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戲曲四功五法意義

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戲曲四功五法意義

歌唱表演既是一門科學(xué)又是一門藝術(shù),它是表現(xiàn)人類感情的藝術(shù)手段,它包含了音樂的表情、語言、節(jié)奏、速度和人的歌唱器官及身體的全部有關(guān)機能的參與,這種感情的表現(xiàn),使人們從歌唱表演藝術(shù)感受中產(chǎn)生愉悅、美感、共鳴與交流。

然而我在聲樂教學(xué)中體會到,我們的學(xué)生不管是個人畢業(yè)音樂會,還是平時聲樂考試或者舞臺藝術(shù)實踐,大多數(shù)人仍然是只注重發(fā)聲技巧而忽視表演藝術(shù),存在著聲與情脫離的現(xiàn)象,不能夠通過自己的演唱準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的思想內(nèi)涵或是準(zhǔn)確地塑造藝術(shù)形象,無法把握歌唱中虛擬而不斷變化的人物、景物對象,不能被作品的情節(jié)所感動,也無法把作品情節(jié)所產(chǎn)生的激情貫穿到聲音中去,更無法處理好歌唱的前奏、間奏和尾奏時的面部表情和形體的藝術(shù)表現(xiàn),從而導(dǎo)致沒有音樂激情和演唱激情,歌唱時不是身體僵硬兩眼發(fā)直,面無表情,就是手足無措,眼珠子亂轉(zhuǎn),顯然缺乏體現(xiàn)歌唱表演基本功的訓(xùn)練。缺少形體表演基礎(chǔ)訓(xùn)練,以致不能達(dá)到“以情帶聲,聲情并茂”的良好境界。由此我想到聲樂教育家周小燕先生,在一次出任國際聲樂比賽評委,賽事之后,指出“年輕一代聲樂演員中普通存在綜合素質(zhì)差,缺乏表現(xiàn)力的致命缺陷”。她說:“來自中國的幾位男高音嗓子一個比一個好,有的甚至連唱八、九個highC,舉座皆驚。然而令人遺憾的是,他們不會用聲音去‘表演’人物的情感,有的甚至連臺步都不會走……”對此,很多聲樂專業(yè)的同行深有同感。

針對這一弊端,為了提高學(xué)生的歌唱表演能力,激發(fā)學(xué)生的歌唱欲望,我在教學(xué)中進行了一些嘗試,取得了一定的效果。

首先,我要求學(xué)生從大二開始(大一時學(xué)生要打好聲樂基礎(chǔ)),在練聲中完成喜、怒、哀、樂、驚、恨、恐等情感表現(xiàn),然后帶著不同的情緒,選擇與之相適應(yīng)的歌曲樂段或樂句進行訓(xùn)練。

(一)情緒調(diào)動法

選擇練聲曲:i7654321八度下行跳音用“嘻嘻嘻嘻哈哈哈哈”生活化的“笑”來表達(dá)歡快、活潑的感情。這條練聲曲喚醒并抓住了同學(xué)們歌唱的興奮點。帶著這種興奮的情緒演唱《火把節(jié)的歡樂》、《七月的草原》等歡快、活潑類型的歌曲。

(二)情緒的轉(zhuǎn)換法

選擇練聲曲54321五度下行連音用“嗚”生活中的“哭”來表達(dá)痛苦、悲傷的感情(歌唱狀態(tài)不變),這條練聲曲易使同學(xué)們的喉腔、鼻咽腔打開。然后帶著“哭”的狀態(tài)演唱歌劇《江姐》選段《革命到底志如鋼》的前幾句“寒風(fēng)撲面卷冰霜,心如刀絞痛斷腸……”這是江姐看見丈夫彭松濤的人頭掛在城墻時的一段唱,體會江姐失去親人的悲痛心情,或用其它表示凄婉、悲痛的歌曲練習(xí)。

(三)情緒調(diào)整法

選擇練聲曲5432123454321以快速滾動的音階來表示恐慌狀,帶著這種情緒演唱歌曲《蘭花花》逃跑時的那段緊打慢唱“手提上羊肉……”另外。又用不同的練聲曲,不同的要求調(diào)整學(xué)生不同的情緒。通過這些手法,很容易使學(xué)生的歌唱器官始終處于興奮、積極的狀態(tài),忘掉了歌唱的局限性,全身心地投入進去。很好地調(diào)整了呼吸方法,加大了氣息的支持力度,喚起了她們的音樂激情和歌唱激情,學(xué)生根據(jù)歌詞的內(nèi)容做到了以情帶聲、聲情并茂,逐漸能夠穩(wěn)定地把握歌唱的情感,并且推動了情感的發(fā)展。同時,也求得了聲音的感情色彩、面部表情和肢體語言的協(xié)調(diào)配合,產(chǎn)生了意想不到的效果。世界表演藝術(shù)大師斯坦尼斯拉夫斯基堅持演員應(yīng)該能夠通過形體、姿態(tài)和面部表情去表現(xiàn)多種多樣的情感——歡樂、憂傷、厭惡、恐懼等。只有在掌握了這些表演技法之后,才加上臺詞。這種訓(xùn)練對于歌唱者傳導(dǎo)他所需要表達(dá)的不同情感,以及獲得聲音與感情的外在信息完美的協(xié)調(diào)一致也是非常有幫助的。

為了幫助學(xué)生提高形體表演基礎(chǔ)訓(xùn)練,掌握肢體語言表現(xiàn)的分寸感,增強肢體表演藝術(shù)的魅力,使歌唱的表情語言和肢體語言完美結(jié)合,我們借鑒和吸收了戲曲表演的“四功”“五法”的基本技法訓(xùn)練,并有所提煉。所謂四功:唱、做、念、打;所謂五法:口法、眼法、手法、身法、步法。雖然戲曲表演藝術(shù)和歌唱表演藝術(shù)的訓(xùn)練有很大的區(qū)別,然而,其基本要素是相通的、合理的。因而,這種借鑒是十分有益的,對歌唱表演藝術(shù)的提高也是很有幫助的。這里,重點講一講在教學(xué)中如何應(yīng)用“五法”進行規(guī)范的訓(xùn)練。

(一)口法。在“四功”中,唱法是第一位的,而“五法”中,口法也是第一位的。要唱的清楚,唱的動聽。就必須要研究發(fā)聲、氣口、噴口、四聲五音等??诜ㄌ接懳逡舻陌l(fā)聲:唇、齒、舌、牙、喉,還有鼻音、半鼻音等。除了辨別字的陰陽,分別字的清濁,還要掌握住發(fā)音和吞吐的方法。如歌唱語言及發(fā)聲的十三轍訓(xùn)練:太(懷來轍)、陽(江陽轍)、星(中東轍)、辰(人辰轍)、山(言前轍)、谷(姑蘇轍)、河(梭坡轍)、流(油求轍)、喜(一七轍)、瞧(遙條轍)、梅(灰堆轍)、花(花發(fā)轍)、雪(乜斜轍)。選擇每個轍的朗誦和繞口令再結(jié)合歌曲練習(xí),對學(xué)生歌唱語言基本功是非常重要的。(二)眼法。在一切的表演中,眼睛起著重要的作用。常言說:眼睛是心靈的窗戶。“神藏于心,外侯在目。”人的感覺70%來自眼睛。生活中一個人憤怒時是“怒目圓睜”,高興時是“眉開眼笑”,眼睛可以表達(dá)人的思想感情,歌唱時,眼睛更是畫龍點睛的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

(1)眼肌、眼球、眼光基礎(chǔ)訓(xùn)練:頭不轉(zhuǎn)動平視,然后眼球上下左右有節(jié)拍地轉(zhuǎn)動,由慢漸快。接著進行轉(zhuǎn)圈運動,眼睛由順時針方向圓圈轉(zhuǎn)動,數(shù)圈后再逆時針方向轉(zhuǎn)動數(shù)圈,以此練習(xí)眼球的靈活性。

(2)“點”“線”結(jié)合訓(xùn)練:頭不轉(zhuǎn)動,把前方左、中、右設(shè)為三個點,三點之間似有線連接。左點(定睛聚光)慢慢移動至中點(定睛聚光)慢慢移動至右點(定眼聚光),然后反之,速度不要過快,待熟練后再加快速度。

(3)弧線訓(xùn)練:頭不轉(zhuǎn)動,眼球從左至右或從右至左上半圓弧線練習(xí)(高度適度,不要翻白眼)。數(shù)次后進行下半圓弧線練習(xí)。

以上練習(xí)要求點線不斷,眼珠子不要亂轉(zhuǎn),待這些動作熟練后再進行眼帶頭走,頭帶身隨。這種訓(xùn)練有助于學(xué)生掌握眼睛凝神、領(lǐng)神、傳神的基本技能與基本方法。

(三)手法。表演藝術(shù)中的手勢來自生活,是生活的美化。歌唱時,適度的手臂動作有助于喚起相應(yīng)的歌唱激情,從而獲得藝術(shù)創(chuàng)造的自由空間。歌唱時代表情緒和語匯的手勢很多,如:遠(yuǎn)指、近指、齊眉指、旁斜指、上指、下指、胸前指等等,手臂打開時,一般用大臂帶小臂,手臂略有弧度,而不是生硬的直線型。平時練習(xí)時,有單云手、雙云手、掏云手、拉山膀等,這樣有助于手臂的打開與舒展,對歌唱是很有幫助的。

(四)身法。舞臺表演中身體轉(zhuǎn)動的方法。歌唱家許講真把歌者在舞臺上站姿的角度分為三個方位:正前方、左方、右方。在唱前唱中的大部分歌曲的頭尾時。身體一般為正前方,在唱的中間可做前后左右少許的調(diào)度,左方右方站姿一般是左或右的丁字步,丁字步時身體面向觀眾的角度是藏二留八,即二分向后留給自己,八分向前面向觀眾,使站姿富有曲線美、含蓄美。

(五)步法。舞臺上行走一臺步。歌唱時需多唱少走,一般可在前奏、間奏時,在舞臺的前后左右做合理且巧妙的調(diào)度,行走步代的節(jié)奏要與歌曲節(jié)奏相協(xié)調(diào)。

臺步訓(xùn)練,以下三種練習(xí)要求上身不要擺動,膝蓋內(nèi)側(cè)稍靠攏:

(1)前正步:腳脖受力,后腳跟先著地,前腳掌再著地,起步行走,由慢漸快。

(2)后退步:小腿受力,膝蓋挺直,前腳掌踮起,后腳跟離地,往后碎步倒退走。

(3)云遞步:前腳掌踮起,后腳跟離地,從左至右或從右至左遞步行走。此種訓(xùn)練有助于歌唱者在舞臺上行走臺步的靈活性與自控性,也就是常說的“腳下有根”。為了能使同學(xué)們真切感受手眼身法步基本技能的訓(xùn)練。女同學(xué)選擇了戲曲《拾玉鐲》中孫玉嬌的轟雞、喂雞、穿針引線、開門、關(guān)門、丟鐲、拾鐲等種種的細(xì)節(jié)表演進行模仿及形體組合進行訓(xùn)練;男同學(xué)可選擇歌曲音樂形體組合及其它歌劇、話劇或戲曲中藝術(shù)形象鮮明的人物身段進行訓(xùn)練。訓(xùn)練同學(xué)們形體表情和面部表情的協(xié)調(diào)配合,形神兼?zhèn)?,通過劇中人物的動作、神態(tài)準(zhǔn)確的塑造藝術(shù)形象。另外,選擇一些有代表性的歌劇、話劇、音樂劇片段做為課堂練習(xí),再結(jié)合自編的面目表情:喜、怒、哀、樂、痛、恨、驚、恐、憤等表情組合加以訓(xùn)練,大大提高了學(xué)生的表演能力。同時,在我個人音樂會中,大膽啟用學(xué)生扮演歌劇《江姐》片段中的楊二嫂、孫明霞、獄友等角色,更好的培養(yǎng)學(xué)生的舞臺專注能力和舞臺適應(yīng)能力,把握表演的分寸感。歌劇導(dǎo)演冷永銘說得好:“歌唱藝術(shù)屬于表演藝術(shù),這本身就確立了表演藝術(shù)學(xué)科的坐標(biāo)位置,聲樂本科生表演專業(yè)的學(xué)生除了開設(shè)正常的專業(yè)課、文化課以外,需要加強表演學(xué)科教育的分量、廣度、深度及其系統(tǒng)性?!睂W(xué)生們雖然沒有經(jīng)過系統(tǒng)的、扎實的基本功訓(xùn)練,但通過多種多樣的教學(xué)手段,也可以挖掘他們的潛力,調(diào)動他們表演的積極性。正如英國休·莫里森著有《表演技巧》中所說:在聲樂表演的領(lǐng)域里,沒有一個人有任何理由不在他的事業(yè)生涯中通過學(xué)習(xí)、實踐和專家授課來進行磨練,就像舞蹈家和藝術(shù)家那樣。

綜上所述,學(xué)生只有學(xué)好扎實的理論基礎(chǔ)知識和聲樂專業(yè)知識,完成好本科教學(xué)開設(shè)的正常課程,努力提高歌唱表演能力,拓寬自己的知識廣度與深度,把形體表演與噪音技術(shù)有機地結(jié)合起來,把歌唱表演的音樂性、歌唱性、虛擬寫意性有機地結(jié)合起來,把歌唱藝術(shù)表現(xiàn)和歌唱發(fā)聲技巧有機地結(jié)合起來。把課堂知識和藝術(shù)實踐有機地結(jié)合起來,才能提高自身的藝術(shù)修養(yǎng),才能做到唱什么,像什么;演什么,像什么,才能有助于培養(yǎng)學(xué)生成為講臺上合格的教師、舞臺上優(yōu)秀的演員,音樂文化中出色的組織者,因此,只有當(dāng)聲音和表演同樣完美時,歌唱才可能被稱為“藝術(shù)”。

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