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[摘要]20世紀50年代對在中國實施列寧提出的“新經(jīng)濟政策”作了初步設(shè)想和發(fā)揮,認為這些都可以拿來為社會主義服務(wù)而又不會損害社會主義前途。但由于對社會主義建設(shè)規(guī)律沒有能準確把握,盲目認同蘇聯(lián)的經(jīng)濟建設(shè)模式,加之受國內(nèi)過“左”政治氛圍的影響,的新經(jīng)濟政策思想只停留在不穩(wěn)定的認識狀態(tài),沒能真正成為現(xiàn)實政策。

[關(guān)鍵詞];新經(jīng)濟政策;研究

社會主義改造任務(wù)基本完成之際,提出了社會主義條件下的中國,有必要繼續(xù)實行一段時期的“新經(jīng)濟政策”的設(shè)想。盡管“新經(jīng)濟政策”實際上未能在中國社會主義制度確立后成為現(xiàn)實,但這一設(shè)想的提出,體現(xiàn)了對中國社會主義建設(shè)的特殊規(guī)律的思考達到一定的水平,成為社會主義建設(shè)新時期改革開放的重要理論來源和思想先導(dǎo)之一。

一、“新經(jīng)濟政策”

思想提出的依據(jù)關(guān)于社會主義確立以后在中國實行“新經(jīng)濟政策”設(shè)想的理論依據(jù)是列寧的社會主義建設(shè)思想,現(xiàn)實依據(jù)是當時歷史條件下中國政治、經(jīng)濟、文化全面落后的狀況。

十月革命勝利后的3年時間里,列寧在領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)問題上,采取了“直接過渡”和“強攻”的辦法,即在舊有小農(nóng)經(jīng)濟占統(tǒng)治地位的歷史條件下,不通過任何國家資本主義形式,不通過商品生產(chǎn)、商品交換、市場經(jīng)濟大發(fā)展階段,而是繼續(xù)采用軍事共產(chǎn)主義時期的經(jīng)濟政策,依靠高度計劃經(jīng)濟的辦法來調(diào)節(jié)社會產(chǎn)品生產(chǎn)、分配和交換。經(jīng)過3年實踐,這種“直接過渡”和“強攻”的辦法,非但沒有把蘇維埃社會主義經(jīng)濟搞上去,相反帶來了1921年春的嚴重經(jīng)濟危機和政治危機?！爸苯舆^渡”和“強攻”導(dǎo)致的經(jīng)濟上的失敗,促使列寧及時提出“間接過渡”和“圍攻”的新經(jīng)濟政策。對于新經(jīng)濟政策,列寧有十分明確的解釋,他說:“‘新的’經(jīng)濟政策,所謂新,是對我們先前的經(jīng)濟政策而言的”,“可是實質(zhì)上,它比我們先前的經(jīng)濟政策包含著更多的舊東西。”新經(jīng)濟政策必須“作戰(zhàn)略退卻”,“不是直接進行社會主義建設(shè),而是要在許多經(jīng)濟領(lǐng)域退向國家資本主義……要保證經(jīng)濟轉(zhuǎn)到社會主義的基礎(chǔ)之上,就必須這樣做”。蘇聯(lián)“間接過渡”的做法有:允許同國外資本家簽訂租讓合同,把土地、森林、礦山租讓給他們;允許把企業(yè)租讓給私人資本家,讓資本主義經(jīng)濟得到某種程度的恢復(fù)和發(fā)展;允許買賣自由、貿(mào)易自由,在經(jīng)濟建設(shè)上應(yīng)當以市場和商業(yè)為基礎(chǔ);允許社會主義經(jīng)濟與資本主義經(jīng)濟“共居”、蘇維埃政權(quán)與資本家“共居”等等。列寧認為,“不利用資本主義作為小生產(chǎn)和社會主義之間的中間環(huán)節(jié),作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式”,就不能“使資本主義以前的各種關(guān)系過渡到社會主義?！毙陆?jīng)濟政策的實質(zhì)就是“無產(chǎn)階級同農(nóng)民的聯(lián)盟,是無產(chǎn)階級先鋒隊同廣大農(nóng)民群眾的結(jié)合?！毙陆?jīng)濟政策形式上是使資本主義得到一定程度的發(fā)展的自由,而這種資本主義則純粹是一種經(jīng)濟發(fā)展的手段,列寧說:“不明白這一點,就等于根本不懂得基本的經(jīng)濟關(guān)系”。1921年之后,蘇聯(lián)開始放棄戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策,全面實行“新經(jīng)濟政策”。

列寧的新經(jīng)濟政策思想是針對俄國情況提出來的,但對于在落后國家建設(shè)社會主義具有普遍指導(dǎo)意義。對于資本主義在一定條件下能推動經(jīng)濟發(fā)展從不忌諱,早在《新民主主義論》中他就指出,革命勝利后建立的新民主主義共和國“并不禁止‘不能操縱國計民生’的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展,這是因為中國經(jīng)濟十分落后的緣故”。在《論聯(lián)合政府》中他又講:“拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國帝國主義和封建主義的壓迫,不但是一個進步,而且是一個不可避免的過程?！F(xiàn)在的中國……我們的資本主義是太少了”。新中國建立之后的新民主主義國家的經(jīng)濟是脫胎于半殖民地半封建社會基礎(chǔ)之上的,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)占絕對優(yōu)勢,工業(yè)比重小,且未形成完整體系,現(xiàn)代工業(yè)只占10%,生產(chǎn)資料工業(yè)基本沒有建立起來,各項基礎(chǔ)條件極差,商品經(jīng)濟極不發(fā)達,社會生產(chǎn)的現(xiàn)代化能力很低。認為這一階段的中國社會“不可避免”地要允許并一定程度上鼓勵資本主義某種功能的發(fā)揮。在1953年全國財經(jīng)工作會議的一個文件上,寫下了這樣的批語:“中國現(xiàn)在的資本主義經(jīng)濟其絕大部分是在人民政府管理之下的,用各種形式和國營社會主義經(jīng)濟聯(lián)系著的,并受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟。這種資本主義經(jīng)濟已經(jīng)不是普遍的資本主義經(jīng)濟,而是一種特殊的資本主義經(jīng)濟,即新式的國家資本主義經(jīng)濟?！薄斑@種新式國家資本主義經(jīng)濟是帶有很大的社會主義性質(zhì)的,是對工人和國家有利的”。

因而,發(fā)展這種經(jīng)濟是理所當然的。他提出在新區(qū)中不但不動資本主義富農(nóng),而且不動半封建富農(nóng),對城市民營企業(yè)則采取扶助、利用、維持、發(fā)展的辦法,使之有利于國民經(jīng)濟的恢復(fù)、發(fā)展。那么,在短短幾年的社會主義改造工作結(jié)束之際,一定程度上發(fā)展資本主義的過程就可以避免了嗎?沒有明了、一貫的論述,但是他清楚地看到社會主義工業(yè)化水平仍然很低的事實,看到落后的生產(chǎn)力狀況與先進生產(chǎn)關(guān)系建成的游離性,于是有了繼續(xù)堅持新經(jīng)濟政策的想法。

二、“新經(jīng)濟政策”

思想的基本內(nèi)容1956年底,幾次提及了“新經(jīng)濟政策”,其中最具代表性的是1956年12月7日與民建、工商聯(lián)負責(zé)人黃炎培、陳叔通等人的談話。講:“現(xiàn)在我國的自由市場,基本性質(zhì)仍是資本主義的,雖然已經(jīng)沒有資本家。它與國家市場成雙成對。上海地下工廠同合營企業(yè)也是對立物。因為社會有需要,就發(fā)展起來。要使它成為地上,合法化,可以雇工?，F(xiàn)在做衣服要三個月,合作工廠做的衣服褲腿一長一短,扣子沒眼,質(zhì)量差。最好開私營工廠,同地上的作對,還可以開夫妻店,請工也可以。這叫新經(jīng)濟政策。我懷疑俄國新經(jīng)濟政策結(jié)束得早了,只搞了兩年退卻就轉(zhuǎn)為進攻,到現(xiàn)在社會物資還不充足。我們保留了私營工商業(yè)職工二百五十萬(工業(yè)一百六十萬人,商業(yè)九十萬),俄國只保留了八九萬人。還可以考慮,只要社會需要,地下工廠還可以增加?？梢蚤_私營大廠,訂個協(xié)議,十年、二十年不沒收。華僑投資的二十、一百年不要沒收。可以開投資公司,還本付息?？梢愿銍鵂I,也可以搞私營?？上麥缳Y本主義,又搞資本主義。當然要看條件,只要有原料,有銷路,就可以搞。現(xiàn)在國營、合營企業(yè)不能滿足社會需要,如果有原料,國家投資又有困難,社會有需要,私人可以開廠。這樣定息也有了出路。重慶的低質(zhì)產(chǎn)品,旺季不合規(guī)格,淡季合規(guī)格了,是因為旺季社會需要太大,供應(yīng)不足。供應(yīng)不足是長期的,是好現(xiàn)象,是因為購買力增長。要想辦法,定息時間要相當長,急于國有化,不利于生產(chǎn)?！?/p>

上述談話集中反映了關(guān)于“新經(jīng)濟政策”的思想。這段論述雖然不足400字,但其內(nèi)容極為豐富,主要體現(xiàn)了三個方面的觀點。

其一,“國家市場”與自由市場應(yīng)該共同發(fā)展。三大改造中,商業(yè)領(lǐng)域?qū)嵭辛巳袠I(yè)統(tǒng)一合營的局面,私人商業(yè)變成集體商業(yè),私人經(jīng)營變成聯(lián)合經(jīng)營,這有利于集中資金、物力、人力,擴大經(jīng)營規(guī)模,便于舉辦社會主義的集體大商店和大市場。但是弊端也是很明顯的,一是由于商店門市部集中,商業(yè)網(wǎng)點大大收縮,商店里銷售的是一般的大路貨,不愿出售百姓生活、生產(chǎn)中必需的廉價的小商品,高檔商品的售賣點也極少,食品商店、小吃鋪、小攤販更是大大減少,給城鄉(xiāng)人民的生活帶來極大不便。二是由于把一家一戶單獨核算改為全行業(yè)統(tǒng)一核算,實際上是將注意精打細算的私營企業(yè)納入吃“大鍋飯”的體系,經(jīng)營者的經(jīng)營責(zé)任感削弱。而國營商店只經(jīng)營上級批發(fā)部門批下來的商品,并且是獨此一家,別無分店,有一種皇帝女兒不愁嫁的優(yōu)越感,商業(yè)失去競爭,服務(wù)質(zhì)量隨之明顯下降?；谶@種情況,認為光有國家市場還不行,必須恢復(fù)和適度發(fā)展自由市場,使之與國家市場“成雙成對”。就是說,在社會主義的商品市場上,既有國營商店、合營商店的存在和發(fā)展,又要允許一部分私營零售商店的存在和發(fā)展,讓它成為社會主義國家市場的有益補充,推動商品經(jīng)營的大發(fā)展。同志的這一看法,在最高領(lǐng)導(dǎo)層獲得了共鳴,1957年5月7日,劉少奇在關(guān)于高級黨校學(xué)員整風(fēng)問題談話中指出:現(xiàn)在搞自由市場,私商鉆社會主義的空子,不止商業(yè)上有自由市場,還有地下工廠……我們要允許有一部分資本主義商業(yè)、工業(yè)、地下工廠,讓他鉆空子……自由市場可以補助國家市場的不足,對國民經(jīng)濟有好處。

其二,“國營工業(yè)”與“私營工業(yè)”應(yīng)當共同發(fā)展。企業(yè)合營以后,消滅了雇工剝削、生產(chǎn)規(guī)模得到擴大,提高了工人階級當家作主的主人翁意識。但由于合營企業(yè)中責(zé)、權(quán)、利一時沒能徹底分清,原有私營企業(yè)依靠追逐利潤的動力喪失,國營企業(yè)的生產(chǎn)只能完全依靠干部、職工的政治熱情和工作自覺性、主動性,時間一長,工業(yè)生產(chǎn)中動力不足的現(xiàn)象就出現(xiàn)了。特別是中小型國營工廠的生產(chǎn)能力未能達到期望的效果,日常消費品的生產(chǎn)和供應(yīng)能力疲乏,遠不能滿足人民需要,市場情況不良,物價高昂,群眾普遍不滿意,甚至在許多地區(qū)還出現(xiàn)了消極怠工甚至罷工現(xiàn)象。盡管充分肯定“公私合營有優(yōu)越性”,但在當時就已經(jīng)看出了在所有制加速變革后“不能滿足社會需要”的狀況,他及時提出應(yīng)當讓“私營工廠”、“地下工廠”同“地上工廠”、“合營工廠”作對存在,還提出華僑可以回國投資辦廠、開店的主張。所講的“地下工廠”、“私營工廠”和華僑“投資公司”,都是非公有制企業(yè)。就是說,要在國營企業(yè)、集體企業(yè)占主體地位的條件下,適當恢復(fù)和發(fā)展個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟,將它作為發(fā)展國營經(jīng)濟、集體經(jīng)濟的有益補充。認為,既然“社會需要”,就應(yīng)當使之“發(fā)展起來”。受講話的鼓舞,在1957年4月6日國務(wù)院第44次全體會議上講:“大概工、農(nóng)、商、學(xué)、兵除了兵以外,每一行都可以來一點自由,搞一點私營的?！谏鐣髁x建設(shè)中搞一點私營的,活一點有好處”。在4月12日的國務(wù)院第46次全體會議上,他又講:“一切東西都靠國家生產(chǎn)不行,各方面都應(yīng)該有百分之幾的自由活動,太死了不行。不僅商業(yè)方面如此,工業(yè)方面也可以如此。資本主義復(fù)活不了?！标愒埔操澇伞皩κ止I(yè)者、攤販等,更要長期讓他們單獨經(jīng)營”的意見。

其三,“社會主義”與“資本主義”可以共同發(fā)展。在看來,私有制改造之前的中國,資本主義發(fā)展水平遠沒有達到沙皇時期俄國資本主義發(fā)展的那種程度,列寧尚且急切地制定了新經(jīng)濟政策,大膽地主張通過“租讓制”、“合作制”、商品流轉(zhuǎn)、貿(mào)易自由來恢復(fù)和發(fā)展資本主義,用資本主義作為幫手來發(fā)展社會主義的經(jīng)濟,那么,我國更有必要采取溫和的政策來利用好這只幫手。認為,這種資本主義是在整體上消滅了剝削階級、剝削制度,實行了公有制和無產(chǎn)階級掌握政權(quán)的歷史條件下被允許存在的,正如列寧所指出的那樣,它是“我們能夠加以限制,能夠規(guī)定其范圍”,并為我們服務(wù)的資本主義。[12](P84)它能夠在無產(chǎn)階級政權(quán)和社會主義基本制度的控制和約束下,按照社會主義規(guī)定的范圍和方向發(fā)展,對社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國力的增強、人民生活水平的提高,都會起一定程度的促進和推動作用。的這種觀點在黨內(nèi)外獲得了普遍的贊同,在1956年12月29日召開的第一屆全國人大常委會第52次會議上,黃炎培副委會長提出私人開工廠的問題后,劉少奇立即接著說:“我們國家有百分之九十幾的社會主義,有百分之幾的資本主義,我看也不怕。”“有這么一點資本主義,一條是它可以作為社會主義經(jīng)濟的補充,另一條是它可以在某些方面同社會主義經(jīng)濟作比較”。

至于說“新經(jīng)濟政策”需要在多長時間里堅持的問題,認為,列寧的新經(jīng)濟政策“只搞了兩年,退卻就轉(zhuǎn)為進攻”,這是“結(jié)束得早了”。如果多搞幾年,成效會更大。鑒于這一點,認為他的“新經(jīng)濟政策”要執(zhí)行二十年,引進華僑投資可執(zhí)行一百年。這里講的二十年、一百年是一個概數(shù),其本質(zhì)含義是指整個社會主義不發(fā)達的一個很長時期里,都要堅持它而不要改變它。這表明,當時設(shè)想利用資本主義以推動社會主義,不是權(quán)宜之計,而是一個長期的戰(zhàn)略決策。

貫穿于“新經(jīng)濟政策”思想始終的理論基調(diào)是,在相當長時期的社會主義初級階段里,以有利于社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活水平的改善和提高為標準衡量,不適宜搞單一的公有制經(jīng)濟,必須提倡經(jīng)濟成分多樣化,允許個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、合資經(jīng)濟的存在和發(fā)展。對資本主義之所以能有這樣冷靜的認識,與他對社會主義商品生產(chǎn)的正確認識有必然聯(lián)系。在一次會議上,針對有些人主張馬上消滅商品生產(chǎn)時指出:有些人“一提商品生產(chǎn)就發(fā)愁,總覺得這是資本主義的東西,沒有區(qū)別社會主義與資本主義商品的本質(zhì)差別,沒有懂得利用其作用的重要性?！械闹鲝埇F(xiàn)在就消滅商品生產(chǎn)……這種觀點是違反客觀規(guī)律的”。

理性地將商品、商品生產(chǎn)作為經(jīng)濟建設(shè)中不可或缺的推動因素,他贊成斯大林的觀點,“決不能把商品生產(chǎn)看作是某種不依賴周圍經(jīng)濟條件而獨有存在的東西”,他說:不要怕,不會引導(dǎo)到資本主義,因為已經(jīng)沒有了資本主義的經(jīng)濟基礎(chǔ),商品生產(chǎn)可以乖乖地為社會主義服務(wù)。

應(yīng)當說,提出的“新經(jīng)濟政策”思想,既符合我國的國情,也符合馬克思主義生產(chǎn)關(guān)系必須與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)這個基本原理,表明了勇于探索有中國特色社會主義建設(shè)道路的可貴精神。

三、“新經(jīng)濟政策”

思想中斷的原因列寧的新經(jīng)濟政策結(jié)束得太早了,但它畢竟還認真執(zhí)行了兩年時間,而且取得了推動社會主義生產(chǎn)力發(fā)展的效果。然而,的“新經(jīng)濟政策”思想剛剛提出,還沒有來得及變?yōu)榫唧w政策,就在1957年下半年后夭折了。盡管在1958年之后不連續(xù)地保留了部分新經(jīng)濟政策思想,如他曾多次提到商品在社會發(fā)展中的作用,反對取消商品生產(chǎn),但新經(jīng)濟政策中最關(guān)鍵的一點即允許多種經(jīng)濟成分存在的想法已徹底消失,他提到的商品、價值規(guī)律僅局限于單純的公有制范圍內(nèi)存在。直到黨的十一屆三中全會以后,我黨才對社會主義進行了重新認識,明確了社會主義經(jīng)濟是社會主義公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟的認識,并進而發(fā)展成社會主義市場經(jīng)濟的概念,中國進入了社會主義建設(shè)的嶄新時代,新經(jīng)濟政策的構(gòu)想才成為現(xiàn)實。的“新經(jīng)濟政策”思想中斷的原因主要有三個方面。

其一,仍未完全擺脫對理想社會主義傳統(tǒng)認識的束縛。馬、恩設(shè)想的社會主義是以資主義的充分發(fā)展和生產(chǎn)的商品化、社會化、現(xiàn)代化具有很高程度為前提條件的。這樣的社會主義有可能不需再保留商品經(jīng)濟、貨幣經(jīng)濟和交換關(guān)系,生產(chǎn)資料形式多樣性就無存在的前提。而我國根本不存在這樣的客觀條件,社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)是在社會生產(chǎn)力水平、生產(chǎn)的商品化、社會化、現(xiàn)代化程度和文化教育、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化程度都很低的歷史條件下構(gòu)筑起來的?，F(xiàn)實中的我國社會主義同馬、恩設(shè)想的社會主義處在兩個完全不同的發(fā)展階段上。盡管無數(shù)次強調(diào)馬克思主義與中國實際應(yīng)該緊密結(jié)合,但在三大改造運動迅速、順利地獲得巨大成功,國民經(jīng)濟恢復(fù)工作、“一五”計劃取得輝煌成就的背景下,他及黨的其他領(lǐng)導(dǎo)人失去了對社會主義建設(shè)長期性、艱巨性的理性認識,將中國社會主義建設(shè)與共產(chǎn)主義的實現(xiàn)浪漫地聯(lián)系了起來。建國初,提出中國必須要有一個包括“資本主義的廣大發(fā)展”的新民主主義社會時強調(diào):“這是馬克思主義的天經(jīng)地義”,否則只能滑向民粹主義和農(nóng)業(yè)社會主義。但是,在“五反”運動和國民經(jīng)濟恢復(fù)工作完成后,他對待資本主義問題的態(tài)度開始變化,他嚴厲批評了“確立新民主主義社會程序”的觀點,提出:現(xiàn)在的革命“是要把資本主義一切剝削制度徹底埋葬的一場革命,‘確立新民主主義社會秩序’的想法是不符合實際斗爭情況的,是妨礙社會主義事業(yè)的發(fā)展的”。在這種思想指導(dǎo)下,三大改造運動后期“過急”、“過快”、“過粗”,仿佛一夜之間就要完成消滅資本主義的任務(wù)。1955年11月七屆六中全會上,他提出:“50年以后會出現(xiàn)一個共產(chǎn)主義的中國”;1957年,他在莫斯科共產(chǎn)黨工人黨代表會議上宣布:“15年后趕上或超過英國”,并立即將“趕超”的設(shè)想落實在了隨后發(fā)動的運動之中。運動中,按照傳統(tǒng)社會主義的標準,不斷地追求生產(chǎn)關(guān)系上的“一大二公”,強化了個體不如集體、小集體不如大集體、大集體不如全民所有的強烈觀念,并在思想理論宣傳上不斷地對資本主義進行批判。這段時間里,對馬、恩建設(shè)社會主義的設(shè)想作了不切實際的、教條主義思維方式的理解和運用,他試圖把馬、恩設(shè)想的用于建立在發(fā)達資本主義社會基礎(chǔ)條件下采取的辦法,生硬地運用到在半封建半殖民地基礎(chǔ)條件上建立起來的社會主義實踐中,并想通過不斷地變革生產(chǎn)關(guān)系、無限制地提高公有化程度來加快社會主義建設(shè)的速度,這必然會忽視對商品、市場、經(jīng)濟規(guī)律的尊重和認識?！巴耆鐣髁x”的觀念使他的“新經(jīng)濟政策”思想失去了一以貫之的基礎(chǔ)。超級秘書網(wǎng)

其二,蘇聯(lián)經(jīng)濟模式對的困擾。進入社會主義以后,我國的經(jīng)濟體制應(yīng)當確定什么樣的模式,這是關(guān)系到社會主義建設(shè)全局性的一個重大問題。繼續(xù)沿用戰(zhàn)爭年代和解放區(qū)形成的那種經(jīng)濟體制,肯定是不適用的。在當時特定的歷史條件下,由斯大林創(chuàng)立的“蘇聯(lián)模式”或叫“斯大林模式”、“傳統(tǒng)模式”,自然成為各國社會主義建設(shè)學(xué)習(xí)和仿效的惟一榜樣。斯大林搞的是被列寧曾經(jīng)稱為“計劃經(jīng)濟制度”下高度集中的經(jīng)濟模式,這種經(jīng)濟模式否定價值規(guī)律和市場機制的作用,生產(chǎn)資料由代表國家利益的政府直接控制,各級政府直接掌握各級企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營權(quán),自由市場、私營工廠無立足之地。我國社會主義改造的根本目標就是蘇聯(lián)模式,因此黨在指導(dǎo)思想上總想用比蘇聯(lián)更快的速度把我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)全部、徹底地納入社會主義計劃經(jīng)濟的軌道。在這種模式樣板作用的直接影響下,三大改造后,我國迅速形成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、工商業(yè)統(tǒng)一管理、集中管理的經(jīng)濟體制和生產(chǎn)格局。應(yīng)當肯定,這種經(jīng)濟模式,在國家經(jīng)濟文化發(fā)展水平都很落后和國內(nèi)外階級斗爭處于特殊狀態(tài)的背景下,無論是對蘇聯(lián)和我國都是有貢獻的。然而“新經(jīng)濟政策”更能推動經(jīng)濟的發(fā)展,而要執(zhí)行這一政策就必須在理論上承認市場經(jīng)濟和價值規(guī)律在社會主義建設(shè)中的地位、作用,在實踐中就要允許發(fā)展商品經(jīng)濟,允許貿(mào)易自由、流通自由、買賣自由、交換自由,但是這些又都與斯大林的經(jīng)濟模式相對立,對于沒有一點社會主義建設(shè)經(jīng)驗的中國共產(chǎn)黨和其領(lǐng)袖而言,面對這種對立只能選擇已經(jīng)存在并得到全體社會主義國家推崇的斯大林模式。在1959年讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)》教科書時講:解放后,對建設(shè)還是懵懵懂懂的,只能基本上照抄蘇聯(lián)的辦法,但是覺得不滿意,心情不舒暢。在看來,抄是必要的,自己不懂,沒有辦法,只能抄。

其三,政治、文化上的極“左”思潮對的影響。斯大林曾把社會主義制度的確立和社會主義的建成混為一談,過早地提出了向共產(chǎn)主義過渡的任務(wù)。建國初的很冷靜,當許多同志將我國的1956年與蘇聯(lián)1936年相比,認為我國已經(jīng)建成了社會主義時,他卻認為是“建立”而不是“建成”。1957年3月12日全國宣傳工作會議上,指出:我們正在建設(shè)社會主義,“新的社會制度還剛剛建立,還需要有一個鞏固的時間。不能認為新制度一旦建立起來就完全鞏固了,那是不可能的。需要逐步地鞏固”。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中,他又講:“我國的社會主義制度還剛剛建立,還沒有完全建成,還不完全鞏固”。建立了社會主義制度卻未建成社會主義的關(guān)鍵在哪兒呢?在于沒有實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化。認為:“只有經(jīng)過十年至十五年的生產(chǎn)力比較充分的發(fā)展,我國的社會主義的經(jīng)濟制度和政治制度,才算獲得了自己的比較充分的物質(zhì)基礎(chǔ)……社會主義社會才算從根本上建成了”。但是,由于對國內(nèi)階級斗爭形勢的估計過于嚴重,對國際上出現(xiàn)的某些事件作了片面和錯誤的分析,黨的指導(dǎo)思想出現(xiàn)了迷誤,造成了全國范圍擴大化的反右派斗爭局面,1957年9月的黨的八屆三中全會改變了中共“八大”關(guān)于社會主要矛盾的正確認識,并在此后不久的黨的八屆十中全會上形成了“大過渡”理論,認為社會主義到共產(chǎn)主義這段時期里,社會主要矛盾仍是兩個階級、兩條道路的斗爭,黨的主要任務(wù)是解決誰勝誰負的問題。這種認識決定了社會主義經(jīng)濟建設(shè)要服從于階級斗爭這個綱的需要。在此之后,配之于在國際上開展的無休止的反修正主義的斗爭運動,我國國內(nèi)形成一浪高過一浪的大規(guī)模的政治、文化運動,直至爆發(fā)“”運動。

這樣的氛圍和氣候,使得中斷了對社會主義建設(shè)的思考和探索,他的注意力和興奮點轉(zhuǎn)移到對中國政治、文化的徹底改造問題上。他認為不斷通過全黨、全民強化階級斗爭教育和開展階級斗爭的實踐,就可以迅速解決我國生產(chǎn)力落后狀況,促進我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的迅速發(fā)展。已經(jīng)被消滅的“私營工廠”、“地下工廠”、外商“投資公司”、“夫妻商店”、“雇工剝削”等視為資本主義的東西當然不會被允許繼續(xù)存在和發(fā)展。剛剛提出的“新經(jīng)濟政策”的思想火花便這樣一閃而過。

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