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創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)論文范文第1篇

創(chuàng)意是人類的一種思維活動(dòng)，是創(chuàng)新的意識(shí)與思想，也就是大家平常所說(shuō)的“點(diǎn)子”“主意”“想法”等。因此，創(chuàng)意是一個(gè)相對(duì)“大眾化”的語(yǔ)匯，其活動(dòng)往往表現(xiàn)為一種人人可為的普適行為，把簡(jiǎn)單的東西或想法不斷延伸給予的另一種表現(xiàn)方式；設(shè)計(jì)的基本概念是“人為了實(shí)現(xiàn)意圖的創(chuàng)造性活動(dòng)”，它包括兩個(gè)基本要素：人的目的性和活動(dòng)的創(chuàng)造性。簡(jiǎn)而言之，創(chuàng)意設(shè)計(jì)是由創(chuàng)意與設(shè)計(jì)兩部分構(gòu)成，是將富于創(chuàng)造性的思想、理念以設(shè)計(jì)的方式予以延伸、呈現(xiàn)與詮釋的過程或結(jié)果。

2創(chuàng)意設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

（1）打破陳規(guī)（具有新穎性）。傳統(tǒng)的千鳥格由4A4B兩種對(duì)比度大的紗線與2/2的斜紋組織通過配色模紋得到，經(jīng)過演變能得到更夸張、更鮮明的效果。（2）破舊立新（具有創(chuàng)造性），能給人驚喜、新奇的感覺，能滿足喜新厭舊的心理，適應(yīng)生活方式的改變。（3）提升附加值。產(chǎn)品附加值指通過技術(shù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、管理經(jīng)驗(yàn)等智力勞動(dòng)、人工加工、設(shè)備加工、流通營(yíng)銷等創(chuàng)造的超過原輔材料價(jià)值的增加值，生產(chǎn)環(huán)節(jié)創(chuàng)造的價(jià)值與流通環(huán)節(jié)創(chuàng)造的價(jià)值皆為產(chǎn)品附加值的一部分。其中智力創(chuàng)造的價(jià)值在附加值中占主要比重，具有較高的價(jià)值增長(zhǎng)與較高經(jīng)濟(jì)效益，商品擁有高額利潤(rùn)。所以智力勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值具有高附加值，包括提升品質(zhì)感、設(shè)計(jì)感、美感、實(shí)用性、功能性，達(dá)到為客戶增加賣點(diǎn)，為消費(fèi)者創(chuàng)造時(shí)尚，為公司獲取利潤(rùn)的目的。

3創(chuàng)意設(shè)計(jì)準(zhǔn)備

3.1創(chuàng)意設(shè)計(jì)的信息來(lái)源

創(chuàng)意設(shè)計(jì)的信息來(lái)源有展會(huì)、時(shí)裝秀、網(wǎng)站、雜志、采風(fēng)、品牌調(diào)研、趨勢(shì)講座、同行交流、歷史銷售情況等。

3.2創(chuàng)意設(shè)計(jì)定位

（1）目標(biāo)客戶：服裝品牌的客戶定位比較鮮明，作為服裝的主要素材——面料，也同樣需要根據(jù)市場(chǎng)及品牌進(jìn)行定位，奢侈品牌、時(shí)尚品牌還是批發(fā)市場(chǎng)自然需求不同，品味、價(jià)格相去甚遠(yuǎn)。（2）價(jià)格：產(chǎn)品價(jià)格受成本影響，同時(shí)也受市場(chǎng)制約，因?yàn)橥惍a(chǎn)品往往價(jià)格趨同，沒有競(jìng)爭(zhēng)力，只有創(chuàng)意產(chǎn)品與眾不同才能適當(dāng)提升價(jià)格及附加值，且較易引起購(gòu)買欲望。（3）風(fēng)格定位：順毛風(fēng)格會(huì)增加光澤感，立絨風(fēng)格的產(chǎn)品手感豐滿厚實(shí)，呢面風(fēng)格產(chǎn)品平整挺括；要用粗長(zhǎng)纖維如毛條、羊駝毛、馬海毛表現(xiàn)長(zhǎng)毛粗獷的風(fēng)格，用細(xì)短絨表現(xiàn)柔糯細(xì)膩的品質(zhì)。不同的風(fēng)格需要不同的工藝設(shè)計(jì)和生產(chǎn)流程。

4創(chuàng)意設(shè)計(jì)途徑

4.1原料

毛紡產(chǎn)品以羊毛為主，新技術(shù)對(duì)羊毛進(jìn)行物理或用化學(xué)方法處理，從細(xì)度或形態(tài)得到改變，如樹脂防縮羊毛、拉細(xì)羊毛、破壞鱗片得到的絲光羊毛；加入天然無(wú)染纖維會(huì)帶來(lái)特殊的手感，如彩棉、亞麻；少量貴重材料的運(yùn)用會(huì)提升面料的高檔感，如適量加入兔毛、絹絲、貂絨、駝絨、羊駝毛、馬海毛、山羊絨；仿天然超天然的化纖，如細(xì)旦滌綸、粘膠、錦綸、抗起毛起球腈綸、天絲、舒彈絲、牛奶絲等；添加功能性纖維得到一定的功能性，如具有抗靜電性的導(dǎo)電纖維、有抗菌性的竹炭纖維、有發(fā)熱功能的遠(yuǎn)紅外腈綸、陶瓷纖維、空調(diào)纖維、玉石纖維；不同粗細(xì)、不同長(zhǎng)度、不同顏色的纖維得到的彩點(diǎn)紗做成的粗花呢產(chǎn)生豐富的外觀，層次感強(qiáng)。設(shè)計(jì)者根據(jù)面料風(fēng)格用途和市場(chǎng)需求，選擇適當(dāng)種類及比例，達(dá)到較好的效果和市場(chǎng)效應(yīng)。

4.2紗線

廣泛應(yīng)用于毛紡產(chǎn)品的有精紡、粗紡、半精紡及花式紗線，多元多樣化排列交織很多時(shí)候根據(jù)原料情況和產(chǎn)品風(fēng)格來(lái)確定紗線配置。單經(jīng)單緯常用來(lái)織制簡(jiǎn)單的平紋、斜紋、緞紋以及密度較小的雙層組織；雙經(jīng)雙緯多用做粗花呢，紋路明顯的格子；精經(jīng)粗緯做較輕薄的高緯密拉毛織物，精紡經(jīng)紗強(qiáng)力較好，還可減輕重量，粗紡緯紗能保證密實(shí)的絨面和強(qiáng)力；精經(jīng)精緯，長(zhǎng)毛風(fēng)格的產(chǎn)品需要長(zhǎng)而較粗的纖維制成毛條通過精紡系統(tǒng)紡紗，整理拉出順直的仿毛皮效果；長(zhǎng)絲＋短纖交織用于密度大、結(jié)構(gòu)緊、毛感強(qiáng)的織物。

4.3組織結(jié)構(gòu)

織物組織設(shè)計(jì)是創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，直接決定織物外觀形態(tài)、緊密度及實(shí)用性，影響織物的強(qiáng)力、尺寸穩(wěn)定性和質(zhì)量指標(biāo)，設(shè)計(jì)不合理會(huì)造成難以織造，出現(xiàn)疵點(diǎn)甚至織物報(bào)廢。合適的上機(jī)條件、織造充實(shí)率都是設(shè)計(jì)必須考慮的因素

4.4圖案花型

從經(jīng)典中汲取靈感、從傳統(tǒng)中發(fā)掘精華，追求形態(tài)美和藝術(shù)性，如對(duì)稱與均衡、尺度與比例、抽象與生動(dòng)。

4.5色彩搭配

創(chuàng)意設(shè)計(jì)要遵循色彩方面的“美學(xué)原理和審美原則”，如對(duì)比與調(diào)和、安定與輕巧、節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一、過渡與呼應(yīng)、冷暖與強(qiáng)弱等。

4.6后整理

后整理是影響面料最關(guān)鍵的階段，對(duì)織物外觀質(zhì)量影響很大，即使相同的坯布，由不同的工藝流程，不同的設(shè)備條件，會(huì)整理出完全不同的風(fēng)格。整理工藝及風(fēng)格一方面要根據(jù)原料的特性及織物結(jié)構(gòu)，如細(xì)膩的原料一般柔軟較短，適合細(xì)密的短絨面；粗長(zhǎng)的原料絨面不易起密，適合長(zhǎng)順毛；花式線松結(jié)構(gòu)的面料浮線較長(zhǎng)，不適合拉毛，適合紋面風(fēng)格。另一方面根據(jù)產(chǎn)品的最終用途，從產(chǎn)品定位時(shí)就應(yīng)基本確定，通過生產(chǎn)流程的實(shí)施，各種相應(yīng)的機(jī)械加工和化學(xué)染整方法達(dá)到理想的效果。值得注意的是，整理流程還要考慮適度原則，過度整理會(huì)造成強(qiáng)力不足的問題使織物報(bào)廢。

5設(shè)計(jì)方法簡(jiǎn)介及實(shí)例

由施楣梧、高惠芳編著的《用TRIZ理論和方法促進(jìn)紡織技術(shù)創(chuàng)新》一書中，詳細(xì)列舉了分離法、提取法、局部質(zhì)量改善法、非對(duì)稱、組合法等40個(gè)創(chuàng)新原理（方法）。如果能全面理解和掌握這些原理方法，對(duì)指導(dǎo)技術(shù)人員的創(chuàng)意設(shè)計(jì)具有重要作用。此外，按照LZ（聯(lián)、類、組、臻）分類法，還可將創(chuàng)意方法分為聯(lián)想法、類比法、組合法和臻美法4個(gè)系列，筆者認(rèn)為比較淺顯簡(jiǎn)單、易于掌握，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用。

5.1聯(lián)想法

聯(lián)想法是基礎(chǔ)層面的設(shè)計(jì)方法，從相似、對(duì)比、接近的事物中找到直覺、產(chǎn)生靈感。（1）新元素產(chǎn)生新外觀。一般的毛紡面料不會(huì)產(chǎn)生金屬的光澤感，在毛纖維中混和一定量的大有光纖維或者將金屬絲與毛紗合股后織制的面料會(huì)產(chǎn)生閃光效果、有華麗的裝飾感。將牙刷線適當(dāng)點(diǎn)綴在織物中產(chǎn)生不規(guī)則的束狀效果，新穎有趣。（2）新元素產(chǎn)生新功能。新型生物質(zhì)纖維舒彈絲與羊毛混紡產(chǎn)品具有永久舒適彈性、抗皺易護(hù)理。

5.2類比法

包括直接、擬人、因果、對(duì)稱、仿生、象征、幻想等。例如近幾年流行的圓點(diǎn)圖案，稱為“波普?qǐng)A點(diǎn)”，較大的圓點(diǎn)需要大提花織造，而方點(diǎn)小提花則可以在多臂織機(jī)織制，經(jīng)拉毛整理后方點(diǎn)邊緣變得模糊有近似圓點(diǎn)的效果（圖4）。

5.3組合法——移植、添加、重排

（1）原料混紡。毛紡色織面料使用的原料非常廣泛，但因?yàn)椴煌闲再|(zhì)各不相同，要注意合理搭配。一般一種紗線的原料混紡種類不超過4種，能夠達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，發(fā)揮纖維特性，體現(xiàn)面料外觀風(fēng)格，太多會(huì)增加生產(chǎn)難度，粗細(xì)、長(zhǎng)短、性質(zhì)、顏色不同可得到彩點(diǎn)紗。（2）紗線交織。不同規(guī)格、不同形態(tài)、不同纖維組合的紗線，尤其香奈兒風(fēng)格的花呢呈現(xiàn)豐富多彩的外觀。不同的紗線會(huì)因縮率不同產(chǎn)生泡皺效果。（3）圖案組合。格鑲花、豹紋加花卉、斜紋加人字加菱形組合，格型的變化、經(jīng)緯紗線的排列配合組織的變化會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果，最常運(yùn)用的是配色模紋，還有素色向格子漸變、大小圖案比例漸變等。（4）工藝組合。立絨底布上靜電植絨再加染料印花、短順風(fēng)格布底刺繡、雙層粘合。

5.4臻美法——補(bǔ)美、求奇

臻美法以追求完美、和諧、新奇為目標(biāo)，實(shí)際運(yùn)用中有缺點(diǎn)列舉和希望點(diǎn)列舉兩種方法。缺點(diǎn)列舉法就是找出現(xiàn)有事物的缺點(diǎn)和不足之處，然后再探討解決問題的方法和措施。特點(diǎn)為“列舉缺點(diǎn)”，“分析原因”，“解決辦法”和“制定新方案”。此類方法較為淺顯且應(yīng)用廣泛，故不再贅述。與之相對(duì)的缺點(diǎn)利用法，即將錯(cuò)就錯(cuò)，將其缺點(diǎn)變害為益。這與40個(gè)創(chuàng)新原理（方法）中的“相反原理（逆向作用法）”是相通的，如風(fēng)格獨(dú)特、應(yīng)用廣泛的竹節(jié)紗、大肚紗，粗細(xì)、長(zhǎng)短、性質(zhì)、顏色不同的纖維混紡得到的彩點(diǎn)紗、毛粒紗。希望點(diǎn)列舉法是列舉出新事物希望達(dá)到的創(chuàng)造性強(qiáng)又科學(xué)可行的屬性，進(jìn)而尋找新的發(fā)明目標(biāo)的一種創(chuàng)造方法。實(shí)施步驟為：確定目標(biāo)→列舉希望點(diǎn)→制定措施方案。例如素色短順毛產(chǎn)品一直是毛粗紡風(fēng)格的一大類產(chǎn)品，在實(shí)際生產(chǎn)中工藝在不斷優(yōu)化。以此為例進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，經(jīng)典短順產(chǎn)品經(jīng)紗為羊毛80%錦綸20%的48S/2精紡紗，緯紗為羊毛90%錦綸10%的16S/2粗紡紗。希望生產(chǎn)一種效率高、成本低、懸垂性好、強(qiáng)力好、絨面密實(shí)平整、手感豐厚活絡(luò)的產(chǎn)品。經(jīng)過改進(jìn)優(yōu)化，經(jīng)紗采用羊毛80%錦綸20%的16S/1轉(zhuǎn)杯紡紗，緯紗采用羊毛90%錦綸10%的28S/3半精紡紗線，達(dá)到了理想的效果，成為質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的主打產(chǎn)品。

6結(jié)語(yǔ)

創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)論文范文第2篇

畢業(yè)生人數(shù)：

 

專業(yè)（方向）

學(xué)歷

畢業(yè)生人數(shù)

服裝與服飾設(shè)計(jì)

本科

74

服裝設(shè)計(jì)與工程（理）

本科

27

表演

本科

40

舞蹈表演

本科

12

總計(jì)

 

153

 

   

    服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè)方向：

服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)創(chuàng)新型國(guó)家發(fā)展需要，具有良好職業(yè)道德、人文科學(xué)素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及溝通能力，具備良好的藝術(shù)設(shè)計(jì)修養(yǎng)和較扎實(shí)的服裝學(xué)科基礎(chǔ)理論，具有傳統(tǒng)造型與造物理念，有一定的文化傳承創(chuàng)新能力，能獨(dú)立進(jìn)行服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)和成品實(shí)現(xiàn)，從事紡織服裝商品企劃、服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)、消費(fèi)需求與流行現(xiàn)象分析、設(shè)計(jì)流程與管理、時(shí)尚文化研究及相關(guān)工作的高素質(zhì)應(yīng)用型服裝專業(yè)人才。

    主要課程：服裝概論、造型基礎(chǔ)、構(gòu)成基礎(chǔ)、色彩與圖案基礎(chǔ)、服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法、立體裁剪、服裝材料學(xué)、服裝紙樣、服裝工藝、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)程序與方法、服裝市場(chǎng)營(yíng)銷、時(shí)尚攝影、時(shí)裝展示與陳列設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)服飾專題創(chuàng)新設(shè)計(jì)、禮服定制設(shè)計(jì)、專題設(shè)計(jì)、男女童裝設(shè)計(jì)等。

    服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè)方向：

服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)創(chuàng)新型國(guó)家發(fā)展需要，具備社會(huì)責(zé)任感、職業(yè)道德與人文科學(xué)素養(yǎng)，具有一定創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)精神、工程實(shí)踐能力和國(guó)際化視野，系統(tǒng)掌握服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的基本理論、專業(yè)知識(shí)、學(xué)科前沿及服飾傳統(tǒng)造型與造物相關(guān)理念，具有較完善的專業(yè)技能、工程素養(yǎng)、服裝產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)嵺`能力和人文科學(xué)素養(yǎng)的工程型應(yīng)用人才。

    主要課程：造型基礎(chǔ)、構(gòu)成基礎(chǔ)、服裝CAD、服裝立體裁剪、服裝材料、服裝紙樣設(shè)計(jì)、服裝工藝、成衣設(shè)計(jì)、針織產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝產(chǎn)品企劃、服裝市場(chǎng)營(yíng)銷等。

    表演專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè)方向：

    本專業(yè)培養(yǎng)為文化創(chuàng)意及時(shí)尚行業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的，具備一定的藝術(shù)審美修養(yǎng)和服裝專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，經(jīng)過服裝表演系統(tǒng)訓(xùn)練和實(shí)踐，能從事服裝模特、服裝編導(dǎo)與活動(dòng)策劃、模特經(jīng)紀(jì)管理、模特專業(yè)教育、整體造型設(shè)計(jì)、服裝市場(chǎng)營(yíng)銷的應(yīng)用型高級(jí)專門人才。

    主要課程：服裝表演概論、服裝表演、服裝表演編導(dǎo)、鏡前展示、廣告表演、服裝攝影、舞蹈編導(dǎo)、形象設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、服裝工藝基礎(chǔ)、服裝買手、服裝概論、服裝市場(chǎng)營(yíng)銷與實(shí)踐。

    舞蹈表演專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)及就業(yè)方向：

本專業(yè)培養(yǎng)掌握舞蹈學(xué)科基本理論知識(shí)，具備扎實(shí)的舞蹈表演基本素質(zhì)和技術(shù)操作能力，較好的舞蹈創(chuàng)作和改編能力，較強(qiáng)的舞臺(tái)表演實(shí)踐能力，一定的舞蹈演出組織、排練與協(xié)調(diào)能力，具有文化傳承與創(chuàng)新意識(shí)，能夠在社會(huì)文化部門、藝術(shù)團(tuán)體、教育部門等單位從事舞蹈表演、編創(chuàng)排練與教學(xué)的復(fù)合型人才。

    主要課程：基訓(xùn)、劇目排練、編舞技法、中國(guó)民族民間舞、中國(guó)古典舞身韻、現(xiàn)代舞等。

 

聯(lián)系人：劉怡宏    聯(lián)系電話：89626346   郵箱：412321260@qq.com

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

現(xiàn)代手工藝術(shù)學(xué)院2021屆畢業(yè)生宣傳材料

畢業(yè)生人數(shù)：

 

專業(yè)（方向）

學(xué)歷

畢業(yè)生人數(shù)

工藝美術(shù)

本科

145

公共藝術(shù)（手工）

本科

18

總計(jì)

 

163

 

 

    工藝美術(shù)專業(yè)（共145人）

工藝美術(shù)專業(yè)是山東省名校工程重點(diǎn)建設(shè)專業(yè)、山東省高水平課程群建設(shè)專業(yè)、山東省“省級(jí)特色專業(yè)”。

本專業(yè)秉承傳統(tǒng)工藝美術(shù)與創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)融合教學(xué)理念，在傳統(tǒng)工藝美術(shù)振興、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換、產(chǎn)教融合、鄉(xiāng)村振興等國(guó)家戰(zhàn)略引領(lǐng)下，依托校內(nèi)外教研平臺(tái)和社會(huì)資源，通過實(shí)訓(xùn)實(shí)踐、項(xiàng)目工作室、大師進(jìn)課堂、企業(yè)實(shí)習(xí)基地實(shí)踐等多種教學(xué)形式，培養(yǎng)能夠掌握工藝美術(shù)專業(yè)理論知識(shí)，了解工藝美術(shù)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，熟悉藝術(shù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、藝術(shù)生活消費(fèi)、時(shí)尚動(dòng)態(tài)，具備設(shè)計(jì)實(shí)踐和藝術(shù)創(chuàng)作能力，能夠從事現(xiàn)代工藝品設(shè)計(jì)制作、為工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)服務(wù)的高水平創(chuàng)新應(yīng)用型人才。

工藝美術(shù)專業(yè)下設(shè)纖維工藝、染織工藝、陶瓷工藝、玻璃工藝、漆器工藝、金屬工藝、首飾工藝等專業(yè)方向。

纖維染織設(shè)計(jì)方向（共25人）

培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備纖維染織藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在纖維染織藝術(shù)設(shè)計(jì)教育、研究、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事纖維染織藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。

主要課程：素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、白描、歸納水粉、立體構(gòu)成、中國(guó)畫（工筆寫意）、新民藝學(xué)、地毯設(shè)計(jì)、織繡設(shè)計(jì)、材料實(shí)驗(yàn)、絲網(wǎng)印、手工印染與設(shè)計(jì)、染織發(fā)展史、市場(chǎng)學(xué)、印花面料設(shè)計(jì)、纖維藝術(shù)—平面形態(tài)、彩印、纖維藝術(shù)—空間形態(tài)、家紡產(chǎn)品工藝與結(jié)構(gòu)、中國(guó)工藝美術(shù)史、外國(guó)工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文

陶瓷藝術(shù)方向（共26人）

培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。

主要課程：素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、陶瓷藝術(shù)史、陶瓷成型工藝（拉坯）、陶瓷成型工藝（泥條）、動(dòng)物雕塑、新民藝學(xué)、浮雕、陶瓷釉彩、陶瓷裝飾、陶瓷成型工藝（翻模、燒成）、陶瓷日用器皿設(shè)計(jì)與制作、服飾陶藝、陶瓷壁畫、課題創(chuàng)作、現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作、中國(guó)工藝美術(shù)史、外國(guó)工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文。

琉璃藝術(shù)方向（共25人）

培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備玻璃藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在玻璃藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事玻璃藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。

主要課程：素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、玻璃藝術(shù)史、玻璃設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法、模具制作、燒成與綜合材料實(shí)驗(yàn)、玻璃后期加工、傳統(tǒng)工藝雕塑、計(jì)算機(jī)軟件、浮雕、吹制玻璃基礎(chǔ)、動(dòng)物雕塑、窯制玻璃課題設(shè)計(jì)、吹制玻璃課題設(shè)計(jì)、燈工玻璃、玻璃產(chǎn)品設(shè)計(jì)、玻璃首飾設(shè)計(jì)、綜合材料研究、玻璃環(huán)境設(shè)計(jì)、熱熔玻璃、中國(guó)工藝美術(shù)史、外國(guó)工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文

    漆藝藝術(shù)方向（共23人）

    培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備漆藝藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在漆藝藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事漆藝藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。

    主要課程：素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、漆藝基礎(chǔ)、立體構(gòu)成、裝飾基礎(chǔ)、漆藝史、漆藝綜合材料研究、寫實(shí)漆畫課題創(chuàng)作、漆立體脫胎成型工藝、建筑環(huán)境與漆壁畫課題研究、漆器皿課題創(chuàng)作、裝飾漆畫、現(xiàn)代漆家具設(shè)計(jì)與制作、空間與漆塑課題創(chuàng)作、漆藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)、中國(guó)工藝美術(shù)史、外國(guó)工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文

    首飾藝術(shù)方向（共22人）

    培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備首飾藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在首飾藝術(shù)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事首飾藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。

主要課程：素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、材料與工藝基礎(chǔ)、成型工藝、首飾制作工藝、皮雕工藝、鑲嵌工藝、首飾綜合材料、首飾加工、金屬器皿簪花、金屬焊接工藝、腐蝕工藝、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、首飾展示設(shè)計(jì)、首飾文化、刻銅工藝、首飾起版工藝、首飾鑄造、中國(guó)工藝美術(shù)史、外國(guó)工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文

    金屬工藝方向（共24人）

    培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：本方向培養(yǎng)具備金屬工藝藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作、教學(xué)和研究等方面的知識(shí)和能力，能在金屬工藝藝術(shù)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和管理單位從事金屬工藝藝術(shù)設(shè)計(jì)、研究、教學(xué)、管理等方面工作的專門人才。

    主要課程：素描、色彩、平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、色彩風(fēng)景、素描人體、立體構(gòu)成、泥塑浮雕、材料與工藝基礎(chǔ)、表現(xiàn)技法、設(shè)計(jì)概論、動(dòng)物雕塑、成型工藝、徽章設(shè)計(jì)、電鑄工藝、鐵藝設(shè)計(jì)、金屬焊接工藝、鍛銅浮雕、鑄造工藝、金屬器皿、人體雕塑、環(huán)境雕塑設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、腐蝕工藝、中國(guó)工藝美術(shù)史、外國(guó)工藝美術(shù)史、藝術(shù)實(shí)踐、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文

    公共藝術(shù)（手工）專業(yè)（18人）

    公共藝術(shù)專業(yè)是山東省名校工程重點(diǎn)建設(shè)專業(yè)。

    本專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生從城鎮(zhèn)化空間環(huán)境中，以藝術(shù)方式表現(xiàn)社會(huì)和生活公共性問題。本專業(yè)下設(shè)公共造型藝術(shù)、工藝裝置藝術(shù)兩個(gè)專業(yè)方向。開設(shè)課程注重拓展學(xué)生對(duì)材料綜合利用的思維方式，使其在認(rèn)識(shí)和了解空間環(huán)境的前提下，利用多種藝術(shù)形式，具備教學(xué)、研究以及在室內(nèi)外公共空間進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作等方面的能力，成為能勝任城市文化藝術(shù)相關(guān)領(lǐng)域工作的實(shí)踐型文化藝術(shù)人才，以滿足相應(yīng)的城市環(huán)境美化與人文關(guān)懷需求。

    主要課程：公共藝術(shù)概論、形態(tài)訓(xùn)練、色彩原理、中外建筑史、立體構(gòu)成、寫生、裝飾基礎(chǔ)、雕塑基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、城市公共空間設(shè)計(jì)、綜合材料1、環(huán)境心理學(xué)、雕塑形態(tài)、園林設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)策劃I、金屬裝置工藝、浮雕、數(shù)字雕刻、模型制作、城市色彩設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)、綜合材料2、纖維壁飾、公共藝術(shù)策劃II、陶瓷陳設(shè)、玻璃環(huán)境設(shè)計(jì)、金屬裝置藝術(shù)、藝術(shù)實(shí)踐

 

聯(lián)系人：李遵   電話：89626366  郵箱：1361967895@qq.com

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院（淄博陶瓷學(xué)院）2021屆畢業(yè)生宣傳材料

畢業(yè)生人數(shù)：

專業(yè)（方向）

學(xué)歷

畢業(yè)生人數(shù)

藝術(shù)設(shè)計(jì)（雕刻藝術(shù)設(shè)計(jì)）

?？?/p>

51

總計(jì)

?？?/p>

51

 

    藝術(shù)設(shè)計(jì)（雕刻藝術(shù)設(shè)計(jì)）專業(yè)  ?？疲?1人）

培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：

本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具有較高的思想道德、職業(yè)道德、文化涵養(yǎng)和健康的身體素質(zhì)與心理素質(zhì)，具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)和審美意識(shí)，培養(yǎng)具備雕刻藝術(shù)的基本知識(shí)和基本技能，能從事傳統(tǒng)雕刻工藝與現(xiàn)代制作工藝相結(jié)合設(shè)計(jì)的高級(jí)技術(shù)應(yīng)用性專門人才。

    畢業(yè)生能夠在產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司、工藝美術(shù)公司等企事業(yè)單位從事雕刻產(chǎn)品、雕刻工藝品的相關(guān)設(shè)計(jì)與管理工作，主要擔(dān)任產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、雕刻工藝技師等職業(yè)，也可以個(gè)人從事雕刻產(chǎn)品、雕刻工藝品的設(shè)計(jì)與制作。如下表所示：

職業(yè)類別

初級(jí)崗位

發(fā)展崗位

設(shè)計(jì)類別

助理雕刻設(shè)計(jì)師

雕刻設(shè)計(jì)師

助理產(chǎn)品設(shè)計(jì)師

產(chǎn)品設(shè)計(jì)師

設(shè)計(jì)繪圖員

產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、雕刻設(shè)計(jì)師

技術(shù)類別

初級(jí)技師

高級(jí)技師

工藝美術(shù)師

高級(jí)工藝美術(shù)師

主要課程：傳統(tǒng)裝飾文化與表現(xiàn)、傳統(tǒng)繪畫技法、雕塑、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、玻璃內(nèi)畫技法、玻璃燈工工藝、陶瓷成型工藝、陶瓷釉色裝飾、刻瓷工藝、品牌策略、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

 

聯(lián)系人：楊友森   聯(lián)系電話：0533-4126217   郵箱：2298033374@qq.com

 

 

 

應(yīng)用設(shè)計(jì)學(xué)院分院2021屆畢業(yè)生宣傳材料

畢業(yè)生人數(shù)：

 

專業(yè)（方向）

學(xué)歷

畢業(yè)生人數(shù)

視覺傳播設(shè)計(jì)與制作

?？?/p>

33

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

?？?/p>

34

影視多媒體技術(shù)

?？?/p>

28

總計(jì)

 

95

 

 

    視覺傳播設(shè)計(jì)與制作專業(yè)  ?？?（33人）

培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：本專業(yè)培養(yǎng)能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具有良好思想品質(zhì)、職業(yè)道德、一定的文化素質(zhì)、健康的體魄、較高的藝術(shù)涵養(yǎng)和審美水平，掌握視覺傳播設(shè)計(jì)的基本理論和專業(yè)知識(shí)，能獨(dú)立完成廣告、包裝、品牌、界面等工作，并有較強(qiáng)創(chuàng)新能力的高技能復(fù)合型設(shè)計(jì)應(yīng)用人才。畢業(yè)生能夠到設(shè)計(jì)公司、企事業(yè)單位及其他有關(guān)機(jī)構(gòu)從事美工制作、書刊編輯、廣告策劃與設(shè)計(jì)、包裝整體開發(fā)與設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)與推廣、新媒體交互設(shè)計(jì)等職業(yè)。

主要課程 ：圖形創(chuàng)意、編排設(shè)計(jì)、樣本設(shè)計(jì)、電腦輔助設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、圖形創(chuàng)意、書籍設(shè)計(jì)、攝影、容器造型與紙盒結(jié)構(gòu)、包裝設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、界面設(shè)計(jì)、企業(yè)形象視覺識(shí)別設(shè)計(jì)、廣告策劃與設(shè)計(jì)等

    環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)  ?？?（34人）

    培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：

本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具有較高的思想道德、職業(yè)道德、文化涵養(yǎng)和健康的身體素質(zhì)與心理素質(zhì)，具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)和審美意識(shí)，掌握室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本理論、專業(yè)知識(shí)，具有較強(qiáng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)與應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力的高技能復(fù)合型應(yīng)用人才。畢業(yè)生能夠在建筑表現(xiàn)公司、房地產(chǎn)公司、室內(nèi)設(shè)計(jì)公司、家具設(shè)計(jì)公司、軟裝設(shè)計(jì)公司、照明工程及設(shè)計(jì)公司等企事業(yè)單位從事居住空間設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì)、軟裝設(shè)計(jì)、裝飾工程技術(shù)與管理工作，主要擔(dān)任圖紙繪制員、三維建筑表現(xiàn)設(shè)計(jì)師、室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)師等職業(yè)。

主要課程 ：人體工學(xué)、室內(nèi)設(shè)計(jì)原理、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、裝飾材料與施工工藝、建筑構(gòu)造與測(cè)繪、建筑裝飾預(yù)算、照明工程設(shè)計(jì)、家居設(shè)計(jì)與構(gòu)造、室內(nèi)設(shè)計(jì)專題、室內(nèi)軟裝與陳設(shè)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、工程招投標(biāo)與合同管理

    影視多媒體技術(shù)專業(yè)  ?？?（28人）

培養(yǎng)目標(biāo)與就業(yè)方向：本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具有較高的思想道德、職業(yè)道德、文化涵養(yǎng)和健康的身體素質(zhì)與心理素質(zhì)，具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)和審美意識(shí)，掌握數(shù)碼圖形圖像和新興數(shù)字媒體的基本理論、專業(yè)知識(shí)，具有較強(qiáng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)圖形圖像、數(shù)字影像技術(shù)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等高技能復(fù)合型應(yīng)用人才。畢業(yè)生能夠在電視臺(tái)、報(bào)社、數(shù)字影視制作公司、移動(dòng)多媒體公司、互動(dòng)娛樂公司、廣告公司、電視頻道及欄目包裝部門、網(wǎng)絡(luò)媒體制作部門從事平面設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫、紀(jì)實(shí)攝影、商品攝影、視頻采集與編輯、影視后期特效等職業(yè)。

主要課程 ：計(jì)算機(jī)圖形基礎(chǔ)、圖形創(chuàng)意、商業(yè)攝影、數(shù)碼圖像后期、版式設(shè)計(jì)、分鏡頭設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫制作、數(shù)字音頻、影像風(fēng)格化設(shè)計(jì)、攝像基礎(chǔ)與剪輯基礎(chǔ)、平面卡通設(shè)計(jì)、三維造型、紀(jì)錄影像、敘事視頻創(chuàng)作、UI設(shè)計(jì)、影視特效與合成、品牌與欄目包裝。

 

 

創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：手繪草圖產(chǎn)品設(shè)計(jì)師重要性

 

一名優(yōu)秀的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，不僅要有好的構(gòu)思、創(chuàng)意，還需要通過一定的表現(xiàn)形式將其表達(dá)出來(lái)，構(gòu)思要想被感知必須通過某種特定的載體轉(zhuǎn)化，草圖這一圖解方式是表達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)意與構(gòu)思，捕捉記憶最直接、最有效的手段。草圖從表現(xiàn)方法上可以分為手繪草圖和電腦草圖，手繪草圖繪制速度快、線條優(yōu)美自然，給人一種強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這種人手繪出的不確定性線條和色彩很容易激發(fā)人們更多的想象力，從而有可能不斷的產(chǎn)生新的創(chuàng)意。電腦草圖的繪制過程太漫長(zhǎng)，方式機(jī)械，許多具有靈性的創(chuàng)意在點(diǎn)擊鼠標(biāo)的枯燥過程中被磨沒了。

浩漢設(shè)計(jì)公司的陳文龍先生曾這樣評(píng)價(jià)手繪的重要性“個(gè)人長(zhǎng)期的觀察，發(fā)現(xiàn)大部分設(shè)計(jì)師其Sketch的能力與設(shè)計(jì)創(chuàng)意的能力有直接關(guān)系，Sketch能力好的其創(chuàng)意與設(shè)計(jì)執(zhí)行能力也比較強(qiáng)！”。手繪草圖的重要性主要體現(xiàn)在以下幾各方面：

一、積累素材，培養(yǎng)設(shè)計(jì)師敏銳的設(shè)計(jì)感知力

手繪草圖是收集設(shè)計(jì)資料的好方法，它與照相機(jī)和一些書籍有很大的區(qū)別，設(shè)計(jì)師可以隨時(shí)記下不同產(chǎn)品的形態(tài)、材質(zhì)、色彩或是局部細(xì)節(jié)，有時(shí)也可以加以文字說(shuō)明，將這樣的資料整理成冊(cè)就可以形成龐大的素材庫(kù)，做設(shè)計(jì)時(shí)就能拓展思路，得心應(yīng)手，否則設(shè)計(jì)就成了無(wú)源之水。。而且在進(jìn)行設(shè)計(jì)速寫的過程中通過對(duì)形態(tài)、色彩的感受并從新塑造形象，可以全方位的提高觀察能力、感受能力、造型能力、審美能力以及創(chuàng)造性思維能力。并且進(jìn)行設(shè)計(jì)速寫還有助于培養(yǎng)設(shè)計(jì)師敏銳的設(shè)計(jì)感知力，在繪制過程中將腦、手、眼三者結(jié)合在一起，腦中想到什么，手上能畫什么，眼睛的感覺又反饋到腦中，大腦反復(fù)思維，將可視形象不斷完善，因此，要想隨心所欲的表達(dá)設(shè)計(jì)意圖，必須具備快速造型的能力，即設(shè)計(jì)速寫的能力，把眼睛看到的形象，準(zhǔn)確、快速的記錄下來(lái)。所以，平時(shí)多畫一些產(chǎn)品速寫非常必要，一方面可以提高自己快速造型的能力，另一方面在畫的過程中也是一個(gè)不斷熟悉、分析、理解結(jié)構(gòu)形態(tài)的過程。

二、表達(dá)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)構(gòu)思

亞里士多德曾說(shuō)“心靈沒有意象就永遠(yuǎn)不能思考。”心里的意像表達(dá)就是設(shè)計(jì)師手下流動(dòng)的線條。美國(guó)建筑大師西薩.佩里也曾說(shuō)過：“建筑往往開始于紙上的一個(gè)鉛筆記號(hào)，這個(gè)記號(hào)不單是對(duì)某個(gè)想法的記錄，因?yàn)閺倪@個(gè)時(shí)刻開始，它就開始影響到建筑的形成和構(gòu)思的進(jìn)一步發(fā)展。一定要學(xué)會(huì)如何畫草圖，并善于把握草圖發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些可能觸發(fā)靈感的線條。接下來(lái)，需要需要體驗(yàn)到草圖與表現(xiàn)圖在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中的作用。最后必須掌握一切必要的設(shè)計(jì)和學(xué)會(huì)如何觀察出設(shè)計(jì)草圖向我們提供的種種良機(jī)。”

草圖是把設(shè)計(jì)構(gòu)思轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)圖形的有效手段，根據(jù)設(shè)計(jì)的不同階段我們可以把草圖分為構(gòu)思草圖和設(shè)計(jì)草圖。構(gòu)思草圖一般使用鉛筆、鋼筆、針管筆、馬克筆等簡(jiǎn)單的繪圖工具徒手繪制，是一種廣泛尋求未來(lái)設(shè)計(jì)方案可行性的有效方法，也是對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)中的思維過程的再現(xiàn)，它可以幫助設(shè)計(jì)師迅速的撲捉頭腦中的設(shè)計(jì)靈感和思維路徑，并把它轉(zhuǎn)化成形態(tài)符號(hào)記錄下來(lái)。

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)初期，我們頭腦中的設(shè)計(jì)構(gòu)思是模糊的，零碎的、稍縱即逝的，當(dāng)我們?cè)谀骋凰查g產(chǎn)生了設(shè)計(jì)靈感，就必須馬上在較短的時(shí)間內(nèi)，盡量用簡(jiǎn)潔、清晰的線條通過手中的筆表現(xiàn)出來(lái)，快速記錄下這些既不規(guī)則又不完美的形態(tài)。這個(gè)過程的手繪相對(duì)比較隨意，可能是些草的小構(gòu)圖，或是些只能自己看懂的圖解示意。待構(gòu)思設(shè)計(jì)階段完成后，再返回來(lái)修改這些未經(jīng)梳理的方案。淘汰其中不可行的部分，把有價(jià)值的方案繼續(xù)修改完善，直到自己滿意為止。那些混亂的不規(guī)則的形態(tài)雖然不能直接形成完美的設(shè)計(jì)，但他們經(jīng)?？梢誀縿?dòng)設(shè)計(jì)師的聯(lián)想，使設(shè)計(jì)師的思維不會(huì)固定于某一具體形態(tài)，這樣就很容易產(chǎn)生新的形態(tài)和創(chuàng)意。如菲利普.斯塔克設(shè)計(jì)的著名榨汁機(jī)“沙利夫”，草圖就是作者在一家餐館就餐的過程中偶然勾畫出來(lái)的，著名建筑師弗蘭克.賴特的流水別墅也是在靈感閃動(dòng)的寥寥幾筆徒手草圖的基礎(chǔ)上深化發(fā)展而來(lái)的。

三、體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng)和美學(xué)追求

設(shè)計(jì)草圖是從構(gòu)思草圖中挑選出來(lái)的可以繼續(xù)深入的、可行的設(shè)計(jì)方案，經(jīng)過完善細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)而來(lái)。。設(shè)計(jì)草圖的好壞直接關(guān)系到企業(yè)對(duì)設(shè)計(jì)方案的決策，一些好的設(shè)計(jì)構(gòu)思和想法，有時(shí)候可能會(huì)由于草圖的效果表現(xiàn)不夠充分而不被企業(yè)采納。因此，在設(shè)計(jì)草圖階段，設(shè)計(jì)師要注意畫面效果和草圖的藝術(shù)表現(xiàn)力。而且手繪更具人性化，是設(shè)計(jì)師以快速形式表達(dá)情感和個(gè)性，表達(dá)審美情趣和突發(fā)的種種意念的直接工具，一幅手繪設(shè)計(jì)作品往往建立在具有嚴(yán)格的造型藝術(shù)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上。還能體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的文化修養(yǎng)，是設(shè)計(jì)師個(gè)人修養(yǎng)的底氣所在，手繪表現(xiàn)具有多樣性和隨意性，通過手繪表現(xiàn)可以培養(yǎng)設(shè)計(jì)者的個(gè)人風(fēng)格，提升自身素質(zhì)，也是表達(dá)個(gè)人美學(xué)修養(yǎng)和美學(xué)追求的一種方式，作為一名成熟的設(shè)計(jì)師，其藝術(shù)風(fēng)格或俊逸、或質(zhì)樸、或宕拔、或清淡，無(wú)一是刻意追求來(lái)的。

四、與企業(yè)和同行交流的工具

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，產(chǎn)品的整體功能布局、框架結(jié)構(gòu)以及美學(xué)與人機(jī)工程學(xué)方面的可行性等，往往需要與與企業(yè)決策層的領(lǐng)導(dǎo)，和機(jī)械、電器、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)工程師，以及企業(yè)中的生產(chǎn)、市場(chǎng)銷售等與產(chǎn)品開發(fā)相關(guān)的各部門人員進(jìn)行反復(fù)的交流和溝通，設(shè)計(jì)師可以通過手繪來(lái)及時(shí)表達(dá)自己的想法，共同評(píng)價(jià)草圖方案的可行性，以達(dá)成初步的設(shè)計(jì)意圖，進(jìn)一步完善自己的設(shè)計(jì)。而且產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作方式常用TEAM DESIGN的形式，在與小組成員交流推敲設(shè)計(jì)方案時(shí)，手繪草圖快捷直觀的表現(xiàn)形式把個(gè)人想法迅速提供給小組以利于小組之間交流彼此的設(shè)計(jì)思路。。而且設(shè)計(jì)草圖也能將產(chǎn)品造型的局部結(jié)構(gòu)、裝配關(guān)系、操作方式、形體過渡等設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)。

總之，手繪草圖是學(xué)習(xí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意過程的載體，它能在瞬間展現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng)，繪畫功底以及獨(dú)特的思維。手繪所具有的的直觀、快捷、真實(shí)、藝術(shù)等特性，使其在設(shè)計(jì)表達(dá)上享有獨(dú)特的地位和價(jià)值，還有助于提高設(shè)計(jì)師的想象能力和整體協(xié)調(diào)感。只有通過手繪方式的設(shè)計(jì)造型的嚴(yán)格訓(xùn)練，才能全面提高設(shè)計(jì)者腦、眼、手的扎實(shí)、靈活的創(chuàng)造力，真正為設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性本質(zhì)奠定扎實(shí)的造型基礎(chǔ)和良好的藝術(shù)修養(yǎng)。

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創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)論文范文第4篇

關(guān)鍵詞： 材質(zhì)美；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；材料應(yīng)用

中圖分類號(hào)： TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

材料在人類社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，扮演著十分重要的作用。材料的歷史由石器時(shí)代、陶器時(shí)代、銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代演變至今，它伴隨著人類歷史發(fā)展的同時(shí)，也在不斷地突破、不斷變化從而更好的為人類社會(huì)服務(wù)。從原始人對(duì)石器的加工與使用到現(xiàn)代不同新材質(zhì)的大量應(yīng)用，材料已成為人類生存和發(fā)展，改變生活方式不可或缺的組成部分。現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的材質(zhì)的多變性使產(chǎn)品更富有美感，加工方式多樣化使產(chǎn)品外觀造型隨著材料加工的多樣化而改變，這種改變使產(chǎn)品造型更貼合人的使用需求。

1 設(shè)計(jì)與材料的關(guān)系

材料是給予受眾知覺體驗(yàn)最直觀的設(shè)計(jì)元素之一，它作為產(chǎn)品中可感知的部分，在充分發(fā)揮性能的基礎(chǔ)上賦予了產(chǎn)品生命，使設(shè)計(jì)日臻完美。構(gòu)成產(chǎn)品設(shè)計(jì)造型的三大感覺要素中，色彩和質(zhì)感與材料有著直接的聯(lián)系，產(chǎn)品形態(tài)間接受到材料特性和成型工藝影響。設(shè)計(jì)中材料恰到好處的運(yùn)用，不但能較好的傳達(dá)設(shè)計(jì)理念，更能突顯材質(zhì)美在產(chǎn)品中的魅力。材料在體現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格和人文價(jià)值方面起著舉足輕重的作用。材料的發(fā)展賦予了產(chǎn)品更加完善的功能，更顛覆了人們對(duì)傳統(tǒng)材料產(chǎn)品形態(tài)的概念，為設(shè)計(jì)師提供更豐富的靈感來(lái)源，可以說(shuō)產(chǎn)品形態(tài)演化史就是產(chǎn)品材料的變遷史。

2材質(zhì)美在設(shè)計(jì)中的具體表現(xiàn)

“材有美”在《考工記》中認(rèn)為是藝術(shù)作品成功的關(guān)鍵之一。一件好的設(shè)計(jì)作品，除了有一定的設(shè)計(jì)目的外（功能性）還應(yīng)具有一定的美感。它包括：材質(zhì)美、工藝美和藝術(shù)美，三者高度和諧，缺一不可，其中材質(zhì)美尤為重要。

產(chǎn)品的材質(zhì)美首先是由設(shè)計(jì)師賦予的，其次它能對(duì)應(yīng)不同的使用人群起到喚醒作用，并使多數(shù)人從產(chǎn)品美的表現(xiàn)中得到共鳴。作為設(shè)計(jì)師，應(yīng)該從材料的多方面平衡以取得和諧，如：材料的設(shè)計(jì)角度、創(chuàng)新角度和人性化角度等。這種設(shè)計(jì)語(yǔ)言與設(shè)計(jì)師本身的設(shè)計(jì)能力有關(guān)。

2.1 利用材質(zhì)的本身屬性展示材質(zhì)美

從設(shè)計(jì)角度看材質(zhì)，產(chǎn)品的材質(zhì)能不能很恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想。日本Nendo設(shè)計(jì)工作室佐藤大設(shè)計(jì)師利用褶皺紙來(lái)設(shè)計(jì)一把椅子，如圖1所示。在褶皺紙中加入了樹脂以定型和固化結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)承重功能，座椅的功能性質(zhì)并沒有改變，褶皺的結(jié)構(gòu)為它帶來(lái)彈性，坐上去很舒服。另外，這把椅子還可以根據(jù)用戶的個(gè)人意愿，調(diào)節(jié)高度和造型。褶皺紙?jiān)诩徔椛a(chǎn)褶皺布料時(shí)通常當(dāng)作廢物拋棄，設(shè)計(jì)師利用了廢棄材料進(jìn)行設(shè)計(jì)，不但節(jié)省了資源，還保存了材料本身的特性起到對(duì)材料很好的利用效果。

2.2 現(xiàn)代科技賦予產(chǎn)品的材質(zhì)美

從創(chuàng)新角度看材質(zhì)，這種材質(zhì)區(qū)別于同類材質(zhì)的新穎度。 現(xiàn)代科技日新月異，對(duì)傳統(tǒng)材料的加工方式也有所影響。有的材料加工甚至突破了原始的加工手法，使材料在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)精彩紛呈。同樣是來(lái)自Nendo設(shè)計(jì)工作室的設(shè)計(jì)作品，利用了巖石的原子結(jié)構(gòu)作為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)了一個(gè)看似柔軟卻有著強(qiáng)健承重結(jié)構(gòu)的椅子――diamond chair，如圖2所示。這把椅子以聚酰胺為材料利用了快速成型3D打印技術(shù)（rp），實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品既堅(jiān)固又柔韌的特性，將新技術(shù)在設(shè)計(jì)上的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)的淋漓盡致。

Libertiny設(shè)計(jì)工作室的紙質(zhì)花瓶（如圖3）是將700張紙進(jìn)行迭片，將每一層紙片進(jìn)行粘接后進(jìn)行加壓，生產(chǎn)出高密度紙塊――沉積紙材料。沉積紙的加工方式類似于對(duì)實(shí)體木塊進(jìn)行加工，利用車床進(jìn)行車削加工成型。最終花瓶立體形態(tài)上顯示了每一張紙上所繪制的圖案。

2.3人文情懷產(chǎn)生材質(zhì)美

從人性角度看材質(zhì)，材質(zhì)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)是否以人為本，符合人機(jī)工程學(xué)、環(huán)境保護(hù)、綠色設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)理念。產(chǎn)品材質(zhì)美展示的是精湛的品質(zhì)之外，還應(yīng)具有感性的人文折射。對(duì)材質(zhì)的巧妙設(shè)計(jì)與利用，使產(chǎn)品擁有典雅的外觀和感性色彩的肌理，能給人一種親和力、親切感。日本設(shè)計(jì)師吉岡德仁設(shè)計(jì)的一個(gè)紙質(zhì)蜂巢椅如圖4所示。

將玻璃紙粘接在一起后切割椅子側(cè)面形狀，當(dāng)向左右展開紙模的時(shí)候，內(nèi)部就形成了蜂巢結(jié)構(gòu)。不同體格的人坐上去會(huì)形成不同的坐面形狀，同時(shí)能發(fā)出玻璃紙質(zhì)特有的聲音。

當(dāng)綠色設(shè)計(jì)思潮席卷而來(lái)的時(shí)，充滿人文關(guān)懷的設(shè)計(jì)也逐步涌現(xiàn)，環(huán)保型健康型的材質(zhì)產(chǎn)品讓人們感受到無(wú)微不至的關(guān)懷。所以，設(shè)計(jì)師對(duì)材質(zhì)合理利用和新材料新加工方式的應(yīng)用是產(chǎn)品蘊(yùn)含生命的材質(zhì)美。

圖5是蜂蜜制造的蜂巢花瓶，這一作品體現(xiàn)了蜜蜂不斷重復(fù)工作的價(jià)值。正好與工業(yè)產(chǎn)品的價(jià)值觀相反――脆弱、短暫和原始。設(shè)計(jì)師嘗試用不可用的、人們渴望得到的物品來(lái)與消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的持久性、功能性和技術(shù)創(chuàng)新性進(jìn)行對(duì)抗。這個(gè)花瓶極具邏輯性又具有諷刺意味，蜂蜜來(lái)源與花朵卻以花瓶的形式結(jié)束它們的旅程，這種獨(dú)特的符號(hào)性價(jià)值是不可否認(rèn)的。

這些讓用戶眼前一亮的設(shè)計(jì)不但在材質(zhì)上有所突破而且極具創(chuàng)意，更重要的是它們內(nèi)含了許多的感彩、時(shí)尚氣息、藝術(shù)品質(zhì)與人文關(guān)懷，這就是設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)目的，同時(shí)也是他們對(duì)材質(zhì)美的表達(dá)。

3在設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)材質(zhì)美感必須具備的條件

材料有提升設(shè)計(jì)價(jià)值、加強(qiáng)設(shè)計(jì)創(chuàng)意、吸引用戶關(guān)注的能力，探索和發(fā)掘材料的應(yīng)用潛能是不斷進(jìn)化發(fā)展的過程。設(shè)計(jì)師應(yīng)該保持材料功能的同時(shí)又具有材料創(chuàng)新的能力，使用不同的實(shí)踐處理手法進(jìn)行材料的設(shè)計(jì)實(shí)踐，許多令人興奮而驚喜的創(chuàng)意就隨之產(chǎn)生了。

3.1設(shè)計(jì)師應(yīng)具備的素質(zhì)

設(shè)計(jì)中經(jīng)常遇到一些材質(zhì)效果與設(shè)計(jì)目的相背離的情況，甚至有的材質(zhì)效果不能實(shí)現(xiàn)從而犧牲了設(shè)計(jì)思想。這是設(shè)計(jì)師缺少積累，和對(duì)材料的加工方式不夠全面的結(jié)果。設(shè)計(jì)師對(duì)材料、工藝的領(lǐng)悟與應(yīng)用，就猶如樂團(tuán)指揮須領(lǐng)會(huì)各類樂器的表現(xiàn)力與局限性，恰當(dāng)、熟練地調(diào)動(dòng)音樂語(yǔ)言，以期完美表達(dá)樂曲意境一樣，只有通過對(duì)不同設(shè)計(jì)材料與加工工藝的深刻了解，深入的嘗試，并涉及與設(shè)計(jì)相關(guān)的各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域。并對(duì)設(shè)計(jì)的領(lǐng)悟和審美能力。把兩者相結(jié)合這樣設(shè)計(jì)師才能在眾多的材料中選擇合理的設(shè)計(jì)手段，將設(shè)計(jì)的獨(dú)特見解、和自身對(duì)設(shè)計(jì)理念的解讀物化于產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中。

3.2 選擇適合的材料與加工工藝

（1）在進(jìn)行設(shè)計(jì)加工之前應(yīng)充分了解材質(zhì)的特性，并了解材料的內(nèi)在感性特征，以便在設(shè)計(jì)中更清楚地表達(dá)設(shè)計(jì)理念。

（2）要從產(chǎn)品的客觀方面綜合考慮產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能性，結(jié)構(gòu)性、耐久性、安全性等等。例如：曾獲IDEA獎(jiǎng)作品奶瓶設(shè)計(jì)如圖6所示 ，它是模擬母乳喂養(yǎng)，從視覺和觸覺上讓嬰兒感到更舒適，更自然的體驗(yàn)。透明的彈性體頭部適合兒童的感覺體驗(yàn)，奶瓶一改往常在下方開口，不但衛(wèi)生易清潔而且灌裝方便。瓶底有出氣孔，可除氣泡，避免給嬰兒帶來(lái)疝氣。此款設(shè)計(jì)就充分考慮到嬰兒喂養(yǎng)的兩個(gè)使用人群的心理和生理需要，讓喂養(yǎng)變得更自然。

（3）對(duì)于產(chǎn)品的時(shí)尚性與經(jīng)濟(jì)性，設(shè)計(jì)師應(yīng)該妥善的處理之間的矛盾，做到平衡設(shè)計(jì)。當(dāng)有成本限制時(shí)，設(shè)計(jì)師一般會(huì)選用價(jià)格較低卻缺乏時(shí)尚性的材料與工藝。不過，有時(shí)選用成本較高而性能較優(yōu)的材質(zhì)，可使產(chǎn)品的環(huán)境協(xié)調(diào)性加強(qiáng)、能耗與維修費(fèi)用降低，從而使產(chǎn)品壽命得以延長(zhǎng)，從這個(gè)角度考慮，反而是經(jīng)濟(jì)的。

（4）材料的選擇在突出重點(diǎn)的同時(shí)，應(yīng)協(xié)調(diào)同一產(chǎn)品上不同的材料與工藝的搭配。突出重點(diǎn)就是要有對(duì)比，要使造型關(guān)鍵部位的質(zhì)感設(shè)計(jì)可以形成視覺中心，更重要的是產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)該以和諧美為首要特征，單方面強(qiáng)調(diào)材質(zhì)美以致忽略了產(chǎn)品的功能性，是不可取的，設(shè)計(jì)應(yīng)該從產(chǎn)品的整體進(jìn)行考慮。

3.3關(guān)注材料的新加工工藝和新材料的發(fā)展

新材料新工藝使設(shè)計(jì)師有了提升個(gè)人設(shè)計(jì)修養(yǎng)和基礎(chǔ)的途徑，同時(shí)，對(duì)材料的不同加工方法的嘗試能更好的激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感，在表達(dá)創(chuàng)意理念方面起到重要的作用。

結(jié)語(yǔ)

產(chǎn)品的使用者需要的好設(shè)計(jì)不僅在于優(yōu)美的造型，更重要的還有產(chǎn)品的整體效果與整體性能。材質(zhì)，是衡量設(shè)計(jì)整體形式語(yǔ)言的關(guān)鍵因素，只有充分了解材質(zhì)和工藝才能更淋漓盡致的表現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，使其材質(zhì)表現(xiàn)更完美。通過對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的材料應(yīng)用與分析，有利于理解材料美是在設(shè)計(jì)實(shí)踐中不斷嘗試和不斷發(fā)掘的。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中利用材料的特質(zhì)，開發(fā)新產(chǎn)品以節(jié)省資源利用，是設(shè)計(jì)師不可推卸的責(zé)任。

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創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)論文范文第5篇

關(guān)鍵詞：中國(guó)元素，產(chǎn)品設(shè)計(jì)，文化，圖形符號(hào)，象征符號(hào)

 

設(shè)計(jì)自從產(chǎn)生之初就與文化有著深厚的淵源。任何一種設(shè)計(jì)的產(chǎn)生，都與文化的發(fā)展與演變有著密不可分的關(guān)系。設(shè)計(jì)的過程，其實(shí)也就是文化發(fā)展與傳承的過程。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，對(duì)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，就是一座取之不盡用之不竭的寶庫(kù)。面對(duì)這一寶庫(kù)，我們作為設(shè)計(jì)人員,應(yīng)該如何進(jìn)行取舍呢？是盲目的“拿來(lái)”，還是加以修飾升華……追根究底，我認(rèn)為我們應(yīng)該首先搞清楚這樣幾個(gè)問題：什么是中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)元素（以下簡(jiǎn)稱中國(guó)元素）；中國(guó)元素具體有哪些可以為我們產(chǎn)品設(shè)計(jì)所應(yīng)用；此外，具體怎么應(yīng)用這些元素……等等這些都是我們?cè)谠O(shè)計(jì)之前應(yīng)該考慮的。

1．什么是中國(guó)元素

中國(guó)元素，顧名思義，是具有中國(guó)特色的，并且能夠反映一定時(shí)代我們國(guó)家特點(diǎn)的色彩、形象、精神等。也可以是我國(guó)人民特有的生活方式，民俗習(xí)慣等。然而，中國(guó)元素這個(gè)詞的范圍著實(shí)太廣了，中華民族有幾千年的文明歷史，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)，期間不乏各種璀璨的文化瑰寶和深厚的歷史積淀。朝代更替，歷史輪回，每朝每代都有不同的風(fēng)格特點(diǎn)。所有的這些在歷史的長(zhǎng)河中凝結(jié)成了具有中國(guó)特色的符號(hào)元素。所有的這些符號(hào)元素都可以被稱為中國(guó)元素。

2. 如何在設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)元素

從符號(hào)學(xué)的角度來(lái)看，所有的中國(guó)元素都可以被稱作符號(hào)。由此可見，中國(guó)元素是一個(gè)豐富多姿的符號(hào)系統(tǒng)。我們?cè)谶M(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中，如何進(jìn)行選取和應(yīng)用，這就需要我們綜合利用所學(xué)到的知識(shí)在充分理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上傳其神、達(dá)其意，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中得到弘揚(yáng)和創(chuàng)新。

長(zhǎng)期以來(lái)，各種產(chǎn)品的形象和它的功能之間都已經(jīng)建立起了一種“約定”關(guān)系。這種關(guān)系的存在，使絕大多數(shù)產(chǎn)品的形象具有明確的自身識(shí)別性。消費(fèi)者或使用者可以通過這種“約定”來(lái)辨別產(chǎn)品的屬性。而中國(guó)元素作為一套符號(hào)系統(tǒng)，自身也具有一定的象征性，這種象征性也是我們長(zhǎng)期的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)積累形成的一種“約定”。我們?cè)趯⒅袊?guó)元素和產(chǎn)品進(jìn)行聯(lián)系的時(shí)候，就要遵循人們的認(rèn)知習(xí)慣和心理經(jīng)驗(yàn)，這樣才能使人們更好的理解產(chǎn)品，使用產(chǎn)品。

在如今的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，傳統(tǒng)符號(hào)是文化的重要表現(xiàn)形式，是人類思想、文化、觀念、意識(shí)的外在濃縮，具有明顯的情感與象征意義。不同的文化背景下會(huì)產(chǎn)生不同的符號(hào)形態(tài)，文化是內(nèi)容，是本質(zhì)，而符號(hào)則是形式。依靠符號(hào)，人類才能更完善、更有效地傳遞信息和進(jìn)行交流。論文參考網(wǎng)。這里，我們從圖形符號(hào)的應(yīng)用和象征符號(hào)的應(yīng)用兩個(gè)方面進(jìn)行具體闡釋。

2.1圖形符號(hào)的應(yīng)用

圖形符號(hào)主要是指以圖形為主要特征，具有一定民族性、地方性的視覺符號(hào)。圖形符號(hào)的范圍極廣，這里主要指具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的二維紋樣（如云紋、魚紋、饕餮紋等），能夠代表中國(guó)的三維實(shí)體（如中國(guó)結(jié)、燈籠、瓷器等）和能夠體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化特色代表中國(guó)特色的色彩（如中國(guó)紅、長(zhǎng)城灰、青花藍(lán)等）等。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，圖形符號(hào)的應(yīng)用主要是兩個(gè)方面。一是將圖形符號(hào)的“形”直接轉(zhuǎn)嫁到產(chǎn)品的“形”上，即將產(chǎn)品的形象塑造成某中國(guó)元素的形狀。二是將圖形符號(hào)作為表面圖裝通過不同加工工藝表現(xiàn)在產(chǎn)品表面上。論文參考網(wǎng)。

在手機(jī)設(shè)計(jì)中，中國(guó)元素的融入已經(jīng)成為一種流行時(shí)尚。各種圖形符號(hào)在這類產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用。以步步高I6手機(jī)為例，這雖然是一款日系音樂手機(jī)，但是在設(shè)計(jì)中融入了很多中國(guó)元素，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。該機(jī)借用了青花瓷這一典型的中國(guó)元素作為創(chuàng)意點(diǎn)，將具有中國(guó)特色的藍(lán)色紋樣印在白色烤漆的機(jī)身上，形成了青花瓷的視覺印象。此外，該手機(jī)的側(cè)面也以古典云紋作為裝飾，方便手持的同時(shí)又體現(xiàn)了做工的精細(xì)。不但如此，該機(jī)鍵盤中筆畫的書寫還采用了中國(guó)傳統(tǒng)書法，而筆畫輸入法的切換鍵上也換上鋼筆的符號(hào)，更加切合了該機(jī)中國(guó)風(fēng)的主題。手機(jī)屏幕上方繪有一個(gè)古典的云紋，手機(jī)聽筒則隱藏其中，美觀的同時(shí)也很實(shí)用。整個(gè)手機(jī)將不同圖形符號(hào)通過各種方法融合于一體，體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的精細(xì)和恰如其分，帶給人高雅的感受的同時(shí)，散發(fā)出濃郁的中國(guó)風(fēng)情。

2.1象征符號(hào)的應(yīng)用

榮格在研究人類的心靈時(shí)，發(fā)現(xiàn)每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族都有無(wú)數(shù)的象征符號(hào)，這是人類心靈的需求。人類借這些象征符號(hào)表達(dá)那些無(wú)法用言語(yǔ)訴說(shuō)的心靈內(nèi)容，而這些象征符號(hào)的形成便是基于社會(huì)約定俗成的作用。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，如果能夠合理的應(yīng)用象征符號(hào)，使產(chǎn)品不僅僅是滿足功能和形式的需求,而是營(yíng)造一種精神氛圍。這樣，才能滿足不同消費(fèi)者的精神追求。這就要求產(chǎn)品既要有外延，還要有內(nèi)涵。

在象征符號(hào)的應(yīng)用過程中，我們應(yīng)將其與產(chǎn)品的精神功能相結(jié)合，而不只是將思維界定在中國(guó)元素的具體圖形符號(hào)上。但是，在如今的市場(chǎng)上，有些所謂的中國(guó)風(fēng)產(chǎn)品，造型流于表面，沒有內(nèi)涵，這樣就不免有些過于形式主義了。任何一個(gè)元素符號(hào)都有著深厚的內(nèi)涵和意義，我們只有深入了解符號(hào)背后的文化，領(lǐng)會(huì)了中國(guó)元素的形和神,才能在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中更好的應(yīng)用，創(chuàng)造出一加一大于二的效果，產(chǎn)品本身也會(huì)更經(jīng)得起市場(chǎng)和時(shí)間的考驗(yàn)。

以太極符號(hào)為例，太極是中國(guó)古代哲學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一思想的一個(gè)集中表達(dá)，體現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)文化及民族意識(shí)，是一種典型的象征符號(hào)，闡明了宇宙從無(wú)極而太極,以至萬(wàn)物化生的過程。太極圖作為中華文化中最具代表性的符號(hào)之一，形象地表現(xiàn)了中國(guó)人的宇宙觀和思維方式。太極兩儀即為太極的陰、陽(yáng)二儀，太極圖就是由這一概念衍生而出，黑白兩個(gè)魚形的圖案相輔相成，構(gòu)型簡(jiǎn)單內(nèi)涵豐富，象征著世界萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，揭示矛盾對(duì)立統(tǒng)一的本原。在設(shè)計(jì)中，如果只是將太極圖的圖形符號(hào)運(yùn)用的產(chǎn)品中，這種表面化的中國(guó)元素根本不能體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚蘊(yùn)涵，只有將太極的象征意義運(yùn)用到產(chǎn)品中，才能給產(chǎn)品注入真正的靈魂。畢竟中國(guó)元素的應(yīng)用不應(yīng)該僅僅停留在產(chǎn)品的外觀上，整個(gè)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售以及使用的過程都應(yīng)該感受得到中國(guó)文化的存在。

結(jié)論

我們擁有豐富的中國(guó)元素符號(hào)系統(tǒng)，每一個(gè)符號(hào)都蘊(yùn)含了深厚的歷史文化，將這些我們國(guó)家特有的元素用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，一方面可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，另一方面可以樹立國(guó)家品牌，讓外國(guó)人借助產(chǎn)品了解中國(guó)文化。論文參考網(wǎng)。目前，隨著我們國(guó)家日益強(qiáng)大，中國(guó)產(chǎn)品必將走向世界舞臺(tái)，然而，我們將以怎樣的形象氣質(zhì)走向世界。21世紀(jì)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，是設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)，而設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)背后則是文化的較量，如何深入理解和應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，為產(chǎn)品設(shè)計(jì)增加附加價(jià)值，這一點(diǎn)值得我們深入研究。

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