前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇簡(jiǎn)單介紹清明節(jié)的來(lái)歷范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

簡(jiǎn)單介紹清明節(jié)的來(lái)歷范文第1篇

【2017小學(xué)清明節(jié)主題班會(huì)策劃范文一】

活動(dòng)目標(biāo)：

1.知道清明節(jié)的來(lái)歷以及一些習(xí)俗。

2.通過(guò)教育，讓學(xué)生感知今天的幸福生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來(lái)的，先烈們的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

活動(dòng)過(guò)程：

師：今天，我們?cè)谶@里舉行“清明節(jié)”主題班會(huì)。希望同學(xué)們能夠在班會(huì)中有所收獲，也預(yù)祝你們的班會(huì)獲得成功!

1.出示《清明》古詩(shī)

師：同學(xué)們，你們知道今年的4月5日是什么節(jié)日嗎?

師：對(duì)，那天是我們一年一度的清明節(jié)。清明節(jié)是我們中國(guó)人傳統(tǒng)的紀(jì)念祖先的節(jié)日。說(shuō)起清明節(jié)的來(lái)歷，我們就會(huì)想起一個(gè)人——介子推。下面，讓我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)介子推的故事吧。

2.清明節(jié)習(xí)俗的介紹

(1)到了清明節(jié)，最主要的一項(xiàng)活動(dòng)就是祭祖掃墓了。這一習(xí)俗相沿已久，據(jù)史書(shū)記載，秦漢時(shí)，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。古人有描寫(xiě)清明掃墓的詩(shī)，唐代杜牧的名句：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這些詩(shī)句都十分真切地反映了當(dāng)時(shí)清明掃墓時(shí)的情景和氛圍。

何因故要在清明掃墓呢?這大概是因?yàn)槎ゴ簛?lái)，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，在祭掃時(shí)，給墳?zāi)圭P除雜草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，燒些紙錢(qián)，或在樹(shù)枝上掛些紙條，舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式，以表示對(duì)死者的懷念。

(2)清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火。掃墓，還有踏青。蕩秋千。蹴鞠。打馬球。插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。

我主要向大家介紹一個(gè)放風(fēng)箏的習(xí)俗。放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或在拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。

3.詩(shī)歌朗誦《英雄贊歌》

鮮花像燦爛的火把燃燒在眼前……

五星紅旗像熊熊的烈焰映紅了蒼穹……

面對(duì)莊嚴(yán)的墓碑我們心如潮涌

面對(duì)先烈的英靈我們熱淚盈眶……

耳邊，仿佛還震蕩著激烈的槍炮聲

眼前，好像還彌漫著戰(zhàn)斗的濃濃硝煙……

永遠(yuǎn)不會(huì)忘記身先士卒，革命志士逞英豪

永遠(yuǎn)不會(huì)忘記力戰(zhàn)頑敵，一片丹心照乾坤

一個(gè)聲音高喊著勇往直前，戰(zhàn)斗不息……

是你們使天空變得晴朗高遠(yuǎn)

是你們使大地變得瑰麗斑斕

是你們使陽(yáng)光變得燦爛輝煌

是你們使春風(fēng)變得和煦溫暖

高亢的國(guó)歌在耳邊響起鮮艷的國(guó)旗在空中飄揚(yáng)

聽(tīng)，革命先烈鮮紅的熱血

師總結(jié)：今天，在《清明節(jié)》的主題班會(huì)中，我們同學(xué)既了解了清明節(jié)的一些知識(shí)，又知道了一些為祖國(guó)為人民拋頭顱灑熱血的英雄先烈的事跡。我們都不應(yīng)該忘記，我們今天的幸福生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來(lái)的，先烈們的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。希望你們能發(fā)揚(yáng)先烈們的革命精神，在今后的學(xué)習(xí)和生活中做一個(gè)正直無(wú)私的人，長(zhǎng)大為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

【2017小學(xué)清明節(jié)主題班會(huì)策劃范文二】

一、活動(dòng)目的：

通過(guò)清明節(jié)的主題教育，讓同學(xué)們了解清明節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，另外還通過(guò)這次班會(huì)讓學(xué)生了解清明節(jié)的一些習(xí)俗，清明節(jié)的歷史由來(lái)。通過(guò)這次主題教育，還讓學(xué)生來(lái)緬懷先烈，知道自己現(xiàn)在的幸福生活是來(lái)之不易的。

二、活動(dòng)時(shí)間：4月5日

三：活動(dòng)地點(diǎn)：二年級(jí)一班

四、活動(dòng)過(guò)程：

(一：)

1、利用交流的形式讓同學(xué)們知道清明節(jié)的由來(lái)和清明節(jié)的習(xí)俗。

(1) 清明節(jié)習(xí)俗

清明節(jié)是傳統(tǒng)的紀(jì)念祖先的節(jié)日，其主要形式是祭祖掃墓。這一習(xí)俗相沿已久，據(jù)史書(shū)記載，秦漢時(shí)，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。《漢書(shū) . 嚴(yán)延年傳》載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明"還歸東海掃墓地"。隨著祖先崇拜和親族意識(shí)的越來(lái)越發(fā)達(dá)和強(qiáng)固，遠(yuǎn)古時(shí)代沒(méi)有納入規(guī)范的墓祭，也歸入了"五禮"中："士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。"朝廷的推崇使墓祭活動(dòng)更為盛行。古人有描寫(xiě)清明掃墓的詩(shī)："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。"民間廣為流傳的孟姜女尋夫小曲也有"三月里來(lái)是清明，桃紅柳綠百草青;別家墳上飄白紙，我家墳上冷清清。"唐代杜牧的名句："清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。"這些詩(shī)句都十分真切地反映了當(dāng)時(shí)清明掃墓時(shí)的情景和氛圍。

(2)祭掃烈士墓

清明祭祖掃墓，是中華民族慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝品德的具體表現(xiàn)。自古以來(lái)，清明掃墓不光是紀(jì)念自己的祖先，對(duì)歷史上為人民立過(guò)功，做過(guò)好事的人物，人民都會(huì)紀(jì)念他。清明節(jié)祭掃烈士墓和革命先烈紀(jì)念碑，已成為進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育比較好形式。

(二、)利用影片欣賞的形式讓同學(xué)們體會(huì)幸福生活來(lái)之不易。

1、小組內(nèi)交流班會(huì)體會(huì)。

2、指名讓學(xué)生體會(huì)，及時(shí)表?yè)P(yáng)說(shuō)得好的同學(xué)。

3、引申：

當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅酱跬?、小偷、壞人的時(shí)候，我們應(yīng)該如何做做呢?是不是能像革命先烈那樣舍身為人呢?我們能不能非常機(jī)智的與歹徒等做斗爭(zhēng)呢?你都有哪些機(jī)智的方法與同學(xué)們分享呢?

4、作業(yè)：利用假期得時(shí)間跟自己的父母去祭掃先祖、參加植樹(shù)活動(dòng)，為祖國(guó)添綠色。

(三、)師生總結(jié)。

【2017小學(xué)清明節(jié)主題班會(huì)策劃范文三】

一、班會(huì)主題：

在清明節(jié)到來(lái)之際，為了更好得傳承歷史文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，過(guò)一個(gè)健康、文明、綠色、低碳的清明節(jié)。我班利用主題班會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、傳統(tǒng)美德、文明禮儀教育，引導(dǎo)學(xué)生過(guò)一個(gè)健康、節(jié)儉、綠色、平安的清明節(jié)。

二、班會(huì)目的：

提倡“移風(fēng)易俗，文明祭祀，綠色清明，文化清明”， 通過(guò)班會(huì)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育，樹(shù)立環(huán)保、節(jié)約、文明祭祀的觀念，緬懷先烈、追思先人做到遵守治安管理秩序，避免各類(lèi)安全事故。使學(xué)生在清明祭祀活動(dòng)中掌握防火安全知識(shí)，增強(qiáng)防火安全防范意識(shí)，提高自護(hù)自救能力，減少火災(zāi)難事故的發(fā)生。

三、班會(huì)主要內(nèi)容：

清明祭祖掃墓，是中華民族慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝品德的具體表現(xiàn)。自古以來(lái)，清明掃墓不光是紀(jì)念自己的祖先，對(duì)歷史上為人民立過(guò)功，做過(guò)好事的人物，人民都會(huì)紀(jì)念他。清明節(jié)祭掃烈士墓和革命先烈紀(jì)念碑，已成為進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育比較好形式。

(一)提倡學(xué)生過(guò)一個(gè)健康、環(huán)保、節(jié)約的清明節(jié)。

1.倡導(dǎo)文明祭祀。通過(guò)獻(xiàn)一束花，敬一杯酒，植一棵樹(shù)，重溫一次先人事跡等文明健康的方式來(lái)緬懷、追思先人，倡導(dǎo)郊游、踏青等民俗活動(dòng)，培育健康文明的節(jié)日生活方式，自覺(jué)抵制低俗的祭祀用品，告別祭祀陋習(xí)、倡導(dǎo)文明祭祀方式。

2.倡導(dǎo)綠色祭祀。提倡公祭悼念、家庭追思、網(wǎng)上祭故人等多樣式祭掃活動(dòng)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，不要在道路、小區(qū)、草坪、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所焚香燒紙，鳴放鞭炮，做到不污染環(huán)境、不影響他人生活，共同維護(hù)綠色的生態(tài)環(huán)境。清明節(jié)主題班會(huì)教案3.倡導(dǎo)節(jié)儉祭祀。發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力弘揚(yáng)孝老愛(ài)親傳統(tǒng)美德，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡對(duì)在世老人盡孝心，多關(guān)心老人，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè);老人逝去時(shí)，不大操大辦、鋪張浪費(fèi)，以節(jié)儉方式寄托哀思。

4.倡導(dǎo)安全祭祀。自覺(jué)維護(hù)祭祀場(chǎng)所公共秩序，遵守有關(guān)防火規(guī)定，不在山頭、林地、公墓內(nèi)違規(guī)用火。提倡乘坐公交車(chē)輛出行，駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)輛出行時(shí)，自覺(jué)遵守交通法規(guī)。

(二)清明節(jié)來(lái)臨，我們倡導(dǎo)從“無(wú)火不成祭”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;無(wú)火祭奠”，將“無(wú)火祭奠”這一方式變成一種風(fēng)尚，還清明節(jié)以“清明”。

1.著火了，如何做辦?發(fā)生火情，同學(xué)們一定要保持鎮(zhèn)靜。火災(zāi)初起階段，只要隨手用沙土、干土去覆蓋，就能使初起的火熄滅。如果火勢(shì)十分猛烈，正在或可能蔓延，切勿試圖撲救，應(yīng)該立刻逃離火場(chǎng)，打119火警電話，通知消防隊(duì)救火。

2.那些辦法報(bào)火警?①牢記火警電話119。沒(méi)有電話或沒(méi)有消防隊(duì)的地方，如農(nóng)村和邊遠(yuǎn)山區(qū)，可以打鑼敲鐘、吹哨、喊話向四周報(bào)警，動(dòng)員鄉(xiāng)鄰一齊來(lái)滅火。②報(bào)警后要安排人到街道口等候消防車(chē)，指引消防車(chē)去火場(chǎng)的道路。③遇有火情，不要圍觀。重點(diǎn)注意：不能隨意亂打火警電話。假報(bào)火警是擾亂公共秩序、妨礙公共安全的違法行為。

四、班主任總結(jié)：

簡(jiǎn)單介紹清明節(jié)的來(lái)歷范文第2篇

十月,中秋、重陽(yáng)兩大傳統(tǒng)節(jié)日齊聚此時(shí)。從前,我們懷著滿滿的期待盼著中秋,盼著吃月餅,盼著重陽(yáng)開(kāi),盼著一家人團(tuán)聚在一起。如今,剛進(jìn)入9月月餅禮盒已經(jīng)擺滿各大超市的柜臺(tái),月餅廣告更讓人應(yīng)接不暇。在對(duì)物質(zhì)的期盼消失之際,節(jié)日似乎也隨之黯然失色。除了逛街、吃飯、看電影,如今的節(jié)日怎么過(guò)才有意義、有趣味?

豐富多彩的節(jié)俗活動(dòng)讓我們內(nèi)心產(chǎn)生敬畏、虔誠(chéng),充滿真誠(chéng)的期待,莊嚴(yán)的儀式讓我們與天地對(duì)話,感悟自然的節(jié)奏。

“平日的生活是流逝的,到了節(jié)日便需要停下來(lái),承前啟后,完成前后的交接過(guò)渡”,北京師范大學(xué)教授李稚田形象地說(shuō)。懂得民俗節(jié)日的歷史,生動(dòng)地恢復(fù)與重構(gòu)民族節(jié)日傳統(tǒng),也許能夠讓我們?cè)谖镔|(zhì)豐富、節(jié)奏加快的現(xiàn)代生活中體會(huì)到節(jié)日的本意。

節(jié)暖人心

中秋節(jié),天上月滿,人間團(tuán)圓。《帝京景物略》云:“八月十五日祭月,其祭,果餅必圓,分瓜必牙錯(cuò)徹所供,散之家人必遍女歸寧,是日必返其夫家,曰團(tuán)圓節(jié)也?！?/p>

鄧云鄉(xiāng)在他所著的《增補(bǔ)燕京鄉(xiāng)土記》中回憶了五十年前,在北京小胡同的一個(gè)小小院子里一家人過(guò)八月節(jié)拜月的情景。單是那一個(gè)小小的供桌作者就頗費(fèi)筆墨詳盡描述,從供桌擺放的位置,到桌前的桌圍、桌下的紅地毯,桌上的供品一一介紹?？梢?jiàn),當(dāng)年過(guò)節(jié)絕不僅僅是吃塊月餅、吃頓飯如此之簡(jiǎn)單。一番布置完畢,供桌上燭影搖紅,花團(tuán)錦簇,整個(gè)院落逐漸沐浴在月光的“紗幔”中,這樣的中秋夜景如今也只有在文字和記憶中見(jiàn)到了。

有過(guò)這樣過(guò)節(jié)經(jīng)歷的鄧云鄉(xiāng)更深地體會(huì)到那一系列繁瑣儀式和習(xí)俗的含義:在這月圓之夜拜月,供“月光馬”和“兔兒爺”,雖然似乎是“媽媽經(jīng)”上迷信、神秘、朦朧的色彩,但又不純粹是迷信的東西,而往往形成千百年來(lái)人們生活中一種有情趣的點(diǎn)綴,有熱愛(ài)生活的美好愿望在里面。中秋節(jié)所呈現(xiàn)的美好情調(diào)和祝愿,不在于向天邊的明月焚一爐香,祭一杯酒,而在于望著天涯的明月,萬(wàn)里的星空,向遠(yuǎn)方的親人致以含著思念淚水的、溫馨的問(wèn)訊。

多少人童年祭月的夢(mèng)像煙一般地遠(yuǎn)了、淡了,而那希望花常好、月常圓的感情并不淡、也不遠(yuǎn)。正是因?yàn)檫@些美好,節(jié)日才得以傳承,在節(jié)日淡去的如今我們才要反思,并追憶和尋找,希望節(jié)日能重新溫暖人心。

節(jié)蘊(yùn)智慧

其實(shí),我們的傳統(tǒng)節(jié)日從來(lái)不乏魅力,餃子、湯圓里吃出的溫情,龍舟賽中感受到的力量,這都是傳統(tǒng)節(jié)日獨(dú)具的魅力。

在今年4月的清明節(jié)小長(zhǎng)假里,我去了山東單縣,那里清明節(jié)家家門(mén)前插柳,院子大門(mén)、房間小門(mén),甚至摩托車(chē)、自行車(chē)把手上也插著柳條。朋友說(shuō)這是一直以來(lái)的習(xí)俗,用來(lái)避邪。我想這當(dāng)中應(yīng)該還蘊(yùn)藏著祈求一年的好春景和對(duì)故人的緬懷吧。

再到鄉(xiāng)間地頭,大片的蔥綠麥苗和開(kāi)得燦爛的金黃油菜花相間,讓人心情大好,只想呆呆地站在其中,看花、看樹(shù)、看蝴蝶飛、聽(tīng)林鳥(niǎo)叫。

西苑醫(yī)院的高瞻大夫說(shuō)春與肝相應(yīng),肝與七情中憂相應(yīng),而春天干燥多風(fēng)的天氣、清明對(duì)逝去親人的哀思,都容易讓人產(chǎn)生憂傷抑郁的情緒。而清明節(jié)傳統(tǒng)的活動(dòng)踏青、放風(fēng)箏、射柳等則調(diào)節(jié)了情緒,同時(shí)在這個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)里與自然親近,活動(dòng)筋骨,不失為養(yǎng)生的好方法。

此后不久,在做關(guān)于端午節(jié)的選題時(shí),我發(fā)現(xiàn)從前我們所關(guān)注的粽子、屈原、賽龍舟,其實(shí)掩蓋了端午節(jié)的最初意義――季節(jié)交替時(shí)的辟邪清潔。這引起了我對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,于是有了更多節(jié)日養(yǎng)生的發(fā)現(xiàn)。

我們所熟知的“遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少一人”中所提到的重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗插茱萸,其實(shí)與端午節(jié)插艾草、菖蒲有相似之處,目的在于除蟲(chóng)防蛀。茱萸氣味辛辣芳香,性溫?zé)?人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避邪消災(zāi)、治寒驅(qū)毒。在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒” ――酒,從醫(yī)學(xué)角度看,可以明目、治頭昏、降血壓,有減肥、輕身、補(bǔ)肝氣、安腸胃、利血之妙。節(jié)日流傳下來(lái)的習(xí)俗集中體現(xiàn)著先民如何在自然中求得平安和健康。

節(jié)寄情意

其實(shí),每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日幾乎都體現(xiàn)了對(duì)生命的熱愛(ài),對(duì)健康的追求。人們對(duì)健康、平安、豐收、功名、愛(ài)情、團(tuán)圓的追求也在節(jié)日中有安放的位置。臘八粥用雜糧制作,不僅是節(jié)儉的表現(xiàn),而且是有利于健康的習(xí)俗。春節(jié)家家門(mén)前的“福”字、春聯(lián),無(wú)不寄托著對(duì)幸福生活的希冀。

踏青賞春、龍舟競(jìng)渡、舞龍舞獅、重陽(yáng)登高都是群眾性的體育活動(dòng)。端午采艾是為防止瘟疫等傳染病的流行,除夕前的除塵送灶更是全民性的衛(wèi)生大掃除。

在節(jié)日中或合家團(tuán)圓,或探親訪友,或祭祀祖先,或男女相會(huì),或歸寧省親,或尊老愛(ài)幼,或團(tuán)拜共游。一聲恭喜,互泯恩仇,萬(wàn)人同樂(lè),在其樂(lè)融融中,家庭、鄰里、社會(huì)同時(shí)都增加了凝聚力。

簡(jiǎn)單介紹清明節(jié)的來(lái)歷范文第3篇

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿范文一老師們、同學(xué)們!

端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除(查字典提供)了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿范文二各位老師同學(xué)們：

大家好 !

再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒(méi)有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。

兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。

傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿范文三各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們，大家早上好!

后天就是 五月初五，也就是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，關(guān)于它的來(lái)歷，民間流傳的大約有四、五種說(shuō)法，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說(shuō)，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡(jiǎn)單介紹一下它的來(lái)歷。

據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對(duì)和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇，后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)都城，屈原眼看著國(guó)破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫(xiě)下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國(guó)百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團(tuán)等食物投入江中，希望魚(yú)吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是“初”的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來(lái)紀(jì)念屈原。

也許，這古老的傳說(shuō)你早已聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍，今天也無(wú)法讓我們非常感動(dòng)，但是，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國(guó)成功申請(qǐng)為“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”而告終。雖然專(zhuān)家稱(chēng)“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”是全人類(lèi)共享的，我們的文化傳統(tǒng)被別國(guó)認(rèn)同，并非壞事。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國(guó)搶先一步給端走了。

這件事情無(wú)疑給國(guó)人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘，祖先留給我們的燦爛文化，有很多正瀕臨消失，有的甚至已經(jīng)失傳，如世界三大藝術(shù)門(mén)類(lèi)：西班牙的舞、意大利的歌、中國(guó)的戲曲。而中國(guó)戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳，我國(guó)有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族語(yǔ)言的已不足幾十人，整個(gè)赫哲族都在瀕臨消失，更別說(shuō)民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù)，而現(xiàn)在我們不得不向日本人購(gòu)買(mǎi)高質(zhì)量的宣紙。試問(wèn)，將來(lái)我們連過(guò)節(jié)都是要過(guò)別人國(guó)家的節(jié)日，我們還有何顏面去見(jiàn)我們的祖先。

所幸近幾年，國(guó)家也越來(lái)越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，將一些重要文化遺產(chǎn)納入國(guó)家保護(hù)單位加以保護(hù)，20xx年國(guó)家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國(guó)家法定節(jié)假日，國(guó)家教育部還對(duì)中小學(xué)音樂(lè)課進(jìn)行改革，在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過(guò)去的6月11日也是我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車(chē)薪，甚至還引起各種爭(zhēng)議。

傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代，傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過(guò)時(shí)的東西，相反更是我們這個(gè)時(shí)代所必需的，它為提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義，是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱，孔孟思想的指導(dǎo)價(jià)值對(duì)世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn)，時(shí)下，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會(huì)的癥結(jié)，富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會(huì)精神文明的缺失。

簡(jiǎn)單介紹清明節(jié)的來(lái)歷范文第4篇

每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的由來(lái)、寓意和習(xí)俗，我們可以根據(jù)不同的傳統(tǒng)節(jié)日策劃相應(yīng)的活動(dòng)。下面是小編給大家整理的關(guān)于幼兒園中秋節(jié)主題活動(dòng)方案2021最新，歡迎大家來(lái)閱讀。

幼兒園中秋節(jié)活動(dòng)方案1活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)各種活動(dòng)，讓幼兒知道陰歷八月十五是中秋節(jié)，初步了解中秋節(jié)的來(lái)歷，知道中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的團(tuán)圓節(jié)。

2、了解中秋節(jié)人們的活動(dòng)，讓幼兒通過(guò)品嘗月餅、觀賞月亮、學(xué)習(xí)和欣賞歌曲、制作水果拼盤(pán)等活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)節(jié)日的快樂(lè)，感受中國(guó)人的文化習(xí)俗。

3、通過(guò)活動(dòng)，促進(jìn)親子交流，增進(jìn)幼兒與父母之間的感情，體驗(yàn)節(jié)日的快樂(lè)。

4、體驗(yàn)分享與同伴老師一起合作過(guò)節(jié)的快樂(lè)。

活動(dòng)形式：班級(jí)集體活動(dòng)

活動(dòng)內(nèi)容：介紹中秋節(jié)、故事、兒歌、各類(lèi)游戲等。

活動(dòng)時(shí)間：20__年_月_日

環(huán)境創(chuàng)設(shè)：

1、和幼兒一起布置中秋的大型壁畫(huà)，其中有月亮的變化、宮燈。

2、懸掛燈籠，水果圖案營(yíng)造熱鬧的節(jié)日氣氛。

3、展示幼兒在節(jié)前觀察月亮、繪制出的“月亮變化冊(cè)”。

(事先發(fā)放記錄單)。

區(qū)域活動(dòng)：

1、繪畫(huà)：提供水果圖片，供幼兒繪畫(huà)——好吃的水果。

2、泥工：橡皮泥，供幼兒制作月餅。

3、美工：提供各色彩紙、膠水、繪畫(huà)筆供裝飾節(jié)日的燈籠。

4、制作燈籠：運(yùn)用空瓶子、彩色膠帶、色紙、粘貼素材，做一個(gè)燈籠。

家園共育：

1、家長(zhǎng)晚上帶著孩子一起觀賞中秋的月亮，并講講關(guān)于月亮的故事或教給幼兒有關(guān)月亮、中秋的古詩(shī)。

2、與幼兒一起準(zhǔn)備燈籠，是共同制作的。

3、督促幼兒節(jié)前節(jié)后連續(xù)觀察月亮，并記錄月亮的變化。

介紹中秋節(jié)：

秋風(fēng)送爽，丹桂飄香，送走了炎炎夏日，我們迎來(lái)了碩果累累的秋天，又迎來(lái)了一年一度的中秋佳節(jié)。小朋友知道中秋節(jié)是哪一天嗎?(農(nóng)歷八月十五)古時(shí)人們將一年分四個(gè)季節(jié)，八月正好是秋季中的一個(gè)月叫“仲月”，八月十五是這個(gè)月中間的一天，所以叫中秋節(jié)。

中秋節(jié)又叫團(tuán)圓節(jié)、豐收節(jié)。八月十五這一天，月亮最圓最美，月色最皎潔，人們看到圓月就會(huì)聯(lián)想到一家人的團(tuán)聚，所以又把中秋節(jié)叫做團(tuán)圓節(jié)，過(guò)節(jié)吃的月餅也做成圓形的，象月亮一樣，秋天是收獲的季節(jié)，糧食豐收，水果豐收，所以中秋節(jié)也叫豐收節(jié)。在中秋之夜，家家戶戶把瓜果、月餅等食物，擺在院中的桌上，一家人一邊賞月，一邊吃月餅。正是天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看，這是多么美好的景象啊。

小故事《月亮姑娘做衣裳》：

夜晚，月亮姑娘出來(lái)了，細(xì)細(xì)的，彎彎的，好象小姑娘的眉毛。涼風(fēng)吹得她有點(diǎn)冷，她就撕了一塊云彩裹在身上，月亮姑娘想：我還是找一位裁縫師傅做件衣裳吧。

裁縫師傅給她量了尺寸讓她五天以后來(lái)取。過(guò)了五天，月亮姑娘長(zhǎng)胖了一點(diǎn)兒好象彎彎的鐮刀她來(lái)取衣裳了，衣裳做得真漂亮，可惜太小了，穿在身上連扣子也扣不上。

裁縫師傅決定給她重新做一件，重新量了尺寸，讓她再過(guò)五天來(lái)取。五天又過(guò)去了，月亮姑娘又長(zhǎng)胖了一點(diǎn)，彎彎的象只小船。她來(lái)取衣裳，衣裳做得更漂亮了，可惜月亮姑娘連套也套不上。

裁縫師傅漲紅了臉，說(shuō)：我只好重做了。

又是五天過(guò)去了，月亮姑娘來(lái)取衣裳，裁縫師傅看到月亮姑娘變得圓圓的，象一只圓盤(pán)那樣，吃了一驚：啊，你又長(zhǎng)胖了!

裁縫師傅嘆了一口氣，對(duì)月亮姑娘說(shuō)：唉!你的身材量不準(zhǔn)，我沒(méi)法給你做衣裳了。原來(lái)，月亮姑娘每天都在變化，所以她到現(xiàn)在還穿不合身的衣裳。你，白天太陽(yáng)公公出來(lái)了，她不好意思出來(lái)，只有在晚上才悄悄地露面。

游戲1：《水果拼盤(pán)》比賽

游戲玩法：

每個(gè)家庭介紹自己帶來(lái)的水果名稱(chēng)，基本特性。舉行制作水果拼盤(pán)大賽的活動(dòng)。

游戲規(guī)則：

1、以三個(gè)家庭為一小組，發(fā)放號(hào)牌。

2、在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，不但要比造型還要比桌面整理。

3、幼兒參與性將作為優(yōu)先評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)。

4、獎(jiǎng)項(xiàng)有：配合默契大獎(jiǎng)和造型獎(jiǎng)。

游戲2：猜謎

“有時(shí)落在山腰，有時(shí)掛在樹(shù)梢，有時(shí)像只圓盤(pán)，有時(shí)像把鐮刀。”請(qǐng)你猜猜是什么?

幼兒園中秋節(jié)活動(dòng)方案2設(shè)計(jì)意圖：

中華民族五千年的悠久歷史，積淀著許多洋溢著濃厚東方文化色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。

文化是民族的根本，而節(jié)日正是民族文化傳承的重要載體。

春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)民俗節(jié)日，無(wú)不大力弘揚(yáng)著民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，傳承民族精神。

時(shí)值中秋節(jié)的來(lái)臨，讓我們的孩子了解這一傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)到科學(xué)小知識(shí)，并且在活動(dòng)過(guò)程中把禮儀滲透到各個(gè)細(xì)節(jié)處。

總體活動(dòng)目標(biāo)：

1.讓幼兒知道農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，并了解中秋節(jié)的來(lái)歷。

2.豐富幼兒的科普知識(shí)，了解“月食”現(xiàn)象，與影像知識(shí)。

3.了解中秋節(jié)的風(fēng)俗，讓幼兒自己動(dòng)手制作食物再一同分享，同時(shí)體會(huì)到勞動(dòng)與分享的樂(lè)趣。

活動(dòng)時(shí)間：

中秋節(jié)當(dāng)天下午14：30——17：30

活動(dòng)準(zhǔn)備：

環(huán)境準(zhǔn)備：園所室外與教室能凸顯中秋節(jié)日氛圍的環(huán)境布置。

有些簡(jiǎn)單，再具體些，都可以準(zhǔn)備哪些具體的材料，列舉出來(lái)，有圖片也可以附上

道具準(zhǔn)備：繪畫(huà)工具;燈泡、皮球(大、小各一個(gè));手電筒、白墻/屏幕;月餅、水果、盤(pán)子、水果刀。

其它準(zhǔn)備：凳子、大桌子、家長(zhǎng)簽到本、話筒、條幅等。

活動(dòng)過(guò)程：

全園孩子參加，通過(guò)自愿報(bào)名的形式選擇自己活動(dòng)的項(xiàng)目。

活動(dòng)一.美麗圖，我來(lái)畫(huà)

時(shí)間：14：30——15：30

活動(dòng)一、二、三、四是同時(shí)進(jìn)行的，所以有一個(gè)統(tǒng)一的時(shí)間就行，活動(dòng)五的時(shí)間可以另加的，但要結(jié)合實(shí)際定時(shí)間

活動(dòng)準(zhǔn)備：教師事先準(zhǔn)備一些中秋相關(guān)的圖片貼、掛在教室。

讓孩子在作畫(huà)期間尋找靈感，以及準(zhǔn)備繪畫(huà)工具。

活動(dòng)目標(biāo)：讓孩子用繪畫(huà)的手法表達(dá)自己認(rèn)識(shí)的中秋節(jié)，開(kāi)發(fā)幼兒的動(dòng)手能力與想象能力。

活動(dòng)過(guò)程：形式不限，畫(huà)風(fēng)不限，工具不限，作畫(huà)出與中秋相關(guān)的美麗圖畫(huà)。

作畫(huà)期間，其它幼兒以及家長(zhǎng)可以保持秩序的觀看。

作畫(huà)后(15：50)教師幫助幼兒一起把畫(huà)粘貼在教師四周墻壁上。

過(guò)程太簡(jiǎn)單，形式、畫(huà)風(fēng)、工具雖不限，但是也要給老師提供一些可參考的，否則老師會(huì)覺(jué)得很空，例如：水粉畫(huà)、水墨畫(huà)、黏貼畫(huà)、添畫(huà)、手工折紙、剪貼、拓印、砂紙、陶藝、裝飾瓶子(將瓶子外層圖上水粉。

等晾干后，在水粉上作畫(huà)，也可在瓶口處系上絲帶作為裝飾)等等，都可以，每種后邊說(shuō)明玩法，具體需要準(zhǔn)備的材料，是否需要老師參與指導(dǎo)，都需要配合哪些環(huán)境布置，供老師參考，不一定都用，但是老師可以選用，這樣老師就覺(jué)得簡(jiǎn)單多了。

活動(dòng)二.小故事，大家講

時(shí)間：15：00——15：50

準(zhǔn)備：提前兩天教師給講故事的孩子布置任務(wù)，和家長(zhǎng)一起尋找、準(zhǔn)備中秋節(jié)的小故事。

目標(biāo)：準(zhǔn)備期親子互動(dòng)，提高家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)。

通過(guò)孩子講故事培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力。

活動(dòng)：

1、先由一名教師生動(dòng)的給大家講中秋故事。

再每位幼兒輪流上臺(tái)講故事，幼兒獨(dú)立講，其他人做觀眾，要有觀看的禮儀。

要求：家長(zhǎng)、教師、幼兒都保持安靜狀態(tài)聽(tīng)故事，并對(duì)講者用以掌聲鼓勵(lì)。

第一組作畫(huà)的幼兒邊聽(tīng)故事，邊作畫(huà)。

可以再豐富些，比如，小講臺(tái)可以怎樣布置，觀眾席怎么擺椅子，上臺(tái)講故事的幼兒可以穿上有魔力的魔法衣、魔法帽(也可以換成其他的名字，要對(duì)幼兒有吸引力)并附上咱們能搜集到的所有故事，供老師選擇

2、可以將故事改編成劇本，幼兒排演成情景劇，情景劇的表演和講故事可以穿插著進(jìn)行，提前準(zhǔn)備好道具和服裝，小演員要畫(huà)好妝，舞臺(tái)可以跟講故事的是同一個(gè)舞臺(tái)

活動(dòng)三.學(xué)科學(xué)，懂知識(shí)

時(shí)間：16：00——16：40

道具準(zhǔn)備：投影儀/手電筒，白墻/幕布，月亮圖片，摳畫(huà)出嫦娥形態(tài)的紙板;燈泡，氣球(大、小各一個(gè));整間教室都要遮光

知識(shí)準(zhǔn)備：熟悉一些物體、動(dòng)物的輪廓形狀。

注意：

1、在幼兒進(jìn)入此活動(dòng)教室前，老師要跟前來(lái)的家長(zhǎng)和幼兒溝通好，活動(dòng)時(shí)的注意事項(xiàng)：要盡量保持安靜;由于活動(dòng)室內(nèi)很黑，請(qǐng)幼兒不要亂跑以免磕傷;

2、如果空間不夠，可以選擇大一點(diǎn)的教師或分批進(jìn)入。

目標(biāo)：開(kāi)發(fā)幼兒的創(chuàng)造力與藝術(shù)想象力，培養(yǎng)手指精細(xì)動(dòng)作，和動(dòng)手能力，模仿能力;豐富幼兒科學(xué)小知識(shí)。

活動(dòng)：

(一).奇妙的手影

教師引導(dǎo)幼兒用小手做各種各樣的動(dòng)作，激發(fā)幼兒對(duì)手影游戲的興趣。

教師通過(guò)一個(gè)小故事(如果有要附上)讓幼兒充分發(fā)揮自己的想象能力根據(jù)故事做出相應(yīng)手影。

(二).“嫦娥奔月”

用“小孔成像”法，展示嫦娥奔月

前期教師與幼兒共同摳畫(huà)出嫦娥奔月形態(tài)的紙板，用紙板遮擋在屏幕與投影儀之間，屏幕上就會(huì)形成物的倒像，我們把這樣的現(xiàn)象叫小孔成像。

在幕布左上角粘貼上月亮圖片。

前后移動(dòng)中間的板，像的大小方位也會(huì)隨之發(fā)生變化。

通過(guò)此方法，既讓幼兒更生動(dòng)的看到了嫦娥奔月的情形，并且讓幼兒增加了小孔成像的科普知識(shí)。

(三).神奇的月亮

1.導(dǎo)入：展出各種形狀的月亮圖片。

2.模擬月食全過(guò)程：使用燈泡代替太陽(yáng)，一個(gè)孩子舉起大皮球代替地球，另一名還在舉起小皮球代替月球。

打開(kāi)燈泡，大皮球圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)，小皮球圍繞大皮球轉(zhuǎn)，觀察大皮球、小皮球各自被對(duì)方的黑影遮擋的情況。

第二個(gè)和第三個(gè)活動(dòng)，是否嘗試過(guò)，是否在操作時(shí)能完成?

活動(dòng)四.齊動(dòng)手，共勞動(dòng)

時(shí)間：16：40---17：15

準(zhǔn)備：各種水果與食品、水果刀、盤(pán)子

目標(biāo)：培養(yǎng)幼兒幫助父母做家務(wù)的良好行為習(xí)慣。

活動(dòng)：幼兒、教師、家長(zhǎng)齊動(dòng)手制作美味的食物，教師與家長(zhǎng)幫助切食物，例如水果、月餅等。

讓孩子充分發(fā)揮自己的想像空間制作水果拼盤(pán)以及食物作畫(huà)等。

此活動(dòng)都要準(zhǔn)備什么(除了水果、還有哪些圖片)?準(zhǔn)備多少?

水果有一部分可以做成拼盤(pán)，另一部分直接清洗好并分類(lèi)

什么人負(fù)責(zé)切水果?什么人洗?什么人拼擺?

制作月餅都需要準(zhǔn)備什么?制作過(guò)程是怎樣的?

畫(huà)雞蛋要準(zhǔn)備哪些圖片供幼兒參考?

活動(dòng)五.吃月餅，同分享。

時(shí)間：17：15——17：30

準(zhǔn)備：若干名教師做為引導(dǎo)員，個(gè)人小餐具，音響，樂(lè)曲。

活動(dòng)：用自助餐的形式，把每組小朋友做的食物都擺放在大桌子上，然后全園共同品嘗。同時(shí)欣賞歌曲《春江花月夜》、《爺爺為我打月餅》等。

備注：

1、前四個(gè)活動(dòng)的方式想有個(gè)小調(diào)整，原計(jì)劃是幼兒報(bào)名，然后一下午都在一個(gè)教室活動(dòng)，這樣可能幼兒會(huì)覺(jué)得沒(méi)意思，所以，在這里做一下改動(dòng)，先報(bào)名做活動(dòng)，然后自己報(bào)名的活動(dòng)完成后，可以再到其他的教室參加或參觀其他的活動(dòng)。

家長(zhǎng)陪同，然后整個(gè)活動(dòng)中老師、幼兒、家長(zhǎng)都要有禮儀行為，比如：不影響他人、學(xué)會(huì)排隊(duì)、等候、老師在指引家長(zhǎng)時(shí)的手勢(shì)語(yǔ)，迎賓時(shí)要注意的禮儀等等，這些環(huán)節(jié)都要體現(xiàn)出來(lái)。

2、一共四個(gè)活動(dòng)，四個(gè)教室，如果幼兒園班級(jí)較多，可以有兩個(gè)或兩個(gè)以上的班級(jí)搞同意個(gè)活動(dòng)，幼兒園可以自己按實(shí)際情況安排。

幼兒園中秋節(jié)活動(dòng)方案3活動(dòng)目標(biāo)

1、幼兒初步了解中秋節(jié)，知道為什么要過(guò)中秋節(jié)，什么時(shí)候開(kāi)始過(guò)中秋節(jié)。

2、幼兒能夠通過(guò)多種渠道來(lái)收集資料，并學(xué)會(huì)分享交流資料。

活動(dòng)準(zhǔn)備

請(qǐng)家長(zhǎng)幫助幼兒收集關(guān)于中秋節(jié)的資料，以及一些中秋節(jié)的圖片。

活動(dòng)過(guò)程

1、導(dǎo)入。

以談話的形式導(dǎo)入，激發(fā)幼兒興趣。

師：小朋友們，你們知道我們國(guó)家有那些節(jié)日嗎?

2、向幼兒介紹中秋節(jié)，包括時(shí)間，來(lái)歷。

(1)教師請(qǐng)幼兒介紹，并請(qǐng)其他幼兒傾聽(tīng)從中知道了哪些，與別人有哪些不同。

(2)教師介紹自己的材料，使幼兒了解中秋節(jié)的來(lái)歷。

3、擴(kuò)展幼兒經(jīng)驗(yàn)，并介紹中秋節(jié)的習(xí)俗，讓幼兒了解更多。

師：小朋友們，你們知道中秋要吃什么嗎?師：除了吃月餅，我們還干什么呢?

4、教師向幼兒介紹獲取資料的方法。

師：“呀，小朋友了解那么多知識(shí)，那你是從哪里了解到的?”

(1)幼兒交流自己獲取知識(shí)的渠道。

(2)教師幫助幼兒總結(jié)從哪獲取知識(shí)：方法及渠道。

幼兒園中秋節(jié)活動(dòng)方案4活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)各種活動(dòng)，讓幼兒知道陰歷八月十五是中秋節(jié)，初步了解中秋節(jié)的來(lái)歷，知道中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的團(tuán)圓節(jié)。

2、了解中秋節(jié)人們的活動(dòng)，讓幼兒通過(guò)品嘗月餅、觀賞月亮、學(xué)習(xí)和欣賞歌曲、制作水果拼盤(pán)等活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)節(jié)日的快樂(lè)，感受中國(guó)人的文化習(xí)俗。

3、通過(guò)活動(dòng)，促進(jìn)親子交流，增進(jìn)幼兒與父母之間的感情，體驗(yàn)節(jié)日的快樂(lè)。

4、體驗(yàn)分享與同伴老師一起合作過(guò)節(jié)的快樂(lè)。

活動(dòng)一：快樂(lè)的中秋節(jié)

主要涉及領(lǐng)域：語(yǔ)言

〔活動(dòng)目標(biāo)〕

1.知道農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，初步了解中秋節(jié)的有關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣。

2.能在調(diào)查、訪問(wèn)、欣賞等活動(dòng)中獲得中秋節(jié)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，并大膽地進(jìn)行表達(dá)與交流。

3.能安靜的傾聽(tīng)同伴的表述。

〔活動(dòng)準(zhǔn)備〕

1.家長(zhǎng)協(xié)助幼兒收集各種資料和豐富相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。

2.幼兒每人一本《嫦娥奔月》的圖書(shū)。

〔活動(dòng)過(guò)程〕

1.交流相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，知道中秋節(jié)的時(shí)間和有關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣。

(1)幼兒自由結(jié)伴交流自己調(diào)查的結(jié)果。

(2)集體交流，豐富相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。(教師引導(dǎo)幼兒根據(jù)調(diào)查表的內(nèi)容進(jìn)行交流，提醒幼兒能安靜地傾聽(tīng)同伴的表述)。

(3)拓展有關(guān)經(jīng)驗(yàn)。

指導(dǎo)語(yǔ)：你還知道哪些關(guān)于中秋節(jié)的事情或問(wèn)題?

2.通過(guò)欣賞圖書(shū)《嫦娥奔月》，了解中秋節(jié)的有關(guān)傳說(shuō)。

(1)欣賞圖書(shū)，了解《嫦娥奔月》的主要故事內(nèi)容。

(2)交流自己對(duì)圖書(shū)內(nèi)容的理解。

指導(dǎo)語(yǔ)：你從這本書(shū)上看懂了什么?有什么問(wèn)題?

(3)邊看圖書(shū)邊完整地傾聽(tīng)老師講述故事。

(4)交流自己聽(tīng)過(guò)的其他傳說(shuō)。

活動(dòng)二：為歌曲《爺爺為我打月餅》伴奏

主要涉及領(lǐng)域：藝術(shù)

〔活動(dòng)目標(biāo)〕

1.在熟悉歌曲旋律的基礎(chǔ)上，嘗試選用鈴鼓、小鈴、舞板等樂(lè)器為歌曲伴奏。

2.在看指揮演奏的過(guò)程中，能與集體的演奏保持和諧。

3.體驗(yàn)集體合作演奏的快樂(lè)。

〔活動(dòng)準(zhǔn)備〕

樂(lè)曲磁帶、樂(lè)器(小鈴、舞板、鈴鼓等)。

〔活動(dòng)過(guò)程〕

1.欣賞歌曲，進(jìn)一步感受歌曲歡快的風(fēng)格。

指導(dǎo)語(yǔ)：你們還記得這首歌嗎?名字叫什么?聽(tīng)了有什么感覺(jué)?

2.通過(guò)身體的動(dòng)作，感受歌曲的節(jié)奏。

(1)邊聽(tīng)歌曲邊拍手，初步表現(xiàn)歌曲的節(jié)奏。

(2)共同設(shè)計(jì)身體動(dòng)作表現(xiàn)歌曲的節(jié)奏。

(3)看指揮分聲部進(jìn)行身體動(dòng)作。

3.嘗試用鈴鼓、小鈴、舞板等樂(lè)器為歌曲伴奏。

(1)模仿樂(lè)器演奏的動(dòng)作表現(xiàn)歌曲節(jié)奏。

(2)嘗試看指揮，用鈴鼓、小鈴、舞板等樂(lè)器為歌曲伴奏。(教師提醒幼兒在演奏過(guò)程中，注意有節(jié)奏地敲擊樂(lè)器。)

(3)交換樂(lè)器進(jìn)行演奏。

幼兒園中秋節(jié)活動(dòng)方案5活動(dòng)目標(biāo)與準(zhǔn)備：

本活動(dòng)的主要目標(biāo)是引導(dǎo)幼兒觀察月亮的變化，知道中秋之夜月亮最圓、最亮;了解中秋節(jié)的來(lái)歷和有關(guān)風(fēng)俗，體驗(yàn)節(jié)日的快樂(lè);初步激發(fā)幼兒對(duì)民族文化的興趣;發(fā)展幼兒的想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

活動(dòng)開(kāi)展前，進(jìn)行墻飾布置，墻飾的主要內(nèi)容包括花燈、嫦娥奔月圖等;給幼兒講述關(guān)于月亮的故事、中秋節(jié)與月餅的傳說(shuō);美工課上，幼兒學(xué)會(huì)了用橡皮泥捏月餅，會(huì)沿著扎有小孔的月亮圖形紙撕月亮(提供用縫紉機(jī)扎出小孔的月亮圖形紙;制作投影片或掛圖：一幅中秋節(jié)夜景圖，四張?jiān)铝林饾u變圓的投影片或圖片;錄像帶：中秋賞月;音樂(lè)磁帶《飛月夜》、《月光曲》、《爺爺為我打月餅》。

活動(dòng)過(guò)程：

1、引導(dǎo)幼兒觀察教室墻飾的變化，激發(fā)興趣，導(dǎo)入課題。

2、出示投影片或掛圖：中秋節(jié)夜景圖，引導(dǎo)幼兒描述自己觀察到的月亮，教師根據(jù)幼兒的描述分別出示四張不同形狀的月亮投影片或圖片，啟發(fā)幼兒想象，月亮像什么?(如：像彎彎的小船、像一塊西瓜、像咬了一口的月餅、像圓鏡子等。

)

3、放錄像：“中秋賞月”，向幼兒介紹中秋節(jié)。

今天是農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)。中秋節(jié)的晚上月亮特別圓、特別亮。我們中國(guó)人有個(gè)習(xí)慣，中秋節(jié)這一天，圓圓的月亮掛在天上，一家人一邊看月亮，一邊吃月餅，也可以玩花燈、放焰火，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，真快樂(lè)，所以把中秋節(jié)叫做團(tuán)圓節(jié)。又香又甜的月餅也被人們做成圓圓的，像月亮一樣，“月餅”古代也被人們叫做“團(tuán)圓餅”，中秋節(jié)是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。

秋天也是收獲的季節(jié)，糧食豐收了，水果豐收了，所以中秋節(jié)也叫豐收節(jié)。

4、教師講述《嫦娥奔月》的故事(播放錄音：《月光曲》或《月夜》二胡曲)。

5、師生一邊欣賞歌曲《爺爺為我打月餅》(放錄音)，一邊品嘗月餅和秋天的水果，共享節(jié)日的快樂(lè)。

6、操作活動(dòng)：幼兒用橡皮泥捏月餅、撕月亮(用縫紉機(jī)扎出小孔，變成月亮的形狀，讓幼兒撕下來(lái)。

)

活動(dòng)區(qū)域設(shè)置與日?；顒?dòng)組織：

1、組織幼兒參觀大班的游戲“樂(lè)樂(lè)月餅超市”;

觀看大班小朋友的幻想畫(huà)《到月亮上去做客》。

2、在美工區(qū)，提供月餅盒子、橡皮泥、吹塑紙、蠟光紙等材料，引導(dǎo)幼兒運(yùn)用各種材料創(chuàng)造性地表現(xiàn)月亮和月餅。

3、在圖書(shū)區(qū)提供嫦娥奔月，吳剛砍伐桂花樹(shù)等與月亮有關(guān)的神話故事。

在語(yǔ)言區(qū)幼兒看月亮圖片說(shuō)月亮的詩(shī)歌。

4、在日常生活中鼓勵(lì)幼兒將自己熟悉的有關(guān)月亮、中秋的古詩(shī)或兒歌講給同伴聽(tīng)。

5、學(xué)習(xí)歌曲《爺爺為我打月餅》。

與家長(zhǎng)溝通計(jì)劃：

1、活動(dòng)前，請(qǐng)家長(zhǎng)給孩子講一個(gè)關(guān)于月亮的故事或教給幼兒一首有關(guān)月亮、月餅的歌曲或詩(shī)歌。

2、請(qǐng)家長(zhǎng)在八月初十至八月十五晚上帶幼兒觀察月亮的變化，并將觀察到的月亮畫(huà)在紙上，裝訂成觀察月亮變化的記錄簿。

3、請(qǐng)家長(zhǎng)帶幼兒到食品超市，觀看各式各樣的月餅。

4、活動(dòng)在中秋節(jié)前一天進(jìn)行，中秋節(jié)晚上請(qǐng)家長(zhǎng)與孩子一起進(jìn)行賞月活動(dòng)，創(chuàng)編幻想故事――《到月亮上去做客》。

附故事一：嫦娥奔月

羿是神話傳說(shuō)中遠(yuǎn)古時(shí)最著名的射手，曾經(jīng)為人間除了許多兇禽猛獸，是老百姓心目中的射神。

在一個(gè)明月當(dāng)空的晚上，羿的妻子嫦娥偷吃了羿從王母娘娘那里要來(lái)的長(zhǎng)生不老藥。嫦娥吃下藥以后，身子突然輕飄飄地飛了起來(lái)。她身不由己地飛出了窗口，越飛越高，升上了夜空。飛啊飛啊，一直向月亮飛去。到了月宮，嫦娥又日夜思念人間。她叫玉兔為她搗藥，想吃些能降落人間的靈藥，回到羿的身邊。可是玉兔沒(méi)有搗成靈藥，于是嫦娥便成了月宮中的主人――月中仙子。

這個(gè)故事經(jīng)過(guò)世世代代的流傳、補(bǔ)充，嫦娥成了月神和古時(shí)候人們中秋拜月的對(duì)象。

故事二：月亮姑娘做衣裳

夜晚，月亮姑娘出來(lái)了，細(xì)細(xì)的，彎彎的，好像小姑娘的眉毛。涼風(fēng)吹得她有點(diǎn)冷，她就撕了一塊云彩裹在身上。

月亮姑娘想：我還是找一位裁縫師傅做件衣裳吧。裁縫師傅給她量了尺寸，讓她五天以后來(lái)取。過(guò)了五天，月亮姑娘長(zhǎng)胖了一點(diǎn)兒，好像彎彎的鐮刀，她來(lái)取衣裳了，衣裳做得真漂亮，可惜太小了，穿在身上連扣子也扣不上。

裁縫師傅決定給她重做一件，重新量子尺寸，讓她再過(guò)五天來(lái)取。五天又過(guò)去了，月亮姑娘又長(zhǎng)胖了一點(diǎn)，彎彎的像只小船。她來(lái)取衣裳，衣裳做得更漂亮了，可惜月亮姑娘連套也套不上。

裁縫師傅漲紅了臉，說(shuō)：“我只好重做了?！庇质俏逄爝^(guò)去了，月亮姑娘來(lái)取衣裳，裁縫師傅看到月亮姑娘變得圓圓的，像一只圓盤(pán)那樣，吃了一驚：“啊，你又長(zhǎng)胖了!”裁縫師傅嘆了一口氣，對(duì)月亮姑娘說(shuō)：“唉!你的身材量不準(zhǔn)，我沒(méi)法給你做衣裳了?！?/p>

簡(jiǎn)單介紹清明節(jié)的來(lái)歷范文第5篇

關(guān)鍵詞：幼兒 民間藝術(shù)教育 園本課程

近年來(lái)，幼兒園的民間藝術(shù)教育取得了豐碩成果，也形成了自己的辦園特色，但教育成果并未系統(tǒng)化，未對(duì)教師起到理論指導(dǎo)和支撐的作用。開(kāi)發(fā)具有園本特色的民間藝術(shù)教育課程，可以有效幫助教師注意運(yùn)用新的教育理念反思和調(diào)整自己的教育實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)教師與幼兒共同發(fā)展、共同成長(zhǎng)，建立和諧的師幼關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)化水平的提升。

長(zhǎng)期以來(lái)，幼兒園的民間藝術(shù)教育更多關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)的藝術(shù)要求和簡(jiǎn)單的技能積累而缺乏民間藝術(shù)對(duì)幼兒發(fā)展價(jià)值的綜合考量。開(kāi)發(fā)具有園本特色的民間藝術(shù)課程可以從知識(shí)、能力、態(tài)度、情感及技能等多個(gè)方面進(jìn)行綜合考量，使民間藝術(shù)教育真正達(dá)到促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展的目的。

一、運(yùn)用“自上而下”的課程編制模式，搭建課程體系框架

（一）課程類(lèi)型的確定

現(xiàn)階段，幼兒園課程的類(lèi)型主要有整合的主題式課程、分科課程和活動(dòng)課程三種類(lèi)型。經(jīng)過(guò)分析比較，筆者方面認(rèn)為分科課程形式比較死板，不符合當(dāng)今課程發(fā)展的需要；活動(dòng)課程則對(duì)對(duì)環(huán)境、材料投放及教師素質(zhì)都有較高要求，成本相對(duì)較高。所以確定整合主題式課程作為課程類(lèi)型的選擇。

（二）課程脈絡(luò)的確定

雖然以空間地域?yàn)榫€索內(nèi)容較豐富，易于增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、擴(kuò)展思維。但需要耗費(fèi)大量人力物力財(cái)力，且缺乏生活經(jīng)驗(yàn)積累，不利于實(shí)施。所以確定以時(shí)間為線索的課程脈絡(luò)。

（三）民間藝術(shù)特色課程的主題網(wǎng)絡(luò)的確定

根據(jù)課程框架體系，以時(shí)間線索為脈絡(luò)確定確定主題和分主題名稱(chēng)以及主題目標(biāo)。形成了完整的主題網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)，為進(jìn)一步進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)明確了思路、提供了線索。各月份各年齡段之間也形成了發(fā)展的脈絡(luò)，使得以時(shí)間為線索的課程脈絡(luò)顯得豐富且有層次。

（四）課程內(nèi)容的選擇

1.民間藝術(shù)融入“學(xué)習(xí)領(lǐng)域”，把民間藝術(shù)作為語(yǔ)言表達(dá)的一種方式，與學(xué)習(xí)主題相結(jié)合。

例如，在進(jìn)行“春天”的主題活動(dòng)時(shí)，幼兒用腰鼓敲出春天的雷聲、雨聲；用扎染染出美麗的蝴蝶、桃花等；古詩(shī)《春曉》描繪出春天的景象。種種使得幼兒對(duì)主題的表達(dá)更加豐富，幼兒的創(chuàng)造性能力得到發(fā)展。

又如，在開(kāi)展主題《家鄉(xiāng)的蔬菜》活動(dòng)時(shí)，老師讓幼兒學(xué)習(xí)剪紙“各種蔬菜”、手工泥塑制作“蔬菜”、“蔬菜”拓印、用“蔬菜”制作，豐富的內(nèi)容提高了幼兒的積極性，主題內(nèi)容也更加深化。

此外，環(huán)境具有不可替代的教育功能，我們依據(jù)主題對(duì)室內(nèi)外環(huán)境作出相應(yīng)的調(diào)整裝飾。如，在“端午節(jié)”我們會(huì)用荷包、七彩繩、賽龍舟等圖片布置環(huán)境；在“新年好”主題中，我們又將室內(nèi)外貼滿窗花、掛滿紅燈籠，讓幼兒在環(huán)境的熏陶下親身體驗(yàn)民間藝術(shù)文化的魅力。

2.民間藝術(shù)融入游戲領(lǐng)域，在課程中增加民間游戲內(nèi)容。

我們將教師和發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)收集的民間游戲內(nèi)容根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)進(jìn)行融入。如游戲“荷花荷花幾月開(kāi)”適合中班幼兒年齡特點(diǎn)且與“夏天”主題相適宜，我們選擇它作為中班“炎熱的夏天”主題下的活動(dòng)之一。在內(nèi)容的選擇與編排上，我們盡量向主題靠攏，選擇與主題相關(guān)的民間游戲內(nèi)容。有選擇性的選取是建立在大量準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上。我們一方面發(fā)動(dòng)教師在書(shū)本里、網(wǎng)絡(luò)上以及向老教師請(qǐng)教收集民間游戲；另一方面，深入挖掘家長(zhǎng)資源豐富補(bǔ)充收集，在大量收集的基礎(chǔ)上對(duì)各類(lèi)民間游戲加以集中整理并鼓勵(lì)教師對(duì)民間游戲進(jìn)行創(chuàng)新和改編，使得我們的民間藝術(shù)課程的構(gòu)建更具有廣泛的選擇性。

3.民間藝術(shù)融入生活領(lǐng)域，使課程內(nèi)容更加生活化。

我們將民族傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)根據(jù)時(shí)間融入到課程中。比如說(shuō)：四月我們將有關(guān)清明節(jié)的習(xí)俗、來(lái)歷等向幼兒作介紹；五月端午節(jié)我們給幼兒講屈原愛(ài)國(guó)的故事，培養(yǎng)幼兒的愛(ài)國(guó)主義情感；十月重陽(yáng)節(jié)，我們組織重陽(yáng)節(jié)敬老活動(dòng)，邀請(qǐng)孩子的爺爺奶奶來(lái)園參加活動(dòng)，與孩子們一起慶祝節(jié)日，歡度美好晚年。春節(jié)前，我們?cè)趯?shí)習(xí)場(chǎng)為幼兒投放面泥等材料與幼兒一起包餃子，讓幼兒指導(dǎo)過(guò)年要包餃子、放鞭炮，還把生活衛(wèi)生教育和健康安全教育引入，告訴幼兒用火要注意安全，讓幼兒在民族傳統(tǒng)教育的濃厚氛圍中受到多形式、內(nèi)容豐富的教育熏陶，幼兒不但了解傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)及意義，還在節(jié)日活動(dòng)中產(chǎn)生了與節(jié)日內(nèi)容相吻合得情感，懂得了尊老愛(ài)幼，互相幫助等中華民族的傳統(tǒng)美德。

4.主題背景下的特色系列活動(dòng)

我們開(kāi)辟出民間藝術(shù)專(zhuān)用活動(dòng)室，設(shè)置泥塑、刺繡、剪紙、編織、印染等專(zhuān)門(mén)的活動(dòng)區(qū)域，根據(jù)主題內(nèi)容投放適宜的材料。如：“新年好”主題時(shí)，我們?cè)诰幙梾^(qū)投放了紅繩，在剪紙區(qū)為幼兒投放紅色手工紙、剪刀等，指導(dǎo)幼兒剪窗花、編中國(guó)結(jié)、做小燈籠，并把幼兒的作品用于布置活動(dòng)室，紅紅火火的節(jié)日氣氛立刻就體現(xiàn)出來(lái)，幼兒也在不斷地自立學(xué)習(xí)，探索過(guò)程中深切感受到民間藝術(shù)的獨(dú)特藝術(shù)形式美。

除此之外，各班還根據(jù)本班幼兒特點(diǎn)和教學(xué)特點(diǎn)設(shè)置自己本班特色活動(dòng)，以此作為對(duì)主題活動(dòng)的補(bǔ)充。如：小班的童謠表演，中班的童話劇表演，大班的皮影戲表演，不但適宜幼兒的年齡結(jié)構(gòu)，對(duì)幼兒發(fā)展能起到促進(jìn)作用，又留有一定的發(fā)展空間，在縱向上也形成發(fā)展的脈絡(luò)。

二、在課程實(shí)施中更進(jìn)一步深層次挖掘民間藝術(shù)教育的內(nèi)涵，完善課程體系內(nèi)容。

（一）結(jié)合主題，不斷更新民間教育環(huán)境，注重幼兒的實(shí)踐活動(dòng)，我們根據(jù)教育主題和教學(xué)內(nèi)容的變換，隨時(shí)更換環(huán)境布置和材料投放，逐步提高幼兒對(duì)民間藝術(shù)美德理解力和欣賞水平，精心策劃集體活動(dòng)，通過(guò)邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)園慶祝節(jié)日等形式，激發(fā)幼兒對(duì)民間節(jié)日的喜愛(ài)之情。

（二）根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，如：印畫(huà)是運(yùn)用印畫(huà)工具來(lái)完成的具有民間風(fēng)格的繪畫(huà)形式，小班的老師獨(dú)出心裁的為孩子們?cè)O(shè)計(jì)了“指印畫(huà)”，孩子們用他們一個(gè)個(gè)的手指，點(diǎn)出了神奇的世界，受到了孩子們的喜愛(ài)。教師在介紹各個(gè)民族時(shí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)各個(gè)民族的舞蹈，如：在認(rèn)識(shí)維吾爾族時(shí)，孩子們知道它在新疆，那里有葡萄、哈密瓜，新疆人能歌善舞，并學(xué)習(xí)了新疆舞《娃哈哈》、《阿拉木汗》《達(dá)阪城的姑娘》。在平時(shí)，教師和孩子們共同收集有關(guān)民族服飾、樂(lè)曲、圖片、影碟等，為孩子創(chuàng)設(shè)富有民族特色的區(qū)域角，讓幼兒在區(qū)角活動(dòng)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)各個(gè)民族。

（三）充分利用好民間教育力量，可以彌補(bǔ)幼兒與教育資源不足的狀況，我們?cè)诩议L(zhǎng)進(jìn)課堂等活動(dòng)中邀請(qǐng)幼兒奶奶來(lái)園為孩子們傳授太極拳，利用春節(jié)、元宵節(jié)燈會(huì)組合字幼兒賞花燈。這樣，既充分利用了家庭、社會(huì)中的民間藝術(shù)資源，也使民間藝術(shù)活動(dòng)內(nèi)容和形式更加生活化和趣味化。

（四）借鑒“自下而上”的課程編制實(shí)踐模式，在課程實(shí)踐加入課程審議，及時(shí)調(diào)整課程計(jì)劃，完善課程編制過(guò)程。

教研組定期開(kāi)展教研活動(dòng)，組織教師就具體的教育案例開(kāi)展課程審議，其目的并非形成共識(shí)或概括出某些結(jié)論，而是在特定的教育情境中相互啟發(fā)，提供各種可選擇的方案并最終做出行動(dòng)的決策。

如在《司馬光砸缸》、《孔融讓梨》等富有教育意義的民間故事教學(xué)中，有老師提出民間藝術(shù)深厚的文化底蘊(yùn)不應(yīng)只停留在故事內(nèi)容本身的教學(xué)，其蘊(yùn)含的德育內(nèi)容也是豐富的教育資源；還有老師提出藝術(shù)的延伸性，紙編、剪紙等民間工藝可以作為此次活動(dòng)的延伸活動(dòng)，所以美術(shù)活動(dòng)——紙編《水缸》、剪紙《梨》就應(yīng)運(yùn)而生了。

總之，通過(guò)實(shí)踐積累總結(jié)出的行之有效地開(kāi)展民間藝術(shù)活動(dòng)的組織指導(dǎo)方式，挖掘出的適合園本特色的幼兒民間藝術(shù)課程資源為構(gòu)建民間藝術(shù)特色課程打下基礎(chǔ)。教師們?cè)诖诉^(guò)程中專(zhuān)業(yè)理念和素養(yǎng)得到升華，師生共同受到民族民間藝術(shù)博大精深的藝術(shù)魅力熏陶。園所也在民間藝術(shù)特色園本課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中鍛煉了教師隊(duì)伍，進(jìn)一步明確了辦園思路。

參考文獻(xiàn)：

1.王曉芬，錢(qián)慧.幼兒民間藝術(shù)教育探析.教育導(dǎo)刊：幼兒教育[J],2010( 6)： 49-52.