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［摘要］大學教師進行以人為本的教學，應該轉(zhuǎn)變教學觀念，合理組織教學過程，選取和組織教學內(nèi)容，建立人性化的師生關系，改革教學方法。

［關鍵詞］以人為本；以人為本的教學；大學教師

Abstract:Inordertoperformpeopleorientedteaching,universityteachersshouldchangetheirteachingideas,organizeteachingprocessreasonably,selectteachingcontentsinaccordancewithstudents''''requirements,builduphumanizedrelationbetweenteachersandstudents,andreformteachingmethods.

Keywords:peopleorientation;peopleorientedteaching;universityteacher

以人為本大學教學的最終目標就是要滿足學生的需要和促進學生的全面發(fā)展。要達到這一目標，大學教師是主要責任者。正如雅斯貝爾斯所說的：“人，只能自己改變自身，并以自身的改變來喚醒他人?！保?］(P26)大學教師只有堅持從學生的發(fā)展需要出發(fā)，立足學生實際情況，充分發(fā)揮大學生的主體作用，通過轉(zhuǎn)變觀念，合理組織教學過程，進行師生關系、教學內(nèi)容、教學方法等方面的改革與創(chuàng)新，才能實現(xiàn)以人為本的教學。

一、從生命教學論理解教學

如何認識教學本質(zhì)、理解教學目標，這是教師從事教學的前提。以人為本的教學，是以學生生命為本體和促進學生發(fā)展的教學。大學教師應從生命教學論的視角來看待大學教學的本質(zhì)，將教學視為生命體驗和生成的過程，囊括認知、情感、道德、交往、實踐等所有的生活環(huán)節(jié)，將生活融入教學，使教學生活化。在生命教學論的視野里，教學是一個體驗生命、享受生命、尊重生命、發(fā)展生命力和實現(xiàn)生命價值的過程。大學生通過認知來占有前人的知識，通過師生之間的情感、道德陶冶來內(nèi)化社會的規(guī)則，通過交往和實踐來獲得完整的生活形態(tài)。生命教學論視教學為生命過程的一部分，強調(diào)教學為遠景做準備，關注學生當下的生活，將具體的生活融入到教學活動中，指向?qū)W生的全面發(fā)展。在體驗生命的教學中，“對教師而言，上課是與人的交往，而不單純是勞作；是藝術創(chuàng)造，而不僅僅是教授；是生命活動和自我實現(xiàn)的方式，而不是無謂的犧牲和時光的耗費；是自我發(fā)現(xiàn)和探索真理的過程，而不是簡單地展示結(jié)論”［2］。在此，不但學生自然地獲得身心發(fā)展，教師也能體驗到教學對個人的意義，將教學看作人生中一段重要的生命經(jīng)歷，當作他的歡樂、他的享受，認識到自己不但在教學中付出，更在其中收獲、發(fā)展和實現(xiàn)自己，視教學為他或她生命中一項有價值、有意義、值得去奉獻的事業(yè)，進而養(yǎng)成一種對教學、對學生、對社會的責任感，激發(fā)自己的教學熱情。

生命教學論既關注學生當下的經(jīng)歷，同時又以之促進學生的發(fā)展。首先，“教育的真實目的是改變學生的行為，使他們能夠完成那些在教育之前不能完成的事情”［3］。大學教學正是“為了盡量開拓學生發(fā)展的可能性，為他們的發(fā)展創(chuàng)造有利條件”，“必須給個性以發(fā)揮的可能性，為他們的發(fā)展創(chuàng)造有利條件，我們還必須給個性以發(fā)揮的余地”［4］。為此，大學教師在實施以人為本的教學時，應將教學目標指向?qū)W生的發(fā)展，為學生的發(fā)展服務，使學生的潛能得以發(fā)揮，個性得到張揚，不斷超越，追求卓越。

其次，應確立全面發(fā)展的教學目標。發(fā)展是對教學目的的抽象概括。發(fā)展不是片面的發(fā)展，而是全面的發(fā)展，是大學生身心、知識、能力、素質(zhì)、認知、情感、技能都得到發(fā)展。知識是大學教學的一個主要目標，但大學教學不只是為了獲取知識，還“必須具有正確的世界觀、政治態(tài)度及道德態(tài)度，并自覺地努力向前”［5］。為此，大學教師在教學中應做到將科學教育與人文教育相統(tǒng)一，培養(yǎng)寬口徑、厚基礎、高素質(zhì)的人才，使大學生的知識、能力、素質(zhì)都得到發(fā)展，專業(yè)技能、情感態(tài)度、價值觀、人生觀得到提升，“做人”和“做事”的能力同步增長。

二、以學生為主體，合理組織教學過程

以人為本的大學教學過程是知、情、意、行相統(tǒng)一的過程，是引起學生求知欲、感知教材和教學內(nèi)容、理解和鞏固知識、運用知識發(fā)展能力、情感、態(tài)度的過程，是以學生為主體、充分調(diào)動學生積極性、促進學生發(fā)展的過程。

首先，根據(jù)學生的反應，進行教學反思。以人為本教學的最大特點就是從學生出發(fā)，滿足學生的需要。在教學過程中，教師應善于觀察大學生在課堂上的反應，及時改進教學。例如，教師在講授中出現(xiàn)冷場、互動不夠情形時，就應分析引起這種現(xiàn)象的原因在哪里，是所教知識過于陳舊還是內(nèi)容難度過大，是采用方法不當還是脫離生活實際而令學生感到乏味。教師應通過原因排查和教學反思，對癥下藥，及時改進教學，使學生參與到教學中來。

其次，組織學生參與教學，激發(fā)學生的學習動機。在教學中，應充分調(diào)動學生的主動性和積極性，給學生參與和表現(xiàn)的空間，讓學生享有主動權和選擇權，成為教學的主體，在教學中發(fā)揮積極作用。教師可以通過設置各種主題，吸引學生的好奇心，通過豐富的教學形式、多樣的教學方法、風趣幽默的語言或肢體動作來提高教學的趣味性。同時，教師還可以通過強化學生的成就動機來激發(fā)學生的學習積極性。研究發(fā)現(xiàn)，學習動機與學業(yè)成就呈正相關［6］。大學教師可以通過加強學生學習目的教育，運用競賽、信息提示與反饋來激發(fā)學生的求知欲和學習興趣；通過合理組織教學內(nèi)容和教學進度，發(fā)揮教師自身魅力等方法，激發(fā)學生的學習動機，使他們產(chǎn)生積極參與教學的愿望。

再次，運用教學機智，人性地處理教學過程中的突發(fā)事件。教學中總會有一些意想不到的突發(fā)事件發(fā)生，合理地處理這些突發(fā)事件，是提高教學質(zhì)量、使教學順利進行的重要條件，也是以人為本大學教學魅力的重要表現(xiàn)。實施以人為本教學的大學教師，在處理教學中這些異常情況時，需要從人性的角度出發(fā)，運用教學智慧。一方面，大學教師平時應精心組織教學，積累教學經(jīng)驗和智慧，盡量預防突發(fā)事件產(chǎn)生。另一方面，一旦突發(fā)事件出現(xiàn)，大學教師應心系學生，尊重學生，關愛學生，而不能盲目地采取壓制、懲罰、辱罵等方法來平息?！敖逃龣C智主要體現(xiàn)在與孩子們相處時的關心取向上”［7］(P196)。再一方面，教師可以根據(jù)自己的教學風格，運用教學機智，化解風波。

三、以促進學生發(fā)展為導向，選取和組織教學內(nèi)容

在以人為本的大學教學中，教師應依據(jù)兩個方面來選取和組織教學內(nèi)容：一是教學內(nèi)容的適切性，即適合學生的發(fā)展需求和學習興趣；二是教學內(nèi)容的可接受性，使學生在單位時間內(nèi)能掌握盡可能多的教學內(nèi)容，獲得盡可能大的發(fā)展。

1教學內(nèi)容選取

當前，部分大學教師“并非他們沒有在教學上花費適當?shù)臅r間，而在于他們在傳授他們熟知并熱愛的東西時，過于疏忽了學生所需要學習的是什么”［8］(P113)。改變這一狀況要求大學教師“必須以普通學生為起點，把迫切需要學生掌握，并且一個正常的普通學生能夠真正掌握的教學內(nèi)容作為一所大學的核心”［9］。

首先，選取完整的教學內(nèi)容并充分挖掘其中的豐富內(nèi)涵。要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，必須有豐厚的精神養(yǎng)料，這主要靠選取完整的教學內(nèi)容并充分挖掘其中的豐富內(nèi)涵來實現(xiàn)。一是每門課程都應構(gòu)建一個較為全面的體系，確保所選取的課程內(nèi)容，在關注專業(yè)知識和專業(yè)能力基礎上，包含對學生的“社會生活能力的指導”、“學習方法指導”、“道德素質(zhì)的引導”，將“做人”和“做事”的能力相結(jié)合；實現(xiàn)知識教學和方法教學的平衡，“較少地致力于傳遞和儲存知識，而應該更努力尋求獲得知識的方法”［10］(P12)。二是充分挖掘每一教學內(nèi)容的豐富內(nèi)涵。每一教學內(nèi)容都蘊涵了知、情、意、美成分，包含著豐富的內(nèi)涵。在教學中，大學教師應充分挖掘知識中的教育意義，如在知識傳授的過程中發(fā)揮師生情感交流的作用，培育情感道德；在知識組織過程中，散發(fā)邏輯之美、知識之美，陶冶審美能力。

其次，在教學中將科學教育和人文教育相融合。大學教師既應選取適合學生發(fā)展需要的人文教育和科學教育的內(nèi)容，又應將兩者在教學中加以融合。從事自然科學與理工學科教學的教師要發(fā)掘其中的人文內(nèi)涵，從事人文學科教學的教師應該加強其中的科學精神內(nèi)容。就科學課程來說，它應讓學生“看到”各種概念、術語、公式、定理蘊含著的人在科學活動中表現(xiàn)出來的科學意識、科學態(tài)度、科學理想、科學情懷、科學倫理之類的人的精神，讓學生通過科學課程來涵育和追求真善美的精神［11］。對于人文教學內(nèi)容，教師不但要呈現(xiàn)人的精神、情感、志趣、心向、態(tài)度、價值等人文情懷，還要讓學生在追求真善美的過程中聯(lián)系客觀、邏輯、精確和實證方法。

2教學內(nèi)容組織

教學內(nèi)容組織是否得當直接影響到學生的學習效率。相對于教學內(nèi)容的選取而言，教師對教學內(nèi)容的組織更有自主權。

首先，遵循學習規(guī)律，使教學內(nèi)容呈螺旋式上升。學生對知識的理解是呈螺旋式上升的，在不斷掌握新知識的基礎上，拓寬和升華。教師教學時也應該按照這種模式組織教學內(nèi)容，使后學的內(nèi)容依靠先學的內(nèi)容，后學的內(nèi)容不斷深化；同時，使教學內(nèi)容具有豐富性、關聯(lián)性、嚴密性，為學生提供對內(nèi)容進行自我理解和創(chuàng)造的空間，讓學生自由思考，與內(nèi)容對話。

其次，設置疑問，使教學內(nèi)容充滿探討性，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和學習興趣。教學內(nèi)容中的一些前沿問題和尚無法解決的問題本身就具有很強的探究性。因此，大學教師應通過問題或討論的形式，將教學內(nèi)容以疑問的形式擺放到學生的面前，進行提問、思考、回答、討論、辯駁、交流、反思，“集中更多的時間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動：互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞”［10］(P108)，讓學生廣泛地參與教學，激發(fā)學生解決問題、獲取知識的興趣，培養(yǎng)學生的問題意識、創(chuàng)新思維和分析問題、解決問題的能力。

再者，教師應注意教學內(nèi)容組織形式的生活化、情景化和人性化?！皩W校不能和生活脫節(jié)。兒童的人格不能分裂為兩個互不接觸的世界——在一個世界里，兒童象一個脫離現(xiàn)實的傀儡一樣，從事學習；而在另一個世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足”［10］(P12)。作為不斷成熟的大學生，更不能如此。以人為本的大學教學應貼近生活、煥發(fā)人性，使教學具有生活意境，“使知識充滿活力，不能使知識僵化”［12］。大學教師在組織教學內(nèi)容時，可采取生活情景的模式，圍繞某一主題來開展教學，將教學內(nèi)容聯(lián)系到實際、生活。“教育即生活”，教學亦是如此。教師還應注意教學內(nèi)容組織的趣味性，通過發(fā)揮自身的魅力、合理組織材料，使教學內(nèi)容形象化、生活化，充滿趣味性和吸引力。

四、建立人性化的師生關系

“教師和學生間確立的強有力關系是教學過程的關鍵所在”［13］(P138)。在以人為本的教學中，應該建立人性化的師生關系。

1回到人的層面看待教師和學生

歷史地看，教師先后經(jīng)歷了“作為神啟的教師”、“作為官吏的教師”和“作為專業(yè)人士的教師”［14］幾個角色階段。在這些角色中，教師形象被制度化，只作為肩負某種社會功能的人在學生面前出現(xiàn)，結(jié)果導致師生地位失衡。以人為本的大學教學要求教師打破這種狹隘的認識，重回人的層面來認識自己，意識到自己首先作為人而存在，是生活中的人、發(fā)展中的人，在教學中，教師也在生活，與學生接觸和交往正是這種生活的方式，從而在教學中樹立“師長”（Master）、“先學者”、“引導者”、“平等中的首席”、“職業(yè)的導師，以及許多其他角色”［8］(P78)，“從‘獨奏者’的角色過渡到‘伴奏者’的角色，從此不再主要是傳授知識，而是幫助學生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識，引導他們而非塑造他們”［13］(P136-137)。

大學教師在正確認識自己的同時，還應合理定位學生。“作為教師，‘該怎么對待’他人（某個孩子或某一群體）這個問題，取決于我認為他人是誰，以及在他人之間的關系上自己是誰”［15］。教師首先應該認識到，大學生是作為一個具體的、一個需要發(fā)展且具有一定獨立自主能力的人生活在教學中的。因此，教師“應該讓學生自己成為他自己”。其次，大學教師應將學生當作教學活動中的主體、主角，讓“學生自己，這個受教育的個人在他自己的教育中日益起著積極主動的作用”［10］(P154)。

2信任、關愛、尊重學生，建構(gòu)“我”與“你”、“我們”式的師生關系

馬克思指出，“主體是人，客體是自然”［16］。人始終作為主體而不是對象存在，因此人的交往具有直接性和主體性，人與人之間必定是“你”與“我”、“我們”式的主體間性關系。我“與‘你’的關系直接無間”［17］，教師始終與大學生在一起，化為“我們”中的一員，不是在“我們”之上，也不是在“我們”之外，而是佇立于“我們”之中，“站在‘我們’之中講話”［18］。在“我”與“你”、“我們”式的關系里，“‘你’中有‘我’，‘我’中有‘你’，但又不是‘我’同化‘你’，‘你’同化‘我’，而是‘我’以‘你’的存在而彰顯”［19］。

首先，大學教師應信任學生。研究表明，教師對學生的信任和期望是一種教育力量，影響學生的成就［20］?！皼]有建立在信任基礎上的成人和年輕人之間的關系，因而喪失了他們教育學上的合法性”［7］(P208)。學生信任教師是教學發(fā)生的前提，但要讓學生信任教師，教師首先應信任學生。“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能達到心的深處”［21］(P134)。大學教師應在教學中對學生推襟送抱，把學生當作知心朋友，給學生耐心、希望、理解和寬容。同時，又要相信大學生有處理好學習事物的能力，放手讓學生獨立處理各種困難和問題。

其次，大學教師應關愛學生。教師的偉大體現(xiàn)為無私地關愛那些與自己沒有血緣關系的學生?！敖逃邔⒆觽兊慕逃龕鄢蔀榻逃P系發(fā)展的先決條件”［7］(P89)。陶行知先生說，“我們奮斗的工具是愛力而不是武力”［21］(P221)。愛是教學活動中最好的發(fā)酵劑，在充滿關愛的教學活動中能讓人感覺溫暖和有人情味。以人為本的大學教學，要求教師秉著一顆關愛學生的心來對待學生，具有服務學生的精神，時時處處為學生的發(fā)展著想，關心和滿足學生的需要?！敖處煹姆站瘢到逃拿}”［22］。

再者，大學教師應尊重學生。大學教師應當尊重學生的人格，“理想的教師不僅有所教學科的精深知識和使教學生動有趣的嫻熟能力，而且他們顯示出對學生的尊重，對學生談論和思考的內(nèi)容格外感興趣和好奇，以及對學生基于職業(yè)上的關心和關懷”［23］。大學教師還應該尊重學生之間的差異和個性，包容學生的缺點和個性，為學生提供寬松的環(huán)境。

五、改革教學方法

“大學教育的試金石不是講授偉大真理，而是用什么高明的方法來講授偉大的真理。所以，講授什么不及如何講授重要”［24］。當前教學方法發(fā)展的趨勢是，“權威式的傳遞知識的辦法正在通過花費更多時間判斷學習者的需要，推動和鼓勵學生學習，考核所獲得的知識”［10］(P172)。以人為本的大學教學方法堅持以發(fā)展學生的能力和綜合素質(zhì)為導向，滿足學生的需要，引起學生的求知欲，鼓勵學生積極參與教學活動。

1將對話精神融入教學方法

任何一種方法都能運用到以人為本的教學中，關鍵在于教學方法中是否融入對話精神?！吧推浔举|(zhì)來說是對話的。生活意味著參與對話：提問、聆聽、應答、贊同等等”［25］。對話精神強調(diào)對話雙方的參與和互動，是一種體現(xiàn)民主、平等、人格尊重、協(xié)商和彼此為著共同問題努力以及對某一看法或認識不同時能相互質(zhì)疑和批判的精神。這種精神與以人為本的大學教學相一致。

教師將對話精神滲透到教學方法中，必須做到：一要相信學生，給學生平等對話的地位?！霸诮逃龑υ捴?，師生作為獨立的精神主體在相互尊重和信任的前提下，共同步入教育的‘之間’領域，并在其中相互理解、平等交流”。二要鼓勵學生，提倡質(zhì)疑和提問?！敖處煵灰髮W生接受教師的權威；相反，教師要求學生延緩對那一權威的不信任，與教師共同參與探究，探究學生所正在體驗的一切。教師同意幫助學生理解所給建議的意義，樂于面對學生提出的質(zhì)疑，并與學生一起共同反思每個人所獲得的心照不宣的理解”［26］。三要成為好的聽眾。教師不應僅僅做講解人、充當傳話筒，更應該做學生的“傾聽者”和交心人，多征求學生的意見，與學生協(xié)商、合作。此外，還應把握好度，將師生之間的對話保持在“師生之間只存在善意的論戰(zhàn)關系，而沒有屈從依賴關系”上［1］(P8)。

2采取適切的方法，并依據(jù)學生的反映及時轉(zhuǎn)換

大學教師在選擇教學方法時應做到以下幾點：第一，使所選擇的方法符合課程與教學目標，能有效地傳遞教學內(nèi)容；第二，照顧學生對方法的偏好，因材施法；第三，所選擇的教學方法要形成一個具有內(nèi)在統(tǒng)一性的體系［27］。事實表明，很難用一種教學方法讓學生保持持久的注意力和積極性，也沒有哪一種方法是所有學生都喜好的。為此，大學教師需要采取多種教學方法，并根據(jù)學生的反應進行適當轉(zhuǎn)換。轉(zhuǎn)變時應做到自然、適時，平穩(wěn)過渡。“教無定法”，教學方法變換還須視教師和學生的具體情況而定。

總的來說，實施以人為本的大學教學是一項系統(tǒng)的工程，需要多方面的努力，其策略自然很多，限于篇幅，在此僅從教學的全過程來探討教師應該如何以人為本教學。筆者確信，雖不能保證這些策略適合每個教師，但它們確能幫助大學教師改進教學，在教學中照顧到學生的實際情況和需要，使教學以人為本。

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