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關(guān)鍵詞:農(nóng)村文化;農(nóng)村建設(shè)
中圖分類號(hào):F320.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1009-9166(2009)05(c)-0133-01
黨的十七大報(bào)告別強(qiáng)調(diào):“當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素?!秉h的十七屆三中全會(huì)通過的《決定》,把實(shí)現(xiàn)“農(nóng)村文化進(jìn)一步繁榮,農(nóng)民基本文化權(quán)益得到更好落實(shí)”,作為新一輪農(nóng)村改革發(fā)展的基本目標(biāo)之一,并指出:“社會(huì)主義文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容和重要保證?!背浞终f明我們黨和國家已經(jīng)把文化建設(shè)放在國家發(fā)展非常重要的位置,特別是把農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展,作為農(nóng)村繁榮富強(qiáng)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作和推動(dòng)農(nóng)村全面發(fā)展的重要因素來考慮。這就要求我們?cè)谵r(nóng)村文化建設(shè)工作中,轉(zhuǎn)變思想觀念,加大政府投入,搞好陣地建設(shè),整合社會(huì)力量,努力促進(jìn)農(nóng)村文化發(fā)展繁榮。
解放思想觀念,轉(zhuǎn)變農(nóng)村文化發(fā)展理念。當(dāng)前,廣大農(nóng)村文化發(fā)展相對(duì)滯后,文化產(chǎn)品和服務(wù)還不能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。一些地方文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施陳舊,農(nóng)民群眾精神文化生活相對(duì)匱乏,公共文化資源偏少等現(xiàn)象依然存在,極大的約束了農(nóng)民文化權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。有的基層領(lǐng)導(dǎo)干部在觀念上存在誤區(qū):一、是認(rèn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)與發(fā)展文化是兩碼事,只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不注重文化建設(shè)。二、是對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)與發(fā)展內(nèi)涵缺乏深刻把握,狹隘地認(rèn)為農(nóng)村文化建設(shè)只是唱唱歌、跳跳舞、看看電影,缺少精力投入,導(dǎo)致“發(fā)展先進(jìn)文化”成為空談。要實(shí)現(xiàn)文化的繁榮發(fā)展,必須要解放思想、轉(zhuǎn)變觀念,樹立和落實(shí)新的文化發(fā)展理念。要充分認(rèn)識(shí)到只有大力加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),發(fā)展先進(jìn)文化,才能為全面建設(shè)小康社會(huì)提供精神動(dòng)力、智力支持和觀念保障,不斷推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),促進(jìn)社會(huì)和諧。
整合各方資源,推進(jìn)公共文化服務(wù)工程建設(shè)。農(nóng)村公共文化服務(wù)工程建設(shè)是發(fā)展繁榮農(nóng)村文化的關(guān)鍵,也是群眾性文化活動(dòng)的基礎(chǔ)。要充分體現(xiàn)公益性、基本性、均等性、便利性的原則,堅(jiān)持以政府為主導(dǎo),以公共財(cái)政為支撐,以公益性文化事業(yè)單位為骨干,以基層為重點(diǎn),鼓勵(lì)全社會(huì)積極參與,努力破解制約農(nóng)村文化建設(shè)的“瓶頸”。切實(shí)開展文化信息資源共享工程、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和農(nóng)家書屋建設(shè),分步實(shí)施,以點(diǎn)帶面,通過建成一批鞏固一批,示范一批帶動(dòng)一批,逐步建立較為健全的農(nóng)村文化陣地。要堅(jiān)持“綜合利用、資源共享”,整合鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心、遠(yuǎn)程教育中心、村文化大院、圖書室資源,實(shí)現(xiàn)“共同使用、共建共享”,既充分發(fā)揮陣地的實(shí)際效用,又避免了重復(fù)建設(shè)。
注重人才培養(yǎng),完善農(nóng)村文化隊(duì)伍。打造一支基層文化復(fù)合型人才隊(duì)伍,是推動(dòng)農(nóng)村文化持久發(fā)展繁榮的根本。一、是要提高廣大基層工作者的素質(zhì)。要經(jīng)常組織文化工作者、文藝專職人員深入生產(chǎn)生活第一線,從新農(nóng)村建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐中積累生活、激發(fā)靈感,為廣大人民群眾奉獻(xiàn)更多更好的精神食糧。二、是要充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的職能作用。通過加強(qiáng)輔導(dǎo)培訓(xùn),提高農(nóng)村文化人才的業(yè)務(wù)水平,著力培養(yǎng)一批文化骨干和帶頭人,充分發(fā)揮其組織、協(xié)調(diào)、輔導(dǎo)和開展農(nóng)村文化活動(dòng)的基礎(chǔ)性作用。
創(chuàng)新文化載體,豐富農(nóng)村文化活動(dòng)。近年來,農(nóng)村受多元化社會(huì)思想觀念的影響,現(xiàn)代的與傳統(tǒng)的、先進(jìn)的與落后的相互交織,使得部分農(nóng)民思想道德滑坡,價(jià)值觀念錯(cuò)位,一些地方封建迷信、私建廟宇和黃賭毒等現(xiàn)象有所抬頭。我們必須注重群眾精神文化需求的變化,用先進(jìn)的文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地,不斷豐富群眾精神文化生活。一、要充分利用節(jié)慶日開展文化活動(dòng)。二、要堅(jiān)持“送文化”和“種文化”兩條腿走路,在農(nóng)村一個(gè)文化“能人”往往可以帶動(dòng)全村的文體活動(dòng),關(guān)注、扶持這些文體活動(dòng)骨干,具有延伸輻射帶動(dòng)作用,必須積極培養(yǎng)和提高基層文化工作者和民間藝人素質(zhì)。三、要以創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、文明戶等為載體,積極引導(dǎo)廣大人民群眾崇尚科學(xué),破除迷信,移風(fēng)易俗,抵制腐朽文化,提高思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì),形成文明健康的生活方式和社會(huì)風(fēng)尚。
1、當(dāng)前存在的問題
a、在我這次調(diào)查石塘下村中,有近42%的村民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過錢,雖然數(shù)額不大,一般都是一元、兩元,并且按這些村民所說,“如果不來點(diǎn)小意思,就找不到人跟你玩”,這種風(fēng)氣應(yīng)盡快阻止。
b、石塘下村中有近20%的家庭信仰基督教,在該村傳播中,為了吸納更多的教徒,常向村民傳揚(yáng)一些迷信思想,如:“信基督者得病可以不用打針吃藥,有主保佑病就能好”。
c、部分村民將之前在農(nóng)村生活中的一些習(xí)慣帶入到新小區(qū)中,給其他居民帶來不便。
2、幾點(diǎn)建議
1加強(qiáng)建設(shè)。為村民提供更好的生活環(huán)境,如:圖書館、健身器材、電影院等。
2重視教育。上級(jí)部門應(yīng)針對(duì)村民需求,為他們提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),提高全民文化素質(zhì)。
3加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平,使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育,真正地學(xué)到文化知識(shí),提高文化素質(zhì),這必將對(duì)未來農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。
關(guān)鍵詞:農(nóng)民文化娛樂;城中村
一、“城中村”農(nóng)民的文化娛樂生活現(xiàn)狀
1.網(wǎng)絡(luò)、廣播電視實(shí)現(xiàn)全覆蓋。村民足不出戶就可以在電視上完成繳費(fèi),點(diǎn)播,購買等多項(xiàng)服務(wù),數(shù)字電視給村民帶來了極大的視覺享受;絕大多數(shù)農(nóng)村安裝了網(wǎng)絡(luò)寬帶,有條件的農(nóng)民購買電腦后,便可以在網(wǎng)絡(luò)上及時(shí)獲取最新信息、看視頻、玩游戲等等,豐富了農(nóng)民的閑暇生活。
2.農(nóng)家書屋豐富農(nóng)民精神需求。 村村設(shè)立農(nóng)家書屋,包含了“三農(nóng)”讀物,生活常識(shí),醫(yī)藥衛(wèi)生等圖書報(bào)刊,有效的解決了農(nóng)民看書難的問題,越來越多的農(nóng)民走進(jìn)書屋,根據(jù)自身需要,徜徉在知識(shí)的海洋,感受閱讀的快樂,極大地豐富了農(nóng)民的精神文化生活。
3.健身小廣場為農(nóng)民娛樂生活助力。目前小廣場已覆蓋各村各社區(qū)。廣場內(nèi)設(shè)有健身器材以及供農(nóng)民休息閑聊的雅座。最引人注目的就數(shù)廣場舞了,在動(dòng)感音樂的伴奏下,農(nóng)民們自發(fā)的排成隊(duì)形,歡快地舞蹈著,那里沒有專業(yè)的舞者,只有自娛自樂的農(nóng)民,深受農(nóng)民群眾的喜愛。
二、“城中村”農(nóng)民文化娛樂生活存在問題及原因分析
1.從調(diào)查設(shè)施使用率來分析,村里文化娛樂設(shè)施覆蓋率最高的是健身器材小廣場,達(dá)到了78.8%。農(nóng)家書屋的建設(shè)覆蓋率已超過了50%,而村綜合文化室、集體活動(dòng)室以及其他文化設(shè)施覆蓋率依然偏低。在訪談中得知,相當(dāng)一部分村民認(rèn)為村里的文化室、活動(dòng)室、農(nóng)家書屋等設(shè)施形同擺設(shè),成為了應(yīng)付上級(jí)檢查的“空架子”,有些需要修換的器材、書架等設(shè)施也常常被擱置,基層政府不夠重視,缺乏管理。
2.從開展文化活動(dòng)的形式來分析,看電視、打牌、參加文體活動(dòng)、看文藝演出幾項(xiàng)所占比例最高。特別是選擇打牌的村民卻占有相當(dāng)?shù)谋戎?,說明低俗化的娛樂傾向問題突出。選擇農(nóng)業(yè)科技學(xué)習(xí)和上網(wǎng)者比例較小,主要以青年為主,他們易于接受接受新事物、新觀念,因此在這方面的需求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中老年群體;而選擇聽廣播、讀書看報(bào)者也占有較小的比例,主要以中老年群體為主這是較為傳統(tǒng)的娛樂方式,因此選擇這些娛樂方式的青年人很少。
3.現(xiàn)代前沿的文化娛樂方式與傳統(tǒng)的娛樂方式相對(duì)于不同的群體來說,需求結(jié)構(gòu)不合理。這也是村民休閑娛樂方式存在的問題。選擇宗教禮拜、拜佛求神者占有一定的比例。由于深刻的社會(huì)根源,部分村民信仰基督、天主教,主要娛樂方式就是周末做禮拜。但在訪談中發(fā)現(xiàn)有部分村民拜佛求神,封建迷信思想較為嚴(yán)重,他們把精神寄托在虛無的層面上,思想觀念非常落后.出現(xiàn)這些問題的原因,主要有三點(diǎn):
一是農(nóng)村文化建設(shè)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)“形式主義”傾向嚴(yán)重。在評(píng)估內(nèi)容上,側(cè)重于基礎(chǔ)設(shè)施等方面的硬件指標(biāo)上,對(duì)那些已建、在建或?qū)⒔ǖ奈幕A(chǔ)設(shè)施能在多大程度上滿足農(nóng)民群眾的精神文化需求等軟件指標(biāo)上很少涉及;在評(píng)估方式上,仍然是拘泥于上級(jí)部門領(lǐng)導(dǎo)的參觀檢查上,對(duì)于農(nóng)民群眾自己滿意程度的測(cè)評(píng)沒有實(shí)質(zhì)的考核評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。
二是社會(huì)力量參與不夠。農(nóng)村文化人才大量流失,向城市轉(zhuǎn)移。對(duì)新農(nóng)村文化人才隊(duì)伍建設(shè)方面的專項(xiàng)投入很少甚至沒有,由于未能引進(jìn)良好的人才培養(yǎng)和獎(jiǎng)懲機(jī)制,致使農(nóng)村文化人才大量流失,優(yōu)秀的民俗傳統(tǒng)文化無人繼承和發(fā)揚(yáng),從而直接影響到農(nóng)村文化活動(dòng)的質(zhì)量。
三是農(nóng)民自身素質(zhì)不高。通過調(diào)查可發(fā)現(xiàn),農(nóng)民文化水平總體偏低,對(duì)于圖書報(bào)刊、上網(wǎng)、科技知識(shí)的學(xué)習(xí)消化不了,接受能力較差。部分村民忽視或者不愿參加文化娛樂活動(dòng)反而喜歡用打撲克、打麻將等低俗的娛樂方式打發(fā)閑暇時(shí)間,精神文明低下。另外,傳統(tǒng)觀念影響下農(nóng)民文化消費(fèi)的意識(shí)還不強(qiáng),在旅游、書法、繪畫、學(xué)習(xí)科技知識(shí)等發(fā)展性消費(fèi)方面的投入?yún)s很少,農(nóng)民花錢買文化消費(fèi)的意識(shí)還不強(qiáng)。
三、提升“城中村”農(nóng)民文化娛樂生活的對(duì)策建議
1.完善農(nóng)村服務(wù)機(jī)制。加大對(duì)農(nóng)村文化娛樂設(shè)施建設(shè)的管理,合理配置文化資源。如加強(qiáng)農(nóng)家書屋建設(shè),完善和管理圖書信息的網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)工作,合理調(diào)配有關(guān)農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活的圖書資源,滿足農(nóng)民文化需求。積極拓展農(nóng)村文化消費(fèi)市場,弘揚(yáng)當(dāng)?shù)乇就廖幕?,培育特色文化消費(fèi),為農(nóng)民提供個(gè)性的文化產(chǎn)品和服務(wù),滿足不同年齡段農(nóng)民的文化消費(fèi)需求。加強(qiáng)文化市場監(jiān)管。依法打擊黃、賭、毒腐朽文化的入侵,凈化農(nóng)村文化環(huán)境,引導(dǎo)高品質(zhì)的文化產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)入農(nóng)村文化市場, 為滿足農(nóng)民的精神需求提供健康的文化環(huán)境。
2.完善農(nóng)村投入機(jī)制。加大文化人才隊(duì)伍建設(shè)的專項(xiàng)投入,引進(jìn)人才培養(yǎng)機(jī)制。比如加大資金專項(xiàng)投入并完善文化機(jī)構(gòu)編制、待遇保障等方面的政策措施,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)村文化部門配備專職文化人員并吸引優(yōu)秀文化人才來基層服務(wù);注重挖掘、培養(yǎng)扎根基層的民間文化能人,使之保護(hù)、傳承并發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的民俗文化,并做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳保護(hù)工作。
關(guān)鍵詞:作文教學(xué);現(xiàn)狀分析;生活化;訓(xùn)練途徑
一、學(xué)生的作文和作文教學(xué)現(xiàn)狀分析
1.寫作內(nèi)容的失真,作文假、大、空
如:學(xué)生在寫作“假如我是老師”時(shí),一個(gè)學(xué)生寫到:“假如我是老師,我一定認(rèn)真教書育人,讓學(xué)生健康成長,一定要為祖國的建設(shè)作貢獻(xiàn)……”學(xué)生的作文完全是立足于成年人來寫。
2.事例選擇的雷同,抄寫別人的作文
如:在教學(xué)“未來的______”,全班同學(xué)都寫的是“未來的學(xué)?!?,當(dāng)讀到學(xué)生的作文時(shí),竟然有14位同學(xué)是一樣的,問學(xué)生抄的原因,他們說:“我們對(duì)想象作文無能為力,但不寫又不行,所以,我們照作文書中的內(nèi)容抄下來,還希望能打到高分?!甭牭綄W(xué)生的回答,老師也感到無奈。
3.作文教學(xué)過程沒有引入生活化的元素
語文教師在作文訓(xùn)練中普遍存在“重教法,輕學(xué)法”的傾向。教師只注意研究作文如何出題,如何批改,如何講評(píng)等,對(duì)學(xué)生不懂觀察生活,不會(huì)捕捉生活中可以作為寫作題材的人和事,對(duì)作文存在害怕心理,缺乏寫作方法等問題,卻很少加以研究。
二、農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)生活化訓(xùn)練的新途徑
訓(xùn)練包含“訓(xùn)”與“練”兩層意義,是“訓(xùn)”與“練”的統(tǒng)一。農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)生活化的訓(xùn)練是建立在生活需要上的,從學(xué)生整個(gè)人生來說,訓(xùn)練只是一種手段,生活才是目的。
1.游戲式
結(jié)合小學(xué)生年齡的特點(diǎn)和兒童認(rèn)知規(guī)律,以游戲活動(dòng)吸引關(guān)注生活,有以下幾種操作方式:
(1)玩玩說說寫寫。
(2)畫畫說說寫寫。
(3)演演說說寫寫。
2.情境式
創(chuàng)設(shè)情境,指導(dǎo)觀察,創(chuàng)造適合寫作的“大環(huán)境”“小氣候”,誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的藝術(shù)境界。
(1)生活展示情境。
(2)實(shí)物演示情境。
(3)多媒體再現(xiàn)情境。
3.遷移式
這種課型基本上包括三個(gè)步驟:
(1)抓住單元訓(xùn)練的重點(diǎn),復(fù)習(xí)典型課文、由課文內(nèi)容遷移到本次習(xí)作。
(2)抓住訓(xùn)練重點(diǎn),運(yùn)用下水例文,深入語言文字研究。
(3)學(xué)生將例文中學(xué)到的語言文字特色遷移,易借鑒模仿,又不囿于教師的指定題材,利于思路拓展。
4.展開式
遵循寫作文由模糊整體到部分細(xì)化到完整整體的過程,逐步展開學(xué)生的的生活。
(1)指導(dǎo)學(xué)生編寫文章梗概。
(2)指導(dǎo)學(xué)生分面展開,進(jìn)行生活回憶和具體敘述。
(3)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行整體優(yōu)化。
5.作文講評(píng)的生活化
我們認(rèn)為,作文講評(píng)要以學(xué)生為主體,是學(xué)生應(yīng)該且必須參與的實(shí)際生活內(nèi)容之一。寫作之時(shí)學(xué)生已傾注了自己的心血,修改之時(shí)又吸納了同學(xué)的高見,一定會(huì)感慨良多。在實(shí)際的操作中,我們常采用以下方式評(píng)價(jià):
(1)自評(píng)式。主要有以下五步:①自我講評(píng)。②對(duì)比講評(píng)。③自我修改。④交流修改。⑤撰寫體會(huì)。
(2)鼓勵(lì)式。不僅要在總體上對(duì)文章的優(yōu)點(diǎn)給予充分肯定,而且要對(duì)文章一些小的優(yōu)點(diǎn),某一方面的長處也應(yīng)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。以此培養(yǎng)學(xué)生寫好文章的自信心。
(3)指點(diǎn)式。指點(diǎn)式評(píng)價(jià)要求學(xué)生必須按評(píng)價(jià)指點(diǎn)進(jìn)行修改或補(bǔ)充,可以把補(bǔ)充添改的句段寫在小紙條上,夾在該頁中,也可以在添改的地方編號(hào)寫在文章后面。文字少的補(bǔ)充和修改可直接在作文的間隔處進(jìn)行。改完后最好指導(dǎo)學(xué)生對(duì)修改前后的文章進(jìn)行比較,從而領(lǐng)悟教師的評(píng)價(jià),體會(huì)修改前后的優(yōu)劣。
總之,作文教學(xué)的全過程應(yīng)該是活潑自然、生動(dòng)有趣、色彩斑斕、血肉飽滿、情韻十足的生活圖景。而不應(yīng)該是搜腸刮肚、絞盡腦汁的苦差事。經(jīng)過實(shí)踐研究,有38位同學(xué)被聘為《達(dá)州日?qǐng)?bào)·校園周刊》小記者,學(xué)生參加省、市舉行的各種作文大賽,先后有120余人次得獎(jiǎng)。語文老師的作文教學(xué)理論水平有了一定的提高,積累了豐富的作文的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。積極撰寫跟課題有關(guān)的論文,有80余篇在市級(jí)以上刊物匯編或發(fā)表。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:農(nóng)村初中;英語課堂;生活化
一、農(nóng)村初中英語學(xué)習(xí)及生活化必要性分析
1.農(nóng)村英語學(xué)習(xí)必要性及可行性分析
(1)必要性
英語作為國際語言,在我國基礎(chǔ)教育教學(xué)中占有越來越重的地位,良好的英語基礎(chǔ)和英語表達(dá)有助于個(gè)人今后的發(fā)展。在競爭日益激烈的今天,個(gè)人邁入社會(huì)也要具備一定的語言基礎(chǔ)能力。作為考試基礎(chǔ)課程,教師更應(yīng)當(dāng)注重英語教學(xué)方式方法。為了積極響應(yīng)國家農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略,與國際接軌,學(xué)校有責(zé)任和義務(wù)提升農(nóng)村學(xué)生的英語學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)質(zhì)量。英語學(xué)習(xí)是必要的,當(dāng)今社會(huì)和企業(yè)對(duì)人才的要求越來越高,英語已經(jīng)成為面試中必不可少的基本技能,農(nóng)村學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過自身努力學(xué)習(xí)英語,為自己今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此英語學(xué)習(xí)是個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是社會(huì)人才需要,是國家步入國際化的必由之路。
(2)可行性
教育機(jī)構(gòu)和國家教育部門的政策支持和物質(zhì)支持,為農(nóng)村英語教學(xué)提供精神與物質(zhì)保障,優(yōu)質(zhì)教師資源對(duì)英語教師進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)和綜合素質(zhì)的培訓(xùn),農(nóng)村機(jī)構(gòu)和上級(jí)部門也積極為學(xué)校提供先進(jìn)設(shè)施,完善健全英語教學(xué)課堂模式。除此之外,農(nóng)村家庭意識(shí)逐漸增強(qiáng),家長對(duì)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)重視意識(shí)也得到提升,有意識(shí)地重視自己孩子的英語學(xué)習(xí),期望孩子能有好的英語基礎(chǔ)。教師的配置逐漸專業(yè)化和優(yōu)質(zhì)化,教師的教學(xué)思想和教學(xué)理念相對(duì)提升,有助于緊跟時(shí)代步伐進(jìn)行課堂英語教學(xué)。
2.農(nóng)村英語課堂生活化必要性及可行性分析
(1)必要性分析
英語與漢語一樣屬于語言類學(xué)科,語言類學(xué)科的學(xué)習(xí)需要有基本的語言環(huán)境,英語教學(xué)生活化是營造英語氛圍的必然選擇。將英語融入生活,有利于學(xué)生在生活中感知和體驗(yàn)英語,生活化的英語更有利于學(xué)生記憶與運(yùn)用,就如同漢語,把英語學(xué)習(xí)和交流當(dāng)成習(xí)以為常的事情。英語語法與單詞的學(xué)習(xí)需要不斷的重復(fù)與訓(xùn)練,生活化的英語情境教學(xué)有利于提升學(xué)生英語學(xué)習(xí)的重復(fù)性和趣味性,同時(shí)學(xué)生能意識(shí)到英語與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,引起自己和家長足夠的重視。
(2)可行性分析
根據(jù)農(nóng)村聚集性的特點(diǎn),學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間都有一定的熟悉程度,教師熟悉學(xué)生的生活方式和農(nóng)村的生活方式,這有利于開展生活化的教學(xué),并有針對(duì)性地進(jìn)行農(nóng)村初中英語教學(xué)生活化現(xiàn)狀分析,找到更適合農(nóng)村英語生活化的教學(xué)模式,更好地開展農(nóng)村初中英語課堂教學(xué)。
二、農(nóng)村初中英語教學(xué)現(xiàn)狀及存在問題
1.教師教學(xué)現(xiàn)狀及問題
目前農(nóng)村初中英語教師可分為兩大類:一類是學(xué)校經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師,一類是從專業(yè)院校出來的師范類年輕教師,前者經(jīng)驗(yàn)?zāi)挲g普遍高于后者,第二類教師接受了良好教育,不論是專業(yè)知識(shí)還是綜合素質(zhì)都與時(shí)代接軌,有新思想和創(chuàng)新思維,但是由于這兩類教師的不同,導(dǎo)致在教學(xué)方式上有所不同,如果不進(jìn)行合理的融合溝通,將會(huì)導(dǎo)致教育畸形。就拿筆者調(diào)研中采訪的兩名教師而言,老教師采取死記單詞、課文朗讀、句式學(xué)習(xí)的固定模式,老教師認(rèn)為這種模式雖然枯燥,但是穩(wěn)妥,也想創(chuàng)新,但擔(dān)心遇到困難;另一位年輕師范專業(yè)畢業(yè)的教師反映,自己的確有想法,有思路,想將英語與學(xué)生生活融為一體,但是經(jīng)驗(yàn)不足,對(duì)農(nóng)村的生活習(xí)慣又不了解,導(dǎo)致教學(xué)無從下手。
2.學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及問題
農(nóng)村學(xué)生知識(shí)面窄,雖然能夠通過互聯(lián)網(wǎng)了解外面的社會(huì)環(huán)境,但是總是受到地域的限制,信息傳遞還是與城市存在差距,學(xué)生的英語學(xué)習(xí)意識(shí)較差,基礎(chǔ)不同,對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度較差。有些學(xué)生擁有強(qiáng)烈的探究欲望,但是由于客觀條件的限制不能充分運(yùn)用和學(xué)習(xí)英語,例如,筆者走訪的一名學(xué)生,學(xué)習(xí)優(yōu)秀,家庭條件相對(duì)差,想去English Corner練習(xí)口語,或想在網(wǎng)上和報(bào)刊搜集一些英語聽力和資料,可是網(wǎng)絡(luò)信號(hào)或?qū)W校資源設(shè)備總是不夠健全,只能學(xué)到教師課堂所講的內(nèi)容和學(xué)校提供的材料;還有一部分學(xué)生安于現(xiàn)狀,本身就不重視學(xué)習(xí),對(duì)教師課堂教學(xué)應(yīng)付了事,影響教師的英語教學(xué)。
3.家庭社會(huì)現(xiàn)狀及問題
個(gè)人思想和發(fā)展很大程度上受到自己家庭和社會(huì)的影響,若是家庭教育思想進(jìn)步,銳意進(jìn)取,則會(huì)鼓勵(lì)支持學(xué)生學(xué)習(xí)英語;若是家庭教育思想保守,故步自封,則并不重視學(xué)生的學(xué)業(yè),希望孩子自己早些出去打工掙錢;還存在一部分家長雖然內(nèi)心重視孩子,但是由于自身文化水平不高,不懂得正確的教育方式,或過于嚴(yán)格,或過分寬松,甚至在孩子考試不理想的情況下,采用責(zé)罵的方式進(jìn)行懲罰,而忽視了溝通和問題分析,這樣極大地挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,產(chǎn)生消極思想。
三、農(nóng)村初中英語教學(xué)生活化對(duì)策分析
1.英語教師之間重視思想交流
教師之間加強(qiáng)教研交流思想,在切磋、討論、啟發(fā)中產(chǎn)生新的教學(xué)方式體系。教師的這種合力,提升了英語課堂教學(xué)的知識(shí)含量。學(xué)校也定期對(duì)老教師進(jìn)行創(chuàng)新培訓(xùn),更新教育理念,或請(qǐng)專業(yè)院校畢業(yè)的教師進(jìn)行講說,提供新思維、新想法和現(xiàn)代化教學(xué)手段;老教師也可以通過這樣的方式進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)傳輸,讓年輕教師了解當(dāng)?shù)厍闆r和學(xué)校學(xué)生,形成新老教師互幫互助“以老帶新,以新創(chuàng)新”的新形式,這種創(chuàng)新型教學(xué)模式,為農(nóng)村英語教學(xué)注入了可持續(xù)發(fā)展的新血液。
2.因人而異進(jìn)行課堂英語生活化教學(xué)
因人而異進(jìn)行生活化教學(xué)是指教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)班級(jí)學(xué)生的性格特點(diǎn)和家庭狀況,進(jìn)行英語課堂生活化教學(xué)。每個(gè)學(xué)生的生活狀況不同,學(xué)生的性格決定了學(xué)生生活,教師分析學(xué)生的家庭生活和學(xué)生性格,決定如何進(jìn)行生活化教學(xué)設(shè)計(jì)。例如,課堂上教師可以將不同性格的學(xué)生分為一個(gè)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行團(tuán)隊(duì)單詞競賽。內(nèi)向的學(xué)生心細(xì),外向的學(xué)生活躍,正好相互協(xié)助。學(xué)生把所學(xué)單詞與生活相結(jié)合,畫出生活中的事物,備注英語單詞,并舉例該詞運(yùn)用在哪些生活情境中。找到最多的事物、單詞和生活例子的小組將被選為最佳團(tuán)隊(duì)。不同性格的學(xué)生在課堂上各顯身手,既活躍了課堂氣氛,又增強(qiáng)了學(xué)生的合作競爭意識(shí);同時(shí)把找單詞融入生活中,再運(yùn)用到生活中,極大地提高學(xué)生的綜合運(yùn)用能力。
3.因地制宜開展課堂生活化教學(xué)
因地制宜是英語生活化教學(xué)的最好出路,教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村風(fēng)土人情進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生感受與自身相聯(lián)系的英語氛圍。教師在作文課和情境對(duì)話的教學(xué)中,可以活化課堂地點(diǎn),有條件的可進(jìn)行戶外課堂教學(xué)。在進(jìn)行英語作文訓(xùn)練How to protect the environment時(shí),可以將山水景色融入課本中,分析當(dāng)?shù)氐牡匦闻c地貌及如何采取措施保護(hù)環(huán)境;又如自己的鄉(xiāng)村,外來旅游人口較多,會(huì)有一些外國友人是最好不過的,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生與外國友人進(jìn)行交流,或者有條件的學(xué)校還可以在課堂上邀請(qǐng)外國友人來學(xué)校進(jìn)行溝通交流。也可以在課堂模擬超市購物Shopping,模擬服務(wù)員和顧客,貼商標(biāo)price tag,學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)Can I help you?How many bottles do you buy?How much is it/are they?進(jìn)行情境表演,活化教學(xué)課堂。學(xué)生將英語知識(shí)運(yùn)用到生活場景中,體會(huì)到在生活中運(yùn)用英語也是切實(shí)可行的。
4.充分利用資源進(jìn)行生活化教學(xué)
農(nóng)村硬件配置雖然不如城市,但是通過政府和教育部門的支持已經(jīng)有所培養(yǎng),教師應(yīng)當(dāng)充分利用課本圖書資源和多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué),農(nóng)村學(xué)生普遍信息素養(yǎng)較為低下,因此教師應(yīng)當(dāng)將最新的生活動(dòng)態(tài)與信息傳輸給學(xué)生,在課堂教學(xué)過程中不要只是一味地運(yùn)用書本,還應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)匾攵嗝襟w教學(xué),將生活與英語學(xué)習(xí)融為一體,例如,教師在英語聽力課上,訓(xùn)練聽力時(shí)不僅可以選擇課本磁帶或者光盤播放內(nèi)容,還可以播放一些英語歌曲等,教師也可以播放一些最新的迪士尼電影,教師可以將電影片段放在課上十分鐘,讓學(xué)生在輕松的狀態(tài)下感覺就是在家看電影,這種生活狀態(tài)下學(xué)習(xí)英語,教師要注意選擇短片時(shí)盡量避免中文字幕出現(xiàn),反復(fù)播放并進(jìn)行逐句翻譯,讓學(xué)生記憶深刻,達(dá)到英語教學(xué)高效的目的。
綜上所述,農(nóng)村初中英語生活化教學(xué)是必需施行并且有充分后備力量作為支持的,教師通過自身創(chuàng)新和對(duì)學(xué)生及其家庭的了解進(jìn)行英語生活化教學(xué)是勢(shì)在必行的,英語教師應(yīng)當(dāng)注重師生之間的思想交流,注重學(xué)生的個(gè)人發(fā)展,做到因人而異的生活化教學(xué),留心自己的生活環(huán)境,做到因地而異的生活化教學(xué),并且充分利用手頭現(xiàn)有的資源發(fā)揮創(chuàng)新能力進(jìn)行生活化教學(xué)創(chuàng)新,相信通過教師的不斷努力,農(nóng)村初中英語生活化教學(xué)會(huì)不斷發(fā)展與進(jìn)步!
參考文獻(xiàn):
農(nóng)村工作會(huì)議 農(nóng)村合作醫(yī)療 農(nóng)村工作計(jì)劃 農(nóng)村工作意見 農(nóng)村普惠金融 農(nóng)村集中供水工程 農(nóng)村電商論文 農(nóng)村工作總結(jié) 農(nóng)村教育 農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè) 紀(jì)律教育問題 新時(shí)代教育價(jià)值觀