一、區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類社會文明發(fā)展的見證，是歷史留給我們的寶貴財富。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括5個方面，即口頭傳說和表述；表演藝術(shù)；社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶；有關(guān)自然界和宇宙里的知識和實踐；傳統(tǒng)的手工藝技能等。其中的大部分內(nèi)容與藝術(shù)密不可分，可納入藝術(shù)研究的領(lǐng)域。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究，是高校藝術(shù)學(xué)科所關(guān)注的對象，同時也是高校藝術(shù)教育應(yīng)該承擔(dān)的重要職責(zé)。在我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)生急劇變遷的當(dāng)下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所賴以生存的環(huán)境正在發(fā)生變化，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正瀕臨消亡和流失的困境，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)已成為全社會共同關(guān)注的課題。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)我們民族獨(dú)特的文化基因、文化傳統(tǒng)和民族記憶，對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢有重大意義。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，任何外部的“越俎代庖”式的保護(hù)，都難以發(fā)揮真正的作用。重塑民族的“文化自覺性”，讓人民真正了解、熱愛和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，才是根本之道。“年輕人以高度的文化自覺關(guān)心、關(guān)注和積極參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，關(guān)系到這項工作的社會成效，也關(guān)系到保護(hù)工作的未來發(fā)展。十多年來我國的保護(hù)工作取得重大進(jìn)展，其中一個重要的方面就是參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的年輕人越來越多，一批批優(yōu)秀的年輕的項目傳承人不斷涌現(xiàn)，他們精湛的技藝和創(chuàng)新的成果都令人驚嘆。更多的年輕人是從尊重、關(guān)心、關(guān)注參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動的層面，推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，這同樣是可喜的現(xiàn)象。年輕人的關(guān)注、參與，正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的希望所在”。高校是年輕人群最聚集的地方，大學(xué)生是最具有創(chuàng)造力、創(chuàng)新力、創(chuàng)意性的一個群體。如果能讓不同學(xué)科、不同專業(yè)的學(xué)生都參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作之中，發(fā)揮他們的所學(xué)所長，使他們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自覺關(guān)心、關(guān)注，并投身于文化遺產(chǎn)的挖掘、研究、整理、保護(hù)和傳承等一系列工作之中，勢必大大推動我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)。同時，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注和參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，對于增強(qiáng)大學(xué)生的愛國意識、開闊大學(xué)生的知識視野、提高大學(xué)生的社會實踐能力等都有極大的幫助，有利于高校辦出特色，培養(yǎng)現(xiàn)代社會所需要的高素質(zhì)人才。讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)校園，正是高校藝術(shù)教育應(yīng)該承擔(dān)的重要職責(zé)。比如地處浙西南麗水市的麗水學(xué)院，是當(dāng)?shù)匚ㄒ灰凰胤奖究聘咝！｛愃耖g藝術(shù)資源極為豐富，且蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵和濃重的民族地域特色，有很多文化品牌已成為國寶。全市已有青田石雕技藝、龍泉青瓷燒制技藝、龍泉寶劍鍛制技藝、松陽高腔、畬族醫(yī)藥、景寧畬族“三月三”、畬族民歌、青田劉伯溫傳說、青田魚燈舞、慶元木拱廊橋傳統(tǒng)營造技藝、遂昌昆曲十番等11個項目入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2007年8月，麗水被中國文聯(lián)和中國民間藝術(shù)家協(xié)會命名為全國首個綜合性的地（市）級“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。麗水市在2003—2006年開展的民族民間藝術(shù)資源普查中，發(fā)現(xiàn)并整理了民間藝術(shù)項目558件，其中造型藝術(shù)190件，表演藝術(shù)317件，民俗類項目51件；在2007—2008年的“非遺”普查中，又發(fā)現(xiàn)“非遺”線索達(dá)212068條，調(diào)查項目達(dá)18個門類16956個。

二、高校公共藝術(shù)教育引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的路徑

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是當(dāng)代藝術(shù)教育的寶貴資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有強(qiáng)烈的地域性特征，是這一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造。高校根植于地方，是地區(qū)文化傳承與創(chuàng)新的載體，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身文化傳承的職能，主動服務(wù)于本土文化的發(fā)展和建設(shè)。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引入高校公共藝術(shù)教育，讓本土文化在高校藝術(shù)教育中發(fā)揮積極作用，不但可以拓展高校公共藝術(shù)教育的內(nèi)容，促進(jìn)其教育質(zhì)量的提高，而且可以延伸區(qū)域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)教育功能，實現(xiàn)其當(dāng)代價值。當(dāng)前國內(nèi)高校的公共藝術(shù)教育學(xué)科正在逐漸發(fā)展完善,以非遺資源的保護(hù)和有效利用作為該學(xué)科發(fā)展的切入點(diǎn)和突破口，是加強(qiáng)高校公共藝術(shù)教育教學(xué)的可行路徑。

（一）樹立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育理念

“文化自覺”是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的前提條件。費(fèi)孝通在反思一生學(xué)術(shù)研究時，提出“文化自覺論”。他主張每個民族都要通過文化自覺來重新審視自己的文化和他人的文化，找到本民族文化的“安身立命”之地。他說“：生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷、形成的過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向，自知之明是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位。”目前，國內(nèi)高校在對公共藝術(shù)教育和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之間的關(guān)系認(rèn)識上還有待提升。高校公共藝術(shù)教育課程往往偏重于正統(tǒng)化、專業(yè)化教育，而忽視了本土民間藝術(shù)教育。高校對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普遍缺乏價值認(rèn)知，大部分高校還未將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為教學(xué)資源納入高校藝術(shù)教育教學(xué)體系，導(dǎo)致高校公共藝術(shù)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)脫節(jié)，無法形成合力。因此，可將本區(qū)域內(nèi)的非遺代表作名錄循序漸進(jìn)地逐一介紹給學(xué)生，使學(xué)生對每一項非遺項目的表現(xiàn)形式、藝術(shù)語言、生存方式、文化關(guān)聯(lián)等有準(zhǔn)確的認(rèn)識，在教師的引領(lǐng)下讓學(xué)生對非遺項目進(jìn)行認(rèn)知、理解、研究、傳承，并逐步形成保護(hù)自覺。在公共藝術(shù)教育體系中，堅持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育理念，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)“文化自覺”，使得傳統(tǒng)文化承擔(dān)起應(yīng)有的教育功能，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值，同時為高校藝術(shù)教育提供更廣闊的發(fā)展空間，使傳統(tǒng)文化的傳承保護(hù)與藝術(shù)教育建設(shè)發(fā)展相互和諧統(tǒng)一。

教學(xué)內(nèi)容

人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)教科書《數(shù)學(xué)》一年級（上冊）第91~92頁。

教學(xué)目標(biāo)

1.使學(xué)生知道鐘面上有時針、分針、12個數(shù)字、12個大格。

2.結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗，學(xué)會認(rèn)識整時。

3.幫助學(xué)生初步建立時間觀念，培養(yǎng)學(xué)生遵守時間、珍惜時間的良好生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。

以黨的十七大精神為指導(dǎo)，深入落實，根據(jù)學(xué)校的有關(guān)精神，以"管有恒、求創(chuàng)新、促發(fā)展"為基本思路，以新課程實施有效管理為契機(jī)，緊緊圍繞教育這個中心，努力構(gòu)建"自主、寬松、協(xié)作、競爭"的工作氛圍，夯實教育教學(xué)的過程管理。突出理念先進(jìn)的管理思路，確保學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量再創(chuàng)輝煌。

二、主要工作

1、努力加快教育信息化步伐，打造“數(shù)字校園”

充分利用教育信息化手段，加強(qiáng)對學(xué)校教育信息網(wǎng)絡(luò)化的領(lǐng)導(dǎo)，加速“數(shù)字校園”建設(shè)，加大對學(xué)校網(wǎng)站的開發(fā)力度，不斷豐富學(xué)校的網(wǎng)頁。完善電子閱覽教室建設(shè)，維護(hù)好處室、教研組電腦，為教育信息化服務(wù)于新課程改革做好后勤工作。做好后勤保障與教學(xué)服務(wù)工作，使信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的研究得以順利進(jìn)行。為提高教師現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用水平，做好輔助與輔導(dǎo)工作。幫助任課教師學(xué)會制作課件和個人主頁，為學(xué)校創(chuàng)辦“數(shù)字校園”做好各方面工作。

2、為各年級繼續(xù)開展“自成教育”的研究做好鋪墊

新課改的實施為“自成教育”的課題研究帶來了生機(jī)和契機(jī)，“自成教育”是新德育理念指導(dǎo)下開展的德育教育實踐研究課題，要創(chuàng)出特色，搞出成果，為學(xué)生的身心發(fā)展創(chuàng)造一個良好的空間。

一、凈化網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)德育制高點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)信息資源豐富，呈現(xiàn)“信息傳播的跨文化特性”等特點(diǎn)，并且網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中顯現(xiàn)出東西方文化的相互滲透與并存,多元文化及不同的思想、價值觀念都在網(wǎng)絡(luò)上集中交匯，從而導(dǎo)致了大學(xué)生弱化對本民族文化傳統(tǒng)、社會價值觀和社會制度的認(rèn)同。眾所周知，民族文化的泯滅就是一個民族滅亡的信號,因為民族文化是一個民族賴以生存的最深厚的底蘊(yùn)。因此，如何在網(wǎng)絡(luò)時代這樣一個多元的世界文化中，有效地培養(yǎng)大學(xué)生的民族自信心，以不失我們中華民族的文化傳統(tǒng)、社會價值觀和社會制度，則是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校德育工作亟待解決的課題。對此，我們只有“凈化網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)德育制高點(diǎn)”，才能有效地解決此課題。具體措施包括：

1．政府相關(guān)部門要在網(wǎng)上建設(shè)具有影響力的思想文化傳播及立體化的思想教育平臺，著力宣傳科學(xué)理論、先進(jìn)文化具體要求如下：

（1）加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，按照社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展要求，積極利用先進(jìn)技術(shù)傳播先進(jìn)文化；要利用大眾傳媒的權(quán)威性，發(fā)揮其宣傳作用，使大學(xué)生做出正確的價值判斷，抵制不當(dāng)行為。

（2）堅持正確的輿論導(dǎo)向，為了適應(yīng)信息化時代的發(fā)展趨勢,滿足大學(xué)生對信息的渴望,要在網(wǎng)絡(luò)平臺上設(shè)計出獨(dú)具特色、有吸引力的專題德育網(wǎng)頁，對大學(xué)生進(jìn)行專題思想政治教育，提高大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

（3）要打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。及時整頓學(xué)校周邊不良經(jīng)營的網(wǎng)吧，取締干擾學(xué)校正常教學(xué)秩序和生活秩序的娛樂場所，為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活營造良好的氛圍。

摘要：本文從加強(qiáng)設(shè)施建設(shè)、強(qiáng)化隊伍建設(shè)、狠抓設(shè)施應(yīng)用、實施課題帶動、建立評價體系等方面介紹了**市數(shù)字化學(xué)校建設(shè)和應(yīng)用的一些做法和體會。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化信息化校園網(wǎng)校校通網(wǎng)上教研視頻會議

**市共有8處鎮(zhèn)、街道，695個行政村，總?cè)丝?8萬?，F(xiàn)有各級各類學(xué)校117處，在校生73319人，教職工5385人。近幾年來，為貫徹落實全國教育信息化工作會議精神，推動數(shù)字化校園建設(shè)工作的開展，促進(jìn)教育信息化發(fā)展，按照“統(tǒng)一規(guī)劃、分步實施、逐步完善”的建設(shè)思路，采取得力措施，扎扎實實地開展了數(shù)字化校園建設(shè)與應(yīng)用工作，取得了一定的成效。

一、提高認(rèn)識，增強(qiáng)做好數(shù)字化學(xué)校建設(shè)工作的緊迫感

在新世紀(jì)，以網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)和多媒體技術(shù)為核心的信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，在社會許多領(lǐng)域中正在引發(fā)各種深層變革，從而加速了人類邁向信息社會的步伐，也引起了教育領(lǐng)域的深刻變革，建設(shè)數(shù)字化教育，促進(jìn)教育的科學(xué)、均衡發(fā)展成為人們普遍關(guān)注的問題。

1．發(fā)展數(shù)字化教育具有現(xiàn)實迫切性