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摘要:小提琴自西方傳入,具有鮮明的西方審美特征。在我國長久的發(fā)展歷程中,中國的小提琴藝術(shù)家逐漸意識到中國小提琴必須具有中國自己的特色,這不僅是現(xiàn)代小提琴音樂藝術(shù)的發(fā)展需求,同時對向世界彰顯我國的傳統(tǒng)音樂有著積極的推動作用。本文透過現(xiàn)代藝術(shù)的視角,探討分析我國小提琴音樂的審美特征,以協(xié)奏曲《梁?!窞槔?。
關(guān)鍵詞:《梁?!罚恍√崆?;現(xiàn)代藝術(shù);“美”
至今小提琴傳到我國已有一百多年的歷史,由于明末清初時期“百年海禁”的解除,西方傳教士開始不斷光臨我國這塊瘠薄的土地,使得小提琴在我國落戶生根,并逐漸形成一種音樂藝術(shù)傳播開來,深受人民群眾的熱愛。
一、小提琴音樂藝術(shù)的發(fā)展歷程
(一)1900-1948年小提琴在我國發(fā)展的第一階段
在這個時期,我國第一支小提琴作曲《行路難》誕生了,它是由著名地質(zhì)學(xué)家李四光所創(chuàng)作,雖說是業(yè)余愛好者的創(chuàng)作作品,但它不僅填補(bǔ)了我國小提琴音樂作品的空白,還在北京大學(xué)八十周年紀(jì)念會上被選為該次紀(jì)念會的序曲,對后來小提琴音樂的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。另外,馬思聰也是這個時期成就顯著的小提琴藝術(shù)家,他的《思鄉(xiāng)曲》以我國民歌《城墻上跑馬》為創(chuàng)作素材,運(yùn)用了當(dāng)時高超的小提琴演奏技法,把游子們心中那份因背井離鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)思親之情演繹得淋漓盡致,曲風(fēng)樸實(shí),曲調(diào)動人。
(二)1949-1978年小提琴在我國發(fā)展的第二階段
新中國成立后,隨著時代的變遷和社會的進(jìn)步,我國小提琴音樂藝術(shù)的發(fā)展也具有兩個方面的突出進(jìn)步,一方面是我國的小提琴音樂教育工作,另一方面是小提琴的音樂創(chuàng)作。這個時期,我國已形成了一批成熟的小提琴藝術(shù)家團(tuán)隊,他們開始執(zhí)教于小提琴教育工作,如中央音樂學(xué)院的林耀基和上海音樂學(xué)院的張世祥,等等。這不僅為我國小提琴音樂藝術(shù)的發(fā)展培育了新一代人才,同時還逐漸形成了小提琴音樂藝術(shù)的中國式發(fā)展路徑。另外,小提琴音樂創(chuàng)作上也出爐了一大批具有中國特色的小提琴音樂作品,其代表就是1958年由何占豪、陳鋼攜手創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁?!?,其影響頗遠(yuǎn)。
(三)改革開放后小提琴在我國發(fā)展的第三階段
改革開放后,我國經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展起來,加之西方音樂文化不斷滲入,我國小提琴音樂藝術(shù)的發(fā)展又步入了一個全新的階段,其具體表現(xiàn)在以下四個方面:一是涌現(xiàn)了大量具有中國特色的小提琴音樂作品;二是提高了我國的小提琴教育水平;三是一定程度上滿足了我國人民生活的精神追求;四是科技發(fā)展為小提琴藝術(shù)的發(fā)展增添了現(xiàn)代化元素。其中具有代表性的是,青年作曲家趙曦曾以他的巨作《火天堂》獲得國家文化部“金鐘獎”,作品創(chuàng)作于2003年,是由2003年11月24日發(fā)生在莫斯科友誼大學(xué)的火災(zāi)事件有感而創(chuàng)作的。作曲家以現(xiàn)代音級集合理論為作曲技法,凸顯了鮮明、獨(dú)特的創(chuàng)作特征,不僅將整個火災(zāi)過程展現(xiàn)得跌宕起伏、扣人心弦,仿佛火災(zāi)現(xiàn)場的情景在人們面前又一次再現(xiàn),同時也傳遞給人們一種無限惆悵與哀思的情感。因此,該作品的音樂內(nèi)容、音樂結(jié)構(gòu)、音樂情感都得到了全方面的詮釋,加深了人們對作品的認(rèn)識與理解,所以得此榮譽(yù)。
二、小提琴音樂藝術(shù)“美”在何處
小提琴協(xié)奏曲《梁?!纷詥柺酪詠?,深受人們喜愛,以其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力、優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的音樂旋律、濃郁深厚的民族風(fēng)格打動著無數(shù)觀眾的心,西洋作品一統(tǒng)小提琴樂章的天下也就此結(jié)束,成為了中國小提琴音樂藝術(shù)史上的典范。由此可見,《梁?!愤@部音樂作品獨(dú)到的藝術(shù)審美特征至今仍然具有學(xué)習(xí)與借鑒的意義,這將會為我國小提琴藝術(shù)今后的發(fā)展增添一幕繁榮景象。就此,對這部小提琴協(xié)奏曲進(jìn)行詳細(xì)研究。
(一)音樂創(chuàng)作中的情感美
音樂創(chuàng)作中的情感美來源于作曲家對音樂作品的全身心投入和熱愛,能夠通過故事題材、音樂素材、作曲法上感受到作曲家的真摯情感。首先在創(chuàng)作題材上,《梁祝》以老百姓津津樂道的同名越劇愛情故事為題材,悲涼、凄美的情感內(nèi)容就此埋下伏筆。其次在音樂素材上,《梁?!芬栽絼〕恢械牟糠智{(diào)為音樂素材,并加以重新組合、二度創(chuàng)造,使越劇唱腔的藝術(shù)美與中國戲曲音樂的藝術(shù)美完美融合,極富有民族化藝術(shù)特色。最后在作曲法上,《梁?!穼⑽鞣叫√崆僖魳返乃囆g(shù)審美融入其中,并以長于表現(xiàn)矛盾沖突的奏鳴曲式結(jié)構(gòu)來設(shè)定框架,曲子分為引子、呈示部、展開部和再現(xiàn)部四大部分,情節(jié)由“草橋結(jié)拜”“英臺抗婚”“墳前化蝶”三個環(huán)節(jié)構(gòu)成,將故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)束的整個脈絡(luò)與音樂藝術(shù)結(jié)合起來,生動地描述了梁山伯與祝英臺兩人之間的悲戀故事,體現(xiàn)了故事的矛盾沖突和情感流露,做到了“情節(jié)”與“情結(jié)”交相呼應(yīng),使得作曲家的創(chuàng)作情感得以完全寄托,更充分體現(xiàn)了小提琴的演奏技巧。
(二)音樂演奏中的意境美
音樂演奏中的意境美這一環(huán)節(jié)由演奏家來呈現(xiàn)給觀眾。音樂作品只有通過演奏家嫻熟的演奏技巧才能將優(yōu)美動人的旋律呈現(xiàn)給觀眾,讓觀眾充滿樂想,隨著演奏的展開,進(jìn)入到作品所描繪的意境中,充分享受故事的發(fā)展與情感的體驗(yàn)。而演奏家要做到這點(diǎn),首先必須充分了解音樂作品本身,然后通過自身的理解并加以情感投入到演奏中。《梁?!愤@部作品,演奏家要將一個凄美的愛情故事用音樂形式的語言呈現(xiàn)給觀眾,而這種語言是飽含情感的,會讓觀眾感覺親臨意境一般,故事的情節(jié)、環(huán)境與人物都一一再現(xiàn)在眼前。比如《梁?!返膬晌恢魅斯髌吠ㄟ^小提琴音樂藝術(shù)的渲染對人物性格進(jìn)行了鮮明的刻畫,不同的性格特征,運(yùn)用不同的音樂色彩來表現(xiàn),梁山伯與祝英臺的形象就“活了”起來,音樂因此也被賦予強(qiáng)大的生命力和感染力。
(三)音樂傳遞中的共鳴美
音樂的共鳴指的是作曲家與演奏家的共鳴、演奏家與觀眾的共鳴、觀眾與作曲家的共鳴,這是一個循環(huán)過程。一部音樂作品如能經(jīng)歷這個過程,那么就是一部佳作。《梁?!肪褪沁@么一部主題鮮明、情感豐富、音樂藝術(shù)深厚的佳作。這部音樂作品描述了梁山伯與祝英臺從相識、相知、相愛的整個過程,其中雙方遭遇了來自各方面的阻礙與壓力,內(nèi)心情感一直是壓抑的,最后情感終于爆發(fā),雙雙化蝶得以在一起,與協(xié)奏曲的高潮部分遙相呼應(yīng),充分展現(xiàn)了奏鳴曲式機(jī)構(gòu)的音樂藝術(shù)特征,將情感的變化表現(xiàn)得酣暢淋漓,讓作曲家、演奏家、觀眾的情感都不由自主地投入到音樂中,禁不住萬分感慨。綜上所述,《梁?!肥俏覈√崆僖魳匪囆g(shù)的一次巔峰,它以獨(dú)特的、具有民族性的藝術(shù)“美”征服了全世界。因此,我國的小提琴音樂藝術(shù)不僅傳承了傳統(tǒng)的、民族的藝術(shù)氣息,還融入了大量現(xiàn)代元素,從情感、意境、共鳴三個方面充分體現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)視角下小提琴音樂的審美特征。
參考文獻(xiàn):
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[2]李佳烜.小提琴藝術(shù)在我國的發(fā)展歷程[J].中國校外教育,2013(S1):336-336.
作者:曾歡 單位:攀鋼藝術(shù)團(tuán)
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