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平面設(shè)計(jì)藝術(shù)民族風(fēng)格探究

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平面設(shè)計(jì)藝術(shù)民族風(fēng)格探究

摘要:現(xiàn)階段的平面設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程中,通過(guò)將設(shè)計(jì)和民族風(fēng)格相統(tǒng)一,就能夠提升平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的魅力。我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)在多元的氛圍當(dāng)中,也面臨著很大的發(fā)展挑戰(zhàn),只有將設(shè)計(jì)和民族文化進(jìn)行結(jié)合,才能展現(xiàn)出中國(guó)特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格,才能更好的走向世界?;诖耍疚闹饕推矫嬖O(shè)計(jì)藝術(shù)的民族風(fēng)格融合重要性和方法進(jìn)行闡述,然后結(jié)合實(shí)際對(duì)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)民族風(fēng)格的特征體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的程序進(jìn)行詳細(xì)分析,希望能通過(guò)此次理論研究對(duì)平面設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展起到促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞:平面設(shè)計(jì);民族風(fēng)格;特征

引言

社會(huì)的不斷發(fā)展背景下,我們不僅要對(duì)先進(jìn)的文化進(jìn)行學(xué)習(xí)借鑒,同時(shí)也要能夠注重本民族的文化傳承和傳播。通過(guò)現(xiàn)代化的設(shè)計(jì),將民族風(fēng)格加以融入,就能夠呈現(xiàn)出不同的設(shè)計(jì)效果。只有將現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)和民族的風(fēng)格能夠得到有機(jī)的結(jié)合,才能真正保障設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣性,從而對(duì)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)就能起到拓寬的作用。

一、平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的民族風(fēng)格融合重要性和方法分析

1.平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的民族風(fēng)格融合重要性分析

平面設(shè)計(jì)在當(dāng)前的各個(gè)發(fā)展方面都有著相應(yīng)的呈現(xiàn),已經(jīng)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緊密結(jié)合。將傳統(tǒng)的民族風(fēng)格和現(xiàn)代化的平面設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合已經(jīng)愈來(lái)愈受到設(shè)計(jì)師的重視,這樣就能有效的產(chǎn)生全新的設(shè)計(jì)風(fēng)格。我國(guó)的歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在多民族的融合下也形成了多民族的風(fēng)格以及文化。而將不同的民族文化和設(shè)計(jì)相結(jié)合,也能呈現(xiàn)出不同魅力風(fēng)格的設(shè)計(jì)藝術(shù)。在我國(guó)和世界的發(fā)展關(guān)系愈來(lái)愈密切的情況下,商業(yè)空間的發(fā)展也比較大,在這一過(guò)程中充分注重民族風(fēng)格文化與商業(yè)發(fā)展的融合就比較重要?,F(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)在這一環(huán)境下,就成為和傳統(tǒng)民族風(fēng)格相結(jié)合的一個(gè)重要契機(jī),能夠?qū)霌P(yáng)傳統(tǒng)民族文化有著積極意義和作用。

2.平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的民族風(fēng)格融合的方法

將平面設(shè)計(jì)藝術(shù)和民族風(fēng)格進(jìn)行結(jié)合,就要能注重相應(yīng)的方法。進(jìn)行將兩者結(jié)合過(guò)程中,就要在選題以及對(duì)資料的搜索和生活采風(fēng)等方法的有效應(yīng)用,來(lái)對(duì)第一手的資源加以應(yīng)用,從多樣化的民族風(fēng)格文化中,來(lái)尋找比較恰當(dāng)?shù)奈幕夭?,使之能夠和現(xiàn)代化的平面設(shè)計(jì)進(jìn)行有效的結(jié)合。然后要能夠通過(guò)自身對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的感知以及理解,以及對(duì)民間藝術(shù)的形式等方面的了解等,通過(guò)現(xiàn)代化的平面設(shè)計(jì)的觀念方法的運(yùn)用,和民族的文化以及語(yǔ)言等進(jìn)行互補(bǔ)和結(jié)合,從而來(lái)形成獨(dú)特性的設(shè)計(jì)風(fēng)格。通過(guò)這樣的方法就能夠在現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念上得到升華,在藝術(shù)審美的視野上也能得以有效拓寬,從而提升自身的審美價(jià)值。

二、平面設(shè)計(jì)藝術(shù)民族風(fēng)格的特征體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)的程序

1.平面設(shè)計(jì)藝術(shù)民族風(fēng)格的特征體現(xiàn)

平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的民族風(fēng)格有著比較鮮明的特征,在意象表現(xiàn)

構(gòu)思的特征方面這就和繪畫(huà)有著很大的不同,在各自功能以及語(yǔ)言表現(xiàn)和造型等方面都有著很大的不同。由于在材料語(yǔ)言以及設(shè)計(jì)的主題層面的限制,進(jìn)行平面設(shè)計(jì)就不能通過(guò)寫實(shí)和具象的語(yǔ)言,而是通過(guò)抽象化以及秩序化等圖像加上相應(yīng)的觀念思維,來(lái)進(jìn)行對(duì)平面設(shè)計(jì)的主題觀念進(jìn)行傳達(dá),這是平面設(shè)計(jì)的意象手法的運(yùn)用。通過(guò)這一手法的運(yùn)用就能夠?qū)⑿我饨Y(jié)合體現(xiàn)出傳統(tǒng)的民族風(fēng)格,也能通過(guò)文圖對(duì)應(yīng)的方式來(lái)將民族風(fēng)格加以呈現(xiàn)。平面合計(jì)藝術(shù)當(dāng)中的民族風(fēng)格的特征還體現(xiàn)在對(duì)中和美的追求。中和之美是傳統(tǒng)的美學(xué),在形式以及內(nèi)容之間的聯(lián)系方面有著比較獨(dú)到的間接,在傳統(tǒng)文化的色彩上也比較濃厚。將中和之美和現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合,就能成為民族化的表現(xiàn)特征,在具體的展現(xiàn)上主張版面要素的多樣化變化統(tǒng)一,在對(duì)立關(guān)系上要能協(xié)調(diào)等。這些中和之美主要就體現(xiàn)在語(yǔ)言的元素層面的和諧,以及對(duì)中和之美的應(yīng)用等。除此之外,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的民族風(fēng)格的特征還體現(xiàn)在對(duì)生命精神的體現(xiàn)。在這一特征方面主要就是從傳統(tǒng)藝術(shù)的設(shè)計(jì)角度出發(fā),傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)比較重視生命精神的表現(xiàn),這就和西方科學(xué)邏輯推理有著不同。在對(duì)民族化的語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中,要能從概念的抽取以及中間語(yǔ)言的組織和風(fēng)格表現(xiàn)這樣的形式來(lái)加以呈現(xiàn),這些特征都是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)和民族風(fēng)格融合的重要體現(xiàn)。

2.平面設(shè)計(jì)藝術(shù)民族風(fēng)格的實(shí)現(xiàn)的程序

將現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)和民族風(fēng)格進(jìn)行融合,就要能通過(guò)相應(yīng)的方法來(lái)加以實(shí)現(xiàn)。在平面設(shè)計(jì)過(guò)程中要注重對(duì)民間藝術(shù)的借鑒,將傳統(tǒng)文化的觀念進(jìn)行吸收,不是簡(jiǎn)單的進(jìn)行模仿,通過(guò)民族文化符號(hào)和平面設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,這樣才能使得平面設(shè)計(jì)的效果得以良好的呈現(xiàn)。對(duì)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的借鑒以及向著民族文化形式發(fā)展,要能在一定的基礎(chǔ)上,就是要能夠保證民族文化的優(yōu)秀性和獨(dú)特性,要能夠充分的體現(xiàn)出平面設(shè)計(jì)的審美性以及精神性。如我國(guó)的傳統(tǒng)道家的無(wú)為道德準(zhǔn)則和含蓄的文化特征,就在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)過(guò)程中的自然含蓄以及意境的表達(dá)比較重視,在構(gòu)圖上對(duì)飽滿以及完整性的追求,能夠?qū)⒚褡屣L(fēng)格得到有效的呈現(xiàn),這就能夠通過(guò)對(duì)這些民族文化的應(yīng)用,使之和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)進(jìn)行緊密結(jié)合,從而給現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)新的發(fā)展活力。平面藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,要能對(duì)民族文化的內(nèi)涵以及形式加以融合借鑒,這也是對(duì)平面設(shè)計(jì)進(jìn)行豐富的重要方法。在民族風(fēng)格的元素對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響方面,主要是體現(xiàn)在構(gòu)圖方式以及色彩和造型的表現(xiàn)上,其中從構(gòu)圖方面來(lái)說(shuō)比較注重對(duì)稱美,這是古典美學(xué)中比較傳統(tǒng)的對(duì)美的追求方式。而在色彩的表現(xiàn)方面主要對(duì)裝飾性比較重視,這樣就能夠?qū)⑦@些民族的文化要素和平面設(shè)計(jì)進(jìn)行緊密的結(jié)合,也能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代和傳統(tǒng)的結(jié)合,在設(shè)計(jì)表現(xiàn)的效果上也能良好呈現(xiàn)。對(duì)于平面設(shè)計(jì)過(guò)程中的民族精神和傳統(tǒng)文化的融合方面,民族民間的藝術(shù)當(dāng)中的自由以及生動(dòng)表現(xiàn)體現(xiàn)的比較鮮明。民間的美術(shù)是民間文化的重要基礎(chǔ),并使其成為其他的藝術(shù)形式的重要基礎(chǔ)和大眾藝術(shù)的形式。平面設(shè)計(jì)是文化活動(dòng)的重要內(nèi)容,尤其是在當(dāng)前的發(fā)展階段,平面設(shè)計(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也有著很大的促進(jìn)作用,在進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中將其和民族風(fēng)格進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,就能呈現(xiàn)出不同的設(shè)計(jì)效果,體現(xiàn)出嶄新的設(shè)計(jì)樣式等。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之,在當(dāng)前的平面設(shè)計(jì)過(guò)程中,對(duì)民族風(fēng)格的展現(xiàn)就要從具體的內(nèi)容上加以重視,通過(guò)民間藝術(shù)的元素以及素材的應(yīng)用等,來(lái)實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的多樣化和獨(dú)特性。通過(guò)此次對(duì)平面設(shè)計(jì)的民族風(fēng)格的理論研究,就能從一定基礎(chǔ)上,促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化的傳承也能起到積極意義。

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作者:葉志協(xié) 單位:河源理工學(xué)校

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