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工匠精神范文第1篇

工匠精神，英文是Craftsman’sspirit，是一種職業(yè)精神，它是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)?！肮そ尘瘛钡幕緝?nèi)涵包括敬業(yè)、精益、專(zhuān)注、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從0提高到1，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。工匠精神是社會(huì)文明進(jìn)步的重要尺度、是中國(guó)制造前行的精神源泉、是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的品牌資本、是員工個(gè)人成長(zhǎng)的道德指引。“工匠精神”就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶(hù)至上的服務(wù)精神。

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工匠精神范文第2篇

什么是工匠精神？通常把它解釋為一種精益求精、一絲不茍、耐心專(zhuān)注、敬業(yè)樂(lè)業(yè)的工作態(tài)度。然而精神只是人的認(rèn)知的結(jié)果，一個(gè)人呈現(xiàn)出什么精神，和他的認(rèn)知風(fēng)格及認(rèn)知水平密切相關(guān)。工匠精神的形成，需要的是一種基于物品的認(rèn)知風(fēng)格，以及對(duì)物品制作的興趣。真正的工匠，他們可能不具備在純粹符號(hào)層面理解復(fù)雜公式和原理的興趣與能力，但他們對(duì)世界上的各種物品有著極大的興趣，對(duì)物品之間的細(xì)微差異有著極大的辨識(shí)能力，能夠在與物品的直接接觸中憑借經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生出奇妙的構(gòu)想并制作出新的物品。只有在這種認(rèn)知風(fēng)格的基礎(chǔ)上，才可能產(chǎn)生工匠精神。

工匠精神對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)其實(shí)一點(diǎn)也不陌生，它淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我國(guó)是一個(gè)有著悠久工匠史的國(guó)家，無(wú)數(shù)技藝精湛的工匠給我們留下了許多令世界驚嘆的杰作，如四大發(fā)明、秦始皇兵馬俑等等。有些作品至今還是世界之謎。那么，我國(guó)的工匠精神是如何逐漸丟失，甚至到了今天幾乎殆盡的程度的？其原因可從兩個(gè)方面進(jìn)行解釋。

第一個(gè)原因是對(duì)西方科學(xué)文化的片面理解。這是認(rèn)知的原因。西方的堅(jiān)船利炮，打開(kāi)了中國(guó)的國(guó)門(mén)；西方眼花繚亂的工業(yè)成就，使國(guó)人睜開(kāi)了重新審視世界的眼睛。然而當(dāng)我們?cè)诜e極引進(jìn)西方工業(yè)成就的同時(shí)，往往把這些成就簡(jiǎn)單地歸結(jié)為西方自然科學(xué)的進(jìn)步，卻沒(méi)有看到他的另一個(gè)重要維度，即技術(shù)?？茖W(xué)與技術(shù)本是一對(duì)孿生兄弟，只有在技術(shù)的支撐下，科學(xué)才可能真正造福于人類(lèi)，就是科學(xué)研究本身也需要技術(shù)支持。但在這對(duì)關(guān)系中我們往往忘了后者。而技術(shù)中，也是既有理論的成分，也有工匠的成分，技術(shù)絕非科學(xué)簡(jiǎn)單應(yīng)用的結(jié)果；技術(shù)中如果完全排除工匠因素，把產(chǎn)品的質(zhì)量完全系于機(jī)器設(shè)備，那么這種工業(yè)就只能生產(chǎn)出常規(guī)水平的產(chǎn)品。我國(guó)目前的情況就是這樣。比如許多制造企業(yè)竟然宣稱(chēng)：職校生的專(zhuān)業(yè)能力是完全不重要的，他們只要聽(tīng)話(huà)、能吃苦就行！德國(guó)如果也是這樣看待技術(shù)工人的素質(zhì)，那么他們就完全沒(méi)有必要采取雙元制模式。

對(duì)西方科學(xué)文化的這種片面理解，直接導(dǎo)致了我國(guó)科學(xué)主義的教育模式，從而在教育層面導(dǎo)致了工匠精神的逐漸喪失。這種科學(xué)主義的教育模式表現(xiàn)在中小學(xué)課程設(shè)置中，科學(xué)課程占據(jù)了絕對(duì)主導(dǎo)地位。而且科學(xué)課程的教學(xué)，也往往只重公式演算，而不重實(shí)驗(yàn)操作和技術(shù)應(yīng)用。伴隨兒童成長(zhǎng)過(guò)程的幾乎全是文字、公式，他們極少有機(jī)會(huì)從事制作活動(dòng)。這種教育模式導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)具體物品興趣的缺失，并阻礙了他們基于物品的認(rèn)知能力的發(fā)育。他們的認(rèn)知能力被牢牢地圈定在了與現(xiàn)實(shí)世界相割裂的文字和公式中。

第二個(gè)原因是企業(yè)運(yùn)行模式。這是機(jī)制的原因。經(jīng)過(guò)多次經(jīng)融危機(jī)的沖擊后，發(fā)達(dá)國(guó)家重新意識(shí)到了制造業(yè)的重要性；而通過(guò)對(duì)制造業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家的分析，人們重新意識(shí)到了工匠精神的重要性。我國(guó)對(duì)工匠精神培育的呼吁也正是基于這一大背景。然而在解決這一問(wèn)題的策略上，我們似乎正在緣木求魚(yú)。因?yàn)樵S多批評(píng)把問(wèn)題的原因指向工匠，似乎是因?yàn)榧夹g(shù)工人們?nèi)狈そ尘?，才?dǎo)致了我們產(chǎn)品質(zhì)量的低下。這種批評(píng)對(duì)技術(shù)工人們來(lái)說(shuō)是不公平的！

工匠精神范文第3篇

當(dāng)今世界的發(fā)達(dá)國(guó)家，無(wú)一不是高度重視工匠精神的，其經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的地位都和其產(chǎn)業(yè)工人的工匠精神密不可分?！耙床蛔觯鼍妥龅阶詈谩?，這是德、日等國(guó)廣大從業(yè)者的人生信條。工匠精神不僅是勞動(dòng)者的職業(yè)準(zhǔn)則，更是政府、企業(yè)的金色名片，是一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持長(zhǎng)盛不衰的源源動(dòng)力。對(duì)于如今正從“制造大省”邁向“智造大省”的江蘇來(lái)說(shuō)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大工匠精神，顯得尤其重要和必要。

弘揚(yáng)工匠精神，助力“江蘇創(chuàng)造”向“江蘇智造”轉(zhuǎn)變。從一定意義上講，“人”尤其是有工匠精神的產(chǎn)業(yè)工人，才是做出好產(chǎn)品的最關(guān)鍵因素。只有大批工匠涌現(xiàn)，成為支撐“江蘇制造”走向“優(yōu)質(zhì)制造”“精品制造”的生力軍，為社會(huì)奉獻(xiàn)出精準(zhǔn)的企劃、精湛的技術(shù)、精益的制造、精致的品質(zhì)、精誠(chéng)的服務(wù)，才能推動(dòng)我省成為制造業(yè)強(qiáng)省、打造更多質(zhì)量過(guò)硬的“江蘇品牌”、形成高端制造競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，讓新江蘇建設(shè)再上新臺(tái)階。

弘揚(yáng)工匠精神，助力供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。現(xiàn)在，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)有效供給與有效需求不適應(yīng)，中低端產(chǎn)品多，優(yōu)質(zhì)高端產(chǎn)品少。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，根本上是要提高供給的質(zhì)量和效率，尤其需要“工匠精神”。因此，江蘇應(yīng)將“工匠精神”作為供給側(cè)改革的“新動(dòng)能”，弘揚(yáng)堅(jiān)韌不拔、一絲不茍、精益求精、追求卓越的工作態(tài)度和精神，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、就業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，推動(dòng)全省產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展躍上中高端。

弘揚(yáng)工匠精神，助力大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新。當(dāng)前，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新亟待營(yíng)造尊重勞動(dòng)、崇尚技能的社會(huì)氛圍，鼓勵(lì)不同的社會(huì)群體靠技能工作、憑本事吃飯。江蘇要加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，就必須將工匠精神與大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，使工匠精神成為人民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的價(jià)值追求。各地方、各單位應(yīng)該多措并舉，創(chuàng)造良好環(huán)境，培養(yǎng)造就數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、技藝精湛的職業(yè)技能人才隊(duì)伍。

工匠精神的發(fā)揚(yáng)光大不可能一蹴而就，除了推動(dòng)企業(yè)家追求卓越、生產(chǎn)者耐心堅(jiān)守、深化職業(yè)教育改革和培育職業(yè)精神外，還需要改善社會(huì)文化環(huán)境，用規(guī)則制度引導(dǎo)人們的行為，需要我們每個(gè)人身體力行。

讓工匠精神入腦入心。全省各地都有堅(jiān)持貫徹工匠精神的出色企業(yè)及優(yōu)秀員工，他們都在自己的領(lǐng)域精耕細(xì)作、造福社會(huì)。應(yīng)大力將這些人的事跡推介出去，更多地向公眾傳遞工匠精神、講述工匠故事、表達(dá)工匠情懷，使工匠精神在全省各地蔚然成風(fēng)，讓“工匠精神”引領(lǐng)“江蘇創(chuàng)造”。這就要求我們宣傳文化部門(mén)身先士卒，學(xué)習(xí)工匠的務(wù)實(shí)與敬業(yè)精神，培養(yǎng)和增強(qiáng)自身的看齊意識(shí)，腳踏實(shí)地踐行工匠精神。要實(shí)在“學(xué)”，要對(duì)照“做”，真正把工匠精神內(nèi)化于心、外化于行；貫徹在宣揚(yáng)傳播的細(xì)微處，如切如磋，如琢如磨，孜孜不倦、久久為功，確保“工匠精神”真正在全社會(huì)弘揚(yáng)開(kāi)來(lái)、落地生根。

使工匠精神成為規(guī)制。再好的財(cái)富也要靠人來(lái)傳承，再好的精神也要靠人來(lái)弘揚(yáng)。發(fā)揚(yáng)光大工匠精神，應(yīng)建立有效的激勵(lì)機(jī)制，正確引導(dǎo)人們的行為，發(fā)揮好工匠人才的作用。通過(guò)采取一系列制度性措施，引導(dǎo)培育江蘇人精益求精的行為習(xí)慣，形成體現(xiàn)工匠精神的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀(guān)念。當(dāng)務(wù)之急，是建立健全一整套工匠制度，并體現(xiàn)到職業(yè)教育、技術(shù)培訓(xùn)、市場(chǎng)準(zhǔn)入、質(zhì)量監(jiān)管以及專(zhuān)利保護(hù)等各個(gè)方面，使精益求精者得到應(yīng)有回報(bào)，讓違法違規(guī)者受到嚴(yán)厲懲罰。

工匠精神范文第4篇

中圖分類(lèi)號(hào)：G238 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

2016年總理在《政府工作報(bào)告》中提出“培育精益求精的工匠精神”，這是“工匠精神”這一概念首次正式提出?！兑慕雷帧冯s志“2016年十大流行語(yǔ)”中對(duì)“工匠精神”如此表述：“工匠精神”一詞迅速流行開(kāi)來(lái)，成為制造行業(yè)的熱詞。隨后，不僅制造行業(yè)，各行各業(yè)都提倡“工匠精神”。于是，使用范圍擴(kuò)展，任何行業(yè)、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都可稱(chēng)“工匠精神”。它是對(duì)自己的工作和產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念，是一種情懷、一種執(zhí)著、一份堅(jiān)守、一份責(zé)任。“工匠精神”也上升為國(guó)家意志和全民共識(shí)，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至社會(huì)心態(tài)的一種整體性提升。

我國(guó)出版業(yè)是社會(huì)主義文化事業(yè)的重要組成部分，是重要的思想陣地，編輯工作是整個(gè)出版工作的中心環(huán)節(jié)，責(zé)任編輯在生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品過(guò)程中起著舉足輕重的作用?！冻霭鎸?zhuān)業(yè)技術(shù)人員職業(yè)資格管理規(guī)定》第四條規(guī)定：責(zé)任編輯專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)對(duì)擬出版的作品內(nèi)容進(jìn)行全面審核和加工整理，以保證出版物的質(zhì)量符合出版要求?！秷D書(shū)質(zhì)量保障體系》第九條規(guī)定：責(zé)任編輯除負(fù)責(zé)初審工作外，還要負(fù)責(zé)稿件的編輯加工整理和付印樣的通讀工作，使稿件的內(nèi)容更完善，體例更嚴(yán)謹(jǐn)，材料更準(zhǔn)確，語(yǔ)言文字更通達(dá)，邏輯更嚴(yán)密，消除一般技術(shù)性差錯(cuò)，防止出現(xiàn)原則性錯(cuò)誤；并負(fù)責(zé)對(duì)編輯、設(shè)計(jì)、排版、校對(duì)、印刷等出版環(huán)節(jié)的質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)督。其中初審的職責(zé)為：在審讀全部稿件的基礎(chǔ)上，主要負(fù)責(zé)從R檔慕嵌榷愿寮的社會(huì)價(jià)值和文化學(xué)術(shù)價(jià)值進(jìn)行審查，把好政治觀(guān)、知識(shí)觀(guān)、文字觀(guān)。要寫(xiě)好初審報(bào)告，并對(duì)稿件提出取舍意見(jiàn)和修改建議。那么，什么是責(zé)任編輯的工匠精神，我們應(yīng)當(dāng)如何踐行，值得我們認(rèn)真思考。

責(zé)任編輯的工匠精神核心就是精益求精，認(rèn)真做好每一本書(shū)?！按蜩F還需自身硬”，從職業(yè)責(zé)任角度來(lái)講，責(zé)任編輯必須擁有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，深厚的理論功底，良好的職業(yè)操守，始終堅(jiān)持制作優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品，弘揚(yáng)傳播正能量；從業(yè)務(wù)技能角度來(lái)講，責(zé)任編輯在圖書(shū)出版各個(gè)環(huán)節(jié)都承擔(dān)著重要的責(zé)任，扮演好不同的角色，要做好選題策劃過(guò)程中的“市場(chǎng)調(diào)研員”、組稿審讀過(guò)程中的“談判專(zhuān)家”、編輯加工過(guò)程中的“行業(yè)專(zhuān)家”、裝幀設(shè)計(jì)過(guò)程中的“挑剔讀者”、發(fā)行營(yíng)銷(xiāo)階段的“銷(xiāo)售專(zhuān)家”。

責(zé)任編輯的工匠精神主題就是不甘平庸、銳意創(chuàng)新的精品意識(shí)。保證品質(zhì)是圖書(shū)出版的基本要求，不斷創(chuàng)新是圖書(shū)出版的永恒追求。這需要責(zé)任編輯的“匠心獨(dú)運(yùn)”，努力打造和尋找每本書(shū)的高品質(zhì)和新亮點(diǎn)。從選題立意到書(shū)名策劃，從思想內(nèi)容到理論觀(guān)點(diǎn)，從語(yǔ)言文字到裝幀設(shè)計(jì)等等，無(wú)一不需要?jiǎng)?chuàng)新，每一本新書(shū)都應(yīng)該具有獨(dú)特的新意和亮點(diǎn)。在當(dāng)今“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，更要求具有文化創(chuàng)意的意識(shí)和能力，要熟悉“互聯(lián)網(wǎng)+”圖書(shū)的商業(yè)開(kāi)發(fā)與市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)律，還要同時(shí)具備互聯(lián)網(wǎng)思維能力。

責(zé)任編輯的工匠精神品格就是執(zhí)著堅(jiān)守、無(wú)私奉獻(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，出版業(yè)和出版人面臨著巨大的生存挑戰(zhàn)。出版行業(yè)在持續(xù)高速發(fā)展的同時(shí)，行業(yè)環(huán)境和從業(yè)者的職業(yè)心態(tài)也在發(fā)生變化。責(zé)任編輯應(yīng)當(dāng)把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。“不忘初心，方得始終”，盡管在工作中對(duì)每一部作品都需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力處理書(shū)稿編校中的各種問(wèn)題，考慮裝幀設(shè)計(jì)、工藝用料，制定市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃等等，但這一切都是在為能做一部好書(shū)默默的付出，這也是責(zé)任編輯的社會(huì)責(zé)任和職業(yè)使命。

正如全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)編輯學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)郝振省在2016年第17屆中國(guó)編輯學(xué)會(huì)年會(huì)的發(fā)言中提到：所謂“工匠精神”，其實(shí)有多種解釋?zhuān)诰庉嫵霭娼缰辽侔@么一種內(nèi)涵，就是根據(jù)自己已有的知識(shí)基礎(chǔ)和文化興趣，選定一兩個(gè)編輯領(lǐng)域或編輯業(yè)務(wù)方向，然后一直堅(jiān)持不懈、鍥而不舍地做下去，甚至用一生的心血做下去。策劃好每一個(gè)選題，物色好每一位作者，加工好每一部書(shū)稿，杜絕一絲一毫的差錯(cuò)，始終追求精品的高目標(biāo)。要使得這種追求和努力，滲入到我們的血脈，成為一種習(xí)慣和品格。

參考文獻(xiàn)

工匠精神范文第5篇

工匠精神

工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念。這是因?yàn)?，工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。工匠們不跟別人較勁，而是跟自己較勁。

工匠精神的內(nèi)涵：1.精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把品質(zhì)從99%提高到99.99%。2.嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。3.耐心，專(zhuān)注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯?zhuān)業(yè)領(lǐng)域上絕不會(huì)停止追求，無(wú)論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。4.專(zhuān)業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。

【運(yùn)用方向】

1. 精益求精。工匠們對(duì)自己的產(chǎn)品精益求精，不惜花費(fèi)時(shí)間精力去追求完美和極致，作為中學(xué)生，對(duì)我們從事的學(xué)習(xí)也要求精，不能淺嘗輒止，對(duì)所學(xué)知識(shí)一定要“知其然”，更要“知其所以然”。

2. 細(xì)節(jié)決定成敗。工匠們?cè)诩?xì)節(jié)上反復(fù)打磨，對(duì)我們的學(xué)生生活也有借鑒意義，因?yàn)橐粋€(gè)細(xì)節(jié)往往就能折射出一個(gè)人的品質(zhì)和修養(yǎng)，往往又是一件事情成敗的關(guān)鍵。所謂“小處不可隨便”即為此理。

3. 腳踏實(shí)地，嚴(yán)謹(jǐn)不茍。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不能好高騖遠(yuǎn)，要腳踏實(shí)地，要嚴(yán)謹(jǐn)有致，在通往成功和勝利的大路上，沒(méi)有捷徑可循，只有老老實(shí)實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)不茍，腳踏實(shí)地，才有希望到達(dá)成功的彼岸和勝利的頂峰。

4. 持之以恒不懈怠。無(wú)可否認(rèn)，我們青年人并不缺乏激情，但缺少的是堅(jiān)持，是耐心。只有持之以恒，不松懈，不氣餒，我們才能做好每一件事，工匠精神也強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。

5. 敬業(yè)與盡責(zé)。對(duì)中學(xué)生而言，敬業(yè)就是盡責(zé)，盡自己最大的努力去學(xué)習(xí)知識(shí)，去加強(qiáng)修養(yǎng)，培養(yǎng)自己對(duì)現(xiàn)在所從事的工作的責(zé)任感，而我們現(xiàn)在所從事的工作就是學(xué)習(xí)，搞好我們的學(xué)習(xí)，就是敬業(yè)的表現(xiàn)。

6. 跟自己較勁。生活中，我們因?yàn)楦鞣N各樣的不如意，不斷地與別人較勁。其實(shí)，與別人較勁是逃避責(zé)任的表現(xiàn)，只有與自己較勁，才能不斷地取得成績(jī)，不斷地改進(jìn)自己，完善自己，不斷地進(jìn)步。

【適用話(huà)題】

細(xì)節(jié) 精益求精 嚴(yán)謹(jǐn)

持之以恒 較勁 敬業(yè)

【寫(xiě)作片段】

1914年，在湖南一師求學(xué)，題寫(xiě)“貴有恒，何必三更起五更眠；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”對(duì)聯(lián)以自勉。這副對(duì)聯(lián)強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“恒”字，即學(xué)習(xí)要持之以恒，不能一曝十寒。古代思想家荀況也說(shuō)過(guò)：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！边@些話(huà)都說(shuō)明了目標(biāo)專(zhuān)一和持之以恒是成功的必由之路……

許多成功的例子證明了這確是一條必由之路。大發(fā)明家愛(ài)迪生立志找到一種耐用電燈絲，他以極大的毅力和耐心，試用了6000多種材料，試驗(yàn)了7000多次，終于發(fā)現(xiàn)了能燃燒1200小時(shí)的竹絲作燈絲。我國(guó)數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)在少年時(shí)就立志摘下數(shù)學(xué)王冠的寶石――哥德巴赫猜想。他勤奮鉆研，計(jì)算紙用了幾麻袋，艱難困苦，玉汝于成，終于獲得了重大成果。

不僅偉人大家對(duì)待工作和學(xué)習(xí)講究持之以恒，當(dāng)代產(chǎn)業(yè)工人們也追求持之以恒，他們就是工匠，他們嚴(yán)謹(jǐn)工作，一絲不茍，從不投機(jī)取巧，確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。

反之，學(xué)習(xí)或工作上的淺嘗輒止，永遠(yuǎn)不會(huì)帶來(lái)成功，只能浪費(fèi)時(shí)間，白花氣力，到頭來(lái)“空悲切”一場(chǎng)。這種一曝十寒的人，這山望著那山高，今天想當(dāng)畫(huà)家，明天想當(dāng)音樂(lè)家，后天又想當(dāng)軍事家，最后只能當(dāng)呆在家里空發(fā)議論的“坐家”……