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文/陳蕓
抑郁引起的睡眠障礙,最典型的表現(xiàn)是“醒得太早”。如果連續(xù)兩周每天凌晨三四點(diǎn)、甚至兩三點(diǎn)就醒,醒后腦子很清醒,想著一些不必要、不開(kāi)心的事情,越想越煩躁,然后苦苦等到天亮,就可能是抑郁的前兆了。這是因?yàn)?,抑郁癥具有“晨重夜輕”的特點(diǎn),患者醒來(lái)時(shí)情緒最低落、心情最不好。
如果成天“睡不醒”、困倦嗜睡,白天也老躺在床上,什么也不愿意做,也要警惕是抑郁導(dǎo)致的動(dòng)機(jī)缺乏。還有一部分睡眠問(wèn)題,可能是由其他心理因素導(dǎo)致。比如焦慮的人常會(huì)“睡不著”、入睡困難,從開(kāi)始上床到真正睡著超過(guò)30分鐘;神經(jīng)衰弱的人時(shí)常“睡不香”,睡得不踏實(shí),感覺(jué)似睡非睡,一點(diǎn)小動(dòng)靜就會(huì)醒;而躁狂通常會(huì)讓人“不想睡”,每天只睡三四個(gè)小時(shí),白天也不疲勞,并且自我感覺(jué)良好。如果自己或身邊的人總是睡不好,則要加以重視,不要靠安眠藥或喝酒“催眠”。最好到精神科或心理門診就診。
湊熱鬧源于從眾心理
什么原因使得人們愛(ài)湊熱鬧呢?從某種程度上來(lái)說(shuō),好奇心是基礎(chǔ)。它促使人們對(duì)未知的事物一探究竟,是求知的動(dòng)力。從心理學(xué)角度來(lái)講,從眾心理是湊熱鬧的直接推動(dòng)力,這是因?yàn)?,個(gè)人的想法和行為容易受到身邊的人影響;另一方面,在社會(huì)群體中,如果太特立獨(dú)行,會(huì)感到孤立,失去社會(huì)角色。其次,湊熱鬧會(huì)讓人們有與周圍人談話的資本。
此外,有趣的是,無(wú)論湊的熱鬧是好是壞,這一行為似乎都能給人帶來(lái)正性的心理強(qiáng)化。比如有人結(jié)婚,鄰居們都會(huì)湊過(guò)去看新娘子,看過(guò)之后有人會(huì)暗暗鼓勵(lì)自己:他長(zhǎng)成那樣,都能找個(gè)這么漂亮的媳婦,我得加油找個(gè)更好的。反之,湊去看壞事,比如哪里汽車追尾了,圍觀者會(huì)得到極大的安慰,覺(jué)得自己雖然買不起車,但擁有平安健康,已經(jīng)很幸福了,更能體會(huì)和珍惜現(xiàn)有的幸運(yùn)。
老年抑郁障礙的特點(diǎn)(之六)——抑郁癥性假性癡呆
文/許天紅
老爸是不是癡呆了?他最近幾個(gè)月變得糊涂。有人問(wèn)“誰(shuí)是列寧、秦始皇?”他很長(zhǎng)時(shí)間才說(shuō):“不認(rèn)識(shí),聽(tīng)說(shuō)過(guò)他們,想不起他們是誰(shuí)了?!薄?00-7=?”他長(zhǎng)時(shí)間地算著,最后沮喪地說(shuō):“算不清了?!卑凑f(shuō)老父親也是個(gè)大學(xué)畢業(yè)生,退休才幾年,退休前又是搞統(tǒng)計(jì)工作的,不至于這樣。有時(shí)我再問(wèn)他:“早上吃什么飯了?”他慢慢地說(shuō):“可能吃了。”近來(lái)老父親經(jīng)??奁袝r(shí)說(shuō):“腦子不轉(zhuǎn)了,什么也記不住了,活著沒(méi)勁。”走路說(shuō)話都慢,去神經(jīng)內(nèi)科檢查沒(méi)問(wèn)題。
抑郁癥性假性癡呆是一種可逆性的認(rèn)知功能障礙。所謂可逆性,是說(shuō)經(jīng)過(guò)抗抑郁治療,患者可以恢復(fù)正常的認(rèn)知功能。
關(guān)鍵詞:從眾心理 消極表現(xiàn) 英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)
中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):1672-1578(2013)05-0018-021 定義
1.1從眾心理
從眾心理是“由一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)體的真實(shí)的或是臆想的壓力所引起的人的行為或觀點(diǎn)的變化。”“我國(guó)學(xué)者宋官東……認(rèn)為狹義從眾即個(gè)體因多數(shù)人的影響而產(chǎn)生的與多數(shù)人一致的行為或態(tài)度;廣義從眾則是主體因客體影響而產(chǎn)生的與客體一致的行為或態(tài)度。”
1.2自主學(xué)習(xí)
“自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生個(gè)體在學(xué)習(xí)過(guò)程中一種主動(dòng)而積極自覺(jué)的學(xué)習(xí)行為,是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的‘想學(xué)’;建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的‘會(huì)學(xué)’;建立在意志努力基礎(chǔ)上的‘堅(jiān)持學(xué)’”。“語(yǔ)言自主學(xué)習(xí)的過(guò)程也是學(xué)生積極心態(tài)、主動(dòng)思維和跨文化意識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程。”“自主學(xué)習(xí)具有以下三個(gè)特征:強(qiáng)調(diào)元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為等方面的自我調(diào)節(jié)策略的應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)是一種自我定向的反饋循環(huán)過(guò)程,強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)者知道何時(shí)如何使用某種特定的學(xué)習(xí)策略或作出合適的反應(yīng)?!?/p>
2 英語(yǔ)課堂上從眾心理消極現(xiàn)象
從眾心理在大學(xué)生英語(yǔ)課堂上有很明顯的表現(xiàn),這些表現(xiàn)對(duì)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生了或消極或積極的不同程度的影響,不過(guò),大體而言,其消極影響大于積極影響。這里主要談?wù)剰谋娦睦碓谟⒄Z(yǔ)課堂上的消極現(xiàn)象及影響。
在大一新生的英語(yǔ)課堂中,老師提問(wèn)時(shí),經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣一種情形:教室里就像有亂風(fēng)吹過(guò),學(xué)生們的頭從不同方向彼此觀望。觀望的結(jié)果當(dāng)然令人失望:無(wú)人舉手,也沒(méi)人直接回答,即使他們中有人知道答案,即使他們也有回答問(wèn)題的沖動(dòng)。他們?nèi)狈ν黄迫后w的勇氣,受制于群體氛圍。他們當(dāng)然不去思考這樣做的目的和原因,也不推理這樣做會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果。只是因?yàn)?,他們首先要找到舉手的理由,這個(gè)理由當(dāng)然不是他們會(huì)或是不會(huì),而是有沒(méi)有其他人先舉手。這是群體從眾心理的明顯例證。類似的情況還有:讀書時(shí),整班學(xué)生都習(xí)慣于默讀;當(dāng)老師強(qiáng)調(diào)朗讀時(shí),學(xué)生們要做的不是立刻放聲朗讀,而是等待片刻,再等待片刻,然后有一兩個(gè)微弱的聲音在教室繚繞,再漸次有人響應(yīng),這樣醞釀良久,才有朗讀的模樣。討論時(shí),如果有一個(gè)小組先開(kāi)始討論,其它小組就會(huì)順利開(kāi)始;如果沒(méi)有哪個(gè)小組先開(kāi)始,其它小組就都處在靜觀其變的等待中;學(xué)生有問(wèn)題時(shí),如果有一個(gè)同學(xué)敢于先發(fā)問(wèn),其他同學(xué)就會(huì)陸續(xù)跟隨,如果沒(méi)有人突破這個(gè)氛圍,大家就都默不作聲,寧愿把問(wèn)題悶在心里。群體性影響之強(qiáng)大可見(jiàn)一斑。另外,學(xué)生們?cè)趧側(cè)氪髮W(xué)時(shí),大多都受英語(yǔ)四、六級(jí)考試的影響,學(xué)習(xí)熱情比較高,從聽(tīng)力、閱讀到寫作,都比較用心。而一旦四、六級(jí)英語(yǔ)考試通過(guò),他們中大多數(shù)就幾乎完全放棄英語(yǔ)學(xué)習(xí)。因此,在學(xué)校組織的大型英語(yǔ)比賽中,新生總能超越老生。這是從眾心理在不同年級(jí)的學(xué)生中的典型現(xiàn)象。
按照龐勒在《烏合之眾》中對(duì)社會(huì)群體的劃分,學(xué)生屬于同質(zhì)性群體中的b類,即身份團(tuán)體。身份團(tuán)體是“由職業(yè)相同的個(gè)人組成”,他們有“相似的教養(yǎng)和相當(dāng)一致的社會(huì)地位”。對(duì)于中國(guó)大學(xué)生群體來(lái)說(shuō),從眾心理所產(chǎn)生的消極現(xiàn)象十分普遍,且很嚴(yán)重,他們延續(xù)中學(xué)時(shí)代高考指揮棒下的被動(dòng)情形,而很難突破。恰如豆子長(zhǎng)期被埋在土里,他們有沖出土地表層的愿望和沖動(dòng),但其勇氣像是退化了的翅膀,缺少飛翔的技術(shù)和力量。呼吸新鮮空氣的豆芽嬌嫩美麗的狀態(tài)是這個(gè)群體產(chǎn)生的形象幻想。對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí),他們依然習(xí)慣于灌輸式教育,尤其在英語(yǔ)課堂上,大學(xué)新生一般都會(huì)慣性地表現(xiàn)出令人窒息的燜鴨狀態(tài),而一旦這種狀態(tài)得不到及時(shí)引導(dǎo)和糾正,就會(huì)變成一種群體性格,而很難改變。這種群體性格很需要英語(yǔ)老師給予及時(shí)的助力和刺激,使群體性格出現(xiàn)良好的改變,而且越早越好。一定要做到及時(shí)引導(dǎo),才能促使他們采取一致的積極的群體行動(dòng)。群體采取什么行動(dòng),“取決于刺激因素的性質(zhì)?!庇⒄Z(yǔ)老師則是最為直接的刺激因素。讓學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)意識(shí)和方法比讓學(xué)生通過(guò)四六級(jí)考試重要得多。
3 英語(yǔ)課堂上產(chǎn)生消極從眾心理的原因
群體中的每個(gè)個(gè)體都有自己的個(gè)性,都有擺脫群體壓力、進(jìn)行自我判斷的天生愿望,然而,當(dāng)處于群體中時(shí),他們一般都會(huì)屈服于集體性格,表現(xiàn)出對(duì)自己的極力壓制,心甘情愿犧牲自己的意志,放棄自己的個(gè)性。從眾心理有跡可循:英語(yǔ)基礎(chǔ)不好,自信心不足,因而怕犯錯(cuò)誤而出丑, 或者雖則優(yōu)秀,但卻怕出眾而惹人嫉妒,怕槍打出頭鳥(niǎo),于是慣于采取明哲保身的處世哲學(xué);與群體取得一致以獲得認(rèn)可,與大家保持一團(tuán)和氣,以免特立獨(dú)行,惹來(lái)非議,以獲得群體的贊許和認(rèn)可,這或許是自中國(guó)孔子以來(lái)儒家中庸傳統(tǒng)文化的影響;或者對(duì)任課老師反感甚至厭惡,故意做出不理會(huì)的樣子;或者對(duì)英語(yǔ)課程本身不感興趣,不樂(lè)意學(xué)習(xí)和思考,因此自然而然地隨大流,濫竽充數(shù),蒙混過(guò)關(guān);或者他們沿襲中學(xué)時(shí)代的沉悶氣息,慣性地保持著原來(lái)的風(fēng)格。生活總是矛盾的:不從眾而保持獨(dú)立個(gè)性的人有可能為群體所不容,最終成為孤家寡人,從眾而墨守成規(guī)、人云亦云的人最終會(huì)失去自我,成為平庸、弱智、依賴、懶惰的人,而這種人最終會(huì)失去創(chuàng)造性、思考力和推理能力,變成人肉機(jī)器。保持個(gè)性又能為群體所接受,看似矛盾,實(shí)際上,使群體集體意識(shí)與境界以及容忍度提高便是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
4 克服英語(yǔ)課堂上消極從眾心理的對(duì)策
[論文摘要]本文通過(guò)對(duì)大學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中常見(jiàn)心理現(xiàn)象的描述,分析這些常見(jiàn)心理問(wèn)題的原因,并且從學(xué)校、社會(huì)、學(xué)生三個(gè)方面提出應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題的措施。
一、大學(xué)生擇業(yè)中常見(jiàn)心理問(wèn)題
相當(dāng)多的大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)過(guò)程中,由于各種原因出現(xiàn)各樣的心理問(wèn)題甚至心理障礙, 這些心理問(wèn)題和心理障礙都不同程度地影響著他們的擇業(yè)和今后的發(fā)展。大學(xué)生擇業(yè)過(guò)程中常見(jiàn)的心理問(wèn)題有:
(一)焦慮、虛幻
焦慮是一種復(fù)雜的綜合性的負(fù)性情緒,是人們生活中預(yù)感到一些可怕的、可能造成危險(xiǎn)的、或者需要付出努力和代價(jià)的事物將要來(lái)臨,而又感到自己對(duì)此無(wú)法采取有效措施加以預(yù)防和解決,表現(xiàn)出的憂慮和不安,擔(dān)心和恐慌。擇業(yè)焦慮的表現(xiàn)為擔(dān)心自己的理想能否實(shí)現(xiàn),能否找到適合發(fā)揮特長(zhǎng)、利于自身成長(zhǎng)的單位和工作環(huán)境,害怕被用人單位拒之門外,擔(dān)心自己的選擇是否正確等。大學(xué)生擇業(yè)中焦慮心理的一種特殊表現(xiàn)就是急躁。急躁往往使他們煩躁不安,無(wú)所適從。焦慮在心理上會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感、迷茫感,甚至是恐懼感。許多大學(xué)生在焦慮之下產(chǎn)生虛幻心理,這是由心理沖突或害怕挫折引起的。他們或幻想不參與競(jìng)爭(zhēng),就能找到理想工作單位,或幻想用人單位能主動(dòng)找上門來(lái)。持這種心理的大學(xué)生,容易脫離現(xiàn)實(shí),幻想代替現(xiàn)實(shí),整日處于幻想狀態(tài)中,使自己的擇業(yè)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生很大的反差,很難找到理想職業(yè)。
(二) 自卑、膽怯
自卑是個(gè)體由于某種原因(生理或心理的缺陷,或其他原因)而產(chǎn)生的對(duì)自我認(rèn)識(shí)的一種消極的情緒體驗(yàn),表現(xiàn)為對(duì)自己能力或品質(zhì)評(píng)價(jià)過(guò)低,懷疑自己,看不起自己,擔(dān)心自己失去他人尊重的心理狀態(tài)。大學(xué)生在擇業(yè)前,往往躊躇滿志,很想一顯身手。而一旦受到挫折后,容易產(chǎn)生自卑心理,自信心減弱,自尊心受損,從而對(duì)自己全盤否定。有自卑心理的學(xué)生往往會(huì)伴有膽怯心理,不敢向用人單位推銷自己,這在畢業(yè)生面試中表現(xiàn)尤為明顯。
(三)盲目、攀比、從眾
青年大學(xué)生血?dú)夥絼?、喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝、虛榮心較強(qiáng),容易引發(fā)攀比心理。從眾心理表現(xiàn)為受大多數(shù)人的影響,思想、行為等出現(xiàn)的趨同。在從眾心理的影響下,畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)往往十分盲目、缺乏理性思考。盲目、攀比、從眾表現(xiàn)在擇業(yè)過(guò)程中就是忽視自身特點(diǎn),對(duì)自我缺乏客觀正確的分析,不從自身的實(shí)際出發(fā),不考慮所選單位是否適合自己。
(四)害怕挫折、依賴他人
挫折心理是指大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中受到阻礙時(shí)產(chǎn)生的緊張心理狀態(tài)。在擇業(yè)時(shí),心理期望值過(guò)高,一旦受挫就容易怨天尤人,自慚形穢,喪失自信。由于大學(xué)生缺乏主動(dòng)參與和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),信心、勇氣不足,所以將找工作寄希望于學(xué)校、家長(zhǎng)、親戚、熟人等,根本就沒(méi)有把自己置身于就業(yè)市場(chǎng)中。
二、產(chǎn)生這些心理問(wèn)題的原因
大學(xué)生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單,對(duì)就業(yè)形勢(shì)了解不清,心理承受能力和自我調(diào)節(jié)能力較差,情緒波動(dòng)性大,情感較為脆弱,遇到困難容易產(chǎn)生焦慮心理,受到打擊后也容易產(chǎn)生自卑心理。由于心理上的不完全成熟,自我同一性混亂,這種混亂表現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力素質(zhì)、特長(zhǎng)以及適合職業(yè)的判斷上紊亂不清、自主性弱化、自我目標(biāo)的追求受他人和同伴群體的影響。由于自我同一性的混亂,在就業(yè)中很容易出現(xiàn)心理失衡,盲目從眾和攀比。他們大多數(shù)為獨(dú)生子女,父母為子女操辦一切,學(xué)生獨(dú)立生活和解決問(wèn)題的能力十分欠缺,缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備,承受不起挫折和失敗,容易依賴他人。
三、應(yīng)對(duì)措施
(一)學(xué)校加強(qiáng)教育,完善體系
加強(qiáng)全面認(rèn)識(shí)就業(yè)形勢(shì)的教育,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì);加強(qiáng)樹(shù)立正確擇業(yè)觀的教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立勇于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、不怕挫折,自主擇業(yè)、克服依賴心理,先就業(yè)后擇業(yè),自主創(chuàng)業(yè)和終身學(xué)習(xí);在專業(yè)設(shè)置上與社會(huì)需求相結(jié)合;完善就業(yè)指導(dǎo)體系,使學(xué)生盡早樹(shù)立起良好的就業(yè)心態(tài)和健康的就業(yè)心理素質(zhì),將對(duì)學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃教育納入到日常教育課程中,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)負(fù)責(zé)就業(yè)輔導(dǎo)員的專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng);建立健全就業(yè)心理干預(yù)機(jī)制,加強(qiáng)就業(yè)心理咨詢工作,了解掌握擇業(yè)階段畢業(yè)生的心理狀況,做好擇業(yè)前的心理準(zhǔn)備特別是受挫折的心理準(zhǔn)備,對(duì)畢業(yè)生在擇業(yè)過(guò)程中產(chǎn)生的心理障礙和疾患,要及時(shí)進(jìn)行心理咨詢和治療,幫助學(xué)生走出心理誤區(qū),排除心理障礙,保持良好的擇業(yè)心態(tài);利用各種社會(huì)資源為學(xué)生創(chuàng)造更多的就業(yè)途徑,如建立就業(yè)實(shí)習(xí)基地,加強(qiáng)與校友的聯(lián)系,利用校友的力量為大學(xué)生提供就業(yè)機(jī)會(huì)等。
(二)社會(huì)給予大力支持
政府應(yīng)在就業(yè)政策上應(yīng)給予傾斜,創(chuàng)造良好的就業(yè)環(huán)境,為大學(xué)生提供就業(yè)機(jī)會(huì)和公平競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái);對(duì)于到基層、艱苦地區(qū)、西部的大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)給予大力支持、鼓勵(lì)、資金獎(jiǎng)勵(lì);同時(shí)鼓勵(lì)高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)和靈活就業(yè),為專業(yè)人才提供更好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,對(duì)于自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)給予積極扶持,提供小額貸款和擔(dān)保;取消高校畢業(yè)生在就業(yè)中的戶籍、性別、身高、相貌等方面的限制條件;采取法制的手段管理大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)問(wèn)題,塑造一個(gè)良好的就業(yè)法律環(huán)境,使他們的就業(yè)權(quán)益得到保護(hù),使就業(yè)市場(chǎng)更加規(guī)范。
(三)學(xué)生調(diào)整心態(tài),做好就業(yè)準(zhǔn)備
在心理方面,大學(xué)生應(yīng)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)估自己,職業(yè)心理學(xué)的研究證明:一個(gè)面臨求職擇業(yè)的人,只有對(duì)自己理想追求、道德品質(zhì)、個(gè)性、才能和特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好、生理特征及弱點(diǎn)都有一個(gè)實(shí)事求是的正確認(rèn)識(shí)和估價(jià)之后,才可能從自己的實(shí)際出發(fā),進(jìn)行準(zhǔn)確的職業(yè)目標(biāo)定位,從而克服盲目、攀比和從眾心理。其次大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)自信,克服自卑和依賴心理,同時(shí)樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,勇敢面對(duì)挫折。再次,及時(shí)排解心理障礙,調(diào)控情緒,及時(shí)求助于心理機(jī)構(gòu)。
在專業(yè)知識(shí)方面,大學(xué)生應(yīng)該扎實(shí)地掌握自己的專業(yè)知識(shí),拓展知識(shí)面,培養(yǎng)自己的綜合素養(yǎng),努力提升個(gè)人綜合能力。
在擇業(yè)技巧方面,大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)全面掌握擇業(yè)技巧,因?yàn)樾睦韱?wèn)題形成,部分原因是由于不了解或沒(méi)掌握就業(yè)的具體方法和技巧,這就要求做到:第一廣泛收集就業(yè)信息,擴(kuò)大就業(yè)視野,在競(jìng)爭(zhēng)中取得主動(dòng)權(quán),減少盲目性;第二是學(xué)會(huì)自我推薦,掌握自我推薦的策略,寫好求職自薦信;第三掌握面試面談技巧,注意形象設(shè)計(jì)的訓(xùn)練和應(yīng)對(duì)技巧。
參考文獻(xiàn)
[1]黃靜宜,大學(xué)生就業(yè)心理一瞥,湖北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào),2006第12卷第3期
[2]孔波,大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)過(guò)程中的主要心理問(wèn)題及其調(diào)適,科技創(chuàng)業(yè)月刊 2008年第2期
摘 要:本文以女裝流行的心理因素為研究對(duì)象,分析了女裝流行的機(jī)制和動(dòng)機(jī),指出女裝的流行受多種因素的影響。研究女裝流行的心理因素對(duì)女裝款式、面料、色彩的影響,有利于服裝設(shè)計(jì)師精準(zhǔn)地把握流行方向,和服裝企業(yè)制定有效市場(chǎng)營(yíng)銷組合策略,滿足不斷變化的消費(fèi)需求。
關(guān)鍵詞:女裝流行;女裝心理;女裝設(shè)計(jì);流行分析
一、女裝流行的產(chǎn)生
在人們的日常生活,在思想、文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域或社會(huì)的其他領(lǐng)域中都存在著流行現(xiàn)象,女裝流行就是人們對(duì)某一種女裝的崇尚和追求,達(dá)到身心等多方面的滿足。女裝的流行現(xiàn)象,比其他流行現(xiàn)象更具有感彩,因?yàn)槿舜┮路母星槭且云湫枰遣皇堑玫綕M足為轉(zhuǎn)移的。女裝流行的產(chǎn)生主要來(lái)源于以下幾種模式:
(1)自然產(chǎn)生模式
人們對(duì)新的事物總有一定程度的新鮮感.總希望在生活中不斷有新鮮的感受和刺激,這是人的本能需求:表現(xiàn)在女裝上,就是不斷追求新的潮流,對(duì)舊有的款式產(chǎn)生厭倦;如裙子的長(zhǎng)短、衣服的寬窄、式樣的繁簡(jiǎn)、服飾的裝束等.都會(huì)隨流行而不斷變化。
(2)必然產(chǎn)生模式
由于經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,新的產(chǎn)品、材料得以不斷改進(jìn)和發(fā)明,為女裝的不斷更新提供了豐富的面料,新技術(shù)、新時(shí)尚成為必然。另外,人們生活方式的改變也必然引發(fā)女裝潮流的變化。例如隨著現(xiàn)代都生活節(jié)奏的加快,人們?cè)絹?lái)越渴望輕松、悠閑、健康的生活方式,于是休閑運(yùn)動(dòng)服大為盛行。
(3)偶然產(chǎn)生模式
某一政治、科技、文化事件會(huì)引發(fā)社會(huì)反響,從而引導(dǎo)女裝的某種流行趨勢(shì)。例如電影《花樣年華》中演員張曼玉身穿旗袍典雅曼妙的身影,散發(fā)著懷舊的情調(diào),令旗袍在國(guó)際時(shí)裝界上引起東方風(fēng)潮。
(4)暗示產(chǎn)生模式
現(xiàn)在的女裝流行,在很大程度上受到暗示的影響,暗示符合接受者的心理需求。暗示的效應(yīng),就像榜樣的示范作用一樣,人們往往通過(guò)流行形象,樹(shù)立自己的形象和信心。在女裝流行中經(jīng)常遇到名人暗示、名牌暗示與從眾暗示等。
二、女裝流行的心理分析
(一)女裝流行中的求異心理
女裝流行的產(chǎn)生首先是個(gè)性追求的結(jié)果,是人們求新、求異心理的反映。在個(gè)人心理機(jī)能方面,一般來(lái)講,每個(gè)人在社會(huì)中都是通過(guò)不同的方法和途徑來(lái)表現(xiàn)自己的個(gè)性特征,總是希望在他人心目中形成“自我”。求新、求異心理正是個(gè)性的顯示,這是一種追求商品的新穎、奇特和趨于時(shí)尚的心理。人們的這種求新、求異心理,導(dǎo)致了女裝流行的新奇性特征,即流行的樣式不同于傳統(tǒng),是能夠反映和表現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的新奇樣式。
(二)女裝流行中的從眾心理
“從眾”是一種比較普遍的社會(huì)心理和行為現(xiàn)象,大家都這么做,我也就跟著這么做。從眾心理是人們?cè)谏鐣?huì)群體或社會(huì)環(huán)境的壓力下,改變自己的知覺(jué)、意見(jiàn)、判斷和信念,在行為上順從與服從群體多數(shù)與周圍環(huán)境的心理反映。一種新的女裝樣式的出現(xiàn),周圍的人開(kāi)始追隨這種新的樣式,便會(huì)產(chǎn)生暗示性。如果不接受這種新樣式,便會(huì)被譏笑為“土氣”、“保守”。由此對(duì)一些人便形成一種無(wú)形壓力,造成心理上的不安,為消除這不安感,迫使他們放棄舊的樣式,而產(chǎn)生追隨心理加入流行的行列。
(三)女裝流行中的模仿心理
人們之所以會(huì)形成在一段時(shí)期內(nèi)追求同一形式的服裝的社會(huì)潮流,這是因?yàn)樯贁?shù)人的求變心理引起了人們廣泛的模仿,而模仿又形成了被追求的色彩、款式、面料等形式的普遍流行。從古到今,上層社會(huì)人們的穿戴,特別是名人的服飾打扮,的確對(duì)服飾的流行有過(guò)影響,并且仍然不同程度上發(fā)揮著不可忽視的社會(huì)作用。
三、女裝流行的心理需求對(duì)設(shè)計(jì)的作用
(一)女裝流行的心理需求對(duì)女裝款式設(shè)計(jì)的影響
由于消費(fèi)者在選擇女裝款式的時(shí)候內(nèi)心會(huì)受到從眾、求異等心理的影響,所以設(shè)計(jì)師,服裝企業(yè)在開(kāi)發(fā)新一季度產(chǎn)品時(shí),一定要對(duì)當(dāng)下社會(huì)流行的女裝款式做出詳細(xì)的分析,要了解哪些款式是當(dāng)下流行的,哪些款式流行有下降的趨勢(shì),哪些款式流行有上升的趨勢(shì),并在未來(lái)的市場(chǎng)里成為主角。對(duì)于有流行上升趨勢(shì)的女裝款式,設(shè)計(jì)師要格外關(guān)注,做好充分的市場(chǎng)調(diào)查,通過(guò)整理分析出款式的特點(diǎn),轉(zhuǎn)化為能讓消費(fèi)者接受的款式,這有可能就是未來(lái)消費(fèi)者進(jìn)行從眾消費(fèi)的對(duì)象。
設(shè)計(jì)師不光要在流行女裝的基本款式上要做足文章,還要對(duì)流行的廓形與各部位的設(shè)計(jì)加以分析,比如前幾年出現(xiàn)的在女裝袖山部位做分割強(qiáng)調(diào)的設(shè)計(jì)手法起初被一些富有獵奇思想的消費(fèi)者所接受,正是由于他們這種“求新”的心理,將這種肩部的設(shè)計(jì)在各類秋冬女裝中大肆流行。在女裝款式流行中,消費(fèi)者受到公眾人物著裝風(fēng)格的影響也不容忽視,尤其是各類影視歌星的穿著成眾多大眾消費(fèi)的模仿對(duì)象。設(shè)計(jì)師只有不斷關(guān)注各類流行趨勢(shì)和研發(fā)新的女裝款式才能滿足消費(fèi)者的求異、從眾及模仿心理,在研究這些流行心理的同時(shí),也為設(shè)計(jì)師更好地把握流行方向起到了一種導(dǎo)向作用。
(二)女裝流行的心理需求對(duì)女裝色彩設(shè)計(jì)的影響
女裝色彩受到流行心理因素的影響更為突出,新的女裝色彩流行的開(kāi)始,正是我們對(duì)之前流行色彩的厭倦和審美疲勞,在我們的“求異”心理作用下所產(chǎn)生的新的女裝色彩。新的女裝色彩因其具有新穎、時(shí)尚等特點(diǎn),逐漸被更多的消費(fèi)者所接受,在“從眾心理”的影響下最終形成一個(gè)季度的女裝流行色彩??梢?jiàn)正是消費(fèi)者的這種求異心理、從眾心理的產(chǎn)生,才會(huì)有女裝流行色彩的不斷更替,帶給女裝新的生命。
服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)新款女裝時(shí),要研究女裝色彩與女裝流行心理之間的關(guān)系,分析女裝色彩的流行與變化規(guī)律,根據(jù)所設(shè)計(jì)女裝的類別,研究對(duì)應(yīng)消費(fèi)群體對(duì)女裝色彩的喜好。不同年齡、性別的消費(fèi)群體,對(duì)女裝色彩有著不同的心理需求,比如少女裝的色彩設(shè)計(jì),因其求新、求異的心理需求在色彩中就多以女裝流行色彩為主要配色,而中年裝則多以經(jīng)典色、常用色為服裝的主要配色,來(lái)體現(xiàn)其成熟、穩(wěn)重的性格特點(diǎn)。設(shè)計(jì)師深入研究女裝流行心理因素,可以從深層次把握女裝消費(fèi)行為的內(nèi)在本質(zhì),設(shè)計(jì)出滿足消費(fèi)者需求的產(chǎn)品。
(三)女裝流行的心理需求對(duì)女裝材料設(shè)計(jì)的影響
面料在女裝設(shè)計(jì)中也起到?jīng)Q定性的作用。服裝設(shè)計(jì)師作為流行產(chǎn)品的最初創(chuàng)造者,只有真正了解和反映消費(fèi)者的心理求,產(chǎn)品才有可能被消費(fèi)者接受并成為一種時(shí)尚和流行。作為服裝設(shè)計(jì)師,應(yīng)當(dāng)注意對(duì)最新面料信息的積累,及時(shí)了解當(dāng)前國(guó)內(nèi)外女裝面料的流行趨勢(shì),自覺(jué)地根據(jù)女裝面料流行的內(nèi)容判斷調(diào)整設(shè)計(jì)思路。依據(jù)這些流行面料選擇適合消費(fèi)者心理需求的風(fēng)格,有針對(duì)性地進(jìn)行設(shè)計(jì),會(huì)比較容易抓住女裝的流行趨勢(shì),這也符合消費(fèi)者流行心理中的“求異”心理。
四、總結(jié)
研究女裝流行的心理因素,可以從深層次把握女裝消費(fèi)行為的內(nèi)在本質(zhì),了解行為背后隱含的心理變化規(guī)律,以助于設(shè)計(jì)師制定有效的設(shè)計(jì)方案,滿足不斷變化的消費(fèi)需求。作為設(shè)計(jì)師要牢牢把握消費(fèi)者的心理變化規(guī)律,通過(guò)流行心理對(duì)女裝款式、色彩、面料影響的研究,進(jìn)而引導(dǎo)消費(fèi)流行。(作者單位:海南科技職業(yè)學(xué)院)
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[關(guān)鍵詞] 女大學(xué)生 消費(fèi)行為 消費(fèi)特點(diǎn) 社會(huì)心理學(xué)
消費(fèi)行為是指消費(fèi)者為獲得、使用、處置消費(fèi)品所采取的各種行動(dòng)以及先于行動(dòng)的相應(yīng)決策過(guò)程。女大學(xué)生所受教育的經(jīng)歷和所處的校園環(huán)境,使得她們成為社會(huì)上一個(gè)比較特殊的消費(fèi)群體,產(chǎn)生了與其他消費(fèi)者不同的消費(fèi)需求,具有比較特殊的消費(fèi)心理,外觀為不同的消費(fèi)行為。
一、 女大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成及消費(fèi)特征
1.消費(fèi)構(gòu)成
(1)飲食消費(fèi)。飲食消費(fèi)是女大學(xué)生主要的消費(fèi)。據(jù)調(diào)查表明, 女生的飲食消費(fèi)水平普遍低于男生, 零食消費(fèi)水平則遠(yuǎn)高于男生。大部分女生選擇在學(xué)生食堂就餐,她們到校外吃飯的原因一般有兩種: 一是不滿校內(nèi)食堂的飯菜, 二是請(qǐng)客吃飯。但不管出于哪種原因, 她們都會(huì)選擇那些適合自己口味且比較劃算的餐廳就餐。
(2)學(xué)習(xí)消費(fèi)。學(xué)習(xí)消費(fèi)主要是書報(bào)費(fèi)、學(xué)習(xí)用品費(fèi)、考證費(fèi)和電腦消費(fèi)等。近年“考證熱”在各個(gè)大學(xué)校園里悄然興起。女大學(xué)生由于性別在就業(yè)中不占優(yōu)勢(shì),因而更加重視參加各種考試,如英語(yǔ)等級(jí)考試、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試、技能證書考試、出國(guó)考試和國(guó)家公務(wù)員考試等。相應(yīng)的報(bào)名費(fèi)、資料費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)也自然不菲。不少女大學(xué)生省吃儉用,甘心對(duì)考證進(jìn)行高額投資, 以增加職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的籌碼。
(3)休閑娛樂(lè)消費(fèi)。女大學(xué)生閑暇生活中, 經(jīng)常做的事情就是上網(wǎng)、讀消遣雜志、讀文學(xué)作品、書法音樂(lè)繪畫、旅游等, 女大學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,崇尚自我,注重學(xué)習(xí)的同時(shí),也注重發(fā)展情趣,享受生活。
(4)人際交往消費(fèi)。人際交往消費(fèi)在大學(xué)生活中是比較普遍的, 這種消費(fèi)常見(jiàn)于同學(xué)之間, 與老師之間的人際交往消費(fèi)則不多。女大學(xué)生在交往中注重禮尚往來(lái),雖然每次投入金錢數(shù)額不會(huì)太大,但卻注重經(jīng)常性,注重感情投資。
(5)服飾消費(fèi)。許多女大學(xué)生都比較注重自身的外表形象。特別是高年級(jí)的女生, 她們?cè)谧晕倚蜗蟀b方面, 不少人追求的是時(shí)尚、品牌與品位。大凡是廣告中宣傳的名牌服飾、休閑鞋、時(shí)尚背包,都可能是她們討論和購(gòu)買的對(duì)象。
(6)戀愛(ài)消費(fèi)。大學(xué)校園戀愛(ài)被視為一項(xiàng)不談婚姻的愛(ài)情,大學(xué)生的戀愛(ài)心態(tài)也有多種,或是為彌補(bǔ)感情的空白,或是為選擇伴侶取經(jīng),或是感情的真實(shí)流露。女大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)方面的投入相對(duì)要少于男生,這與中國(guó)的傳統(tǒng)文化思想和對(duì)男女的社會(huì)責(zé)任定位有關(guān)系。
(7)美容消費(fèi)。愛(ài)美是人的天性,是人類亙古不變的追求,女大學(xué)生們?cè)诿廊菹M(fèi)中表現(xiàn)得強(qiáng)烈且突出。不少女生平時(shí)在護(hù)膚、化妝、服飾上非常舍得消費(fèi), 盡力去嘗試新潮?,F(xiàn)在很多女大學(xué)生認(rèn)為“扮靚自己”不僅是流行,更多的是對(duì)生命、生存的新理解。
2.女大學(xué)生的消費(fèi)特征
(1)個(gè)性化與從眾并存。隨著改革開(kāi)放,人們開(kāi)始以個(gè)人的興趣愛(ài)好、審美觀、生活情趣來(lái)選擇商品和勞務(wù),女大學(xué)生作為青春向上的一個(gè)特殊消費(fèi)群體,更希望具有鮮明個(gè)性的生活方式,展現(xiàn)個(gè)性,表現(xiàn)自我,因此,逐漸形成了女大學(xué)生追求個(gè)性、時(shí)尚,突出自我的消費(fèi)心理。這是女大學(xué)生的主觀努力方向,但是時(shí)尚代表流行,也代表了大眾。女大學(xué)生在將個(gè)人的消費(fèi)向時(shí)尚看齊的同時(shí),也就是希望獲得周圍人的認(rèn)可,反映在消費(fèi)行為上就是向別人看齊,追求大眾化的商品。這樣,女大學(xué)生在消費(fèi)行為中表現(xiàn)出盡顯個(gè)性,卻又趨向一致的消費(fèi)特點(diǎn)。比如:發(fā)型上卷發(fā)的流行,服飾上長(zhǎng)靴短裙的搭配等。
(2)攀比與炫耀同在。女大學(xué)生具有較強(qiáng)的虛榮心,因而在其消費(fèi)行為中,表現(xiàn)出更多的攀比和炫耀心理。在攀比心理的支配下,女大學(xué)生更多地考慮周圍人對(duì)自己的看法,周圍人買什么、用什么,我也要買什么、用什么。而在炫耀心理的支配下,女大學(xué)生不僅注重購(gòu)買商品本身的使用價(jià)值,而且更注重購(gòu)買商品中所蘊(yùn)含的象征意義,以期顯示自身的獨(dú)特性、優(yōu)越性,其目的是要建立自信心,喚起個(gè)人優(yōu)越感,肯定自我和表現(xiàn)自我。
(3)群體內(nèi)部消費(fèi)具有趨同性。群體具有整合性,女大學(xué)生容易受到群體的約束和感化,尤其易受凝聚性強(qiáng)的群體影響,她們敏感,好交流,彼此之間相互影響并容易形成一致的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為。我們通過(guò)一個(gè)宿舍的消費(fèi)行為可以看出群體整合性在女大學(xué)生消費(fèi)行為中的作用。如:在戀愛(ài)消費(fèi)中,若一個(gè)宿舍的女生大部分都送給男友禮物,則個(gè)別人會(huì)趨同其他人,也將有禮物送出。相反,宿舍中大部分女生更多的是接受男友的禮物,那么,其他人則認(rèn)為自己也必須要收到禮物。
二、 女大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀的影響因素分析
1.家庭影響
父母對(duì)子女消費(fèi)觀念及消費(fèi)習(xí)慣的影響大于其他人的影響。父母的行為是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,對(duì)孩子的行為起著潛移默化的作用。家庭對(duì)女大學(xué)生購(gòu)買行為的影響主要表現(xiàn)在三個(gè)方面,一是家庭成員作為參照群體會(huì)對(duì)其購(gòu)買行為產(chǎn)生影響;二是家庭在女大學(xué)生的社會(huì)化成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)對(duì)其價(jià)值觀及行為準(zhǔn)則產(chǎn)生影響;三是現(xiàn)實(shí)的家庭環(huán)境,如家庭成員結(jié)構(gòu)、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況等會(huì)對(duì)女大學(xué)生的購(gòu)買行為產(chǎn)生影響。
2.社會(huì)環(huán)境的影響
所謂社會(huì)環(huán)境,簡(jiǎn)單地說(shuō),就是同生活主體發(fā)生聯(lián)系的外部世界。具體包括人口環(huán)境、社會(huì)群體環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治法律環(huán)境、科技環(huán)境、文化環(huán)境等。社會(huì)環(huán)境對(duì)女大學(xué)生的影響更為深入,內(nèi)容也更為廣泛。
3.女大學(xué)生自身因素
女大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體,既有蓬勃、向上的文化特征,又有展現(xiàn)自我、崇尚時(shí)尚的心理特征,同時(shí)也是一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力的依賴群體。女大學(xué)生這一群體的獨(dú)特性,必然影響其消費(fèi)行為。
4.同伴群體的影響
兒童更多的受到父母的影響,而青春期以后的孩子,越來(lái)越多的受到同伴群體的影響。女大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校以后,離開(kāi)父母,獨(dú)自生活,其獨(dú)立性較差,依賴心理較重,必然受到其同伴群體的影響。
三、女大學(xué)生消費(fèi)行為的社會(huì)心理學(xué)分析
1.需要層次理論
馬斯洛把人的需要分為五個(gè)層次,由低到高依次為:生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。上述五種基本需要是逐級(jí)上升的,當(dāng)較低級(jí)的需要滿足以后,追求高一級(jí)的需要就成了驅(qū)動(dòng)行為的動(dòng)力。由于現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá),人們基本的衣食住行以及健康問(wèn)題都已經(jīng)得到基本解決,當(dāng)代女大學(xué)生也開(kāi)始追求更高的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。因而,為了受到別人的關(guān)注,引起旁人的重視和尊重,女大學(xué)生的消費(fèi)傾向于更高水平,更加多元化。例如:衣服不再緊緊是御寒避體,還要追求漂亮、時(shí)尚、名牌等。
2.從眾心理
從眾是由于真實(shí)的或想象的群體壓力而導(dǎo)致行為或態(tài)度的變化。從眾是個(gè)體在群體壓力下,放棄自己的意見(jiàn),轉(zhuǎn)變?cè)械膽B(tài)度,采取與大多數(shù)人一致的行為。所謂的“隨波逐流”、“人云亦云”就是從眾的最好寫照,它在日常生活中是非常普遍的現(xiàn)象。處于相同時(shí)代中的女大學(xué)生,她們?cè)诟鞣矫姘▋r(jià)值觀、人生觀、世界觀很容易傾向一致。同時(shí)由于她們認(rèn)知能力和控制能力較差、自信心較差、而自尊心又強(qiáng),所以更容易發(fā)生從眾行為。女大學(xué)生在外界的壓力下,無(wú)論是表面的順從還是內(nèi)心的接收,都會(huì)使其消費(fèi)意識(shí)、消費(fèi)觀念、消費(fèi)行為發(fā)生轉(zhuǎn)變,很可能會(huì)不顧及自身的條件,而盲目的順從他人的消費(fèi)習(xí)慣,如和其他女生去商場(chǎng)購(gòu)買名牌產(chǎn)品,一起做美容、美發(fā)。我們可以看到,在校園里,雖然女大學(xué)生努力彰顯個(gè)性,但其服飾、發(fā)型等又有著明顯的共性。
3.群體偏見(jiàn)
群體偏見(jiàn)主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)與情感上,群體在認(rèn)識(shí)上的偏見(jiàn)稱為群體思維,在情感上的偏見(jiàn)稱為群體偏好。群體偏見(jiàn)與群體內(nèi)聚力有關(guān)。群體偏見(jiàn)對(duì)女大學(xué)生的影響主要體現(xiàn)在小群體中,尤其是內(nèi)聚力強(qiáng)的小群體中。比如關(guān)系團(tuán)結(jié)的宿舍或班級(jí)。群體思維影響下的消費(fèi)心理是指在在內(nèi)聚性的群體中,群體成員為達(dá)到一致意見(jiàn)而過(guò)分配合群體動(dòng)機(jī),以至于使自己的消費(fèi)觀點(diǎn)或行為受到抑制。女大學(xué)生由于處于生理相對(duì)成熟而心理又不甚成熟的特殊時(shí)期,受其歸屬心理的影響,為了實(shí)現(xiàn)小群體的一致,個(gè)體間往往會(huì)形成一致的消費(fèi)行為。如去購(gòu)買一些高品位的書籍,以彰顯自身作為大學(xué)生不同于其他消費(fèi)群體的特征。受到群體偏見(jiàn)的影響,女大學(xué)生還趨向于形成相同的消費(fèi)觀念,比如對(duì)待各種消費(fèi)的態(tài)度等。
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