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高校民族民間舞蹈教學(xué)改革現(xiàn)狀淺析

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高校民族民間舞蹈教學(xué)改革現(xiàn)狀淺析

摘要:自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人民生活和文化水平也逐漸提高,民間民族舞在我國(guó)文化發(fā)展中占有重要地位?,F(xiàn)如今,我國(guó)大力發(fā)展文化自信,其中民族民間舞可以充分展現(xiàn)我國(guó)民族精神,因此,很多高校舞蹈專業(yè)也逐漸開(kāi)設(shè)民族民間舞蹈課程。文章簡(jiǎn)述中國(guó)民族民間舞蹈與其內(nèi)涵特征,進(jìn)一步探討高校舞蹈改革情況?;诖耍岢鲇嘘P(guān)的改革方向,包括優(yōu)化師資團(tuán)隊(duì)、合理挑選舞蹈教材、強(qiáng)調(diào)舞蹈文化內(nèi)涵等。

關(guān)鍵詞:高校;民族民間舞蹈;教學(xué)改革

民族民間舞蹈本身有著極強(qiáng)的人文特色與地域風(fēng)情,并在長(zhǎng)年發(fā)展中,已經(jīng)形成獨(dú)特的文化體系,而且是人們傳達(dá)情感、表達(dá)情緒的方式之一。近些年,高校舞蹈教學(xué)是民族民間舞蹈實(shí)現(xiàn)永續(xù)傳承的有效渠道,但在時(shí)代持續(xù)前進(jìn)中,學(xué)校教育也反映出某些問(wèn)題。另外,民族民間舞蹈是我國(guó)傳統(tǒng)文化的載體媒介,不管是表現(xiàn)形式,或是本質(zhì)內(nèi)涵,均有著深厚的文化底蘊(yùn)。學(xué)校在開(kāi)展民族民間舞蹈教學(xué)改革中,既需注重舞蹈本身的傳承及進(jìn)步,更重要的是集成其中的精神文化。

一、中國(guó)民族民間舞蹈

(一)基礎(chǔ)概念

民族民間舞蹈是在數(shù)千年的沉淀積累中,形成的精神養(yǎng)分,通過(guò)民族民間舞蹈,能夠了解到相應(yīng)民族文化的傳統(tǒng)內(nèi)涵。所以,各國(guó)均比較關(guān)注該類傳統(tǒng)形式的舞蹈?jìng)鞒小N覈?guó)民族民間舞蹈與華夏傳統(tǒng)文化有較大的關(guān)聯(lián),其蘊(yùn)藏著社會(huì)文化、民族特性以及經(jīng)濟(jì)文化等,從中可體會(huì)到民族總體的審美觀及價(jià)值觀等。

(二)內(nèi)涵特征

鑒于我國(guó)民族多樣性的特征,民族民間舞蹈是在各民族的影響作用中,逐漸形成的多樣性文化體系,不僅能反映出華夏文化共性,還能互相影響融合。我國(guó)的民間民族舞蹈是普通民眾在生活實(shí)踐中創(chuàng)作形成的,體現(xiàn)出民眾的生活?yuàn)蕵?lè)狀態(tài),屬于物質(zhì)及精神層面的具體表現(xiàn),存在極高的傳承性與文化感染力,同時(shí)代表著廣大群眾的自我認(rèn)識(shí)與精神追求。我國(guó)民族民間舞蹈的基本特征可歸納出幾點(diǎn):首先是歷史傳承性。該類舞蹈是廣大勞動(dòng)者創(chuàng)作的藝術(shù)形式,并在長(zhǎng)期的演化中,吸收各個(gè)階段的時(shí)代養(yǎng)分,和民眾實(shí)際生活有莫大關(guān)聯(lián),而且在社會(huì)更新迭代中,不斷完善創(chuàng)新。其次是儀式感以及大眾娛樂(lè)性。國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的民族民間舞蹈中,每個(gè)動(dòng)作、節(jié)奏與道具,均有不同的含義,存在特殊的指向性,同時(shí)部分舞蹈自身便屬于相應(yīng)的儀式構(gòu)成。該類舞蹈既可以表現(xiàn)出個(gè)人的心理情緒,屬于一種情感上的寄托,又使群眾在團(tuán)體性的活動(dòng)中,體會(huì)到自己存在的價(jià)值。再次是文化多元性。中國(guó)有多個(gè)民族,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展中,民族間的舞蹈也開(kāi)始融合、交流,實(shí)現(xiàn)廣泛傳播及發(fā)展。最后是地域性。中國(guó)幅員遼闊,在各地流行的民間舞蹈有各自特征,者主要是地區(qū)間的自然環(huán)境、生產(chǎn)方式、風(fēng)土民情等決定,借助不同的舞蹈姿態(tài)與腐蝕等,形象化地反映出來(lái)[1]。

二、高校民族民間舞蹈的教學(xué)情況分析

高校開(kāi)展的民族民間舞蹈課程,重點(diǎn)是針對(duì)不同地區(qū)民族舞蹈動(dòng)作與根本內(nèi)涵。結(jié)合有關(guān)統(tǒng)計(jì)說(shuō)明,國(guó)內(nèi)高校設(shè)定的民族民間舞蹈類型共有七十余種,在具體的課程內(nèi)容安排劃分上,藝術(shù)文化理論占比大約是30%,姿態(tài)動(dòng)作則占60%左右,其他屬于創(chuàng)新性的部分。而實(shí)際上,因?yàn)楦黝惷耖g舞的動(dòng)作體系形成于不同文化環(huán)境中,由于民族與地區(qū)背景的差異,導(dǎo)致高校教師在教學(xué)實(shí)踐期間,可能會(huì)把不同舞蹈體系中的理論內(nèi)容混淆,并且?guī)煼兜奈璧竸?dòng)作也傾向于刻板模仿。這樣的教學(xué)模式,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)作也僅是在復(fù)刻動(dòng)作,不僅不利于提升學(xué)生自身的舞蹈藝術(shù)綜合素養(yǎng),還會(huì)阻礙民族民間舞蹈的總體發(fā)展。

(一)教師個(gè)人素質(zhì)問(wèn)題

如今,高校民家舞蹈的教育中,關(guān)鍵落腳點(diǎn)在于文化、動(dòng)作姿態(tài)等。結(jié)合總體性的教學(xué)情況來(lái)看,關(guān)于此的教學(xué)架構(gòu)已經(jīng)逐步成形,但由于民族數(shù)量較多,相互之間的差異化比較明顯,再加上教師自身可能對(duì)相應(yīng)舞蹈藝術(shù)體系沒(méi)有過(guò)于深刻的理解,導(dǎo)致內(nèi)容傳達(dá)不清楚。在該種課堂教育狀態(tài)中,學(xué)生對(duì)舞蹈本身的體會(huì)可能并不強(qiáng)烈,在課堂上難以形成活躍的氣氛,同時(shí)在教學(xué)實(shí)踐中,會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題,這使高校開(kāi)展民間舞教學(xué)的改革,負(fù)面影響超過(guò)積極效應(yīng)。

(二)民間舞蹈教材問(wèn)題

教材是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)依據(jù),是保障行為規(guī)范性的根本內(nèi)容,也是向?qū)W生傳導(dǎo)理論內(nèi)容所需的必要支撐,也可幫助學(xué)生形成比較明確的成長(zhǎng)目標(biāo)。但從當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校在民間舞蹈教學(xué)中使用的課本情況來(lái)看,教材編制內(nèi)容與具體的教學(xué)需要存在較大的出入,未能順應(yīng)學(xué)校總體性改革的需求,而且也無(wú)法適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求,不利于其綜合素養(yǎng)的提升,降低民間舞蹈人才培養(yǎng)的成效。

(三)忽略舞蹈文化內(nèi)涵

在高校舞蹈教育中,民族民間舞蹈和其他形式的舞蹈課程,有著顯著的特殊性。根據(jù)目前的形勢(shì)來(lái)看,教學(xué)是民間舞實(shí)現(xiàn)傳承的主要渠道之一。而人們?nèi)缃窨吹降奈璧感问?,是?jīng)過(guò)數(shù)千年社會(huì)歷史演變沉淀形成的,蘊(yùn)藏著深刻的藝術(shù)文化。假設(shè)舞蹈教學(xué)僅是強(qiáng)調(diào)主體動(dòng)作上的“復(fù)制”,忽略一舉一動(dòng)下的靈魂內(nèi)涵,便無(wú)法保證舞蹈教學(xué)的效果,更別提舞蹈專業(yè)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。(四)舞蹈教學(xué)方式問(wèn)題近些年,高校教學(xué)改革在不斷推進(jìn),而且對(duì)民間舞蹈方面,也投入更多的資源與精力。但實(shí)際上,舞蹈教師在教學(xué)過(guò)程中使用的方式方法,以及基礎(chǔ)性肢體動(dòng)作的相關(guān)指導(dǎo)姿知識(shí),與具體的教學(xué)安排存在或多或少的偏差,并且在現(xiàn)實(shí)的課堂教育中可能存在過(guò)度重視肢體動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)程度,而忽視各個(gè)動(dòng)作之間的銜接以及技巧上的練習(xí)。這種教學(xué)方式容易使學(xué)生陷入形式性的學(xué)習(xí)誤區(qū),難以通過(guò)自身的舞蹈作品,體現(xiàn)出民族民間舞蹈的根本性內(nèi)涵以及原始的韻味[2]。

三、高校民族民間舞蹈教學(xué)的改革實(shí)踐探索

基于對(duì)中國(guó)民族民間舞蹈以及其教學(xué)特點(diǎn)、情況等的分析,可了解國(guó)內(nèi)高校在民間舞蹈方面的教學(xué)不足,進(jìn)一步分析促進(jìn)教學(xué)改革的實(shí)踐方向。下文主要是針對(duì)相關(guān)教學(xué)問(wèn)題,提出的探索建議。

(一)優(yōu)化舞蹈師資團(tuán)隊(duì)

舞蹈教學(xué)期間,高校應(yīng)當(dāng)正視并利用好自己的優(yōu)勢(shì),鎖定民間舞蹈教學(xué)的具體方向,尤其是沒(méi)有地域性舞蹈資源的學(xué)校,需要確定教學(xué)發(fā)展的根本性突破口,繼而逐步構(gòu)成特色化的教學(xué)體系。民間舞蹈實(shí)踐教學(xué)期間,師資團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)建設(shè)質(zhì)量,直接關(guān)系到舞蹈教學(xué)效果,因此,教學(xué)改革進(jìn)行中,高校應(yīng)當(dāng)注重強(qiáng)化舞蹈教師的執(zhí)教能力與職業(yè)素養(yǎng),僅有如此,才能促進(jìn)舞蹈教學(xué)改革的全面深入。同時(shí),師資團(tuán)隊(duì)的執(zhí)教能力通常決定教學(xué)效果。從此來(lái)看,學(xué)校在優(yōu)化師資團(tuán)隊(duì)時(shí),建議從兩個(gè)角度著手,一方面,增強(qiáng)教師們的舞蹈技能與水平,憑借教育者個(gè)人高超的舞蹈教學(xué)能力,促進(jìn)學(xué)校民間舞教學(xué)的全面發(fā)展。另一方面,還應(yīng)主動(dòng)提升教師個(gè)人的道德素養(yǎng)。高校需注重師德師風(fēng)培養(yǎng),形成優(yōu)良的校園風(fēng)氣。聯(lián)系學(xué)校自身的舞蹈教學(xué)情況與具體形式,安排所有教師參與思想方面的教育活動(dòng),堅(jiān)定其基本信念,由此實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步推進(jìn)民間舞教學(xué)革新。

(二)合理挑選舞蹈教材

民族民間舞蹈本身具有極強(qiáng)的實(shí)踐性特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐性以及提高學(xué)生自身舞蹈技能,雖然是比較重要的,但是豐富理以及完善理論內(nèi)容,同樣有一定意義。高校在對(duì)學(xué)生實(shí)施理論指導(dǎo),使學(xué)生有明確的自我提升方向,基礎(chǔ)性依據(jù)便是舞蹈教材?,F(xiàn)如今,民間舞蹈教學(xué)中所用的教材,實(shí)際質(zhì)量普遍偏低,與現(xiàn)實(shí)舞蹈教育的需要,存在明顯差距,這樣不僅不能保證教學(xué)行為的質(zhì)量,還可能會(huì)阻礙人才培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成進(jìn)度。因此,為給學(xué)校民間舞蹈教學(xué)改革提供方向,需要注重教材的挑選與應(yīng)用?;趯W(xué)?,F(xiàn)實(shí)情況與舞蹈教育模式,運(yùn)用針對(duì)性、系統(tǒng)性更強(qiáng)的課本。與此同時(shí),高校還應(yīng)著重深度剖析如今在校生的學(xué)習(xí)情況與能力水平,明確學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上,選用最符合本校民族民間舞蹈專業(yè)學(xué)生的總體情況,對(duì)學(xué)生今后成長(zhǎng)有所幫助的教材,使學(xué)生能基于教材編制內(nèi)容,進(jìn)一步規(guī)范舞蹈課程,優(yōu)化教與學(xué)的實(shí)際效果?;诤侠硖暨x教材,也要結(jié)合當(dāng)前時(shí)代潮流與教育需要,實(shí)施全方位調(diào)整,滲透時(shí)代元素,給舞蹈教學(xué)的革新實(shí)踐與培育舞蹈人才的藝術(shù)素養(yǎng),奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[3]。

(三)強(qiáng)調(diào)舞蹈文化內(nèi)涵

倘若只是肢體動(dòng)作的復(fù)刻以及相應(yīng)技巧的機(jī)械性重復(fù),是不能有效提升實(shí)際的學(xué)習(xí)效果,甚至可能導(dǎo)致在校生形成錯(cuò)誤的民間舞學(xué)習(xí)觀念與認(rèn)知,學(xué)校無(wú)法各學(xué)生提供適應(yīng)行業(yè)需求的基礎(chǔ)性發(fā)展空間與條件。而這便要求教師在教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中,不僅要重視舞蹈肢體動(dòng)作的指導(dǎo)教育,還應(yīng)讓學(xué)生了解體會(huì)每個(gè)動(dòng)作背后的文化內(nèi)涵與深層次的靈活,切實(shí)感受到舞蹈作品本身的韻味,領(lǐng)悟動(dòng)作中的情感與文化內(nèi)涵,繼而提高舞蹈教學(xué)的活力。比如,秧歌舞蹈教學(xué)課程,教師可選擇從情感表達(dá)、文化內(nèi)涵、背景資料等方面入手,給后續(xù)的舞蹈教學(xué),提供理論基礎(chǔ)條件。而在此之后,對(duì)具體的舞蹈動(dòng)作,加以講解指導(dǎo),使學(xué)生可以對(duì)每個(gè)動(dòng)作背后文化內(nèi)涵有所領(lǐng)悟,并且通過(guò)個(gè)人的舞蹈實(shí)踐,盡可能將民族民間舞蹈的情感及文化體現(xiàn)出來(lái)。

(四)優(yōu)化舞蹈教學(xué)方法

民族民間舞蹈此門課程與其他的舞蹈教學(xué)相同,均存在明顯的實(shí)踐性特征。現(xiàn)如今,該特征已經(jīng)得到普遍性認(rèn)可以及重視,這有助于推動(dòng)一線教師在實(shí)際的舞蹈指導(dǎo)中,主動(dòng)對(duì)教學(xué)方法展開(kāi)探索。但是在現(xiàn)實(shí)的舞蹈教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行期間,教師一般會(huì)傾向于肢體動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)化指導(dǎo)與培訓(xùn),但不注重舞蹈動(dòng)作的個(gè)人靈活運(yùn)用,導(dǎo)致一部分舞蹈專業(yè)的學(xué)生僅能了解某個(gè)或某幾個(gè)民族,民間舞蹈的動(dòng)作以及肢體特點(diǎn),但缺乏和相應(yīng)舞蹈有關(guān)的理論知識(shí)儲(chǔ)備。這樣就不能借助理論指導(dǎo)學(xué)習(xí)實(shí)踐,不利于學(xué)生在舞蹈領(lǐng)域的長(zhǎng)期發(fā)展。因此,為使該現(xiàn)狀能夠多到優(yōu)化,應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)課堂中的教學(xué)指導(dǎo)方法,由此解決形式化、表面化的教學(xué)問(wèn)題,主動(dòng)運(yùn)用現(xiàn)代化的指導(dǎo)理念與思路。比如,在藏族舞蹈的課程中,教師可選擇通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道獲得更加多樣化的教學(xué)材料,基于個(gè)人的專業(yè)性見(jiàn)解進(jìn)行整理匯總,生成多媒體教學(xué)課件,使學(xué)生可以觀察到更加細(xì)致的舞蹈動(dòng)作以及學(xué)習(xí)素材,了解藏族舞蹈的風(fēng)格和形式特征?;诖?,按照課件所示的重難點(diǎn)以及肢體動(dòng)作技巧,更加清晰的了解舞蹈動(dòng)作的細(xì)節(jié),主動(dòng)結(jié)合自己的情況確定學(xué)習(xí)方法。與此同時(shí),教師在課上也要注重和學(xué)生之間的互動(dòng),憑借有效的溝通交流,及時(shí)了解學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作以及其中文化內(nèi)涵的掌握情況,由此逐漸完善與調(diào)整具體的教學(xué)安排。為解決原本單線教學(xué)方法的弊端,創(chuàng)新教學(xué)方式,優(yōu)化教學(xué)氛圍,帶動(dòng)學(xué)生積極參與實(shí)踐,提升教學(xué)效果。對(duì)此,其一,應(yīng)當(dāng)圍繞到專業(yè)的現(xiàn)實(shí)情況。學(xué)習(xí)方式需滿足學(xué)生的個(gè)人需求,符合教師個(gè)人的能力,以及高校當(dāng)前的教學(xué)狀況。其二,靈活運(yùn)用元素教學(xué)法以及短句教學(xué)法,其中前者是指把民族民間舞蹈的肢體動(dòng)作進(jìn)行分解,而后逐一攻破訓(xùn)練指導(dǎo);后者則是基于民族舞蹈風(fēng)格動(dòng)作,通過(guò)串聯(lián)以及組合的方式,構(gòu)成連續(xù)性的“短句”,將舞蹈分成若干板塊,加以反復(fù)練習(xí)。另外,還有表演形式的組合教學(xué)法,把具體的舞蹈動(dòng)作以及相應(yīng)的技巧運(yùn)用到表演類的訓(xùn)練中,進(jìn)行整合式訓(xùn)練。其三,實(shí)習(xí)教學(xué)期間,舞蹈教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)運(yùn)用各類可調(diào)動(dòng)的教學(xué)資源開(kāi)展指導(dǎo)活動(dòng),例如,音視頻以及多媒體等,讓學(xué)生直觀性地看到民族民間舞蹈的實(shí)際形態(tài),由此調(diào)動(dòng)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及好奇心[4]。

(五)其他改革實(shí)踐方向

1.落實(shí)學(xué)生為本。實(shí)際教學(xué)期間,指導(dǎo)教師應(yīng)當(dāng)掌握學(xué)生的個(gè)人接受水平以及學(xué)習(xí)規(guī)律特點(diǎn)等,根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況,落實(shí)舞蹈教學(xué)。比如,傣族舞蹈體系中,“三道彎”動(dòng)作,需要舞蹈者靈活運(yùn)用自己的手部、腰部和整個(gè)身體才能完成。對(duì)于部分學(xué)生而言,該動(dòng)作比較復(fù)雜,所以在教學(xué)指導(dǎo)中,教師可以選擇分解動(dòng)作。先進(jìn)行手部的指導(dǎo),而后練習(xí)腰部動(dòng)作,最后延伸到整個(gè)肢體。換言之,選擇基礎(chǔ)性的動(dòng)作,讓學(xué)生自行練習(xí),教師在此過(guò)程中加以觀察,評(píng)估學(xué)生的接受能力以及掌握速度,由此開(kāi)展分類教學(xué),做到因材施教。比如,蒙古舞指導(dǎo)中,安排兩名學(xué)生組合練習(xí),教師則在旁加以觀察。比如,“抖肩”不標(biāo)準(zhǔn),“腳步”凌亂等,舞蹈教師便可及時(shí)提供指導(dǎo),讓學(xué)生掌握動(dòng)作要領(lǐng)。同時(shí),在兩位學(xué)生一起練習(xí)的過(guò)程中,也能相互指導(dǎo)、幫助,從實(shí)踐中提升個(gè)人舞蹈水平。總之,高校在組織民族民間舞蹈指導(dǎo)活動(dòng)時(shí),需要落實(shí)學(xué)生為本的原則,結(jié)合學(xué)生的具體情況,有計(jì)劃地開(kāi)展教學(xué)指導(dǎo),支持引導(dǎo)學(xué)生資助連續(xù)與督促,這有助于推進(jìn)教學(xué)改革。2.注重民族意識(shí)。學(xué)習(xí)民間舞蹈,不僅是要掌握有關(guān)的動(dòng)作技巧,更關(guān)鍵的是傳承舞蹈中的文化。我國(guó)民族數(shù)量多,民間舞蹈形式多樣,所有的學(xué)習(xí)者均應(yīng)肩負(fù)起傳承的使命,其并非僅代表個(gè)人,而是需要通過(guò)自己的肢體語(yǔ)言,展示文化特色與國(guó)家形象。學(xué)校在培養(yǎng)民族民間舞蹈人才中,應(yīng)當(dāng)注重民族意識(shí),使學(xué)生形成正確的價(jià)值理念,讓其對(duì)成為民族舞舞者感到自豪,并能主動(dòng)傳承及發(fā)揚(yáng)民族民間舞蹈。3.合理設(shè)置課程。高校在進(jìn)行舞蹈教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)明確指出各民間舞的本質(zhì)區(qū)別,突出舞蹈本身的文化價(jià)值,方便學(xué)生對(duì)所學(xué)舞蹈有更深層次的了解。而為讓學(xué)生對(duì)舞蹈本身的發(fā)展過(guò)程與人文價(jià)值有較多的掌握,學(xué)校既要注重教材的合理化編制,又應(yīng)重視課程安排。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),若想解決學(xué)校強(qiáng)調(diào)舞蹈技藝,忽略文化層面上的培養(yǎng),應(yīng)當(dāng)適度增加舞蹈理論內(nèi)容的占比。同時(shí)聯(lián)系本地的民間舞蹈狀況,設(shè)置選修課程以及其他授課形式,盡可能激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,促使其同步推進(jìn)理論儲(chǔ)備與舞蹈技巧上的成長(zhǎng)。4.創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)舞蹈人才培養(yǎng),不能僅局限在課堂中,學(xué)生應(yīng)當(dāng)逐漸積累舞蹈經(jīng)驗(yàn),收獲觀眾真實(shí)的評(píng)價(jià),由此逐漸增強(qiáng)個(gè)人舞臺(tái)感染力與表現(xiàn)力,為此,學(xué)校可以選擇介入式以及比賽式等。目前,在舞蹈教學(xué)中,實(shí)踐性的價(jià)值逐漸顯現(xiàn)。讓學(xué)生投身于一線中,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛煉,使學(xué)生能有更多的上臺(tái)經(jīng)驗(yàn),日積月累提高個(gè)人的展演能力。高校應(yīng)當(dāng)積極建設(shè)實(shí)踐基地,為學(xué)生提供把理論儲(chǔ)備和上臺(tái)表演結(jié)合起來(lái),讓舞蹈專業(yè)的學(xué)生能夠了解并掌握更多專業(yè)性的舞蹈技巧,提升舞臺(tái)表演能力。另外,學(xué)校通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,從眾多學(xué)生中篩選出更具潛力的人才,投入到國(guó)家文化建設(shè)中[5]。

四、結(jié)語(yǔ)

民族民間舞蹈是學(xué)校舞蹈教育體系中,比較關(guān)鍵的課程形式,具有明顯的地域及傳統(tǒng)文化特色。強(qiáng)化對(duì)該類舞蹈教學(xué)的分析,全面推動(dòng)教育改革,本質(zhì)上是傳承及保護(hù)此種民間文化,優(yōu)化高校舞蹈教學(xué)效果。為此,高校應(yīng)站在客觀的視角,剖析如今的教學(xué)情況,梳理教育實(shí)踐中存在的問(wèn)題,從而制定具體的發(fā)展方案,優(yōu)化教學(xué)改革舉措,為民間舞蹈?jìng)鞒?,奠定基礎(chǔ)條件。

參考文獻(xiàn):

[1]王宜敏,金順愛(ài).當(dāng)代高校民族民間音樂(lè)教學(xué)的現(xiàn)狀及改革措施——評(píng)《當(dāng)代高校民族民間音樂(lè)教學(xué)與改革研究》[J].教育發(fā)展研究,2021,(Z2):125.

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作者:佈仁 單位:赤峰學(xué)院

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