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平面設(shè)計中漢字元素的應(yīng)用

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平面設(shè)計中漢字元素的應(yīng)用

摘要:在平面設(shè)計中,從設(shè)計的靈感到設(shè)計的理念,從設(shè)計草圖的繪制到平面設(shè)計作品的問世,在這個講究細節(jié),注重美感的平面設(shè)計體系中漢字元素具有其自身的平面魅力與設(shè)計價值。

關(guān)鍵詞:平面設(shè)計;漢字元素;設(shè)計分析

在剛剛結(jié)束的猴年春晚上,象征著吉祥、如意的各式窗花再次出現(xiàn)在公眾的視野中。這些窗花惟妙惟肖堪稱中國傳統(tǒng)的手工技藝的經(jīng)典,更重要的是很多窗花是以漢字為題材來進行加工創(chuàng)作的。隨著中國傳統(tǒng)文化的不斷傳承與發(fā)揚,其在各個領(lǐng)域的應(yīng)用與推廣價值也在得到不斷的凸顯。本文主要從平面設(shè)計角度,分析漢字元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用價值與策略。

一、平面設(shè)計的基本內(nèi)涵

平面設(shè)計在行業(yè)內(nèi)也被稱作是視覺傳達設(shè)計。平面設(shè)計者通過利用各種符號、圖形及文字等元素來進行一種視覺語言的表達與輸出。在平面設(shè)計的過程中,講究的是理念的創(chuàng)新、題材的新穎、結(jié)構(gòu)的平衡及視覺沖擊效果的彰顯等等。隨著平面設(shè)計理論及實踐的不斷完善,基于人文視角與市場需求理念下的平面設(shè)計開始在一線設(shè)計領(lǐng)域中得到重視。其中非常重要的一點是將平面設(shè)計者的設(shè)計思想與設(shè)計材料本身的特質(zhì)與屬性進行有機的嫁接與結(jié)合。在這一過程的帶動下,平面設(shè)計呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展方向。在平面設(shè)計的過程中,在依托必要的設(shè)計原理的基礎(chǔ)上,通過在創(chuàng)意、架構(gòu)及元素的組合等諸多方面的共同作用,平面設(shè)計的作品最終呈現(xiàn)在世人的面前。這個過程注重的是平面設(shè)計師對于平面設(shè)計思想的思考與升華。所以,有專家在平面設(shè)計參賽作品中指出,一件平面設(shè)計作品的好壞,除了在技法及各種輔助設(shè)計工具的靈活運用之外,另一點是設(shè)計作品要與設(shè)計對象所要求的氣質(zhì)內(nèi)涵相匹配,大眾在觀摩平面設(shè)計作品的過程中能感受到設(shè)計者的匠心與思想。所以,從這個層面上來看,平面設(shè)計也是一個藝術(shù)的創(chuàng)作過程。

二、平面設(shè)計中漢字的設(shè)計價值

在平面設(shè)計的諸多設(shè)計元素中,漢字是極為常見的一類設(shè)計元素。一直以來,在平面設(shè)計領(lǐng)域中關(guān)于漢字的設(shè)計價值,呈現(xiàn)出了頗具爭議的兩派。從支持的一派來看,漢字本身就具有平面設(shè)計的美感與質(zhì)感。中國藝術(shù)研究院的博士研究生導(dǎo)師王鏞,從書法的角度強調(diào)了漢字在平面設(shè)計中的設(shè)計價值。他指出,中國漢字作為象形文字的代表,其本身就是平面設(shè)計的詮釋與表達。中國書法通過小篆、草書等多種形式將其平面設(shè)計的價值更加凸顯。從這個層面上來看,應(yīng)該將漢字作為平面設(shè)計的重要元素來應(yīng)用在平面設(shè)計體系中。另外,每年一屆的中國方正字設(shè)計大賽也從另一個方面揭示出漢字本身在平面設(shè)計中的價值與魅力。從反對的一派來講,漢字雖然在語義的表達方面具有自己的優(yōu)勢,但是,其自身在設(shè)計的發(fā)揮空間方面具有一定局限性,這就讓平面設(shè)計者在進行相關(guān)設(shè)計理念與思想的表達過程中難以發(fā)揮自己的設(shè)計潛能。同時,隨著歐美平面設(shè)計理念對國內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域影響的不斷深入,關(guān)于3D設(shè)計,關(guān)于動感立體設(shè)計等等訴求,讓很多中國平面設(shè)計者將設(shè)計的重心逐漸集中在線條的配合、色彩渲染等,對于漢字獨有的設(shè)計美感與價值缺乏足夠的重視??傊?,從平面設(shè)計角度來講,漢字是人類社會有史以來最偉大最成功的設(shè)計。它以最為簡單的設(shè)計元素,運用最豐富而復(fù)雜的設(shè)計手段,設(shè)計出了一件又一件恒定而單純的“產(chǎn)品”,并使這些產(chǎn)品的內(nèi)涵豐富,構(gòu)架完美,用途廣泛,影響深遠。雖然在平面設(shè)計領(lǐng)域關(guān)于漢字的設(shè)計價值還存在著一定的分歧。但是,隨著平面設(shè)計理念趨向樸素、自然與返璞歸真理念的倡導(dǎo),漢字在平面設(shè)計中的價值與意義將會得到更多業(yè)界人士的認可。

三、漢字在平面設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀

從北京奧運會吉祥物的設(shè)計中,可以看出在當(dāng)前的平面設(shè)計領(lǐng)域,漢字有著比較廣泛的應(yīng)用。筆者在翻閱相關(guān)文獻中發(fā)現(xiàn):漢字在平面設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀主要呈現(xiàn)出以下幾個特點:首先,漢字平面設(shè)計的文藝化。所謂的文藝化主要是指當(dāng)前漢字在平面設(shè)計領(lǐng)域中主要集中在文藝等方面。從簡單的層面來看,現(xiàn)在比較流行的個性簽名就是一種漢字在平面設(shè)計中的具體應(yīng)用。另外,在報刊文學(xué),影視制作及廣告宣傳等諸多領(lǐng)域都將漢字進行了偏文藝的應(yīng)用。這一方面說明了漢字在文藝表達中的價值屬性,另一方面,也揭示了漢字在平面設(shè)計空間及應(yīng)用領(lǐng)域的相對局限性。其次,漢字書法與平面設(shè)計的結(jié)合。中國書法是對漢字本身形體之美的藝術(shù)呈現(xiàn)與表達。通過書法形式的加工,漢字在平面設(shè)計中的視覺張力與藝術(shù)的表現(xiàn)力得到了很好的提升。因此,從這個層面上來看,在未來的漢字在平面設(shè)計的應(yīng)用中,借助書法甚至?xí)嫷人囆g(shù)的形式來對漢字進行藝術(shù)的再加工將是其重要的應(yīng)用方向。最后,漢字在平面設(shè)計中的國際化。漢字是中國的代表,隨著中國經(jīng)濟的崛起,在世界舞臺上影響力的不斷提升。越來越多西方國家,開始嘗試通過漢字在自己的商業(yè)品牌中的應(yīng)用與推廣來拉近與中國消費者的距離。從這個層面上來看,漢字在平面設(shè)計上的應(yīng)用已經(jīng)呈現(xiàn)出了國際化的發(fā)展趨勢。目前日本人似乎比我們更懂得怎樣利用漢字,他們用漢字的造型原理去設(shè)計圖形,在他們的設(shè)計作品中,漢字不僅僅是符號,是裝飾,而且具有了圖形設(shè)計的表形性思維,使?jié)h字真正活了起來。總之,從整體上來看,漢字在平面設(shè)計中的應(yīng)用已經(jīng)呈現(xiàn)出了深層化化與多元化的發(fā)展趨勢。因此,在今后的平面設(shè)計中,如何從漢字自身所具有的表達特點入手,分析其今后的應(yīng)用策略,將是一個重要的平面設(shè)計領(lǐng)域的研究方向。

四、平面設(shè)計中漢字元素的應(yīng)用策略

首先,重視漢字本身所具有的人文性。漢字是中國千年文化的重要的承載。無論是通過哪一種題材的選擇與藝術(shù)的表現(xiàn),其所傳遞的思想之美與人倫之美是毋庸質(zhì)疑的。在傳統(tǒng)的漢字藝術(shù)的傳承與發(fā)展過程當(dāng)中,人文性一直是其表達的主要特點。雖然,隨著時代的變遷,在具體的漢字平面設(shè)計內(nèi)容的創(chuàng)作方面有了一些補充和添加,但是從整體上來看,漢字本身所具有的人文性一直是其與其它類型的平面上設(shè)計元素形成較大區(qū)別的主要構(gòu)件之一。至今從一些出土的歷史文物中依然可以領(lǐng)略到這種跨越千年的歷史時光以及漢字所具有的這種藝術(shù)的美感。雖然在平面設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)上是通過不同的題材與形式來進行表現(xiàn)的,但是,漢字中所傳遞的自然與人的和諧與美感卻很好的彰顯了作為一種平面設(shè)計元素形式所要傳遞的內(nèi)容。因為,任何一種藝術(shù)審美都要承擔(dān)著傳播民族文化與民族思想的使命,只有將漢字自身的藝術(shù)魅力與廣袤的歷史文化思想結(jié)合起來,其在今后的時展中,無論大眾的審美標準與模式做出何種變化,其最終所能接受和欣賞的一定是帶有文化與思想溫度的藝術(shù)設(shè)計作品。從這個層面上來進行分析漢字的平面設(shè)計之美,不能僅僅局限在平面所呈現(xiàn)出來的素材與內(nèi)容,應(yīng)該從更深層次的挖掘作品背后所要表達的意境及所要傳遞的思想。其次,重視漢字與其它設(shè)計元素的巧妙搭配。漢字在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用有著廣泛的前途。除了標志設(shè)計,無論是裝飾、書籍、招貼、廣告還是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,都應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘漢字中包含的中國哲學(xué),從事設(shè)計工作的我們應(yīng)當(dāng)重視這方面的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),讓抽象的漢字藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中產(chǎn)生更大的魅力。在平面設(shè)計創(chuàng)作的過程中,一個具有很大的相同性的是視覺沖擊效果的營造,特別是大量平面設(shè)計手法的使用。這種在設(shè)計元素與設(shè)計技法方面的混搭是平面設(shè)計創(chuàng)作的一個重要的表現(xiàn)方式。雖然,從技法上,漢字沒有表現(xiàn)的如同西方的繪畫一樣濃烈與咄咄逼人。但是,其在設(shè)計美感的追求方面卻一點也不遜色。所以,對于平面設(shè)計者來說,如何將這種漢字與其它設(shè)計元素在畫面上呈現(xiàn)而又不顯得嘈雜與混亂,是需要下功夫來進行完成的一個重要的平面設(shè)計問題。最后,提升漢字在平面設(shè)計中的審美表現(xiàn)。審美這個詞本來是一個舶來詞,在英文中表達為aesthetic,其最基本的意思表達是對藝術(shù)作品所表達出來的一種美感的享受與欣賞過程。由于審美內(nèi)涵在表達層面存在著比較大的差異,因此,關(guān)于漢字在平面設(shè)計中的審美特點,在藝術(shù)領(lǐng)域中的標準與觀點等方面都存在著比較大的差異。有的學(xué)者從文化的視角,闡釋中國漢字在平面設(shè)計審美中所表現(xiàn)出來的文化特點,尤其是關(guān)于中國的傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計中的表現(xiàn)。還有的學(xué)者從中西在藝術(shù)的表現(xiàn)方式中的差異性的角度來凸顯漢字所具有的藝術(shù)價值與審美的特點。藝術(shù)是沒有國界的。在中國漢字不斷發(fā)展與傳承的過程中,一方面,它要在傳統(tǒng)的技法及表現(xiàn)方式上進行匯總與發(fā)揚。另一方面,也要在時代的發(fā)展中接受其它藝術(shù)流派的影響并獲得更多的藝術(shù)養(yǎng)分,這也是其最為基礎(chǔ)的生存需要。到了近代以后,國人開始走出國門去領(lǐng)略和學(xué)習(xí)歐美等西方國家在繪畫及平面設(shè)計方面的一些理念和技巧。在這種藝術(shù)國際化的大環(huán)境下,關(guān)于漢字的藝術(shù)審美特點又增添了很多新的內(nèi)容。但是,無論是哪一種觀點,在將漢字元素應(yīng)用到平面設(shè)計的過程中,要提升漢字的審美表現(xiàn)水平是平面設(shè)計工作者所要追求的一個主要方向。

五、結(jié)語

在平面設(shè)計中應(yīng)用漢字元素是在新的時代豐富平面設(shè)計素材的主要方向。本文基于平面設(shè)計與漢字的設(shè)計價值,分析了當(dāng)前在平面設(shè)計中所表現(xiàn)出來的文藝化、與漢字書法結(jié)合及國際化等特點。最后,提出了漢字在平面設(shè)計中的應(yīng)用策略,例如,重視漢字本身所具有的人文性,重視漢字與其它設(shè)計元素的巧妙搭配,提升漢字在平面設(shè)計中的審美表現(xiàn)等等。由于研究的水平有限,在論述的過程中難免存在不足與缺陷,還懇請專家、學(xué)者指正。

作者:申卓弘 單位:遼寧省錦州渤海大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院

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