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摘要：流行音樂在音樂界的地位越來越重要。音樂演唱首先必須真正理解歌詞的，明白歌詞所要表達(dá)的東西。流行唱法的總體風(fēng)格是題材的娛樂性和簡(jiǎn)易化，故多用自然嗓音，音域不寬，親切隨意，吐字清晰，掌握正確唱法非常重要。流行音樂和其他音樂一樣，需要真摯情感的傾入和配合。

主題詞：流行音樂；情感；唱法；歌詞

流行歌曲是一門詞曲交輝的綜合音樂體裁，具有復(fù)雜、巨大的多元化風(fēng)格體系，即有各自的特點(diǎn)，又有相互的內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)成國(guó)際間交流傳播最廣泛的聲樂文化現(xiàn)象和體系，幾乎存在于各個(gè)民族、各類文化層次的人群中。在流行歌曲的邏輯定義中，流行歌曲首先是屬于音樂的類型之一。因此，就流行歌的性質(zhì)而言，其隸屬音樂。流行歌曲的性質(zhì)是一種獨(dú)立的音樂類型，它降低了群眾欣賞的門檻。流行音樂和其他音樂一樣，需要真摯情感的傾入和配合。

1、流行歌曲歌詞構(gòu)成的基本特征

不論流行歌曲形式怎樣發(fā)展和變化，總是圍繞著歌唱這個(gè)中心，而歌詞就成了歌曲的重要組成部分。概括地講，歌詞構(gòu)成主要有三個(gè)特征：（1）抒情性。有感而發(fā)，由情而作，是歌詞創(chuàng)作的基本契機(jī)。也可以這樣說，流行歌曲最為重要的審美趣味主要表現(xiàn)在音樂作品呈現(xiàn)出的泛情感化傾向。這是它區(qū)別于純粹的古典音樂和民族民間音樂，以及其他音樂藝術(shù)的一個(gè)最本質(zhì)和最重要的審美指標(biāo)。以韓紅演唱的《青藏高原》為例，“是誰帶來遠(yuǎn)古的呼喚？是誰留下千古的期盼”，是一種站在高原上對(duì)自然和生命的吶喊。孫楠的《紅旗飄飄》，“五星紅旗，你是我的驕傲，五星紅旗，你是我的自豪”。運(yùn)用了夸張、擬人的手法，以浪漫的情感，通過對(duì)五星紅旗的熱愛，抒發(fā)了作者對(duì)強(qiáng)大的祖國(guó)的自豪、驕傲的情感。（2）形象性。歌曲歌詞的形象性主要體現(xiàn)在它的語義功能，由于歌詞語言的多義性和情感意象，往往滲透著主觀復(fù)雜的心理感受。在流行歌曲中，文學(xué)語言獲得了和音樂語言同等的地位，觀眾在對(duì)歌曲的欣賞中不僅聽到的是音樂，還聽到了詩性的語言。詞作者曾憲瑞說過，“一首好的歌詞，應(yīng)當(dāng)帶有音樂特色的文學(xué)美和閃耀文學(xué)光彩的音樂美，集文學(xué)美和音樂美于一身，使之譜曲能唱，離曲能賞”。像一些優(yōu)秀的流行歌曲歌詞不僅具有強(qiáng)烈的音樂性和節(jié)奏性，還具有濃郁的詩意。譬如《濤聲依舊》，“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜，濤聲依舊不見當(dāng)初的夜晚”。歌詞簡(jiǎn)潔，結(jié)構(gòu)分明，并隱約帶有故事性的特點(diǎn)?！敖裉斓哪阄以鯓又貜?fù)昨天的故事，這一張舊船票是否能夠登上你的客船”，突出了創(chuàng)作上的時(shí)尚性、通俗性特征，成為歌曲中經(jīng)典的流行句。（3）敘事性。流行歌曲中歌詞的形象特征并不是語義直接提供的，它必須借助于比喻和描繪才能顯現(xiàn)。而它的敘事性也是把歌詞的抒情性同故事性、戲劇性巧妙地結(jié)合起來，擴(kuò)展歌詞所能反映的生活面，豐富歌詞塑造的人物形象，從而將故事的抒情和故事的敘述完美統(tǒng)一起來。以《丹頂鶴的故事》為例，“從前有一位女孩她曾經(jīng)來過，走過那片蘆葦坡你可曾聽說，有一位女孩她留下一首歌，為何片片白云悄悄落淚，為何陣陣風(fēng)兒為她訴說，還有一群丹頂鶴輕輕地輕輕地飛過。”詞作者以樸實(shí)無華的語言講述了一個(gè)女孩為保護(hù)丹頂鶴而陷入沼澤失去生命的故事，時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件四要素齊全，開頭、發(fā)展、高潮、結(jié)尾一應(yīng)俱全。打破了以往歌詞只反映故事片斷或單純感慨抒懷的模式，加以曲作者迷幻、優(yōu)美的旋律，聽眾在意識(shí)上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。反復(fù)吟唱的主題得到升華，使故事情節(jié)不斷推向一個(gè)又一個(gè)高潮，故事的結(jié)尾不免有些凄涼，卻透露出一種悲壯的美。成功的敘事歌曲不僅具有詩歌所帶來的詩意美，還具備了敘事帶來的戲劇美，使歌曲具有了強(qiáng)烈的感染力和情感色彩。

2、流行歌曲的演唱方法

流行唱法的總體風(fēng)格是題材的娛樂性和簡(jiǎn)易化，故多用自然嗓音，音域不寬，親切隨意，吐字清晰，和美聲唱法和民族唱法相近的是也講究聲音的通透、腔體的打開和氣息的貫通。正確地用氣老一輩聲樂教育家提出了歌唱由氣、聲、字、腔、情五大塊組成的理論，所以首先要掌握呼吸這一演唱的首要環(huán)節(jié)。正確的用氣狀態(tài):歌唱時(shí)的呼吸是通過鼻腔和口腔同時(shí)進(jìn)行的。歌唱時(shí)，也就是呼氣時(shí)仍要保持吸氣時(shí)的感覺和狀態(tài)，用這一吸一呼來保證發(fā)音，也就是為歌唱保證氣息支持。換氣時(shí)，呼吸器官不宜完全放松，應(yīng)盡量保持吸氣狀態(tài)以便于再吸氣;歌唱結(jié)束時(shí)先收聲再收氣直至完全放松。流行歌曲的演唱依靠氣息的支撐，因?yàn)樗c歌曲的情感、不同的風(fēng)格相結(jié)合時(shí)，會(huì)產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果;不同的歌曲內(nèi)容蘊(yùn)含著不同的情感。流行唱法注重歌曲情感的強(qiáng)化與渲染，呼吸乃是關(guān)鍵。比如在表達(dá)十分悲痛、傷感、深沉的思想情緒的時(shí)候，呼吸用得很強(qiáng)，聲帶震動(dòng)頻率很高，甚至形成一種好像是漏氣的沙啞聲，并將這種深沉沙啞的聲音色彩夸張放大，讓觀眾也感受到這種情感信號(hào)，以此來加強(qiáng)演唱效果;尤其在表達(dá)激情的高峰(高潮區(qū)或高潮點(diǎn))時(shí)，呼吸的深度和力度必須加強(qiáng)。這時(shí)在腰圍的橫隔膜處形成強(qiáng)有力的拉緊狀態(tài)，聲音才會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)烈的爆發(fā)力，發(fā)出類似于呼喊的聲音而產(chǎn)生強(qiáng)烈色彩。比如“九月九的酒”、“妹妹你大膽的往前走”等。這時(shí)的情感體現(xiàn)已經(jīng)達(dá)到近乎自然的狀態(tài)了;因?yàn)檫@時(shí)心情緊張，情緒興奮至極，旋律已經(jīng)退居其次了，情感成了首要的表現(xiàn)手段了，氣與情這時(shí)已經(jīng)達(dá)到了高度的統(tǒng)一。氣聲和輕聲則是重在抒情性，表達(dá)一種對(duì)美好情感的追尋與回憶時(shí)，呼吸要柔和、均勻，與聲音的婉約保持一致。這種聲音色彩柔美圓潤(rùn)，對(duì)呼吸的適時(shí)準(zhǔn)確控制與運(yùn)用體現(xiàn)出了聲樂上的技巧。正確地用聲歌唱者在演唱時(shí)，各共鳴腔體中起主導(dǎo)作用的是喉咽腔，因?yàn)橛煤硌是谎莩l(fā)出的聲音自然質(zhì)樸，可塑性很強(qiáng)。而在演唱流行歌曲時(shí)，恰恰是自然和半自然的聲音特色，只是根據(jù)歌曲的不同，喉咽腔打開的略有不同而已。

這種不同來自音樂體裁的不同，演唱風(fēng)格的不同，情感需要的不同。如演唱《酒干倘賣無》時(shí)就要打開得多，而演唱《絨花》時(shí)就要打開得少一點(diǎn)，演唱《女人是老虎》、《不老的爸爸》等歌曲時(shí)就要將喉咽腔憋住，只留下一個(gè)窄窄的通道開合。在喉咽做不同的開合動(dòng)作時(shí)，軟愕也隨之聯(lián)動(dòng)。流行唱法并不需要像美聲唱法那樣特意用抬高軟愕來制造高位置共振，軟愕的功能是可以協(xié)助喉咽腔增加歌曲的表現(xiàn)力，顯示歌手的聲音素養(yǎng)，還可以保護(hù)聲帶和咽喉。在演唱強(qiáng)音時(shí)軟愕可以配合喉嚨的打開而自動(dòng)閉合，在演唱弱音時(shí)軟愕也可以適當(dāng)抬起，這樣恰恰可以減弱一部分強(qiáng)氣流對(duì)聲帶與喉嚨的沖擊。在流行歌曲中，一些抒情性的歌曲往往注重聲音的柔和圓潤(rùn)、松弛流暢，這時(shí)的喉部不必用力拉緊，而是要松弛，在抬起軟愕的同時(shí)把聲音控制在軟愕及咽部，使氣息能均勻地流動(dòng)。在流行歌曲的演唱中要改正以下幾種不正確的發(fā)聲方法:（1）喉音。由于喉頭頸肌和下顆肌肉過于緊張.舌根過于隆起.在追求音高量時(shí)不是用呼吸來支持，而是嚨;這樣出來的聲音往往帶著，我們稱之為喉音。（2）鼻音。部分唱者呼吸基礎(chǔ)不好，方法不此軟愕下垂，發(fā)聲時(shí)不能提由于上舌中部的隆起擋住了與口腔的通道使聲音僅能通腔而形成混濁的鼻音，而鼻音無生氣、缺乏表現(xiàn)力。（3）羊聲。歌唱者模仿鄧麗君、張學(xué)友等派演員，片面追求聲音的顫動(dòng)正確地抖動(dòng)咽喉的肌肉，或因吸肌群的張力控制不當(dāng)，使聲波動(dòng)速度太快或搖擺不定，猶叫，嚴(yán)重影響了歌唱者的聲音。（4）白嗓。由于歌唱者氣息太淺，平直無味，完全沒有了圓潤(rùn)和，尤其是韻母在拉長(zhǎng)音時(shí)口型定，這種聲音我們稱之為“白嗓”。產(chǎn)生白嗓的主要原領(lǐng)關(guān)節(jié)不能靈活的開啟與閉額遲鈍，唇部拘謹(jǐn)，舌根僵硬（5）“喊歌”。由于演唱者的基礎(chǔ)不會(huì)用優(yōu)美、柔婉、有表情的來歌唱，只是用大聲喊叫發(fā)出聲音來唱歌，以為歌聲的響壯是靠用力吼出來的，超越固有的音高去歌唱，往往青筋、頸粗臉紅，形象極為緊張恐這種喊歌不會(huì)持久，很快就會(huì)。為了糾正以上錯(cuò)誤唱法，首先會(huì)深吸慢呼，然后準(zhǔn)確判斷發(fā)置，修正不良發(fā)聲方法;要找驗(yàn)的老師對(duì)癥下藥，唱高音時(shí)出真假聲切換點(diǎn)，力求切換得無痕，以求得正確的音色。氣的連貫性和整體性通過對(duì)語言的特征來予以表現(xiàn)。常言說，氣為聲服務(wù)，聲為腔服務(wù)，腔為字服務(wù)，字為詞服務(wù)，詞為情服務(wù)，也就是前面提到的氣、聲、字、腔。字前面連著氣和聲，后面連著腔和情，可見吐字的重要性。要想吐字清晰，除了各種地方性的，少數(shù)民族的特殊唱法外，一律用普通話來咬字，就是用漢語拼音的方法，練習(xí)時(shí)把字頭、字腹和字尾放慢，以字練聲，熟練以后漸加快直至正常速度，同時(shí)依序進(jìn)行唇音、齒音、喉音、舌音、牙音的練習(xí)，十三道轍的歸韻練習(xí)。在掌握了以上方法的練習(xí)之后再朗誦歌詞，繼而進(jìn)行哼唱;也可以先放成名歌手錄制的光盤再模仿之。地吐宇流行歌曲演唱的又一特點(diǎn)是的口語化和生活化，需要演唱字清晰、歸韻收聲準(zhǔn)確。

3、流行唱法需要情感的配合

“情感”里既有情，還有“感”，“情”是宣泄什么情緒?是思念?是愛憐?是憤怒?是失望還是激昂?“感”是感受，感悟，把聽者帶人“情”中共同去“感受”，不是常常見到在演出中歌手與觀眾互動(dòng)的場(chǎng)景么?有時(shí)觀眾和著歌手演唱的節(jié)拍，有節(jié)律地?fù)粽苹驌u動(dòng)手中的道具。這些互動(dòng)都是在煽情，這也是有別于美聲和民族唱法的歌手的重要一點(diǎn)。流行歌曲既然篇幅短小、易記易學(xué)、音域不寬，富于即興性，那么也是最容易產(chǎn)生共鳴和互動(dòng)的演唱形式了。這種互動(dòng)性就是“情”和“感”的具體體現(xiàn)。聽嚴(yán)肅和高雅音樂要正襟危坐，著裝禮儀都要講究嚴(yán)肅，不許互動(dòng)，這二者的根本區(qū)別就在這里。從這一層面意義上來說，流行歌曲的社會(huì)功能是十分強(qiáng)烈的。但是這種情感的外露要掌握尺度和分寸，具體到哪一樂句、那個(gè)詞、那個(gè)字、需要如何來傾吐，要把握得體，過分或不足都會(huì)減弱表現(xiàn)力。比如有的歌曲，某句歌詞是中度的，你就不要用強(qiáng)烈的情感去表現(xiàn)，否則就覺得搞笑了。比如歌詞中唱道“深深地愛著你”時(shí)，演唱者表現(xiàn)得過于痛苦，眉頭緊鎖不算，一手還捂著胸，一只腳尖點(diǎn)地，就讓人感覺夸張得可笑而減弱了感染力。在同一首歌里，要把情感高漲的地方事先設(shè)計(jì)好，要有鋪墊、有準(zhǔn)備，還要設(shè)計(jì)好高潮后的情緒的下降幅度，總之自然協(xié)調(diào)就是了。

音樂承載著人類的悲歡恩怨、美丑善惡，它是人類在自身進(jìn)程中生生不息的衍生、映照和審判，是人生夢(mèng)想與理想最強(qiáng)烈的音符和色彩。流行音樂目前越來越重要，更能滲透到人們?nèi)粘Ｉ钪腥ィ挥袃A入真正的情感，掌握正確的技巧才能更好的把握流行音樂。

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