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[摘要]:現(xiàn)在我們的學(xué)生中普遍存在著審美能力比較差的現(xiàn)象。本文就美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn),從作品欣賞課、手工制作課、合作練習(xí)課等方面闡述自己的教學(xué)體會(huì),以此來(lái)提高學(xué)生的審美能力。
[關(guān)鍵詞]:審美能力、感受美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美
在日常的教學(xué)工作中,我們經(jīng)常會(huì)看到這類現(xiàn)象:一些書籍上漂亮的插圖被學(xué)生涂改得不成樣,整潔的桌面被刻畫得“慘不忍睹”,一個(gè)美麗的肖像上被畫上了胡子……,這些看似微小不值一提的行為,卻足以看出我們現(xiàn)在的學(xué)生當(dāng)中還有部分人在審美能力上有比較大的缺陷,作為一名中學(xué)教師,我感到此刻肩上的任務(wù)很重大。美術(shù)課對(duì)學(xué)生的美育作用是其它學(xué)科所無(wú)法替代的。如何在有限的課時(shí)內(nèi)通過(guò)一系列的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)他們感受美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力。這正是擺在我們面前的一項(xiàng)任務(wù)。我根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐體會(huì),準(zhǔn)備從以下幾個(gè)方面來(lái)完成這項(xiàng)任務(wù)。
一、創(chuàng)設(shè)美的情境,激發(fā)學(xué)生興趣,實(shí)現(xiàn)審美教育目的。
長(zhǎng)期以來(lái),美術(shù)教學(xué)中存在著以傳授一些基本技能、技巧為主的情況,作為美術(shù)教師也不太清楚美術(shù)大綱上的精神要求,對(duì)教材進(jìn)行片面的理解,遇到教材上的欣賞課總是一跳而過(guò),很少與學(xué)生一起欣賞討論一些中外美術(shù)名作。即使上,也只是繁瑣地羅列一大堆畫家和作品來(lái)作平淡的介紹,對(duì)作品的創(chuàng)作背景和象征寓意及歷史事件引導(dǎo)學(xué)生去分析評(píng)論的很少,這無(wú)疑限制了學(xué)生的藝術(shù)想象力和大膽評(píng)論對(duì)象的能力。整節(jié)欣賞課由老師當(dāng)主角,學(xué)生當(dāng)聽(tīng)眾,教師講得平淡乏味,學(xué)生聽(tīng)了反興淡漠,一堂課下來(lái),學(xué)生根本沒(méi)有一點(diǎn)切身體驗(yàn)欣賞作品所帶來(lái)的愉悅和深刻感受。長(zhǎng)久以往,教師的思想中就日漸喪失對(duì)學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)這一重要的教育目的,也就偏離了美術(shù)素質(zhì)教育的宗旨。作為教師應(yīng)加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng):重視對(duì)學(xué)生的審美情操的培養(yǎng),精心準(zhǔn)備教案,積極為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)美的環(huán)境。教師要積極運(yùn)用自身的語(yǔ)言、教態(tài)、知識(shí)和各種形象的手段(如投影、范畫、故事、音樂(lè)等),通過(guò)有聲有色、有形的環(huán)境氛圍,使學(xué)生在處于濃厚的興趣和強(qiáng)烈的求知欲中潛移默化地接受了美的熏陶,從而提高了學(xué)生審美意識(shí)。比如,在欣賞徐悲鴻先生的《奔馬圖》時(shí),我要求學(xué)生仔細(xì)地觀察作品,用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描述自己看了作品以后的心理感受,課堂呈現(xiàn)一片活躍、熱烈的氣氛。我在充分地肯定了學(xué)生的回答之后,趁機(jī)簡(jiǎn)單地介紹畫家的生平和創(chuàng)作這幅畫的時(shí)代背景,然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行深層次的分析,這時(shí)學(xué)生的回答出乎我的意料之外,他們把馬的思想和畫家的思想聯(lián)系起來(lái),而且把馬的精神升華到民族的精神,學(xué)生在不知不覺(jué)中感受到了一堂深刻的愛(ài)國(guó)主義教育課,同時(shí)也獲得了美的享受。
二、充分發(fā)揮手工課的作用,讓學(xué)生在自己動(dòng)手制作過(guò)程中感受美。
現(xiàn)在試用的美術(shù)新教材中,我們不難發(fā)現(xiàn)“設(shè)計(jì)、應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的學(xué)習(xí)內(nèi)容大大增多了。這一領(lǐng)域的學(xué)習(xí),由于其具有更強(qiáng)的操作實(shí)踐性特點(diǎn),因而決定了它在這些非智力因素心理品質(zhì)培養(yǎng)上所具有的獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。學(xué)生要使用各種各樣的工具對(duì)多種形形色色的媒材進(jìn)行操作實(shí)踐。學(xué)習(xí)如何對(duì)某種媒材的形、色、質(zhì)、量進(jìn)行了感受和了解;如何進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì);如何有針對(duì)性地、合理地選擇某種適宜的工具;如何運(yùn)用某種恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行加工制作等等。由于這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域能把學(xué)生“好動(dòng)、好奇”的特點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)。因此這些學(xué)習(xí)內(nèi)容特別受學(xué)生的歡迎。教師在上這些內(nèi)容時(shí),應(yīng)該認(rèn)真鉆研和挖掘教材,廣泛收集跟教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的材料。比如,我在上《中國(guó)結(jié)》這一課時(shí),我先介紹中國(guó)結(jié)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生分析,探討中國(guó)結(jié)的形、意與結(jié)名之間的關(guān)系,幫助學(xué)生了解中國(guó)結(jié)這一獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)形式與我國(guó)傳統(tǒng)文化水乳交融的深刻意義。通過(guò)學(xué)習(xí)幾種由簡(jiǎn)到繁的結(jié)形,并提高較廣泛的發(fā)揮空間,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手制作能力與分析研究能力。在上《遠(yuǎn)古的呼喚》時(shí),我發(fā)動(dòng)學(xué)生利用課余時(shí)間從圖書館、書店、互聯(lián)網(wǎng)、電視等途徑查詢和記錄各種反映原始部落人們生活的文字和圖片資料,提醒學(xué)生注意觀察當(dāng)時(shí)人們的形態(tài)、服飾、動(dòng)作以及居住場(chǎng)景、裝飾品、建筑等。學(xué)生在課堂作業(yè)時(shí),腦海里使用了大量素材,可以盡情發(fā)揮和創(chuàng)作。作業(yè)完成后,讓學(xué)生帶著自己的作品來(lái)表演一些劇情,讓他們體驗(yàn)一下自己的勞動(dòng)創(chuàng)造。在這類課的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生始終帶著娛樂(lè)的心情在輕松愉快的環(huán)境中進(jìn)行著美術(shù)活動(dòng)。不知不覺(jué)中運(yùn)用了美的創(chuàng)造法則和表現(xiàn)語(yǔ)言,從而提高自身的審美意識(shí),接觸到美的真諦。
三、增加集體合作的課業(yè),讓學(xué)生在練習(xí)中培養(yǎng)和交流美。
現(xiàn)代社會(huì),人的成功不僅在于智力因素,還在于非智力因素。許多事情的完成,需要人的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。我們現(xiàn)在的學(xué)生,他們是在家庭眾人寵愛(ài)中長(zhǎng)大的獨(dú)苗,存在許多非智力因素的弊端,如精神脆弱、不善于交流、缺乏合作精神、審美能力較差等等。新教材打破了過(guò)去美術(shù)創(chuàng)作是個(gè)人行為的樊籬,增加了集體合作的課業(yè)。例如,我在上《橋》這一課時(shí),先把班級(jí)分成幾個(gè)考察隊(duì),分別進(jìn)行考察項(xiàng)目的制定與論證,然后班組進(jìn)行考察方案投標(biāo)性質(zhì)的競(jìng)賽活動(dòng)。在橋梁模型的制作中,把班組學(xué)生分成四人一組的多個(gè)制作小組,加強(qiáng)學(xué)生之間的學(xué)習(xí)交流、合作,提高模型制作的效率。通過(guò)此類活動(dòng),學(xué)生在交流探討中,促進(jìn)了他們的友誼與了解,培養(yǎng)了他們的集體榮譽(yù)感,對(duì)他們個(gè)人身心的健康發(fā)展起著積極的作用。
四、與思想教育相結(jié)合,提高審美情趣與愛(ài)國(guó)情操。
美術(shù)來(lái)源于生活,形象地反映生活,具有強(qiáng)烈的思想性。美術(shù)課應(yīng)與培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,愛(ài)國(guó)主義情操相結(jié)合。例如,在絢麗多姿的風(fēng)景中,感受生活的美好,樹(shù)立熱愛(ài)生活,創(chuàng)造美好生活的熱情;在描繪壯美祖國(guó)山河,故鄉(xiāng)的一草一木中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主以情感和民族自豪感;在欣賞優(yōu)秀的革命歷史雕塑、繪畫中,樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)等。
總之,在中學(xué)的美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)把審美教育提高到一定的高度,要善于把學(xué)生的思想引入到教材所開(kāi)設(shè)的藝術(shù)樂(lè)園中,讓他們?cè)谶@片樂(lè)土的滋潤(rùn)下變得越來(lái)越美。
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