在线观看av毛片亚洲_伊人久久大香线蕉成人综合网_一级片黄色视频播放_日韩免费86av网址_亚洲av理论在线电影网_一区二区国产免费高清在线观看视频_亚洲国产精品久久99人人更爽_精品少妇人妻久久免费

首頁 > 文章中心 > 正文

兒歌音樂性

前言:本站為你精心整理了兒歌音樂性范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值,我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文,歡迎咨詢。

兒歌音樂性

內(nèi)容摘要:兒歌以其鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的韻律,形成了兒歌的音樂性。兒歌的音樂性,可以促進(jìn)學(xué)齡前兒童多方面的發(fā)展。在培養(yǎng)學(xué)齡前兒童的音樂感知、陶冶性情、開啟心智,以及提升他們的審美能力方面,能夠起到其他文學(xué)藝術(shù)作品所起不到的作用。

關(guān)鍵詞:兒歌節(jié)奏韻律音樂性學(xué)齡前兒童

兒歌,是人的一生中最早接觸的文學(xué)樣式,是“專供低幼兒童吟唱的一種簡(jiǎn)短詩(shī)歌”。兒歌起源很早,它源自民間,是民間歌謠的一個(gè)分支。在古代,兒歌被稱作童謠,也叫“孺子歌”“小兒語”,是長(zhǎng)期流傳于兒童間的一種用韻語創(chuàng)作的、無音樂相伴的口頭短歌。直到“五四”以后,“兒歌”一詞才作為兒童文學(xué)的一種體裁固定下來。我們現(xiàn)在看到的兒歌作品中,只有一小部分屬于傳統(tǒng)兒歌,它就是流傳于民間的兒童歌謠;而其他大部分作品則是現(xiàn)代成人作者根據(jù)孩子的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和理解能力,專門為兒童創(chuàng)作的簡(jiǎn)潔的韻語。

由于兒歌的主要讀者對(duì)象是識(shí)字不多的學(xué)齡前兒童,所以,它是一種以聽覺為主要感知特點(diǎn)的語言藝術(shù)。這一是因?yàn)閮焊柙诒举|(zhì)上是與吟誦相聯(lián)系的,所以它就具有了一定的音樂性;二是由于兒歌只有音韻和諧、瑯瑯上口,才便于孩子記憶和背誦,才能使孩子更早地接受音樂美的熏陶,所以,兒歌在創(chuàng)作的時(shí)候就非常注重音韻的諧美、動(dòng)聽。

我國(guó)著名兒童文學(xué)作家冰心曾講過一件趣事。有一次,她正給孩子誦讀兒歌。當(dāng)讀到“金咕嚕棒,銀咕嚕棒,爺爺打板——”時(shí),就立刻停住了,但是孩子們卻馬上準(zhǔn)確地接上“奶奶唱”三個(gè)字來。當(dāng)冰心問他們?nèi)绻某伞澳棠棠睢笨刹豢梢詴r(shí),孩子們異口同聲地說“不順口”。冰心為此感到驚詫,為什么根本不懂音韻的孩子卻能夠如此準(zhǔn)確地選用“唱”字呢?原來,孩子們從小就習(xí)慣了漢語發(fā)音,對(duì)于音韻的和諧有著一種直覺的向往,那么,從聽覺的直感出發(fā),他們覺得與“棒”字韻母相同的“唱”字讀起來既順口,又響亮,所以,他們便認(rèn)為這個(gè)字是對(duì)的。而這種對(duì)于音韻和諧的直覺的向往,就是學(xué)齡前兒童音樂性的萌芽。

(一)兒歌的音樂性可以培養(yǎng)學(xué)齡前兒童對(duì)音樂的感知

德國(guó)當(dāng)代著名音樂教育家奧爾夫認(rèn)為:節(jié)奏是構(gòu)成音樂的第一要素,是音樂的生命,是音樂的源泉。因此要想培養(yǎng)孩子的音樂能力,就必須先培養(yǎng)孩子的節(jié)奏感。而優(yōu)秀的兒歌作品往往都是韻律和諧、節(jié)奏明快、充滿了音樂性的優(yōu)美的文字。所以,兒歌這種訴諸孩子聽覺的文學(xué)樣式,就是通過“好聽”這個(gè)途徑來實(shí)現(xiàn)兒歌對(duì)于兒童音樂能力的喚醒的。

如陜西兒歌《排排坐》,就是一首節(jié)奏感非常鮮明的兒歌。

排排坐,×××︳

吃果果,×××︳

你一個(gè),×××︳

我一個(gè),×××︳

妹妹睡了留一個(gè)。××××︳×××︳

在這首兒歌中,有規(guī)律地出現(xiàn)了一定數(shù)量的音節(jié),音節(jié)構(gòu)成詩(shī)句,詩(shī)句因?yàn)橥nD而形成了一定數(shù)量的節(jié)拍。一般說來,三字句停頓兩次為兩拍,五字句停頓三次為三拍,七字句停頓四次為四拍。由于不同節(jié)拍停頓的錯(cuò)落變化,念唱起來,兒歌就具有了鮮明的節(jié)奏。

兒歌同時(shí)又是押韻的,押韻的目的是使音韻和諧,充滿韻律,增強(qiáng)音樂性。

劉饒民的兒歌《春雨》,則是一首韻律很優(yōu)美的兒歌。

滴答,滴答,××××︳

下小雨啦……×××︳

種子說:“下吧,下吧,×××︳××××︳

我要發(fā)芽?!薄痢痢痢力?/p>

梨樹說:“下吧,下吧,×××︳××××︳

我要開花?!薄痢痢痢力?/p>

麥苗說:“下吧,下吧,×××︳××××︳

我要長(zhǎng)大?!薄痢痢痢力?/p>

小朋友說:“下吧,下吧,××××︳××××︳

我要種瓜?!薄痢痢痢力?/p>

滴答,滴答,××××︳

下小雨啦……×××︳

這是一首連句押韻的兒歌。兒歌以擬聲的修辭方法,雙聲疊韻的詞語,反復(fù)的句式、豐富的修辭手法,使兒歌呈現(xiàn)出一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)音樂的美感,創(chuàng)造了富有音樂韻律的境界。孩子聽起來悅耳動(dòng)聽,像聽音樂;讀起來瑯瑯上口,像唱歌。這里兒歌的音樂美如小溪般流暢,純凈而美麗。兒歌是詩(shī),也是歌,它給未諳世事的孩子帶來的熏陶,是非常美好的。說兒歌是“天籟”,是“風(fēng)行水上,自然成文;花散月前,無心起舞”是非常貼切的。兒歌這種強(qiáng)烈的節(jié)奏感與音樂的節(jié)奏感是多么的相似呀!

別林斯基說:“音樂能以它那世界的諧音充實(shí)兒童的幼小心靈,培養(yǎng)起他們對(duì)已經(jīng)脫去了偶然性的奧秘的預(yù)感。音樂能給幼小心靈插上靈巧的翅膀,使其能從低洼的山谷扶搖直上,達(dá)到靈魂向往的快樂國(guó)度……”(見《新年禮物》)??梢?,對(duì)于成長(zhǎng)中的孩子來說,音樂是一種極其重要的藝術(shù)教育手段。節(jié)奏和韻律是音樂的最基本要素,而兒歌就是這樣一種充滿了節(jié)奏和韻律感的、富于音樂性的文學(xué)樣式。

(二)兒歌的音樂性可以陶冶學(xué)齡前兒童的性情

兒童對(duì)于兒歌的欣賞,無需過多的分析,主要表現(xiàn)在對(duì)于兒歌的整體感受上。無論是靜靜地聆聽、配樂朗誦,還是自吟自唱、邊玩邊唱,都可以通過兒歌的音樂性來更好地識(shí)別、體驗(yàn)兒歌的情感基調(diào),激活兒童的想象,引起兒童的情感共鳴,從而更好地去欣賞和感受。

這種欣賞和感受沒有壓力,沒有負(fù)擔(dān),有的只是那動(dòng)聽的節(jié)奏、和諧的韻律、瑯瑯上口的語言;這種欣賞和感受讓兒童入耳、入心,讓兒童身心愉悅地接受美好的道德情感。

如陳伯吹的搖籃曲《小寶寶要睡覺》:

風(fēng)不吹,浪不高/小小船兒輕輕搖/小寶寶啊要睡覺。

風(fēng)不吹,樹不搖/小鳥不飛也不叫/小寶寶啊快睡覺。

風(fēng)不吹,云不飄/藍(lán)色的天空靜悄悄/小寶寶啊好好睡一覺。

“吟唱搖籃曲的主要目的,在于給孩子一種親切溫柔的安全感,讓襁褓中的孩子神經(jīng)松弛,感受到特有的舒適,悄然入睡。吟唱搖籃曲時(shí),大人總是深情地注視著孩子,輕輕地拍著孩子,或慢慢地?fù)u著搖籃,口里嗚嗚地哼著歌兒,營(yíng)造出一種祥和、溫馨、靜謐的氛圍,把成人最美、最溫暖的感情,傾注于柔和、美好、動(dòng)聽的旋律中,在情緒和氣氛上對(duì)孩子構(gòu)成一種暗示,從而誘導(dǎo)孩子入睡?!薄缎殞氁X》這首搖籃曲,是寫給躺在搖籃中的孩子的。雖然他們還不可能理解歌詞的含義,但搖籃曲卻以它和諧的聲調(diào)和輕快的旋律,卻可以直接喚起孩子的美感,讓他們從母親溫柔的低吟中,感受到愛和美,受到最早的美的熏陶。

再如魯兵的兒歌《好乖乖》:“老公公/八十歲/請(qǐng)您坐下來/給您捶捶背。”兒歌4行16個(gè)字,用通俗、簡(jiǎn)短、易記的語言,生動(dòng)形象地告訴孩子如何尊老、愛老,什么時(shí)候運(yùn)用“請(qǐng)”“您”這樣的禮貌用語。短短兒歌,明白如話,但感情真摯,樸素自然。再如金志強(qiáng)的兒歌《鳥》:“小鳥小鳥/喳喳叫/綠了綠了/春天到。”這首兒歌,只有4行14個(gè)字,卻把春天的特征通過聲、形、情、色形象地傳遞給了孩子,同時(shí)也給孩子描繪了一幅美麗的春景圖。兒歌那和諧的聲韻、瑯瑯上口的語句、豐富多彩的內(nèi)容、易唱易記的形式、短小的句式、鮮明的節(jié)奏感,正好符合孩子的審美特性,這就使得成人可以利用這些兒歌,幫助孩子形成良好的道德品質(zhì)。

當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大,到了既能聆聽又能唱誦兒歌的時(shí)候,他們就可以從兒歌中驗(yàn)證自己的經(jīng)驗(yàn)和記憶,獲得新的感知和認(rèn)識(shí),得到心理的滿足和精神的快慰,在潛移默化中受到情感、品格和美的的陶冶,使身心得到和諧發(fā)展。

(三)兒歌的音樂性可以幫助學(xué)齡前兒童開啟心智

兒童認(rèn)識(shí)世界最好的方法就是寓教于樂。柯巖的兒歌《坐火車》,就是一首充滿兒童情趣的游戲兒歌。這首兒歌音韻優(yōu)美,節(jié)奏明快。形式上模擬火車行進(jìn)的節(jié)奏,這大大滿足了兒童模仿開火車、乘火車游戲的需要和愿望。孩子們模仿著火車?guó)Q笛的聲音,模仿著乘坐火車的感覺,那種興奮和快樂可能會(huì)終身不忘。而在玩中獲得的乘坐火車的常識(shí)、人與人之間的互相謙讓和禮貌,也會(huì)使他們應(yīng)用到生活中去。孩子們可以通過這些具有游戲性質(zhì)的兒歌,來彌補(bǔ)自己知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的不足,來預(yù)演自己的人生。高爾基說:“游戲是兒童認(rèn)識(shí)世界的途徑?!庇螒騼焊枋购⒆荧@得了全身心的精神快感,伴隨著孩子快樂地成長(zhǎng)。此時(shí),兒歌作為游戲的載體,就可以使孩子在玩樂之中,認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己。

再如魯兵的兒歌《小刺猬理發(fā)》:小刺猬/去理發(fā)/嚓嚓嚓/嚓嚓嚓/理完頭發(fā)瞧瞧他/不是小刺猬/是個(gè)小娃娃。

兒歌運(yùn)用簡(jiǎn)短的句式、明快的節(jié)奏、悅耳的音韻、擬聲的語言,把一個(gè)頭發(fā)又長(zhǎng)又亂的小朋友比喻成小刺猬,形象十分貼切,而且富有情趣。如果作品一開始就直截了當(dāng)?shù)赜眯⊥尥薜男蜗螅敲?,孩子就?huì)立刻捂住耳朵,生氣地說:“你在寫我?!彼麄兙筒辉敢饴犃?。所以即使是批評(píng)孩子的兒歌,最好也能做到寓教育于情趣之中,這樣孩子會(huì)更樂意接受。

兒歌以豐富的題材、有趣的形象,幫助兒童認(rèn)識(shí)世界;兒歌以鮮明的節(jié)奏、和諧的韻律,讓孩子在玩樂中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中記憶,在記憶中認(rèn)知,在認(rèn)知中長(zhǎng)大。正如褚東郊所說:“兒歌的流傳,因?yàn)椴唤栉淖?,全憑口授,所以必須有和諧的音調(diào),以便易于記憶?!?/p>

(四)兒歌的音樂性可以提升學(xué)齡前兒童的審美能力

在兒歌的吟唱中,優(yōu)美的旋律、和諧的節(jié)奏、真摯的情感可以給兒童以美的享受和情感熏陶。兒童聽唱兒歌既可以聯(lián)絡(luò)與周圍人的感情,也可以使他們的情感得到抒發(fā),從而調(diào)節(jié)他們的情緒,使其得到愉悅。其中,嬰兒聽兒歌,會(huì)在和諧優(yōu)美的聲音中領(lǐng)受親人的愛撫,從而產(chǎn)生情感效應(yīng),心理得到滿足。而幼兒唱兒歌,則是情感的外泄過程,并能從中體驗(yàn)?zāi)7鲁扇说膭谧骱蜕?,?yàn)證自己的經(jīng)驗(yàn)和記憶。如《小板凳》:“小板凳/真聽話/和我一起等媽媽/媽媽下班回來/我請(qǐng)媽媽快坐下?!边@首兒歌抒發(fā)了兒童對(duì)媽媽依戀、期盼媽媽早點(diǎn)回家的真實(shí)情感,從而使兒童學(xué)會(huì)尊重媽媽,尊重他人,并在外泄感情的過程中獲得教益。

又如鄭春華的兒歌《輕輕跳》:小兔小兔/輕輕跳。小狗小狗/慢慢跑/要是踩疼小青草/我就不跟你們好。

孩子總是喜歡把萬事萬物都賦予人的思想感情。在他們眼里,會(huì)跳的小兔,會(huì)跑的小狗,都應(yīng)該是懂禮貌、關(guān)心別人的人;那嬌嫩的小草更應(yīng)該是得到保護(hù)的對(duì)象。作者從孩子這一心理特征出發(fā),把真摯的感情融進(jìn)詩(shī)句里。“要是踩疼小青草,我就不跟你們好?!痹诖笕丝磥硎种蓺猓瑢?duì)孩子來說卻是那樣合情合理,正是這種稚氣,才把孩子那種童心的美真實(shí)地再現(xiàn)出來,才使我們體會(huì)到孩子的那種純真的感情,同時(shí)也使孩子得到美的享受。

兒歌的藝術(shù)魅力就在于潛移默化,就在于潤(rùn)物無聲。它不是對(duì)孩子進(jìn)行生硬的說教,而是讓孩子在聽賞念唱的愉悅中接受知識(shí),在快樂中接受教育,在興奮中獲得美感。這就是潛移默化,這種潛移默化對(duì)他們以后的教育和人生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

兒歌的音樂性給學(xué)齡前兒童的聽賞念唱帶來了極大的快樂,這種快樂有助于學(xué)齡前兒童的身心健康和人格健全。孩子們邊玩邊唱、反復(fù)吟誦,這種幼年時(shí)代的強(qiáng)化記憶,對(duì)于孩子所產(chǎn)生的教育和影響,有時(shí)可以說是長(zhǎng)久的,甚至是終生的。有多少成人,一提起《丟手絹》《編花籃》《找朋友》《我在馬路邊,揀到一分錢》……就會(huì)引發(fā)他們對(duì)于童年的美好回憶,就會(huì)引領(lǐng)他們回到那個(gè)熟悉而又陌生的“過去世界”,體會(huì)那“別有一番滋味在心頭”了。人們借助兒歌,在孩子的心田播下至真、至善、至美的種子。這種子生出的藤蔓、花朵、果實(shí),將在他們心中保存到須發(fā)斑白、老態(tài)龍鐘的時(shí)候。所以,很多人到了成年,甚至鬢發(fā)斑白,仍然能記起兒時(shí)的歌謠。正如美國(guó)心理學(xué)家詹姆士在《心理學(xué)原理》一書中說:“幼年背誦的東西,好像用火印烙在大腦上似的,就是完全記不起來,它的痕跡也永遠(yuǎn)不會(huì)消滅。因?yàn)闃?gòu)造上的改變一經(jīng)固定在生長(zhǎng)的腦里之后,這個(gè)改變就成了常態(tài)組織的一部分,營(yíng)養(yǎng)的代謝、作用還照例維持它,因此它像傷后的瘢痕一樣,會(huì)畢生存在著?!边@就是兒歌對(duì)于學(xué)齡前兒童的作用。正如明代呂坤說:“童時(shí)習(xí)之,可以終身體認(rèn)。”可以說,兒歌是孩子步入人生的第一個(gè)領(lǐng)路人和啟蒙者?!八S著母親的乳汁,滲入幼兒的心田,它像一只美麗的百靈鳥,為孩子們帶來歡樂,陪伴他們度過整個(gè)幼年的美好時(shí)光?!眱焊柙趦和膶W(xué)齡前期發(fā)揮著獨(dú)特的作用,是學(xué)齡前兒童不可缺少的精神食糧,滋養(yǎng)著孩子的身心,伴隨著孩子們身心健康地快樂成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]李沐明.幼兒教育詞典[M].哈爾濱:黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社,1987.214.

[2]鄭光中.幼兒文學(xué)教程[M].成都:四川民族出版社,1998.91.

[3]褚東郊.中國(guó)兒歌的研究[J].北京:小說月報(bào),1926.26.

[4]人民教育出版社中學(xué)語文室編著.兒歌[M].北京:人民教育出版社,2000.47.

普安县| 册亨县| 临朐县| 沅陵县| 巴林左旗| 海南省| 巴楚县| 抚松县| 应城市| 镇雄县| 五峰| 牙克石市| 罗田县| 乌拉特后旗| 循化| 万盛区| 甘谷县| 英德市| 勃利县| 京山县| 澄迈县| 昌图县| 亚东县| 天柱县| 额敏县| 贵南县| 合肥市| 泸水县| 泰兴市| 中江县| 开阳县| 罗山县| 会昌县| 明星| 鄂托克前旗| 安陆市| 沙河市| 江源县| 海阳市| 祁阳县| 陈巴尔虎旗|