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內(nèi)容摘要：語言是聲樂藝術(shù)的基礎(chǔ)，而咬字吐字又是歌唱中準(zhǔn)確表現(xiàn)語言不可忽視的一環(huán)，也是一項十分重要的基本功。文章把字音發(fā)生過程分為咬字頭、吐字腹、收字尾三部分，并逐一論述，探求歌唱中字正腔圓的效果的成因。

關(guān)鍵詞：咬字頭吐字腹收字尾

聲樂藝術(shù)是通過語言來表達(dá)歌曲思想內(nèi)容的，這是它與其他音樂形式的不同之處。演奏樂器可以表達(dá)樂曲的感情，但無法表達(dá)文字具體內(nèi)容，而聲樂不但能唱出樂曲的感情還能清楚地唱出文字，字聲結(jié)合，感情表達(dá)更為豐富，這就比別的音樂形式更能直接地與聽眾產(chǎn)生共鳴與交流。清晰準(zhǔn)確的歌唱語言是聽眾聽懂歌曲內(nèi)容并與演唱者產(chǎn)生情感交流的關(guān)鍵。因此，在聲樂訓(xùn)練中咬字吐字具有十分重要的意義。不能清楚地咬字吐字，歌詞和樂音就不能有機(jī)地聯(lián)系起來，聲樂藝術(shù)形象就無法完美體現(xiàn)。

在聲樂訓(xùn)練過程中，如果一發(fā)出字音就下意識地把音響橫著往外送，就會使音色蒼白無力傳不遠(yuǎn)。歌唱要求字正腔圓、聲情并茂。用漢語演唱的歌唱者應(yīng)按標(biāo)準(zhǔn)的普通話來要求其咬字吐字，要像說話一樣放松自然，像朗誦詩歌一樣準(zhǔn)確清晰。

一、字正腔圓的要素——“出聲”“引腹”“歸韻”

我國傳統(tǒng)的歌唱理論根據(jù)漢字發(fā)音的三個特點歸納為“出聲”“引腹”“歸韻”的咬字過程是很科學(xué)的。

“出聲”部分主要由21個聲母來承擔(dān)，也稱字頭。“引腹”部分即能延長發(fā)響的韻母，也叫字腹?！皻w韻”指字音的收尾。我們可以把字音發(fā)生過程概括為三個要點：咬字頭、吐字腹、收字尾。

咬字頭。字頭要閉緊或收攏，字頭咬字要重，“重”是針對口腔力量而言的。俗話說“咬字千金重，聽者自動容”，就是強(qiáng)調(diào)字頭咬字用力的要求和聲音效果。要求字頭適當(dāng)加強(qiáng)口腔肌肉的摩擦力量，使“出字”噴彈有力。出字前找準(zhǔn)口腔內(nèi)閉攏的部位，噴彈出字時追求一定的爆發(fā)力，有助于帶動整個字音清楚響亮地送出口外。如“我”（W，雙唇收攏）；“江”（J,舌前部與硬腭前部擠貼，i,舌面與上腭收攏）。這些口腔完全關(guān)閉或接近關(guān)閉而后沖破阻力發(fā)出來的音素不通透、不延長，但很有力量，是帶字音迅速透出口外并決定字音是否清晰致遠(yuǎn)的基礎(chǔ)部分。但千萬不能把“重”理解為粗糙、笨拙的猛沖重?fù)?，而是要以巧勁來產(chǎn)生重力?？梢哉f，字正是基礎(chǔ)，要“正”，就要施巧勁，從而讓參與字頭發(fā)音的口腔肌肉準(zhǔn)確靈活地調(diào)動。

吐字腹。歌唱語言中的字腹是聲音位置的基礎(chǔ)，這與平時的念字發(fā)音有著很大區(qū)別。歌唱聲音的線條主要就是由各個韻母連貫而成的，聲音是否圓潤，主要取決于韻母發(fā)音的準(zhǔn)確、連貫、流暢與否。同時，字腹又是歌唱中音色豐富變化的基礎(chǔ)。字腹要松開擴(kuò)充，吐音要圓，“圓”是針對聲音共鳴而言的?！白质枪穷^腔是肉”，“腔”可理解為字腹的造型，“字腹”是一個音節(jié)中開度最大、色彩最豐富、共鳴最豐滿的部分。因此，圓吐是穩(wěn)定字音造型、使字頭和字尾有所依附從而達(dá)到“字正”且“腔圓”的重要條件。如“我”字中的o，“江”字中的a，“普”字中的u，這個階段發(fā)出的是音節(jié)中的唯一的元音，如“普”字中的u，有的是多個元音中最響亮的一個，如“江”字中的ia的a，都是整個字音發(fā)生過程中最響亮、持續(xù)時間最長的音素，是字音的中心和主體。字腹是發(fā)聲結(jié)合最緊密的環(huán)節(jié)，是最能發(fā)揮共鳴作用的關(guān)鍵部分。

字腹發(fā)音的口腔動作與字頭相反，不是收緊而是放松，盡可能讓氣流在口腔內(nèi)自由流動，延長音響，充分發(fā)揮各共鳴腔體的共振作用。要做到腔圓，字腹的發(fā)音應(yīng)注意咽腔部位適度打開，做到咬字吐字時，既能將字頭字腹拆開，又能圓滑地連貫起來，字腹吐圓后還要具有一定的傾向性，自然流暢，順?biāo)浦鄣貎A向字尾。

收字尾。字尾是字音消失前的收尾階段，是完成字音、決定字意正確表達(dá)的重要部分，這正是我們所說的“押韻”或“歸韻”。這是歌詞音樂美的基礎(chǔ)。如“愛”字的i，“江”字的ng，就是字尾，跟組成字頭的音素一樣，字尾都是口腔收攏至完全關(guān)閉或接近關(guān)閉而發(fā)出的音素，字尾收韻要輕，要求把穩(wěn)定成型的字腹輕巧柔和地收到尾音上來，使字音有個純正、完整的結(jié)束。字尾的時值要比字腹短暫得多，力量也比字頭松弛輕柔得多。具體的做法是，當(dāng)字音在字尾上結(jié)束時，氣流稍減弱，音量稍收小，肌肉稍放松，為下一個字頭的有力噴彈而積蓄力量。

事實上，只有把“咬字頭——吐字腹——收字尾”三步環(huán)環(huán)相扣，循環(huán)反復(fù)，話語流動才會達(dá)到連貫清晰、發(fā)音準(zhǔn)確的效果。

二、說話與歌唱中咬字吐字的區(qū)別與聯(lián)系

說話和唱歌雖然有種種不同之處，這兩種詞語表達(dá)手段也有一些相同的地方。運用這些共同點在聲樂教學(xué)中是會有一定幫助的。日常生活中的說話習(xí)慣，在一定程度上影響著，甚至決定著歌唱者的讀字。好的讀字本身就是一項聲音訓(xùn)練的練習(xí)，對于幫助完善歌聲的共鳴作用及氣息的穩(wěn)定支持作用，是具有重要意義的一種方法。因此，可以考慮根據(jù)具體情況的需要，提醒學(xué)生說話可能會影響到他的發(fā)聲。同時還必須教導(dǎo)學(xué)生怎樣首先去朗讀歌詞，讀字的整體感覺，還應(yīng)該捕捉口語感覺，注重一句歌詞的邏輯重音和語調(diào)的抑揚頓挫。通過字、詞、句的含義去支配字音。具體地說，要用情緒和情感的感覺支配字音的高低起伏、抑揚頓挫的變化。并把全部注意力集中在歌詞的含義上，以精細(xì)準(zhǔn)確地表達(dá)一首歌曲。正如莎士比亞所說：“好的說話就已經(jīng)獲得了一半好的歌唱?！睋Q言之，好的歌唱自然伴隨著好的讀字。從歌曲的解釋和聽眾的立場來說，歌唱者的咬字吐字比起歌唱者的聲音更為重要，因此，在歌唱中扎實的咬字吐字是正確發(fā)聲的重要基礎(chǔ)。

千百年來，我國歷代聲樂家們對歌唱的咬字吐字，無不提出嚴(yán)格要求。如清代李漁在《閑情偶寄》中說：“學(xué)唱之人，勿論巧拙，只看有口無口。聽曲之人，慢講精麄（粗），先問有字無字。字從口出，有字即有口；如出口不分明，有字若無字，是說話有口，唱曲無口，與啞人何異哉？”又如明代魏良輔在《曲律》中提出：“曲有三絕，字清為一絕；腔純?yōu)槎^；板正為三絕?！边@里的“絕”是指歌唱的絕技。他將“字清”列于三絕之首，可見其重要性。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和繼承民族聲樂理論這一燦爛文化。

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