素質(zhì)教育讀本》.
[4] 《教師科學(xué)素養(yǎng)讀本》.
[5] 《教師職業(yè)道德的構(gòu)建與修養(yǎng)》.
于丹感恩教育范文第2篇
知恩圖報(bào)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，記得《增廣賢文》里就有“孝當(dāng)竭力，非徒養(yǎng)身，鴉有反哺之孝，羊有跪乳之恩”。連這些畜禽們都知道感恩，我們?cè)趺茨懿恢栏卸髂兀?/p>
我們生活在竟?fàn)幨旨ち业臅r(shí)代，如果不能自強(qiáng)自立在這個(gè)世界上就沒有我們的立足之地。
看完電視爸爸還一再給我叮嚀說：“要記住‘滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)’，要有助人為樂的品格”。/爸爸還說：“不管是上小學(xué)、上中學(xué)還是上大學(xué)，即使將來走上工作崗位都要記住新加坡總統(tǒng)李顯龍?jiān)谝凰鶎W(xué)校給學(xué)生演講時(shí)語重心長(zhǎng)地說過的話：‘我們不能為了教育你們，刻意設(shè)置一個(gè)你們父母所經(jīng)歷的動(dòng)蕩與變遷，但是你們必須明白你們所處的是一個(gè)怎樣的時(shí)代，你們必須學(xué)會(huì)和掌握在這個(gè)時(shí)代求生存所必須的知識(shí)與本領(lǐng)……’”
于丹感恩教育范文第3篇
于丹老師的演講分為幾個(gè)主題，分別是：1。父母應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)孩子，如何擬定合理的人生目標(biāo)。2。孩子不聽話，愛發(fā)脾氣，作為家長(zhǎng)應(yīng)如何正確引導(dǎo)教育。3。怎樣教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。4。培育孩子抵抗挫折能力的重要意義。其中我最有感觸的是第2個(gè)主題。
在講這個(gè)主題的時(shí)候，于丹老師先講了一個(gè)小故事，這個(gè)小故事想必大家都知道，但它卻再一次的帶給我心靈上的震撼：從前有一個(gè)小男孩，他十分愛發(fā)脾氣。有一天，他的爸爸把他帶到院子里的籬笆跟前，對(duì)他說：“孩子，以后你每發(fā)一次脾氣就在籬笆上釘一顆釘子。”這個(gè)男孩便照著爸爸說的去做了。第一天快結(jié)束的時(shí)候，小男孩去籬笆跟前看，他這一天就釘了30多顆釘子，他十分驚訝，怎么自己一天中就發(fā)這么多次脾氣呢？他自己都沒感覺到。這時(shí)，爸爸走到他的旁邊說：“要想讓釘子更少就只能學(xué)會(huì)控制自己的脾氣。”小男孩就盡力控制自己的脾氣，于是每天釘?shù)尼斪釉絹碓缴伲菏畮最w、十顆、五顆、三顆，終于有一天，他高興地跑到爸爸跟前說：“爸爸，我今天一顆釘子也沒有釘！”爸爸說：“那就把釘子全拔了吧。”待小男孩把釘子全拔了后有沒有想到這上面的釘子孔還是會(huì)留在別人的心上的。”這個(gè)故事告訴我們不要亂發(fā)脾氣，發(fā)脾氣就像在別人的心上釘釘子，釘子孔會(huì)永遠(yuǎn)留在別人身上的。
轉(zhuǎn)過頭來看看我，整天對(duì)家人發(fā)脾氣，媽媽督促我學(xué)習(xí)我總嫌?jì)寢??攏?職秩夢(mèng)腋墑裁次易蓯遣荒頭常?氳秸飫錚?也喚?械僥誥危何以誶茲說男納狹糲鋁碩嗌俑瞿巖閱ッ鸕納絲詘＃?職鐘侄運(yùn)?擔(dān)?ldquo;今天一顆釘子都沒定這固然很好，但你
于丹感恩教育范文第4篇
大多數(shù)人都會(huì)覺得論語難懂，給人一種枯燥的感覺。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實(shí)無華的語言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故事對(duì)《論語》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。使我們對(duì)幾千年來的傳統(tǒng)文化有了一個(gè)再認(rèn)識(shí)，也使孔子的形象在我們的眼中變得清晰、親切而溫暖。對(duì)我的生活觀、為人處事觀、教育教學(xué)觀等各方面都起到不可估量的作用。
在第二屆上海市十大“平安英雄”頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，當(dāng)主持人問黃埔區(qū)法官徐文娟“為何在調(diào)解上成績(jī)斐然”時(shí)，她說是小學(xué)班主任楊老師的一句話鼓勵(lì)她努力、勇敢、奮進(jìn)。由此可見，教師的言行可能會(huì)影響孩子的一生。下面從兩方面談?wù)勼w會(huì)：
一、讓“快樂”陪伴我們的教師。
孔子說，“居之無倦，行之以忠，”他主張“不在其位，不謀其政。”“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”這就強(qiáng)調(diào)教師要有愛崗敬業(yè)的精神和終身學(xué)習(xí)的理念。作為一名教師，應(yīng)不斷地提高自己的水平，以較高的水平去完成自己的任務(wù)，努力教好自己的學(xué)生，向他們傳授有用的知識(shí)，讓他們有所發(fā)展。還應(yīng)利用平時(shí)的休息時(shí)間來不斷學(xué)習(xí)，來適應(yīng)時(shí)代對(duì)教師的要求。在工作和學(xué)習(xí)中，在不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)道德水平中，一種涵養(yǎng)一種自信讓我感受到無比的充實(shí)和快樂。
在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，保持良好的心態(tài)顯得尤為重要！作為一名教師，只要自己擁有健康的心態(tài)，才能培養(yǎng)出擁有健康心態(tài)的學(xué)生。人的一生不可能一帆風(fēng)順，難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來對(duì)待這種缺憾就非常重要了，心態(tài)不同，也許會(huì)帶來完全不同的生活質(zhì)量。比如這幾年，我任教三個(gè)班級(jí)數(shù)學(xué)，課時(shí)少，內(nèi)容多，要求高，班內(nèi)差生多，教學(xué)任務(wù)繁重，每天備課備得頭昏眼花；同時(shí)又擔(dān)任班主任和教研組長(zhǎng)，每天有一大堆的事務(wù)需要處理。又由于所帶的班級(jí)學(xué)生年齡小，許多事都要老師親力親為，手把手教。但是我經(jīng)常告訴自己：每天認(rèn)真?zhèn)湔n是為了更好地把握教材，更好地教我的學(xué)生；一名優(yōu)秀的班主任應(yīng)學(xué)會(huì)遇事冷靜、對(duì)學(xué)生有耐心，有愛心，不能讓壞心情一直圍繞你，否則會(huì)影響工作的心情，效率，甚至一事無成。其實(shí)學(xué)生都怕老師，特別是犯錯(cuò)誤后，更不敢在老師面前抬起頭來，這時(shí)老師如果大發(fā)雷霆，往往不起作用，如果是平心靜氣地談話，在情在理地耐心教育，將會(huì)起到意想不到的效果。又如經(jīng)常聽老師說，我們很盡力，也很認(rèn)真負(fù)責(zé)，但一次次的考試成績(jī)卻不盡如人意，總感覺自己的付出和回報(bào)不成正比。在每一次考試成績(jī)出來后，總有一段時(shí)間心情是很郁悶的。讀了“論語心得”后，我有種豁然開朗的感覺。我們要明確這個(gè)缺憾是我們必須面對(duì)的，也許有較長(zhǎng)時(shí)間的面對(duì)，絕不要抱怨學(xué)生的懶惰，抱怨家長(zhǎng)的不配合，抱怨領(lǐng)導(dǎo)的不理解而是要積極思考，班級(jí)里盡管有部分差生，但也有較多好學(xué)生，說明我們的教學(xué)不是完全失敗的，對(duì)于那部分學(xué)困生，只要我們不斷反思，努力尋找適合他們的教學(xué)方法，終有一天他們也會(huì)進(jìn)步的。
正如那句經(jīng)典的老話：“記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。”在日常的教學(xué)中，我們要學(xué)會(huì)積極地控制自己的情緒，讓快樂成為教師生活的主旋律。
二、用“真愛”對(duì)待我們的學(xué)生！
儒家理論的核心和最精髓的東西之一是“仁”，于丹老師在“天地人之道”中解讀了“關(guān)愛別人，就是仁”。對(duì)于我們教師來說就是要愛學(xué)生。那么怎樣愛學(xué)生呢?
于丹說得好，過分的苛責(zé)，不如寬容的力量而恒久。學(xué)會(huì)了寬容，老師就可以走進(jìn)學(xué)生及家長(zhǎng)的內(nèi)心世界，學(xué)生及家長(zhǎng)也就會(huì)感恩于老師的付出；學(xué)會(huì)了寬容，我們的內(nèi)心將會(huì)有一種坦蕩蕩的感受，而不是整天怨天尤人。作為教師的我們，與學(xué)生的接觸較多，在教學(xué)過程中經(jīng)常會(huì)碰到各種各樣的學(xué)生，這樣或者那樣的事情，學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中難免會(huì)出現(xiàn)一些問題。我們?cè)谔幚頃r(shí)，多從積極的方面來看問題，要少一些指責(zé)和抱怨，要多一些鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。只有這樣，你才會(huì)在學(xué)生的心目中留下較好的印象，你的教育教學(xué)工作也才能正常地開展。只有這樣，教師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間的關(guān)系才會(huì)和諧與融洽。
《論語》告訴我們：要本著平等和理性的心態(tài)去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地，朋友之道，親人之道，皆是如此，稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空。
尊重學(xué)生才是真正意義上的愛學(xué)生。作為一名教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，從學(xué)生的差異出發(fā)，因勢(shì)利導(dǎo)，給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)，傾聽他們的意見與呼聲，給予他們適度的寬容與諒解，體諒理解他們的難處與苦衷，肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，不說任何傷害他們自尊的話語等，讓每個(gè)學(xué)生都能看到自己的閃光點(diǎn)，看到自身的價(jià)值，鼓起他們自信的風(fēng)帆，讓每個(gè)學(xué)生都可能達(dá)到成功的彼岸。
于丹感恩教育范文第5篇
關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)；大學(xué)生；感恩
國(guó)學(xué)是中華民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中積淀下來的文化寶庫(kù)，積累了民族歷史和民族情感的烙印。近年，于丹、易中天等文化名人經(jīng)常在電視節(jié)目推廣和傳播國(guó)學(xué)文化，在這種明星效應(yīng)的推動(dòng)下，國(guó)學(xué)熱成為一種文化現(xiàn)象。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，其中富含豐厚的精神養(yǎng)料。感恩也是個(gè)人修養(yǎng)不斷提高的內(nèi)在要求，是當(dāng)代大學(xué)生具有健全的人格和優(yōu)秀品性的標(biāo)志之一。而“感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育?！盵1]九零后早已經(jīng)成為大學(xué)生主體，當(dāng)前部分大學(xué)生的感恩意識(shí)淡薄甚至缺失的現(xiàn)象備受社會(huì)各界關(guān)注。比如，部分學(xué)生過度消費(fèi)、不孝敬父母、不尊敬師長(zhǎng)，少數(shù)貧困學(xué)生惡意拖欠助學(xué)貸款等現(xiàn)象。因此，如何有效對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育越來越被社會(huì)所關(guān)注。大學(xué)生對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象較為敏感，對(duì)新鮮事物比較容易接受，國(guó)學(xué)熱自然而然地會(huì)影響到大學(xué)生，國(guó)學(xué)在大學(xué)生中的影響程度如何？大學(xué)生接受國(guó)學(xué)的途徑是怎樣的？如何利用國(guó)學(xué)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育？這些問題需要教育工作者深入思考。
一、國(guó)學(xué)融入大學(xué)生感恩教育的意義
國(guó)學(xué)中蘊(yùn)含大量感恩教育的素材，比如《詩經(jīng)》中就有“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”表現(xiàn)感恩的詩句，《戰(zhàn)國(guó)策•唐雎不辱使命》中有“人之有德于我也，不可忘也；吾有德于他，不可不忘也”的名句，《增廣賢文•朱子家訓(xùn)》中有“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”的良訓(xùn)，這些都可以為大學(xué)生感恩教育服務(wù)。感恩教育可以有多種方式和途徑，國(guó)學(xué)融入大學(xué)生感恩教育的意義主要有：
（一）有助于培養(yǎng)大學(xué)生感恩自然的情懷
國(guó)學(xué)中有很多關(guān)于敬畏自然、推崇人與自然和諧一體的思想。關(guān)于“天人合一”的論述不勝枚舉，如《莊子•齊物論》中說：“天地與我并生，而萬物與我為一”儒家也主張倡導(dǎo)“仁民愛物”，大學(xué)生在這些思想浸染下能增強(qiáng)感恩自然、保護(hù)生態(tài)的意識(shí)。大學(xué)生是未來社會(huì)建設(shè)的主力軍，有了強(qiáng)烈感恩自然的情懷，必將有助于我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)。不可否認(rèn)，當(dāng)前還有部分大學(xué)生不珍惜自然不感恩自然，甚至還存在個(gè)別破壞自然環(huán)境的現(xiàn)象，少數(shù)學(xué)生鋪張浪費(fèi)或者過度消費(fèi)，既是對(duì)資源的不必要消耗，也是對(duì)自然環(huán)境缺少感恩和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此，國(guó)學(xué)融入到大學(xué)生感恩教育中，有助于培養(yǎng)大學(xué)生感恩自然的情懷，減少大學(xué)生的過度消費(fèi)以及浪費(fèi)現(xiàn)象，提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。
（二）有助于提高大學(xué)生情商，建立良好人際關(guān)系
國(guó)學(xué)融入大學(xué)生感恩教育，有助于提高大學(xué)生情商，培育健全人格，建立良好人際關(guān)系。法國(guó)思想家盧梭曾說過，“一個(gè)不懂得感動(dòng)、感恩的人就是一個(gè)最無知、最失敗的人，也是最不值得別人尊重的人。”當(dāng)下的大學(xué)生多為獨(dú)生子女，長(zhǎng)輩對(duì)他們大都寵愛有加，呵護(hù)備至。然而，過度的關(guān)愛往往會(huì)形成個(gè)人中心主義，這是大學(xué)生出現(xiàn)人際交往障礙產(chǎn)生交往矛盾的主要原因之一。一些大學(xué)生習(xí)慣了被關(guān)心、被體貼，卻不思回報(bào)，認(rèn)為他人對(duì)自己的付出是理所當(dāng)然、天經(jīng)地義的，對(duì)教師的辛勤教育表現(xiàn)冷漠，對(duì)幫助自己的同學(xué)和朋友缺少感恩之心。筆者對(duì)200名在校大學(xué)生進(jìn)行感恩情況的調(diào)查，回收有效問卷186份。調(diào)查結(jié)果顯示：186人中，有79人對(duì)老師沒有感恩之心，64人對(duì)幫助過自己的同學(xué)沒有感恩之心；向老師和幫助過自己的同學(xué)表達(dá)過感恩的學(xué)生比例比較低，僅有12人向老師表達(dá)過感恩，21人向幫助過自己的同學(xué)表達(dá)過感恩；一少部分學(xué)生認(rèn)為根本沒有必要表達(dá)，58人認(rèn)為沒有必要向老師表達(dá)感恩，61人認(rèn)為沒有必要向幫助過自己的同學(xué)表達(dá)感恩；大部分學(xué)生認(rèn)為有必要表達(dá)對(duì)老師和幫助過同學(xué)的感恩，但卻不知如何表達(dá)。這說明“當(dāng)代大學(xué)生并不是沒有一顆感恩的心靈，所缺少的是一種切實(shí)的感恩教育。”[2]一部分學(xué)生缺乏感恩之心，其中原因值得反思。大部分學(xué)生不知如何表達(dá)感恩，一定程度上是與中國(guó)人普遍內(nèi)斂的性格有關(guān)系，但也反映了相當(dāng)一部分大學(xué)生在人際交往上情商不足，不能及時(shí)有效表達(dá)感恩，沒有完成有效的人際溝通。情商是一個(gè)人成功的的重要基石之一，孟子有云：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”由此看出，國(guó)學(xué)融入大學(xué)生感恩教育，有助于提高大學(xué)生增強(qiáng)感恩意識(shí)，將感恩付諸行動(dòng)加以表達(dá)，增強(qiáng)大學(xué)生情商，增進(jìn)師生感情，強(qiáng)化同學(xué)友誼，化解校園矛盾，使學(xué)生走出個(gè)人主義和利己主義的狹隘精神空間。
（三）有助于促進(jìn)學(xué)生與家長(zhǎng)關(guān)系和睦，發(fā)揮高校服務(wù)社會(huì)功能
重視孝道是我國(guó)文化傳統(tǒng)，《增廣賢文》早有“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”的記載，《孝經(jīng)》更是列為儒家十三經(jīng)之一。雖說“百行孝為先”、“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”的古訓(xùn)盡人皆知，但在現(xiàn)實(shí)生活中一部分大學(xué)生的家庭教育有失偏頗，導(dǎo)致部分大學(xué)生自我中心意識(shí)強(qiáng)烈，功利主義、享樂主義傾向嚴(yán)重。在家中不關(guān)心父母，沒有感恩之念，需要在高校階段“補(bǔ)課”。一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示：“82%的大學(xué)生常與父母電話聯(lián)系，主要目的是要錢，74%的學(xué)生曾向父母撒謊，只有9%的學(xué)生記得父母的生日?！盵3]這說明相當(dāng)一部分大學(xué)生對(duì)父母索取之心多，感恩之情少。對(duì)比大學(xué)校園里同學(xué)生日宴和情侶各種節(jié)日慶祝熱鬧紛呈的場(chǎng)面，這一調(diào)查結(jié)果不能不令人心憂。國(guó)學(xué)融入感恩教育，可以使大學(xué)服務(wù)社會(huì)的功能延伸至家庭，讓學(xué)生不僅能感知父母對(duì)自己的恩情，更能夠付諸行動(dòng)進(jìn)行感恩，降低部分學(xué)生與家長(zhǎng)的疏離感，減少家庭矛盾。尤其對(duì)于單親家庭來說，這一工作更是有特殊意義。
二、國(guó)學(xué)在大學(xué)生中的傳播路徑及其對(duì)感恩教育的影響
對(duì)國(guó)學(xué)在大學(xué)生中的傳播路徑的調(diào)查問卷中，116人表示選擇通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，46人選擇通過閱讀相關(guān)紙質(zhì)書籍進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)，24人通過家庭教育或者學(xué)校課程的方式獲取國(guó)學(xué)知識(shí)。這一調(diào)查結(jié)果折射出國(guó)學(xué)熱在大學(xué)生群體中有相當(dāng)大影響，國(guó)學(xué)對(duì)大學(xué)生具有強(qiáng)大吸引力，網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生獲取國(guó)學(xué)知識(shí)的最主要手段，家庭和學(xué)校在國(guó)學(xué)傳播中的作用不明顯。這一調(diào)查結(jié)果和互聯(lián)網(wǎng)及新媒體的普及直接相關(guān)，提示教育工作者在國(guó)學(xué)融入大學(xué)生感恩教育的工作中，務(wù)必重視和研究網(wǎng)絡(luò)傳播的作用和影響。值得注意的是，網(wǎng)絡(luò)上一些有關(guān)國(guó)學(xué)的文章和視頻，有將國(guó)學(xué)過于簡(jiǎn)單詮釋的傾向，一部分網(wǎng)絡(luò)上的所謂國(guó)學(xué)知識(shí)甚至是庸俗化理解和功利化應(yīng)用，對(duì)大學(xué)生感恩意識(shí)及人格培養(yǎng)起到消解作用，其負(fù)面作用不容忽視，需要大學(xué)生在學(xué)習(xí)中加以辨別，也需要教育工作者加以引導(dǎo)。如果在大學(xué)生接受國(guó)學(xué)教育時(shí)，家庭教育和學(xué)校教育長(zhǎng)期處于邊緣化地位，對(duì)大學(xué)生感恩教育可能會(huì)有不利影響，由于大學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間在高校生活，受家庭教育影響相對(duì)弱化，這就要求高校不能忽視對(duì)大學(xué)生的國(guó)學(xué)教育。在國(guó)學(xué)對(duì)大學(xué)生感恩教育影響的調(diào)查問卷顯示，有102人認(rèn)同國(guó)學(xué)在大學(xué)生感恩教育影響比較大，62人認(rèn)為國(guó)學(xué)對(duì)大學(xué)生感恩教育影響不明顯，22人選擇影響程度說不清。說明多數(shù)大學(xué)生認(rèn)同國(guó)學(xué)在對(duì)大學(xué)生感恩教育中的重要作用，充分利用好國(guó)學(xué)資源，必將對(duì)大學(xué)生感恩教育有較好的促進(jìn)作用。國(guó)學(xué)對(duì)感恩意識(shí)的影響程度，是一個(gè)比較復(fù)雜的問題。筆者走訪了部分高校師生，大部分師生根據(jù)自身觀察，認(rèn)可國(guó)學(xué)知識(shí)豐富的大學(xué)生一般感恩意識(shí)都比較強(qiáng)。對(duì)60名獲得“感恩人物”稱號(hào)的學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)知識(shí)測(cè)試的結(jié)果為：46人優(yōu)秀，10人良好，4人及格。獲得“感恩人物”稱號(hào)的學(xué)生確實(shí)大多在國(guó)學(xué)知識(shí)上掌握較好，在對(duì)這些學(xué)生深度訪談了解到，他們大多表示國(guó)學(xué)對(duì)他們感恩意識(shí)的培養(yǎng)有重要作用，大多認(rèn)為國(guó)學(xué)涵養(yǎng)和感恩意識(shí)具有高度關(guān)聯(lián)性。
三、國(guó)學(xué)融入大學(xué)生感恩教育的途徑
（一）充分利用新媒體的傳播力，發(fā)揮國(guó)學(xué)在感恩教育中的作用
在網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深刻改變我們生活方式的的今天，國(guó)學(xué)融入感恩教育應(yīng)當(dāng)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，抓住九零后大學(xué)生的興趣點(diǎn)，采取大學(xué)生樂于接受的形式，充分利用QQ、微博、微信等新媒體手段。比如，通過微信公眾號(hào)推送國(guó)學(xué)知識(shí)。傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)通常會(huì)面臨三個(gè)問題，一是如何“去糟取精”的所謂“揚(yáng)棄”問題，二是如何與現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀念接軌并與時(shí)俱進(jìn)的問題，三是如何使新一代“喜聞樂見、身體力行”的問題。這就要求學(xué)校必須在感恩教育的文化傳播策略中，擔(dān)當(dāng)起信息“選擇者”和“把關(guān)人”的角色。只有這樣，學(xué)校才能有效地引導(dǎo)學(xué)生聚焦感恩教育的重點(diǎn)、熱點(diǎn)、范圍和著力點(diǎn)”。[4]對(duì)教師和教輔人員來說，所謂學(xué)高為師，應(yīng)當(dāng)自覺增強(qiáng)自身國(guó)學(xué)素養(yǎng)，推動(dòng)和宣傳國(guó)學(xué)在新媒體的傳播，不僅“言傳”還應(yīng)“身教”，這樣才能達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無聲的效果。宣傳時(shí)注意運(yùn)用大學(xué)生喜聞樂見的活潑方式傳播，但也應(yīng)當(dāng)注意避免將國(guó)學(xué)庸俗化解讀。高校還應(yīng)當(dāng)充分挖掘地方歷史和學(xué)校歷史中的感恩素材，讓學(xué)生真切感受本鄉(xiāng)、本土、本校的感恩故事，國(guó)學(xué)知識(shí)結(jié)合地方歷史和學(xué)校歷史內(nèi)容進(jìn)行宣傳，更容易讓大學(xué)生接受。傳統(tǒng)假日與國(guó)學(xué)有緊密聯(lián)系，清明節(jié)體現(xiàn)了中國(guó)人“慎終追遠(yuǎn)”的感恩精神，中秋節(jié)是歷來相當(dāng)于中華民族傳統(tǒng)的感恩節(jié)，高校可以挖掘與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)感恩詩詞，通過新媒體傳播，或者通過網(wǎng)絡(luò)開展知識(shí)問答，吸引更多學(xué)生關(guān)注，延續(xù)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，感恩教育也自然而然地融入其中。整理校史中感恩自然、感恩父母和感恩母校的典型案例和素材，滲透到大學(xué)生入學(xué)教育和班團(tuán)活動(dòng)中。
（二）開設(shè)國(guó)學(xué)融入感恩教育的課程，建立全方位的感恩教育體系
有條件的高校，可以嘗試開設(shè)《國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》等選修課程，將國(guó)學(xué)融入到感恩教育之中，并以課程建設(shè)為基礎(chǔ)和支點(diǎn)，建立全方位的感恩教育體系。高校可根據(jù)本校實(shí)際情況，搜集、整理和提煉國(guó)學(xué)中關(guān)于感恩的素材，組織教師編訂相關(guān)的校本教材。除了設(shè)置專門的國(guó)學(xué)選修課進(jìn)行感恩教育外，高校還應(yīng)該發(fā)動(dòng)專業(yè)課老師學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，開發(fā)感恩教育資源，將國(guó)學(xué)融入感恩教育滲透到專業(yè)課程學(xué)習(xí)中。另外，在課程體系的實(shí)踐教學(xué)模塊，可以設(shè)置一部分課外感恩實(shí)踐學(xué)分。比如，鼓勵(lì)大學(xué)生參加課外傳統(tǒng)文化講座以及假期對(duì)感恩實(shí)例的社會(huì)調(diào)查等形式的實(shí)踐。實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)融入大學(xué)生感恩教育的理論和實(shí)踐相結(jié)合。在此基礎(chǔ)上，“高校還應(yīng)該開發(fā)感恩教育評(píng)價(jià)體系，將大學(xué)生的感恩教育進(jìn)行量化考核，以此來規(guī)范學(xué)生的日常行為，把感恩教育日?；?、具體化、科學(xué)化、制度化。”[5]
（三）將國(guó)學(xué)融入社團(tuán)活動(dòng)，營(yíng)造人人懂感恩的氛圍
人要生活在群體之中，群體環(huán)境對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有一定影響，故而，社團(tuán)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)具有不可替代的重要作用。高校在指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)時(shí)，可以適時(shí)引導(dǎo)將國(guó)學(xué)融入社團(tuán)活動(dòng)，增加社團(tuán)文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，讓學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中自發(fā)地學(xué)習(xí)和挖掘國(guó)學(xué)中的感恩教育資源。比如，開展“讀國(guó)學(xué)、談感恩”的寫作比賽，不僅可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，還可以讓學(xué)生思考如何感恩，如何表達(dá)感恩，這樣的朋輩教育更容易被學(xué)生所接受。“一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”，社團(tuán)可以開展節(jié)約食物、不浪費(fèi)衣物、書籍循環(huán)利用等活動(dòng)，營(yíng)造人人懂感恩的氛圍，既可以節(jié)約開銷又可以減少?gòu)U品產(chǎn)生，使學(xué)生懂得珍惜資源并尊重他人勞動(dòng)成果，同時(shí)也為環(huán)境保護(hù)和資源有效利用做出自己的貢獻(xiàn)。
四、結(jié)語
國(guó)學(xué)是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的薈萃，國(guó)學(xué)融入大學(xué)生感恩教育可以拓寬高校教育視野和深度，挖掘傳統(tǒng)文化資源，增強(qiáng)大學(xué)生文化底蘊(yùn)和人文情懷，有利于和諧校園建設(shè)，有利于延伸大學(xué)服務(wù)社會(huì)的功能，對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有積極的推動(dòng)作用。
參考文獻(xiàn)：
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[3]張茜.論當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)的缺失與對(duì)策[J].當(dāng)代教育論壇，2011（08）：31.
[4]湯宏建.學(xué)校感恩教育的文化傳播策略分析[J].重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（01）：150.
