前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇歌詞文學(xué)范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

歌詞文學(xué)范文第1篇

Edelweiss, edelweiss 雪絨花，雪絨花

Every morning you greet me 清晨迎接我開放

Small and white 小而白

Clean and bright 潔而亮

You look happy to meet me 向我快樂(lè)地?fù)u晃

Blossom of snow may you bloom and grow 白雪般的花兒愿你芬芳

Bloom and grow forever 永遠(yuǎn)開花生長(zhǎng)

Edelweiss, edelweiss 雪絨花，雪絨花

Bless my homeland forever 永遠(yuǎn)祝福我家鄉(xiāng)

Edelweiss, edelweiss 雪絨花，雪絨花

Every morning you greet me 清晨迎接我開放

Small and white 小而白

Clean and bright 潔而亮

You look happy to meet me 向我快樂(lè)地?fù)u晃

Blossom of snow may you bloom and grow 白雪般的花兒愿你芬芳

Bloom and grow forever 永遠(yuǎn)開花生長(zhǎng)

Edelweiss, edelweiss 雪絨花，雪絨花

歌詞文學(xué)范文第2篇

虛詞大多無(wú)實(shí)際的意義，被稱為“不為義、無(wú)義、句子之助”等。且意思比較抽象，難以直接表情達(dá)意，所以許多人認(rèn)為它是無(wú)足輕重的。其實(shí)不然。“實(shí)詞主其義，虛詞通其氣”，虛詞能含而不露地傳遞作者的情感?！恶R氏文通》指出：“無(wú)解而惟以助實(shí)字之情態(tài)者，曰虛字?！北砻魈撛~能巧妙地幫助實(shí)詞表現(xiàn)人物的情態(tài)。袁仁林在《虛字說(shuō)》進(jìn)一步言明：“凡書文發(fā)語(yǔ)、語(yǔ)助等字，皆屬口吻。口吻者，神情聲氣也。……其隨本字而運(yùn)以長(zhǎng)短、疾徐、死活、輕重之聲，……而其聲如聞，其意自見。故虛字者，所以傳其聲，聲傳而情見焉?！碧撛~借用聲之長(zhǎng)短、疾徐、死活、輕重以讓本字神情畢肖，情感外現(xiàn)。且同一虛詞，語(yǔ)境有變，則欲通之氣不同，欲傳之態(tài)有異。同是“者矣”，在“感極而悲者矣”中，語(yǔ)氣哀婉，憂愁之態(tài)恍如眼前；于“其喜洋洋者矣”里，明快奔放，春風(fēng)得意之狀若隱若現(xiàn)。同是“也”“不以千里稱也”傳遞多少的憤懣、惋惜；“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也”，蘊(yùn)含陶淵明的深深鄙視與不屑，含而不露地告訴我們，追逐名利者，無(wú)法擁有和諧安寧的桃園世界。

虛詞不虛，正是由于虛詞的意思比較抽象，更容易留下無(wú)需直言和不可盡言的潛臺(tái)詞，更容易給讀者創(chuàng)設(shè)廣闊的想象空間，以達(dá)到字虛意不虛，言簡(jiǎn)而意豐的特殊效果。

句式――披勢(shì)入情

“語(yǔ)言的美不在一個(gè)一個(gè)句子，而在句與句之間的關(guān)系?！保ㄍ粼鳎┮粋€(gè)個(gè)緊密相連的句子構(gòu)成敘述語(yǔ)鏈或描寫語(yǔ)鏈，由語(yǔ)鏈形成的具有句勢(shì)的語(yǔ)段才是文本表情達(dá)意更為完整的語(yǔ)言單位。“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍?！苯詾樗淖侄叹洌鄬?duì)，句與句之間“性相對(duì)，神相連”，形成了一條描寫語(yǔ)鏈，宛如一幅優(yōu)美的山水畫卷在眼前緩緩展開。而連用四字句，把句與句之間的連詞、介詞，甚至主語(yǔ)都省掉，把有轉(zhuǎn)折、多層次的幾件事貫在一起，造成一種明快流暢的節(jié)奏。（汪曾祺語(yǔ)）語(yǔ)言節(jié)奏，實(shí)質(zhì)上是人的情緒節(jié)奏的體現(xiàn)，朱光潛說(shuō)：“詩(shī)與樂(lè)的節(jié)奏就是這種主觀節(jié)奏，它是心物交感的結(jié)果?！边@條四字短句形成的描寫語(yǔ)鏈，對(duì)偶精妙，音節(jié)流暢，正是如詩(shī)如畫之物與作者悠然自得之心交感之果。

所以，教學(xué)文言文中，要特別注意這些句式形成的語(yǔ)鏈，沉入字里行間，讀出其氣勢(shì)，品出其情感。

韻律――情以聲見

“詩(shī)言志，歌詠言，聲依韻，律和聲?！蔽难晕拿撎ビ谠?shī)歌，詩(shī)歌講究押韻。用韻是外在形式韻律與內(nèi)在情感韻律的巧妙結(jié)緣。作者把韻母相同或相近的字安排在一定的位置上，使它們互相呼應(yīng)，造成有規(guī)律的周期性重復(fù)，使語(yǔ)言富有節(jié)奏感和韻律美，渲染情感氛圍。

有人曾把韻按韻腹的開口度大小分成三級(jí)：洪亮級(jí)適合表現(xiàn)豪邁奔放、激昂慷慨的情感；柔和級(jí)宜表現(xiàn)輕柔舒緩、平靜悠揚(yáng)的情感；細(xì)微級(jí)用來(lái)表現(xiàn)哀怨纏綿、憂傷愁苦的情感。《答謝中書書》韻腹為“i”“u”，開口度不大不小，屬于柔和級(jí)，契合作者悠然閑適的心境?！安咧灰云涞?，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”三句話的韻母為“弧焙汀i”，連用兩個(gè)韻腹開口度較大“弧保作者對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的憤怒噴薄而出。用韻還講究韻位的疏密，韻位的疏密與所表達(dá)的情感起伏變化、輕重緩急有關(guān)?！按蟮指艟溲喉?，韻位排的均勻的，它所表達(dá)的情感都比較舒緩，宜于悠然愉樂(lè)場(chǎng)面的描寫?！薄洞鹬x中書書》韻位排列的秘密藏于文中無(wú)人識(shí)。在教師的點(diǎn)撥下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)其隔句押韻、韻位均勻的規(guī)律，而后尋聲定墨，陶弘景徜徉仙都的悠然愉悅就在學(xué)生心田緩緩流淌，漫步山川的舒適自在就在腦?；丨h(huán)蕩漾。

歌詞文學(xué)范文第3篇

一、以“生活”激趣，以“生活”生情

數(shù)學(xué)與生活有一條天然的“臍帶”，相互依存，維系著各自的“生命”。因而，數(shù)學(xué)的生活化、生活的數(shù)學(xué)化沒(méi)有障礙。而把數(shù)學(xué)與生活融為一體的更為重要的意義在于，它提升了數(shù)學(xué)的親和力，讓數(shù)學(xué)不再“冰冷”，不再“陌生”，不再“空洞”。于是，以“生活”生趣，以“生活”生情，便成為我課堂教學(xué)追求的首旨。

例如教學(xué)“在所有連結(jié)兩點(diǎn)的線中，線段最短”時(shí)，不妨設(shè)問(wèn)：“葛滕、絲瓜、牽?；ǖ那o細(xì)弱而蔓長(zhǎng)，為了爭(zhēng)取陽(yáng)光，它們攀附在近似于圓柱體的樹干上，你可知道莖蔓纏繞的軌跡？”

教學(xué)“相以三角形”性質(zhì)時(shí)，不妨敘述泰勒斯用一根棍棒測(cè)得金字塔高的故事。

教學(xué) “解直角三角形”時(shí)，不妨質(zhì)疑：“不過(guò)河測(cè)得河寬，不上山測(cè)得山高，可能否？”

教學(xué)“過(guò)三點(diǎn)的圓”這一節(jié)，不妨手書 “破鏡重圓”一詞，繼而給出破了的鏡子的殘片（圖1），問(wèn)：“你能設(shè)計(jì)一種方案，讓‘破鏡重圓’嗎？”

教學(xué)“直線與圓的位置關(guān)系”時(shí)，不妨想象：“大海邊，觀日出……你會(huì)怎樣來(lái)描繪整個(gè)日出的歷程？若將地平線理解為直線l，太陽(yáng)抽象為O，那么這日出為我們展示了幾種關(guān)于直線與圓的位置關(guān)系？”

這樣的數(shù)學(xué)，便是基于生活的數(shù)學(xué)。這樣的數(shù)學(xué)不僅使學(xué)生倍感親切、自然、有趣，更為新知識(shí)的產(chǎn)生提供了清澈的“源頭”，為抽象、概括的思維過(guò)程提供了具體的素材。于是，數(shù)學(xué)趣味盎然，課堂熱情洋溢。

二、以“過(guò)程”建構(gòu)，以“過(guò)程”塑造

“過(guò)程”的獨(dú)特價(jià)值誰(shuí)都無(wú)法替代，經(jīng)歷“過(guò)程”有著其獨(dú)立的、深刻的價(jià)值。學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)在“過(guò)程”中得以塑造，學(xué)生的學(xué)習(xí)力在“過(guò)程”中得以建構(gòu)。沒(méi)有過(guò)程或者不重視過(guò)程的教學(xué)，只能造就心靈麻木的“書呆子”，在其頭腦中，有的只是“認(rèn)知結(jié)果的堆積”，而沒(méi)有靈性的生發(fā)，沒(méi)有良好的科學(xué)品質(zhì)的生成，沒(méi)有有效的學(xué)習(xí)策略的養(yǎng)成。

因此，有效的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)是關(guān)注“過(guò)程”的教學(xué)，師生之間、學(xué)生之間主動(dòng)、開放、深度的從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理、交流、爭(zhēng)辯等數(shù)學(xué)活動(dòng)，在求知的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)品質(zhì)的提升。

以“無(wú)理數(shù)的引入”為例，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)過(guò)程：

（1）給出兩個(gè)邊長(zhǎng)為1的小正方形，請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)手剪一剪，拼一拼，設(shè)法得到一個(gè)大的正方形。

（2）設(shè)大正方形的邊長(zhǎng)為a，a是一個(gè)怎樣的數(shù)值？

（3）a可能是整數(shù)嗎？a會(huì)是分?jǐn)?shù)嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由，并與同伴交流。

（4）你能估計(jì)a的大小嗎？為什么？

在這個(gè)過(guò)程中，教師不把現(xiàn)成的結(jié)論交給學(xué)生，而是讓學(xué)生自己去思考、去體驗(yàn)，讓學(xué)生經(jīng)歷整個(gè)過(guò)程，從而獲得深切的感受。學(xué)生在不斷地思考問(wèn)題、體驗(yàn)情感的過(guò)程中，既構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng)、探究問(wèn)題和解決問(wèn)題，又養(yǎng)成積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程的良好習(xí)慣，使學(xué)生真正感受到自己才是知識(shí)的主要建構(gòu)者，學(xué)習(xí)的主體參與者，感受到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者和探索者。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和應(yīng)變能力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)用數(shù)學(xué)的興趣。

三、以“問(wèn)題”啟思，以“問(wèn)題”育智

現(xiàn)代教學(xué)論研究指出，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問(wèn)題。沒(méi)有問(wèn)題就難以誘發(fā)和激起求知欲，也就無(wú)法使思維得以真正的啟動(dòng)。“數(shù)學(xué)是思維的體操”，沒(méi)有思維的在場(chǎng)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是表層的，蒼白的。

但是，在我的視界中，數(shù)學(xué)教學(xué)中“假問(wèn)題”充斥課堂。沒(méi)有理智的挑戰(zhàn)，沒(méi)有認(rèn)知上的沖突，這樣所謂“問(wèn)題”不是“真實(shí)的問(wèn)題”。于是，學(xué)生表現(xiàn)出“不屑聽取狀態(tài)”，學(xué)生思維的熱情無(wú)法喚起，學(xué)習(xí)的智能無(wú)從培育，課堂上也就沒(méi)有了由奇異、驚訝、無(wú)所適從而帶來(lái)的“覺醒狀態(tài)”，也就剝奪了諸如“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的高峰體驗(yàn)。

“真問(wèn)題”的把握既需要有教師良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的支撐，又需要教師準(zhǔn)確地把握學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，是對(duì)教師的數(shù)學(xué)專業(yè)品質(zhì)、教育智慧的真正考量。

如教學(xué)“梯子問(wèn)題”時(shí)，我如此設(shè)問(wèn)：

有一個(gè)長(zhǎng)為10米的梯子斜靠在墻上，梯子的頂端距地面的垂直距離為8米，如果梯子的頂端下滑1米，那么：

問(wèn)題（1）：梯子底端也將滑動(dòng)1米嗎？

問(wèn)題（2）：梯子底端滑行多少呢？你能否運(yùn)用已有的知識(shí)儲(chǔ)備解決這一問(wèn)題？

問(wèn)題（3）：你能嘗試近似地求得它的值嗎？底端滑動(dòng)的距離比1大，還是比1??？

這樣的教學(xué)學(xué)生愿意思考，喜歡嘗試；這樣的教學(xué)才能有思維真正的到場(chǎng)，思維的樂(lè)趣、數(shù)學(xué)的魅力才能四處涌流。

教師不僅要提出“真正的問(wèn)題”，而且還應(yīng)該給學(xué)生提供多種解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，使他們互相合作、運(yùn)用技術(shù)手段、表達(dá)互相關(guān)聯(lián)的和有趣的數(shù)學(xué)思想，去體會(huì)數(shù)學(xué)的力量和用途。教師在教學(xué)中應(yīng)尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征，允許不同學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題，采用不同的方式表達(dá)自己的想法，用不同的知識(shí)與方法解決問(wèn)題。

歌詞文學(xué)范文第4篇

中學(xué)教師辭職信范文個(gè)人原因

尊敬的xx校長(zhǎng)：

您好!首先向您誠(chéng)摯的說(shuō)聲對(duì)不起，正當(dāng)我們學(xué)校開學(xué)之初缺少老師之際，我辜負(fù)了您對(duì)我的期望，向您提出辭職申請(qǐng)。

自從2016年9月進(jìn)入xx中學(xué)這個(gè)大家庭以來(lái)，我備受各位領(lǐng)導(dǎo)、同事長(zhǎng)期對(duì)我工作、生活的幫助，支持，肯定及關(guān)心，在這里跟大家道聲感謝!這兩年來(lái)我在為xx中學(xué)服務(wù)的同時(shí)，自身也在各個(gè)方面得到良好的發(fā)展。正值xx中學(xué)迎來(lái)大好發(fā)展的今天，我選擇離開xx中學(xué)，我內(nèi)心也有很多留戀與不舍，因?yàn)檫@里是我三尺講臺(tái)生涯的頭兩個(gè)年輪，這里記錄了我從一個(gè)準(zhǔn)教師逐漸走向成熟教師的每一個(gè)腳印。之所以我選擇離開xx中學(xué)，原因有很多：

一、離家太遠(yuǎn)，不能照顧年老父母

都說(shuō)養(yǎng)兒能防老，可是我在離家這么遠(yuǎn)的地方工作，未能盡到做兒子的責(zé)任。我母親常年有病在身，近年來(lái)身體越來(lái)越差，年事已高的父親要忙地里的農(nóng)活，兩個(gè)姐姐早已出嫁，且被生活所迫到沿海地區(qū)打工維持生計(jì)，沒(méi)人照顧，所以我今年參加我們黔東南州內(nèi)的事業(yè)單位考試，而且有幸考上，我想去離家近點(diǎn)的地方工作，周末可以回家照料母親。

二、方言不同，溝通困難

我從小生活在少數(shù)民族地區(qū)，直到小學(xué)畢業(yè)老師都在用民族語(yǔ)言交流，來(lái)xx的這兩年，我說(shuō)話有很多時(shí)候別人都聽不懂，挺尷尬的。我也有心在教育事業(yè)做貢獻(xiàn)，很想跟陸校您申請(qǐng)擔(dān)任班主任，可是想到要和學(xué)生家長(zhǎng)溝通，我就犯難了，打退堂鼓了，寫好的申請(qǐng)書沒(méi)有交給您，因?yàn)槲抑牢覀兊姆窖圆灰粯樱议L(zhǎng)溝通起來(lái)真的好困難，有時(shí)候好壞事。

還有很多原因，這里我就不一一羅列出來(lái)，這次辭職是我經(jīng)過(guò)了深思熟慮之后做出的決定，在平塘工作的這兩年，我也與這片美麗的土地結(jié)下了不解之緣，[ ]為了表達(dá)xx中學(xué)對(duì)我的恩情，我決定把我2011年上半年的績(jī)效工資捐給xx中學(xué)，作為辦公經(jīng)費(fèi)。我也為我這次辭職給教育局帶來(lái)的麻煩，道聲對(duì)不起!我愿意為當(dāng)初來(lái)xx許下的承諾承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。最后祝x校及學(xué)校所有老師，身體健康，幸福美滿，事業(yè)順利!

此致

敬禮

中學(xué)教師辭職信范文個(gè)人原因

尊敬的：

很遺憾在這個(gè)時(shí)候再次向您提出辭職申請(qǐng)，辜負(fù)了領(lǐng)導(dǎo)的期望，深感慚愧。

感謝八年來(lái)對(duì)我的信任和關(guān)照，但是由于個(gè)人及家庭方面的原因，本人已經(jīng)無(wú)法勝任此工作。正是考慮到這些因素，我鄭重向?qū)W校提出辭職，希望領(lǐng)導(dǎo)能夠批準(zhǔn)，另外我會(huì)認(rèn)真做好現(xiàn)有的工作，把未完成的工作做一下整理，以期在一周之內(nèi)順利地完成工作交接。

我真心的感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一直以來(lái)對(duì)我的關(guān)愛，也感謝身邊同事對(duì)我的關(guān)心和幫助，由于自身能力及性格等到方面的原因，我對(duì)自己所做工作已感到力不從心。沒(méi)能給領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好助手，心里很是過(guò)意不去，加之工作無(wú)規(guī)律性，對(duì)家人關(guān)心不夠，也讓自己倍感壓抑。就在上學(xué)期當(dāng)我產(chǎn)生辭職的念頭時(shí)，已對(duì)這份工作失去應(yīng)有的熱情，希望領(lǐng)導(dǎo)理解我的苦衷，準(zhǔn)許我的申請(qǐng)，同時(shí)也相信學(xué)校許多有能力的年輕人更能勝任此項(xiàng)工作。

本人考慮再三，決意辭去會(huì)計(jì)工作，懇請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)我的申請(qǐng)。

謝謝!

申請(qǐng)人：xxx

時(shí)間

中學(xué)教師辭職信范文個(gè)人原因

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好!

我因?yàn)橹T多個(gè)人原因，經(jīng)過(guò)深刻冷靜的思考后，鄭重的向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)提出辭職要求。

在過(guò)去的三年多時(shí)間里，學(xué)校給予了我良好的學(xué)習(xí)和鍛煉機(jī)會(huì)，學(xué)到了一些新的東西充實(shí)了自己，增加了自己的一些知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校的工作氣氛很好，同事們工作都很努力，領(lǐng)導(dǎo)也很體諒下屬，在學(xué)校我感受到了家的溫暖。我對(duì)于學(xué)校長(zhǎng)期的照顧表示真心的感謝!

所有的前續(xù)工作在學(xué)校上下極力重視下一步步推進(jìn)。也正是考慮到學(xué)校今后推進(jìn)的合理性，本著對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)的態(tài)度，為了不讓學(xué)校因我而造成的決策失誤，我鄭重向?qū)W校提出辭職，望學(xué)校給予批準(zhǔn)。

祝學(xué)校推進(jìn)順利創(chuàng)造輝煌，祝學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和同事們前程似錦鵬程萬(wàn)里!

此致

敬禮!

歌詞文學(xué)范文第5篇

中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌滋養(yǎng)了中國(guó)人的民族性格，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)歌也占據(jù)了很大比重，不但有中國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌，也有外國(guó)詩(shī)歌經(jīng)典，所以，不論是從傳承中國(guó)的民族文化的角度，還是從吸納國(guó)外優(yōu)秀文化的角度，提高詩(shī)歌教學(xué)質(zhì)量，都是高中語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。

詩(shī)歌是一門典雅的的藝術(shù)，它能喚起人們的想象，通過(guò)語(yǔ)言，讓人在閱讀中獲得審美的愉悅的同時(shí)，還能獲得對(duì)真理的理解與領(lǐng)會(huì)。詩(shī)歌在文學(xué)這一藝術(shù)門類中，其語(yǔ)言是最具特色的，可以說(shuō)，語(yǔ)言構(gòu)成了詩(shī)歌的第一個(gè)層次，然后就是詩(shī)歌的內(nèi)容，在有限的語(yǔ)言表達(dá)中，它有著非同一般的內(nèi)容再現(xiàn)，還彰顯了獨(dú)特的含義，所以，內(nèi)容和意義構(gòu)成了詩(shī)歌的另外兩個(gè)層次，本文就從詩(shī)歌教學(xué)的層次性上談?wù)勅绾巫龊酶咧姓Z(yǔ)文的詩(shī)歌教學(xué)。由于古代韻律詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)歌在語(yǔ)言上有一定的差異，所以，本文就以現(xiàn)代詩(shī)為對(duì)象來(lái)談?wù)勗?shī)歌教學(xué)。

一、領(lǐng)略詩(shī)歌語(yǔ)言，進(jìn)入詩(shī)歌獨(dú)特的意境

詩(shī)歌的語(yǔ)言特色在于簡(jiǎn)練中鑄造豐富，甚至可以說(shuō)是以一種非傳統(tǒng)的語(yǔ)言創(chuàng)作詩(shī)歌，在字、詞組合和句子的搭配中，建筑了新的表達(dá)方式，正是因?yàn)檫@樣的表達(dá)方式，給詩(shī)歌語(yǔ)言本身賦予了豐富的魅力，甚至詩(shī)歌語(yǔ)言內(nèi)部的結(jié)構(gòu)性變化也構(gòu)成了詩(shī)歌語(yǔ)言豐富性和建構(gòu)性的潛質(zhì)。比如，聞一多《死水》一詩(shī)，其語(yǔ)言營(yíng)造了豐富的意象，甚至這些意象讓你意外，給你別樣的閱讀。“讓死水酵成一溝綠酒，漂滿了珍珠似的白沫；小珠笑一聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。”這些意境獨(dú)特的意義暗示是由語(yǔ)言傳達(dá)的，所以解讀詩(shī)歌最重要的就是對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的解讀。

所以，詩(shī)歌在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上往往做出調(diào)整，為了某種藝術(shù)的形式或者表達(dá)的需要，詩(shī)歌語(yǔ)言在結(jié)構(gòu)上變得“似乎不符合語(yǔ)言規(guī)范”，但是正是這樣的特色，使得詩(shī)歌成為文學(xué)藝術(shù)的王冠。比如在語(yǔ)言解讀上，就需要想象力，才能從語(yǔ)言中領(lǐng)略到詩(shī)歌藝術(shù)的魅力。比如戴望舒《我用殘損的手掌》，“我用殘損的手掌，摸索這廣大的土地：這一角已變成灰燼，那一角只是血和泥；這一片湖該是我的家鄉(xiāng)。”如果沒(méi)有想象力，則很難領(lǐng)會(huì)詩(shī)人為什么要用殘損的手掌，為什么說(shuō)廣袤的大地有一角已變成灰燼，有一角只是血和泥――通過(guò)想象力等解讀方式，對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言所營(yíng)造的意象有了基本的認(rèn)識(shí)，于是，可以通過(guò)意象去進(jìn)一步理解詩(shī)歌的內(nèi)容了。所以，在教學(xué)中，幫助學(xué)生領(lǐng)略詩(shī)歌的語(yǔ)言，進(jìn)入到詩(shī)歌的意境之中，是教學(xué)的第一步。

二、把握詩(shī)歌內(nèi)容，從整體上抓住詩(shī)歌的核心

詩(shī)歌的內(nèi)容是解讀詩(shī)歌最重要的部分，因?yàn)橹挥辛私饬嗽?shī)歌的內(nèi)容，才知道作者在言說(shuō)什么。詩(shī)歌語(yǔ)言和一般的語(yǔ)言相比，更加具有不明確性和模糊性，每個(gè)字可能都有著超越一般意義上使用的內(nèi)涵和外延，詞義的多樣性讓詩(shī)歌所闡述的思想變得更加豐盈而廣闊?；蛟S詞義本身并非難以琢磨，但正是如此，讀者對(duì)詩(shī)歌的理解才具有了多重可能性。有理論家甚至說(shuō)，詩(shī)歌一旦進(jìn)入讀者的視野，那就和作者沒(méi)太多關(guān)系了，因?yàn)樗哉f(shuō)的東西并不都是原作者的，已經(jīng)進(jìn)入到讀者自己闡釋的層次了。所以，對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，某種意義上說(shuō)是詩(shī)歌語(yǔ)言的差異性所帶來(lái)的。詩(shī)歌的內(nèi)容需要讀者自己的闡釋，闡釋的前提是需要理解的，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散式思維進(jìn)入到詩(shī)歌的內(nèi)核中，學(xué)生才能和詩(shī)歌語(yǔ)言及其言說(shuō)達(dá)成某種默契，一種心靈的赴約。比如，海子的《面朝大海，春暖花開》，內(nèi)容是很豐富的，那么，學(xué)生該如何去理解呢？詩(shī)人在那些意象構(gòu)成的內(nèi)容中，是要闡發(fā)什么樣的情緒呢？人說(shuō)“借他人之酒杯，澆自己之塊壘”，為什么海子要為每一座山每一條河取一個(gè)溫暖的名字？為什么要祝有情人終成眷屬呢？在閱讀和理解這些內(nèi)容的時(shí)候，學(xué)生是否能與語(yǔ)言構(gòu)筑的藝術(shù)話語(yǔ)達(dá)成共鳴，是否能獲得閱讀的享受，就在于是否能通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)媒介，將這些內(nèi)容與自己的情感、經(jīng)歷、知識(shí)、思想等有機(jī)融合起來(lái)。每個(gè)學(xué)生都有不同的情感傾向，詩(shī)歌文本潛在的多重意義只有借助個(gè)性化的理解和闡釋才能將詩(shī)歌語(yǔ)言和藝術(shù)內(nèi)在的豐富性展現(xiàn)出來(lái)。所以，不同的學(xué)生可能對(duì)同一個(gè)文本有不同的闡釋，老師應(yīng)該鼓勵(lì)這種個(gè)性化的閱讀，這是對(duì)文本的再創(chuàng)造。比如海子這首詩(shī)，樂(lè)觀的人和悲觀的人，就會(huì)讀出不一樣的詩(shī)意來(lái)。所以，鼓勵(lì)個(gè)性化的閱讀和理解，是詩(shī)歌教學(xué)中必須秉持的教學(xué)態(tài)度，如此才能讓學(xué)生真正理解詩(shī)歌的第二個(gè)層次。

第三，詩(shī)歌教學(xué)要幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的意義世界