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國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)材料范文精選

前言:在撰寫國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)材料的過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。

國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)材料

外語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生外語(yǔ)能力培養(yǎng)探討

編者按:本論文主要從培養(yǎng)學(xué)生正確的外語(yǔ)學(xué)習(xí)策略;培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)言意識(shí)和文化意識(shí);培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的跨文化交流能力及思維能力等進(jìn)行講述。包括了學(xué)習(xí)策略是學(xué)生使用技巧或有目的的行為、語(yǔ)言符號(hào)層面、外語(yǔ)教學(xué)中的重點(diǎn)在于語(yǔ)言本身、語(yǔ)言對(duì)思維的作用看,語(yǔ)言使思維物質(zhì)化、采取靈活多樣的教學(xué)方法和教學(xué)模式等,具體資料請(qǐng)見:

論文關(guān)鍵詞:外語(yǔ)教學(xué)外語(yǔ)能力培養(yǎng)

論文摘要:外語(yǔ)能力的培養(yǎng)是外語(yǔ)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)圍繞這一目標(biāo)展開在外語(yǔ)教學(xué)中,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生擁有正確的外語(yǔ)學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)學(xué)生具有良好的語(yǔ)言意識(shí)和文化意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的跨文化交流能力與思維能力。

一、培養(yǎng)學(xué)生正確的外語(yǔ)學(xué)習(xí)策略

學(xué)習(xí)策略是學(xué)生使用技巧或有目的的行為,以達(dá)到幫助學(xué)習(xí)及回憶語(yǔ)言和內(nèi)容方面的信息的目的。它既包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言時(shí)多采取的整體性的策略,也包括學(xué)習(xí)者針對(duì)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)所采用的具體的方法或手段。學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者有意識(shí)地運(yùn)用的一種外在的促進(jìn)學(xué)習(xí)的技能,這種技能是可以教授的。學(xué)習(xí)策略分為三大類:元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略和社會(huì)情感策略?!霸J(rèn)知策略”是高層次的行為,對(duì)語(yǔ)言習(xí)得產(chǎn)生宏觀和間接的影響,具體指學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)進(jìn)行規(guī)劃、監(jiān)控或評(píng)估等;“認(rèn)知策略”是在對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行分析、歸納或轉(zhuǎn)換過(guò)程中所運(yùn)用的策略,對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接影響,具體指推理、演繹、組織、總結(jié)、預(yù)練等;“社會(huì)情感策略”主要指合作性策略.用于人際交往或?qū)η楦械目刂?,具體指合作、提問(wèn)、自言自語(yǔ)等。

由于學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)目的、動(dòng)機(jī)、情感、學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)的客觀條件等方面不同,他們所采取的學(xué)習(xí)策略也截然不同。正是由于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)策略的選擇不同,他們的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)結(jié)果也大為不同。一個(gè)良好的學(xué)習(xí)者可以根據(jù)不同外語(yǔ)、不同學(xué)習(xí)任務(wù)、不同的外語(yǔ)課堂類型而選擇不同的學(xué)習(xí)策略。因此,他們可以相對(duì)提高語(yǔ)言習(xí)得的速度,較快地達(dá)到教學(xué)大綱所要求的語(yǔ)言習(xí)得水平。

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英語(yǔ)詞匯網(wǎng)絡(luò)環(huán)境論文

1網(wǎng)絡(luò)資源在英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)中的應(yīng)用

1.1傳遞最新的英語(yǔ)資訊

信息技術(shù)的快速更新是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的一大特征,信息的速遞和更新也體現(xiàn)在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中,因?yàn)檎Z(yǔ)言是信息傳播的載體。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得很多的資訊能夠迅速地傳播開來(lái),最為明顯的一個(gè)現(xiàn)象就是很多互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)言也在人們生活中被大量地使用。在學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的過(guò)程中也要關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)上的更新的英語(yǔ)詞匯表達(dá),只有不斷地更新自己所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)才能更好地進(jìn)行語(yǔ)言的表達(dá)和理解,反之,脫離了時(shí)代步伐的英語(yǔ)學(xué)習(xí)就不能學(xué)到最地道的表達(dá)和溝通方式。英語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)內(nèi)容就需要與時(shí)俱進(jìn),選用一些最貼近實(shí)際和實(shí)事的英語(yǔ)詞匯和文章,讓學(xué)生通過(guò)最新的資訊掌握相關(guān)的詞匯,讓學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯的過(guò)程中學(xué)會(huì)如何應(yīng)用這些詞匯表達(dá)當(dāng)下的熱點(diǎn)問(wèn)題,讓英語(yǔ)的應(yīng)用效果一并得到增強(qiáng)。

1.2創(chuàng)建交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境

互聯(lián)網(wǎng)為英語(yǔ)學(xué)習(xí)提供了交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境,交互式學(xué)習(xí)就是資料的共享、互通有無(wú),學(xué)習(xí)熱點(diǎn)的討論,信息公告等。很多學(xué)校為了給學(xué)生營(yíng)造英語(yǔ)交流的環(huán)境特意舉辦了類似英語(yǔ)角這樣的活動(dòng),但是這樣的活動(dòng)會(huì)有時(shí)間和空間的限制,而通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),很多英語(yǔ)交流可以輕松的得以實(shí)現(xiàn),比如各大英語(yǔ)網(wǎng)站的在線討論小組,qq英語(yǔ)交流群以及師生之間用Email、微信形式進(jìn)行英語(yǔ)問(wèn)題的探討等等。在過(guò)去,互聯(lián)網(wǎng)沒(méi)有那么普及的時(shí)候下載學(xué)習(xí)資料需要購(gòu)買書籍和光盤,資料的共享也需要攜帶光盤進(jìn)行刻制,而且互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下不僅是網(wǎng)站上的學(xué)習(xí)材料,包括這些討論和學(xué)習(xí)的材料還可以按需求下載。如此一來(lái),英語(yǔ)詞匯的實(shí)際強(qiáng)化運(yùn)用和交流就顯得更加的方便自如。

1.3提供豐富的閱讀內(nèi)容

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多媒體教學(xué)英語(yǔ)論文

1多媒體對(duì)大學(xué)生英語(yǔ)詞匯拓展的影響

1.1多媒體技術(shù)可使詞匯的記憶效率得以提高大部分智力方面的工作都需要一種動(dòng)力,而興趣就是最好的推動(dòng)力,多媒體技術(shù)集動(dòng)作、聲音、色彩和文字為一體,并以二維或者三維的視頻展現(xiàn)出來(lái),能引起學(xué)生本能的興趣。而英語(yǔ)的聽、說(shuō)、讀、寫能力的培養(yǎng)正是需要這樣的多媒體技術(shù)作為輔助,不僅有利于學(xué)生更好的理解和記憶詞匯,而且也有利于教師高效率的實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)。從記憶的角度來(lái)講,動(dòng)畫能夠刺激與人的記憶有關(guān)的大腦海馬體,圖片次之,文字的效果最弱。就很多英語(yǔ)詞匯記憶的研究數(shù)據(jù)來(lái)看,要正真的掌握一個(gè)詞匯的詞義以及用法需要至少10次的詞匯呈現(xiàn),而且這樣的詞匯再次呈現(xiàn)不是簡(jiǎn)單的重復(fù),這樣的呈現(xiàn)最好是在不同的語(yǔ)境中,學(xué)生根據(jù)課文中的上下語(yǔ)境理解詞匯的意義,但是每個(gè)課文中涉及到某個(gè)詞匯的使用語(yǔ)境總是有限的,學(xué)生要通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀,從不同語(yǔ)篇的語(yǔ)境中學(xué)習(xí)詞匯的語(yǔ)義和用法,只是這樣的積累過(guò)程是比較漫長(zhǎng)的,教師要壓縮這樣的自然積累詞匯過(guò)程,以便讓學(xué)生能在較短的時(shí)間內(nèi)掌握一個(gè)詞匯的用法。而多媒體技術(shù)就是這樣的一種很好的輔助手段。多媒體技術(shù)展現(xiàn)出來(lái)詞匯知識(shí)可以很廣,包含各種語(yǔ)境下的不同用法,詞匯在不同語(yǔ)境下的不同詞義將集中的出現(xiàn),此外還給出多個(gè)與例詞相關(guān)的類似表達(dá)法及其例句。這樣,英語(yǔ)學(xué)習(xí)者可以通過(guò)一組例詞的學(xué)習(xí),輕松快速的掌握7-8個(gè)相類似或相關(guān)的表達(dá)法。

1.2網(wǎng)絡(luò)閱讀可大大擴(kuò)展學(xué)生詞匯認(rèn)知面語(yǔ)言孕育著文化,文化的發(fā)展和傳播都離不開語(yǔ)言這個(gè)載體,學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言就得了解這種語(yǔ)言所在的文化環(huán)境。這種語(yǔ)言語(yǔ)言與文化總是有機(jī)地結(jié)合在一起,語(yǔ)言孕育著文化,每一個(gè)社會(huì)的文化又無(wú)不反映在語(yǔ)言的使用過(guò)程中。例如,從20世紀(jì)60年代的beatnik(披頭族)指在那個(gè)時(shí)期穿著反傳統(tǒng)的一群人,到7、80年代的Yippie(雅皮士)指追求精致優(yōu)裕的生活的一類人,詞匯體現(xiàn)了不同時(shí)代美國(guó)年輕人的各自特點(diǎn)。國(guó)外媒體甚至還新創(chuàng)了一個(gè)詞“Chuppies”來(lái)形容中國(guó)新一代擁有良好教育背景、收入不菲的年輕人。由于每個(gè)地方的歷史文化環(huán)境不同,這也體現(xiàn)在語(yǔ)言詞匯中。在傳統(tǒng)的外語(yǔ)教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容所涉及到的語(yǔ)言材料都是按照大綱固定編排的,學(xué)生只能被動(dòng)的接受這些比較封閉的信息。但是互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境將會(huì)最大限度的提供竟可能多的閱讀材料,互聯(lián)網(wǎng)的閱讀材料都是可以隨時(shí)檢索并且隨時(shí)更新的,學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)閱讀更加體現(xiàn)學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)模式。學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)閱讀本書可以尋找符合自己需要的材料,樹立信心,閱讀多了可以輕松愉快地完成記憶浩如煙海的英語(yǔ)單詞這一環(huán)節(jié)。

2網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)的策略

2.1基于語(yǔ)料庫(kù)的語(yǔ)料庫(kù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)策略基于語(yǔ)料庫(kù)的學(xué)習(xí)叫做語(yǔ)料庫(kù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)。語(yǔ)料庫(kù)為學(xué)生自學(xué)提供學(xué)習(xí)資料。它主要有兩方面的作用,一方面是作為學(xué)生的學(xué)習(xí)參考工具,方便學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中查找需要的知識(shí)點(diǎn),它集詞典、語(yǔ)法書和百科全書為一體。學(xué)生在學(xué)習(xí)詞匯的過(guò)程中可以通過(guò)查詢快速的掌握詞匯的搭配、使用以及背景知識(shí)。這種有針對(duì)性的學(xué)習(xí)還可以節(jié)省學(xué)習(xí)者的時(shí)間。;另一方面,語(yǔ)料庫(kù)作為超文本(hypertext),很多學(xué)習(xí)材料可以顯示文本及與文本之間相關(guān)的內(nèi)容。

2.2基于英語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)站的詞匯拓展策略互聯(lián)網(wǎng)上有很多英語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)站,針對(duì)詞匯方面還有很多的練習(xí)題、游戲、測(cè)試及拓展閱讀等,有的網(wǎng)站模塊還會(huì)對(duì)新詞和常見的詞匯進(jìn)行編排,比如中國(guó)日?qǐng)?bào)的新詞匯模塊就會(huì)羅列使用頻率比較高的新詞翻譯以及背景知識(shí);VOAspecialEnglish廣播中的文章播完之后還有重點(diǎn)詞匯解釋等。通過(guò)網(wǎng)站可以下載相應(yīng)的文本以及音頻,以便今后進(jìn)行復(fù)習(xí)和記憶。

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認(rèn)知策略和詞匯記憶教育

論文關(guān)鍵詞:詞匯記憶認(rèn)知策略記憶規(guī)律遺忘規(guī)律

論文摘要:詞匯是語(yǔ)言的基本單位,學(xué)好詞匯是學(xué)好英語(yǔ)的基礎(chǔ)但同時(shí)也是“瓶頸”,要快速有效的記憶單詞,必須從認(rèn)知角度掌握科學(xué)的方法策略,了解記憶和遺忘規(guī)律,以達(dá)到詞匯記憶的最佳效果。

英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家威爾金斯(D.Wilkins)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有語(yǔ)法,人們可以表達(dá)的事物寥寥無(wú)幾;而沒(méi)有詞匯,人們則無(wú)法表達(dá)任何事物。”可見學(xué)好英語(yǔ)詞匯是學(xué)好英語(yǔ)的重要基礎(chǔ)。詞匯學(xué)習(xí)不能靠死記硬背,而應(yīng)改變機(jī)械地背單詞的傳統(tǒng)觀念,努力尋找適合自己的學(xué)習(xí)策略。本文主要探討了什么是記憶和遺忘,它們有無(wú)規(guī)律可循?以及如何更好地認(rèn)知和記憶詞匯,如何運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)策略?希望能夠幫助英語(yǔ)學(xué)習(xí)者更快地提高詞匯記憶能力,提高英語(yǔ)語(yǔ)言水平。

一、記憶和遺忘規(guī)律分析

記憶和遺忘這對(duì)矛盾的雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,對(duì)需要記憶的重點(diǎn)內(nèi)容要反復(fù)記憶,對(duì)不需記的東西要善于忘記,否則無(wú)用信息會(huì)影響有用信息的存取,使得記憶模糊。但是,不管怎樣,進(jìn)入記憶的東西被遺忘是不可避免的,那么怎樣才能克服遺忘呢?德國(guó)著名的心理學(xué)家艾賓浩斯記憶遺忘規(guī)律表明,人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的,遺忘的進(jìn)程不是均衡的,在記憶的最初階段遺忘的速度很快,后來(lái)就逐漸減慢了,經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間后,幾乎就不再遺忘了,這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律,即“先快后慢”的原則。艾賓浩斯還得出了不同性質(zhì)材料的不同遺忘曲線,他證明了比較容易記憶的是那些有意義的材料,而那些無(wú)意義的材料在記憶的時(shí)候比較費(fèi)力,在以后回憶起來(lái)的時(shí)候也很不容易,而且記憶的理解效果越好,遺忘的也越慢。既然遺忘的速度隨時(shí)間的推移而減慢,因此復(fù)習(xí)的時(shí)間要有一定的間隔,間隔時(shí)間最初要短,以后逐漸加長(zhǎng)。一個(gè)生詞首次記憶時(shí),在頭腦中的信息痕跡可能保持幾秒鐘,這是一種瞬時(shí)記憶,如果在未遺忘之前復(fù)習(xí)一次就可保持記憶幾分鐘。這樣,依此類推,保持記憶的時(shí)間則不斷延長(zhǎng),從幾妙到幾分、幾小時(shí)、1-2天、4-5天、8-9天、半個(gè)月、一個(gè)月…….最后達(dá)到牢記,首次記憶后的第四天,通常是遺忘率最高的時(shí)間,在此之前要特別注意復(fù)習(xí),因?yàn)?,只有多次適時(shí)的復(fù)習(xí)鞏固,才能形成長(zhǎng)時(shí)記憶?,F(xiàn)在英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)中常采用的循環(huán)記憶就是這個(gè)原理。

二、學(xué)習(xí)策略的選擇和應(yīng)用

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感悟教學(xué)內(nèi)涵和理論基礎(chǔ)

[摘要]感悟教學(xué)是教師根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特點(diǎn)等有目的有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的過(guò)程。感悟教學(xué)的提出既有語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ),同時(shí)又以多元智力理論、建構(gòu)學(xué)習(xí)論、遷移理論作為理論基礎(chǔ),具有主體性、個(gè)體性、創(chuàng)造性、過(guò)程性等特點(diǎn)。

新課標(biāo)提出要整體提高學(xué)生的素養(yǎng),“重視積累、感悟和熏陶”,但并未對(duì)感悟作出明晰的界定。目前已有學(xué)者從教學(xué)、學(xué)習(xí)的角度對(duì)感悟教學(xué)、感悟?qū)W習(xí)進(jìn)行探討,但“感悟”的潛隱性和長(zhǎng)期性,使許多教師未能在課堂中實(shí)踐。鑒于此,分析感悟教學(xué)的理論基礎(chǔ),把握其內(nèi)涵,就尤為重要。

一、感悟教學(xué)的內(nèi)涵

(一)何為感悟

對(duì)感悟該如何定義?這是研究感悟教學(xué)時(shí)無(wú)法回避的問(wèn)題?!掇o海》道:“受到感動(dòng)而醒悟。”《辭源》則說(shuō):“有所感而覺(jué)悟。”以上解釋,似乎并不能闡明感悟的確切內(nèi)涵。教學(xué)中的感悟該作何解釋,筆者將從以下幾個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行分析。

從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),“感是人腦對(duì)事物個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí),是一切較高級(jí)、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象的基礎(chǔ),是人的全部心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)”。所有這些對(duì)事物個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)表現(xiàn)為個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。而悟則是人腦對(duì)客觀事物反復(fù)地揣摩、思索、探求,通過(guò)分析、比較、抽象、概括而得出結(jié)論的一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程。筆者認(rèn)為,感悟是指在個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上依靠“智慧”產(chǎn)生“頓悟”或“領(lǐng)悟”的過(guò)程。從心理過(guò)程看,感悟是個(gè)體通過(guò)分析、比較、抽象、概括等而百思不得其解之時(shí),自身已有的經(jīng)驗(yàn)起到了作用,使之突然靈光一閃,茅塞頓開,透過(guò)事物表象發(fā)現(xiàn)了事物本質(zhì)。蘇軾詩(shī)云:“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!睆摹吧钏肌钡健白灾钡倪^(guò)程就是悟?!拔颉峭ㄟ^(guò)大量“讀”來(lái)“感”為基礎(chǔ)的。

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