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經(jīng)典文章摘抄范文第1篇

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典美文；美文閱讀；人文教育；語文素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在中國悠久的文化中，經(jīng)典美文是一顆璀璨的明珠。它不僅映射著我國傳統(tǒng)文化的文學(xué)之美、繪畫之美、音樂之美，而且蘊(yùn)含著中華民族的智慧、情趣、胸懷、風(fēng)骨。這些千古美文是培養(yǎng)小學(xué)生語文素養(yǎng)的重要精神資源。如何通過這些傳承經(jīng)典文化的名篇，來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)？在此談點(diǎn)個(gè)人的體會(huì)。

一、以經(jīng)典美文導(dǎo)讀，提高人文素養(yǎng)

這里所說的導(dǎo)讀，是指老師精選經(jīng)典美文，引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷喜悅品讀美文的愉快旅程，獲取不一樣的悅讀體驗(yàn)和感受，它區(qū)別于“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的苦讀、累讀、厭讀、懼讀。語文教學(xué)的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)是語文教材，入選語文教材的都是一些文質(zhì)兼美的佳作。那么，作為語文教師，我們就應(yīng)該盡自己最大的努力去做好“以文傳道”這項(xiàng)工作，這樣不僅可以讓學(xué)生們跳出課堂從生活中學(xué)語文，我們自己也可以不著痕跡地讓課堂上所傳授的知識(shí)，以思想的形式更為廣泛地滲透進(jìn)學(xué)生的生活。讓學(xué)生的人文素養(yǎng)在潛移默化中綻放光彩。

為追求活力高效的小學(xué)語文教學(xué)課堂，實(shí)現(xiàn)《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的閱讀目標(biāo)“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量”，落實(shí)新課程倡導(dǎo)的理念“我讀書，我快樂”，打造書香童年。近年來我校積極探索和實(shí)施經(jīng)典美文悅讀策略，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語文綜合素質(zhì)和能力大幅度提升，效果喜人，效應(yīng)悅?cè)耍^好地完成了語文閱讀教學(xué)的任務(wù)。2012年，我校正式將《古文經(jīng)典導(dǎo)讀》確立為學(xué)校校本必修課，在學(xué)校一年級(jí)的新生中招收了經(jīng)典美文導(dǎo)讀實(shí)驗(yàn)班！實(shí)驗(yàn)班每周增設(shè)六課時(shí)的導(dǎo)讀課，根據(jù)孩子的年齡特征及接受能力，在學(xué)校一至六年級(jí)的學(xué)習(xí)期間，分別安排了《三字經(jīng)》《增廣賢文》《唐詩》《宋詞》《論語》《大學(xué)》《弟子規(guī)》等內(nèi)容中精選篇目的學(xué)習(xí)！“腹有詩書氣自華”，在經(jīng)典風(fēng)雅的浸潤熏陶下，孩子們舉手投足之間，透著一股濃濃的文化氣息和大家閨秀的修養(yǎng)，書香墨味熏陶的書卷氣息體現(xiàn)在一顰一蹙之中，養(yǎng)成了“誠實(shí)”“守信”“知禮”“文雅”的良好品質(zhì)和行為習(xí)慣！走進(jìn)我們的校園，看到的是一片整潔清新的環(huán)境，校園里的一草一木，都受到了孩子們充滿愛心的呵護(hù)；孩子們見到師長，來賓，會(huì)自覺鞠躬致意！

此外，我常常借助拓展延伸課文的思想內(nèi)涵來讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考、感悟人生，并將我讀到的一些文章乃至是報(bào)紙上的新聞或?qū)嶋H生活中發(fā)生的事情帶到課堂上與同學(xué)們一起分享，使他們從中學(xué)習(xí)生活與做人的道理。

二、以經(jīng)典美文閱讀，提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力

葉圣陶先生說：口頭為語，書面為文，文本為語，不可偏指，故合而言之。在聽、說、讀、寫四項(xiàng)語文能力中，說、居于基礎(chǔ)地位，對(duì)其他三方面的發(fā)展起著重要的支持作用，特別是當(dāng)代社會(huì)，對(duì)人們的說話交際溝通能力提出了更高的要求，而現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生的語言往往不規(guī)范、不精練，說話含糊不清，結(jié)結(jié)巴巴，不能很好地表達(dá)情意，甚至出現(xiàn)污言穢語。經(jīng)典美文誦讀是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的一個(gè)重要途徑，學(xué)生通過對(duì)一些千錘百煉、膾炙人口的名篇經(jīng)典的誦讀，頭腦中積累了一定量典范的語言信息，這些信息在腦中形成定勢(shì)以后，就有了衡量其他語言信息的規(guī)范尺度，同時(shí)也具有了衡量其他語言信息的基本能力。久而久之，富有表現(xiàn)力的正確優(yōu)美語言就會(huì)脫口而出，錯(cuò)誤的、不美的語言便會(huì)得到改造，誦讀要求把無聲的文字變成聲音，朗朗上口，表情達(dá)意，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成說話響亮的習(xí)慣，課堂上討論發(fā)言就會(huì)大大方方，聲音洪亮，誦讀對(duì)語感的強(qiáng)化，表達(dá)能力的提高是顯而易見的。

三、以經(jīng)典美文積累，提高品德修養(yǎng)和審美情趣

古今中外的經(jīng)典名著都是偉大人物心靈活動(dòng)的結(jié)果，是智慧的結(jié)晶，更是語言運(yùn)用得極好的范例。通過閱讀和積累，學(xué)生可以與古今人物對(duì)話，與偉大心靈交流，積累豐富優(yōu)秀的語言材料。但凡有一點(diǎn)文學(xué)成就的人都是從小就都閱讀了甚至是誦讀了中外古今大量的名著經(jīng)典。他們從中吸收的營養(yǎng)是極為豐富而全面的：既有語言運(yùn)用的藝術(shù)，又有思想的啟蒙、人格的熏陶。通過長時(shí)間的閱讀，他們積累了深厚的文化底蘊(yùn)，為成為名作家奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華文化的博大精深，學(xué)會(huì)從中汲取營養(yǎng)，最佳的途徑就是經(jīng)常不斷地閱讀和積累經(jīng)典名著、誦讀優(yōu)秀詩文。

學(xué)生積累大量的經(jīng)典詩文，從閱讀中感受文字的美，可以夯實(shí)他們的語文基礎(chǔ)。積累閱讀一定量的中外現(xiàn)代詩歌，可以提高學(xué)生的審美情趣。對(duì)中外現(xiàn)代美文，如散文、小說、雜文等的閱讀，可以增強(qiáng)學(xué)生的文字表達(dá)能力。積累一定量的中華民族特有的語言，如諺語、歇后語，傳統(tǒng)名言，對(duì)聯(lián)等，可以讓學(xué)生感受到民族語言的獨(dú)特魅力。為此，我認(rèn)為要引導(dǎo)學(xué)生做如下積累。

1.感悟中積累。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和積累語言，可在品析感悟中積累。我們強(qiáng)調(diào)在品析鑒賞中積累語言，就是要學(xué)生不能淺嘗輒止，而應(yīng)在對(duì)好詞佳句的鑒賞中，深化認(rèn)識(shí)，融會(huì)貫通，把握實(shí)質(zhì)，將范文中的語句化為己有。

2.朗讀中積累。教學(xué)應(yīng)以讀為本，讓學(xué)生充分地讀，在讀中理解，在理解中讀，做到熟讀成誦，讀出滋味，讀出情趣，從而讀有所感，讀有所得，在讀中自然而然地積累豐富的語文材料。

3.運(yùn)用中積累。說：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。”指導(dǎo)學(xué)生靈活運(yùn)用經(jīng)典美文，是強(qiáng)化學(xué)生語言運(yùn)用能力的有效方法。學(xué)生有意識(shí)地運(yùn)用已有的語言積累，是深化積累的最佳方法。

經(jīng)典文章摘抄范文第2篇

確立要培養(yǎng)學(xué)生能力的教學(xué)理念。教育特別是大學(xué)教育，要圍繞以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力為中心這個(gè)宗旨，此種理念現(xiàn)已為大眾所接受。但在實(shí)際的操作中，無論是在中、小學(xué)還是在大學(xué)，又因升學(xué)率高低的評(píng)價(jià)的客觀存在，最終還是陷入了人人厭倦而又人人不得不去應(yīng)對(duì)的應(yīng)試教育中。先前人們還不認(rèn)為大學(xué)有升學(xué)的壓力，但現(xiàn)在大學(xué)分明在評(píng)價(jià)各個(gè)高校研究生的考取率，并作為這所大學(xué)教學(xué)水平高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。這就給我們的高校培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的人才帶來一定的壓力?；趯W(xué)生要參加各種考試（包括考研），我們?cè)谡谓?jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中確曾把眼光只放在考試的需要上，為考概念而講概念，為考原理而講原理。這樣做的結(jié)果，學(xué)生可以理解教師的煞費(fèi)苦心，卻提不起學(xué)習(xí)興趣，更少去關(guān)注教材以外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。更讓我們做教師感到迷惑的是反復(fù)講解的許多基本概念、基本原理，學(xué)生們?nèi)允撬阑罾斫獠涣耍荚囎匀皇侵挥兴烙浻脖沉?。?jīng)過與學(xué)生的廣泛交流及自己的思考后，從而認(rèn)識(shí)到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中固然少不了要以教材中列舉的經(jīng)典為教學(xué)內(nèi)容，要從經(jīng)典中援引思想資源，但也不應(yīng)忽略現(xiàn)實(shí)問題。不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生活，會(huì)產(chǎn)生各種各樣的新問題，帶著這些問題去重新審視經(jīng)典，自然會(huì)使學(xué)生有新的感受、新的理解，獲取新的思想資源。有些現(xiàn)實(shí)問題，只要善于發(fā)現(xiàn)，加以提煉，就會(huì)引發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)、研究的話題，甚至?xí)ぐl(fā)大學(xué)生們?cè)缫恍┳呦驅(qū)W術(shù)領(lǐng)域。這樣既有利于學(xué)生理解原有理論體系，又豐富了學(xué)生們的思想，提高了學(xué)習(xí)興趣。反之，把教學(xué)內(nèi)容僅局限于純而又純、玄而又玄的經(jīng)典中，于學(xué)生、教師、社會(huì)，均無益處。因而教學(xué)中改革傳統(tǒng)的經(jīng)典闡釋的教學(xué)觀念，著重于培養(yǎng)學(xué)生的理解問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，應(yīng)成為當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)教學(xué)的基本理念。

選擇能啟發(fā)學(xué)生思維的教學(xué)模式。長期以來，我們的大學(xué)教學(xué)也常常是遵循一套固定的模式：先復(fù)習(xí)舊課，列出1、2、3幾個(gè)概念或問題，然后是導(dǎo)入新課，板書要講的章、節(jié)等內(nèi)容，并在相當(dāng)程度上很注意“板書”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)使我感到板書固然很重要，但也時(shí)常覺得普遍為大家所接受的條理清晰、重點(diǎn)難點(diǎn)突出的板書對(duì)大學(xué)生的思維能起到一定程度的啟發(fā)思考作用的同時(shí)，往往更多的起到的是相反的抑制思考的作用。特別是在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中，許多概念、原理還沒等教師在黑板上寫完，學(xué)生馬上就會(huì)產(chǎn)生這樣的意識(shí)：高中時(shí)學(xué)過了，誰不知道。其后的教學(xué)活動(dòng)我們可以想象會(huì)是什么情景。因而，我認(rèn)為在教學(xué)中教師要著重從現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中挖掘好的素材，引到課堂教學(xué)中來，通過介紹、分析、講解，啟發(fā)、調(diào)動(dòng)、吸引學(xué)生思考，并在學(xué)生積極思考的過程中，把他們?cè)瓉碛兴佑|但實(shí)際并未掌握好的經(jīng)典概念予以生動(dòng)的解釋。在這個(gè)前提下再板書必要的綱目，我覺得比為板書而板書更能引起學(xué)生的注意。

傳統(tǒng)的教學(xué)以傳播經(jīng)典文化知識(shí)為主，教師是教學(xué)活動(dòng)的絕對(duì)主體，學(xué)生往往是教學(xué)活動(dòng)的受動(dòng)者。教材安排什么，教師就講什么；教師講什么，學(xué)生就聽什么；教師怎么講，學(xué)生就怎么聽。在這樣的教育模式下，學(xué)生除了有高分未必有高能力之外。往往還會(huì)讓學(xué)生覺得所學(xué)的東西玄而且空，一旦面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的問題又總感到茫然、不知所措。殊不知，文化是多元交織的復(fù)合體，教材中所列經(jīng)典只是豐富的文化知識(shí)中相對(duì)凝固了的部分，是對(duì)以往生活的總結(jié)與升華。而現(xiàn)實(shí)生活又是經(jīng)典得以不斷更新、充實(shí)、發(fā)展的動(dòng)力和源泉，并且現(xiàn)實(shí)問題又極有可能成為經(jīng)典問題。我們的教學(xué)的確不應(yīng)只在經(jīng)典上“討飯吃”，而是應(yīng)該拓展視野，把現(xiàn)實(shí)也納入對(duì)象范疇。

經(jīng)典文章摘抄范文第3篇

我們知道，生活是寫作的源泉，而閱讀是作文構(gòu)思創(chuàng)作的主要渠道，欣賞則是掌握寫作技巧，提高寫作能力的重要途徑。只有豐富了閱讀，才能拓寬視野，培養(yǎng)語感，靈活思維，積累詞匯和語言材料，提高學(xué)生的審美能力和綜合素養(yǎng)，從而學(xué)好語文，寫作時(shí)才能下筆有神。在語文教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀欣賞是語文教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。那么，如何上好語文閱讀欣賞課，讓學(xué)生養(yǎng)成良好自覺的閱讀習(xí)慣而又讀有所得，并把課內(nèi)養(yǎng)成的閱讀經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到課外的閱讀學(xué)習(xí)中呢？這是我們語文老師需要深入思考的教學(xué)問題。

首先，教師在語文教學(xué)中要幫助學(xué)生確立閱讀的目標(biāo)。

教師的正確引導(dǎo)是學(xué)生閱讀的前提，學(xué)生背誦多少字，讀什么書，寫多少文章，對(duì)高中學(xué)生是否合適？高中的學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)很重，能有多少時(shí)間，能有幾分耐心，等待閱讀給他們帶來的成長和驚喜呢？不過我們還是可以為學(xué)生高中三年的學(xué)習(xí)做一個(gè)整體的規(guī)劃，比如背誦多少字，讀破多少部書，讀透幾個(gè)風(fēng)格不同作家的作品，寫多少篇作文等，這些都要視學(xué)生的具體情況而定。指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，學(xué)會(huì)欣賞和審美，并且進(jìn)行自我寫作。

學(xué)生僅僅從課本和讀本上獲得的信息是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要的。閱讀面狹窄，必然在很大程度上制約學(xué)生的寫作水平。因此，教師在介紹單元教學(xué)中涉及到的作品的同時(shí)，要下意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生多讀教材之外的中外名著和優(yōu)秀作品。

名著之所以能成為名著，在于它有我們學(xué)不完賞不盡的藝術(shù)價(jià)值。它們?cè)诹⒁?、?gòu)思、語言等諸多方面，都堪稱典范。閱讀后，學(xué)生從中獲益匪淺：或在選材上受到啟迪，或在構(gòu)思上有所感悟，或在語言中得到熏陶。正如托爾斯泰所言：“理想的書籍是智慧的鑰匙。”名著豐富的內(nèi)容，深刻的思想，獨(dú)特的見解，能道古人之未道，言前人之未言的創(chuàng)新精神，不但能潤養(yǎng)學(xué)生思維，還能觸發(fā)學(xué)生悟性，提升并優(yōu)化學(xué)生作文能力。

其次，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極訂閱或借閱高質(zhì)量的文學(xué)刊物，幫助學(xué)生選擇適合背誦的名篇佳作。養(yǎng)成瀏覽報(bào)紙的習(xí)慣，注意關(guān)注電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體中那些有欣賞價(jià)值的好文章或解說詞等。

學(xué)生從報(bào)刊雜志媒體中了解到的信息，往往具有濃厚的時(shí)代氣息，語言鮮活，表現(xiàn)形式多樣化，切合現(xiàn)代學(xué)生的口味兒，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活等諸多特點(diǎn)

對(duì)學(xué)生三年的背誦內(nèi)容做一個(gè)整體規(guī)劃，讓學(xué)生知道自己的背誦目標(biāo)，讓老師知道自己的檢查目標(biāo)，通過背誦經(jīng)典，奠定語言和文化功底。充分利用語文的早讀時(shí)間，把經(jīng)典的內(nèi)容放在每一個(gè)早讀課上，學(xué)生通過三年的早讀課背下五萬字的經(jīng)典內(nèi)容應(yīng)該是可以的。因?yàn)榻?jīng)典作品擁有種子的力量，我們要把具有種子能量的經(jīng)典作品刻在學(xué)生的記憶深處，所以要對(duì)學(xué)生三年背誦的內(nèi)容做一個(gè)規(guī)劃和規(guī)定，盡可能早地背誦，而不是等到高三了，才發(fā)現(xiàn)沒有了背誦的時(shí)間和耐心。背誦的經(jīng)典包括唐詩宋詞、唐宋家、先秦散文、論語孟子等精美的語言作品。我們可以從《論語》、《孟子、》《大學(xué)》、《中庸》、《老子》、《莊子》、《史記》、《詩經(jīng)》等經(jīng)典中選擇優(yōu)秀名篇讓學(xué)生背誦，國外名家如泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》《吉檀迦利》《新月集》和紀(jì)伯倫的《沙與沫》《先知》中的名篇也是應(yīng)該選背的。泰戈?duì)柕脑娢闹杏泻芏嗍请鼥V詩，翻譯這些文字的人都是真正具有詩感氣質(zhì)的文學(xué)家，如冰心，文字很華麗，學(xué)生非常樂意背誦這樣詩性的文字。經(jīng)典閱讀的缺位，導(dǎo)致了文化素養(yǎng)的滑坡，許多學(xué)生囿于淺閱讀、快餐閱讀的藩籬中，雖然讀了不少娛樂刊物，可仍是胸?zé)o點(diǎn)墨、學(xué)淺識(shí)短，難以致遠(yuǎn)。背誦系統(tǒng)的內(nèi)容是奠功底的，不是立桿見影、立馬見效的，要通過長期穩(wěn)固的儲(chǔ)存和長期反復(fù)的揣摸、消化、吸取語言和文化滋養(yǎng)，這種語言儲(chǔ)存的時(shí)間越長，滋補(bǔ)的功效越大，所以開始得越早越好。

再有摘抄、討論、寫讀后感都是個(gè)不錯(cuò)的方法：

要求每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，用于閱讀時(shí)的摘抄。在閱讀過程中，學(xué)生可以將一些自己感興趣的知識(shí)，優(yōu)美的文句，名人名言，名人事例等摘抄下來，平時(shí)可以拿出來讀一讀，品一品，悟一悟，從而達(dá)到積累鞏固的目的，為作文表達(dá)豐富材料、詞匯。

每一次組織去閱覽室看書后，安排學(xué)生互相交流討論，說一說自己都讀了些什么，有哪些收獲與體會(huì)。同時(shí)，也可以把自己平時(shí)閱讀過的好作品推薦給其他同學(xué)。在學(xué)生交流的過程中，他們的思維能力和表達(dá)能力同時(shí)得到提高。還有一些平時(shí)不太自信，過于內(nèi)向的學(xué)生，談到自己閱讀感受，無形中激發(fā)了他們的自信心。

經(jīng)典文章摘抄范文第4篇

關(guān)鍵詞：初中語文；學(xué)習(xí)習(xí)慣；語文素質(zhì)

長期以來，語文教學(xué)只注重知識(shí)傳授，語文課變成了枯燥乏味的課文分析課、結(jié)構(gòu)剖析課。知識(shí)是講不完、教不盡的，關(guān)鍵是要學(xué)生養(yǎng)成一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓其自己“覓食”。筆者經(jīng)過幾年的探索，主要對(duì)學(xué)生展開了以下幾種習(xí)慣的培養(yǎng)，取得了良好的教學(xué)效果。

一、培養(yǎng)熱愛閱讀的習(xí)慣

讓讀書成為一種自覺的習(xí)慣，需要平時(shí)持之以恒的訓(xùn)練。首先要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，興趣才是最好的老師。興趣的培養(yǎng)可分為三個(gè)階段：

1.能讀階段。這是閱讀的初級(jí)階段，這個(gè)階段主要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語文的興趣，可適當(dāng)用詩歌、散文、對(duì)聯(lián)進(jìn)行引導(dǎo)，讓其博聞強(qiáng)記，積累語言素材，逐步培養(yǎng)其對(duì)語言的興趣。也可組織諸如文學(xué)興趣小組、文學(xué)沙龍之類的文學(xué)小團(tuán)體開展活動(dòng)，辦手抄報(bào)、剪報(bào)、黑板報(bào)等。

2.善讀階段。這是閱讀的中級(jí)階段，這個(gè)階段主要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的理解，以提高聽、說、讀、寫的能力，在感知語言材料后，就要及時(shí)地引導(dǎo)和幫助學(xué)生去理解語言材料所包含的內(nèi)容和深刻含義，使引閱讀進(jìn)一步深入。現(xiàn)在書籍浩如煙海，已沒有閱讀盡天下書的可能了，這個(gè)階段的另一個(gè)重要任務(wù)，就是要教會(huì)學(xué)生有選擇地閱讀。

3.喜讀階段。此階段即興趣閱讀階段，在這個(gè)階段，讀書已成為一種欲望，是閱讀的最高境界，是對(duì)作品的仔細(xì)咀嚼、品味、評(píng)價(jià)、鑒賞，是對(duì)作品有更深層次認(rèn)識(shí)的階段。

二、培養(yǎng)善于使用工具書和參考書的習(xí)慣

閱讀是獲取知識(shí)的重要途徑，在閱讀過程中，可能會(huì)遇到很多不認(rèn)識(shí)的字、不理解的詞、典故和專門術(shù)語等，就需要查字典、詞典，翻閱有關(guān)賞析、評(píng)價(jià)的文章，幫助我們閱讀?！梆B(yǎng)成使用工具書的習(xí)慣，就等于有了一種終生相伴的良師益友?！?/p>

三、培養(yǎng)樂于背誦、識(shí)記的習(xí)慣

在語文閱讀過程中，遇到名篇佳作、名言、警句、精彩片段以及經(jīng)典型的作品，要想記住，就得下功夫背誦。在這方面，古人有許多經(jīng)典型的總結(jié)：“讀書破萬卷，下筆如有神?！薄皶x百遍，其義自見?！薄拔倪x爛，秀才半?！边@里的所謂“破”“見”“爛”，就是要熟讀于心，做到“其言若出吾之口，其義若出吾之心”，這樣寫起文章、講起話來也就有“思接千載，視通萬里”的感覺了。

四、培養(yǎng)自覺摘抄、積累的習(xí)慣

常言道，“好記性不如爛筆頭”。有時(shí)讀到好文章或精彩片段，不能一下記住或不必當(dāng)時(shí)記住就想辦法摘抄，并且將摘抄的東西分門別類整理，制成卡片，經(jīng)常翻閱，加強(qiáng)識(shí)記，為表達(dá)積累材料。“不動(dòng)筆墨不讀書”，魯迅先生就曾說，“讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到”。做文摘是能使讀書專心的一個(gè)有效手段。好詞妙句如星如玉般散布于各處，做文摘好比是采星摘玉，沙里淘金，積少成多，必然會(huì)大有收獲。

五、培養(yǎng)勤于動(dòng)筆的習(xí)慣

有人說“不動(dòng)筆墨不讀書”，這是很有道理的。廣義上的勤動(dòng)筆包括閱讀過程中的勤動(dòng)手作圈點(diǎn)、批注，勤動(dòng)筆摘抄、寫讀書心得體會(huì)等，這里主要指勤動(dòng)筆寫作，采百花而釀香蜜?？炊嗔?，記多了，寫多了，手自然就順、思維也就活了，不是“思如泉涌”，就是“下筆如有神”。

六、培養(yǎng)善于觀察、思考的習(xí)慣

經(jīng)典文章摘抄范文第5篇

1、數(shù)學(xué)是很多文科生的弱項(xiàng)。建議買專項(xiàng)練習(xí)冊(cè)進(jìn)行學(xué)習(xí)，要知道自己在哪里有問題，應(yīng)該立馬解決。不需要大量做題，而是明白經(jīng)典的例題，熟知題的解題思想，下次考試出再多類型題，都不會(huì)怕。

2、語文不好的同學(xué)，尤其是作文總不會(huì)很高，但是不知道自己問題出在哪里，答案就是仔細(xì)看自己寫的作文后，再看輔導(dǎo)書中的作文，開頭中間結(jié)尾，議論文觀點(diǎn)論據(jù)等是否和你想表達(dá)的一樣，不是摘抄好的句子就可以高分，而是要寫出自己觀點(diǎn)的作文。

3、對(duì)于英語，必須有英語筆記本。要學(xué)會(huì)整理屬于自己的框架，在做題中，將自

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