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新經(jīng)濟(jì)時代的主要特征范文第1篇

 

關(guān)鍵詞：新經(jīng)濟(jì)　科技翻譯　信息

新經(jīng)濟(jì)是指在全球化資源配置和市場開發(fā)基礎(chǔ)上，以信息和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，以高新科技產(chǎn)業(yè)為驅(qū)動，以科技創(chuàng)新為核心，且可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，其主要特征是：知識化、創(chuàng)新化、全球化、網(wǎng)絡(luò)化、科技化及持續(xù)化。2l世紀(jì)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家，科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)增長中的貢獻(xiàn)已高達(dá)60—80％，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的時代即新經(jīng)濟(jì)時代已經(jīng)來臨，當(dāng)今世界各國在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭實質(zhì)上已演變?yōu)橐粓隹萍嫉母偁帯?/p>

新經(jīng)濟(jì)時代的到來，使不同國家和地區(qū)的人們有更多的機(jī)會對以科技發(fā)展為主要特征的現(xiàn)代社會生活進(jìn)行更廣闊和更深層面的交流合作及信息共享?？萍挤g是把國內(nèi)外科技知識和研究成果經(jīng)過查閱、收集、翻譯、整理后準(zhǔn)確及時提供給需求者的信息轉(zhuǎn)換和傳遞工作。科技翻譯作為各國科技工作者之間學(xué)習(xí)探討包容吸收他人先進(jìn)技術(shù)的一座橋梁，在促進(jìn)國際信息交流乃至提高全民科技素質(zhì)方面起著越來越重要的作用。在高科技迅猛發(fā)展、計算機(jī)、多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)普遍應(yīng)用的今天，我國面臨的國際競爭日益激烈，科技翻譯也將融入國際市場?？萍挤g應(yīng)如何適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)時代的要求，在激烈的競爭中立于不敗之地，是科技翻譯迫切需要回答的問題。本文將從新經(jīng)濟(jì)時代下對科技翻譯工作者新挑戰(zhàn)的角度出發(fā)，對目前科技情報翻譯的大環(huán)境和存在的主要問題進(jìn)行探討，并就如何提高科技翻譯工作者的素質(zhì)提出幾點建議。

一、新經(jīng)濟(jì)時代對科技翻譯工作的挑戰(zhàn)

科技翻譯就是把國內(nèi)外高新科技知識和研究成果經(jīng)過查閱、收集、翻譯、整理后準(zhǔn)確、及時地提供給需求者的信息轉(zhuǎn)換和傳遞工作。創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不竭動力，伴隨知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)科技全球化時代的到來，國家的創(chuàng)新能力對實現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)將發(fā)揮關(guān)鍵性的作用，創(chuàng)新已成為衡量一個國家競爭力的關(guān)鍵因素，也是新經(jīng)濟(jì)時代的重要特征。在新經(jīng)濟(jì)時代，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加快，國際合作與交流更加廣泛，科技翻譯工作就顯得越來越重要，其在科技進(jìn)步和創(chuàng)新中的價值和作用越來越大?？萍挤g質(zhì)量的優(yōu)劣直接影響著引進(jìn)技術(shù)消化、吸收基礎(chǔ)上的再創(chuàng)新水平?？萍紕?chuàng)新需要高水平的科技翻譯，機(jī)械工業(yè)部《引進(jìn)技術(shù)消化吸收工作暫行管理辦法》中將圖紙技術(shù)資料的翻譯、轉(zhuǎn)換作為技術(shù)引進(jìn)、消化、吸收的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，將翻譯工作在科技創(chuàng)新中的作用提到了一定的高度。日本的崛起在很大程度上得力于他們充分利用后發(fā)優(yōu)勢，二戰(zhàn)后通過對引進(jìn)技術(shù)的大量翻譯轉(zhuǎn)換、消化吸收，提高了本國自主創(chuàng)新能力，從而大大增強(qiáng)了綜合國力。所以認(rèn)真研究科技翻譯工作，提升科技翻譯工作水平，具有非常重要的意義，同時也是新經(jīng)濟(jì)時代的需要。

因此，科技翻譯要向信息嘏務(wù)業(yè)延伸，科技翻譯人員必須樹立為科技服務(wù)的意識，將有應(yīng)用前景的科技資料翻譯整理出來，供科技人員參考和領(lǐng)導(dǎo)決策。這就要求加強(qiáng)科技翻譯隊伍的組織領(lǐng)導(dǎo)，打破效率低、分散和個體操作的小作坊翻譯方式。加強(qiáng)橫向聯(lián)系，逐步形成翻譯網(wǎng)絡(luò)和群體優(yōu)勢。與此同時，要加快提高科技翻譯人員的素質(zhì)，利用網(wǎng)絡(luò)、計算機(jī)技術(shù)提高翻譯效率。科技翻譯作為科技事業(yè)的一個重要組成部分，是傳播全球科技信息、科研成果的重要途徑，對科技發(fā)展起著橋梁和紐帶作用。要適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)時代科技的迅猛發(fā)展，促進(jìn)國際交流與合作，須有一支熟悉翻譯資料的背景知識和專門術(shù)語、具備廣博的科技知識和創(chuàng)造性思維能力的科技翻譯隊伍，才能提高科技翻譯的質(zhì)量。在新經(jīng)濟(jì)時代，人們對翻譯的需求量越來越大。雖然目前在我國翻譯隊伍中，人數(shù)最多的是科技翻譯工作者，與目前市場經(jīng)濟(jì)聯(lián)系最直接、最緊密的也是科技翻譯工作者。然而，當(dāng)前科技譯文的質(zhì)量仍然不令人滿意。特別是以科技創(chuàng)新為主體的新經(jīng)濟(jì)時代，對科技翻譯工作者的科技專業(yè)知識更是提出了很大的挑戰(zhàn)。

二．新經(jīng)濟(jì)時代科技翻譯工作者應(yīng)具有的素質(zhì)

1．科學(xué)素養(yǎng)

新經(jīng)濟(jì)時代，科技翻譯人員應(yīng)有科學(xué)意識，知識淵博，涉獵多門學(xué)科，了解所譯學(xué)科的專業(yè)知識。隨著科技的發(fā)展，新的知識、概念、術(shù)語不斷涌現(xiàn)，同一單詞在不同領(lǐng)域里表達(dá)不同的意思，專業(yè)不同，意思迥異。如：leader，(機(jī)械)導(dǎo)桿，(電力)引線，(電影)片頭。因此，如果沒有廣泛的科技知識，不掌握較多的科技詞匯和專業(yè)知識，從事科技翻譯的難度是不言而喻的。這是由科技翻譯的多學(xué)科性質(zhì)決定的。如果不熟悉某一學(xué)科的專業(yè)知識，就不可能翻譯好有關(guān)該學(xué)科的資料。要譯好有關(guān)學(xué)科的文獻(xiàn)(如論文、技術(shù)資料、招投標(biāo)文件、技術(shù)規(guī)范、產(chǎn)品說明書等)將是困難的。如commonlaw應(yīng)譯為普通法，而不懂法律的譯者會譯為共同法。把“胃舒沖劑”譯成“StomachComfortableLotion”，則大錯特錯，貽笑大方。造成這種誤譯的原因就是譯者對專業(yè)術(shù)語不熟悉，對專門術(shù)語信手亂譯、亂造詞，使譯文與原文相去甚遠(yuǎn)。再如水利水電行業(yè)涉及水文學(xué)、氣象學(xué)、工程地質(zhì)與水文地質(zhì)、測量學(xué)、水力學(xué)、巖土力學(xué)、電工學(xué)和土木建筑等基礎(chǔ)科學(xué)，及與水法、水利規(guī)劃、水土保持和生態(tài)環(huán)境、水資源保護(hù)、水工建筑物、金屬結(jié)構(gòu)、水利機(jī)械、機(jī)電與電氣設(shè)備、自動化控制、高壓輸電、電信、計算機(jī)、大壩監(jiān)測等幾十門專業(yè)。要做好水利水電方面的科技翻譯，譯員應(yīng)熟知上述專業(yè)知識，譯文讀起來才有專業(yè)味道；否則，不能充分體現(xiàn)技術(shù)文獻(xiàn)中的“科技語言”，影響譯文的表達(dá)和質(zhì)量。

2．專業(yè)能力

(1)表達(dá)和理解能力

表達(dá)是建立在理解的基礎(chǔ)上的，理解的深淺正確與否影響譯文的質(zhì)量。對原文的理解越透徹，對原文所體現(xiàn)的專業(yè)知識了解得越深入，譯文的表達(dá)就越確切。只有通過透徹的理解和準(zhǔn)確的表達(dá)才能產(chǎn)生好的譯文。如：Electricityisaveryusefulservantwhenitiskeptundercontro1．如把該句譯為“電受控時是一個非常有用的仆人?！闭f明譯者沒有準(zhǔn)確地理解原文、選擇詞義，表達(dá)也就欠妥。根據(jù)上下文，該句應(yīng)譯為“電在受控時才能很好地為人類服務(wù)”。準(zhǔn)確無誤地理解原文是科技翻譯的首要條件。理解并不是翻譯，只是翻譯的第一階段，也是基礎(chǔ)階段。辨義為翻譯之本，理解是表達(dá)的前提和開端，表達(dá)是理解的目的和結(jié)果。對原出謬誤的理解，結(jié)果必然是謬誤的表達(dá)。只有在正確、全面、準(zhǔn)確地理解這一前提下才能談表達(dá)。表達(dá)是在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的?？萍挤g應(yīng)重理解、次表達(dá)。法國釋義派翻譯理論研究人員提出對原文“理解一一脫離原文的語言形式一一表達(dá)”這一翻譯程序。就語言本身而言，理解其表層意義不難，難的是理解其深層意義、聯(lián)想意義，難在“言外之意”。

新經(jīng)濟(jì)時代的主要特征范文第2篇

關(guān)鍵詞：新經(jīng)濟(jì)；企業(yè)文化；特征與發(fā)展趨勢

中圖分類號：F270文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-828X（2011）12-0296-01

一、企業(yè)文化的概念

企業(yè)文化這個名詞，出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代，是指在特定時期內(nèi)企業(yè)員工所普遍認(rèn)同并自覺遵循的一系列理念和行為方式的總和，通常表現(xiàn)為企業(yè)的價值觀、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范和沿襲的傳統(tǒng)與習(xí)慣等。

企業(yè)文化被稱作第二只“看不見的手”，自問世以來，在短短的20多年時間里，就風(fēng)靡全世界，成為許多企業(yè)走向成功的強(qiáng)大動力和制勝法寶?，F(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)全球化、知識經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今人類社會發(fā)展的三大主題。伴隨著人類觀念、時代背景的變化和以信息化為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生，企業(yè)文化也在發(fā)生著潛移默化的變化，無論是基本的價值觀念，還是具體的行為準(zhǔn)則，新經(jīng)濟(jì)時代企業(yè)文化都在很大程度上不同于工業(yè)經(jīng)濟(jì)中傳統(tǒng)企業(yè)文化模式。

二、新經(jīng)濟(jì)時代企業(yè)文化的基本特征

1.新經(jīng)濟(jì)是20世紀(jì)90年代中后期在美國興起并廣為傳播和使用的一個概念，從經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)來看，是指在高科技產(chǎn)業(yè)的帶動下，美國已經(jīng)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)高速增長，同時又與低通脹和低失業(yè)率并存的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，即：“一高兩低”現(xiàn)象。而從更深層次上講，新經(jīng)濟(jì)是指在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)和經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的聯(lián)合推動下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程產(chǎn)生的一系列質(zhì)和量上的變革并導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)的系統(tǒng)關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)、功能和所遵循的規(guī)則發(fā)生了質(zhì)的變化。具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)已經(jīng)由生產(chǎn)實體產(chǎn)品轉(zhuǎn)變成基于全球化背景下的知識和信息的生產(chǎn)和運用。知識和技術(shù)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)增長的主要源泉和動力，知識、擁有知識的勞動力已經(jīng)成為最主要的生產(chǎn)要素，信息產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為新經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)?？梢哉f，新經(jīng)濟(jì)是指建立在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和知識、信息經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，以知識為主要生產(chǎn)要素、以規(guī)模收益遞增為主要特征、以享受互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的外部性為條件、以電子商務(wù)為主要交換手段的新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

2.由于現(xiàn)代通訊傳輸工具的廣泛應(yīng)用和互聯(lián)網(wǎng)的普及，現(xiàn)代企業(yè)之間的競爭越來越表現(xiàn)為時間上的競爭。美國思科系統(tǒng)公司信奉的企業(yè)信條是：“在未來的商場中，不再是大吃小，而是快吃慢”。因此，培育起一種重視速度的企業(yè)文化已成為現(xiàn)代企業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。

3.市場充滿著機(jī)遇也同樣充滿著挑戰(zhàn)，一個企業(yè)的成敗取決于其快速適應(yīng)變化的能力，企業(yè)采取的應(yīng)對措施除了要具有針對性，更要具有時效性，其制定和實施的速度決定著企業(yè)的成敗。在當(dāng)今信息時代，慢一步，機(jī)會就會一閃而過；快一拍，成功就會如期而至。

首先，企業(yè)速度文化要求在最快的時間里發(fā)現(xiàn)并滿足消費者的當(dāng)前需求。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和消費者消費觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代市場競爭的焦點不僅看誰的技術(shù)更優(yōu)良，誰的規(guī)模更強(qiáng)大，誰的資本最雄厚，更要看誰最先發(fā)現(xiàn)并滿足消費者的當(dāng)前需求，搶先占領(lǐng)市場。其次，企業(yè)速度文化要求企業(yè)每個員工更新觀念，樹立時問觀念，增強(qiáng)危機(jī)意識。企業(yè)要營造出能夠充分發(fā)揮員工知識和才智的企業(yè)文化氛圍，在瞬息萬變的市場競爭中建立起最快速的反應(yīng)機(jī)制，讓員工充分發(fā)揮自身潛力，在各自工作崗位上都講求效率，不斷增強(qiáng)企業(yè)的合力，牢牢把握稍縱即逝的商機(jī)。

4.新經(jīng)濟(jì)時代的企業(yè)文化是一種虛擬文化。新經(jīng)濟(jì)的主要特征之一就是無形資產(chǎn)在企業(yè)的各種資產(chǎn)中所占的比例越來越大于有形資產(chǎn)。虛擬文化可理解為通過專利局、互聯(lián)網(wǎng)和其它媒體使無形資產(chǎn)增值的人文環(huán)境，例如企業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)、專利、網(wǎng)頁和廣告宣傳等，以及由于電子商務(wù)的產(chǎn)生和迅速發(fā)展，引起的市場全球化，營銷觀念、交易和支付手段的變化所帶來的思想和觀念上的轉(zhuǎn)變。

企業(yè)虛擬文化的要旨在于具有靈活、柔性、合作、共享、快速反應(yīng)、高效輸出等素質(zhì)。耐克、可口可樂等美國公司就是虛擬經(jīng)營的典范，它們不斷地制造概念，通過概念來進(jìn)行市場擴(kuò)張。此外，在新經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)大小的重要性在減少，因為進(jìn)入虛擬市場的門檻很低，所以任何個人都能夠通過網(wǎng)絡(luò)象大企業(yè)一樣向全球市場提供非物質(zhì)產(chǎn)品，既不需要自己擁有生產(chǎn)設(shè)備，也不需要擁有銷售網(wǎng)絡(luò)。虛擬的另外一個含義是創(chuàng)造消費、購買消費。在全球生產(chǎn)普遍供大于求的形勢下，人們的消費越來越超市化，傳統(tǒng)的消費概念已經(jīng)過時，發(fā)現(xiàn)消費、創(chuàng)造消費，從有限消費轉(zhuǎn)變?yōu)闊o限消費，就成為虛擬經(jīng)營的重要內(nèi)容。

5.新經(jīng)濟(jì)時代的企業(yè)文化是一種學(xué)習(xí)文化。崇尚知識將成為新時代的基本素質(zhì)和要求。有專家認(rèn)為，近十年來，人類的知識大約是以每3年增加一倍的速度向上提升。知識總量在以爆炸式的速度急劇增長，老知識很快過時，知識就像產(chǎn)品一樣頻繁更新?lián)Q代，使企業(yè)持續(xù)運行的期限和生命周期受到最嚴(yán)厲的挑戰(zhàn)。

6.一個完善的企業(yè)文化的形成需要經(jīng)過一定的時間過程。企業(yè)的文化建設(shè)不能是一勞永逸的，在內(nèi)外條件發(fā)生變化時，企業(yè)文化也應(yīng)相應(yīng)地進(jìn)行調(diào)整、更新、豐富、發(fā)展，保持企業(yè)文化的時代性，以符合企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的目標(biāo)和員工個人發(fā)展的需求。成功的企業(yè)不僅需要認(rèn)識目前的市場環(huán)境，而且還要了解其發(fā)展方向，能夠有意識地加以調(diào)整，選擇合適的企業(yè)文化，使之能夠成為持續(xù)地激發(fā)員工工作動力的潛在力量，做到與時俱進(jìn)以適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)。

7.更注重于樹立良好的企業(yè)形象。企業(yè)形象直接與企業(yè)的興衰、優(yōu)劣相聯(lián)系，企業(yè)的知名度與美譽(yù)度有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了企業(yè)在公眾中的形象。良好的知名度與美譽(yù)度，是企業(yè)一筆巨大的無形資產(chǎn)，如果聲譽(yù)卓著，企業(yè)就能招攬到更多的優(yōu)秀人才和顧客，能吸引到更多的投資，能得到所在社區(qū)機(jī)構(gòu)的支持和幫助。經(jīng)濟(jì)全球化使得競爭尤為激烈，企業(yè)要脫穎而出，形象戰(zhàn)略尤顯必要，它是企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中運作的實力、地位的體現(xiàn)。2l世紀(jì)，企業(yè)間的競爭除去人才與科技的競爭以外，還有更重要的一點就是一誰最先發(fā)現(xiàn)消費空檔，并以良好的形象占據(jù)消費之心，誰就能領(lǐng)先占據(jù)市場而獲得超額利潤并不斷擴(kuò)大企業(yè)經(jīng)營效益。

參考文獻(xiàn)：

新經(jīng)濟(jì)時代的主要特征范文第3篇

新經(jīng)濟(jì)所需要的新型人才是具有創(chuàng)造性、多樣性和綜合性的人才一一一一具有豐富的應(yīng)用型知識，掌握思維方式的人。

創(chuàng)造性人才，即具有獨立的不斷獲取和創(chuàng)新知識。信息的能力的人才。

多樣性的人才，即強(qiáng)調(diào)人才的個性發(fā)展，充分挖掘各種人才的潛能，在動態(tài)中適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才。在一定意義上講，新經(jīng)濟(jì)就是人才經(jīng)濟(jì)，新經(jīng)濟(jì)的競爭就是人才的競爭。

但是，擁有了人才并不等于擁有了一切。人才也需要管理、組織，也要遵守組合規(guī)則，否則就不能量才使用，人盡其才。在新經(jīng)濟(jì)時代，不但需要各種不同類型的新型人才，而且還需要對這些不同的人才進(jìn)行全新的組合，以適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，這就是一種新型的人才組合規(guī)則。

新經(jīng)濟(jì)的主要特征就是知識和信息在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起決定性的作用，而擁有知識的知識分子，即科學(xué)家已經(jīng)不再是原來意義上的單純的知識分子，他們不但是知識的擁有者和創(chuàng)造者，而且更直接地成為了財富的擁有者和創(chuàng)造者，他們成為了新經(jīng)濟(jì)的新寵兒——新興的知本家。隨著知本家的出現(xiàn)，另外一個新興的階層——知本營這家也如雨后春筍般地誕生和成長起來。作為時代新寵的知本營運家不僅具有豐富的學(xué)識和平統(tǒng)的企業(yè)家才華，而且具備超凡的知識資本營運能力。因此，知本營運家是對企業(yè)家的超越。知本和資本的結(jié)合，才能共同塑造新經(jīng)濟(jì)。知本家和知本營運家的聯(lián)手，就會共同開創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)的未來。甚至有些知本家本人就具備企業(yè)家的素質(zhì)，而成為兼知本家與知本營運家為一體的雙重身份，集中體現(xiàn)了新經(jīng)濟(jì)的人才組合這一新規(guī)則。

新經(jīng)濟(jì)社會是非常復(fù)雜的社會，知識爆炸，信息爆炸，科技發(fā)展日新月異，并且學(xué)科分化越來越細(xì)。在這樣的知識海洋中，單個的人誰也無法完成復(fù)雜的系統(tǒng)工程，而需要不同類型的人才有機(jī)地結(jié)合起來，組成一個系統(tǒng)，發(fā)揮系統(tǒng)的整體功能和群體效應(yīng)，這才能表現(xiàn)出強(qiáng)大的創(chuàng)新能力而直接推動新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。一、科學(xué)家和企業(yè)家的聯(lián)姻1．科學(xué)家和企業(yè)家共同塑造新經(jīng)濟(jì)

新經(jīng)濟(jì)時代的一個重要特征就是科學(xué)家和企業(yè)家的聯(lián)姻，共同推動著新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。只不過這時的科學(xué)家已不再是單純的知識分子，而是擁有知識資本的知本家，這時的企業(yè)家已不單單是靠資本創(chuàng)業(yè)的企業(yè)人，而是具有淵博知識和特殊技能的，能營運知識資本的知本營運家。他們的全新組合，開創(chuàng)了前所未有的新天地，推動了波瀾壯闊的新經(jīng)濟(jì)。這是歷史發(fā)展到21世紀(jì)的必然，是人類文明的一大幸事。

知本家的出現(xiàn)是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志，標(biāo)志著個人對知識積累、創(chuàng)新的權(quán)利得到社會的承認(rèn)，也是人類利用自身智能改造世界、創(chuàng)造財富的行為成為個人自由的象征。

作為知本家的科學(xué)家其重要作用在于把零星的、處于相對靜止?fàn)顟B(tài)的知識要素轉(zhuǎn)化為知識資本，并通過知識資本的擁有與控制，達(dá)到價值增值和無限制復(fù)制、使用的目的。知本家不僅是知識資本的化身，更是知識資本社會化演進(jìn)的產(chǎn)權(quán)承擔(dān)者。通過知本家，實現(xiàn)了對知識資本的社會分割與管理。

知本家是社會新興生產(chǎn)力的杰出代表，代表著人類在新時代改造自然的能力。

知本家作為全球新興生產(chǎn)力的代表，他們不僅帶動著本國生產(chǎn)力的發(fā)展，而且推動全球知識產(chǎn)業(yè)的興起，加速了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)改造步伐。因此，在新經(jīng)濟(jì)時代，決定國家實力的不再是實物資產(chǎn)與貨幣資金的擁有量，而是知識資本的擁有量和知識資本人格化——知本家隊伍的發(fā)展壯大。

知本家作為新經(jīng)濟(jì)時代新型生產(chǎn)力的代表，直接推動著知識創(chuàng)新和科技進(jìn)步，進(jìn)而推動著新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對新經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展起著奠基性的作用。但是僅僅靠知本家還不能使新經(jīng)濟(jì)發(fā)展如此迅速，伴隨著知本家的產(chǎn)生同樣對新經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著重要推動作用的新型人才——知本營運家的出現(xiàn)，也為新經(jīng)濟(jì)譜寫了重要的一曲。知本營運家和知本家一起共同合奏了新經(jīng)濟(jì)金曲，共同塑造著新經(jīng)濟(jì)。

就個體而言，知本營運家最初是以一種特殊的人力資本要素和人力資本商品而出現(xiàn)的，通過一種特殊的人才資本市場——知本營運家市場而實現(xiàn)有效配置和合理流動。當(dāng)新經(jīng)濟(jì)社會逐漸走向穩(wěn)定和成熟，知本營運家作為新生產(chǎn)力的代表和新型的企業(yè)家，將成為一個獨特的社會階層，成為社會政治、經(jīng)濟(jì)活動的中心。正如工業(yè)社會里的中產(chǎn)階級一樣，他們將成為新社會穩(wěn)定運行的最為牢固的社會基礎(chǔ)。

知本營運家作為一個社會階層的形成，既是社會生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，又是人類社會演進(jìn)和結(jié)構(gòu)變遷的產(chǎn)物。

隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，知識資本的經(jīng)營管理權(quán)逐漸從所有權(quán)中分離出來。知識資本構(gòu)成的各要素中，所有權(quán)的取得是知本家形成和存在的重要基礎(chǔ)。然而，取得知識資本所有權(quán)的知本家們并不一定就具備對知識資本進(jìn)行經(jīng)營和管理的技能。同樣，隨著社會分工不斷深化，知本家也沒有必要花大部分精力去從事知識資本的經(jīng)營活動，他們可以通過所有權(quán)的有效控制或使用，集中精力致力于技術(shù)開發(fā)與知識產(chǎn)品研究，獲取更大規(guī)模的知識資本所有權(quán)，實現(xiàn)財富增長與社會地位的提高，把知識資本的經(jīng)營管理權(quán)通過有償轉(zhuǎn)讓或委托的方式讓渡給具備知識資本經(jīng)營管理技能的專業(yè)人士或組織，從而實現(xiàn)所有權(quán)價值收益最大化。知識資本所有權(quán)與經(jīng)營管理權(quán)的分離是知識社會分工發(fā)展的必然結(jié)果，知識資本的經(jīng)營管理權(quán)集中到一個新興的社會成員手中，為知本營運家階層的出現(xiàn)準(zhǔn)備了生產(chǎn)力條件。

知識資本經(jīng)營權(quán)向一部分社會成員集中，既是社會分工深化的表現(xiàn)，又是社會新興力量興起的標(biāo)志。知本營運家們作為一個整體，在知識經(jīng)濟(jì)社會中掌握了知識資本的大部分經(jīng)營管理權(quán)后，他們就具備了一整套與社會其他組成部分發(fā)生聯(lián)系的交往準(zhǔn)則和社會財富的獲取方法。

知本營運家的出現(xiàn)，也是新經(jīng)濟(jì)社會里，社會開放和法治完善的反映。然而，知本營運家作為一個社會階層的崛起并不是國家政權(quán)或社會公共權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變化的結(jié)果，而是社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、科技發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的需要。

在新經(jīng)濟(jì)時代，知本營運家作為一個新興的社會階層，并不是通過國家政權(quán)或社會公共權(quán)力的獲取而崛起的。他們是適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展和分工深化的要求，在具備了較高的知識素質(zhì)和知識資本經(jīng)營管理能力后，通過市場競爭和社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型而逐漸形成。

經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域化、集團(tuán)化發(fā)展，在促進(jìn)物質(zhì)資本的跨國界、全球性流動的同時，知識資本的全球性流動也在加速。與此相適應(yīng)，知本營運家跨越國界，成為全球性的具有重要影響的社會力量。因此，知本營運家階層在新經(jīng)濟(jì)時代，是具有全球影響的社會階層和力量。

知本營運家階層作為新型的社會力量，成為新經(jīng)濟(jì)時代壟斷性控制力量，既是社會財富的最大生產(chǎn)者，又是最有力的控制者和所有者之一。作為一個新興的社會階層，他們在未來的社會發(fā)展中扮演重要角色，起著舉足輕重的作用。

作為時代寵兒和新社會的軸心，知本營運家階層不僅以自己豐厚的學(xué)識和干練的企業(yè)家才華贏得社會的青睞，而且賦予新時代深厚的知識、文化內(nèi)涵，成為社會精英和人類精神文明與物質(zhì)文明的主要創(chuàng)造者。在新經(jīng)濟(jì)時代，知本營運家對社會的影響越來越大。

知本營運家階層將成為新時代優(yōu)秀的企業(yè)管理者和企業(yè)營銷文化的主要傳播者。他們將把人類豐富的企業(yè)管理文化與營銷文化推向新的高度。

新經(jīng)濟(jì)時代，知本營運家階層的出現(xiàn)，將使人類管理思想發(fā)生革命性的變化，表現(xiàn)在如下幾個方面：

①管理思想進(jìn)一步知識化，知識資本及其運動將成為主要的管理對象和管理主體，并使管理內(nèi)涵進(jìn)一步豐富。管理對組織資源的整合與配置，以組織的無形資本——知識資本的有效配置為重要內(nèi)容，組織目標(biāo)的實現(xiàn)包含知本營運達(dá)到預(yù)期的效果。

②知本營運家階層的出現(xiàn)使管理組織與社會階層相融合，傳統(tǒng)的微觀管理組織向宏觀管理組織躍升，管理組織的界定上升到社會結(jié)構(gòu)的層次。擴(kuò)大了作為管理研究對象的管理組織的研究范圍，使社會管理與微觀企業(yè)管理相溝通。擴(kuò)大了管理學(xué)組織研究的視野。

③知本營運家階層的出現(xiàn)，使管理手段、管理技術(shù)進(jìn)一步知識資本化的同時，豐富了管理思想的實踐內(nèi)容，并使知識資本的增值運動與管理資本化相結(jié)合，開創(chuàng)了管理資本研究的新天地。一方面擴(kuò)大管理學(xué)研究視野，使管理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法相結(jié)合，另一方面則強(qiáng)調(diào)了知識資本管理研究的重要性。

知本營運家階層的出現(xiàn)，改變傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的同時，也改變了社會政治結(jié)構(gòu)和資源結(jié)構(gòu)。

新經(jīng)濟(jì)時代的主要特征范文第4篇

 

論文摘要：近年來，以信息技術(shù)為主導(dǎo)、高科技產(chǎn)業(yè)為支柱的“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展迅猛，對整個人類社會生活帶來了巨大影響，正處于發(fā)展成長期的我國藝術(shù)設(shè)計教育同樣面臨著巨大的挑戰(zhàn)，綜合能力的提升和創(chuàng)造力的開發(fā)成為新背景下藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)新的目標(biāo)和重點，但遺憾的是，目前我國的藝術(shù)設(shè)計教育還相當(dāng)落后，其問題主要表現(xiàn)在教育實施中重技術(shù)輕創(chuàng)造力培養(yǎng)、培養(yǎng)內(nèi)容目標(biāo)與新經(jīng)濟(jì)時代需求相脫節(jié)、教學(xué)內(nèi)容陳舊方法落后和對素質(zhì)教育重視不夠四個方面，面對這些問題和挑戰(zhàn)，筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)從教學(xué)新領(lǐng)域的開拓、教育新目標(biāo)的確立、新思維的培養(yǎng)和正確理性的市場化革新四個方面對整個藝術(shù)設(shè)計教育體系做初步調(diào)整。

 

藝術(shù)設(shè)計學(xué)是一門專業(yè)性、實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，具有跨越學(xué)科的邊緣性、跨越時空的前瞻性、跨越行業(yè)技術(shù)的系統(tǒng)性等時代特征。作為人與人、人與社會、人與環(huán)境相互溝通、交流與諧調(diào)的媒介和載體，推動著科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)繁榮，深刻地滲透到人類生產(chǎn)和生活的所有層面。改革開放以后我國藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展迅速，經(jīng)歷了由建國后計劃經(jīng)濟(jì)時期的工藝美術(shù)教育體系向改革開放后市場經(jīng)濟(jì)條件下的現(xiàn)代設(shè)計教育體系的急速轉(zhuǎn)軌過程，特別是最近二十年以來，新經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展更是給我國的藝術(shù)設(shè)計教育帶來了巨大的沖擊，新經(jīng)濟(jì)時代所帶來的高新技術(shù)，特別是電腦技術(shù)和數(shù)字化處理系統(tǒng)的應(yīng)用，使傳統(tǒng)設(shè)計教育體系和方法受到了前所未有的沖擊，也對我們的藝術(shù)設(shè)計教育提出了新的課題，如何培養(yǎng)適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)時代需求的藝術(shù)設(shè)計人才以及如何開拓新的教育教學(xué)模式適應(yīng)時代的發(fā)展，已成為我國藝術(shù)設(shè)計教育領(lǐng)域不可回避的問題。

 

一、新經(jīng)濟(jì)時代下的挑戰(zhàn)

 

所謂“新經(jīng)濟(jì)”就是指以信息技術(shù)為主導(dǎo)，以高科技產(chǎn)業(yè)為支柱，在整個經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、組織、體制和運行上帶有新特點的經(jīng)濟(jì)?！靶陆?jīng)濟(jì)”時代所帶來的信息技術(shù)的飛速發(fā)展、高新技術(shù)的廣泛運用以及新的審美價值和思維模式，無一不對尤其強(qiáng)調(diào)技術(shù)運用和審美思維模式的藝術(shù)設(shè)計提出了巨大的新的挑戰(zhàn)，也為藝術(shù)設(shè)計的教育教學(xué)設(shè)定了新的目標(biāo)和重點：

首先，新經(jīng)濟(jì)時代下更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計人才的綜合能力。新經(jīng)濟(jì)時代下，藝術(shù)設(shè)計教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)是具有更寬廣視野的通才型人才，必須具備對問題的觀察力、分析能力、綜合比較能力、系統(tǒng)處理能力和創(chuàng)造評價的能力，而這種能力的獲得離不開對自然科學(xué)及社會人文科學(xué)、物質(zhì)領(lǐng)域與精神領(lǐng)域、社會生活與經(jīng)濟(jì)生活、藝術(shù)與工藝等多學(xué)科交叉帶來的重新審視。也就是說他們兼通多個學(xué)科，具備創(chuàng)新精神和能力，尤其是實現(xiàn)大腦的合作，這是新經(jīng)濟(jì)時代的標(biāo)志。藝術(shù)設(shè)計教育只有注重多種學(xué)科交叉，形成有機(jī)的整體，才能激發(fā)學(xué)生的潛能和天賦，使學(xué)生設(shè)計觀、創(chuàng)新觀得以完善，才能培養(yǎng)出多元化的、具有高度的綜合能力和創(chuàng)造能力的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才，以適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)時代人才多元化的要求。

其次，新經(jīng)濟(jì)時代更強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計人才創(chuàng)造性的培養(yǎng)。創(chuàng)造性是設(shè)計的靈魂和核心，也是藝術(shù)設(shè)計教育的靈魂和核心。對于任何一件藝術(shù)設(shè)計作品的評價，創(chuàng)新總是第一位的評價要素。沒有創(chuàng)新，就沒有設(shè)計的價值。同時，創(chuàng)新又是新經(jīng)濟(jì)時代的核心內(nèi)涵和要求，沒有創(chuàng)新新經(jīng)濟(jì)時代就沒有進(jìn)步，因此，設(shè)計教育必須將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性作為最重要的目標(biāo)之一，將人的創(chuàng)造力作為藝術(shù)設(shè)計教育培養(yǎng)的主線，這就要求在設(shè)計教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的意識，勇于探索和自我否定，對新觀念、新技術(shù)、新材料有高度的敏感。此外，教學(xué)中還必須尊重學(xué)生的個性和獨立思考的精神。為了達(dá)到這個目的，設(shè)計教育體系本身也應(yīng)該具有高度的創(chuàng)造性。

總之，新的時代為藝術(shù)設(shè)計教育提出了新的要求，傳統(tǒng)的教育方式和思維模式已不適應(yīng)時展的要求，然而遺憾的是，目前我國的藝術(shù)設(shè)計教育還很落后，與新經(jīng)濟(jì)時代的要求還有較大差距，這種差距主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

(一)教育實施中的重技術(shù)輕創(chuàng)造力培養(yǎng)

長時期以來，中國藝術(shù)設(shè)計院校的課程在內(nèi)容選擇與課程實施方面過分重視技術(shù)的訓(xùn)練，不能將創(chuàng)造力的培養(yǎng)貫穿于這一設(shè)計素質(zhì)塑造的初始階段。教育實施過程中的嚴(yán)重缺陷，是過分強(qiáng)調(diào)技術(shù)而輕視創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。德國卡塞爾大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授馬蒂亞斯，在比較中德藝術(shù)設(shè)計教育時說，中國學(xué)生往往是先學(xué)了技術(shù)，再發(fā)現(xiàn)自己的想象力，而德國學(xué)生往往先有創(chuàng)意目標(biāo)再去為實現(xiàn)這一目標(biāo)而學(xué)技術(shù)，努力實現(xiàn)自己的創(chuàng)意。對于中國學(xué)生來說，目前最重要的似乎是技術(shù)，但對德國學(xué)生來說，重要的是設(shè)計思想，即創(chuàng)意…。如在課程練習(xí)中，常常片面強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確性，而對再現(xiàn)以外的要素重視不夠；色彩課程往往將技法表現(xiàn)提到一個不恰當(dāng)?shù)母叨?，而對主觀感受的表達(dá)則不作要求；在構(gòu)成課程中著重數(shù)理邏輯的計算，忽略形式的發(fā)現(xiàn)與趣味的表達(dá)等等。在這樣的過程中，學(xué)生形成了一種“聚合思維”的習(xí)慣，即將視點集中于技術(shù)目標(biāo)與深入到技術(shù)細(xì)節(jié)之中，按步驟在程序中完成制作。這種重視技術(shù)而忽略多方面基礎(chǔ)知識與能力培養(yǎng)的教育傾向，實質(zhì)上是大大削減了藝術(shù)設(shè)計教育所應(yīng)承擔(dān)的多方面責(zé)任與功能，特別是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng)等。

(二)培養(yǎng)內(nèi)容和目標(biāo)與新經(jīng)濟(jì)時代需求相脫節(jié)

就我國目前設(shè)計藝術(shù)各學(xué)科的發(fā)展現(xiàn)狀來看，培養(yǎng)的內(nèi)容和目標(biāo)與社會各行業(yè)的需求特別是新經(jīng)濟(jì)時代下的新興行業(yè)的需求脫節(jié)太嚴(yán)重，沒有和市場直接掛鉤。主要表現(xiàn)在：過分的重視藝術(shù)表現(xiàn)，而輕視專業(yè)理論、技能操作和專業(yè)實踐；專業(yè)課與社會所需要的專業(yè)不銜接，缺少實際的項目課程；缺少實習(xí)基地，沒有把產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合起來，雖有虛擬的項目設(shè)計，但安排的時間較短，敷衍了事。大多不遵循市場化、商業(yè)化和工業(yè)技術(shù)的要求和規(guī)律，學(xué)校所學(xué)的專業(yè)知識與社會的應(yīng)用專業(yè)脫離太遠(yuǎn)，沒有扎扎實實地把設(shè)計教育與設(shè)計實際需求連接起來。應(yīng)屆畢業(yè)生空有書本知識沒有實際操作經(jīng)驗。所以我們近年來培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的大學(xué)生有的改行從事了其它行業(yè)，有的既是從事了本專業(yè)也是邊干邊學(xué)，積累經(jīng)驗。這是一個值得深刻反思的現(xiàn)象。

(三)教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法落后

教學(xué)內(nèi)容是影響學(xué)校培養(yǎng)層次的基本因素，社會在前進(jìn)、科技在發(fā)展，而藝術(shù)設(shè)計教育內(nèi)容卻仍以不變應(yīng)萬變。不同院校根據(jù)自己不同的定位來決定其教學(xué)內(nèi)容，但無論何種教學(xué)內(nèi)容都必須以整個社會為背景，以新時期對人才的需求為前提，有針對性地加以改革和完善。而且，我國的藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)方法也一直處于保守狀態(tài)。一是對學(xué)生缺乏啟發(fā)，相互間缺少對話，多以灌輸式為主，忽視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力；二是移所采取的手段落后，使學(xué)生不能充分領(lǐng)會課程內(nèi)容。這樣的教學(xué)方式顯然不能培養(yǎng)出適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)時展要求的藝術(shù)設(shè)計人才。

(四)對素質(zhì)教育重視不夠

素質(zhì)教育是新經(jīng)濟(jì)時代教育的中心特征。新經(jīng)濟(jì)時代的教育要從完整的人的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，除了提高專業(yè)技巧、探索形式規(guī)律之外，更應(yīng)磨練道德品質(zhì)，提高文化品位，深入人生體驗。陳師曾把“人品、學(xué)問、才情、思想”列為藝術(shù)創(chuàng)作的四要素，傅抱石把文學(xué)的修養(yǎng)、高尚的人格和畫家的技巧定為文人畫的三原則，潘天壽要求“畫事須有高尚之品德，宏遠(yuǎn)之報負(fù)，超越之見識，厚重淵博之學(xué)問，廣闊深入之生活”作為衡量藝術(shù)工作者的標(biāo)準(zhǔn)。作為當(dāng)今的大學(xué)生及設(shè)計師，若缺乏豐富的文化知識背景，深厚的藝術(shù)文化底蘊(yùn)，就很難順應(yīng)當(dāng)今社會的藝術(shù)設(shè)計教育主流。低劣的設(shè)計對社會的影響產(chǎn)生反面、消極的一面，雷同的風(fēng)格、低劣的品位會對社會造成極壞的影響，最終導(dǎo)致設(shè)計整體水平的下降。近些年，國內(nèi)許多院校都建立了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，有些學(xué)校不顧師資力量有限和教學(xué)條件不足而盲目擴(kuò)招，造成學(xué)生素質(zhì)下降。不少院校還普遍存在專業(yè)求全，各專業(yè)之間缺乏交叉融合等現(xiàn)象。教學(xué)方法仍以課堂傳授和技能傳授為主，缺乏啟發(fā)式的對話研討，疏于學(xué)生的設(shè)計過程而過于偏重設(shè)計結(jié)果；忽視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力和自學(xué)能力。這些問題都影響了學(xué)生良好設(shè)計素質(zhì)的形成。

二、新背景下的探索與創(chuàng)新

面對上述新經(jīng)濟(jì)時代背景下我國藝術(shù)設(shè)計教育中存在的問題和面臨的挑戰(zhàn)，必須要對我國的藝術(shù)設(shè)計教育做出全面系統(tǒng)的調(diào)整與改革，筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)從教學(xué)新領(lǐng)域的開拓、教育新目標(biāo)的確立、新思維的培養(yǎng)和正確理性的市場化革新四個方面做初步的調(diào)整。

(一)利用新技術(shù)，開拓新領(lǐng)域

新經(jīng)濟(jì)時代是以數(shù)字信息技術(shù)的大發(fā)展為主要標(biāo)志的，數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展對社會進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，也影響到了視覺藝術(shù)的發(fā)展，以計算機(jī)為平臺的數(shù)字圖形、圖像藝術(shù)已成為視覺藝術(shù)的主流之一，以數(shù)字藝術(shù)為例，經(jīng)過近幾年的發(fā)展，已從無到有已邁人了一個快速發(fā)展的新時代，新經(jīng)濟(jì)時代的到來使得對數(shù)字藝術(shù)設(shè)計的人才需求，在一定程度上已超過了對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計人才的需求。同時，數(shù)字藝術(shù)所涉及的領(lǐng)域會越來越廣泛。目前看來，數(shù)字藝術(shù)所涉及的領(lǐng)域較多的表現(xiàn)在視覺藝術(shù)領(lǐng)域，但是從科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的邊緣學(xué)科的角度來看，它實際上已涉及了從文化到藝術(shù)、從科學(xué)到教育、從工程到軍事等諸多領(lǐng)域。如科學(xué)實驗、工程研究、、軍事計算機(jī)仿真、計算機(jī)模式識別、教育、教學(xué)與培訓(xùn)等，并影響到人類今后的生產(chǎn)與生活。數(shù)字藝術(shù)的未來走向仍然是科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的領(lǐng)域發(fā)展。另外，數(shù)字藝術(shù)也已成為文化產(chǎn)業(yè)新的增長點。近些年，日本文化產(chǎn)業(yè)儼然成了日本經(jīng)濟(jì)新的增長點。20世80年代的日本曾是超級經(jīng)濟(jì)大國，但此后的20年，特別是最近的10年卻一直在低谷徘徊，也許恰恰是這些因素催生了日本的文化產(chǎn)業(yè)，并成就了它的發(fā)展和傳播，產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的生機(jī)。日本文化的影響力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它在上世紀(jì)80年代的影響力。而這輛越來越強(qiáng)大的文化之車正是憑借文化產(chǎn)業(yè)的傳播來拉動的，我國數(shù)字電視的普及、數(shù)字頻道的開通、多頻道化都需要數(shù)字藝術(shù)作品。我們生產(chǎn)的硬件一數(shù)字電視、vcd、dvd這些硬件也都需要數(shù)字文化產(chǎn)品在其中使用，數(shù)字藝術(shù)將成為當(dāng)今中國文化產(chǎn)業(yè)的新的增長點。上述事實使得我國的藝術(shù)設(shè)計教育應(yīng)不失時機(jī)地把握住時代的主流，及時調(diào)整學(xué)科和體系，合理利用新技術(shù)，適時開拓新領(lǐng)域，使之適應(yīng)當(dāng)代新經(jīng)濟(jì)時代的發(fā)展要求。

(二)確立新的人才培養(yǎng)目標(biāo)

教育的目標(biāo)培養(yǎng)或培養(yǎng)目標(biāo)是教育最根本的方向問題。新經(jīng)濟(jì)時代下，應(yīng)確立新的人才培養(yǎng)目標(biāo)。在新經(jīng)濟(jì)時代下，對藝術(shù)設(shè)計人才和人員的需求正向著多元化和創(chuàng)新型的方向發(fā)展，社會價值趨向正在擺脫過去由能源和物質(zhì)所支配的工業(yè)社會，轉(zhuǎn)向信息知識、文化環(huán)境社會，這一趨勢下的藝術(shù)設(shè)計教育目標(biāo)，應(yīng)超越過去以工業(yè)與企業(yè)為主的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)和競爭邏輯為基點的教育，應(yīng)重視知識價值為基礎(chǔ)的精神與物質(zhì)、人性與社會環(huán)境價值之間的有機(jī)聯(lián)系，不斷探索并創(chuàng)造出和諧的人類生活環(huán)境。即設(shè)計教育要使設(shè)計人員明確個人的社會責(zé)任感和公共意識，讓他們更多地思考如何通過設(shè)計活動為社會取得很好的社會效益，為所服務(wù)的對象取得更高的經(jīng)濟(jì)效益。人才的知識、能力和素質(zhì)表現(xiàn)在如下方面：創(chuàng)新精神和意識、觀察力和感覺、思維與想象能力、審美與修養(yǎng)設(shè)計語言的掌握、表達(dá)與表現(xiàn)能力、商業(yè)與市場知識、應(yīng)變與判斷能力、溝通與協(xié)調(diào)能力、組織與管理能力、團(tuán)隊精神。除此之外還要具備應(yīng)對市場和社會變化的多方面的能力。設(shè)計人才的綜合素質(zhì)培養(yǎng)成了設(shè)計教育的主要內(nèi)容，社會的發(fā)展決定了藝術(shù)設(shè)計教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)是寬口徑的通才型人才，具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)有思想文化境界，懂得社會和市場經(jīng)濟(jì)的高素質(zhì)設(shè)計人才，是合乎社會發(fā)展趨勢的、感性與理性協(xié)調(diào)發(fā)展的創(chuàng)造力的培養(yǎng)，是一種人才素質(zhì)的培養(yǎng)。

(三)重視創(chuàng)新思維的培養(yǎng)

設(shè)計思維的培養(yǎng)是藝術(shù)設(shè)計教育中的核心問題，設(shè)計的發(fā)展在很大程度上就是設(shè)計思維的發(fā)展，設(shè)計的創(chuàng)新性也就是設(shè)計思維的創(chuàng)新性。所謂設(shè)計藝術(shù)的創(chuàng)新思維實質(zhì)是指以辯證的邏輯思維為基礎(chǔ)，以敏銳性、流暢性、獨創(chuàng)性以及批判性為特征來體現(xiàn)表現(xiàn)對象形象的一種思維活動，其中“敏銳性”是指設(shè)計師對事物的發(fā)現(xiàn)具有特有的觀察能力，能用專業(yè)眼光迅速、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)和把握事物的主要特征。“獨創(chuàng)性”是指設(shè)計者具有非凡的想象力，新穎的、首創(chuàng)的觀念與成就?！芭行浴笔窃O(shè)計者能用批判的眼光去質(zhì)疑問題，去追尋未知的知識領(lǐng)域。這種思維活動方式可以使我們的設(shè)計變不可能為可能，以便去改善和創(chuàng)造新的生活方式。在設(shè)計藝術(shù)的教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，應(yīng)當(dāng)抓住發(fā)散性思維、批判性思維以及聚合性思維等創(chuàng)新思維的三大元素，在教育教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的批判精神，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和善于捕捉創(chuàng)造靈感思維的能力。

新經(jīng)濟(jì)時代教育的一個重要目標(biāo)就是要培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和實踐能力的高素質(zhì)人才。眾所周知，創(chuàng)新是一個民族的靈魂，貫穿于藝術(shù)設(shè)計教育的始終。創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)在新經(jīng)濟(jì)時代藝術(shù)教育中顯得尤為重要，這一點已被國內(nèi)外教育界人士所認(rèn)同。長期以來，高校的藝術(shù)設(shè)計教育，比較偏重基礎(chǔ)教育和技能性，而對學(xué)生創(chuàng)造性思維和能力的培養(yǎng)則顯得力度不夠，某些陳舊的教學(xué)觀念甚至束縛了學(xué)生個性的發(fā)展和創(chuàng)新思維的發(fā)揮。創(chuàng)新思維是至關(guān)重要的，是一切發(fā)明創(chuàng)造的開始，沒有它就沒有今天的高科技，沒有發(fā)達(dá)的交通運輸工具和信息的飛速傳遞。創(chuàng)新思維的本質(zhì)特征創(chuàng)新思維是指打破常規(guī)的創(chuàng)造性思維形式，是各種思維形式的綜合運用。

要培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計人才的創(chuàng)新思維，首先就要培養(yǎng)學(xué)生的批判精神，因為批判精神是創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的前提。創(chuàng)新思維不同于簡單的重復(fù)與掌握了基礎(chǔ)知識與技能，而是在此之上對前人及習(xí)慣善于否定。要勇于批判，要敢于打破前人的框框，在批判中成長，沒有批判就沒有創(chuàng)新；其次，要培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力，因為豐富的想象力是創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的源泉，是一切發(fā)明創(chuàng)造的前提。創(chuàng)新活動沒有現(xiàn)成的固定的答案。這就要求創(chuàng)新思維能超越一種障礙，自由地、流暢地在現(xiàn)實與幻想間不斷往返，用發(fā)散性思維多角度思考，跨越思維次要的中間環(huán)節(jié)加快思維的過程，提高思維的效率，重新建立新的形象；另外，還要積極培養(yǎng)學(xué)生捕捉創(chuàng)新靈感的能力。因為這是以已經(jīng)擁有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在意識高度集中之后產(chǎn)生的一種極為活躍的精神狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，人的思維會產(chǎn)生突發(fā)性的飛躍。因此培養(yǎng)學(xué)生善于捕捉靈感的能力，是設(shè)計藝術(shù)教育中對創(chuàng)新思維培養(yǎng)的一個重要課題。

(四)正確促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計教育的市場化

新經(jīng)濟(jì)在本質(zhì)上是市場經(jīng)濟(jì)，在市場經(jīng)濟(jì)中，藝術(shù)設(shè)計教育既要遵循自身的規(guī)律，又要適應(yīng)市場，按照傳統(tǒng)設(shè)計教育的方法和手段所培養(yǎng)的設(shè)計人員已經(jīng)不能適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

合格的藝術(shù)設(shè)計教育只有在千變?nèi)f化的市場面前，把握自我、不失本性，才能更好地接近市場，為市場提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，甚至可以調(diào)動市場決定市場走向。在工業(yè)社會，市場一般不會遷就高校，而高等設(shè)計教育卻往往被要求適應(yīng)市場，隨著新經(jīng)濟(jì)時代的到來，知識、技術(shù)與信息對于新市場的開拓越來越重要，藝術(shù)設(shè)計教育已日益成為推動市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支重要力量。要將人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究、社會服務(wù)的功能與市場有機(jī)的結(jié)合起來，首先，要培養(yǎng)綜合素質(zhì)好、市場適應(yīng)能力強(qiáng)、基本功扎實的現(xiàn)代化設(shè)計人才；其次，要在基礎(chǔ)研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合市場開發(fā)的需要，開展應(yīng)用技術(shù)運用研究和知識軟件的科技創(chuàng)新；第三，在社會服務(wù)方面，可以通過一些較為直接的方式介入市場活動，如促使科技成果轉(zhuǎn)讓和投產(chǎn)，興辦校辦產(chǎn)業(yè)，開展咨詢、信息服務(wù)，舉辦各種短期培訓(xùn)，興辦校辦產(chǎn)業(yè)。

我們主張藝術(shù)設(shè)計教育理性的市場化，而反對片面強(qiáng)調(diào)社會服務(wù)功能、盲目迎合市場需要的傾向，比如近幾年來，藝術(shù)院校的大量擴(kuò)招逐漸造成了人才過剩的現(xiàn)象，藝術(shù)設(shè)計畢業(yè)生和市場需求脫節(jié)的現(xiàn)象相當(dāng)突出，這就要求藝術(shù)設(shè)計教育工作者不僅要傳授書本知識，更要培養(yǎng)學(xué)生實踐的技能和對市場需求敏銳的洞察力在市場機(jī)制條件下，設(shè)計教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)多學(xué)科的交融，探索設(shè)計資源和設(shè)計表現(xiàn)的多樣化，研究藝術(shù)與設(shè)計、設(shè)計與生活、設(shè)計與社會、現(xiàn)代科技的關(guān)系，體現(xiàn)沒計的新價值，創(chuàng)造設(shè)計時尚的新概念、前沿性及功能的延展性，使學(xué)生了解設(shè)計的實質(zhì)性意義，學(xué)會思考，建立創(chuàng)造性的符合人性化的設(shè)計思路，增強(qiáng)設(shè)計的社會責(zé)任感。

新經(jīng)濟(jì)時代的主要特征范文第5篇

[摘要]新經(jīng)濟(jì)時代，發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)下的知識產(chǎn)權(quán)不斷擴(kuò)張，在全球范圍內(nèi)出現(xiàn)知識產(chǎn)權(quán)濫用現(xiàn)象，研究應(yīng)對知識產(chǎn)權(quán)擴(kuò)張與濫用對中國來說具有重要現(xiàn)實意義。文章結(jié)合新經(jīng)濟(jì)特點分析知識產(chǎn)權(quán)擴(kuò)張與濫用現(xiàn)象，從企業(yè)層面提出應(yīng)對策略。

關(guān)鍵詞：新經(jīng)濟(jì)知識產(chǎn)權(quán)濫用

新經(jīng)濟(jì)時代，伴隨著知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略作用的增強(qiáng)，知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利呈現(xiàn)不斷擴(kuò)張之勢，目前，在全球范圍內(nèi)出現(xiàn)知識產(chǎn)權(quán)濫用的現(xiàn)象。中國加入WTO后與世界經(jīng)濟(jì)不斷融合，國際貿(mào)易不斷增長，面臨著知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利擴(kuò)張的壓力，中國企業(yè)面臨著跨國公司知識產(chǎn)權(quán)濫用的挑戰(zhàn)，研究應(yīng)對知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利擴(kuò)張與濫用對中國企業(yè)具有現(xiàn)實意義。

一、新經(jīng)濟(jì)的特點分析

新經(jīng)濟(jì)是指在經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)革命的帶動下，以生命科學(xué)技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)、空間技術(shù)、海洋技術(shù)、環(huán)境技術(shù)和管理技術(shù)等七大高科技產(chǎn)業(yè)為龍頭的，具有低失業(yè)、低通貨膨脹、低財政赤字、高增長特點的經(jīng)濟(jì)。它具有以下特征：

首先，新經(jīng)濟(jì)是一次全新的產(chǎn)業(yè)革命。它以信息和知識為主要生產(chǎn)要素，以信息通信產(chǎn)業(yè)為依托，以信息資源的開發(fā)利用為主要特征；它以創(chuàng)新為核心，包括觀念的創(chuàng)新、運行模式的創(chuàng)新和新技術(shù)的創(chuàng)新和法律制度的創(chuàng)新等。新經(jīng)濟(jì)時代，科技進(jìn)步成為推動社會進(jìn)步的主導(dǎo)因素，國家的競爭逐漸演化為技術(shù)創(chuàng)新的競爭，知識產(chǎn)權(quán)立國成為世界各國主要的發(fā)展戰(zhàn)略。在社會財富中，技術(shù)成果的比例越來越大，知識和技術(shù)成為新經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)力量。

其次，新經(jīng)濟(jì)是以科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)要素的智力經(jīng)濟(jì)，它以知識和信息的生產(chǎn)、分配、傳播、使用為基礎(chǔ)，以創(chuàng)造性的人力資源為依托，以高科技產(chǎn)業(yè)為支柱，以技術(shù)創(chuàng)新為核心，是以經(jīng)濟(jì)全球化為背景的一種全新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。雖然，這樣的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還有其他名稱，如“知識經(jīng)濟(jì)”、“信息經(jīng)濟(jì)”、“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”等，但從內(nèi)容上其含義基本相同，即它們所描述的都是經(jīng)濟(jì)運行形態(tài)發(fā)生的新變化，其實質(zhì)意義是：信息的生產(chǎn)、交換和消費將成為人類社會經(jīng)濟(jì)活動的主要方式，信息資源將成為重要的生產(chǎn)要素和戰(zhàn)略性資源。

最后，新經(jīng)濟(jì)時代的知識產(chǎn)權(quán)國際保護(hù)仍以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)。在新經(jīng)濟(jì)時代，發(fā)達(dá)國家占主導(dǎo)地位的知識產(chǎn)權(quán)國際保護(hù)情形仍然沒有改變。在規(guī)范知識產(chǎn)權(quán)國際保護(hù)時，由于力量的非均衡性，使得知識產(chǎn)權(quán)國際保護(hù)更多的是考慮發(fā)達(dá)國家的利益，沒有充分考慮發(fā)展中國家相對落后的科技和經(jīng)濟(jì)狀況?？梢哉f，現(xiàn)有的知識產(chǎn)權(quán)國際保護(hù)規(guī)范是舊國際經(jīng)濟(jì)秩序的延伸。

新經(jīng)濟(jì)與知識產(chǎn)權(quán)有著天然的聯(lián)系，發(fā)達(dá)國家從自身利益出發(fā)，不斷推動知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利的擴(kuò)張，在世界范圍內(nèi)利用知識產(chǎn)權(quán)擴(kuò)張達(dá)到自身利益的最大化，而發(fā)展中國家由于先天的劣勢和相應(yīng)國際知識產(chǎn)權(quán)限制規(guī)范的相對不足，面臨著知識產(chǎn)權(quán)濫用的壁壘。

二、新經(jīng)濟(jì)時代國際知識產(chǎn)權(quán)的擴(kuò)張

(一)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)客體的不斷拓寬

新經(jīng)濟(jì)時代，科技的不斷發(fā)展拓寬知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)客體。在專利權(quán)方面，出現(xiàn)微生物專利、動植物專利、基因?qū)＠?、計算機(jī)軟件專利和商業(yè)方法等新型專利客體；在商標(biāo)權(quán)方面，出現(xiàn)動態(tài)商標(biāo)、氣味商標(biāo)、單色彩商標(biāo)、域名等新商標(biāo)，同時放寬商標(biāo)侵權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)；在版權(quán)方面，出現(xiàn)計算機(jī)軟件、多媒體作品和電子數(shù)據(jù)庫等。新技術(shù)的日益交叉使知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)不斷由單一性向綜合化發(fā)展，對知識產(chǎn)品進(jìn)行多種形式的綜合保護(hù)已經(jīng)成為新經(jīng)濟(jì)時代知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的客觀要求。

(二)知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利范圍不斷擴(kuò)大

隨著新技術(shù)的發(fā)展，知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利范圍不斷擴(kuò)大。在版權(quán)制度方面，出現(xiàn)數(shù)字化權(quán)、網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)等新權(quán)利，一些發(fā)達(dá)國家將計算機(jī)內(nèi)存中的緩存也視為復(fù)制。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)時代的家庭復(fù)制屬于合理使用，在新經(jīng)濟(jì)時代隨著計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，家庭復(fù)制在很多國家逐漸被排除出合理使用范圍；其他權(quán)利如表演權(quán)也推及未經(jīng)權(quán)利人許可不得擅自制作錄音錄像、攝制電視電影。知識產(chǎn)權(quán)因技術(shù)的發(fā)展而擴(kuò)張有其合理性的一面，但權(quán)利的擴(kuò)張應(yīng)該伴隨著相應(yīng)的權(quán)利限制才能達(dá)到利益的平衡，否則將會出現(xiàn)知識產(chǎn)權(quán)濫用現(xiàn)象。

(三)知識產(chǎn)權(quán)的部分概念和原則發(fā)生變化

新經(jīng)濟(jì)背景下，科學(xué)技術(shù)發(fā)展也在動搖和改變知識產(chǎn)權(quán)制度中的一些固有原則和觀念。生物技術(shù)的興起使發(fā)現(xiàn)與發(fā)明的界限變得“模糊”；“專利只能授予發(fā)明，不能授予發(fā)現(xiàn)”的傳統(tǒng)觀念遭到了挑戰(zhàn)；算法、治療方法不受專利保護(hù)的說法開始受到質(zhì)疑；實用性標(biāo)準(zhǔn)擴(kuò)張到實驗室實用性，即產(chǎn)品或方法可在實驗室條件下制造和使用；計算機(jī)技術(shù)使人們對版權(quán)保護(hù)的“思想”與“表達(dá)”二分法產(chǎn)生懷疑。傳統(tǒng)的產(chǎn)品責(zé)任形式也發(fā)生了變化，學(xué)者們普遍認(rèn)為，生物技術(shù)、計算機(jī)技術(shù)的產(chǎn)品責(zé)任應(yīng)適用過錯責(zé)任原則，不宜適用嚴(yán)格責(zé)任原則。

新經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，發(fā)達(dá)國家和國際條約不斷加大知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度，提高知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)水平，行政執(zhí)法和司法審判也更多強(qiáng)調(diào)知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，而在權(quán)利限制方面卻沒有相應(yīng)完善，發(fā)達(dá)國家利用知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利規(guī)范的不平衡，高舉知識產(chǎn)權(quán)的大棒橫行于全球經(jīng)濟(jì)的博弈中，出現(xiàn)了濫用知識產(chǎn)權(quán)現(xiàn)象。

三、新經(jīng)濟(jì)時代國際知識產(chǎn)權(quán)濫用的表現(xiàn)

知識產(chǎn)權(quán)濫用是一種不正當(dāng)競爭行為，是指知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利人在行使其權(quán)利時超出了法律所允許的范圍或正當(dāng)界限，損害了他人的利益和社會公共利益。從目前來看，濫用知識產(chǎn)權(quán)大致主要表現(xiàn)為：

第一，利用知識產(chǎn)權(quán)制度去申請和獲得本不該具有的權(quán)利，如專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)，可以稱為不正當(dāng)獲得。

第二，利用知識產(chǎn)權(quán)謀取市場壟斷，搞不正當(dāng)競爭，排擠同行對手。

第三，通過知識產(chǎn)權(quán)搭售行為，利用擁有的某方面的專利等知識產(chǎn)權(quán)搭售非知識產(chǎn)權(quán)產(chǎn)品或服務(wù)。

第四，通過掠奪性定價將含有知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品以低于成本的價格出售來擠跨對手。

第五，通過超高定價，利用壟斷地位對消費者和用戶攫取高額壟斷利潤。

第六，拒絕許可或縮小許可他人使用的權(quán)利擴(kuò)大自己的權(quán)利。

第七，在知識產(chǎn)權(quán)許可協(xié)議中附加轉(zhuǎn)售價、地區(qū)限制、應(yīng)用范圍限制、數(shù)量限制、不競爭條款、不質(zhì)疑條款、指定技術(shù)來源、指定進(jìn)貨或銷售渠道、一攬子許可、搭售、回授、排他易以及期滿后的使用限制等限制條款，縮小受法定許可人的權(quán)利。第八，利用交叉許可、聯(lián)營協(xié)議與多重聯(lián)營實現(xiàn)固價、分配市場和顧客，縮小消費者的自由選擇權(quán)。第九，濫用訴訟，隨意地別人，以達(dá)到擾亂、損害對手的效果，取得競爭利益。

新經(jīng)濟(jì)時代，國際知識產(chǎn)權(quán)濫用現(xiàn)象有愈演愈烈之勢，對中國這樣的發(fā)展中國家來說是深受其害，研究應(yīng)對策略有重要意義

四、企業(yè)應(yīng)對的策略：以企業(yè)效益最大化建立企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)制度

(一)破除傳統(tǒng)企業(yè)自身制度與文化桎梏，營造知識產(chǎn)權(quán)生產(chǎn)與使用環(huán)境

我國企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)發(fā)展的遲緩與被動局面，從社會環(huán)境考察可追溯到中國幾千年來的政治經(jīng)濟(jì)文化中知識產(chǎn)權(quán)觀念的缺乏；從企業(yè)本身考察則是企業(yè)自身制度的桎梏與企業(yè)文化中知識產(chǎn)權(quán)意識的缺失而造成的結(jié)果。在政企不分的管理體制下，在我國企業(yè)所進(jìn)行的許多企業(yè)改革中，利益分配紛爭很激烈，少數(shù)企業(yè)能有意識地重視發(fā)展知識產(chǎn)權(quán)與保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，但更多的企業(yè)沒有自覺重視并全面實施知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略。沒有形成知識生產(chǎn)與使用環(huán)境氛圍。許多企業(yè)經(jīng)營追求短期利益，不愿將大量資金投入周期長、見效慢的知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略中，更多是把有限的財力使用在“行政關(guān)系”或者是“社會關(guān)系”上以博取暫時的企業(yè)利益。企業(yè)必須要努力破除自身制度與文化桎梏，積極營造知識產(chǎn)權(quán)生產(chǎn)與使用環(huán)境。

(二)摒棄“拿來主義”，創(chuàng)立自己的企業(yè)品牌

中國已經(jīng)是WTO成員國，WTO中TRIPS協(xié)議要求每一個成員必須嚴(yán)格遵守知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)規(guī)范，非經(jīng)合法的“拿來主義”都是侵犯知識產(chǎn)權(quán)的違規(guī)行為。目前。我國許多企業(yè)尚缺乏全面實施知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略的措施，一些企業(yè)企圖奉行“拿來主義”甘冒侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)的風(fēng)險來獲得暫時的利益，這樣的做法最終很可能掉入知識產(chǎn)權(quán)糾紛的漩渦，是一種短視的行為。任何有長遠(yuǎn)目光的企業(yè)，不應(yīng)在發(fā)展自主知識產(chǎn)權(quán)時心存僥幸，而應(yīng)警惕知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)形式下的“表面繁榮”，扎扎實實，發(fā)展企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)，創(chuàng)立自己的品牌。

(三)搶灘市場份額。提高企業(yè)的核心競爭力

新經(jīng)濟(jì)時代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，跨國公司掌握世界大部分高新技術(shù)。我國出口產(chǎn)品數(shù)額大幅增長但技術(shù)含量極低，在核心技術(shù)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國家的跨國公司。例如，備受關(guān)注的動植物基因?qū)＠?，目前國?nèi)企業(yè)還幾乎是零專利，跨國公司“孟山都”卻利用對我國野生大豆的檢測分析，在我國人世前提出64項專利的保護(hù)請求?？鐕镜倪@些知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略對我國企業(yè)是一個極大的威脅，對我國大豆的種植開發(fā)產(chǎn)生不利影響?？梢哉f實施核心技術(shù)戰(zhàn)略已成為我國企業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。

(四)立足國際市場，建立自主知識產(chǎn)權(quán)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)

企業(yè)要在國際市場上立足，建立自主知識產(chǎn)權(quán)體系，擁有自己的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是很好的策略。中國企業(yè)應(yīng)當(dāng)摒棄門戶之見，放眼世界，根據(jù)企業(yè)的不同情況，運用不同的專利和技術(shù)策略。圍繞新型產(chǎn)品開發(fā)專利，收買他人專利權(quán)，保護(hù)獨立市場優(yōu)勢，推行生產(chǎn)一代、儲備一代、研制一代、構(gòu)想一代的專利覆蓋策略等，不斷提高基本專利的保護(hù)范圍與高度。同時，通過制定我國產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，在國際市場上聯(lián)合作戰(zhàn)形成合力，探求讓國外產(chǎn)品進(jìn)入我國市場必須與我國標(biāo)準(zhǔn)兼容的態(tài)勢。

(五)積極利用國際規(guī)則應(yīng)對跨國公司的知識產(chǎn)權(quán)濫訴