前言:在撰寫文化建筑論文的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。
1、人性化服務(wù)與思想政治教育相結(jié)合:促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)公司更好地團(tuán)結(jié)協(xié)作共謀發(fā)展
由于建筑設(shè)計(jì)公司從原來(lái)的辛集市區(qū)域辦公發(fā)展到現(xiàn)在的石家莊市區(qū)域辦公,在此形勢(shì)下,員工全部面臨著交通、住宿、飲食等多方面的不便,引發(fā)諸多的困難。為了更好地解決和處理這個(gè)問題,非常重視人性化服務(wù)與思想政治教育相結(jié)合:一方面,我們要?jiǎng)?chuàng)造條件,下大力氣協(xié)調(diào)解決好員工的工作和生活困難,提供力所能及的人性化服務(wù)。我們?cè)诜e極調(diào)研的基礎(chǔ)上,分析匯總員工集中存在和反映的困難,在總公司、建筑設(shè)計(jì)公司共同努力下,快速解決了辦公場(chǎng)地和辦公設(shè)備,為新公司員工提供好的辦公環(huán)境,想方設(shè)法為來(lái)石家莊的設(shè)計(jì)人員解決住宿和用餐,努力提供利員工需要的各項(xiàng)人性化服務(wù)和幫助。另一方面,作為現(xiàn)代企業(yè)制度下的公司管理,我們要充分做好員工的思想政治工作,有效對(duì)員工進(jìn)行教育和引導(dǎo),讓員工認(rèn)識(shí)到“人—環(huán)境”的哲學(xué)思辨思維,努力發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性,克服困難,調(diào)整自我,努力實(shí)現(xiàn)更好更快的融入河北建勘的新的環(huán)境,將個(gè)人熱情和才干更好地投入到企業(yè)業(yè)務(wù)拓展和各項(xiàng)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展工作中去。此外,為了更好地促進(jìn)員工綜合素質(zhì)的提升,以實(shí)現(xiàn)人的提升助力企業(yè)發(fā)展的理念,我們高度重視新公司的員工業(yè)務(wù)培訓(xùn)和素質(zhì)拓展工作。為了提升員工的科技創(chuàng)新能力,我們積極進(jìn)行員工業(yè)務(wù)創(chuàng)新思維的激發(fā)與引導(dǎo),結(jié)合建筑設(shè)計(jì)公司特點(diǎn),鼓勵(lì)、指導(dǎo)、獎(jiǎng)勵(lì)員工開展與業(yè)務(wù)相關(guān)的設(shè)計(jì)創(chuàng)新和科研創(chuàng)新;為調(diào)動(dòng)設(shè)計(jì)人員對(duì)創(chuàng)優(yōu)、科研及業(yè)務(wù)論文撰寫的積極性、主動(dòng)性,我們?cè)趫?zhí)行除按照總公司對(duì)創(chuàng)優(yōu)項(xiàng)目、科研成果、科技論文完成人員的激勵(lì)與獎(jiǎng)勵(lì)措施外,也建立了補(bǔ)充建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的內(nèi)部措施辦法;同時(shí),創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍,采用“請(qǐng)進(jìn)來(lái),送出去”等多種途徑和方式強(qiáng)化培訓(xùn),凸顯培養(yǎng)效果,增強(qiáng)培訓(xùn)實(shí)效,提高專業(yè)能力,提升設(shè)計(jì)水平。我們積極舉辦“科技論文寫作”系列專題講座,積極調(diào)動(dòng)廣大員工的科技創(chuàng)新、實(shí)踐總結(jié)的積極性,鼓勵(lì)大家積極完成‘三個(gè)一’科技活動(dòng),為更好的做好各自崗位工作,促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)公司科技進(jìn)步和業(yè)務(wù)發(fā)展不斷努力。
2、創(chuàng)新市場(chǎng)思維與思想政治工作相結(jié)合:促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)公司在更大更廣市場(chǎng)空間跨越發(fā)展
新公司成立,建筑設(shè)計(jì)公司從原來(lái)的辛集區(qū)域發(fā)展到現(xiàn)在的石家莊地域,由建筑設(shè)計(jì)乙級(jí)提升為甲級(jí)資質(zhì),達(dá)到國(guó)家規(guī)定的技術(shù)裝備及應(yīng)用水平要求標(biāo)準(zhǔn)。通過提升資質(zhì)甲級(jí)及業(yè)務(wù)水平,業(yè)務(wù)拓展、市場(chǎng)開拓的可能性空間會(huì)大大增強(qiáng)。在新的歷史起點(diǎn)和發(fā)展征程上,不僅要盡快接軌河北建勘企業(yè)管理模式,快速融入河北建勘企業(yè)文化,更要進(jìn)一步尋求建筑設(shè)計(jì)專業(yè)更快更好的發(fā)展。要緊密結(jié)合自身實(shí)際情況,在經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)范圍、市場(chǎng)范圍等方面要有新的變化和擴(kuò)展,針對(duì)我公司的《2014~2018年發(fā)展綱要》前景,我們深入剖析市場(chǎng)態(tài)勢(shì),加快市場(chǎng)拓展:設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)要縱向延伸,橫向發(fā)展,形成多專業(yè)互補(bǔ)并存、相互帶動(dòng)的設(shè)計(jì)公司發(fā)展思路;在市場(chǎng)范圍上,我們要逐漸引導(dǎo)員工建立起“大石家莊”及“京津冀一體化”概念,梳理大市場(chǎng)意識(shí)。與此同時(shí),我們及時(shí)地對(duì)員工開展思想政治教育引導(dǎo)工作,發(fā)揮思想政治優(yōu)勢(shì)做好員工的積極性調(diào)動(dòng)和創(chuàng)新性的調(diào)動(dòng)工作,我們以“市場(chǎng)思維”為內(nèi)核,對(duì)員工開展以“市場(chǎng)與產(chǎn)品”、“區(qū)域發(fā)展和跨越發(fā)展”、“智慧的承攬項(xiàng)目”、“敢于吃螃蟹,不怕臉皮厚”等為內(nèi)容的培訓(xùn)和教育,實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)市場(chǎng)拓展與員工思維的互動(dòng)融入。在以思想政治教育工作為突破口做好市場(chǎng)思維創(chuàng)新基礎(chǔ)上,努力實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)業(yè)務(wù)的增加和突破,在2014年度順利完成建筑設(shè)計(jì)公司的理性過渡的基礎(chǔ)上,2015年要確保完成經(jīng)營(yíng)收入指標(biāo),每年保持40%的增長(zhǎng)速度,集思廣益,多措并舉,到規(guī)劃期末確保經(jīng)營(yíng)收入達(dá)到發(fā)展規(guī)劃目標(biāo)。
3、企業(yè)文化宣講與思想政治工作相結(jié)合:促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)公司更好融入總公司文化環(huán)境
從原來(lái)的創(chuàng)基公司到現(xiàn)在河北建勘,公司在業(yè)務(wù)發(fā)展和經(jīng)營(yíng)模式發(fā)生變化的同時(shí),在企業(yè)理念和企業(yè)文化方面也發(fā)生了重要的變化,在新的歷史時(shí)期,面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的建筑設(shè)計(jì)公司,必須積極融入總公司企業(yè)文化,以文化促經(jīng)營(yíng),以文化促發(fā)展。為此,我們積極引領(lǐng)員工加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力貫入“河北建勘”特有的企業(yè)文化體系,凝聚企業(yè)核心價(jià)值觀,激發(fā)員工責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神,將建筑設(shè)計(jì)公司全體員工思想行為方式納入企業(yè)文化理念和行為規(guī)范,為公司持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保障;同時(shí),做好《建勘綜訊》投稿工作,將技術(shù)宣傳和各項(xiàng)文化宣傳作為凝聚企業(yè)員工、激勵(lì)企業(yè)員工的重要載體。同時(shí),我們?cè)诟鞣N會(huì)議和宣講場(chǎng)合,圍繞“河北建勘企業(yè)文化的內(nèi)涵和作用”為主題開展專題思想政治教育工作,建立起現(xiàn)代企業(yè)文化宣講體系,實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)公司的立體化建設(shè),促進(jìn)新的公司在未來(lái)的挑戰(zhàn)中能夠以更加強(qiáng)大的自信和勇氣去實(shí)現(xiàn)更大的發(fā)展。
編者按:本論文主要從傳統(tǒng)的建筑文化是中華民族悠久歷史和民族精神的集中體現(xiàn);在城市建設(shè)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)建筑歷史文化的保護(hù);保護(hù)城市建筑文化應(yīng)采取的具體措施等進(jìn)行講述,包括了規(guī)劃性保護(hù)、點(diǎn)、線、面相結(jié)合的保護(hù)、新建筑高度控制的保護(hù)、要保護(hù)城市建筑歷史文化,就必須加大宣傳等,具體資料請(qǐng)見:
論文摘要:分析了傳統(tǒng)的建筑文化具有的意義以及加強(qiáng)建筑歷史文化保護(hù)的重要性,從規(guī)劃性保護(hù)、點(diǎn)線面結(jié)合的保護(hù)、新建筑高度控制三方面介紹了保護(hù)城市建筑文化應(yīng)采取的措施,以適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。
論文關(guān)鍵詞:建筑文化,規(guī)劃性保護(hù),城市建設(shè)
任何城市在建設(shè)和發(fā)展的過程中,都面臨建筑歷史文化的問題。為了當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,將建筑歷史文化拆除,還是謹(jǐn)慎對(duì)待予以保護(hù),這是擺在城市管理者面前的嚴(yán)峻課題。
1傳統(tǒng)的建筑文化是中華民族悠久歷史和民族精神的集中體現(xiàn)
中國(guó)是世界上著名的文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史和光輝燦爛的文化,有著許多著名的建筑歷史文化名城。這些歷史文化名城除了城市規(guī)劃的本身就是珍貴的歷史文化遺產(chǎn),在城市之中和城市附近還保存了大量的古建筑和文物史跡,有宮殿、壇廟、陵墓、寺、觀、衙署、府第、園林、石窟、民居、橋梁、關(guān)塞等等。這些古建筑和文物史跡,是中國(guó)古老文明的形象化標(biāo)志,是中國(guó)悠久歷史文化的實(shí)物例證,也是中華民族精神的集中體現(xiàn)。除此之外,它也是全人類共同財(cái)富的一部分。因?yàn)?,每一個(gè)民族和國(guó)家,都不是孤立存在的,他們都是世界大家庭的一員,彼此都有著政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的聯(lián)系和交流,相互影響、相互促進(jìn)。其建筑歷史文化,自然也就是世界歷史文化的財(cái)富。建筑歷史文化作為中國(guó)文化的有機(jī)組成部分,在世界建筑文化上占有十分重要的位置,許多著名的建筑在世界建筑界享有很高的盛譽(yù)。所以,一定要熱愛自己的建筑歷史文化,為自己的建筑歷史文化而自豪,并且要繼承和發(fā)展傳統(tǒng)的建筑歷史文化。我國(guó)的建筑歷史文化是建筑創(chuàng)作取之不竭的源泉。不反對(duì)向國(guó)外學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)和借鑒應(yīng)建立在尊重自己文化的基礎(chǔ)上。
一、在城市建設(shè)方面為政府決策提供依據(jù)
城建檔案包含大量的地形勘測(cè)數(shù)據(jù)、地形圖、城市規(guī)劃和布局方面的資料。這些檔案真實(shí)記錄了整個(gè)城市的地形、地貌以及城市建設(shè)的歷史與現(xiàn)狀。它為政府職能部門作出擴(kuò)建、改建、道路布局、環(huán)境綠化、基礎(chǔ)設(shè)施和公用設(shè)施建設(shè)等方面的決策提供了可靠的情報(bào),對(duì)城市的和諧發(fā)展可謂意義重大。廣東省中山市城建檔案館館藏有民國(guó)二十四年(1935年)由廣東陸地測(cè)量局編印的《廣東路線圖》,圖內(nèi)繪有廣東省境內(nèi)省會(huì)、縣治、墟市、鄉(xiāng)村、鐵路、公路、鄉(xiāng)村路;標(biāo)明了廣東省著名山脈、河流、池沼、砂地、海島等地貌。除此之外,還有許多珍貴的勘測(cè)檔案。中山市規(guī)劃局在制定城鄉(xiāng)建設(shè)的規(guī)劃策略時(shí)需參考這些地形、路線等檔案,它能有效規(guī)避城市建設(shè)過程中的潛在風(fēng)險(xiǎn),保障工程實(shí)施的安全,還能在城市防震減災(zāi)、抗洪搶險(xiǎn)方面為政府提供決策依據(jù)。
二、對(duì)規(guī)范市場(chǎng)和服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)揮重要作用
城建檔案可以為調(diào)控管理市場(chǎng)提供重要依據(jù)。通過深入查找和研究城建檔案、房產(chǎn)檔案,可以找出城鄉(xiāng)規(guī)劃、勘察設(shè)計(jì)、土建施工、裝飾裝修、專業(yè)工程、房產(chǎn)開發(fā)、市政公用、招標(biāo)、工程監(jiān)理、項(xiàng)目管理、造價(jià)咨詢、房產(chǎn)中介企業(yè)以及相關(guān)執(zhí)業(yè)人員的優(yōu)良業(yè)績(jī)和不良行為,這樣主管部門就能精確制定措施,真正獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,有效凈化市場(chǎng)。城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也離不開城建檔案,房地產(chǎn)的開發(fā)、大型建筑工程的建設(shè)、招投標(biāo)項(xiàng)目管理等都需要利用相應(yīng)的房地產(chǎn)檔案、工程檔案??梢?,城建檔案對(duì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是必不可少的。
三、記錄城市發(fā)展歷史,保存城市記憶
城市的歷史需要被銘記,它是一個(gè)城市靈魂的象征、是城市文化的一種傳承,沒有歷史的城市是不完整的。城市記憶是傳承城市文化的接力棒,城市記憶信息資源在城市社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等作用,是社會(huì)發(fā)展的重要支柱之一。城建檔案系統(tǒng)完整地記錄了一個(gè)城市的發(fā)展歷程,對(duì)維護(hù)城市歷史意義重大,而城建檔案工作在保存城市記憶方面的作用不容忽視。目前為止,為貫徹國(guó)家的方針政策,許多城市大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化的建設(shè)速度和城市擴(kuò)建、改建的步伐,造成城市不可逆的改變??梢韵胂螅绻粚⒊鞘袣v史記錄下來(lái),那么,人類在改造城市的過程中所形成的文化遺產(chǎn),將會(huì)隨著推土機(jī)湮沒在地底之下、永久地消逝。中山市規(guī)劃局和城建檔案館在維護(hù)中山市歷史方面發(fā)揮著帶頭作用,在全市歷史文化名城保護(hù)和監(jiān)督規(guī)劃等管理工作上業(yè)績(jī)突出。中山市城建檔案館于2014年10月在市歷史文化建筑保護(hù)管理中心的建議下,著手拍攝歷史文化街區(qū)。目前,已基本完成了對(duì)孫文西、西山寺、從善坊和沙涌共四個(gè)歷史文化街區(qū)的初步拍攝,并將拍攝成果在其官網(wǎng)上展覽。這種用聲像檔案定格城市歷史、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的方式值得借鑒。
論文關(guān)鍵詞:流坑旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略
論文摘要:流坑旅游發(fā)展應(yīng)抓住旅游資源特點(diǎn),找準(zhǔn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的旅游產(chǎn)業(yè)和發(fā)展目標(biāo)的定位,分析旅游市場(chǎng)拓展的方向和旅游形象的定位。
流坑村位于江西省樂安縣西南部,距縣城38公里,離所屬牛田鎮(zhèn)6公里?,F(xiàn)有居民926戶,4305人??偯娣e3.61平方公里,耕地3422畝,山林57700畝。流坑村以其建筑古樸典雅、文化積淀深厚、歷史遺存豐富而引起世人的注目,逐漸成為江西省內(nèi)外的旅游熱點(diǎn)之一。為了進(jìn)一步搞好流坑的旅游開發(fā),樂安縣委托有關(guān)單位編制流坑旅游發(fā)展規(guī)劃,學(xué)術(shù)界也不斷有關(guān)于流坑古村旅游開發(fā)的討論文章發(fā)表。然而,流坑古村的旅游開發(fā)究竟怎樣搞,我認(rèn)為,首先應(yīng)該找準(zhǔn)流坑古村旅游發(fā)展的戰(zhàn)略定位,要結(jié)合對(duì)流坑旅游資源的定位,考慮流坑旅游發(fā)展戰(zhàn)略中的旅游產(chǎn)業(yè)和目標(biāo)的定位、要結(jié)合對(duì)流坑旅游資源的定位,考慮流坑旅游發(fā)展戰(zhàn)略中的旅游產(chǎn)業(yè)和目標(biāo)的定位、旅游市場(chǎng)&產(chǎn)品市場(chǎng)和客源市場(chǎng)和旅游形象的定位,科學(xué)的分析和論證。
一、流坑旅游資源的定位
從旅游資源來(lái)說,流坑主要是人文資源,以歷史文化資源為主要特色。村中現(xiàn)有500余棟各類建筑,明清建筑及遺址就有260處,其中,明代建筑遺址就有19處。在這些傳統(tǒng)建筑中,有古典風(fēng)范的民居建筑,有幽雅別致的廟宇建筑,有宏偉壯觀的宗祠建筑,有功能各異的文化建筑如紀(jì)念性樓堂、文館、戲臺(tái)、牌坊等,還有店鋪、水井、風(fēng)雨亭、碼頭、古村墻、古村門、古橋、古墓、古塔遺址等,可以說,流坑的古建筑涵蓋了我國(guó)古代農(nóng)村建筑中的各種類型。流坑村內(nèi)還有頗多的由于數(shù)代同堂或以血緣關(guān)系聚居所形成的建筑組群。加上流坑董氏祖先以“天人合一”的理念為依據(jù)對(duì)村莊進(jìn)行了合理、科學(xué)的規(guī)劃布局,延續(xù)至今格局沒有大的改變。這些,都使流坑成為一個(gè)規(guī)模宏大,令人嘆為觀止的建筑群落。此外還有精美的書法、雕刻、繪畫、儺戲、民俗等豐富多彩的人文資源。早在1997年,國(guó)家文物局局長(zhǎng)張文彬同志在考察了流坑之后就指出:“流坑村的歷史,從五代一直延續(xù)到清代,延續(xù)時(shí)間之久,歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值之高,建筑藝術(shù)之精美,保存之完整,文化內(nèi)涵之豐富,恐怕是國(guó)內(nèi)其它地區(qū)的古村落所不能比擬的?!彼麨榱骺有廊活}詞:“千古第一村”。2001年江西省人民政府將流坑作為省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū),并確定了21處古代建筑或古建遺址為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1997年國(guó)家文物局正式將流坑古建筑群列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。國(guó)家文物局在答復(fù)全國(guó)政協(xié)喻長(zhǎng)林委員盡快將流坑申請(qǐng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》建議的2001年506號(hào)復(fù)函中,對(duì)流坑村具備申報(bào)世界遺產(chǎn)的潛力作了充分的肯定并明確指出:“擬經(jīng)1-2年在相關(guān)工作落實(shí)后,將該村列入正式申報(bào)計(jì)劃”。
流坑不僅人文旅游資源品位很高,自然旅游資源也不遜色。流坑正處在江西樂安東南山區(qū)向西部中低丘陵的過渡帶上,東北和西南青山拱挹,秀麗的烏江自東南金竹、招攜山區(qū)迤邐而來(lái),在流坑附近轉(zhuǎn)繞而趨西,流坑正處于烏江發(fā)育形成的介地上,山環(huán)水繞,沃壤良疇,自成天地。文獻(xiàn)記載的村內(nèi)外東華晨鐘、瑤石印波等十二景以及龍湖毓秀、石遺仙蹤等十六古跡也大多有蹤可尋,特別是烏江水流,自上游銀口至流坑,約10公里,九曲十八灘,兩岸植被茂密的山巒,自古俱屬流坑,其間又有獅子石、燕子巖等自然景觀;從流坑上游南安村至下游牛田鎮(zhèn),烏江沿岸十里香樟疏密相間,錯(cuò)落有致,風(fēng)光秀麗,給千年古村以極佳的自然襯托。如果說流坑的建筑、藝術(shù)、民俗等,主要給旅游者以藝術(shù)的觀賞性和學(xué)術(shù)的研究性,那么,青山綠水、古村農(nóng)舍、田園沙洲等樸素的鄉(xiāng)野氣息,則主要提供給旅游者以休閑、體驗(yàn)和拾趣的旅游享受。流坑古村的文化品位和自然風(fēng)光和諧地融為一體,文化生態(tài)和自然生態(tài)相得益彰,更凸現(xiàn)其旅游資源的獨(dú)特。
摘要:湛江市城市發(fā)展由于歷史原因,城市中心區(qū)建設(shè)落后于城市發(fā)展要求。本文將根據(jù)湛江城市空間和城市中心的歷史演進(jìn)與現(xiàn)實(shí)條件,提出湛江城市中心區(qū)的建設(shè)范圍、建設(shè)目標(biāo)和開發(fā)策略。
關(guān)鍵詞:城市中心區(qū);湛江;城市空間;開發(fā)策略
Abstract:Forsomehistoricalreasons,theconstructionofurbancenterinZhanjianglagsbehindthedevelopmentofthecity.BasedonthehistoricalevolutionandrealisticconditionsofcityspaceandurbancenterinZhanjiang,thisarticlewillcomeupwiththeconstructionspheresandobjectivesaswellasdevelopmentstrategiesofZhanjiangCity.
Keywords:urbancenter;Zhanjiang;urbanspace;developmentstrategies
1城市中心區(qū)的相關(guān)內(nèi)容
1.1城市中心區(qū)的概念