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創(chuàng)造教育范文第1篇

同志在對(duì)中國科學(xué)院關(guān)于知識(shí)創(chuàng)新工程設(shè)想的重要批示中指出:“知識(shí)經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于我們21世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要?！闭咽玖酥R(shí)經(jīng)濟(jì)和創(chuàng)新意識(shí)對(duì)于我國21 世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的極端重要性和緊迫性。我們要充分認(rèn)識(shí)到:在當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)一體化的形勢(shì)下,唯有發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì),才能增強(qiáng)我國的國際競(jìng)爭(zhēng)力,而發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵在于知識(shí)創(chuàng)新,這就需要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。

因此,我們要徹底破除“因循守舊,不圖創(chuàng)新”和“只重引進(jìn),忽視創(chuàng)新”的舊觀念,牢固樹立“不創(chuàng)新就滅亡”的新觀念,并對(duì)全民,特別是對(duì)學(xué)校師生和企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和員工開展創(chuàng)新意識(shí)的宣傳教育,使創(chuàng)新成為全民的共識(shí)而且化為實(shí)際行動(dòng),形成一種“銳意創(chuàng)新,開拓進(jìn)取”的良好社會(huì)風(fēng)氣,為創(chuàng)造教育的開展,掃清思想障礙。

(2)加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)造教育的研究與推廣。

首先,要加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)造教育的研究。充分利用國內(nèi)外創(chuàng)造教育及相關(guān)學(xué)科的最新研究成果,深入研究創(chuàng)造教育的基本規(guī)律,構(gòu)建完善的理論體系,形成完整的教育思想、教育體制、教學(xué)內(nèi)容和教育方法,使創(chuàng)造教育日趨成熟。

其次,要對(duì)創(chuàng)造教育進(jìn)行改造、創(chuàng)新。創(chuàng)造教育發(fā)源于美國,具有西方文化特色。一門學(xué)科的特色歸根到底是社會(huì)文化特色在學(xué)科基礎(chǔ)來源上的具體反映,由于我國與美國的社會(huì)文化傳統(tǒng)不同,所以在引進(jìn)創(chuàng)造教育時(shí)不能生搬硬套,而必須對(duì)其改造、創(chuàng)新,把東方文化注入創(chuàng)造教育,將東方文化縱觀全局、整體協(xié)調(diào)、辯證思維、隨機(jī)應(yīng)變的優(yōu)勢(shì),與西方文化注重實(shí)體、科學(xué)分析、強(qiáng)調(diào)個(gè)性、講求技法的長處相結(jié)合,形成有中國特色的創(chuàng)造教育。再次,要促進(jìn)創(chuàng)造教育的試驗(yàn)與推廣。

目前我國已有一千多所中小學(xué)和27所高等院校正在進(jìn)行創(chuàng)造教育試驗(yàn),取得了一定的成果,但還很不成熟。企業(yè)的創(chuàng)造教育試驗(yàn),幾乎是一片空白。至于創(chuàng)造教育的推廣,更是遠(yuǎn)未能成氣候。我國的創(chuàng)造教育任重而道遠(yuǎn)。

為此,必須采取多種有效措施,大力促進(jìn)創(chuàng)造教育的試驗(yàn)與推廣。要進(jìn)一步深入開展學(xué)校試驗(yàn)工作,狠抓企業(yè)試驗(yàn)這一薄弱環(huán)節(jié),不斷探索我國開展創(chuàng)造教育的有效途徑,取得成功的經(jīng)驗(yàn)。要在大、中、小學(xué)和各類企業(yè)中大力推廣開展創(chuàng)造教育的成功經(jīng)驗(yàn),使其在全國各地開花結(jié)果,逐步取代傳統(tǒng)教育。

(3)深化教育體制改革。

傳統(tǒng)教育的弊端。目前,我國基本上是實(shí)行傳統(tǒng)教育,它對(duì)于開發(fā)學(xué)生的潛在創(chuàng)造力,存在著種種弊端:

①只注重知識(shí)傳授,缺乏對(duì)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維能力是創(chuàng)造力的核心,這樣做就直接扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。

②堅(jiān)持以教材為中心,限制了學(xué)生的視野。淵博的知識(shí),開闊的視野是創(chuàng)造力形成的基礎(chǔ)。把學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)只局限于教材之內(nèi),知識(shí)面狹窄,無疑削弱了創(chuàng)造力產(chǎn)生的根基。

③突出共性培養(yǎng),壓抑個(gè)性發(fā)展。個(gè)性發(fā)展是培養(yǎng)創(chuàng)造力的關(guān)鍵。壓抑個(gè)性發(fā)展,就扼殺了學(xué)生獨(dú)立、獨(dú)特的思考、思維能力,阻礙了創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

④采用注入式灌輸,忽視啟發(fā)誘導(dǎo)。啟發(fā)誘導(dǎo)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效方法。采用注入式灌輸,就壓制了學(xué)生主動(dòng)思考和探索的積極性,窒息了創(chuàng)造力形成的生機(jī)和活力。

⑤重視智力因素,忽視非智力因素。非智力因素是創(chuàng)造力形成的重要心理?xiàng)l件。忽視非智力因素,就使學(xué)生失去了創(chuàng)造力培養(yǎng)的心理保障。

⑥強(qiáng)調(diào)課堂教育,忽視實(shí)踐訓(xùn)練。社會(huì)實(shí)踐是創(chuàng)造力產(chǎn)生的源泉。忽視實(shí)踐訓(xùn)練,就使創(chuàng)造力的形成缺乏源頭活水。

總之,傳統(tǒng)教育培養(yǎng)的是繼承型人才,而不是創(chuàng)造型人才。這正如楊振寧博士所指出的那樣:“中國的學(xué)生知識(shí)豐富,善于考試,但卻不善于想象、發(fā)揮和創(chuàng)造。”傳統(tǒng)教育所培養(yǎng)的這種“高分低能”的學(xué)生,怎能承擔(dān)得起我國21世紀(jì)發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的重任呢?

推進(jìn)教育改革。傳統(tǒng)教育的種種弊端,說明了傳統(tǒng)教育非改革不可。我們要采取各種有效的措施,大力推進(jìn)教育改革的深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)教育向創(chuàng)造教育的轉(zhuǎn)變。

①轉(zhuǎn)變教育觀念。我們要加深對(duì)開展創(chuàng)造教育重大意義的認(rèn)識(shí):它不僅關(guān)系到我國教育事業(yè)的發(fā)展前途,而且關(guān)系到國家的興衰和民族的命運(yùn),是新時(shí)代賦予我們的神圣歷史使命。我們要敢于突破傳統(tǒng)教育觀念的束縛,樹立正確的教育觀。實(shí)現(xiàn)從注重知識(shí)傳授,培養(yǎng)繼承型人才的傳統(tǒng)教育觀念,向重視創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),造就創(chuàng)新型人才的創(chuàng)造教育觀念轉(zhuǎn)變。

②改革教育制度。教育制度涉及教學(xué)、行政和黨團(tuán)工作等方面的內(nèi)容,下面僅就教育制度的核心部分,即教學(xué)問題,來論述教育制度的改革。

第一,變革教學(xué)管理。把傳統(tǒng)教育重知識(shí)傳授的僵死、缺乏活力的教學(xué)管理制度,變革為創(chuàng)造教育重創(chuàng)造力培養(yǎng)的靈活、充滿生機(jī)的教學(xué)管理制度。

在教學(xué)管理方面,要樹立啟發(fā)誘導(dǎo),開拓進(jìn)取的教風(fēng)和培養(yǎng)勤思多問,探索創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)。制訂鼓勵(lì)師生發(fā)明創(chuàng)新的獎(jiǎng)懲制度,設(shè)計(jì)若干定量、定性指標(biāo),對(duì)師生的創(chuàng)新能力進(jìn)行評(píng)定,獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。在師資管理方面,要安排教師進(jìn)修或鼓勵(lì)自學(xué)創(chuàng)造教育學(xué),掌握創(chuàng)造教育學(xué)的原理和方法,提高創(chuàng)造教育的理論知識(shí)水平。

同時(shí),要大力提倡教師從事創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng):一方面在校內(nèi)有計(jì)劃地組織教師參加校辦企業(yè)的科技創(chuàng)造發(fā)明,策劃中心的管理創(chuàng)新,和文藝創(chuàng)作社的創(chuàng)作活動(dòng);另一方面要鼓勵(lì)教師在完成校內(nèi)教學(xué)任務(wù)的前提下,積極參與社會(huì)的各項(xiàng)創(chuàng)新活動(dòng),不斷積累創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)。

在教材管理方面,由于我國創(chuàng)造教育剛剛起步,創(chuàng)造教育的教材奇缺,滿足不了教學(xué)的需要,因此要積極聯(lián)系和采購創(chuàng)造教育的 教材,更要組織教師編寫此類教材,對(duì)編寫的優(yōu)秀教材進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

在實(shí)驗(yàn)設(shè)施管理方面,除了要繼續(xù)加強(qiáng)理、工科的實(shí)驗(yàn)室、實(shí)習(xí)工廠的建設(shè)和管理之外,還應(yīng)創(chuàng)建文科的管理策劃實(shí)驗(yàn)室和文藝創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)室,利用計(jì)算機(jī)、多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)驗(yàn),使所學(xué)的創(chuàng)新知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐之中。

第二,改革教學(xué)內(nèi)容。要拓寬學(xué)生的知識(shí)面。廣博的知識(shí)修養(yǎng),是創(chuàng)造力智慧之花盛開的沃土,特別是在當(dāng)今各學(xué)科相互滲透,綜合發(fā)展的趨勢(shì)下,拓展學(xué)生的知識(shí)面更顯得重要。因此,要讓文科學(xué)生學(xué)些理、工科等自然科學(xué)的知識(shí),而讓理工科學(xué)生學(xué)些社會(huì)學(xué)科和人文學(xué)科知識(shí),開闊知識(shí)視野,為創(chuàng)造力培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基地。要增設(shè)創(chuàng)造類學(xué)科。

創(chuàng)造類學(xué)科直接影響著創(chuàng)造力的培養(yǎng),因此要增設(shè)創(chuàng)造教育學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、創(chuàng)造心理學(xué)、思維科學(xué)、創(chuàng)造性思維方法和創(chuàng)新技法等課程,以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。要突出非邏輯思維。創(chuàng)造性思維包括邏輯思維和非邏輯思維,其中非邏輯思維的功能是創(chuàng)新,而邏輯思維的功能是論證。

傳統(tǒng)教育重邏輯思維而忽視非邏輯思維,使培養(yǎng)的學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,因此要加強(qiáng)非邏輯思維的教學(xué),重點(diǎn)突出形象思維、想象思維、直覺、靈感思維和發(fā)散思維。要重視非智力因素,非智力因素是創(chuàng)造力形成的心理保障。要重視培養(yǎng)學(xué)生獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)的敬業(yè)精神,友好協(xié)作的團(tuán)隊(duì)意識(shí),創(chuàng)新求異的濃厚興趣,不怕風(fēng)險(xiǎn)的勇氣和堅(jiān)忍不拔的意志,提高創(chuàng)造性心理素質(zhì)。

第三,改變教學(xué)方法。要改注入式為啟發(fā)式。在創(chuàng)造教育中,啟發(fā)式教學(xué)的最重要的方法是探索法,即首先由教師提出問題,然后讓學(xué)生獨(dú)立思考,通過啟發(fā)誘導(dǎo),使他們按知識(shí)的重演律,重新品味前輩獲得這些知識(shí)的最精彩過程,探索創(chuàng)造性解決問題的方法,最后再由老師加以講解和評(píng)論。

學(xué)生在尋求答案的過程中,不僅能獲得新知識(shí),更重要的是接受了膽略、意志和思維方法等的全面鍛煉,培養(yǎng)了創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,很好地把繼承和創(chuàng)新結(jié)合起來。要改“一刀切”為因材施教。因材施教是發(fā)展學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效方法。要根據(jù)不同學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)、愛好和興趣,采用相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法以及把握好廣度、深度和難度,使不同類型和層次的學(xué)生,都得到各具特色的發(fā)展。要改“以課堂教育為中心”為課堂、實(shí)踐并重。

課堂與實(shí)踐并重,是開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能的根本教學(xué)方法。課堂教育以學(xué)習(xí)創(chuàng)新的理論知識(shí)為主,實(shí)踐訓(xùn)練以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為主,兩者并重,就可實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合,使創(chuàng)新的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新能力。鑒于傳統(tǒng)教育輕視實(shí)踐,更應(yīng)抓好實(shí)踐環(huán)節(jié),除了要繼續(xù)抓好學(xué)生的實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文和畢業(yè)設(shè)計(jì)之外,還應(yīng)開展科技小發(fā)明、管理模擬策劃和文藝創(chuàng)作活動(dòng),鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新能力。

第四,改進(jìn)考試評(píng)分制度?？荚囋u(píng)分是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié),因此要重視學(xué)生創(chuàng)新能力的考核和評(píng)定。在考試命題時(shí),要提高創(chuàng)造性題型的比重和難度,從量和質(zhì)兩個(gè)方面來考核學(xué)生的創(chuàng)新能力。

創(chuàng)造教育范文第2篇

在大力提倡素質(zhì)教育的今天，一個(gè)不容忽視也不容回避的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前，那就是學(xué)生在繪畫方面缺乏創(chuàng)造性。如何激發(fā)學(xué)生在繪畫中的創(chuàng)造性，是每個(gè)美術(shù)教師必須認(rèn)真思考研究的課題。

[關(guān)鍵詞] 想象力 個(gè)性 氣氛

長期以來，一些教師只注意提高學(xué)生的繪畫技巧，重點(diǎn)放在基本功的訓(xùn)練上，而忽略了素質(zhì)教育中最重要的一環(huán)──創(chuàng)造力的培養(yǎng)。學(xué)生的頭腦中評(píng)價(jià)一幅畫“好”與“不好”就是看畫得“像”還是“不像”。學(xué)生也習(xí)慣了黑板──學(xué)生的眼睛──經(jīng)由學(xué)生的手把黑板上的樣板畫下來的這種訓(xùn)練模式。由于沒有“心”的參與，這只能是一個(gè)簡單的由眼睛到手的過程，可以說是一個(gè)類似“復(fù)習(xí)”的過程。這種沒有用“心”去畫就體現(xiàn)不出個(gè)性，更談不上創(chuàng)造性。所以我們?cè)诮窈蟮拿佬g(shù)教學(xué)中，應(yīng)更注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，充分發(fā)揮學(xué)生自己的主觀能動(dòng)性。

在一次教學(xué)課上，我要求學(xué)生畫命題畫《我喜歡的活動(dòng)》，結(jié)果許多學(xué)生畫的不是放風(fēng)箏，就是跳繩等一些老掉牙的題材。他們實(shí)在想不出什么有趣的事。也難怪，現(xiàn)在的孩子生活空間太小，自由支配時(shí)間太少，成天關(guān)在鋼筋混凝土筑成的高樓里，每天學(xué)校家庭二點(diǎn)一線，假日大部分時(shí)間又被作業(yè)、各種培訓(xùn)班所占據(jù)，余下一點(diǎn)自由時(shí)間又大都與電視、電腦、游戲機(jī)為伴了。我們的生存空間都被“現(xiàn)代文明”所覆蓋，以前充滿靈性的山?jīng)]了，溢滿情趣的小河也不見了，取而代之的是一些人工建筑的公園、噴泉、花壇等，家長們又成天疲于生計(jì)，也沒有過多精力帶孩子出去走走，于是孩子們跟大自然親近的機(jī)會(huì)更少了，使得他們的童年失去了斑斕的色彩?，F(xiàn)實(shí)生活的機(jī)械性、單調(diào)性對(duì)孩子心理造成的影響，也直接影響到孩子創(chuàng)造力的發(fā)揮。所以我們的老師、家長平時(shí)要盡量多抽點(diǎn)時(shí)間帶孩子出去走走，到大自然中去，讓孩子多親切一下自然，多一點(diǎn)與大自然交流的機(jī)會(huì)，說不定一根狗尾巴草、一朵野花、一只草叢中的蚱蜢就會(huì)引發(fā)出孩子們無窮的遐想，產(chǎn)生不盡的靈感。

兒童在接觸美術(shù)作品時(shí)，除了蠟筆、水彩、水粉、油畫等一些常見的美術(shù)作品之外，平時(shí)接觸最多的就數(shù)動(dòng)畫片了。由于長期浸潤于卡通人物中，過分的甜美，使孩子畫出的圖形都帶有明顯的卡通痕跡，缺乏陽剛之氣和一種古樸稚拙的生命本色。所以，我們平時(shí)應(yīng)盡可能地提供機(jī)會(huì)，多給孩子欣賞一些不同形式、不同種類和風(fēng)格的美術(shù)作品。比如欣賞非洲的圖騰柱，讓孩子感受原始藝術(shù)稚拙、古樸、粗獷之美；讓孩子感受色彩的艷麗；有針對(duì)性地欣賞一些現(xiàn)代藝術(shù)，讓孩子接受新鮮事物的剌激，從而開拓思維，啟發(fā)創(chuàng)造。

作為美育教師，應(yīng)該回歸創(chuàng)造，發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用創(chuàng)造教育理論來開展自己的教學(xué)嘗試。

一、 還以想象天性，遵循發(fā)展規(guī)律

兒童開始畫畫時(shí)，似乎完全沉湎于自己的活動(dòng)之中，雖然他們看見自己畫的痕跡時(shí)非常高興，但他們似乎并未想到一種主題或目的。這種愉快活動(dòng)的痕跡加強(qiáng)了滿足感，這種滿足感是個(gè)人成就感的重要源泉，在以后的創(chuàng)作過程中，這種滿足感一直起著積極的作用。然而在創(chuàng)作中對(duì)自己的不斷認(rèn)同和其他人對(duì)他們的認(rèn)同，就會(huì)大大地影響他的創(chuàng)作。所以，學(xué)校的美術(shù)教育起著關(guān)鍵的作用。還以原來的那種無拘無束的創(chuàng)作活動(dòng)，海闊天空的想象，是這個(gè)時(shí)期該做的事。

1．教好美術(shù)課，奠定創(chuàng)作基礎(chǔ)。

已受了一定傳統(tǒng)教育的兒童，要使他們感受到一種全新的開始，一種發(fā)揮自己想象的沖動(dòng)，是上好美術(shù)課的主要任務(wù)。例如上課時(shí)，在黑板上分別畫四個(gè)相同的圖形，然后以小組為單位，要求每組同學(xué)輪流以圖形為基礎(chǔ)，隨意在周圍添畫，看最后哪一組畫完的作品最有趣、最有創(chuàng)造力和想象。學(xué)生熱情高漲，激動(dòng)不已，充分調(diào)動(dòng)了內(nèi)在的天賦與潛能?；蚴浅鍪疽粡埡艽蟮漠?，讓學(xué)生講講這畫中的內(nèi)容，談?wù)勛约旱母惺埽ㄖ荚谧屗麄冎匦禄貧w到那圖形的象征主義階段），接著，教師在畫的一個(gè)空間上畫一筆（是隨意的，不規(guī)則的符號(hào)），然后，讓學(xué)生想象這是什么。接下來讓幾個(gè)同學(xué)一起在畫上畫出自己所想的、所知道的東西。（在環(huán)境的選擇中，創(chuàng)作了非凡的想象）。最后，教師采用聲、形結(jié)合的方法不斷出示一些比較大膽的兒童畫，以及播放動(dòng)物、流水、自行車、汽車的聲音（增加學(xué)生的遐想）。在這樣的氣氛中進(jìn)行審美創(chuàng)作活動(dòng)，使兒童在不經(jīng)意中體會(huì)到美術(shù)創(chuàng)作的自主性，從而逐步奠定了兒童的美術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)。

2．挖掘教材內(nèi)容，提供想象素材。

根據(jù)著名美術(shù)教育家V．羅思菲德，關(guān)于兒童繪畫的心理描述和心理學(xué)家?。喗荜P(guān)于兒童思維發(fā)展階段的理論描述來比較，會(huì)看出這一階段兒童以自我中心、自我的空間思維的中心是理智的現(xiàn)實(shí)主義，一幅畫中可以同時(shí)出現(xiàn)一連串事件。想象是這一階段的靈魂。所以，根據(jù)這一發(fā)展規(guī)律，不斷從現(xiàn)行教材出發(fā)，挖掘教材中可行之處，一般訓(xùn)練課往往要加上一節(jié)想象課，充分?jǐn)U展兒童的想象天地。

加強(qiáng)兒童裝飾畫的教學(xué)，使他們的想象畫在原來的基礎(chǔ)上都有了明顯的改觀，在裝飾過程中，充分發(fā)揮想象，通過對(duì)圖形、對(duì)色彩的想象，畫成一幅幅耐人尋味、趣味橫生的作品。

二、 供選擇途徑，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展

兒童在美術(shù)活動(dòng)中比在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中能更大程度地調(diào)節(jié)自己的行為，他們可根據(jù)自己的興趣愛好和能力，以自己特有的速度進(jìn)行創(chuàng)作，他們受外部條件的影響不大，以他們自己的語言和個(gè)人方式完成美術(shù)作業(yè)，為了達(dá)到這一目標(biāo)，教師改變美術(shù)中評(píng)定好差的衡量標(biāo)準(zhǔn)，提出美術(shù)是“無錯(cuò)誤學(xué)科”，這樣能使兒童的個(gè)性得到充分的展示，并且可以從兒童的創(chuàng)造中分析出每個(gè)學(xué)生的個(gè)性類型和成熟水平，然后在提出作業(yè)要求時(shí)就應(yīng)區(qū)別對(duì)待，向?qū)W生提出不同的選擇途徑，可以讓學(xué)生選擇適合自己發(fā)揮的最佳途徑。

1．游戲?qū)W習(xí)法

兒童的各種游戲都可以結(jié)合，并向各個(gè)方面發(fā)展。從感性方面，游戲以擬人化和客觀化可以發(fā)展為戲劇，從感覺方面，游戲的自我表現(xiàn)的方式可以發(fā)展為視覺的或造型設(shè)計(jì)；從直覺方面，游戲的韻律活動(dòng)可發(fā)展為舞蹈和音樂；從思想方面，游戲以，建設(shè)性活動(dòng)發(fā)展為手工藝，而這四方面可以融為一體，即是人格和諧發(fā)展的一體。在我的美術(shù)教學(xué)中，主要從感覺和思想上利用游戲?qū)W習(xí)培養(yǎng)兒童的造型、繪畫、手工能力，并且是以自我為中心。而教在其中的任務(wù)則是擔(dān)任隨從、向?qū)Аl(fā)者、心理助產(chǎn)士的角色。比如，在教學(xué)《我的家》時(shí)，以小組為單位，讓學(xué)生表演各種家具的組合，使本來的物體得到了感化，而成了思想者之一，讓學(xué)生邊做邊畫，學(xué)生完全根據(jù)自己的意愿，選擇真正屬于自己的創(chuàng)作方式。所以，游戲在一定的范圍內(nèi)，能夠變成藝術(shù)的活動(dòng)，因而獲得了兒童的有機(jī)發(fā)展的效果。

2．玩做學(xué)習(xí)法

玩做能使學(xué)生的個(gè)性在美術(shù)創(chuàng)作中得以充分展示的教學(xué)途徑中，玩做學(xué)習(xí)法也是不容忽視的，在玩做中鍛煉了兒童的手工技巧，逐步發(fā)展了兒童的心理活動(dòng)，并且也不斷地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，自我表現(xiàn)的愿望也得以實(shí)現(xiàn)。比如教學(xué)《美麗的樹林》時(shí)，教師發(fā)給學(xué)生很多的彩色紙，讓他們撕撕、玩玩，然后再把撕成的各種形狀一個(gè)個(gè)組合起來，形成一幅美麗的樹林畫，最后再讓學(xué)生進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。這樣，美麗的樹林不再是三角形、圓形呆板組合了。又如教學(xué)《紙盒筆筒》時(shí)，紙盒的剪裁、粘貼、裝飾都是讓學(xué)生在玩中完成的。

3．心畫學(xué)習(xí)法

根據(jù)學(xué)生的年齡和心理特征，我特意設(shè)計(jì)了心畫學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生排除一切外來的干擾，使學(xué)生在一種肅靜的環(huán)境中完成自己的心畫，毫無掩飾地表現(xiàn)出心中的圖式。首先教師播放音樂，學(xué)生閉目靜思，片刻，讓學(xué)生去看心中的畫，看到了心中的畫，然后把所看到的圖像在畫面中表現(xiàn)出來。通過一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生的心畫越來越豐富，在流暢的線條中領(lǐng)悟到了學(xué)生的自我表現(xiàn)能力，在艷麗的色彩中看到了學(xué)生的美好愿望。無論通過怎樣的教學(xué)方法，教育的最終目的是使教育的本身促成兒童健康成長。

三、 創(chuàng)設(shè)藝術(shù)氣氛，完善交流環(huán)境

兒童自從有了交流的意識(shí)開始，語言雖在一定范圍內(nèi)能幫助他表達(dá)自己的喜、怒、哀、樂，但不是全部的，而繪畫便成了這一階段兒童最易接受和表達(dá)自己感情和情緒的一種有效途徑。平時(shí)我們屢見一些兒童在一起邊畫、邊叫、邊講。隨著年齡的增長和教育的影響，他們的這種表現(xiàn)方法越來越遠(yuǎn)離他們，所以，作為一位小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)及時(shí)地發(fā)現(xiàn)這一特征，因勢(shì)利導(dǎo)，積極創(chuàng)設(shè)藝術(shù)氛圍，不斷完善兒童的交流環(huán)境，使學(xué)生的思想得到交流，情緒得到體驗(yàn)。

1．創(chuàng)設(shè)校園氛圍，增強(qiáng)藝術(shù)感染

以學(xué)校教育為“大氣候”，直接影響學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作這個(gè)“小氣候”。在校園中，不定期地開展兒童畫展，使學(xué)生的創(chuàng)作體驗(yàn)得到證明，開展較大規(guī)模的現(xiàn)場(chǎng)命題作畫比賽，積極參加省、市、全國的繪畫比賽，讓學(xué)生在比賽中得到鍛煉，也可起到“以點(diǎn)帶面”的作用，使比賽成為創(chuàng)建學(xué)校藝術(shù)氛圍的粘合劑。

2．開設(shè)課堂畫廊，促進(jìn)情感交流

課堂教學(xué)作為學(xué)校審美教育中的一個(gè)重要組成部分，在有效的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)設(shè)學(xué)生進(jìn)行繪畫的氛圍，是課堂教學(xué)的關(guān)鍵，而開設(shè)課堂畫廊，是增加課堂氣氛的有效途徑。在課堂畫廊中，先讓創(chuàng)作者談?wù)勛约旱母邢?，然后讓學(xué)生來欣賞、評(píng)估。在評(píng)估中，各抒己見，使學(xué)生的情感得到了充分的交流。課堂畫廊也促進(jìn)了學(xué)生的繪畫動(dòng)機(jī)，在創(chuàng)作中，他們?nèi)褙炞ⅲ竽憞L試，并且不時(shí)地傳出學(xué)生的呼叫、哼曲、自言自語、咕噥。這樣的創(chuàng)作環(huán)境，使學(xué)生的思想、情感都熔鑄到畫面中，使整個(gè)創(chuàng)作過程充滿著一種激情、愉快、滿足。

綜上所述，小學(xué)兒童的繪畫目的，是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性活動(dòng)的能力。這種發(fā)展由一個(gè)人的個(gè)性或自我形象的變化顯示出來。每一個(gè)少年兒童都有創(chuàng)造力，都有自覺探索愿望。我們應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中發(fā)展他們的創(chuàng)造力，點(diǎn)燃他們的創(chuàng)造力。針對(duì)每個(gè)少年兒童的素質(zhì)要求，營造創(chuàng)造教育的時(shí)間、空間、環(huán)境，為每一個(gè)兒童提供表現(xiàn)潛在探索欲、創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在動(dòng)力，使其創(chuàng)造力不斷發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

陶行知 《創(chuàng)造宣言》 中國教育出版社 1992.02.

孫美蘭 《藝術(shù)概論》 高等教育出版社 2000.03

創(chuàng)造教育范文第3篇

一、問題提出

（一）、時(shí)代背景

（1）、知識(shí)經(jīng)濟(jì)呼喚創(chuàng)新人才

21世紀(jì)將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)占國際經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位的世紀(jì)，也就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是技術(shù)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)創(chuàng)新的競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新人才的競(jìng)爭(zhēng)。

技術(shù)創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的中心環(huán)節(jié)。今天的經(jīng)濟(jì)增長，歸根到底是知識(shí)應(yīng)用于生產(chǎn)過程中，使?jié)撛谏a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力，而技術(shù)創(chuàng)新是這一轉(zhuǎn)化的中心環(huán)節(jié)，離開技術(shù)的創(chuàng)新，就沒有經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。但技術(shù)創(chuàng)新又是以知識(shí)創(chuàng)新為基礎(chǔ)的，知識(shí)創(chuàng)新是新技術(shù)和新發(fā)明的源泉。所謂知識(shí)創(chuàng)新，是指通過科學(xué)研究，包括基礎(chǔ)研究和應(yīng)用的研究，獲得新的基礎(chǔ)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)知識(shí)的過程。知識(shí)創(chuàng)新的目的是追求新發(fā)現(xiàn)，探索新規(guī)律，創(chuàng)立新學(xué)說，創(chuàng)造新方法，積累新知識(shí)，為人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供新理論和新方法，促進(jìn)科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長。

無論是進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，還是進(jìn)行知識(shí)創(chuàng)新，最關(guān)鍵、最根本的因素是人才，是創(chuàng)新者。下一個(gè)世紀(jì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，必將形成對(duì)人才尤其是創(chuàng)新人才的巨大需求，人才的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)異常激烈。那時(shí)誰擁有大量高素質(zhì)的創(chuàng)新人才資源，誰就擁有持續(xù)創(chuàng)新的能力，誰就具備發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的巨大潛力；相反，誰缺少科學(xué)技術(shù)儲(chǔ)備和創(chuàng)新人才，誰就會(huì)失去知識(shí)經(jīng)濟(jì)帶來的發(fā)展機(jī)遇。因此，近幾年來，世界各國尤其是發(fā)達(dá)國家，不約而同地加強(qiáng)了創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和競(jìng)爭(zhēng)。

近幾年來，我國也充分認(rèn)識(shí)到了知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要性。中國科協(xié)主席周光召院士最近指出：“面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，光靠引進(jìn)與模仿沒有出路，引進(jìn)與模仿到了一定程度以后，就會(huì)跟不上去?！币虼耍拔覀円l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，不僅在科技上要?jiǎng)?chuàng)新，在文化上、管理上也都要?jiǎng)?chuàng)新，不能墨守成規(guī)。惟有不斷地創(chuàng)新，我們的國家和民族才能在下一世紀(jì)走上一條迎頭趕上先進(jìn)的獨(dú)特的道路”。1總書記在考察北京大學(xué)時(shí)指出：“創(chuàng)新是不斷進(jìn)步的靈魂”，“如果不能創(chuàng)新，不去創(chuàng)新，一個(gè)民族就難以發(fā)展起來，難以屹立于世界之林”。2那么，如何創(chuàng)新呢？周光召指出：“要把更多的注意力放到培養(yǎng)人才群體的創(chuàng)新能力上，要更多地吸收外來優(yōu)秀科技與文化成果，以我為主，充分發(fā)揮創(chuàng)新能力?！?總書記則強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新，最根本的一條就是要靠教育，靠人才。”4“要加快知識(shí)創(chuàng)新，加快高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，關(guān)鍵在人才，必須有一批又一批優(yōu)秀年輕人脫穎而出?！?為此，中國科學(xué)院開展了“知識(shí)創(chuàng)新工程”試點(diǎn)，并提出了《迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，建設(shè)國家創(chuàng)新體系》的研究報(bào)告，這些都得到了總書記和朱基總理的充分肯定。

（2）、創(chuàng)新人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新人才主要應(yīng)具備以下四個(gè)方面的基本素質(zhì)：一是應(yīng)該具有創(chuàng)新精神，養(yǎng)成推崇、追求創(chuàng)新和以創(chuàng)新為榮的意識(shí)，應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并提出問題，具有強(qiáng)烈的“問題意識(shí)”。二是應(yīng)該學(xué)會(huì)創(chuàng)造思維，能夠打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的觀察力和豐富的想像力，從而使思維具有一種“超前性”。三是應(yīng)該具有創(chuàng)造力。具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，廣博的視野以及善于綜合、開拓新領(lǐng)域的能力，掌握創(chuàng)造新知識(shí)的方法論。四是應(yīng)該具有健全的人格。必須具備獻(xiàn)身科學(xué)和人類事業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力和堅(jiān)強(qiáng)意志，具有敢闖、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、敢于懷疑和批判的科學(xué)精神，具備良好的精神狀態(tài)和心理素質(zhì)。這些素質(zhì)，靠什么教育來培養(yǎng)呢？只能是創(chuàng)造教育。

縱觀世界教育發(fā)展的歷史，從總體來看，人類教育可以歸納為四種類型和發(fā)展層次，即：書本教育——工具教育——智能教育——?jiǎng)?chuàng)造教育。“書本教育”產(chǎn)生于奴隸社會(huì)，在封建社會(huì)得到了充分發(fā)展。這種教育的特點(diǎn)是“讀死書”、“崇古迷賢”，扼殺個(gè)性，人完全成了書本的奴隸?！肮ぞ呓逃笔沁m應(yīng)資本主義萌芽到發(fā)展早期的需要而產(chǎn)生的。它的功能，“對(duì)絕大多數(shù)人來說不過是把人訓(xùn)練成機(jī)器罷了”。

“智能教育”是近30年來歐美各國教育改革深入發(fā)展的產(chǎn)物。這種教育旨在發(fā)展人的智能，使人的心理發(fā)展與現(xiàn)實(shí)世界發(fā)展同步。為達(dá)此目的，它重專業(yè)基礎(chǔ)，重方法，重應(yīng)用，重學(xué)科間的聯(lián)結(jié)。很顯然，“智能教育”在適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)力的發(fā)展變化方面大大前進(jìn)了一步?！皠?chuàng)造教育”與上述三種教育有著質(zhì)的區(qū)別。它雖然也重智能發(fā)展，但它又將“智能教育”提高到一個(gè)新的層次水平?！皠?chuàng)造教育”旨在造就富有創(chuàng)造力的優(yōu)質(zhì)人才。創(chuàng)造力是人的最高智力的總概括，是人的創(chuàng)造心理素質(zhì)即創(chuàng)造個(gè)體所具有的個(gè)性心理特征最高水平的綜合作用的反映，“創(chuàng)造教育”依據(jù)創(chuàng)造力的心理構(gòu)成及其形成規(guī)律，致力于構(gòu)建民主和諧的環(huán)境，實(shí)施人的優(yōu)化教育，使人的心理得到最佳的發(fā)展。

面對(duì)當(dāng)今世界新的技術(shù)革命的挑戰(zhàn)形勢(shì)，對(duì)創(chuàng)造教育的研究和創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)便引起了世界范圍的普遍重視。美國、日本和前蘇聯(lián)等科技領(lǐng)先的國家對(duì)創(chuàng)造教育的研究尤為重視，這些國家把培養(yǎng)創(chuàng)造型人才視為“走向21世紀(jì)的道路”、“教育改革的基本思想”，直至將其明文寫入了憲法。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，創(chuàng)造教育將會(huì)越來越受到人們的重視，成為人類推進(jìn)現(xiàn)代文明的必由之路。

我國有過燦爛的古代文明，曾以“四大發(fā)明”為世界做出了巨大貢獻(xiàn)。到本世紀(jì)40年代，陶行知先生就發(fā)表了“創(chuàng)造宣言”，主要以激發(fā)人的創(chuàng)造性為辦教育的目的；60年代臺(tái)灣學(xué)者郭有儒編著了《創(chuàng)造心理學(xué)》，開拓了創(chuàng)造學(xué)研究的新領(lǐng)域；80年代初著名心理學(xué)家張德致力于“創(chuàng)造性思維的發(fā)展與教學(xué)”的研究，作為“七五”期間重點(diǎn)科研課題。1983年，我國召開了第一次全國創(chuàng)造學(xué)討論會(huì)，創(chuàng)造學(xué)作為一門科學(xué)，開始走上了大學(xué)課堂。此后，中小學(xué)和大型企業(yè)逐步開展了創(chuàng)造教育，繼而建立了中國發(fā)明協(xié)會(huì)，出版了《人才與創(chuàng)造》、《創(chuàng)造力教程》等一批專著和有關(guān)期刊。但是，我們也應(yīng)當(dāng)看到，創(chuàng)造教育還很不完善，與發(fā)達(dá)國家相比還有不小的差距。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是創(chuàng)造教育的開展面還比較小，二是傳統(tǒng)的教學(xué)方法仍占主導(dǎo)地位。因此，我們應(yīng)該正視現(xiàn)實(shí)，振奮精神，積極創(chuàng)造條件開展創(chuàng)造教育，努力培養(yǎng)一大批創(chuàng)新人才，迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來。

⒉物理教學(xué)現(xiàn)狀

物理學(xué)科，既有工具性，又有表達(dá)性，而且與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，易于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。然而初中物理教學(xué)的現(xiàn)狀不盡如人意。不少教師教學(xué)觀念陳舊，人為物理教學(xué)內(nèi)容深度淺，范圍廣，定性的多，定量的少，靜態(tài)為主，動(dòng)態(tài)討論為輔，無須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力；不少教師教學(xué)方法單純，教學(xué)中照本宣科，方法含量少，教師講、學(xué)生聽，教學(xué)過程主要表現(xiàn)為“接受——理解——鞏固——解題”，熱衷于重復(fù)機(jī)械操練為主的題海戰(zhàn)術(shù)，以致學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了問題，更不會(huì)提出問題，很大程度上扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力更是無從談起。物理教學(xué)的現(xiàn)狀與時(shí)代所需求的創(chuàng)造型人才的差距是明顯的。教育是為未來培養(yǎng)新型人才的，作為初中物理學(xué)科教學(xué)必須改革，特別要想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，這是時(shí)代的需要，更是新世紀(jì)中國教育發(fā)展的需要。

二、思考研究

⒈概念界定創(chuàng)造教育是一門培養(yǎng)創(chuàng)新精神，訓(xùn)練創(chuàng)造性解決問題的思維和技能，奠定綜合性素質(zhì)，為造就創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型人才的一門創(chuàng)造學(xué)分支學(xué)科。站在教育崗位上來說，就是創(chuàng)設(shè)問題情景與民主寬松的心理氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與解決問題的能力，從而挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)力的教育活動(dòng)。

⒉培養(yǎng)創(chuàng)造教育能力的幾點(diǎn)原則

⑴學(xué)生主體性原則

物理教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，所以在培養(yǎng)過程中，學(xué)生始終處于主體的地位，即教師力求引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，自主創(chuàng)新、自主發(fā)展，教師則是角色定位在“合作者，指導(dǎo)者”的身份，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。這樣才能使學(xué)生真正具有創(chuàng)造性思維能力。

⑵首創(chuàng)性原則

創(chuàng)造性思維是一種打破常規(guī)，具有新穎的、與眾不同的獨(dú)創(chuàng)性思維。它除了具有一般思維的特征之外，還有最突出的兩點(diǎn)：新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，必須激勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特、首創(chuàng)的見解。

⑶求異性原則

創(chuàng)造性思維不僅要培養(yǎng)聚合性思維能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，為了達(dá)到某一目標(biāo)而尋找出盡可能新的具有獨(dú)創(chuàng)性解決問題的思路和方法，從而達(dá)到解決問題的目的，這就表現(xiàn)為求異性的特點(diǎn)。

⑷多樣性原則

給學(xué)生提供一定的信息，讓學(xué)生依據(jù)信息，廣開思路，充分想象，為達(dá)到某一目標(biāo)尋找出盡可能多的解決問題的思路或方法，這就必然表現(xiàn)出“多樣性”的特點(diǎn)。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，必須要堅(jiān)持以上四條原則，否則研究的目標(biāo)會(huì)出現(xiàn)偏差，學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力難以培養(yǎng)。

⒊培養(yǎng)創(chuàng)造能力的策略—?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景

學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)、必須依據(jù)創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)并結(jié)合物理學(xué)科特定的教學(xué)內(nèi)容，制訂有關(guān)的策略，從而真正達(dá)到教育教學(xué)的目標(biāo)，推進(jìn)物理學(xué)科的素質(zhì)教育步伐。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在學(xué)習(xí)過程中，尤其是剛開始學(xué)習(xí)的時(shí)候，如果能成功地創(chuàng)設(shè)問題的情景，引起學(xué)生有效的認(rèn)知沖突與碰撞，讓學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，主動(dòng)地提出疑問，進(jìn)而想解決疑問，就能使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來。所以，教師必須首先要把握教材的要求和特點(diǎn)，然后從學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)入手，善于利用能引起學(xué)生好奇或懷疑，但用學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)又不能解決的問題，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和善于發(fā)現(xiàn)問題的能力。問題的情景可以有從幾方面進(jìn)行創(chuàng)設(shè)：

⑴能引發(fā)學(xué)生好奇心的問題的情景

初中學(xué)生正處于青少年成長時(shí)期，學(xué)習(xí)情緒容易波動(dòng)，學(xué)習(xí)的持久性差，注意力很難長時(shí)間地集中，如果課堂上問題的情景能引發(fā)他們的好奇心，引起他們的注意力，就能為創(chuàng)造教育的實(shí)施奠定基礎(chǔ)。物理是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科，在初中物理的教學(xué)中，可以用實(shí)驗(yàn)來引起學(xué)生的興趣，實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，直觀、醒目、新穎。

如在平面鏡成像的教學(xué)中，教師可以把幾塊大的平面鏡互成直角放置，再放置一個(gè)紅色的蘋果放在其中的一塊平面鏡上，結(jié)果有多個(gè)像出現(xiàn)，馬上就引起了學(xué)生新奇的感覺。再如，上初二電路時(shí)，我就讓學(xué)生畫出班級(jí)中兩個(gè)電鍵、六盞日光燈之間的連接，讓學(xué)生自由的畫到黑板上，只要你有與黑板上不同的連接方法，就可以畫到黑板上，結(jié)果學(xué)生無拘無束，共畫出了十二種連接，最后我再作評(píng)講，并一一演示給學(xué)生看。甚至請(qǐng)學(xué)生上去把其中一盞日光燈去掉，看另一盞或另二盞燈同受一只電鍵控制的情況。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒很高。

⑵能引起學(xué)生思維活動(dòng)的問題的情景。

學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程中，思維是活動(dòng)的核心，而思維一般都是從問題開始。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，創(chuàng)設(shè)問題的情景，有效地激發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突和碰撞，就能使學(xué)生的創(chuàng)造思維得到發(fā)揮。如在浮力的教學(xué)中，教師可提出問題：“為什么有時(shí)候浮力大到可以托起一艘萬噸巨輪，而有時(shí)候又小到托不起一片薄薄的鐵片？”，簡單的一句話，卻可以引起學(xué)生的疑問并進(jìn)而提出問題：“浮力的大小究竟跟哪些因素有關(guān)？”，并進(jìn)而提出可能會(huì)影響浮力大小的一些因素，引起激烈討論?？梢姡瑢W(xué)生有了思維活動(dòng)，學(xué)生就能更主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來。

再如學(xué)到重力時(shí)，向?qū)W生提問：物體不受重力作用時(shí)，下例現(xiàn)象不存在的是：A、人跳起后，不會(huì)落到地上。B、水從碗中倒不出來。C、人可以倒著行走。D、中學(xué)生將200千克的石頭舉不起來。這樣一提問，好比一塊石頭激起千層浪，激活了學(xué)生的思維，引起了學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣。正如偉大的物理學(xué)家牛頓說過：“沒有大膽的猜測(cè)，就不能做出偉大的發(fā)現(xiàn)”。但在創(chuàng)造性活動(dòng)中，僅依靠直覺猜測(cè)是不夠的，還必須經(jīng)過邏輯思維的論證和檢驗(yàn)，而直覺猜測(cè)是創(chuàng)造性活動(dòng)的起點(diǎn)。

在學(xué)習(xí)初二物理摩擦?xí)r，我讓學(xué)生思考這樣一個(gè)問題：假若沒有摩擦存在，下例哪些現(xiàn)象是不可能發(fā)生的：A、我們不能坐在教室里學(xué)習(xí)，也無法寫字。B、房屋會(huì)倒塌，磚瓦會(huì)四處飛濺。C、微風(fēng)可以沿鐵軌將火車吹動(dòng)。D、人可以在地面上自由行走。通過分析，讓學(xué)生知道，我們的生存離不開摩擦。通過猜測(cè)失去摩擦，物體究竟將處于什么狀態(tài)，從而來訓(xùn)練學(xué)生的直覺思維和邏輯思維。

⑶能誘使學(xué)生對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行否定的問題的情景。

在日常生活中，學(xué)生往往對(duì)一些現(xiàn)象習(xí)以為常，如“近大遠(yuǎn)小”的現(xiàn)象，“冬天室外的金屬比樹木摸上去冷”等，如果在教學(xué)中能巧妙地創(chuàng)設(shè)問題的情景，使學(xué)生否定自己原先對(duì)這一現(xiàn)象的理解，那么學(xué)生的創(chuàng)造性思維活動(dòng)就能進(jìn)一步得到發(fā)展。如在平面上成像的教學(xué)中教師可追問一句：“我離你越近，我真的就會(huì)變大嗎？”；或者在溫度和熱現(xiàn)象的教學(xué)中提問：“冬天室外的金屬真的比樹木的溫度低嗎？”，類似的問題的確能誘使學(xué)生對(duì)已有的一些觀念積極地進(jìn)行思維，并自己發(fā)現(xiàn)問題，甚至還能自己解決問題。

⑷能較大地發(fā)展學(xué)生聯(lián)想力和想象力。

因?yàn)閯?chuàng)造性想象不是想入非非，它必須要沿著一定方向、目的而展開，必須接受抽象思維的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)，創(chuàng)造性思維的新穎性就有創(chuàng)造性想象的成分。在學(xué)習(xí)牛頓第一定律后，我讓學(xué)生做這樣一道題：在光滑的水平面上運(yùn)動(dòng)的物體，當(dāng)突然消失一切外力作用的時(shí)候，物體將：A、馬上停下來。B、將永遠(yuǎn)做勻速直線運(yùn)動(dòng)。C、運(yùn)動(dòng)一段路程后慢慢停下來。D、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不能確定。我們常見的物體是外力作用時(shí)的狀態(tài)，在物體不受外力時(shí)，可依靠創(chuàng)造性想象，思維著物體存在的狀態(tài)。

三、實(shí)踐操作

初中物理教學(xué)過程突出強(qiáng)調(diào)：觀察、實(shí)驗(yàn)、思維、運(yùn)用，這也是初中物理教學(xué)的特點(diǎn)，所以初中物理教學(xué)中應(yīng)突出培養(yǎng)三種能力——觀察、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Γ环治?、概括能力；解決簡單問題的能力。但是，在初中物理教學(xué)實(shí)踐操作中，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力僅僅依靠以上三種能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我在教學(xué)實(shí)踐中，依賴第二部分的研究分析中的原則和策略，將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力細(xì)化分解為以下八種能力：①觀察能力；②注意能力；③記憶能力；④實(shí)驗(yàn)操作能力；⑤檢索能力；⑥積累資料能力；⑦發(fā)問能力；⑧討論能力。這樣，使物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力更表現(xiàn)為具體性、分層性和可操作性。

⒈培養(yǎng)觀察能力

物理知識(shí)往往通過對(duì)事物的觀察才能獲得，所以要想使學(xué)生學(xué)會(huì)、學(xué)活物理知識(shí)，必須培養(yǎng)觀察能力。無論在教學(xué)中的演示實(shí)驗(yàn)，還是學(xué)生的操作實(shí)驗(yàn)，都引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)過程中所出現(xiàn)的變化，同時(shí)還要求學(xué)生觀察日常生活中的一些物理現(xiàn)象。這樣，使學(xué)生養(yǎng)成“見物思理”和“以物講理”的習(xí)慣，

從而培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力。

⒉培養(yǎng)注意能力

認(rèn)知理論告訴我們，學(xué)習(xí)效率的高低取決于注意力的強(qiáng)弱，因此，在教學(xué)中經(jīng)常利用“環(huán)境的創(chuàng)設(shè)”、“提問的設(shè)計(jì)”以及“課外知識(shí)的穿插”等手段，指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)并提高注意力，使學(xué)生保持較長的興奮狀態(tài)，同時(shí)物理課堂教學(xué)的效率也得到了提高。

⒊培養(yǎng)記憶能力

記憶力的強(qiáng)弱取決于注意力的強(qiáng)弱，在培養(yǎng)學(xué)生注意力的基礎(chǔ)上，還在記憶方法的指導(dǎo)方面下了功夫。比如，某一章節(jié)學(xué)完以后，指導(dǎo)學(xué)生采用“列表法”、“樹狀分支法”等，對(duì)所涉及的知識(shí)予以梳理歸類，既一目了然，便于對(duì)照，又培養(yǎng)了記憶力。

⒋培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)操作能力

物理是一門實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)的學(xué)科，必須重視“實(shí)驗(yàn)操作”，因此凡是教學(xué)內(nèi)容能用實(shí)驗(yàn)操作的都安排學(xué)生去做，不僅如此，而且還將與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的日常生活中的物理現(xiàn)象也讓學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作，如說明大氣壓存在

的實(shí)驗(yàn)。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作的能力，又拓展了學(xué)生的知識(shí)視野。

⒌培養(yǎng)快速獲取所需信息能力

科學(xué)技術(shù)日新月異，物理資料層出不窮。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。我在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“讀書目”、“讀目錄”等方法，以最快的速度獲取你所需要的有關(guān)信息，從而培養(yǎng)了學(xué)生的快速獲取信息的能力，提高了學(xué)習(xí)效率。

⒍培養(yǎng)積累資料能力在物理教學(xué)中，我比較注重培養(yǎng)學(xué)生積累資料的能力。首先教育引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)上的有心人，只要與物理知識(shí)有關(guān)的材料、信息都注意積累，最終“厚積而薄發(fā)”；其次，指導(dǎo)學(xué)生利用剪報(bào)、摘錄等方法，把資料分門別類。第三，我自己也帶頭積累資料。這樣，各種知識(shí)的積累既培養(yǎng)了積累資料的能力，更為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力提供了有力的保證。

⒎培養(yǎng)發(fā)問能力

創(chuàng)造教育的倡導(dǎo)者陶行知先生說過：“學(xué)問千千萬，關(guān)鍵在一問”。而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)問能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問則是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵一環(huán)。所以，在物理教學(xué)中我經(jīng)常讓學(xué)生“帶著問題走向教師”，并且指導(dǎo)學(xué)生如何提問，有時(shí)學(xué)生提出一個(gè)“好問題”，能夠造成師生和生生之間的認(rèn)知沖突，從而形成課堂教學(xué)的。這樣學(xué)生的思維被激活，創(chuàng)造性思維能力得到了確確實(shí)實(shí)地培養(yǎng)。

⒏培養(yǎng)討論能力

寸有所長，尺有所短。學(xué)生與學(xué)生之間在知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平差異很大。對(duì)于物理學(xué)科中的問題，我通過討論課讓學(xué)生各抒己見，收到了很好的效果。通過討論甚至爭(zhēng)論，學(xué)生的認(rèn)識(shí)更加完善，表現(xiàn)出很強(qiáng)的互補(bǔ)性。更為重要的是，在討論時(shí)大家積極開動(dòng)腦筋，思維與思維的碰撞產(chǎn)生了智慧的火花，創(chuàng)造性思維被激活，能力也得到了培養(yǎng)。

四、中小學(xué)開展創(chuàng)造教育應(yīng)當(dāng)注意五個(gè)方面的問題：

1.樹立創(chuàng)造教育的教育觀

開展創(chuàng)造教育，應(yīng)當(dāng)有正確的教育觀作為指導(dǎo)。中小學(xué)開展創(chuàng)造教育，首先應(yīng)當(dāng)了解創(chuàng)造教育的四個(gè)方面的基本內(nèi)涵：一是創(chuàng)造教育的本質(zhì)就在于充分展示人類的創(chuàng)造力，并使之轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)人的創(chuàng)造力；二是創(chuàng)造教育的根本目的在于實(shí)現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展（而不是單純的穩(wěn)定和延續(xù)）；三是創(chuàng)造教育的根本任務(wù)在于使學(xué)生的個(gè)人認(rèn)識(shí)成為一個(gè)活的有機(jī)體；四是創(chuàng)造教育的基本途徑在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人認(rèn)識(shí)的自然發(fā)展，這種個(gè)人認(rèn)識(shí)自然發(fā)展過程的實(shí)質(zhì)在于重演人類認(rèn)識(shí)自然的基本過程。因此，自然發(fā)展的思想是整個(gè)創(chuàng)造教育觀的實(shí)質(zhì)和靈魂所在。我們只有認(rèn)識(shí)和掌握了這些基本思想，才能真正樹立起創(chuàng)造教育的教育觀，也才能以此指導(dǎo)創(chuàng)造教育的實(shí)踐。

2.構(gòu)建創(chuàng)造教育的教學(xué)模式

教育教學(xué)及其改革實(shí)驗(yàn)，總是按一定的模式進(jìn)行的，實(shí)施素質(zhì)教育也應(yīng)當(dāng)有一定的教學(xué)模式。創(chuàng)造教育應(yīng)當(dāng)通過什么樣的模式在課堂教學(xué)中進(jìn)行呢？近年來，國內(nèi)的一些中小學(xué)曾做了有益的探索。例如南京市瑯琊路小學(xué)就構(gòu)建了“自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)”的教育模式。該教學(xué)模式從生命的高度，用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)，以師生關(guān)系和諧為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)質(zhì)疑品質(zhì)為關(guān)鍵，以教師創(chuàng)新示范為前提，以小組交流為主要方法，以更新教學(xué)手段為有力保證，以及時(shí)反饋鼓勵(lì)為有力措施，進(jìn)行教學(xué)。因而其具有六個(gè)特點(diǎn)：第一，其學(xué)習(xí)目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的整體素質(zhì)；第二，從教育對(duì)象看，要求全體學(xué)生自主參與；第三，其教學(xué)關(guān)系為民主、互助、合作、愉悅；第四，其教學(xué)方法是啟發(fā)、導(dǎo)學(xué)、激勵(lì)、內(nèi)化；第五，其教學(xué)要素包括語言、工具、形象、價(jià)值、人際關(guān)系；第六，從評(píng)價(jià)方式看，不僅關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，更關(guān)注學(xué)習(xí)過程。廣大中小學(xué)也應(yīng)當(dāng)如此，要在實(shí)踐中探索出更多的創(chuàng)造教育的教學(xué)模式，使創(chuàng)造教育的路子越走越寬。

3.探索創(chuàng)造教育的方法

進(jìn)行創(chuàng)造教育，既要有一定的模式，也要有一定的方法。因?yàn)橹挥芯唧w的方法才能實(shí)現(xiàn)模式所規(guī)定的目標(biāo)。目前，國內(nèi)外正在探索或運(yùn)用的創(chuàng)造教育的方法主要有四種：第一種是國際上包括我們國家普遍推行的教育，即“科學(xué)——技術(shù)——社會(huì)”。這在美國、加拿大、英國、日本、荷蘭開展得十分廣泛。我國華東師大附中、東北師大附中、北師大附中，江蘇蘇州、常州，遼寧鞍山，山東萊州，以及上海向明、格致、控江、和田路等中學(xué)，結(jié)合創(chuàng)造性教育訓(xùn)練，都取得了較好的成果。第二種是美國使用最廣泛、我國正在推行的CPS教育，即創(chuàng)造性解決問題的教育和訓(xùn)練，它運(yùn)用創(chuàng)造學(xué)原理培訓(xùn)學(xué)生，開發(fā)創(chuàng)造性思維和能力。

第三種是超前教育，超前學(xué)習(xí)（Over－stepLearning）。根據(jù)人的學(xué)齡，使學(xué)習(xí)的兒童能超越知識(shí)積累和學(xué)習(xí)時(shí)間上的某種限定，有所突破，這種教學(xué)方法使學(xué)生的探索性提前進(jìn)入新知識(shí)學(xué)習(xí)階段。第四種是右腦開發(fā)訓(xùn)練。人的左右腦由胼胝體聯(lián)結(jié)，并由胼胝體里的二億條神經(jīng)纖維溝通左右腦。只有在左右腦共同發(fā)揮作用時(shí)，才能對(duì)客觀事物有創(chuàng)造性的成功。但人們一般習(xí)慣用左腦，而很少用右腦。因此，在創(chuàng)造教育中，應(yīng)當(dāng)注意右腦的開發(fā)訓(xùn)練。

對(duì)這些方法，要認(rèn)真理解，消化掌握，靈活運(yùn)用，并在實(shí)踐中逐步探索出一些更切合實(shí)際、操作性更強(qiáng)的方法，以更有利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

4.開辟創(chuàng)造教育的主輔渠道創(chuàng)造教育的主渠道是課堂教學(xué)。課堂教學(xué)又應(yīng)當(dāng)通過滲透和灌輸兩種方式實(shí)施創(chuàng)造教育。所謂滲透，就是各學(xué)科教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意結(jié)合教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造教育的知識(shí)傳授和能力訓(xùn)練，其中應(yīng)當(dāng)力求做到“六結(jié)合”，即教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)與學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)有機(jī)結(jié)合，學(xué)習(xí)知識(shí)與思維訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)各種能力與開發(fā)創(chuàng)造力有機(jī)結(jié)合，習(xí)題教學(xué)與多角度思維有機(jī)結(jié)合，實(shí)驗(yàn)教學(xué)與創(chuàng)造技能訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合，提高智力品質(zhì)與提高非智力品質(zhì)有機(jī)結(jié)合。所謂灌輸，即通過開設(shè)“創(chuàng)造學(xué)”課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行較為系統(tǒng)的“創(chuàng)造學(xué)”知識(shí)能力的教育訓(xùn)練。在此方面，安徽屯溪一中取得了較好的經(jīng)驗(yàn)。該校從創(chuàng)造理論、創(chuàng)造主體、創(chuàng)造環(huán)境等幾個(gè)方面自編教材，在高一、初一試開“創(chuàng)造學(xué)”課。如在“發(fā)散思維”一課的教學(xué)中，教師提出：“吸過墨水的筆桿上沾滿墨水，往往弄臟了手指，如何避免？”在教師的啟發(fā)下，學(xué)生的思維便產(chǎn)生“連鎖反應(yīng)”，紛紛提出各種方案，智慧的火花不斷閃現(xiàn)。之后，師生共同評(píng)價(jià)各種方案，互相啟發(fā)。最后，教師講解了全國獲獎(jiǎng)發(fā)明作品“氣壓墨水瓶”的發(fā)明原理，把教學(xué)推向。這樣，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體，以啟發(fā)和提高學(xué)生創(chuàng)造力為目標(biāo)，取得了很好的效果。

創(chuàng)造教育的輔渠道，也就是“第二課堂”。中小學(xué)的各學(xué)科可配合課堂教學(xué)成立興趣小組，并舉辦或開展講座、競(jìng)賽、參觀、考察、實(shí)驗(yàn)、小制做、小發(fā)明等活動(dòng)，教師有意識(shí)地在這些活動(dòng)中開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，使學(xué)生在根據(jù)自己興趣自選項(xiàng)目、發(fā)展志向的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造知識(shí)得以增長，創(chuàng)造能力得以提高。

5.加速創(chuàng)造型教師隊(duì)伍的建設(shè)要開展創(chuàng)造教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，必須要有創(chuàng)造型的教師。這可以從兩個(gè)方面加以考慮：一是師范院?？梢栽O(shè)置創(chuàng)造教育專業(yè)或開設(shè)“創(chuàng)造學(xué)”課，為未來的教師和在職進(jìn)修教師系統(tǒng)講授創(chuàng)造教育課程，提高他們的創(chuàng)造教育理論水平和創(chuàng)造能力，把他們培養(yǎng)成為中小學(xué)的學(xué)科創(chuàng)造型教師和創(chuàng)造教育的學(xué)科帶頭人。二是廣大在職教師要通過進(jìn)修、短訓(xùn)等多種方式提高自身的創(chuàng)造素質(zhì)。

要通過正規(guī)的和非正規(guī)的教育，系統(tǒng)地或較為系統(tǒng)地對(duì)廣大教師進(jìn)行創(chuàng)造教育知識(shí)的教育和能力的訓(xùn)練，從而提高廣大教師的創(chuàng)造教育素質(zhì)，建立一支創(chuàng)造型的骨干教師隊(duì)伍。

五、幾點(diǎn)體會(huì)

課堂教學(xué)中的創(chuàng)造教育要充分把握學(xué)生的創(chuàng)造潛能，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力的本“創(chuàng)新”，而這種“新”僅僅是對(duì)學(xué)生個(gè)人來說是新的，前所未有的。在初中物理的教學(xué)中，這種創(chuàng)造力就應(yīng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)概念規(guī)律形成的過程中，自己發(fā)現(xiàn)問題、積極思維，并自己總結(jié)出物理概念、規(guī)律的能力。在教學(xué)實(shí)踐過程中，我將以上一些策略運(yùn)用于教學(xué)過程，取得了較好的效體現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到培養(yǎng)，知識(shí)面寬，思考問題周密，學(xué)習(xí)主動(dòng)性強(qiáng)，后勁足。學(xué)生不僅在學(xué)科的學(xué)習(xí)中取得了良好的成績，而且在一些科技活動(dòng)競(jìng)賽中獲得優(yōu)異成績可見“創(chuàng)新”應(yīng)從基礎(chǔ)教育抓起，并落實(shí)到各個(gè)學(xué)科教學(xué)上，要不斷地在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力和創(chuàng)新精神，那么，邁向二十一世紀(jì)的中國將人才輩出，巍然屹立于世界先進(jìn)民族之林。

參考文獻(xiàn)：

⒈王承緒等主編《比較教育》（新版）人民教育出版社

⒉王謂中編著的《實(shí)用創(chuàng)造力開發(fā)教程》同濟(jì)大學(xué)出版社

⒊胡百良編著的《中學(xué)物理教學(xué)實(shí)踐與研究》江蘇教育出版社

⒋王元驤編著《探索綜合創(chuàng)造之路》陜西師大出版社

創(chuàng)造教育范文第4篇

作為徒弟的我也拜了許多“師傅”，在觀察與學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)不同的教師雖然有自己不同的語言表達(dá)方式、肢體表達(dá)方式、表情表達(dá)方式，但也有共通的特點(diǎn)。我將它們歸類，并以典型的個(gè)案的形式呈現(xiàn)，希望在別人的得失之間反思自己的教育，也提升自己的辯別能力，更是給自己的專業(yè)成長提出更高要求。

一、熱情粗放型

陳老師

片段一：

“啊呀呀！兒子喂，你為什么每次都是這樣啊！尿尿要入池，不能當(dāng)灑水機(jī)??！”看到一個(gè)男寶寶不雅的入廁行為，陳老師抱起這個(gè)男孩親了一下，樂呵呵地指出不足。

片段二：

“小孫，早上好?。　?/p>

“老陳，你好??！”

片段三：

“你怎么每次都這樣，叫你畫畫時(shí)不要涂在小朋友的衣服上，你就是不聽，耳朵哪去了？”陳老師大呼小叫、氣急敗壞的樣子挺嚇人，可被她批評(píng)的孩子依舊笑嘻嘻，無動(dòng)于衷。

筆者觀察：

陳老師是典型的熱情粗放型老師，她熱情、風(fēng)趣，情緒外顯，多變。她與孩子的關(guān)系非常融洽，如“兄弟連”一般，孩子愛她也就愛上幼兒園，每天全班幾乎全到。但是她的管理很吃力，每天處于興奮狀態(tài)的她很難讓孩子靜心下來，教育成效不顯著，孩子們?cè)缇土?xí)慣了她的一驚一乍。總之，陳老師又快樂又疲憊，教育隨機(jī)性大，系統(tǒng)性、連貫性不強(qiáng)。

優(yōu)勢(shì)：

1.師生關(guān)系融洽，彼此毫無隔閡，感情很深，超越一般意義的師生關(guān)系。

2.孩子心理安全感強(qiáng)，上幼兒園是件愉快而高興的事情。

3.孩子們個(gè)性大方、活潑、敢表現(xiàn)自己，有主見，創(chuàng)新能力很強(qiáng)。

存在爭(zhēng)議：

1.課堂緊張度高，師生表現(xiàn)得都很興奮，孩子們?nèi)狈Π察o思考的時(shí)空。

2.教育成效不顯著，老師威信弱，指令不明確，孩子們轉(zhuǎn)變成效慢，尤其在行為習(xí)慣方面表現(xiàn)得明顯，孩子們對(duì)于糾正不良習(xí)慣幾乎很難持續(xù)，問題反復(fù)出現(xiàn)。

3.教師情緒外顯，易受挫，受此影響，三年下來，孩子們的承受能力也比較弱。

教育啟迪：

教育者需要激情也需要冷靜，要能區(qū)分情境，選擇恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑m當(dāng)?shù)囊?guī)則是必要的，否則一味迎合孩子的喜好會(huì)失去許多教育契機(jī)，也失去了老師自身的權(quán)威性。

二、嚴(yán)謹(jǐn)威嚴(yán)式

李老師

片段一：

貝貝班教室里特別安靜，真能聽見呼吸聲。李老師靜靜地坐在教室前面的小椅子上，平靜地看著整個(gè)教室。孩子們一個(gè)個(gè)正襟危坐，略帶小心，用眼神偷偷地東瞄西瞄。

“子墨，你在干嘛？”輕言輕語，簡練，語氣不帶色彩。子墨立刻縮回偷偷撥弄?jiǎng)e人辮子的手。

“請(qǐng)你過來一下！”子墨低著頭，兩手重疊，謹(jǐn)小慎微地來到李老師面前。

“你這樣做對(duì)不對(duì)？”

“不對(duì)！對(duì)不起，老師，我錯(cuò)了！”

“那你該怎么做呢？”李老師正視子墨的眼睛，低低的卻無比堅(jiān)定的語氣問。

“叮當(dāng)，我下次不弄你辮子了，對(duì)不起?！弊幽叩奖蛔マp子的女孩面前。

片段二：

早晨入園，李老師在教室門口迎接，每個(gè)孩子高高興興跑來教室，到教室門口就自動(dòng)放慢腳步，輕輕走到李老師面前鞠躬：“老師早！”然后再向保育阿姨問好，接著就走到自己位置，安靜坐下。同伴之間笑一笑，以眼神交流為主，也不大聲搭訕。

筆者觀察：

李老師是一位很有教師尊嚴(yán)的老師，她細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、理性、溫和，情緒內(nèi)隱。她從不失儀態(tài)，總是輕聲輕語，但卻字字有力，簡短干凈，不容冒犯。孩子們到了她班上一段時(shí)間后自然就很乖巧，成長迅速，都能夠跟上她的節(jié)奏。班級(jí)井然有序，條理清晰。

優(yōu)勢(shì)：

1.孩子們生活、游戲的規(guī)則意識(shí)很強(qiáng)，習(xí)慣良好，而且很容易領(lǐng)會(huì)別人意圖。

2.孩子們的專注度高，接受能力強(qiáng)，普遍能很快掌握所學(xué)本領(lǐng)，同伴之間水平發(fā)展平衡，個(gè)體差異小。

3.教室氛圍安靜，孩子們?cè)诟髯詤^(qū)域活動(dòng)投入，有充分的安靜與獨(dú)處時(shí)間。

存在爭(zhēng)議：

筆者現(xiàn)有能力似乎找不出這個(gè)班級(jí)的大問題，老師帶得輕松，孩子們自制力強(qiáng)，能力強(qiáng)。但是筆者觀察這個(gè)班級(jí)有三少：笑聲少、純真少、交流少。

教育啟迪：

幼兒教育不是純講理的地方，講情才有溫度。孩子的童年需要良好的行為示范，也需要溫情脈脈的美好回憶。

三、溫柔隱忍式

丁老師

片段一：

“小牧，輕輕放下你的手好嗎？”丁老師柔身細(xì)語，目光慈祥，她正在處理矛盾。小牧不斷地揪妞妞的衣領(lǐng)，妞妞疼得直叫喚。丁老師拉著小牧的手：“你這樣她會(huì)疼哦！”小牧放下手，丁老師微笑著起身離開。

不一會(huì)兒妞妞又開始叫了起來。

“小牧，你過來，老師這有你喜歡的玩具機(jī)器人，你到老師身邊來玩吧！”丁老師依舊輕柔的聲音。

小牧高興地放下妞妞的辮子跑開了。

片段二：

午飯桌上，丁老師自己能就餐的時(shí)間特別少，一會(huì)兒周圍就圍滿了小朋友，有不會(huì)抓勺子的、沒胃口的、挑食的等等，丁老師按順序地喂飯，不會(huì)就餐的人數(shù)特別多。

筆者觀察：

丁老師真是特別溫柔，她無論何時(shí)何地都是輕聲細(xì)語，面帶羞澀的微笑。她是家長們心中的金牌教師，幾十年了，許多家長慕名把自己的孩子送給她，理由差不多“自己的孩子很特別，很柔弱、很調(diào)皮等等，需要特別有耐心的老師?！焙⒆觽?cè)诙±蠋煱嗌弦埠芸鞓?，不?huì)受到任何“委屈”。對(duì)于孩子們的行為，丁老師不會(huì)有明確的定性態(tài)度，“冷處理”、“轉(zhuǎn)移矛盾”是她最常用的方式。在溫柔的丁老師的教育下，孩子還是有轉(zhuǎn)變，但是成效因人而異，差別很大。

優(yōu)勢(shì)：

1.丁老師首先是一位成功的公共關(guān)系處理者，她幾乎贏得了所有家長、領(lǐng)導(dǎo)、孩子的喜歡。

2.孩子們心理溫暖，喜歡上幼兒園，教室安靜而活潑，情緒起伏不劇烈。

3.孩子們包容性強(qiáng)，同伴之間的互動(dòng)很多，區(qū)角游戲很活躍，個(gè)別能力強(qiáng)的孩子創(chuàng)造性豐富。

存在爭(zhēng)議：

1.孩子們動(dòng)手能力和操作能力比較弱，平時(shí)老師“幫忙”很多，依賴性強(qiáng)。

2.大多數(shù)孩子水平相當(dāng)，游戲水平不高，遇到矛盾以求助老師為主，缺乏獨(dú)立性、表現(xiàn)欲。

3.個(gè)體差異明顯，分布于兩極的孩子水平和能力區(qū)別很大。

教育啟迪：

老師與母親的最大區(qū)別是：母親只需要愛自己的孩子，而老師需要愛護(hù)每個(gè)孩子。所以，公平、公正、客觀地處理教育事件非常必要，保護(hù)孩子的權(quán)益與指正孩子的不足同樣重要。

以上三種形式是典型的三種類型，還有許多老師是兼具一兩種類型的特點(diǎn)。通過觀察，我覺得一個(gè)更趨完善的教師應(yīng)該具備的特點(diǎn)是：

（一）像陳老師一樣，擁有一顆火熱的赤子之心。

要想孩子愛自己，首先自己得愛孩子。幼兒教育是一份朝陽工作，面對(duì)活潑、熱情的孩子們，我們沒有撕下臉面和他們“揉在一起”的勁頭是不行的。幼兒教師必須對(duì)自己的工作充滿激情，因?yàn)樗囆g(shù)最本質(zhì)的東西是以情感人，教育既是一門藝術(shù)，當(dāng)然也將如此。一個(gè)不喜歡甚至厭惡幼教事業(yè)的教師，也是很難讓孩子感受到你的真情。只有擁有一顆赤子之心，才能用“童耳”聽世界；“童言”說世界；“童眼”看世界；“童心”體驗(yàn)世界，才能真正和孩子有共同語言，感知孩子的真實(shí)內(nèi)心需求，并努力滿足他的渴望。

（二）像李老師一樣關(guān)注教育細(xì)節(jié)，將教育落到實(shí)處，注重教育的持續(xù)性，維護(hù)教育的尊嚴(yán)。

教育不是作秀，從教者自己就得有一顆安靜的心，一份淡泊名利踏踏實(shí)實(shí)的從業(yè)精神。李老師自從進(jìn)入教室那刻開始，她便將“責(zé)任”兩字時(shí)時(shí)刻刻掛在自己的心上，將自己完全沉入教師這份事業(yè)中。觀察孩子的手指甲、掏摸孩子口袋、檢查孩子口腔是她每天必做的事情。“見面要微笑，點(diǎn)頭問聲好，同伴相處要禮讓，瓜皮果屑放放好”，這是李老師認(rèn)為比兒歌、故事更重要的孩子的基本禮儀。李老師對(duì)孩子的細(xì)節(jié)特別關(guān)注，她對(duì)自己的要求也非常高，她特別注重行動(dòng)教育，凡事都身體力行，非常嚴(yán)謹(jǐn)，盡量讓每個(gè)言談舉止都很周到。教育的尊嚴(yán)不是通過說教得來的，教師本身就是教育最好的形象代言人。

（三）像丁老師一樣耐心包容，用積極和發(fā)展的眼光看待幼兒、家長、學(xué)校。

創(chuàng)造教育范文第5篇

陶行知的創(chuàng)造教育理念符合我國學(xué)生的實(shí)際情況與需求，時(shí)至今日也有其實(shí)踐意義。本文就從其思想的關(guān)鍵內(nèi)容入手，結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出應(yīng)用方式。

1 陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育理念思想的關(guān)鍵

1.1解放思想，提升實(shí)踐能力

陶行知提出的“六大解放”理念，強(qiáng)調(diào)通過解放學(xué)生的頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間以及時(shí)間等六個(gè)方面的內(nèi)容，提升學(xué)生的思考能力，讓學(xué)生鍛煉動(dòng)手操作能力，提升語言交流、表達(dá)能力以及擴(kuò)展學(xué)生眼界?？偟膩碚f，就是通過教育解放學(xué)生的思想，使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，并在這種輕松、自主的環(huán)境下，提升自我感知能力和主觀能動(dòng)性，以此來幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)內(nèi)容，掌握輕松解答問題的技巧與能力。只有在此基礎(chǔ)上，才能讓學(xué)生真正將學(xué)得的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中來，從而更好地服務(wù)社會(huì)。當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展的飛速發(fā)展，人們對(duì)世界的感知也在不斷地發(fā)生著變化。一味地跟隨著外界變化的腳步，只會(huì)落后于潮流，落后于時(shí)代。只有真正在教育中貫徹思想解放的觀念，讓小學(xué)生從小就掌握獨(dú)立思考的能力與創(chuàng)新的精神，才能扼住時(shí)代的咽喉，把握發(fā)展的脈搏，永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列。

1.2做、教、學(xué)合一

陶行知的教學(xué)理念中，教、學(xué)與做是緊密相關(guān)的。他提倡怎樣做事就怎樣學(xué)習(xí)，怎樣學(xué)習(xí)就是怎樣教學(xué)。只有將教、學(xué)、做三者一脈相承的關(guān)系弄清楚，才能在生活中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體會(huì)教學(xué)的關(guān)鍵，從而更好地完成教學(xué)任務(wù)。教師要想教出成績，首先要在相關(guān)領(lǐng)域表現(xiàn)杰出。只有自己學(xué)得好，才能更好地掌握知識(shí)，更好地了解教學(xué)的過程，從而更好地完成教學(xué)活動(dòng)。因此，教學(xué)不僅僅是課堂上的功夫，更重要的都在教學(xué)的準(zhǔn)備與思考環(huán)節(jié)上。只有教師認(rèn)真學(xué)習(xí)，動(dòng)腦思考，并將自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于教學(xué)中來，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生的行動(dòng)。通過這種方式，才能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上開發(fā)智力，掌握創(chuàng)造的能力。

1.3虛心寬容，求真務(wù)實(shí)

小學(xué)生的年齡較小、閱歷較淺，難免會(huì)犯錯(cuò)誤。對(duì)于學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，教師應(yīng)當(dāng)秉承虛心寬容的理念，包容學(xué)生的錯(cuò)誤，并對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)避免再次犯錯(cuò)。教師不是教學(xué)的主體，也不應(yīng)當(dāng)端著架子，而應(yīng)當(dāng)和學(xué)生們打成一片，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)。只有這樣，教師才能體會(huì)到教學(xué)相長的樂趣，從而享受教學(xué)過程，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。教師還應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)，不僅是向?qū)W生學(xué)習(xí)，還需要向大自然學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，掌握各方面的知識(shí)，以充實(shí)所講課程的內(nèi)容。當(dāng)向?qū)W生講解知識(shí)內(nèi)容時(shí)，不應(yīng)當(dāng)僅僅局限在課本內(nèi)，應(yīng)當(dāng)旁征博引，幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)。

2 創(chuàng)造教育理念在小學(xué)英語課堂中的實(shí)際應(yīng)用

2.1創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

對(duì)于小學(xué)英語教學(xué)來說，學(xué)生缺少英語語言環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活中也很少使用英語，所以學(xué)生對(duì)于英語知識(shí)的掌握與應(yīng)用就較為困難。教師如果只是在課堂上教授學(xué)生音標(biāo)、單詞、句型等內(nèi)容，學(xué)生理解起來有困難，也不會(huì)實(shí)際應(yīng)用。這就與教育目的背離了。根據(jù)創(chuàng)造教育的觀點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)重視教學(xué)的整體性。課堂只是教學(xué)的一部分，在課堂之外也應(yīng)當(dāng)注意對(duì)學(xué)生知識(shí)的培養(yǎng)。在課堂之外，我們應(yīng)該為學(xué)生提供英語運(yùn)用的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該分析學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)以及興趣愛好，逐步擴(kuò)大學(xué)生英語應(yīng)用的范圍，我們可以在班級(jí)建立英語角（English corner），讓學(xué)生可以盡情地用英語進(jìn)行交流。我們也可以讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行改編，然后再展示出來。在學(xué)習(xí)譯林英語5A Unit1 Goldilocks and three bears時(shí)，筆者鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象，編寫金發(fā)女孩看見三個(gè)小熊后的故事。學(xué)生們盡情的編寫，有的學(xué)生說金發(fā)女孩和三只小熊成為了朋友，有的說女孩逃走了，再也不敢去森林了……在著故事編寫的過程中，不僅有效地操練了學(xué)生的英語寫作能力，而且也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力。曾經(jīng)筆者也利用過晨會(huì)課的時(shí)間舉辦英語朗誦比賽，不限定范圍地讓學(xué)生選擇自己喜歡的英語詩歌、課文等素材進(jìn)行朗誦，學(xué)生對(duì)此活動(dòng)可謂是樂此不疲。

2.2讓英語課堂“動(dòng)起來”，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造思維

相對(duì)于枯燥、乏味的傳統(tǒng)課堂而言，學(xué)生更喜歡能夠自主發(fā)揮的課堂。課堂的教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)當(dāng)是一成不變的，它應(yīng)該和時(shí)代的潮流以及學(xué)生的需求相呼應(yīng)。在新型的教學(xué)關(guān)系中，教師不再是課堂的主體和中心，而是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，對(duì)于學(xué)生在課堂上的提問，我們應(yīng)當(dāng)采取積極的態(tài)度。學(xué)生的個(gè)性應(yīng)得到了充分地肯定，創(chuàng)造意識(shí)也隨之培養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性因材施教，不斷挖掘?qū)W生的潛能，制定適合學(xué)生的英語學(xué)習(xí)方案。在教學(xué)中，筆者讓學(xué)生在英語課堂中“動(dòng)起來”。在教授譯林版英語3B復(fù)習(xí)單元時(shí)，筆者讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力，制作能彰顯個(gè)性的時(shí)鐘，從而通過時(shí)鐘來操練數(shù)字以及What time is it？ It’s …o’clock.的句型。通過手工制作的方式來上英語課，激發(fā)了學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，讓英語課堂活起來、動(dòng)起來。

2.3營造形式多樣的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)