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小學(xué)跨學(xué)科教育的概念

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小學(xué)跨學(xué)科教育的概念

小學(xué)跨學(xué)科教育的概念范文第1篇

全科教師是深化課改的需要

隨著中等師范學(xué)校的消失,全科教師這個(gè)概念似乎該進(jìn)入歷史的故紙堆了。沒想到,近年來,人們就像突然發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣,滿懷驚喜地發(fā)現(xiàn)了全科教師新的時(shí)代意義和價(jià)值。

首都師范大學(xué)副校長(zhǎng)孟繁華表示:農(nóng)村需要“全科教師”。師范院校要改革人才培養(yǎng)模式,培養(yǎng) “一專多能”的復(fù)合型人才。培養(yǎng)一專多能的“全科教師”,無疑為破解農(nóng)村教育難題、提高農(nóng)村教育質(zhì)量找到了一條捷徑。而培養(yǎng)一專多能的全科教師,不僅是農(nóng)村教育的現(xiàn)實(shí)需要,更是破解課程改革難題的關(guān)鍵所在。隨著課程改革的深度推進(jìn),跨學(xué)科教學(xué)和深度學(xué)習(xí)成為課改的新趨勢(shì)。

教育部在《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,提出了“核心素養(yǎng)”的概念,并作為深化課程改革的著力點(diǎn)。不同于一般意義上的“素養(yǎng)”概念,“核心素養(yǎng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。誠(chéng)如華東師大鐘啟泉教授所說,核心素養(yǎng)是指學(xué)生借助學(xué)校教育所形成的解決問題的素養(yǎng)與能力,是學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

“核心素養(yǎng)”的提出,標(biāo)志著以學(xué)科知識(shí)為中心的教育觀已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的需要。無論是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,還是提高學(xué)生解決實(shí)際問題的實(shí)踐能力,僅僅靠單學(xué)科的教育,已經(jīng)難以達(dá)成。同時(shí),從課程實(shí)施現(xiàn)狀看,國(guó)家課程、地方課程和校本課程三級(jí)課程在課程目標(biāo)與課程內(nèi)容上的高度重復(fù)交叉,導(dǎo)致中小學(xué)教學(xué)費(fèi)時(shí)低效。因此,推進(jìn)課程整合改革,實(shí)施跨學(xué)科教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),成為深化課程改革、提高教育質(zhì)量的必然要求。

在一些大城市的知名小學(xué),已經(jīng)率先開展全科教學(xué)探索。

廣州:徹底打破學(xué)科界限

2012年,廣州市公立學(xué)校中最早進(jìn)行“小班教學(xué)實(shí)驗(yàn)”的沙面小學(xué)規(guī)定:包班老師要打破所讀專業(yè)界線,當(dāng)全科老師。在一節(jié)語(yǔ)文、音樂、美術(shù)三科綜合課堂,語(yǔ)文老師先朗誦一段課文《美麗的大?!?;音樂老師開始播放海浪聲,并進(jìn)行演奏;美術(shù)老師開始指導(dǎo)孩子們畫出大海的感覺。一節(jié)課上,既有課文朗誦,也有音樂鑒賞,還有美術(shù)手工。沙面小學(xué)的教師沒有辦公室,每個(gè)班也不單獨(dú)配備班主任。每個(gè)班不到30名學(xué)生,卻配備了兩名包班的老師。根據(jù)安排,包班老師必須全天都和學(xué)生們?cè)谝黄稹R虼?,老師們把辦公桌搬到了教室。兩名老師幾乎在同時(shí)上課,孩子們也很自覺地分成小組來找老師指導(dǎo)。這樣的安排,讓小班顯得更?。阂粋€(gè)老師應(yīng)對(duì)十個(gè)孩子,每一個(gè)孩子自然都能得到老師的充分關(guān)照。沙面小學(xué)校長(zhǎng)張鳳娟說:“為了孩子,沒有什么不可以打破?!鄙趁嫘W(xué)柏悅灣校區(qū)的每一節(jié)課還比其他學(xué)校縮短了10分鐘,即由原來的每節(jié)課40分鐘調(diào)整到30分鐘。做出這樣大的調(diào)整,是因?yàn)樗X得,與其用40分鐘去教學(xué)生簡(jiǎn)單的問題,不如縮短課時(shí)節(jié)省出時(shí)間,多上一節(jié)游戲課。而游戲課并不是簡(jiǎn)單的玩耍,老師會(huì)把講課內(nèi)容融入到游戲中,寓教于樂。

數(shù)學(xué)第一冊(cè)中的《認(rèn)識(shí)圖形》和美術(shù)的《圓圓、方方和尖尖》;音樂《十只小豬過河》和數(shù)學(xué)《黃岡小狀元》中一道拓展題類似……該校教師陳歡的筆記本,記滿了各項(xiàng)課程之中的共同點(diǎn)。上這種“跨學(xué)科實(shí)驗(yàn)課”,對(duì)每一個(gè)老師都是一種考驗(yàn),它意味著更精確的知識(shí)范圍以及更大的備課量。老師們笑說:如今已經(jīng)開始逐漸適應(yīng)了,學(xué)生們也樂于接受這種特別的課堂訓(xùn)練。

北京:多所小學(xué)實(shí)行全科教學(xué)

北京的十一W校亦莊實(shí)驗(yàn)小學(xué)采取了全課程包班制教學(xué)模式。該校四年級(jí)語(yǔ)文老師劉偉在學(xué)期前3個(gè)月里不教課本,只帶學(xué)生讀書,3個(gè)月精讀了4本書,并將讀書與活動(dòng)相結(jié)合,在讀法布爾的《昆蟲記》時(shí),劉偉帶孩子到動(dòng)物園尋找昆蟲,制作標(biāo)本。他將教學(xué)變成了一個(gè)項(xiàng)目,并延伸到生活中。他并沒有做徹底的體制改革,用的依舊是老教材,但卻在方式上做了突破。孩子們精讀了4本書共計(jì)約100萬字之后,教材上的知識(shí)對(duì)他們來說已經(jīng)是過于簡(jiǎn)單直白的東西了。

小學(xué)跨學(xué)科教育的概念范文第2篇

[關(guān)鍵詞]跨學(xué)科跨學(xué)科教育職業(yè)教育交叉科學(xué)

[作者簡(jiǎn)介]馬恩祥(1955-),男,天津人,天津師范大學(xué),副研究員,研究方向?yàn)閳D書館情報(bào)學(xué)。(天津300387)

[中圖分類號(hào)]G710[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1004-3985(2012)27-0171-02

當(dāng)代科技和教育發(fā)展的突出特點(diǎn),是在學(xué)科高度分化基礎(chǔ)上,綜合跨學(xué)科趨勢(shì),加強(qiáng)拓寬學(xué)科交叉的力度和廣度,實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。本文將就國(guó)外跨學(xué)科教育的最新進(jìn)展以及與職業(yè)教育的關(guān)系、作用和影響作一簡(jiǎn)要論述,以期拋磚引玉,引起更多同行的關(guān)注。

一、跨學(xué)科與跨學(xué)科教育

跨學(xué)科(interdisciplinary)一詞最早出現(xiàn)在20世紀(jì)20年代美國(guó)社會(huì)科學(xué)研究理事會(huì),當(dāng)時(shí)的理事會(huì)提出:它的主要職能是發(fā)展涉及兩個(gè)或兩個(gè)以上學(xué)會(huì)的綜合研究(那時(shí)它共有7個(gè)學(xué)科性專業(yè)學(xué)會(huì)),而“跨學(xué)科”一語(yǔ)是該理事會(huì)會(huì)議速記使用的記錄文字。最早公開使用跨學(xué)科一詞的是該理事會(huì)成員、美國(guó)著名心理學(xué)家伍德沃思(R.S.Woodworth)。1926年,他在理事會(huì)上指出,理事會(huì)是由不同學(xué)科背景不同的專家組成的,目的是促進(jìn)不同學(xué)科間的交流合作,為此,伍德沃思使用了一個(gè)前所未見的詞“interdisciplinary”,該詞由英文前綴“inter”(交互、跨)和“dis? ciplinary”(學(xué)科)組合而成,通常翻譯為中文“跨學(xué)科”。1937年,《新韋氏大辭典》和《牛津英語(yǔ)辭典補(bǔ)本》首次收入“跨學(xué)科”一詞。進(jìn)入20世紀(jì)60年代以后,“跨學(xué)科”一詞風(fēng)靡世界,極大影響了科技和教育發(fā)展的模式。

目前,對(duì)“跨學(xué)科”的含義有多種探討。劉仲林教授(1993)認(rèn)為,通常說的“跨學(xué)科”有三方面相互關(guān)聯(lián)的含義,即:(1)廣義(寬指)的“跨學(xué)科”含義。凡是在研究或教學(xué)中涉及兩門或兩門以上學(xué)科關(guān)聯(lián)的活動(dòng),都稱“跨學(xué)科”;(2)狹義(專指)的“跨學(xué)科”含義。專指兩門或兩門以上不同學(xué)科交叉以后形成的交叉性學(xué)科群,如物理化學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)等,我通常稱“交叉科學(xué)”(或交叉學(xué)科);(3)元學(xué)科(特指)的“跨學(xué)科”含義。由對(duì)“跨學(xué)科”現(xiàn)象的歷史、規(guī)律和方法的研究而形成的一門新興學(xué)科領(lǐng)域,通常稱“跨學(xué)科學(xué)”(或交叉科學(xué)學(xué))。美國(guó)尼薩尼(M.Nissani)教授有一個(gè)較新而簡(jiǎn)明的說法:“跨學(xué)科”可以定義為兩個(gè)或兩個(gè)以上學(xué)科要素的時(shí)尚結(jié)合。“跨學(xué)科”包含依次相續(xù)的四個(gè)典型方面:(1)跨學(xué)科知識(shí);(2)跨學(xué)科科研;(3)跨學(xué)科教育;(4)跨學(xué)科理論。

由上可見,“跨學(xué)科教育”是現(xiàn)代“跨學(xué)科”運(yùn)動(dòng)的重要組成部分?,F(xiàn)代跨學(xué)科教育早在第一次世界大戰(zhàn)期間就萌發(fā)了。不過,真正形成規(guī)模的改革出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代末。1970年9月由國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織所屬“教育研究與改革中心”和法國(guó)教育部聯(lián)合主辦的跨學(xué)科教育國(guó)際研討會(huì)在法國(guó)尼斯大學(xué)召開,會(huì)后出版文集《跨學(xué)科——大學(xué)中的教學(xué)和研究問題》,標(biāo)志跨學(xué)科教育步入一個(gè)新時(shí)期,該文集也成了跨學(xué)科教育理論的經(jīng)典文獻(xiàn)。

目前跨學(xué)科教育涉及面非常廣闊,從教育層次上來看涉及小學(xué)教育、中學(xué)教育、職業(yè)教育、??平逃?、本科教育、研究生教育各層面,從專業(yè)內(nèi)容上看涉及自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)、工程技術(shù)等各領(lǐng)域。世界著名的美國(guó)“跨學(xué)科整合協(xié)會(huì)”新世紀(jì)提出的目標(biāo)是:提倡最佳實(shí)踐技術(shù)的跨學(xué)科教學(xué);提倡最佳實(shí)踐技術(shù)的跨學(xué)科研究;探索新的至關(guān)重要的跨學(xué)科性和一體化的模式;推動(dòng)跨學(xué)科和整合方法在現(xiàn)實(shí)世界的應(yīng)用;鼓勵(lì)同時(shí)在本科和研究生水平的高品質(zhì)的跨學(xué)科課程發(fā)展;跨學(xué)科項(xiàng)目評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)的制定;提供跨學(xué)科教育的評(píng)估方案和課程的最佳實(shí)踐方法;鼓勵(lì)在高等教育的管理制度、人事政策和資金分配方面,支持跨學(xué)科的教學(xué)和研究;促進(jìn)跨學(xué)科和整合性教學(xué)和學(xué)習(xí)的獎(jiǎng)金落實(shí);支持和加強(qiáng)學(xué)會(huì)內(nèi)外跨學(xué)科和整合的戰(zhàn)略發(fā)展等。

二、從“跨學(xué)科大學(xué)”看“職業(yè)教育”的作用

奧地利教育家詹奇(E.Jantsch)運(yùn)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)設(shè)計(jì)了新穎的“跨學(xué)科大學(xué)”藍(lán)圖,在跨學(xué)科教育研究上具有代表性。詹奇把跨學(xué)科教育體系看成一個(gè)多層次、多目的、分等級(jí)的系統(tǒng)。如172頁(yè)圖所示。這個(gè)系統(tǒng)層次分明,由低到高呈金字塔形(見圖左側(cè)標(biāo)識(shí)):(1)最底層為經(jīng)驗(yàn)科學(xué)層次,主要是指我們常見的自然科學(xué)單學(xué)科體系。大體分為三個(gè)科學(xué)體,無生命的物質(zhì)科學(xué)(如物理、化學(xué)、地質(zhì)學(xué));生命科學(xué)(生物學(xué)等);心理科學(xué)(心理學(xué)、行為科學(xué)等)。(2)第二層為實(shí)用層次。包含三個(gè)部分:物質(zhì)技術(shù),它包括從生產(chǎn)簡(jiǎn)易產(chǎn)品的基本技術(shù)到復(fù)雜的綜合技術(shù);自然生態(tài)學(xué),包括種植技術(shù)、養(yǎng)殖技術(shù)等;社會(huì)生態(tài)學(xué)或簡(jiǎn)稱文化,它包括社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)等。(3)第三層為規(guī)范層次,焦點(diǎn)集中在廣義的社會(huì)系統(tǒng)或生態(tài)技術(shù)上。如人類環(huán)境生態(tài)學(xué)。(4)最高層次是目的層次,通過像哲學(xué)、藝術(shù)和宗教等的相互作用,使價(jià)值和價(jià)值動(dòng)力學(xué)發(fā)揮作用。

“跨學(xué)科大學(xué)”共有四個(gè)層次:目的層次、規(guī)范層次、實(shí)用層次、經(jīng)驗(yàn)層次,并應(yīng)對(duì)應(yīng)有三種系的建制(見圖右側(cè)標(biāo)識(shí)):(1)系統(tǒng)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)室。主要進(jìn)行復(fù)雜系統(tǒng)的跨學(xué)科戰(zhàn)略研究和系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的科研和教學(xué)。(2)功能定向系。這些學(xué)系注重科學(xué)和技術(shù)在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用,打破學(xué)科界限靈活地研究和傳授達(dá)到某一功能的各項(xiàng)技術(shù)。這些系以社會(huì)需要為出發(fā)點(diǎn),以功能為核心,培養(yǎng)適應(yīng)本方向發(fā)展的各類跨學(xué)科人才。(3)學(xué)科定向系。這些學(xué)系按通常的單學(xué)科分系,和傳統(tǒng)大學(xué)的系建制類似,但范圍有所不同,側(cè)重基礎(chǔ)知識(shí),為進(jìn)一步跨學(xué)科學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

由以上“跨學(xué)科大學(xué)”(見圖)設(shè)計(jì)可知,大學(xué)的結(jié)構(gòu)可分為:系統(tǒng)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)室、功能定向系、學(xué)科定向系三大部分。其中“功能定向系”即按社會(huì)功能、社會(huì)職業(yè)劃分的系,其重點(diǎn)在知識(shí)和技術(shù)的社會(huì)應(yīng)用,使學(xué)生靈活地掌握圍繞某一社會(huì)功用相關(guān)的各項(xiàng)專門知識(shí)技術(shù)。顯然,“職業(yè)教育”正屬于“功能定向系”,它的教育特點(diǎn)比“學(xué)科定向(基礎(chǔ)科學(xué))系”有更鮮明的跨學(xué)科性。這說明,在未來的大學(xué)改革中,高層次的職業(yè)教育將扮演更重要的角色:職業(yè)教育不僅有滿足社會(huì)職業(yè)需要、培養(yǎng)初級(jí)應(yīng)用技術(shù)人才的含義,也有在??啤⒈究疲▽W(xué)科定向系)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)更高層次跨學(xué)科綜合應(yīng)用人才的含義(功能定向系),這一點(diǎn),值得我國(guó)職業(yè)教育界關(guān)注。

2011年,哈泊瓦(S.N Khapova)等人發(fā)表了《應(yīng)用跨學(xué)科方法研究當(dāng)代職業(yè)規(guī)劃》,對(duì)職業(yè)規(guī)劃進(jìn)行了深入的跨學(xué)科探討。他們運(yùn)用心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)職業(yè)生涯概念進(jìn)行了不同的描述和探討,進(jìn)而引入了一項(xiàng)大規(guī)模的跨學(xué)科調(diào)查,分析了上述各社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域職業(yè)規(guī)劃研究專家的不足,進(jìn)而建議社會(huì)科學(xué)研究者應(yīng)做到:重視各種研究方法的局限性、引入更多適合的多學(xué)科、跨學(xué)科研究方法、保持更寬泛的交叉學(xué)科對(duì)話交流,面向未來,培養(yǎng)更高層次的跨學(xué)科職業(yè)人才。

三、對(duì)我國(guó)職業(yè)教育的跨學(xué)科反思

與國(guó)外發(fā)達(dá)的職業(yè)教育相比,從總體上說,我國(guó)職業(yè)教育研究大多跟普通教育研究隨行,獨(dú)立性較差,特別是對(duì)跨學(xué)科問題關(guān)注不夠,沒有把職業(yè)教育的自身特點(diǎn)充分展現(xiàn)出來?!翱鐚W(xué)科”對(duì)我國(guó)職業(yè)教育未來發(fā)展至少有四個(gè)方面的重要影響:

1.適應(yīng)職業(yè)教育跨學(xué)科發(fā)展的需要。隨著當(dāng)代科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)飛速發(fā)展,新的跨學(xué)科專業(yè)、職業(yè)層出不窮,為適應(yīng)這一變化,職業(yè)教育亟待建立跨學(xué)科視野,反映當(dāng)代交叉科學(xué)發(fā)展大趨勢(shì)。例如:包裝職業(yè)教育粗看起來涉及的主要是包裝技術(shù),但細(xì)分析起來卻涉及社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)和工程技術(shù)三大門類。像包裝材料學(xué)、包裝機(jī)械學(xué)、包裝工藝學(xué)、包裝營(yíng)銷學(xué)、包裝心理學(xué)、包裝經(jīng)濟(jì)學(xué)、包裝過程自動(dòng)化等。又如:“人力資源管理”是一個(gè)比較新的職業(yè)教育領(lǐng)域,它縱向分為法律、管理、藝術(shù)三個(gè)層面,橫向分為宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面,由此三三交叉形成九個(gè)交叉點(diǎn),構(gòu)成了人力資源管理的跨學(xué)科網(wǎng)格。

2.適應(yīng)職業(yè)教育跨學(xué)科研究的需要??鐚W(xué)科研究是提升我國(guó)職業(yè)教育理論與實(shí)踐發(fā)展水平的一個(gè)重要方向。在普通教育學(xué)跨學(xué)科研究的示范與啟示下,我國(guó)職業(yè)教育不斷拓寬自身的研究領(lǐng)域,出現(xiàn)了為數(shù)不少的新興的跨學(xué)科研究領(lǐng)域,例如:職業(yè)教育的管理學(xué)、教育學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、文化學(xué)等新興領(lǐng)域?qū)映霾桓F。職業(yè)教育與普通教育相比,既有共性也有自己的個(gè)性,其中一個(gè)最鮮明的個(gè)性,就是緊貼社會(huì)職業(yè)需要的廣泛的跨學(xué)科性,其研究空間十分巨大。

3.適應(yīng)跨學(xué)科創(chuàng)新人才培養(yǎng)的需要。創(chuàng)新不僅需要精湛的專業(yè)知識(shí)和技藝,更需要廣泛的其他學(xué)科、領(lǐng)域的知識(shí),否則難以做出重大的、原創(chuàng)性的創(chuàng)新。例如:光密碼鎖發(fā)明人方榮光就是一個(gè)很典型的例子。該鎖最重要的一點(diǎn)就是跳出傳統(tǒng)機(jī)械制鎖方法窠臼,跨學(xué)科引入現(xiàn)代光密碼控制技術(shù)。其原理是裝設(shè)光碼電路板,只有光密碼與設(shè)定的門鎖密碼一樣才能開鎖。如果沒有光密碼,除非用爆破,小偷根本無從下手。方榮光懸賞200萬現(xiàn)金,聲稱誰能打開光密碼鎖,現(xiàn)金就當(dāng)場(chǎng)奉送。擂臺(tái)設(shè)了很久,嘗試開鎖的高人不計(jì)其數(shù),但都無從下手。職業(yè)教育不僅僅是培養(yǎng)會(huì)技術(shù)的勞動(dòng)大軍,更需要培養(yǎng)視野廣泛、眼光敏銳、善于創(chuàng)新的人才,為此,跨學(xué)科教育,應(yīng)該是職業(yè)教育的重要組成部分。

4.適應(yīng)21世紀(jì)高級(jí)復(fù)合型人才培養(yǎng)的需要。國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)提出“四個(gè)學(xué)會(huì)”:學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處和學(xué)會(huì)生存,作為現(xiàn)代教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)。四個(gè)學(xué)會(huì),不是單純的某個(gè)專業(yè)技術(shù)培養(yǎng),而是一個(gè)科技與人文綜合的跨學(xué)科復(fù)合型人才培養(yǎng)。例如:就第一個(gè)“學(xué)會(huì)求知”而言,看起來是學(xué)知識(shí),但知識(shí)有顯性知識(shí)(言傳知識(shí)、書本知識(shí))和隱性知識(shí)(意會(huì)知識(shí)、社會(huì)知識(shí))兩大類,其中后一種知識(shí),不是單學(xué)科課堂講授能學(xué)會(huì)的,必須在社會(huì)實(shí)踐中才能獲得。不言而喻,“學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處和學(xué)會(huì)生存”更是單獨(dú)的課堂學(xué)習(xí)無法真正獲得的,必須打破學(xué)科專業(yè)的界限,文理綜合學(xué)修。從未來“跨學(xué)科大學(xué)”的建設(shè)角度說,職業(yè)教育的人才培養(yǎng),既可能是低于普通大學(xué)的初級(jí)應(yīng)用人才培養(yǎng),也可能是高于普通大學(xué)的高級(jí)復(fù)合型人才培養(yǎng),后者的跨學(xué)科深度和廣度,將代表未來跨學(xué)科教育發(fā)展前沿。

[參考文獻(xiàn)]

[1]劉仲林.交叉科學(xué)時(shí)代的交叉研究[J].科學(xué)學(xué)研究,1993(2).

[2]劉仲林.跨學(xué)科教育論[M].鄭州:河南教育出版社,1991.

小學(xué)跨學(xué)科教育的概念范文第3篇

一、美國(guó)

美國(guó)從幼兒園起,愛國(guó)主義教育便浸染到日常教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)。從穿什么衣服,到唱什么歌,都直接接軌成人世界,但同時(shí)又不強(qiáng)求孩子一定要理解什么深刻的涵義、遵從什么刻板的規(guī)范,更沒有讓孩子必須背誦出一些“大人才說的話”。

經(jīng)過小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)持續(xù)深化,每年不斷舉辦的演出、參觀、實(shí)踐,如學(xué)生持美國(guó)國(guó)旗,唱《美麗的亞美利加》,美國(guó)設(shè)有專門課程;美國(guó)選舉時(shí),一些學(xué)生志愿者還舉著籌款箱,為議員候選人籌款。

但是美國(guó)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美國(guó)歷史,美國(guó)政治制度、經(jīng)濟(jì)制度,資本主義制度的優(yōu)越性的教育,抓的是很緊的。他們樹立資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)科學(xué)的權(quán)威,極力宣傳資本主義歷史的優(yōu)越性,培養(yǎng)青年閱讀資本主義的經(jīng)典著作。

二、歐洲

歐洲中小學(xué)的思想教育,進(jìn)行公民教育是方法之一。歐洲中小學(xué)公民教育的內(nèi)容包括三個(gè)方面:

(1)公民素質(zhì)培育。包括國(guó)家歷史和地理知識(shí)、議會(huì)基本原則、社會(huì)政治系統(tǒng)及運(yùn)行方式。

(2)價(jià)值觀和態(tài)度教育。主要是社會(huì)共同的價(jià)值體系。

(3)激勵(lì)學(xué)生參與公共生活。

歐洲中小學(xué)公民教育課程設(shè)置有:專門的必修或選修課、滲透性課程、及跨學(xué)科教育課程。不同國(guó)家的公民教育課程設(shè)置和課程名稱有所區(qū)別。德國(guó)從小學(xué)開始設(shè)置公民教育課,不同課分別稱為“政治學(xué)”、“社區(qū)學(xué)習(xí)”、“社會(huì)研究”、“歷史社會(huì)世界研究”、“公民教育”、“社會(huì)科學(xué)”或“政治科學(xué)”。僅比利時(shí)德語(yǔ)區(qū)、羅馬尼亞在小學(xué)階段設(shè)置專門公民教育課。愛沙尼亞、法國(guó)、希臘、葡萄牙、瑞典將公民教育課程滲透在其他課中,或者以跨學(xué)科學(xué)習(xí)的方式學(xué)習(xí)。大多數(shù)歐洲國(guó)家在初中和高中階段設(shè)立專門的公民教育課程,并被滲透于歷史、社會(huì)研究、地理、宗教和道德教育、倫理學(xué)、哲學(xué)、外語(yǔ)課。大多數(shù)歐洲國(guó)家以混合形式,即專門性課程、滲透性課程、跨學(xué)科教育課程開展公民教育。

英國(guó)自2002年9月起,“公民”成為國(guó)民課的一門法定課程,在英格蘭11~16歲的學(xué)生中開設(shè)。內(nèi)容分“成為知情公民所應(yīng)具備的知識(shí)和理解力;問詢和溝通的技巧;參與能力和負(fù)責(zé)任的行為”三類。其中,l6歲的學(xué)生應(yīng)該懂得英國(guó)議會(huì)的變更,兩院之間的關(guān)系,英格蘭、蘇格蘭、威爾士和北愛爾蘭之間的關(guān)系,以及與歐盟和公共事務(wù)的關(guān)系。

英國(guó)人非常重視歷史教育,從小學(xué)到大學(xué),歷史都是一門必修課,講“特拉法加廣場(chǎng)”、“白金漢宮”、“西班牙”以及“海洋”等。老師通過各種活動(dòng)引導(dǎo)孩子熱愛家鄉(xiāng)、熱愛自己的國(guó)家:每周帶領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)赜心男┙烫?、河流、博物館、面包店;帶孩子到祖國(guó)各地旅行,組織參觀博物館、邀請(qǐng)專家與學(xué)生共同討論,激發(fā)學(xué)生了解民族歷史的興趣。每到除夕之夜,無論英格蘭人還是蘇格蘭人,都會(huì)自發(fā)走到泰晤士河邊或是蘇格蘭高地,吟唱《友誼地久天長(zhǎng)》。

法國(guó)從小學(xué)低年級(jí)開始,非常重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家認(rèn)同教育,包括六個(gè)象征國(guó)家標(biāo)志的教育,即國(guó)慶日、國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)家座右銘、弗里吉亞帽、瑪麗安(共和的象征)。中學(xué)階段,向?qū)W生教授有關(guān)法國(guó)國(guó)籍和法律等常識(shí),人權(quán)知識(shí)和意識(shí)是法國(guó)公民教育的重點(diǎn),它們認(rèn)為通過掌握民主共和的原則和價(jià)值觀,通過學(xué)習(xí)具體的憲法和法律知識(shí)、學(xué)習(xí)社會(huì)和政治生活的規(guī)則,能使學(xué)生受到人權(quán)和公民教育。并在初中一年級(jí)到四年級(jí)學(xué)習(xí)《人權(quán)宣言》。

法國(guó)人對(duì)自己的歷史引以為豪,堅(jiān)持通過讓年輕人走進(jìn)“活著的歷史”,培養(yǎng)年青一代的“愛國(guó)者”。在1789年法國(guó)大革命爆發(fā)之后,凡爾賽宮逐步對(duì)外開放,成為“人民的博物館”,現(xiàn)在也變成了法國(guó)年輕人學(xué)歷史的無聲講堂。平時(shí)來凡爾賽宮,人人都需要花上近20歐元的門票錢,但為了讓更多年輕人看到凡爾賽宮里新添的一幅幅戰(zhàn)爭(zhēng)油畫,凡爾賽宮特別允許學(xué)生們免費(fèi)參觀。

北歐丹麥、挪威教育部門鼓勵(lì)中學(xué)生們?cè)谶M(jìn)入大學(xué)前,花一些時(shí)間在國(guó)內(nèi)旅行,了解國(guó)家的歷史和現(xiàn)狀。德國(guó)設(shè)有“形象營(yíng)銷部門”,向本國(guó)民眾和移民宣傳“愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的感情”。2006年世界杯期間,各家的門窗上面都掛上了德國(guó)國(guó)旗,大聲歌唱德國(guó)國(guó)歌。

歐洲國(guó)家非常重視校園文化,以及參與社會(huì)生活在提高學(xué)生政治參與能力方面的作用。許多國(guó)家強(qiáng)調(diào)參與性教育。大部分歐洲國(guó)家中小學(xué),都很重視讓學(xué)生參與學(xué)校和社區(qū)生活。歐洲國(guó)家致力于建立學(xué)校與社會(huì)之間的橋梁,參與形式包括:國(guó)際學(xué)生交流、校園開放日、參觀訪問博物館和非政府組織、模擬國(guó)家或者歐洲委員會(huì)的選舉,參加議事活動(dòng)、志愿活動(dòng)等短期工作。

三、俄羅斯

蘇聯(lián)解體后,俄羅斯經(jīng)歷了最初的混亂,經(jīng)過十幾年反思探索努力,形成新的中小學(xué)道德教育體系。

《俄聯(lián)邦教育法》經(jīng)過幾次修訂,從教育政策的制定方面恢復(fù)國(guó)家責(zé)任,恢復(fù)一度被忽視的“道德教育”。提升了“道德教育”的地位。指出“基礎(chǔ)普通教育大綱的主要任務(wù)是保障學(xué)生的精神道德發(fā)展、教育和培養(yǎng)質(zhì)量”。并頒布了一系列文件。

小學(xué)跨學(xué)科教育的概念范文第4篇

當(dāng)前,全國(guó)各地都開展了“高效課堂、有效課堂”教學(xué)的研究,并舉辦了各種形式的“高效課堂、有效課堂”教學(xué)比賽。但有些教師對(duì)新課程理念理解的不深,缺乏經(jīng)驗(yàn),以致課堂教學(xué)出現(xiàn)了形式化、低效化的現(xiàn)象?!案咝дn堂、有效課堂”之“高效、有效”不應(yīng)該以教師教得如何為衡量標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)該取決于學(xué)生學(xué)到什么,學(xué)得如何。師生的關(guān)系融洽能使學(xué)生感覺到課堂氣氛輕松,愿意配合教師的教學(xué),使教與學(xué)的活動(dòng)得到良好開展,從而創(chuàng)建出有效的學(xué)習(xí)氛圍。尤其對(duì)差生,教師的態(tài)度要慎重、委婉,不能放棄對(duì)他們的努力。教師要努力尋找他們的閃光點(diǎn)加以鼓勵(lì),幫助他們樹立信心,給他們介紹一些方法,和他們建立一種融洽的關(guān)系。“高效課堂、有效課堂”不僅是一種理念,更是一種價(jià)值追求、一種教學(xué)實(shí)踐模式。在今后的信息技術(shù)課堂教學(xué)中,還會(huì)引起我們更多的思考、更多的關(guān)注,我們要踏踏實(shí)實(shí)地研究“高效課堂、有效課堂”,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),從素質(zhì)教育的目標(biāo)出發(fā),使我們的信息技術(shù)課堂教學(xué)更加高效。從這個(gè)意義上講,高效課堂教學(xué)應(yīng)是高效率和高效益的教學(xué)有效結(jié)合。

1 積極探索中小學(xué)信息技術(shù)課程教學(xué)的模式和方法

信息技術(shù)教育不但是課程內(nèi)容的革新,也是學(xué)習(xí)方法的革新,傳統(tǒng)的講練結(jié)合的模式不能應(yīng)用于信息技術(shù)教育,而應(yīng)該探索新型的模式,有關(guān)學(xué)者提出了新型的信息技術(shù)學(xué)習(xí)模式,強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、協(xié)作性學(xué)習(xí)和自主性學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)的統(tǒng)整。教學(xué)方法和模式的革新必然激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位。中小學(xué)信息技術(shù)課程的教學(xué)應(yīng)該貫穿與學(xué)生能力,目的不在于給學(xué)生灌輸了多少知識(shí),而在于側(cè)重學(xué)生能力的培養(yǎng),一是學(xué)習(xí)使用信息技術(shù)的能力,二是使用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力。具體教學(xué)過程可通過以下三種方式來完成,即理論課、上機(jī)課和課外實(shí)踐,這三種方式是教學(xué)的三個(gè)環(huán)節(jié),應(yīng)合理安排。

1.1 理論課。

1.1.1 重視興趣培養(yǎng)。成功是興趣的有力支柱,小學(xué)生初學(xué)計(jì)算機(jī)時(shí),因其年齡的特點(diǎn)和接受能力。教師一節(jié)課的任務(wù)不能太重,任務(wù)中牽涉的知識(shí)點(diǎn)不能太多或太難。教師要遵循即學(xué)即用,一學(xué)就會(huì)的原則,來組織教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生一旦獲得成功,他們就會(huì)激動(dòng)不已,產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。

1.1.2 注意復(fù)習(xí)鞏固。在目前信息技術(shù)課課時(shí)不夠的情況下,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要,在課前安排一些思考題,讓學(xué)生回顧上次的主要內(nèi)容,教師進(jìn)行總結(jié)。

1.2 上機(jī)課。信息技術(shù)課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,上機(jī)課的課時(shí)應(yīng)占總課時(shí)的75%以上,因此要注重講練結(jié)合。

1.2.1 教師演示。由于學(xué)生的理解、應(yīng)變能力還在培養(yǎng)之中,教師講授的方法他們不一定全能照做。比如指法、鼠標(biāo)的使用,如果教師只敘述不演示,他們很難領(lǐng)會(huì)。但是他們的模仿能力極強(qiáng),這時(shí)通過教師演示,他們能比較快地接受。如果利用網(wǎng)絡(luò)教室的“轉(zhuǎn)播示范、同步執(zhí)行”,效果更好。

1.2.2 因材施教。學(xué)生之間總有差異,為避免一些學(xué)生吃不飽,無所事事,另一些學(xué)生咽不下,望塵莫及,失去信心的情況,可實(shí)施因材施教。采用分層次教學(xué)法,即對(duì)學(xué)生的課堂練習(xí)任務(wù)分出層次,對(duì)學(xué)生提出不同的要求,基礎(chǔ)比較差的學(xué)生,只要求完成教材所要求內(nèi)容的學(xué)習(xí),能夠順利完成老師同樣給予表?yè)P(yáng),有余力的學(xué)生可以去做更深層次的任務(wù),從而每節(jié)課每位學(xué)生都能“吃飽”,還要盡可能地讓他們“吃好”。例如,要求學(xué)生設(shè)計(jì)制作一張賀年卡,教師框框條條不要定的太多,讓學(xué)生盡情自由地發(fā)揮,其結(jié)果也許大不一樣,好的學(xué)生可以精益求精,較差的學(xué)生,他完成一幅作品就好了,多一些鼓勵(lì),少一些批評(píng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。另外,對(duì)不同學(xué)生也可采取一題設(shè)置不同任務(wù)、不同難度的做法。

1.2.3 實(shí)際應(yīng)用。素質(zhì)教育的一大特點(diǎn)就是跨學(xué)科。信息技術(shù)為“以學(xué)生為主體”的跨學(xué)科教育提供了極好條件,學(xué)生可利用信息技術(shù)對(duì)其它學(xué)科進(jìn)行鞏固練習(xí)和整合創(chuàng)造。例如用“畫筆”進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,用Word設(shè)計(jì)賀卡、辦小報(bào),用Internet收發(fā)郵件等,這些學(xué)生既感興趣,又容易上手。

1.2.4 協(xié)作式學(xué)習(xí)。信息技術(shù)學(xué)科有其自身的學(xué)科特點(diǎn),如教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)要求上的異步性,學(xué)生基本的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式是學(xué)生與計(jì)算機(jī)的“交互式”,真正意義上實(shí)現(xiàn)“協(xié)作式”學(xué)習(xí)活動(dòng)。

2 化靜為動(dòng),突破教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)

其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容有時(shí)比較抽象,傳統(tǒng)的教學(xué)手段有一定的局限性,利用計(jì)算機(jī)與電子白板可以使抽象的概念具體化、形象化,進(jìn)行動(dòng)態(tài)展示,加強(qiáng)學(xué)生的直觀印象,這樣可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方式難以克服的重點(diǎn)、難點(diǎn)的教學(xué),達(dá)到事半功倍的效果。

2.1 教育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵。以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)教育、教學(xué),要提高教學(xué)質(zhì)量,使其在整個(gè)教育改革中起到制高點(diǎn)和突破口的作用,首要的、最迫切的是教育思想和教學(xué)觀念的變革,要解放思想,勇于創(chuàng)新,樹立正確的信息技術(shù)教育的觀念。只有這樣,才能真正在推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方面發(fā)揮重要的作用。

在信息技術(shù)教學(xué)的觀念轉(zhuǎn)變中,首先要解決的問題是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,信息技術(shù)課是必修課,管理上要正規(guī)起來,一旦教學(xué)管理層面不重視,學(xué)生就很容易把它當(dāng)作休閑課、玩耍課,提高信息技術(shù)課的教學(xué)質(zhì)量也變得很難了。信息技術(shù)教育是素質(zhì)教學(xué)教育的一個(gè)重要方面,學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)是各門學(xué)科教育共同努力的結(jié)果,各科學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容可以不一樣,但都是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),在這一點(diǎn)一不存在差別。

2.2 “目標(biāo)驅(qū)動(dòng)”的信息技術(shù)教學(xué)模式是提高學(xué)生趣的有效方法之一。“目標(biāo)驅(qū)動(dòng)”是一種良好的教學(xué)理念,要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的價(jià)值,點(diǎn)明學(xué)習(xí)方向,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性。

小學(xué)跨學(xué)科教育的概念范文第5篇

1979年,澳大利亞裔英國(guó)環(huán)境教育學(xué)者亞瑟?盧卡斯(M.A.Lucas)在他的著作《環(huán)境與環(huán)境教育》中提出了著名的“盧卡斯模式”,對(duì)世界特別是澳洲環(huán)境教育的理論與實(shí)踐產(chǎn)生了重大影,即環(huán)境教育是“關(guān)于環(huán)境的教育(Education about the Environment)”“在環(huán)境中的教育(Education in the Environment)”“為了環(huán)境的教育(Education for the Environment)”三個(gè)層面的總和。新西蘭中小學(xué)高度重視環(huán)境教育,并深受“盧卡斯模式”的影響,不僅重視環(huán)境知識(shí)與技能的傳授,同時(shí)也關(guān)注環(huán)境實(shí)踐教學(xué),以培養(yǎng)中小學(xué)生正確的環(huán)境價(jià)值觀和道德感,從而有效地提升中小學(xué)生的綜合環(huán)境素質(zhì)。

一、新西蘭中小學(xué)環(huán)境教育的歷史發(fā)展

早在殖民時(shí)代,新西蘭就被構(gòu)筑為一個(gè)與自然和諧相處的地方。教育年輕人有關(guān)自然世界及其與自然世界的關(guān)系是新西蘭正規(guī)教育的重要內(nèi)容。

20世紀(jì)60年代,隨著世界經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,新西蘭人民強(qiáng)烈意識(shí)到人類社會(huì)已給環(huán)境造成了嚴(yán)重的影響,由此,環(huán)境教育越來越受到關(guān)注。70年代以來,受現(xiàn)代教育理論的影響,體驗(yàn)式教學(xué)在中小學(xué)盛行,相應(yīng)地,新西蘭環(huán)境教育也越來越多地強(qiáng)調(diào)“在環(huán)境中的教育”,試圖通過實(shí)踐學(xué)習(xí)來培養(yǎng)中小學(xué)生正確的環(huán)境價(jià)值觀。[1]

1987年,新西蘭成立了環(huán)境部,以加強(qiáng)政府對(duì)環(huán)境和自然資源的監(jiān)管。90年代,新西蘭環(huán)境教育協(xié)會(huì)倡導(dǎo)制定環(huán)境教育準(zhǔn)則。1995年,新西蘭環(huán)境部頒布《2010年環(huán)境戰(zhàn)略》,并于1998年出臺(tái)題為《學(xué)會(huì)保護(hù)我們的環(huán)境》的國(guó)家戰(zhàn)略,該文件將環(huán)境教育定義為“培養(yǎng)人們有關(guān)創(chuàng)建可持續(xù)性環(huán)境所需的知識(shí)、技能、意識(shí)、態(tài)度和價(jià)值觀”,正式將“盧卡斯模式”的三個(gè)層面納入環(huán)境教育指導(dǎo)框架之中。1999年,新西蘭教育部頒布了《新西蘭學(xué)校環(huán)境教育指南》,對(duì)《學(xué)會(huì)保護(hù)我們的環(huán)境》進(jìn)行了解讀,進(jìn)一步明確了“盧卡斯模式”下新西蘭環(huán)境教育的基本理念,闡明了環(huán)境教育可以在包括中小學(xué)在內(nèi)的各級(jí)各類教學(xué)場(chǎng)所進(jìn)行,同時(shí)對(duì)學(xué)校環(huán)境教育的安排和活動(dòng)組織提出了意見和建議??梢哉f,該指南的出臺(tái)為新西蘭環(huán)境教育工作者指明了理論和實(shí)踐的方向。[2]

21世紀(jì)以來,新西蘭中小學(xué)環(huán)境教育朝著可持續(xù)發(fā)展的方向縱深發(fā)展,并繼續(xù)以“盧卡斯模式”的基本理念為基礎(chǔ),開展了一系列環(huán)境教育實(shí)踐。2001年,全國(guó)環(huán)境學(xué)校(Environment Schools)計(jì)劃正式啟動(dòng),強(qiáng)調(diào)以環(huán)境知識(shí)為基礎(chǔ),戶外實(shí)踐教學(xué)為策略,促進(jìn)國(guó)家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。2002年,新西蘭教育部建立了國(guó)家可持續(xù)教育(NEFS)小組,其宗旨是為教師開展面向可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境教育提供專業(yè)指導(dǎo),同時(shí)該小組與學(xué)校教師及其他環(huán)境教育工作者合作,共同促進(jìn)將環(huán)境教育有效地納入現(xiàn)行課程體系中。[3]2007年,修訂后的《新西蘭課程》,該文件明確要求中小學(xué)將環(huán)境教育納入學(xué)校課程,由此,新西蘭中小學(xué)環(huán)境教育課程緊緊圍繞“盧卡斯模式”的三個(gè)層面展開。

二、新西蘭中小學(xué)環(huán)境教育的基本理論

(一)基于“盧卡斯模式”的環(huán)境教育理念

“盧卡斯模式”將掌握有關(guān)環(huán)境的知識(shí)和技能、重視環(huán)境保護(hù)的過程和方法、形成有關(guān)環(huán)境的情感態(tài)度和價(jià)值觀作為環(huán)境教育的內(nèi)在規(guī)定,其本質(zhì)是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合環(huán)境素質(zhì)。新西蘭教育部將“盧卡斯模式”作為其環(huán)境教育的理論依據(jù),在1999年出臺(tái)的《新西蘭學(xué)校環(huán)境教育指南》中明確指出,一個(gè)平衡的環(huán)境教育計(jì)劃應(yīng)涉及如下三個(gè)方面――“關(guān)于環(huán)境的教育”“在環(huán)境中的教育”和“為了環(huán)境的教育”。

“關(guān)于環(huán)境的教育”注重向?qū)W生傳授有關(guān)環(huán)境的基本知識(shí),強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生與環(huán)境領(lǐng)域相關(guān)的認(rèn)知能力,并能較好地理解解決環(huán)境問題的基本原理。學(xué)生通過習(xí)得與理解這些知識(shí),培養(yǎng)科學(xué)的環(huán)境態(tài)度,從而產(chǎn)生關(guān)心和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)與愿望。環(huán)境教育的內(nèi)容體現(xiàn)在各個(gè)學(xué)科之中,貫穿于新西蘭中小學(xué)課程體系,與環(huán)境教育相關(guān)的各種問題和主題都被融入到各個(gè)學(xué)科之中,尤其是科學(xué)、地理、歷史、技術(shù)等學(xué)科。

“在環(huán)境中的教育”將環(huán)境本身視為有效的學(xué)習(xí)資源,允許學(xué)生在真實(shí)的活動(dòng)中發(fā)展知識(shí)和理解力,培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)查、交流、協(xié)作等能力,從而激發(fā)學(xué)生的環(huán)境情感。這種實(shí)際參與的過程是新西蘭正規(guī)教育中保證環(huán)境教育取得成效的最重要形式之一。老師們帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,去實(shí)地感受和理解環(huán)境,如通過開展栽種植物、照料動(dòng)物、記錄天氣、訪問公園與農(nóng)場(chǎng)、參觀博物館和考古遺址等活動(dòng),來促進(jìn)環(huán)境教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

“為了環(huán)境的教育”強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生價(jià)值觀與態(tài)度的培養(yǎng),注重發(fā)展學(xué)生對(duì)環(huán)境問題的關(guān)注,根本目的是使每個(gè)學(xué)生發(fā)展個(gè)人與環(huán)境相關(guān)的思想與理念。教師通過多種方式鼓勵(lì)和引導(dǎo),使學(xué)生樹立對(duì)個(gè)人與環(huán)境負(fù)責(zé)任的態(tài)度和價(jià)值觀,并做出保護(hù)環(huán)境的行為,同時(shí)注重學(xué)生形成開闊胸懷,使學(xué)生能夠尊重他人的觀點(diǎn)和信念。

(二)基于“盧卡斯模式”的環(huán)境教育目標(biāo)

《新西蘭學(xué)校環(huán)境教育指南》提出了中小學(xué)環(huán)境教育的五大目標(biāo):1.對(duì)環(huán)境的意識(shí)和敏感性;2.對(duì)環(huán)境的知識(shí)和了解;3.對(duì)環(huán)境的態(tài)度和價(jià)值觀;4.識(shí)別和解決環(huán)境問題的技能;5.參與和行動(dòng)的環(huán)境責(zé)任感。這五大目標(biāo)也是緊緊圍繞“盧卡斯模式”中環(huán)境教育的理論框架展開的。其中,目標(biāo)1和2側(cè)重強(qiáng)調(diào)“關(guān)于環(huán)境的教育”,并為實(shí)現(xiàn)“為了環(huán)境的教育”打下基礎(chǔ);目標(biāo)3強(qiáng)調(diào)“為了環(huán)境的教育”,即培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于環(huán)境的情感;目標(biāo)4的實(shí)現(xiàn)則需要學(xué)生運(yùn)用由“關(guān)于環(huán)境的教育”獲得的知識(shí),通過“在環(huán)境中的教育”來形成相關(guān)技能;目標(biāo)5主要強(qiáng)調(diào)通過“在環(huán)境中的教育”來加深對(duì)于“為了環(huán)境的教育”的認(rèn)識(shí)?!氨R卡斯模式”的這三個(gè)層面在新西蘭環(huán)境教育的五大目標(biāo)上各有側(cè)重,并體現(xiàn)出你中有我、我中有你的特點(diǎn)。

(三)基于“盧卡斯模式”的環(huán)境教育內(nèi)涵

除了以上五大目標(biāo),《新西蘭學(xué)校環(huán)境教育指南》進(jìn)一步表明,應(yīng)該支持環(huán)境教育的四個(gè)關(guān)鍵概念,即相互依存、可持續(xù)性、生物多樣性以及個(gè)人和社會(huì)行動(dòng)的責(zé)任,它們共同構(gòu)成新西蘭環(huán)境教育的內(nèi)涵。這些內(nèi)涵也離不開“盧卡斯模式”的基本理論框架。具體表現(xiàn)為:

第一,世界是相互依存、普遍聯(lián)系的。生態(tài)環(huán)境由多個(gè)環(huán)境子系統(tǒng)構(gòu)成,各子系統(tǒng)之間相互影響,區(qū)域生態(tài)環(huán)境與全球生態(tài)環(huán)境之間也是相互依存的關(guān)系。同時(shí),影響生態(tài)環(huán)境的因素包括經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、歷史等多方面,這些因素之間相互依存、相互影響,除此之外,自然社會(huì)和人類社會(huì)之間也是相互影響的。因此,教師應(yīng)該通過環(huán)境教育使學(xué)生懂得人類和大自然和諧相處的道理,從而加深學(xué)生對(duì)環(huán)境知識(shí)的理解與認(rèn)知,有效地實(shí)現(xiàn)“關(guān)于環(huán)境的教育”。

第二,可持續(xù)發(fā)展的理念。地球資源的再生潛能和自然生態(tài)系統(tǒng)的自我恢復(fù)潛能決定了生態(tài)環(huán)境的承載力,而生態(tài)環(huán)境的承載力是有限的??沙掷m(xù)發(fā)展包括精神和物質(zhì)兩個(gè)方面:在精神方面,不同的國(guó)家和地區(qū)之間要加強(qiáng)交流與合作;在物質(zhì)方面,人類要有節(jié)制地利用當(dāng)下的物質(zhì)資源,以便給人類后代和其他生命后代的生存和發(fā)展留一條后路。因此,在環(huán)境教育的過程中,教師應(yīng)該注重學(xué)生開闊胸懷的養(yǎng)成,積極與他人交流學(xué)習(xí),并形成對(duì)后代負(fù)責(zé)任的環(huán)境保護(hù)態(tài)度,從而促進(jìn)“為了環(huán)境的教育”。

第三,保護(hù)生物多樣性,尊重不同文化。生物多樣性與文化多樣性是共同存在、相互促進(jìn)的。生物多樣性代表大自然的繁榮,而文化多樣性代表著世界文明的進(jìn)步。教師應(yīng)該通過環(huán)境教育使學(xué)生了解到,人類只有尊重不同的生活方式和發(fā)展模式,才能有效地促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,由此幫助學(xué)生形成正確的環(huán)境保護(hù)態(tài)度和價(jià)值觀,即實(shí)現(xiàn)“為了環(huán)境的教育”的目標(biāo)。

第四,通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。學(xué)生在解決實(shí)際問題的過程中,不斷加深對(duì)于環(huán)境知識(shí)的理解,提高對(duì)環(huán)境的敏感度,從而增強(qiáng)對(duì)于環(huán)境的責(zé)任感,對(duì)自己的行為保持更加謹(jǐn)慎科學(xué)的態(tài)度,即通過“在環(huán)境中的教育”促進(jìn)“關(guān)于環(huán)境的教育”,實(shí)現(xiàn)“為了環(huán)境的教育”。

三、新西蘭中小學(xué)環(huán)境教育的課程模式和

教學(xué)策略

(一)課程模式

課程是學(xué)校教育的核心,是實(shí)施整個(gè)教學(xué)工作的藍(lán)圖,對(duì)于環(huán)境教育來說也是如此。新西蘭中小學(xué)環(huán)境教育基于“盧卡斯模式”,實(shí)施滲透模式和跨學(xué)科專題模式這兩種課程模式。

1.滲透模式

滲透模式(infusion model)是指依據(jù)課程目標(biāo),將適當(dāng)?shù)沫h(huán)境內(nèi)容(包括概念、態(tài)度和技能等)滲透到各門學(xué)科之中,通過各學(xué)科的課程實(shí)施,化整為零地實(shí)現(xiàn)環(huán)境教育的目的。[4]這種滲透課程模式,在不增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的前提下,既可以不影響現(xiàn)行學(xué)科教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),又可以加深學(xué)生對(duì)于環(huán)境保護(hù)的理解,從而有效地促進(jìn)環(huán)境教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

《新西蘭課程》大綱明確要求在科學(xué)、健康和體育、地理等學(xué)科中滲透可持續(xù)發(fā)展理念和環(huán)境教育內(nèi)容。例如,在科學(xué)課程目標(biāo)中,教育部指出,通過學(xué)習(xí)科學(xué),學(xué)生要學(xué)會(huì)利用科學(xué)知識(shí)和技能,就科學(xué)的傳播、應(yīng)用和影響作出明智的Q定,因?yàn)檫@些與他們自己的生活、文化以及環(huán)境的可持續(xù)性有關(guān),這一要求體現(xiàn)了“關(guān)于環(huán)境的教育”理念;在健康和體育課程中,新西蘭教育部提出了以下目標(biāo):學(xué)生通過學(xué)習(xí)和接受與健康相關(guān)的知識(shí),學(xué)會(huì)思考健康的本質(zhì)以及促進(jìn)健康的方法,在培養(yǎng)他們的個(gè)人和社會(huì)責(zé)任感的同時(shí),使其越來越能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé),并為他們周圍的人、社區(qū)、環(huán)境(包括自然環(huán)境)和更廣泛的社會(huì)擔(dān)負(fù)起責(zé)任。由此,突出了“為了環(huán)境的教育”目標(biāo)的實(shí)施途徑。在具體實(shí)踐中,新西蘭中小學(xué)把在學(xué)校周圍發(fā)現(xiàn)垃圾作為健康和體育課程中垃圾單元的一部分,由此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于周圍環(huán)境的認(rèn)知能力;把測(cè)量植物的生命周期作為科學(xué)課程的一部分,使學(xué)生在科學(xué)探索中形成親近自然、珍愛生命、參與環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和情感。[5]

2.跨學(xué)科專題模式

跨學(xué)科專題模式主要是指通過整合分屬不同學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容來實(shí)施教學(xué)的一種模式,以跨學(xué)科項(xiàng)目為基礎(chǔ),在中小學(xué)校廣泛開展有關(guān)環(huán)境主題的教學(xué)。具體而言,就是在教師指導(dǎo)下,開展以學(xué)生為中心、圍繞某一特定專題的環(huán)境教育活動(dòng),通常有以下五大主題領(lǐng)域:生活景觀、健康的水、生態(tài)建筑、珍貴能源和零廢物。[3]

學(xué)生在參與這些環(huán)境教育活動(dòng)的過程中,通過運(yùn)用不同的學(xué)科知識(shí),從多方面加深對(duì)于環(huán)境的認(rèn)識(shí),并形成正確的環(huán)境態(tài)度和價(jià)值觀。例如,學(xué)校開展回收垃圾的活動(dòng),要求學(xué)生運(yùn)用地理、科學(xué)、健康和體育等多學(xué)科的知識(shí),探討他們對(duì)于垃圾回收必要性和方法的認(rèn)識(shí)。這種課程模式在加深學(xué)生對(duì)有關(guān)環(huán)境知識(shí)理解的同時(shí),也促進(jìn)了他們關(guān)于環(huán)境的正確態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。

總的來看,在常規(guī)學(xué)科教學(xué)中,學(xué)校根據(jù)學(xué)科性質(zhì)開展相應(yīng)的環(huán)境教育,如自然科學(xué)學(xué)科較為強(qiáng)調(diào)相關(guān)環(huán)境概念與技能的傳授,社會(huì)科學(xué)學(xué)科則更側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生樹立對(duì)于環(huán)境的基本態(tài)度和正確的價(jià)值觀。在小學(xué)教育階段,新西蘭環(huán)境教育很少被當(dāng)作一門獨(dú)立學(xué)科來進(jìn)行教學(xué),大多采用滲透模式;在中等教育階段,學(xué)校一般通過開展與環(huán)境問題有密切關(guān)系的教學(xué)活動(dòng)來進(jìn)行專題教育,科學(xué)、歷史、地理和藝術(shù)等學(xué)科都在不同程度上被運(yùn)用到跨學(xué)科的環(huán)境教育專題之中。

(二)教學(xué)策略

1.以課堂教學(xué)為主體的環(huán)境教育教學(xué)策略

在《新西蘭課程》的指導(dǎo)框架下,教師在各學(xué)科課堂教學(xué)中自然地滲透環(huán)境教育的相關(guān)內(nèi)容,由此加深學(xué)生對(duì)于環(huán)境知識(shí)層面的理解,從而實(shí)施“關(guān)于環(huán)境的教育”,并在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的環(huán)境態(tài)度與價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)“為了環(huán)境的教育”。

以新西蘭中小學(xué)地理課的教學(xué)為例,教師在課堂上通過小組討論、提問等形式,引導(dǎo)學(xué)生了解合理使用資源的必要性以及保護(hù)環(huán)境的重要性,幫助學(xué)生理解世界各國(guó)的空間、資源和行為結(jié)果之間的相互聯(lián)系,從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題是全球性的問題,全球氣候變暖、酸雨等環(huán)境問題的解決需要各國(guó)之間的有效合作,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生樹立對(duì)于環(huán)境問題有態(tài)度的價(jià)值觀和責(zé)任感。[5]

2.以實(shí)地探究為特色的環(huán)境教育教學(xué)策略

20世紀(jì)70年代,隨著世界環(huán)境教育的蓬勃發(fā)展,新西蘭中小學(xué)繼承了傳統(tǒng)的自然學(xué)習(xí)理念和方法,確立了“在環(huán)境中的教育”這一重要環(huán)境教育策略。1981年,新西蘭教育部正式提出“教室外教育”(Education Outside the Classroom,以下簡(jiǎn)稱EOTC)的概念,提倡將學(xué)生帶到課堂之外去學(xué)習(xí)與自然相關(guān)的主題,并將其視為一種環(huán)境教育教學(xué)方法。[6]世紀(jì)之交時(shí),教育部將“在環(huán)境中的教育”明確寫入《新西蘭學(xué)校環(huán)境教育指南》中,由此,以實(shí)地探究為特色的實(shí)踐教學(xué)成為中小學(xué)環(huán)境教育的法定策略。

在《新西蘭課程》中,戶外教育作為健康和體育教育課程的七個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域之一被重點(diǎn)提及,強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過接受“在環(huán)境中的教育”并采取負(fù)責(zé)任的關(guān)鍵行動(dòng),來促進(jìn)個(gè)人、社區(qū)、環(huán)境(包括自然環(huán)境)以及更廣泛的社會(huì)健康。

2016年,新西蘭教育部更新了2009年出臺(tái)的《EOTC指南――使課程活躍》,指出要“將學(xué)生帶出教室去學(xué)習(xí),這是新西蘭一個(gè)多世紀(jì)以來學(xué)校教育的一部分,戶外教育至今仍然是新西蘭中小學(xué)的重要組成部分”“學(xué)生將課堂學(xué)習(xí)與真實(shí)世界體驗(yàn)相聯(lián)系的能力是他們長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,相應(yīng)地,促進(jìn)學(xué)生參與精心設(shè)計(jì)的、以課程為基礎(chǔ)的戶外體驗(yàn)也有助于他們的學(xué)習(xí)”。

目前,戶外實(shí)地探究是新西蘭中小學(xué)環(huán)境教育的主要方法,學(xué)生在親身參與的過程中產(chǎn)生熱愛環(huán)境的情感、學(xué)習(xí)分析和解決環(huán)境問題的技能、并形成正確的價(jià)值觀和態(tài)度。例如,引導(dǎo)學(xué)生在戶外做一個(gè)小花@,發(fā)展綠色園林計(jì)劃,或者帶著學(xué)生走出課堂將所學(xué)的環(huán)境知識(shí)傳達(dá)給更廣泛的社區(qū)等。[5]“在環(huán)境中的教育”被認(rèn)為是幫助和激勵(lì)學(xué)生擴(kuò)大他們對(duì)于環(huán)境問題的參與、發(fā)展個(gè)人的環(huán)境價(jià)值觀和道德感、形成良好行為模式的重要手段。

綜上所述,《新西蘭學(xué)校環(huán)境教育指南》以“盧卡斯模式”為理論框架,對(duì)本國(guó)中小學(xué)環(huán)境教育的目標(biāo)和內(nèi)涵作了具體而明確的界定。在該模式的指導(dǎo)下,新西蘭中小學(xué)通過以課堂教學(xué)為主體的教學(xué)策略進(jìn)行“關(guān)于環(huán)境的教育”,并通過以實(shí)地探究為特色的教學(xué)策略引導(dǎo)學(xué)生開展“在環(huán)境中的教育”,進(jìn)而共同促進(jìn)學(xué)生樹立起對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)任的態(tài)度和價(jià)值觀,從而更好地實(shí)現(xiàn)“為了環(huán)境的教育”目標(biāo)。新西蘭中小學(xué)的環(huán)境教育實(shí)踐專注于培養(yǎng)學(xué)生的綜合環(huán)境素質(zhì),形成了頗具特色且卓有成效的環(huán)境教育體系。

參考文獻(xiàn):

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