大學生財富教育
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摘要：高等教育階段必須對大學生進行財富教育，是本文在新經濟背景下提出的一項教育新命題。有效的財富教育，意在幫助大學生，建立獲取財富、支配財富、保護財富有關的觀念，并積極培養(yǎng)處理自己現(xiàn)實生活中的財富問題的能力。兩個立場、四種觀念、三條原則構成了它的內容核心，交流、活動、參與的基本思路則貫穿于落實財富教育的全過程中。
關鍵詞：財富教育思考構想
1問題的提出
我們至少可以從以下三個方面來認識在高等教育階段開展財富教育的必要性和緊迫性。
1·1經濟轉型
從一定程度上說，經濟發(fā)展的標志就是國家財富和個人財富的增長。鑒于經濟與財富的這種密切相關，為使我國的經濟繼續(xù)保持良好的發(fā)展趨勢，民眾——我們的大學生是未來的民眾——需要進一步擺脫傳統(tǒng)的財富觀中那些已與時代變遷相抵觸的因素（最典型的莫過于“君子喻于義，小人喻于利”）的影響，從而保證我們的市場經濟和社會生活有不斷的生機注入。經濟全球化的日益逼近則更需要我們的高等教育為培養(yǎng)出在國際經濟環(huán)境中有競爭力的人才早作準備。
1·2人生幸福
對財富問題的認識，切實關乎每個生命個體的幸福。任何一個人都可能會被財富帶上天堂，也可能因財富墜入地獄。這取決于我們對于財富的認識水平和支配能力，取決于我們對于自己人生經歷中可能面臨的物質匱乏或豐裕是否作好了充分的心理準備，是否積累了一定的應對能力。
1·3教育缺失
我們的大學生已經對財富問題表現(xiàn)出了濃厚的興趣（比如崇拜世界級富翁并夢想自己有朝一日也腰纏萬貫），這無可厚非；同時，他們的某些思想和行為又確實堪憂，最突出的就是理所當然地用父母的錢去追求時尚消費、攀比消費，甚至行動起來賺同學的錢。其實擺脫這種蒼白無力并不是太困難的。因為我們的大學生處在缺乏生活經驗，處于充滿多方面需要和發(fā)展可能，充滿活力和潛力的生命時期。這段時期教育影響的價值，可以遠遠超出該階段而擴展到終身。
2財富教育的一般目標內容體系
2·1財富教育的界定
有效的財富教育，意在幫助大學生正確認識財富，樹立科學的財富觀，并自覺培養(yǎng)處理自己現(xiàn)實生活中的財富問題的基本能力。
2·2財富教育的一般觀念目標體系
鑒于大學生作為消費者的現(xiàn)實身份，他們圍繞財富問題展開的實踐無疑是有限的。因此，我們認為不妨將財富教育的目標主要建立在觀念層面上，整個觀念目標體系則可以分化為以下兩大板塊。
一、確立兩個根本立場
（一）財富可以體現(xiàn)一個人的能力，是人格尊嚴的基本保證。
蔡元培先生曾指出：“小之一身獨立之幸福，大之國家富強之基礎，無不有借于財產。”“財產雖身外之物，然人之欲立功名享福利者，恒不能徒手而得，必有借于財產?！彼踔琳J為：“蓋財產者，人所辛苦經營所得之，于此無權，則一生勤力，皆為虛擲，而于已毫不相關，生亦何為？……故財產之重，次于生命，而盜竊之罪，次于殺傷，亦古今中外之所同也?！辈淘嘞壬鷮τ谪敻蛔饔眉捌湓谌松兄匚坏纳羁探沂荆诮裉烊圆皇渚乐饬x。為此，通過財富教育強調這樣的觀點是意義深遠的：我們對作為財富主要標志金錢的追求，不能超過對人格尊嚴、對名譽的珍視。日本教育學家小原國芳在呼吁加強日本的“富的教育”時就強調：“不是為富之富，而是為了支持尊貴的四個絕對價值（真、善、美、圣）并使之發(fā)揮和弘揚之富?！?/p>
（二）財富本身并沒有問題，但金錢拜物教絕對有問題，以金錢為人生第一要義的社會絕對不是正常社會。
叔本華早就指出，如果人一味追求財富，心靈上會是一片空白?！敖Y果是對任何其他事物的影響便麻木不仁。他們對理智的高度幸福既無能為力，就只有深迷在聲色犬馬之中，任意揮霍，求得片刻的感官享受?！卑萁鹬髁x對人類的根本危害就在于對人的異化。與拜金主義形影相隨的享樂主義像一樣敗壞人的幸福感受能力，也造成了危及人類生存本身的世界性危機。
二、強化三種意識
上述兩大根本立場是我們對大學生進行財富教育的出發(fā)點與歸宿。以此為前提，尚有如下意識應當納入財富教育的觀念目標體系。
（一）獲取財富的意識
除了傳統(tǒng)的“勤勞致富”、“艱苦創(chuàng)業(yè)”思想之外，在新的經濟環(huán)境中，我們以為下述觀念是促進大學生將來增強獲取財富能力的關鍵。
觀念一：知識就是財富
經濟學家何清漣女士在她的一篇文章中指出，知識差距是貧富差距的核心。我們可以為此提供令人目不暇接的證據。我們的大學生應當了解，云集在美國加州硅谷的高科技富豪的一個特點是，他們多半都有很高的學歷，等等。當前，知識經濟在全球范圍內的興起更預示著這一觀念對于參與國際經濟競爭的價值尤其不可替代。因為在知識經濟中，知識是經濟增長中的重要資本，是真正占主導地位的資源和生產要素。
觀念二：創(chuàng)新就是財富
我們這里所提的創(chuàng)新不是一個嚴格的定義，它只是意味著打破常規(guī)思維，擺脫舊有的思維定勢。如企業(yè)經營中“出奇制勝”、“做別人尚未做的事”等規(guī)則。無數(shù)事實已經證明并且還將繼續(xù)證明，競爭的優(yōu)勢永遠被最有創(chuàng)意的人所掌握。
觀念三：投資就是財富
百萬富翁可以定義為擁有很多物資財富的人：但更準確地說，是擁有可觀的保值或可生財?shù)馁Y產、股票、債券、私人企業(yè)、林地等的人。他們多是謹慎的投資者，家庭收入約有15%到20%作投資。因此得出結論是：最明智的生財之道是充分利用現(xiàn)有資產去獲取新的財富，必須嘗試讓本錢增長得更快。此外，我們的大學生也應當了解初步的投資途徑，如收藏、股票、債券等，懂得通過報紙的財經版去學習更多的投資知識。
觀念四：時間就是財富
在商場上，這意味著“商機即為占盡先機”，不可急于求成，否則不但可能欲速不達，還可能應驗所羅門的預言：“欲急速致富者將不免于不義?！睂ξ覀兊拇髮W生而言，這一命題還提示了他們人生的今日與未來的關系。今天的求學是一種投入，產出的將會是明天他們擁有的財富。從某種意義上說，今天的虛擲光陰，就是遠離未來的財富。
（二）支配財富的意識
一個很簡單的道理是：人應當支配財富而不是被財富左右。但事實卻往往反其道而行。正如蔡元培先生之言：“然世人徒知增殖財產，而不知所以用之之道，則雖藏鏹百萬，徒為守錢虜耳。而矯之者，又或靡費金錢，以縱耳目之欲。”所以小原國芳不無憂慮地指出：“應該教育孩子如何正確使用財富，
這比創(chuàng)造財富還重要。……但愿有產階級的孩子能正當使用其遺產，有錢的人能正當使用其一切財富?！蔽覀冊囍o大學生提出幾條原則來推動他們到達“用之有道”的彼岸。
原則一：遠離鄙吝。
所謂“鄙吝”，指的是一味斂財、守財，當用不用，當與不與。這種“葛朗臺心態(tài)”是被財富枷鎖束縛得最緊的人獨有的。從現(xiàn)代意義上說，“鄙吝”是有害于社會的。給現(xiàn)當代經濟帶來活力的不是“葛朗臺”們，而是那些“把錢大量分散出去（當然，在道德上，在社會上要正當）并拼命勞動的人。”李嘉誠先生曾說：“錢可以用，但不可以浪費。”我們也不妨這樣理解他的意思：錢不可以浪費，但必須用。
原則二：崇尚節(jié)儉
我們的大學生必須學會區(qū)分“節(jié)儉”和“鄙吝”。節(jié)儉是“自奉有節(jié)”，當用則用。這種支配財富的意識與能力來自我們對自身欲望的必要控制，它不僅能使我們應付人生的意外之需，也是提升人生境界的根本前提，因而人們一貫譽之為“美德”。
原則三：樂善好施
一旦我們成了富人，在滿足自身合理有度的需求之后，又該怎樣支配我們的財富呢？我們和大學生一起聽一聽小原國芳的吁請是有意義的：“我們每一個人都是銀行經理。如何使用財富固然是個人的自由，但我希望大家做這樣的總經理：遵照自己良知的最高命令，把財富獻給社會，為了充實學校的力量，為了學術研究，為了條件惡劣的醫(yī)院，為了建設真正的學?！?/p>
（三）尊重他人的財富和保護自身財富不受侵犯的意識
劫富濟貧者被視為英雄的時代已經過去了，尊重他人的財產權與尊重他人的生命、名譽同等重要。我們的大學生要學會保護自己的財富首先必得明白理財?shù)闹匾?。一個人如果總是對自己的財務狀況不甚了了，“保護”二字就無從談起。大學生們需要學會了解商品質量，貨比三家；學會討價還價；購買自己確實需要且物值相符的商品等等。3實施財富教育的基本策略
3·1知識傳授
家庭是大學生獲取財富知識的首要場所。每個學生都是家庭的成員，因此也是家庭經濟的參與者。父母在儲蓄、投資、貸款、捐款及從事其他財富實踐時適時向孩子傳經送寶、為孩子解疑，則能使各方面都渴求成熟的孩子獲益更多。如果說，在家庭中傳授財富知識具有一種個別性，學校在大學生們對整個社會范圍內的財富問題萌發(fā)出興趣時，所進行的引導則應有普遍性，以使兩者形成互補。學?？山M織學生收集國內外著名企業(yè)家、富豪和其他成功人士的故事。請經濟專家、企業(yè)界和投資界人士來校開辦財富問題的講座，與大學生對話。開設一些圍繞財富主題的選修課，通過各類活動（如辯論、知識競賽、征文）和主題班會來促進大學生們的互相交流。
3·2模擬操作
根據主題的差異，我們把模擬操作分作兩大類。
一、以家庭為中心的。讓學生設計家庭投資方案、儲蓄方案、最優(yōu)家庭日常開銷方案、旅游方案等。
二、支持學生盡可能多地扮演各種角色：白手起家者、初學經商者。鼓勵學生吸取成功經驗寫出自己的白手起家致富的夢想。校園內自然也可以開設模擬市場。比如由學生會組織“商業(yè)周”活動，在活動期間開辟校園“商業(yè)一條街”。
3·3親身實踐
大學生獨立管理零花錢是落實財富教育時最重要的一項實踐，但即使是對比較充分地掌握了理財技巧的大學生而言，父母的定時審核也是必不可少的。學校則可以開展讓大學生把自己的消費經歷（比如買菜）記錄（攝錄）下來，在班里交流一類的活動，家校結合，以推動他們積極提高理財、消費水平。
4落實財富教育的過程中，上述三個方面是有機統(tǒng)一的。我們所作的分類闡述尤其不代表時間性的順序，事實上，這三種方式必定是交錯、糅合著被采用的。
財富教育是切合到大學生實際的生活指導，它與傳統(tǒng)德育中的愛國主義教育、理想教育、人生觀教育、價值觀教育、法制教育、公德教育、責任感教育高度相關，是對它們的積極補充
