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小學(xué)漢語(yǔ)論文范文第1篇

對(duì)于中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，授課教師只要經(jīng)過(guò)正規(guī)的師范院校的學(xué)習(xí)，并取得相應(yīng)的教師資格證以后就可以進(jìn)行中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)于教師本人的學(xué)歷水平要求并不是很高。但是，在對(duì)外漢語(yǔ)教師的選擇方面則對(duì)與教師的選擇提出了一個(gè)比較高的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)橥鈬?guó)留學(xué)生的母語(yǔ)不是漢語(yǔ)，所以在日常的學(xué)習(xí)與交流過(guò)程中，他們還需要借助母語(yǔ)的環(huán)境來(lái)進(jìn)行相關(guān)語(yǔ)法項(xiàng)目與語(yǔ)言點(diǎn)的學(xué)習(xí)。這就要求，對(duì)外漢語(yǔ)教師至少要通曉一門以上的外語(yǔ)，幫助外國(guó)留學(xué)生在某些知識(shí)點(diǎn)存在一定的認(rèn)知難度的時(shí)候，可以運(yùn)用相應(yīng)的外語(yǔ)知識(shí)來(lái)進(jìn)行及時(shí)的指導(dǎo)與幫助。需要指出的是，在這個(gè)過(guò)程中，對(duì)外漢語(yǔ)教師的協(xié)同與指導(dǎo)是具有非常重要的作用的，因?yàn)楫吘節(jié)h語(yǔ)對(duì)于外國(guó)留學(xué)生而言還只是第二語(yǔ)言。因?yàn)閷?duì)外漢語(yǔ)教師所面對(duì)的學(xué)生都是來(lái)自海內(nèi)外各個(gè)國(guó)家的學(xué)生，他們對(duì)于自己的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)充滿了興奮與欣喜，同時(shí)也會(huì)不可避免的存在著一定的畏難情緒，這就要求對(duì)外漢語(yǔ)教師要從高度的職業(yè)自豪感出發(fā)，切實(shí)履行自己的使命與義務(wù)。但是在這些不同的背后，我們還可以在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中找到一些想通的地方。例如，兩者都需要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)，從起初的拼音的識(shí)記，到漢字的認(rèn)讀與書(shū)寫(xiě)。另外，兩者在教學(xué)過(guò)程中都需要對(duì)漢語(yǔ)的文化進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)，因?yàn)檎Z(yǔ)言是文化的載體，只有建立在文化基礎(chǔ)上的語(yǔ)言的學(xué)習(xí)才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的交流。需要指出的是，在對(duì)外漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，隨著外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)能力的不斷提高，對(duì)外漢語(yǔ)教師也可以引導(dǎo)其去進(jìn)行更深層次的學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)，將會(huì)隨著外國(guó)留學(xué)生數(shù)量的增加，以及對(duì)位漢語(yǔ)教學(xué)水平的不斷提高而最終稱為未來(lái)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)主要方向。

二、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)比意義

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在著很大的區(qū)別，這一點(diǎn)是客觀存在的。但是，在最近的文獻(xiàn)研究過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)者主張對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)施中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式，這一點(diǎn)是很不科學(xué)的，所以從根本上認(rèn)識(shí)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的區(qū)別所在，在指導(dǎo)日常的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中具有非常重要的意義。

1．因材施教，滿足外國(guó)留學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)需要。在我國(guó)古代，兩千多年前，大教育家孔子就曾經(jīng)提出要根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)來(lái)對(duì)學(xué)生實(shí)施不同的教學(xué)方法。這種因材施教的教學(xué)思路直到今天還有著非常重要的指導(dǎo)意義。一方面，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，外國(guó)留學(xué)生無(wú)論從認(rèn)知心理還是從知識(shí)儲(chǔ)備等方面都與中小學(xué)生相比具有很大的成熟度，雖然在漢語(yǔ)言的相關(guān)知識(shí)的儲(chǔ)備方面還處在一個(gè)比較初級(jí)的階段與水平。但是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)能力需要對(duì)外漢語(yǔ)教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，合理化的安排教學(xué)的內(nèi)容與進(jìn)度，從而最大限度地滿足外國(guó)留學(xué)生在漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)方面的成長(zhǎng)需要。就如同上文所說(shuō)的一樣，外國(guó)留學(xué)生在剛剛接觸漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)時(shí)，是抱有很大的興趣與信心的，可是由于語(yǔ)言學(xué)習(xí)本身的難度與乏味，在加之漢語(yǔ)與歐美語(yǔ)言在語(yǔ)言的形式及文法的規(guī)則等方面都存在著一定的差異。因此，從具體的學(xué)習(xí)問(wèn)題出發(fā)來(lái)探究對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的思路將有著非常重要的意義。

2．利用母語(yǔ)的正向遷移，促進(jìn)外國(guó)留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)。外國(guó)留學(xué)生與我國(guó)的中小學(xué)生的區(qū)別，除了表現(xiàn)在年齡的層面，更大的區(qū)別體現(xiàn)在母語(yǔ)的不同。在當(dāng)前我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，外國(guó)留學(xué)生的數(shù)量與國(guó)家類別目前已經(jīng)超過(guò)了近幾十個(gè)國(guó)家，這些不同的國(guó)家所涉及的語(yǔ)言也是不同的。大體上，包括英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等等，其中使用比較廣泛的應(yīng)該還是英語(yǔ)。很多專家曾經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，在第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程中，母語(yǔ)對(duì)其第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生一定的影響。按照母語(yǔ)對(duì)第二語(yǔ)言影響的性質(zhì)，可以將其分為母語(yǔ)的正向遷移，或者是母語(yǔ)的負(fù)向遷移。顧名思義，在母語(yǔ)的正向遷移的過(guò)程中，母語(yǔ)會(huì)對(duì)第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與掌握起到促進(jìn)的作用。對(duì)于很多剛剛接觸對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的外國(guó)留學(xué)生而言，漢語(yǔ)的字正腔圓讓他們感受到了象形文字背后的巨大的語(yǔ)言魅力。但是，不可否認(rèn)的是，隨著漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的不斷深入，他們會(huì)開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)其實(shí)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，除了與他們的母語(yǔ)不同的語(yǔ)法體系外，漢字的發(fā)音讓他們不知所措，很多留學(xué)生甚至失去了對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的勇氣與信心。因此，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，從外國(guó)留學(xué)生的具體的母語(yǔ)情景中出發(fā)對(duì)其語(yǔ)言的學(xué)習(xí)進(jìn)行正向的母語(yǔ)遷移是可以提高外國(guó)留學(xué)生的對(duì)外漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)效果的。以我們所熟知的英語(yǔ)為例，在具體的拼寫(xiě)與構(gòu)詞方面，英語(yǔ)與漢語(yǔ)存在很大的區(qū)別，但是從字母的發(fā)音，我們可以看到漢語(yǔ)的拼音與英語(yǔ)的音標(biāo)之間還是存在著很大的淵源與聯(lián)系的。所以，我們?cè)谶M(jìn)行漢語(yǔ)拼音的講解過(guò)程中，可以將兩者的相似之處進(jìn)行對(duì)比分析，讓外國(guó)留學(xué)生在原有的母語(yǔ)基礎(chǔ)上，進(jìn)行漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)與理解，將會(huì)取得一個(gè)意想不到的學(xué)習(xí)效果。筆者在具體的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，就嘗試將漢語(yǔ)的拼音中的聲母與韻母和英語(yǔ)中的元音與輔音進(jìn)行一定的對(duì)比研究教學(xué)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)外國(guó)留學(xué)生的對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)無(wú)論從速度還是效果都較以前有了很大水平的提高。當(dāng)然，以此類推，漢語(yǔ)在具體的語(yǔ)言項(xiàng)目方面，例如主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)以及相關(guān)的詞性的界定與使用都與英語(yǔ)的語(yǔ)法項(xiàng)目存在著很大的聯(lián)系。這種建立在外國(guó)留學(xué)生原有的知識(shí)背景與語(yǔ)言基礎(chǔ)上的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，符合了前蘇聯(lián)著名的教育家維果茨基所提倡的“最近發(fā)展區(qū)”的教學(xué)理論，具有非常大的指導(dǎo)意義。

3．加強(qiáng)文化交流，促進(jìn)中西文化的交融。從目前的對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)不僅僅是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的教育與學(xué)術(shù)領(lǐng)域的話題。在對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，文化的交流與融合是我們教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要的發(fā)展目標(biāo)。目前，我國(guó)在世界上的影響力水平在不斷提高，特別是在亞太地區(qū)我們的發(fā)展已經(jīng)成為了很多國(guó)家學(xué)習(xí)的榜樣。前不久，國(guó)務(wù)院總理在緬甸訪問(wèn)時(shí)，曾經(jīng)發(fā)表公開(kāi)講話提出，在未來(lái)的時(shí)間里，中國(guó)將會(huì)在緬甸等國(guó)家招收更多的外國(guó)留學(xué)生來(lái)我國(guó)進(jìn)行學(xué)習(xí)與深造。在這個(gè)過(guò)程中，我們更需要加深彼此的了解，而外國(guó)留學(xué)生的設(shè)置則是一種非常重要的文化促進(jìn)活動(dòng)。

4．有的放矢，提高外國(guó)留學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用水平。正如，我們?cè)谏衔牡耐鈬?guó)留學(xué)生的對(duì)外漢語(yǔ)與我國(guó)的中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的區(qū)別所描述的一樣，兩者在具體的教學(xué)目標(biāo)維度存在著很大的差異。因此，只有了解它們兩者之間的這種差異，才會(huì)在今后的對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，有的放矢，從而提高外國(guó)留學(xué)生的語(yǔ)言的應(yīng)用水平。具體來(lái)說(shuō)，這里的語(yǔ)言應(yīng)用水平主要是從外國(guó)留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的入手。對(duì)于外國(guó)留學(xué)生而言，他們對(duì)于漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)其主要的目的是為了更好的滿足在中國(guó)的生活以及未來(lái)的生活與發(fā)展需要?？紤]到留學(xué)生未來(lái)的就業(yè)與發(fā)展并不是局限在中國(guó)，所以從這個(gè)層面上來(lái)看，我們要將目前的漢語(yǔ)具體使用方法與要求進(jìn)行梳理。針對(duì)外國(guó)留學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該在教學(xué)內(nèi)容的安排與設(shè)計(jì)方面近可能的符合外國(guó)留學(xué)生的心理需求，也就是說(shuō)在對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中以提高其漢語(yǔ)的應(yīng)用水平為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。但是，需要指出的是，這并不意味著在今后的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，以為強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能而忽視對(duì)外國(guó)留學(xué)生綜合語(yǔ)言能力與素質(zhì)的引導(dǎo)與培養(yǎng)。我們比較熟悉的在我國(guó)外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，出現(xiàn)的學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)很高，可是在語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中，卻出現(xiàn)了聽(tīng)不懂，說(shuō)不出的尷尬，因此，我們?cè)趯?duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，要避免外國(guó)留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)入這種不好的境地。雖然同樣是第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，我們要將語(yǔ)言的應(yīng)用能力的培養(yǎng)放在整個(gè)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中的重中之重。因?yàn)?，只有培養(yǎng)出來(lái)一批具有漢語(yǔ)應(yīng)用能力的外國(guó)留學(xué)生，我們的文化傳播，中西交流才不會(huì)僅僅停留在口頭上。相反的，我們要避免在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中的唯教學(xué)考試論，唯證書(shū)論等等不良的教學(xué)思想。這些思想，已經(jīng)阻礙了我國(guó)中小學(xué)生在第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，因此，外國(guó)留學(xué)生的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該在科學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步的明確教學(xué)發(fā)展的方向與思路。但是，由于時(shí)空在不斷的發(fā)展與演變，很多過(guò)往的方法并不一定能夠帶來(lái)相應(yīng)的好處或者效益，所以關(guān)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)我們也應(yīng)該從時(shí)代的變化中進(jìn)行梳理與變革。

三、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)漢語(yǔ)論文范文第2篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；發(fā)音；精髓

小學(xué)語(yǔ)文課程的設(shè)置就是要讓孩子從小接受祖國(guó)文化的熏陶，尤其是讓孩子體會(huì)到中國(guó)博大精深的漢語(yǔ)言文化。那么貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)生涯的語(yǔ)文教學(xué)中，教師對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用尤為關(guān)鍵，小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的“黃金時(shí)期”，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候?qū)W生的模仿能力是非常強(qiáng)的。

一、根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，因材施教

小學(xué)生心靈比較稚嫩，無(wú)論是思想方面還是語(yǔ)言交流方面都比較純真。針對(duì)這一年齡特點(diǎn)，教師講課的方式應(yīng)該著重形象和生動(dòng)兩個(gè)方面，因?yàn)檫@既符合小學(xué)教育的要求，也有利于發(fā)展小學(xué)生的想象思維能力。多運(yùn)用形象生動(dòng)的詞語(yǔ)去描繪某一種學(xué)生所不知道的事物，學(xué)生了解了事物的同時(shí)，也試著模仿教師的用詞去形容。這樣既使學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)有了更進(jìn)一步的理解，也同時(shí)鍛煉了學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)熟練的運(yùn)用。

二、教師語(yǔ)言教學(xué)水平的嚴(yán)格要求

對(duì)于剛剛接觸漢語(yǔ)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，還沒(méi)有任何的生活閱歷而言，所以教師在進(jìn)行授課的時(shí)候盡量使用一些易于學(xué)生接受和理解的事例，便于學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的完全掌握。尤其是對(duì)于一年級(jí)一些剛?cè)霛h語(yǔ)學(xué)習(xí)之門的學(xué)生，教師語(yǔ)言運(yùn)用更要注意到口語(yǔ)化、口音和難易程度等問(wèn)題。防止學(xué)生因老師上課的某些口語(yǔ)化的詞而導(dǎo)致學(xué)生以后對(duì)漢語(yǔ)的運(yùn)用上走入誤區(qū)。

三、領(lǐng)略漢語(yǔ)言文化中的細(xì)膩情感

語(yǔ)文教學(xué)常常是對(duì)一些感情抒發(fā)強(qiáng)烈的作品進(jìn)行細(xì)細(xì)的品味，那么小學(xué)語(yǔ)文就是要求學(xué)生學(xué)會(huì)體會(huì)通過(guò)漢語(yǔ)文字表達(dá)出的作者各種各樣的感情。如悲傷、喜悅、想念家鄉(xiāng)等等。如，課本中《爺爺與小樹(shù)》文中，是主人公講述了爺爺為保護(hù)小樹(shù)而采取許多措施，爺爺?shù)倪@種行為感染了主人公。所以，通過(guò)樸實(shí)的話語(yǔ)透露出作者為爺爺這種行為所感動(dòng)之情。此時(shí)，教師將教材中主人公的這種情感以最生動(dòng)的表達(dá)方式傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生身臨其境地去感受主人公的這種感動(dòng)。

總之，中華民族的漢語(yǔ)給我們?nèi)A夏子孫帶來(lái)了動(dòng)人的詩(shī)詞歌賦、文學(xué)藝術(shù)氣息濃厚的散文、抑揚(yáng)頓挫的朗誦、風(fēng)趣幽默的相聲小品。老師秉承祖國(guó)的傳統(tǒng)將祖國(guó)的母語(yǔ)好好地教授給我們的祖國(guó)的未來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

小學(xué)漢語(yǔ)論文范文第3篇

一、校外函授站、教學(xué)點(diǎn)教育質(zhì)量存在問(wèn)題的原因分析

近年來(lái)，校外函授站、教學(xué)點(diǎn)教育質(zhì)量存在問(wèn)題，教育規(guī)格也在不斷下降。分析其原因主要有以下幾個(gè)方面：

（一）師資投入不足

主辦學(xué)校對(duì)校外函授站、教學(xué)點(diǎn)重視不夠，投入不足。主要表現(xiàn)在主辦學(xué)校沒(méi)有派遣本校教師到校外函授站、教學(xué)點(diǎn)進(jìn)行授課，而校外函授站、教學(xué)點(diǎn)聘請(qǐng)得教師整體素質(zhì)不齊，最后導(dǎo)致校外函授站、教學(xué)點(diǎn)教學(xué)質(zhì)量無(wú)法保證，存在問(wèn)題。同時(shí)由于校外函授站、教學(xué)點(diǎn)學(xué)費(fèi)偏低和經(jīng)濟(jì)利益的追求，導(dǎo)致對(duì)校外函授站、教學(xué)點(diǎn)的資金投入不足。

（二）校外函授站、教學(xué)點(diǎn)學(xué)生問(wèn)題

校外函授站、教學(xué)點(diǎn)學(xué)生問(wèn)題主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先是學(xué)生素質(zhì)整體下降，給教學(xué)帶來(lái)困難。隨著今年來(lái)大學(xué)的逐步擴(kuò)招，升學(xué)率也逐步提高，最后經(jīng)過(guò)普通高校的逐級(jí)層層篩選，來(lái)校外函授站、教學(xué)點(diǎn)學(xué)習(xí)的學(xué)生的素質(zhì)下降。同時(shí)在這些學(xué)員中有相當(dāng)一部分來(lái)自社會(huì)上的在職人員，基礎(chǔ)理論知識(shí)單薄。其次是出勤率低。有很多學(xué)員因?yàn)闀x升、職稱評(píng)定、待遇等方面的壓力，才來(lái)校外函授站、教學(xué)點(diǎn)學(xué)習(xí)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)拿到文憑才是關(guān)鍵，忽略了過(guò)程學(xué)習(xí)。

（三）教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際脫節(jié)

校外函授站、教學(xué)點(diǎn)辦學(xué)指導(dǎo)思想不夠端正，把舉辦校外函授站、教學(xué)點(diǎn)教育作為創(chuàng)收的手段，片面追求經(jīng)濟(jì)效益和辦學(xué)規(guī)模，而對(duì)校外函授站、教學(xué)點(diǎn)的教育質(zhì)量缺乏管理，教學(xué)內(nèi)容陳舊與實(shí)際應(yīng)用脫節(jié)，從而導(dǎo)致教學(xué)難以調(diào)動(dòng)學(xué)員學(xué)習(xí)積極性。

如果不對(duì)校外函授站、教學(xué)點(diǎn)建立嚴(yán)格的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系和管理體系，教學(xué)質(zhì)量的提高將難以得到保證，校外函授站、教學(xué)點(diǎn)教育難以得到健康發(fā)展。

二、加強(qiáng)校外函授站、教學(xué)點(diǎn)教學(xué)質(zhì)量有效監(jiān)控與管理

對(duì)校外函授站、教學(xué)點(diǎn)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行有效的監(jiān)控與管理，關(guān)鍵在于加強(qiáng)對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的監(jiān)控與管理。校外函授站、教學(xué)點(diǎn)教學(xué)過(guò)程監(jiān)控與管理就是函授站、教學(xué)點(diǎn)教學(xué)管理人員以教學(xué)過(guò)程諸環(huán)節(jié)的管理為內(nèi)容，以有關(guān)法律法規(guī)、規(guī)章制度和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，運(yùn)用定性、定量以及其他方法，通過(guò)制定計(jì)劃，確定目標(biāo)，組織和指揮教師、學(xué)員和相關(guān)人員，在一定的教學(xué)環(huán)境和條件下，共同實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的過(guò)程。校外函授站、教學(xué)點(diǎn)教學(xué)的主要環(huán)節(jié)，包括自學(xué)、面授、作業(yè)、答疑輔導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)、考核、畢業(yè)設(shè)計(jì)及答辯。下面就對(duì)其中涉及的七個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行探討。

（一）教學(xué)計(jì)劃的監(jiān)控與管理

教學(xué)計(jì)劃是學(xué)校根據(jù)自身的辦學(xué)指導(dǎo)思想和育人理念，自行制定的人才培養(yǎng)方案，是學(xué)校組織教學(xué)過(guò)程、安排教學(xué)任務(wù)、確定教學(xué)編制的基本依據(jù)。教學(xué)計(jì)劃監(jiān)控與管理主要是看教學(xué)計(jì)劃的制定是否規(guī)范，是否體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)思想，符合國(guó)家的規(guī)定；教學(xué)計(jì)劃的執(zhí)行是否規(guī)范，教學(xué)計(jì)劃中規(guī)定的課程、課時(shí)、考核要求、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)等要求是否落實(shí)。針對(duì)教學(xué)計(jì)劃監(jiān)控與管理的要求必須做好以下工作：（1）做好工作部署，對(duì)各教學(xué)環(huán)節(jié)提出總體協(xié)調(diào)意見(jiàn)，明確教學(xué)任務(wù)、明確職責(zé)分工、明確管理要求。（2）做好開(kāi)課計(jì)劃，對(duì)面授期間的總體教學(xué)任務(wù)、函授教學(xué)規(guī)模、教學(xué)場(chǎng)地及任課教師的落實(shí)、考試計(jì)劃等做到心中有數(shù).(3)編制函授面授教學(xué)總課表，有效監(jiān)控教學(xué)計(jì)劃的執(zhí)行和教學(xué)計(jì)劃中規(guī)定課程、課時(shí)的落實(shí).(4)主辦學(xué)校必須及時(shí)向校外函授站、教學(xué)點(diǎn)下達(dá)工作安排和開(kāi)課計(jì)劃，以及時(shí)、有效地指導(dǎo)函授站開(kāi)展各項(xiàng)教學(xué)工作，落實(shí)教學(xué)計(jì)劃。

（二）教學(xué)大綱的監(jiān)控與管理

教學(xué)大綱是學(xué)校為落實(shí)人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃所使用的，指導(dǎo)課程教學(xué)的基礎(chǔ)文件。教學(xué)大綱為教師按照學(xué)校的教學(xué)意圖和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范備課、規(guī)范教學(xué)、規(guī)范考試，為學(xué)生明確掌握知識(shí)的要求，以達(dá)到既定的課程教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，提供權(quán)威性的指導(dǎo)依據(jù)。教學(xué)大綱的監(jiān)控與管理主要是看教師是否按教學(xué)大綱的要求備課、面授輔導(dǎo)；教師在面授輔導(dǎo)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)范圍、教學(xué)的課時(shí)分配、教學(xué)要求等，是否符合教學(xué)大綱的規(guī)定；教師是否按教學(xué)大綱的要求指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，自學(xué)進(jìn)度計(jì)劃中，對(duì)學(xué)生自學(xué)內(nèi)容的權(quán)重、時(shí)間的分配、作業(yè)、實(shí)驗(yàn)等要求是否與大綱一致；教師是否按教學(xué)大綱的要求命題；使用的教材及參考書(shū)，是否與大綱的要求相符。要做好對(duì)教學(xué)的大綱監(jiān)控與管理就必須：（1）檢查教師對(duì)教學(xué)大綱的執(zhí)行和落實(shí)情況，包括檢查教師教案、隨機(jī)聽(tīng)課、檢查自學(xué)作業(yè)的批閱、審核試題、試卷分析等。（2）發(fā)揮教學(xué)大綱在幫助和指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)中的作用，面授之前，要先將課程教學(xué)大綱、自學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、教材、自學(xué)（實(shí)驗(yàn)）指導(dǎo)書(shū)、習(xí)題集等發(fā)到函授生手中，以保證學(xué)生的自學(xué)及各項(xiàng)教學(xué)環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行。

（三）面授的監(jiān)控與管理

校外函授站、教學(xué)點(diǎn)的面授就是主講教師指導(dǎo)學(xué)員全面掌握教材內(nèi)容、自學(xué)方法的課堂教學(xué)活動(dòng)。作好面授的監(jiān)控與管理就必須：（1）抓好面授輔導(dǎo)期間的教師管理。主講教師應(yīng)鉆研教學(xué)大綱，認(rèn)真?zhèn)湔n，重點(diǎn)精講，切忌照本宣科輔導(dǎo)教師主動(dòng)與主講教師溝通，做好教學(xué)上的銜接；采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高教學(xué)效率。（2）突出校外函授站、教學(xué)點(diǎn)教學(xué)的特點(diǎn)，有的放矢地組織和開(kāi)展面授輔導(dǎo)。（3）抓好面授輔導(dǎo)期間的教學(xué)組織運(yùn)行管理。在管理人員的檢查、監(jiān)督、協(xié)調(diào)下，提高學(xué)生的出勤率，保證教師的出勤率，保持良好的課堂秩序。

（四）自學(xué)的監(jiān)控與管理

學(xué)生自學(xué)是校外函授站、教學(xué)點(diǎn)教育的性質(zhì)決定的，是完成教育學(xué)業(yè)的前提，同時(shí)校外函授站、教學(xué)點(diǎn)學(xué)生的自學(xué)，為主講教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，有針對(duì)性地、開(kāi)展有效地面授輔導(dǎo)，提供了保證。要作好自學(xué)的監(jiān)控與管理就必須：（1）建立加強(qiáng)學(xué)生自學(xué)環(huán)節(jié)和開(kāi)展答疑輔導(dǎo)的保障機(jī)制，為方便和指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自學(xué)提供必要的條件。（2）建立督促學(xué)生自學(xué)的監(jiān)控管理機(jī)制，做到自學(xué)監(jiān)控的規(guī)范化。（3）學(xué)生的自學(xué)作業(yè)與考試掛鉤，調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)的積極性。（4）因地制宜，不拘一格，采取靈活多樣的形式，保證實(shí)施答疑輔導(dǎo)。

（五）畢業(yè)設(shè)計(jì)的監(jiān)控與管理

畢業(yè)設(shè)計(jì)是校外函授站、教學(xué)點(diǎn)教學(xué)過(guò)程的重要實(shí)踐環(huán)節(jié)，為學(xué)生搭建了對(duì)所學(xué)基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)和基本技能進(jìn)行總結(jié)、凝練、提升和綜合運(yùn)用的平臺(tái)；是學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，解決生產(chǎn)、實(shí)踐等實(shí)際問(wèn)題的實(shí)戰(zhàn)演練。要作好畢業(yè)設(shè)計(jì)的監(jiān)控與管理就必須：（1）制定比較科學(xué)和詳盡的畢業(yè)設(shè)計(jì)（畢業(yè)論文）組織和實(shí)施的管理方案。（2）保證畢業(yè)生在畢業(yè)設(shè)計(jì)（畢業(yè)論文）撰寫(xiě)期間，受到指導(dǎo)教師的全程指導(dǎo)。

（六）考試的監(jiān)控與管理

考試的監(jiān)控與管理主要是嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范地組織考試工作；嚴(yán)格、規(guī)范地評(píng)定考試成績(jī)；細(xì)致、規(guī)范地保存相關(guān)原始資料，同時(shí)重視并做好試卷分析工作,提升試卷分析工作的管理內(nèi)涵，充分發(fā)揮試卷分析在教學(xué)管理中的質(zhì)量監(jiān)控作用。要作好考試的監(jiān)控與管理就必須：（1）制定考試工作安排，明確考試工作任務(wù)、職責(zé)分工和管理要求。（2）合理編制考試安排表，校外函授站、教學(xué)點(diǎn)應(yīng)做好專業(yè)成績(jī)的總分析。

小學(xué)漢語(yǔ)論文范文第4篇

學(xué)校 內(nèi)涵發(fā)展 文化生成 機(jī)制

學(xué)校文化是學(xué)校價(jià)值追求的一種具體體現(xiàn)，學(xué)校文化影響著學(xué)校辦學(xué)理念的確立，對(duì)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)與辦學(xué)風(fēng)格都有一定的影響與制約作用。切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校文化生成機(jī)制的探索，能促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的深層建設(shè)，進(jìn)一步提升學(xué)校文化水準(zhǔn)。當(dāng)前，國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育階段學(xué)校的發(fā)展問(wèn)題極為重視，而基礎(chǔ)教育階段學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的關(guān)鍵因素之一就是文化生成機(jī)制的確立。文化生成機(jī)制是一個(gè)多維度、多視角、多層面的問(wèn)題，需要我們從理論與實(shí)踐的角度進(jìn)行探索。

一、學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的涵義與內(nèi)容

關(guān)于學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展這一概念，一般從“隱喻”之意來(lái)分析。[1]可以這么說(shuō)，內(nèi)涵發(fā)展要求我們注重學(xué)校發(fā)展的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)，外延發(fā)展要求我們注重學(xué)校發(fā)展的外觀、環(huán)境以及影響形式。當(dāng)前，隨著對(duì)基礎(chǔ)教育階段學(xué)校投入的不斷增加，學(xué)校在外觀、外部環(huán)境及形式上，注重了發(fā)展的速度及規(guī)模變化。學(xué)校發(fā)展在外部環(huán)境上的變化主要表現(xiàn)為學(xué)校建筑面積的不斷增大，校舍條件的不斷改善，優(yōu)美校園環(huán)境的營(yíng)造，校園文體教育形式的極度豐富等。但學(xué)校的發(fā)展如果僅限于這種外延發(fā)展形式，而沒(méi)有深遠(yuǎn)的內(nèi)涵發(fā)展機(jī)制進(jìn)行有效支撐的話，就有可能影響學(xué)校發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)效。

學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展注重學(xué)校在質(zhì)量上的發(fā)展，它強(qiáng)調(diào)學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量與效益，要求提升學(xué)校的影響力和軟實(shí)力，促進(jìn)學(xué)校集中精力提高辦學(xué)水平，同時(shí)不斷促進(jìn)學(xué)校規(guī)模與質(zhì)量效益的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展也是一種要求精細(xì)化的發(fā)展，學(xué)校發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，內(nèi)部細(xì)微問(wèn)題的變化會(huì)影響到其他新問(wèn)題的產(chǎn)生。另外，學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展也要注重學(xué)校的特色與創(chuàng)新，學(xué)校只有形成自已與眾不同的品牌特色，才能在發(fā)展中引起較為廣泛的關(guān)注，才能吸引優(yōu)質(zhì)生源，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)合力來(lái)推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的全面發(fā)展。學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展要求我們注重學(xué)校文化建設(shè)，以學(xué)校文化來(lái)推動(dòng)學(xué)校其他各項(xiàng)工作的發(fā)展與創(chuàng)新。

二、學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展中文化生成機(jī)制的形成

學(xué)校文化是促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的一個(gè)重要方面，而文化是一個(gè)多元的概念，學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展中的文化生成是一個(gè)比較復(fù)雜的問(wèn)題。為有效促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，有必要從以下五個(gè)方面進(jìn)行探索。

1.凝練學(xué)校精神文化

學(xué)校精神文化是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的基本要求。學(xué)校精神文化主要包括校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)三個(gè)方面，它們是一所學(xué)校質(zhì)量提升的關(guān)鍵元素。精神文化是一所學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中所形成的一種精神力量。學(xué)校要重視凝練精神文化，不斷加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。在校風(fēng)建設(shè)過(guò)程中，學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件加強(qiáng)師德教育，具體來(lái)說(shuō)學(xué)?？衫谜螌W(xué)習(xí)和討論等機(jī)會(huì)，組織教師們學(xué)習(xí)和探討師德教育方面的文章，分析典型案例，同時(shí)結(jié)合社會(huì)對(duì)教育發(fā)展所提出的新要求，引導(dǎo)廣大教師提高自身修養(yǎng)，提升學(xué)校精神文化。在教風(fēng)方面，積極引領(lǐng)和激勵(lì)教職工加強(qiáng)社會(huì)主義人生觀和教育觀，做到學(xué)為人師，以高尚的人格和淵博的學(xué)識(shí)來(lái)影響學(xué)生，成為受學(xué)生、家長(zhǎng)尊敬和社會(huì)認(rèn)可的優(yōu)秀教師。在學(xué)風(fēng)方面，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的熏陶，加強(qiáng)學(xué)生的自律行為和自覺(jué)意識(shí)，同時(shí)配以一套相對(duì)科學(xué)的管理體系，通過(guò)多個(gè)方面的協(xié)調(diào)，促進(jìn)學(xué)生形成良好的學(xué)風(fēng)，進(jìn)而起到提高整個(gè)學(xué)校教育質(zhì)量的目的。

2.凸顯學(xué)校環(huán)境文化

環(huán)境文化也是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的一個(gè)重要方面。優(yōu)美的環(huán)境具有潛在的育人功能，促進(jìn)師生規(guī)范自身的言行。在學(xué)校環(huán)境文化生成上，不應(yīng)該停留在表象，而是要為校園環(huán)境打上教育的烙印，同時(shí)注重對(duì)文化的宣傳作用，發(fā)揮環(huán)境對(duì)人的培育功能。在環(huán)境文化的營(yíng)造方面，可有效利用學(xué)校的宣傳欄，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生行為規(guī)范的影響，促進(jìn)環(huán)境教育知識(shí)的普及，通過(guò)提高環(huán)境育人功能來(lái)促進(jìn)師生投身于學(xué)校教育的發(fā)展與改進(jìn)。在環(huán)境營(yíng)造方面，可以設(shè)置文化長(zhǎng)廊，加強(qiáng)對(duì)具有時(shí)代意義的名人名事進(jìn)行宣傳，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的環(huán)境激勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考未來(lái)怎么過(guò)有意義的生活，為以后的做人做事和學(xué)習(xí)發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。環(huán)境文化不僅僅是“墻壁建設(shè)”[2]，更是要通過(guò)環(huán)境營(yíng)造來(lái)潛移默化地教育學(xué)生，促進(jìn)師生的精神升華和人文素質(zhì)的提高。同時(shí)，學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展也需要良好的外部環(huán)境。學(xué)校在發(fā)展過(guò)程中，要?jiǎng)?chuàng)造條件改善教師待遇，增強(qiáng)教師的歸屬感，避免過(guò)多的干擾因素。

3.強(qiáng)化學(xué)校教學(xué)文化

在學(xué)校教學(xué)文化的生成上，不僅要注重書(shū)本知識(shí)的掌握和傳授，還要促進(jìn)學(xué)校管理者和教師加強(qiáng)教學(xué)知識(shí)的探討和教學(xué)改革。學(xué)校在教學(xué)文化方面應(yīng)該做好統(tǒng)籌規(guī)劃，穩(wěn)步實(shí)施。首先，學(xué)校要成立課程改革領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)，形成教科室、教師三級(jí)互動(dòng)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，以行動(dòng)研究法促進(jìn)教學(xué)文化的生成，使教學(xué)效果在學(xué)校實(shí)踐和教學(xué)總結(jié)中逐漸趨于優(yōu)化，同時(shí)更加有效地保證課堂改革的規(guī)范性與科學(xué)性。

營(yíng)造良好的教學(xué)文化，還要注重加強(qiáng)教師的培訓(xùn)。對(duì)教師的培訓(xùn)應(yīng)該采用校本培訓(xùn)與校外學(xué)習(xí)培訓(xùn)相結(jié)合的方式，有效地激發(fā)教師重視學(xué)習(xí)的意識(shí)，而校外的學(xué)習(xí)培訓(xùn)則可以擴(kuò)大教師的知識(shí)視野，加強(qiáng)了教學(xué)交流，豐富專業(yè)水平。

要加強(qiáng)學(xué)校的教學(xué)文化，需要在鍛煉教師方面下功夫，同時(shí)與培養(yǎng)“三師”[3]師資結(jié)合起來(lái)。重點(diǎn)在于鼓勵(lì)和發(fā)揚(yáng)教師養(yǎng)成勤奮努力、刻苦鉆研教學(xué)的品質(zhì)，通過(guò)一系列的措施來(lái)促進(jìn)教師自覺(jué)加強(qiáng)教學(xué)技能，提升教學(xué)文化水平，也只有這樣，才能得到廣大師生們的尊重。教師要認(rèn)真鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)、熟悉教材結(jié)構(gòu)、積極探索教法，同時(shí)教師還要熟悉學(xué)生，把自己的教學(xué)能力和管理能力通過(guò)文化氛圍而帶到課堂中去，同時(shí)教學(xué)文化也包括對(duì)學(xué)生的思想啟迪和情感熏陶。

4.提升學(xué)?？蒲形幕?/p>

對(duì)于學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展來(lái)說(shuō)，科研文化會(huì)讓學(xué)校各項(xiàng)管理工作步入一個(gè)良性化的循環(huán)。要提升學(xué)校科研文化，需要加強(qiáng)科研的制度性保障，良好的制度保障機(jī)制是實(shí)施科研興校的基本保證。為了積極推進(jìn)學(xué)校的科研工作，學(xué)校要在教育科研組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置、教育科研隊(duì)伍的管理、課題申報(bào)的管理、資料信息的收集整理和獎(jiǎng)勵(lì)制度等方面加強(qiáng)規(guī)范性。

從科研文化的具體實(shí)施環(huán)節(jié)來(lái)看，學(xué)校尤其要重視教育教學(xué)實(shí)踐中第一手資料的收集和教育教學(xué)特定情況的分析。同時(shí)要以課題建設(shè)來(lái)推動(dòng)教學(xué)改革，要有計(jì)劃地落實(shí)各項(xiàng)課題，扎實(shí)有效地開(kāi)展課題研究。教師主要以課堂教學(xué)研究作為重點(diǎn)，但同時(shí)也要做好課題研討活動(dòng)，要將科研活動(dòng)落實(shí)到日常的教育教學(xué)活動(dòng)中，在實(shí)踐當(dāng)中啟發(fā)自己的科研才智，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力。廣大教師要對(duì)自己在不同學(xué)期的科研任務(wù)作好規(guī)劃，包括研究的重點(diǎn)、研究的步驟、研究的預(yù)期成果等，同時(shí)要主動(dòng)撰寫(xiě)教學(xué)論文，參加各級(jí)教學(xué)科研論文評(píng)比評(píng)比活動(dòng)，積極發(fā)表自己的教學(xué)研究成果。

從學(xué)校層面來(lái)看，也要注重對(duì)教師進(jìn)行科研培養(yǎng)，還可以開(kāi)展科研活動(dòng)的“青藍(lán)工程”[4]，促進(jìn)老教師對(duì)新教師的科研幫帶作用，促進(jìn)教師科研團(tuán)隊(duì)的形成。各種科研成果的展示活動(dòng)，也為教師發(fā)展科研興趣、提升科研技能提供了舞臺(tái)。學(xué)校要注重加強(qiáng)教育科研的質(zhì)量意識(shí)，通過(guò)多種措施發(fā)揮科研文化的實(shí)效性。另外，學(xué)校要把科研課題研究當(dāng)作一個(gè)重要抓手，并將課題研究融入到促教學(xué)質(zhì)量提高的過(guò)程中去，應(yīng)有目的性地研究課題在成果應(yīng)用方面是否具有轉(zhuǎn)化力，尤其是思考如何將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與科研模式相對(duì)接，同時(shí)將研究成果滲透于教學(xué)課堂，及時(shí)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，使教科研活動(dòng)真正為促進(jìn)教學(xué)服務(wù)。

5.升華學(xué)校評(píng)價(jià)文化

學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的又一個(gè)關(guān)鍵因素就是科學(xué)性的教育評(píng)價(jià)。當(dāng)前學(xué)校教育評(píng)價(jià)活動(dòng)已演變成一個(gè)多途徑、多視角、多維度的活動(dòng)，如何對(duì)學(xué)校教育進(jìn)行有效而科學(xué)的評(píng)價(jià)，是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的事情。在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境下，基礎(chǔ)教育階段要大力實(shí)施素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，就必須加強(qiáng)學(xué)校的評(píng)價(jià)文化。

我們知道，素質(zhì)教育的核心就是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，包括培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存。盡管人們對(duì)學(xué)校教育評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)目前存在一定的爭(zhēng)議，但總體而言的評(píng)價(jià)文化還是具有趨同性。

評(píng)價(jià)文化主要包含以下四個(gè)特點(diǎn)。其一是導(dǎo)向性，學(xué)校評(píng)價(jià)文化就像一根指揮棒，通過(guò)評(píng)價(jià)文化的導(dǎo)向性，促進(jìn)學(xué)校以及其他社會(huì)群體探討教育與社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，滿足與促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要。其二是診斷性，通過(guò)有針對(duì)性的診斷活動(dòng)，能切實(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展中存在的問(wèn)題，進(jìn)而對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行有益的改進(jìn)。其三是激勵(lì)性，學(xué)校評(píng)價(jià)的目的就是為了改進(jìn)學(xué)校工作，不斷提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。其四是交流性，在學(xué)校評(píng)價(jià)過(guò)程中，要注重多重主體之間的相互交流，如果不同的評(píng)價(jià)者與不同的被評(píng)價(jià)者之間能形成相互接觸和有效交流，就有利于學(xué)校評(píng)價(jià)文化的科學(xué)發(fā)展。

今天我們提到內(nèi)涵發(fā)展中的學(xué)校評(píng)價(jià)問(wèn)題，首先應(yīng)該對(duì)教師的教學(xué)工作進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)，這就要求制訂明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在學(xué)校經(jīng)常用對(duì)教師的考核來(lái)代替評(píng)價(jià)，基本都是通過(guò)檢查教案、抽查作業(yè)批改情況、重點(diǎn)參考考試成績(jī)和相關(guān)學(xué)校的排名對(duì)比，進(jìn)而來(lái)評(píng)價(jià)教師的教學(xué)業(yè)績(jī)。這樣做的后果是教師始終處于一個(gè)被動(dòng)接收的狀態(tài)，完全沒(méi)有選擇的余地和更多的發(fā)言權(quán)，只處于被動(dòng)考核的地位。這樣做的結(jié)果就是導(dǎo)致急功近利之風(fēng)盛行，老師和學(xué)生均為了考試而努力。顯然，學(xué)校的評(píng)價(jià)文化需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，而不是考試教育，這樣學(xué)校評(píng)價(jià)的科學(xué)性才能得以發(fā)展和延續(xù)，進(jìn)而才可能制定出與學(xué)校發(fā)展目標(biāo)相適宜的科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也有利于學(xué)校對(duì)人才的全面培養(yǎng)。

三、對(duì)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展與文化生成的思考

學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展是學(xué)校追求教育質(zhì)量和提高辦學(xué)水準(zhǔn)的一種發(fā)展方式，實(shí)際也就是提升學(xué)校的“軟實(shí)力”[5]，使學(xué)校的規(guī)模、質(zhì)量與效益達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展中的文化生成是學(xué)校提升的一個(gè)關(guān)鍵因素。通過(guò)文化生成來(lái)促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)校的特色發(fā)展。內(nèi)涵發(fā)展的主要因素不在于外力的推動(dòng)，而在于學(xué)校自身內(nèi)部的變革與更新，它促進(jìn)我們正確處理繼承、發(fā)展、創(chuàng)新等關(guān)系，并有效利用和整合學(xué)校內(nèi)外資源，從而將學(xué)校發(fā)展問(wèn)題帶入新的思考境地。

學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展的重要靈魂[6]，也是一所學(xué)校與其他學(xué)校的區(qū)別所在，更是引發(fā)學(xué)校特色生成的核心因素。文化生成是推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革的核心，它通過(guò)對(duì)學(xué)校文化的繼承與創(chuàng)新來(lái)引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展。在推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展與學(xué)校素質(zhì)教育建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，需要對(duì)學(xué)校文化生成的核心要素進(jìn)行有效的探索。

總之，文化生成是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展中的重要環(huán)節(jié)，是一個(gè)不容忽視的話題。文化生成對(duì)學(xué)校教學(xué)與管理工作均提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，同時(shí)促進(jìn)學(xué)校在工作中逐步摒棄非理性的“機(jī)械性評(píng)價(jià)因素”[7]。對(duì)于當(dāng)前學(xué)校發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，更應(yīng)認(rèn)真分析和研究，通過(guò)切實(shí)有效的文化建設(shè)活動(dòng)來(lái)推動(dòng)文化生成，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作順利而科學(xué)地進(jìn)行，最終推動(dòng)學(xué)校朝向內(nèi)涵式發(fā)展。

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參考文獻(xiàn)

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小學(xué)漢語(yǔ)論文范文第5篇

[關(guān)鍵詞]泰國(guó)；華文民校；漢語(yǔ)教育；漢語(yǔ)教學(xué)；漢語(yǔ)熱

[中圖分類號(hào)]H195 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]2095-3712（2013）19-0062-04

[作者簡(jiǎn)介]劉惠（1971―），女，遼寧本溪人，陜西師范大學(xué)文學(xué)院在讀博士，廣西師范大學(xué)文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，研究方向：漢語(yǔ)國(guó)際教育；賀月婷（1987―），女，廣西龍勝人，碩士，泰國(guó)東北部四色菊府甘平埠僑南學(xué)校漢語(yǔ)教師。

前言

在全球“漢語(yǔ)熱”的背景下，泰國(guó)是亞洲地區(qū)乃至全世界漢語(yǔ)教育最具代表性的國(guó)家之一。2005年，泰國(guó)教育部考慮到漢語(yǔ)教育對(duì)泰國(guó)各方面發(fā)展所具有的重要意義，制訂了《促進(jìn)漢語(yǔ)教學(xué)，增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略規(guī)劃》的五年計(jì)劃，將推廣漢語(yǔ)教學(xué)提升到國(guó)家戰(zhàn)略高度。同時(shí)，教育部還制訂了泰國(guó)公立中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)大綱，從政策上保障漢語(yǔ)教學(xué)的順利推進(jìn)。2006年，泰國(guó)第一所孔子學(xué)院在泰國(guó)東北部的孔敬大學(xué)正式掛牌成立。之后的幾年里，泰國(guó)先后成立了孔子學(xué)院13所，孔子課堂11所，成為亞洲擁有孔子學(xué)院數(shù)量最多的國(guó)家之一。一直以來(lái)，中國(guó)一直保持與泰國(guó)在漢語(yǔ)教育事業(yè)上的合作。自2003年以來(lái)，中國(guó)國(guó)家漢辦先后派出11批、近6500名漢語(yǔ)教師志愿者前往泰國(guó)任教，極大地支持和促進(jìn)了泰國(guó)漢語(yǔ)教育的發(fā)展。截至2012年5月，由中國(guó)國(guó)家漢辦派出，現(xiàn)在泰國(guó)任教的漢語(yǔ)教師志愿者多達(dá)1200余人。但泰國(guó)教育部仍表示本國(guó)漢語(yǔ)教師供不應(yīng)求，希望中國(guó)國(guó)家漢辦能加大派遣力度，增派500名漢語(yǔ)教師志愿者赴泰，爭(zhēng)取2013年在泰國(guó)任教的漢語(yǔ)教師志愿者達(dá)到1700名。

泰國(guó)華文教育的歷史已有一百多年。雖然20世紀(jì)90年代之后，泰國(guó)不少公立學(xué)校、國(guó)際學(xué)校、高等學(xué)校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校都爭(zhēng)相開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課程，但華文教育的主要陣營(yíng)仍然集中在各所華文民校。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)初，全暹羅（泰國(guó)舊稱）已有華文民校99間。泰國(guó)按行政區(qū)劃分為中部、南部、北部、東北部、東部五個(gè)區(qū)域，每一個(gè)區(qū)域都開(kāi)設(shè)若干所具有區(qū)域特色的華文民校。泰國(guó)東北部的華文民校大多建于20世紀(jì)40年代，僑南學(xué)校（Kiawnum School）即是其中之一。僑南學(xué)校從最初的純漢語(yǔ)教學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在的“三語(yǔ)”（泰語(yǔ)、漢語(yǔ)和英語(yǔ)）教學(xué)，從最初的幾十名學(xué)生發(fā)展到如今的1700多名學(xué)生，從只有1名漢語(yǔ)教師發(fā)展到如今有12名漢語(yǔ)教師，其間經(jīng)過(guò)坎坷的辦學(xué)歷程，從側(cè)面反映出漢語(yǔ)教學(xué)在泰國(guó)華文民校的艱難發(fā)展及其所面臨的一系列問(wèn)題。這些問(wèn)題也正是泰國(guó)東北部華文民校的共同特點(diǎn)。因此，選擇僑南學(xué)校作為研究的案例具有一定的代表性，也便于將來(lái)與其他區(qū)域的華文民校作對(duì)比研究，通過(guò)互相借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)泰國(guó)漢語(yǔ)教育的整體發(fā)展。

近年來(lái)，研究泰國(guó)漢語(yǔ)教育的學(xué)位論文和期刊論文層出不窮。通過(guò)對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的總結(jié)歸納，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的研究主要分為兩類。一類是宏觀地闡述泰國(guó)整個(gè)國(guó)家或某個(gè)區(qū)域的漢語(yǔ)教育現(xiàn)狀。這類具有代表性的論文有：《泰國(guó)北部地區(qū)高校漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀及質(zhì)量控制研究》（郝琳琳，2011）、《泰國(guó)中小學(xué)華文教育的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策》（王宇軒，2008）、《泰國(guó)華文教育若干問(wèn)題管窺》（尉萬(wàn)傳，2007）、《泰國(guó)南部漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀及其存在問(wèn)題》（嚴(yán)鈺，2007）、《泰國(guó)高校泰籍漢語(yǔ)教師及漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀》（〔泰〕黃漢坤，2005）。另一類是以泰國(guó)某個(gè)具體的地區(qū)或?qū)W校為例，從微觀的角度分析泰國(guó)的漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀。這類具有代表性的論文有：《泰國(guó)烏汶大學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀與思考》（〔泰〕曾金枝，2011）、《泰國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策――以泰國(guó)莊他武里府他邁中學(xué)為例》（范亮，2011）、《泰國(guó)漢語(yǔ)本土教師培訓(xùn)的實(shí)證研究――以曼谷市教育局漢語(yǔ)教師培訓(xùn)為例》（朱華，等，2010）。

由此可見(jiàn)，自2005年泰國(guó)實(shí)行《促進(jìn)漢語(yǔ)教學(xué)，增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略規(guī)劃》的五年計(jì)劃，開(kāi)始大力推廣漢語(yǔ)教學(xué)以來(lái)，研究泰國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)的著述日漸豐富，基本涵蓋了漢語(yǔ)教學(xué)發(fā)展策略、漢語(yǔ)本體知識(shí)、漢語(yǔ)教學(xué)法、漢語(yǔ)教學(xué)課堂管理、漢語(yǔ)教材等各個(gè)方面。但是，泰國(guó)東北部相較于其他區(qū)域而言，地理位置偏遠(yuǎn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，漢語(yǔ)教學(xué)發(fā)展緩慢，研究該地區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)的文獻(xiàn)也相對(duì)匱乏。為提高泰國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)的整體水平，有必要對(duì)泰國(guó)東北部的華文教育發(fā)展史進(jìn)行梳理，分析、思考當(dāng)?shù)厝A文民校的漢語(yǔ)教學(xué)所面臨的困難和問(wèn)題，提出積極、有價(jià)值的對(duì)策和建議。

一、四色菊府及烏吞蓬披賽縣的漢語(yǔ)教學(xué)概況

位于泰國(guó)東北部的四色菊府，北接泰國(guó)烏汶府、黎府、益梭通府，南鄰柬埔寨，東連烏汶府，西毗素輦府，總面積約為8840平方公里，距首都曼谷約571公里。泰國(guó)東北部土壤貧瘠，降水稀少，農(nóng)業(yè)人口占當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诘?9.1%，是泰國(guó)最貧困落后的地區(qū)。在泰國(guó)《地區(qū)開(kāi)發(fā)第五個(gè)發(fā)展規(guī)劃》中，東北部的城市發(fā)展被劃分為六個(gè)等次，四色菊府位列第三等，下屬的烏吞蓬披賽縣（UthumphonPhisai）則被列為農(nóng)村開(kāi)發(fā)部分，由此可見(jiàn)，四色菊府的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r處于低等水平。由于地理位置、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等各方面的原因，四色菊府的漢語(yǔ)教育發(fā)展緩慢，遠(yuǎn)不及附近的烏汶府、呵叻府、孔敬府這些一、二等城市的教育水平。四色菊府共有小學(xué)185所，中學(xué)23所，所有學(xué)校都開(kāi)設(shè)中文課，但均同韓語(yǔ)、日語(yǔ)等并列為選修課；四色菊府有3所大學(xué)，分別為Chalermkanchana university、SisaketCampus和四色菊皇家大學(xué)，后兩所大學(xué)設(shè)有中文專業(yè)。

烏吞蓬披賽縣為四色菊府下屬的22個(gè)縣之一，共有小學(xué)48所，中小學(xué)（包括小學(xué)和初中）13所。這61所學(xué)校中只有3所開(kāi)設(shè)中文課，分別是：Kiawnum School（僑南學(xué)校）、Nondang Nonmuang School和Fapha School。僑南學(xué)校是這3所學(xué)校中唯一的華文民校，是由本地僑商成立的教育慈善機(jī)構(gòu)，受政府教育部資助。

泰國(guó)現(xiàn)存在漢語(yǔ)教學(xué)規(guī)模和水平的區(qū)域性差異，很大程度上是由歷史、經(jīng)濟(jì)等原因造成的。但如何改善泰國(guó)東北部這一相對(duì)落后地區(qū)的華文民校的漢語(yǔ)教學(xué)狀況，促進(jìn)東北部各地區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)均衡發(fā)展，需要漢語(yǔ)教育界人士根據(jù)目前的實(shí)際狀況進(jìn)行自覺(jué)獨(dú)立的思考。

二、僑南學(xué)校及其漢語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

（一）僑南學(xué)校概況

僑南學(xué)校位于泰國(guó)東北部四色菊府烏吞蓬披賽縣甘平埠，原名“培新學(xué)?！?，1947年重建并更名為“僑南學(xué)?！?。該校是本地僑商為讓子弟能夠接受華文教育而集資建立的“教育慈善機(jī)構(gòu)”，也是泰國(guó)教育部資助的華文民校。2004年，該校學(xué)生人數(shù)還不足200人；到2006年，上升至400人左右；到2008年上升至接近800人。幾乎每?jī)赡?，學(xué)生人數(shù)就增加一倍（見(jiàn)圖1）。截至2013年，學(xué)校共有教師72人，其中中文教師12人；學(xué)生1717人，其中幼兒園417人，小學(xué)909人，初中391人。

（二）生源以及師資力量

學(xué)校的生源主要來(lái)自附近的農(nóng)村地區(qū)，極個(gè)別學(xué)生來(lái)自四色菊府。有95%的學(xué)生來(lái)自貧困家庭，其中，少部分學(xué)生來(lái)自單親家庭，少部分學(xué)生患有先天性疾病。政府若不提供義務(wù)教育，這些家庭基本無(wú)力供其子弟上學(xué)。學(xué)?，F(xiàn)有華裔學(xué)生人數(shù)少于5人，學(xué)生入學(xué)前的漢語(yǔ)水平幾乎為零基礎(chǔ)。在僑南學(xué)校成立之初，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)主要來(lái)自華僑資助，學(xué)校所有課程均使用漢語(yǔ)授課，并且教授中國(guó)歷史、中國(guó)地理等科目，是名副其實(shí)的華文學(xué)校?，F(xiàn)僑南學(xué)校受泰國(guó)政府教育部資助，實(shí)行九年制義務(wù)教育，以泰國(guó)文化教育為主導(dǎo)，實(shí)行泰語(yǔ)、漢語(yǔ)和英語(yǔ)并行的“三語(yǔ)”教育，漢語(yǔ)已喪失原有的主體地位。盡管中文仍然是學(xué)校的必修科目，但實(shí)質(zhì)上并不影響學(xué)生升學(xué)。

僑南學(xué)校自建校以來(lái)，一直開(kāi)設(shè)中文課，由中文教師任教。以前由于學(xué)生人數(shù)太少，對(duì)中文教師的需求并不大，執(zhí)教教師多為泰國(guó)本土的漢語(yǔ)教師；但隨著僑南學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模逐步擴(kuò)大，學(xué)校對(duì)中文教師的需求量也隨之增長(zhǎng)。2007年，學(xué)校聘請(qǐng)中國(guó)潮汕人士鄭衛(wèi)強(qiáng)先生為中文校長(zhǎng)，以加強(qiáng)學(xué)校的漢語(yǔ)教學(xué)管理工作。同年，中國(guó)國(guó)家漢辦派遣1名中國(guó)漢語(yǔ)教師志愿者（下文簡(jiǎn)稱“漢辦教師”）前來(lái)支教，開(kāi)啟了僑南學(xué)校漢語(yǔ)教學(xué)的新面貌。此后，僑南學(xué)校的漢語(yǔ)教師志愿者項(xiàng)目從未間斷，漢辦教師在中文教師隊(duì)伍所占比重也越來(lái)越大（見(jiàn)圖2）。

由上圖可見(jiàn)，僑南學(xué)校中文師資的中堅(jiān)力量是漢辦教師和泰國(guó)本土漢語(yǔ)教師，僑辦教師則是近兩年才開(kāi)始加入的新生力量。本土教師的數(shù)量呈現(xiàn)出逐年穩(wěn)定增長(zhǎng)的勢(shì)頭，漢辦教師總數(shù)增加，保持著一定的穩(wěn)定性。僑南學(xué)校漢語(yǔ)教師人數(shù)在2012年達(dá)到新高，這從側(cè)面反應(yīng)學(xué)校漢語(yǔ)教師的需求逐年擴(kuò)大。據(jù)了解，僑南學(xué)校在2013年將有2名漢辦教師離任，學(xué)校決定再申請(qǐng)?jiān)黾觾S辦教師1名。預(yù)計(jì)2013年僑南學(xué)校將有本土漢語(yǔ)教師4名，漢辦留任教師2名，僑辦教師4名。

（三）漢語(yǔ)課程設(shè)置情況

僑南學(xué)校漢語(yǔ)課程的設(shè)置每年會(huì)隨著師資力量和學(xué)生人數(shù)的變化而調(diào)整。校董會(huì)的原意是要保證每個(gè)年級(jí)每個(gè)班級(jí)每周上5節(jié)漢語(yǔ)課，但由于學(xué)生人數(shù)和漢語(yǔ)教師人數(shù)不斷變化，除小學(xué)一、二年級(jí)能保證每周5節(jié)漢語(yǔ)課之外，其他年級(jí)目前基本穩(wěn)定在每周3節(jié)，小學(xué)和初中每節(jié)課50分鐘，幼兒園每節(jié)課40分鐘。由于學(xué)校漢語(yǔ)課程的設(shè)置并沒(méi)有明確的分類要求，也沒(méi)有統(tǒng)一的教學(xué)大綱和標(biāo)準(zhǔn)，漢語(yǔ)課程的教授長(zhǎng)年處于銜接不良的狀態(tài)，沒(méi)有形成完整的螺旋漸進(jìn)式體系。

（四）教材使用情況

多年來(lái)，僑南學(xué)校漢語(yǔ)教材的選用全憑教師根據(jù)個(gè)人的意愿和喜好自行選擇。迄今為止，由中國(guó)國(guó)家漢辦贈(zèng)送以及漢辦教師自購(gòu)的教材有：中國(guó)國(guó)家漢辦規(guī)劃教材《體驗(yàn)漢語(yǔ)》，北京語(yǔ)言大學(xué)出版社的《漢語(yǔ)樂(lè)園》《開(kāi)開(kāi)漢語(yǔ)》《成長(zhǎng)漢語(yǔ)》，暨南大學(xué)出版社的《漢語(yǔ)》《中文》，高等教育出版社的《乘風(fēng)漢語(yǔ)》，商務(wù)印書(shū)館的《世界少兒漢語(yǔ)》，人民教育出版社的《跟我學(xué)漢語(yǔ)》《快樂(lè)漢語(yǔ)》。這些教材均為漢泰對(duì)照版。僑南學(xué)校歷屆漢語(yǔ)教師較常用的教材有：《體驗(yàn)漢語(yǔ)》《開(kāi)開(kāi)漢語(yǔ)》《漢語(yǔ)樂(lè)園》《跟我學(xué)漢語(yǔ)》《快樂(lè)漢語(yǔ)》。

僑南學(xué)校雖然擁有的教材種類多樣，但是種類繁雜，缺乏針對(duì)性，而且大部分教材數(shù)量不足，無(wú)法保證學(xué)生人手一本，只能作為參考教材。2008年，僑南學(xué)校中文教研室擬定全校漢語(yǔ)教學(xué)統(tǒng)一使用漢辦教材《體驗(yàn)漢語(yǔ)》新版?！扼w驗(yàn)漢語(yǔ)》是一套注重聽(tīng)說(shuō)能力的教材，配有漢字部件教學(xué)，課堂練習(xí)部分生動(dòng)有趣，較受學(xué)生歡迎。但因?yàn)閮S南學(xué)校購(gòu)書(shū)數(shù)量不足及其他各種原因，目前為止仍無(wú)法真正做到統(tǒng)一使用《體驗(yàn)漢語(yǔ)》，教師們依舊各自使用自己認(rèn)為合適的教材，或者使用自編教材，導(dǎo)致學(xué)生長(zhǎng)期處于上課“無(wú)本可依”的狀態(tài)。

（五）中國(guó)文化活動(dòng)與交流情況

僑南學(xué)校極少正式開(kāi)展專題性的中文活動(dòng)，唯一一次大型中文活動(dòng)在2010年舉行。泰國(guó)本土漢語(yǔ)教師張志宏邀請(qǐng)了八九個(gè)在曼谷的臺(tái)灣中文教師來(lái)校，舉辦了為期三天的中文夏令營(yíng)活動(dòng)，以集體授課的形式為主，輔以中文游戲和問(wèn)答，獲得了很好的反響。以往漢辦教師和僑辦教師很少單獨(dú)開(kāi)展中文活動(dòng)，他們一般只在泰國(guó)的節(jié)日活動(dòng)（例如兒童節(jié)）來(lái)臨之際，跟隨全校的泰國(guó)文化活動(dòng)開(kāi)展一些小型活動(dòng)，如展板展示、游戲互動(dòng)等。而在2013年新春佳節(jié)之際，全體中文教師（12人）組織策劃了僑南學(xué)校歷史上第一臺(tái)由中國(guó)教師主辦的春節(jié)聯(lián)歡匯演。整臺(tái)匯演由中文教師和所教授的學(xué)生聯(lián)袂出演，共有12個(gè)節(jié)目，包括歌舞、太極、書(shū)畫(huà)、飲食、走秀等多種形式，較為全面地展現(xiàn)了中華文化的精髓，在全校產(chǎn)生了積極的影響，為今后學(xué)校舉辦中國(guó)文化活動(dòng)開(kāi)了個(gè)好頭。

此外，僑南學(xué)校每年都會(huì)有少數(shù)人參加個(gè)體文化交流活動(dòng)。例如：2011年國(guó)務(wù)院僑辦文化司主辦、泰國(guó)華文教師工會(huì)協(xié)辦的“海外華校校董、校長(zhǎng)訪華”活動(dòng)，在六十二周年國(guó)慶之際，邀請(qǐng)本校17位教師到中國(guó)北京、山東等地進(jìn)行文化考察，參觀教育學(xué)院，聽(tīng)取文化講座。再如：由僑辦組織贊助的中國(guó)“尋根之旅”，自開(kāi)辦以來(lái)，基本每年都會(huì)分配一至兩個(gè)名額給僑南學(xué)校的學(xué)生。參加這個(gè)活動(dòng)需要24000銖的費(fèi)用，一般由學(xué)校出資12000銖，學(xué)生自費(fèi)12000銖，只有家庭條件較好的學(xué)生才有機(jī)會(huì)參加這樣的文化交流活動(dòng)。

（六）中文競(jìng)賽的參加和舉辦情況

2009年正式開(kāi)辦的“東北部華文民校中文學(xué)術(shù)比賽”，每年舉行一屆，從未中斷。這個(gè)比賽主要包括演講、講故事、唱歌、舞蹈、抄寫(xiě)、朗讀等項(xiàng)目。每次比賽，東北部各所華文民校都會(huì)積極參與，僑南學(xué)校也不例外。此外，僑南學(xué)校參與得較多的漢語(yǔ)比賽還有：四色菊府皇家大學(xué)中文知識(shí)競(jìng)賽、曼谷中華會(huì)館中小學(xué)生漢語(yǔ)比賽、曼谷全國(guó)學(xué)科競(jìng)賽等。但是根據(jù)歷年的賽事紀(jì)錄，僑南學(xué)校參加次數(shù)和獲獎(jiǎng)次數(shù)最多的是每年由東北部各類學(xué)校承辦的“東北部華文民校中文學(xué)術(shù)比賽”，學(xué)校在這個(gè)比賽中獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)約占獲獎(jiǎng)記錄的90%；而且就參賽獲獎(jiǎng)?wù)叩拿麊蝸?lái)看，參賽者一般都有固定的人選，這些人通常每年都要代表學(xué)校去參加各種中文比賽，直至畢業(yè)離校。由于本身?xiàng)l件的限制，僑南學(xué)校只承辦過(guò)一些區(qū)內(nèi)的小型比賽，相當(dāng)于區(qū)內(nèi)的選拔賽，尚無(wú)實(shí)力承辦大型的中文比賽。