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哲學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)

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哲學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)

哲學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)范文第1篇

內(nèi)容提要:本文試圖為“超主權(quán)”的世界貨幣提供理論基礎(chǔ)。根據(jù)社會(huì)契約論的論證,國(guó)家信用貨幣的基礎(chǔ)是“主權(quán)”,而國(guó)家的主權(quán)來(lái)自于全體成員所訂立的契約;與此類似,國(guó)際范圍內(nèi)的“共同權(quán)力”來(lái)自于各成員國(guó)主權(quán)的部分讓渡。另一方面,國(guó)際范圍內(nèi)的“共同權(quán)力”與“主權(quán)”有著本質(zhì)的區(qū)別,是一種“超主權(quán)”的權(quán)力。因此筆者認(rèn)為,“超主權(quán)”的世界貨幣成立的基礎(chǔ)在于國(guó)際范圍內(nèi)的“共同權(quán)力”,這一權(quán)力是建立在各參與國(guó)的同意的基礎(chǔ)上的。本文還以歐元為例,對(duì)形成“超主權(quán)”貨幣的可能性進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞:國(guó)際金融 世界元 歐元 主權(quán) 社會(huì)契約論

2009年3月23日,中國(guó)人民銀行行長(zhǎng)周小川在央行網(wǎng)站發(fā)表署名文章《關(guān)于改革國(guó)際貨幣體系的思考》,提議建立超主權(quán)儲(chǔ)備貨幣。這一想法引發(fā)了世界各國(guó)的熱烈討論,周小川本人也成為了媒體關(guān)注的焦點(diǎn),被譽(yù)為“世界元先生”。周小川認(rèn)為當(dāng)前以美元為主導(dǎo)的國(guó)際儲(chǔ)備貨幣體系存在著系統(tǒng)性的風(fēng)險(xiǎn):以主權(quán)信用貨幣作為國(guó)際儲(chǔ)存貨幣,很難在為世界提供流動(dòng)性的同時(shí)確保幣值的穩(wěn)定。這是由于主權(quán)貨幣的幣值必然受到該主權(quán)國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)狀況和匯率政策的影響,而將其作為國(guó)際儲(chǔ)蓄貨幣,就必然會(huì)因?yàn)橐粐?guó)經(jīng)濟(jì)的微小變化而引發(fā)整個(gè)國(guó)際貨幣體系的動(dòng)蕩;另一方面,世界經(jīng)濟(jì)的微小變化,也會(huì)給國(guó)際儲(chǔ)備貨幣發(fā)行國(guó)的經(jīng)濟(jì)造成巨大的影響。這就類似于動(dòng)力系統(tǒng)中的蝴蝶效應(yīng),將微小的變化成百上千倍地放大。在世界經(jīng)濟(jì)正處在全球化進(jìn)程中的今天,這樣的蝴蝶效應(yīng)正在越演越烈?;谏鲜隼斫?周小川提議,我們應(yīng)該建立一個(gè)由全球性機(jī)構(gòu)來(lái)管理的、超主權(quán)的國(guó)際儲(chǔ)備貨幣,減少主權(quán)國(guó)匯率政策對(duì)國(guó)際貨幣體系的影響,使全球流動(dòng)性的調(diào)控相對(duì)穩(wěn)定。周小川還特別指出,這一建立“世界元”的思想,并不是自己首創(chuàng),早在上世紀(jì)40年代凱恩斯就曾提出采用30種有代表性的商品作為定值基礎(chǔ)建立國(guó)際貨幣單位“Bancor”的設(shè)想,遺憾的是一直沒(méi)有得到實(shí)施。

毋庸置疑,在人類發(fā)展的歷史上有太多“一直沒(méi)有得到實(shí)施的理想”:從柏拉圖“共產(chǎn)共妻”的“理想國(guó)”到隱藏在大洋深處的“烏托邦”;從但丁“一統(tǒng)天下”的“世界帝國(guó)”到康德由“自由的共和制國(guó)家聯(lián)盟”而達(dá)成的全人類“永久和平”;還有羅爾斯為世界各“國(guó)民”所訂立的“萬(wàn)民法”……數(shù)不勝數(shù)的思想家為人類的美好未來(lái)構(gòu)筑了形形的“理想”。這些“理想”正因?yàn)閺奈丛谌碎g實(shí)現(xiàn)過(guò),所以仍然如太陽(yáng)、月亮、星辰一樣掛在天上,關(guān)照著人們現(xiàn)實(shí)的生活?!笆澜缭被蛟S也正是這樣一個(gè)美好的“理想”,然而,它絕不應(yīng)該是一個(gè)“空想”。“理想”與“空想”之間存在著本質(zhì)的區(qū)別:“理想”是得到系統(tǒng)論證的想法,人們應(yīng)用自己的理性在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上為“理想”構(gòu)筑了上升的階梯,而“空想”則仿佛是懸在空氣中的浮塵,是人們隨意說(shuō)出,沒(méi)有經(jīng)過(guò)論證和辨析的想法。我們說(shuō)柏拉圖的“理想國(guó)”和“哲學(xué)王”是人類的理想而不是空想,那是因?yàn)榘乩瓐D在自己所創(chuàng)立的理念論的基礎(chǔ)上論證了“善的理念”作為城邦的根基;康德的“永久和平”是一個(gè)理想而不是空想,因?yàn)?康德系統(tǒng)地論證了人們達(dá)到永久和平的“先決條款”和“正式條款”。與此類似,我們?nèi)绾尾拍苁埂笆澜缭背蔀橐粋€(gè)“理想”,而不是僅僅淪為“空想”呢?我認(rèn)為,唯一的途徑就是要為“世界元”這一理念提供哲學(xué)的論證,給出系統(tǒng)的、符合邏輯的理由。而本文正是這種努力的一個(gè)嘗試。

一、主權(quán)貨幣的政治基礎(chǔ) 實(shí)際上,早在兩千多年前的古希臘,亞里士多德就曾經(jīng)討論過(guò)這一問(wèn)題。在《尼各馬可倫理學(xué)》一書(shū)中,亞里士多德討論了正義理論當(dāng)中的“交換正義”。亞里士多德認(rèn)為,只要有交換的地方就需要進(jìn)行比較,而所謂交換正義就是“價(jià)值同等”的交換。貨幣是作為比較的中間物被發(fā)明的。亞里士多德論述道,“這種使用的交換在習(xí)慣上就發(fā)明了貨幣,它的名字叫法幣,因?yàn)樗皇怯捎谧匀欢嬖?而是依據(jù)法律而存在,可以由我們來(lái)改變或廢除?!眮喞锸慷嗟略谶@里明確指出了貨幣存在的基礎(chǔ),貨幣不是自然的產(chǎn)物,而是人為的創(chuàng)造,貨幣得以產(chǎn)生以及發(fā)揮作用的基礎(chǔ)在于人們所訂立的法律。 社會(huì)契約論不僅是一種關(guān)于社會(huì)制度的理論,同時(shí)也是一種方法論,它為社會(huì)制度之成立的論證提供了方法。下面我就以霍布斯的社會(huì)契約論為例,簡(jiǎn)要敘述社會(huì)契約論為人類社會(huì)的政治制度以及法律提供的論證。

霍布斯首先構(gòu)建了一個(gè)原始的“自然狀態(tài)”,在這一狀態(tài)中每一個(gè)人都可以搶占任意一片土地、任意一件財(cái)物,甚至可以任意地侵犯他人的身體;人們天然地對(duì)一切事物擁有權(quán)利,這被稱作是自然權(quán)利。與此同時(shí),在理性的指引下,每個(gè)人都憑著自己的體力和智力盡力保護(hù)自己的安全和利益。但是人們逐步發(fā)現(xiàn),沒(méi)有任何限制的自然權(quán)利,使得人們的安全和利益無(wú)時(shí)無(wú)刻處在被他人侵犯的危險(xiǎn)之中。所以人們相互約定,各自讓渡出一部分權(quán)利,并將讓渡出來(lái)的共同權(quán)力委托給一個(gè)人(受委托者也可能是政治精英的團(tuán)體或者是所有人的代表),這一受委托者就是主權(quán)者,而在主權(quán)的基礎(chǔ)上就形成了國(guó)家。

霍布斯與其他所有的社會(huì)契約論者一樣,強(qiáng)調(diào)在訂立契約的過(guò)程中所有參與訂約的成員必須是全體一致同意,契約才能生效。關(guān)于締結(jié)契約的方式,霍布斯論述到:“其方式就好像是人人都向每一個(gè)其他的人說(shuō):我承認(rèn)這個(gè)人或這個(gè)集體,并放棄我管理自己的權(quán)利,把它授予這人或這個(gè)集體,但條件是你也把自己的權(quán)利拿出來(lái)授予他,并以同樣的方式承認(rèn)他的一切行為。這一點(diǎn)辦到之后,像這樣統(tǒng)一在一個(gè)人格之中的一群人就稱為國(guó)家,在拉丁文中稱為城邦。這就是偉大的利維坦的誕生……”社會(huì)契約論者所強(qiáng)調(diào)的在締結(jié)契約時(shí),“全體一致同意”的要求,既保證了國(guó)家主權(quán)的基礎(chǔ)是所有組成國(guó)家的成員的一致同意,也保證了以國(guó)家主權(quán)為基礎(chǔ)的一系列社會(huì)制度(例如法律)的成立也來(lái)自于全體成員的同意。因?yàn)?法律之所以得以實(shí)施,在于支持它的“共同權(quán)力”。在國(guó)家范圍內(nèi),這一“共同權(quán)力”就是主權(quán),而主權(quán)是來(lái)自于全體成員所訂立的契約。正像霍布斯所論述的,“沒(méi)有共同權(quán)力的地方就沒(méi)有法律,而沒(méi)有法律的地方就無(wú)所謂不公正?!笨傊?從霍布斯所闡發(fā)的契約論思想中,我們可以尋出如下的邏輯:全體成員的同意是形成“共同權(quán)力”的基礎(chǔ),共同權(quán)力又為法律的訂立和執(zhí)行提供了保障。

現(xiàn)在讓我們回到貨幣之基礎(chǔ)的問(wèn)題上來(lái),如果我們贊同社會(huì)契約論所給出的主權(quán)成立的論證和亞里士多德對(duì)貨幣成立之基礎(chǔ)的解釋,那我們就得出如下的推論:貨幣的基礎(chǔ)是人們所訂立的法律,法律得以訂立和實(shí)施在于支持它的共同權(quán)力,在國(guó)家范圍內(nèi)就是主權(quán);所以在國(guó)家的范圍內(nèi),任何一種貨幣成立的基礎(chǔ)也應(yīng)該是國(guó)家主權(quán)。這樣的結(jié)論并不使我們感到驚訝,因?yàn)楫?dāng)今世界上各個(gè)國(guó)家的通行貨幣無(wú)不是以該國(guó)的主權(quán)為基礎(chǔ)的。這里涉及到一國(guó)之政治與經(jīng)濟(jì)間關(guān)系的問(wèn)題:當(dāng)然,者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)是一國(guó)之基礎(chǔ),政治制度是國(guó)家的上層建筑,經(jīng)濟(jì)決定政治,但是無(wú)可否認(rèn)的是,任何一國(guó)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行都是以其強(qiáng)有力的政權(quán)為保障的。如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有穩(wěn)定的政局,沒(méi)有完整統(tǒng)一的主權(quán),社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)將處于混亂和動(dòng)蕩之中,而貨幣也會(huì)出現(xiàn)大幅貶值、或廢棄不用等等不穩(wěn)定的情況。因此,政治權(quán)力永遠(yuǎn)是法律和經(jīng)濟(jì)制度強(qiáng)有力的保障,一個(gè)國(guó)家的政治權(quán)力動(dòng)搖了,其法律的施行將變得越來(lái)越?jīng)]有效力,與之相應(yīng),貨幣被人們承認(rèn)和相信的程度也會(huì)降低??傊?在政治權(quán)力受到威脅和動(dòng)搖的情況下,社會(huì)中人心惶惶,人們一心自保,貨物的交易量縮減,人們對(duì)信用貨幣喪失信心,轉(zhuǎn)向儲(chǔ)存金銀等金屬。這也是和平時(shí)期黃金貶值,而戰(zhàn)爭(zhēng)期間黃金升值的重要原因之一。

哲學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)范文第2篇

論文簡(jiǎn)介:本文系作者于2007年8月發(fā)表的“英語(yǔ)中主謂一致問(wèn)題研究述評(píng)”(四川教育學(xué)院學(xué)報(bào))的后繼研究。

摘要:本研究旨在教學(xué)語(yǔ)法視角下分析初中高三組水平學(xué)生語(yǔ)法測(cè)試結(jié)果,來(lái)探討中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者主謂一致習(xí)得狀況。結(jié)果發(fā)現(xiàn):1.中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者并未完全習(xí)得主謂一致,水平越高不意味著習(xí)得越好;2.中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在習(xí)得過(guò)程中出現(xiàn)形式和意義分離現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞:教學(xué)語(yǔ)法;主謂一致;形態(tài);意念;話題突出

中圖分類號(hào):H319文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671—1580(2013)07—0111—03

一、研究背景

主謂一致,即主語(yǔ)和謂語(yǔ)動(dòng)詞在“數(shù)”的觀念上協(xié)調(diào)一致的語(yǔ)法形態(tài)關(guān)系。主語(yǔ)所體現(xiàn)的“數(shù)”有形式、意義兩層次,其源于主語(yǔ)缺乏表示“數(shù)”的語(yǔ)法標(biāo)記和NP短語(yǔ)體現(xiàn)“數(shù)”的觀念多樣性。教學(xué)語(yǔ)法中主謂一致實(shí)質(zhì)是協(xié)調(diào)性一致,只有協(xié)調(diào)才能解決“形式”和“意義”的矛盾。雖能提供解決矛盾的理論框架,卻不足以解釋主謂在“數(shù)”的匹配中所呈現(xiàn)的特殊性,只有將普遍原則和特殊規(guī)則結(jié)合才可能較好地促進(jìn)習(xí)得。

Bock & Miller和Bock發(fā)現(xiàn)了局部名詞誘使受試對(duì)謂動(dòng)“數(shù)”的匹配發(fā)生誤判的“吸引效應(yīng)”,一些學(xué)者在此效應(yīng)下發(fā)現(xiàn)受試?yán)斫?、產(chǎn)出受句法和短語(yǔ)線性次序影響,局部名詞能造成語(yǔ)義和句法操作沖突,復(fù)數(shù)形式標(biāo)記更易激活并影響一致的產(chǎn)出。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)三原則進(jìn)行了理論探討,有研究發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)處理經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛴绊懹⒄Z(yǔ)處理過(guò)程。國(guó)內(nèi)研究多偏重理論,雖有學(xué)者采用了實(shí)證方法考查主謂一致,但仍未從教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)測(cè)試手段探究主謂一致習(xí)得總體狀況,而這恰是本研究聚焦點(diǎn)。

二、研究方法

1.研究問(wèn)題

(1)中國(guó)學(xué)生主謂一致習(xí)得狀況上有什么特征?

(2)造成這些特征的原因是什么?

2.受試

受試分初級(jí)(初二)、中級(jí)(高二)和高級(jí)(大二)。三組以自然班形式參加調(diào)查,每組均為50人。

3.工具

工具是語(yǔ)法測(cè)試卷。第一部分考語(yǔ)法一致、意義一致、就近和不干涉原則,每題1分,滿分42分。第二部分考特殊規(guī)則,每題2分(1’-判斷+1’-改錯(cuò)),滿分24分。調(diào)查在2005年上旬進(jìn)行,回收120份有效試卷。測(cè)試項(xiàng)目?jī)?nèi)在一致性較好(α系數(shù)為0.7785)。

三、數(shù)據(jù)分析結(jié)果

1.普遍原則上總趨勢(shì)

表1(略)顯示三組在語(yǔ)法一致和不干涉原則上差距不大;在意義一致上有顯著差異,初、高中和大學(xué)組有隨水平增長(zhǎng)而提高的趨勢(shì);在就近原則上,最低、最高分持平,大學(xué)組平均分最高,高中組其次,初中組最低。

2.普遍原則上組間差異

從表2看出,在意義一致和不干涉原則上組間差異明顯,顯著性水平都達(dá)到了0.000。對(duì)照表3發(fā)現(xiàn),初中與高中、大學(xué)平均值差異十分明顯,概率均達(dá)到了0.000。但是,高中和大學(xué)組相比,置信區(qū)間含零,概率分別為0.238、0.961,差異不顯著。三組在就近原則上顯著性水平為0.175>0.05,差異不明顯,通過(guò)表3發(fā)現(xiàn)三組間概率均大于0.05,任意兩組置信區(qū)間含零,組間差別不大。在語(yǔ)法一致上,組間差異顯著性水平為.051≈0.05,較為明顯。高中組最高,大學(xué)組其次,初中組最低。

3.特殊規(guī)則上的差異

一、二題考主語(yǔ)為none of +n.(pl),初中生多做對(duì)第一題,高中和大學(xué)生多做對(duì)第二題;三、四題考o(jì)nly one of 和the only one of 在定語(yǔ)從句中搭配,初、高中生多做對(duì)第四題,而大學(xué)生多做對(duì)第三題;五、六題考存現(xiàn)句,三組中多做對(duì)第五題;七、八題考算術(shù)表達(dá)式,初中生半數(shù)以上、高中、大學(xué)生絕大多數(shù)兩題全對(duì);九、十題考主語(yǔ)為a/the majority of +n.(pl),大多數(shù)初中生、超半數(shù)高中生做對(duì)第十題,大學(xué)生兩題全錯(cuò)較多;十一題考主語(yǔ)為分?jǐn)?shù)表達(dá)式+of+n.,十二題考it is強(qiáng)調(diào)句,初中生大多數(shù)兩題全錯(cuò),高中生大多數(shù)兩題全對(duì),大學(xué)生在十一題上錯(cuò)誤率高,在十二題上對(duì)錯(cuò)剛半。

四、討論

在教學(xué)語(yǔ)法中,形式、意義和用法是三個(gè)主要層面。三者各自獨(dú)立但又相互聯(lián)系,形式與意義層面發(fā)生互動(dòng),形式和意義層面又分別與用法層面產(chǎn)生互動(dòng)關(guān)系,三層次間緊密聯(lián)系使得任何一個(gè)層次變化也會(huì)引起整體變化。但不管變化如何產(chǎn)生或發(fā)展,形式層次著眼于準(zhǔn)確性,意義層面在于意義化,用法層面在于得體性,三者統(tǒng)一于語(yǔ)言交際中。從三者所形成的連續(xù)體來(lái)看,教學(xué)目的是運(yùn)用語(yǔ)法完成語(yǔ)言交際任務(wù),互動(dòng)是推動(dòng)三層面發(fā)生關(guān)系的助推力。因此,任何兩個(gè)層面的關(guān)系都會(huì)影響到三者形成的循環(huán)機(jī)制。如果某兩層面未形成接口,互動(dòng)關(guān)系就不能產(chǎn)生,從而影響到體系運(yùn)行。就主謂一致而言,雖然規(guī)則追求形式和意念統(tǒng)一,實(shí)踐中卻是形式和意念的主次問(wèn)題。形式占據(jù)支配下,意念就退居次要;意念掌握支配時(shí),形式就退居次要。因此,主謂一致實(shí)質(zhì)是形式和意念妥協(xié)性一致,兩者接口呈弱性。這使形式和意義只發(fā)生有限互動(dòng),影響到形式、意義和用法整體互動(dòng),進(jìn)而對(duì)循環(huán)產(chǎn)生不利影響,學(xué)習(xí)者很難將規(guī)則運(yùn)用到交際中。

這種影響集中體現(xiàn)在錯(cuò)誤上,它與中介語(yǔ)發(fā)展緊密關(guān)聯(lián),具備系統(tǒng)性、可滲透性和動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)。系統(tǒng)性是指中介語(yǔ)系統(tǒng)整體結(jié)構(gòu)是有秩序的,中介語(yǔ)出現(xiàn)的錯(cuò)誤也有規(guī)律可循,體現(xiàn)在大部分學(xué)生在規(guī)則或不規(guī)則動(dòng)詞第三人稱單數(shù)變化上出現(xiàn)了系統(tǒng)性錯(cuò)誤,并因水平不同而呈現(xiàn)不同特征??蓾B透性是指隨著輸入在“量”和“質(zhì)”上增加和提升,學(xué)習(xí)者不斷地修正原有規(guī)則,增添新規(guī)則,或是重建整個(gè)系統(tǒng);動(dòng)態(tài)性則指全過(guò)程是隨認(rèn)知能力提高而不斷向前發(fā)展的。三組學(xué)生在習(xí)得上更靈活地運(yùn)用新規(guī)則修正并更新頭腦中的舊規(guī)則,使其不斷接近目標(biāo)語(yǔ)規(guī)則體系;但對(duì)比后發(fā)現(xiàn)大學(xué)生雖然在知識(shí)掌握上不如高中生,但從總體上認(rèn)知過(guò)程仍然在發(fā)展。

中國(guó)學(xué)生在主謂一致習(xí)得上仍保持了中介語(yǔ)發(fā)展的普遍特征,但也存在滯后現(xiàn)象,這是內(nèi)外因綜合作用的結(jié)果。認(rèn)知因素和心理機(jī)制是內(nèi)因,而外因的母語(yǔ)因素通過(guò)認(rèn)知因素和心理機(jī)制產(chǎn)生干擾。認(rèn)知因素主要是頭腦的知識(shí)系統(tǒng),頭腦中存在隱性和顯性知識(shí)系統(tǒng),隱性知識(shí)是學(xué)習(xí)者在無(wú)意識(shí)習(xí)得中構(gòu)建的體系,顯性知識(shí)是學(xué)習(xí)者在有意識(shí)學(xué)習(xí)中構(gòu)建的體系,顯性知識(shí)可以部分、有條件地轉(zhuǎn)化為隱性知識(shí)。只有當(dāng)學(xué)生處于能夠吸收的發(fā)展準(zhǔn)備階段時(shí),顯性知識(shí)才可能經(jīng)現(xiàn)存知識(shí)系統(tǒng)過(guò)濾后融入中介語(yǔ)轉(zhuǎn)化為隱性知識(shí)。這一過(guò)程也易引起過(guò)度泛化,高階學(xué)習(xí)者常通過(guò)擴(kuò)大目標(biāo)語(yǔ)規(guī)則使用范圍建構(gòu)起對(duì)中介語(yǔ)的認(rèn)知模型。其本質(zhì)是相似類比,利用使用對(duì)象相似處,依照目標(biāo)語(yǔ)規(guī)則展開(kāi)混合形成新結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)者可能構(gòu)建出部分甚至全體相似性的錯(cuò)誤認(rèn)知結(jié)構(gòu),將導(dǎo)致經(jīng)歷“平臺(tái)期”,伴隨通過(guò)心理機(jī)制產(chǎn)生暫時(shí)性梗阻的“穩(wěn)定化”現(xiàn)象。它在大本二年級(jí)容易產(chǎn)生,也被稱作“二年級(jí)現(xiàn)象”,但這并不意味著語(yǔ)言能力出現(xiàn)全面退步,局部停滯不能否認(rèn)整體進(jìn)步。

“穩(wěn)定化”如果不能被克服就會(huì)導(dǎo)致僵化,原因在于語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制和普遍語(yǔ)法中參數(shù)設(shè)定。語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制可以將輸入規(guī)則通過(guò)普遍語(yǔ)法內(nèi)化為語(yǔ)言能力,進(jìn)入關(guān)鍵期后所構(gòu)建的中介語(yǔ)在未達(dá)到目標(biāo)語(yǔ)設(shè)定前發(fā)生僵化,但成年人的“潛在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)”可被激活并使普遍語(yǔ)法轉(zhuǎn)化為目標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。但激活也可能無(wú)法完成,這是因?yàn)閰⒘吭O(shè)定中規(guī)則標(biāo)記性的作用。學(xué)習(xí)者較容易認(rèn)知非標(biāo)記性語(yǔ)言材料,如果在習(xí)得時(shí)呈現(xiàn)出有標(biāo)記性特征,學(xué)生錯(cuò)誤就會(huì)出現(xiàn),此外母語(yǔ)干擾不容忽視。因?yàn)闈h語(yǔ)的“話題突出”結(jié)構(gòu)中的話題和謂語(yǔ)很少存在一致關(guān)系,話語(yǔ)決定著句子成分間語(yǔ)法聯(lián)系,不需動(dòng)詞與主語(yǔ)在性數(shù)上配合。英語(yǔ)是主語(yǔ)優(yōu)先式語(yǔ)言,要求動(dòng)詞與主語(yǔ)在性數(shù)上保持一致。雖然漢語(yǔ)“話題”和英語(yǔ)“主語(yǔ)”常位于句首,但漢語(yǔ)“話題”相當(dāng)于英語(yǔ)“簡(jiǎn)單話題主位”,更強(qiáng)調(diào)客觀信息。中國(guó)學(xué)生使用英語(yǔ)有限且缺乏語(yǔ)境,大腦就會(huì)使用母語(yǔ)配套知識(shí)幫助形成目標(biāo)語(yǔ)結(jié)構(gòu)信息,遷移就發(fā)生了,對(duì)習(xí)得產(chǎn)生了干擾,其集中體現(xiàn)在對(duì)輸入信息處理上。漢語(yǔ)注重“意合”,由于缺乏標(biāo)志一致形態(tài)句法提示,學(xué)生會(huì)忽略與其相關(guān)提示的低突顯性信息,這種經(jīng)驗(yàn)很容易遷移至英語(yǔ)中。而外顯信息程序化在工作記憶中進(jìn)行,學(xué)生一次只能聚焦結(jié)構(gòu)里不同提示(如主謂一致)中高突顯性提示作為解讀信息,低突顯性提示(如單數(shù)第三人稱)被忽視,這樣導(dǎo)致顯性記憶模塊中陳述性知識(shí)未被“程序化”,外顯記憶中陳述性信息就不能轉(zhuǎn)換成程序性信息存于內(nèi)隱記憶,學(xué)生難察覺(jué)到單數(shù)第三人稱信息,失誤就出現(xiàn)了。

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哲學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)范文第3篇

關(guān)鍵詞 慢性乙型肝炎 替比夫定 肌酸激酶

中圖分類號(hào):R978.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-1533(2013)11-0014-04

Changes and management of blood creatine kinase in patients suffering

from HBeAg-positive chronic hepatitis B treated with telbivudine for one year

ZHENG Jianming*, ZHANG Yongxin

(Department of Infectious Diseases, Huashan Hospital, Fudan University, Shanghai 200040, China)

Abstract Objective: To provide the basis for the safe use of telbivudine in clinical practice, the changes and management of blood creatine kinase (CK) in patients suffering from hepatitis B e antigen (HBeAg)-positive chronic hepatitis B treated with telbivudine were investigated retrospectively. Methods: The index results of CK, hepatitis B virus (HBV) DNA, and HBV marker and others of 24 patients suffering from HBeAg-positive chronic hepatitis B treated with telbivudine of 600 mg daily were analyzed retrospectively. Results: Abnormal rates of CK level were 8.33%, 12.50%, 16.67%, 45.83% and 79.17% before and after 3, 6, 9 and 12 months treatment respectively. The maximum value of CK level was 2 007 U/L. Maximum value of CK of two patients reached in 9 months of treatment and declined in 12 months. The maximum value of CK of 17 patients reached in 12 months, accounting for 70.83%. The level of CK of two patients reached levels of 3~4, one of whom (4.17%) was observed in 9 months and the other (4.17%) in 12 months. After 12 months of treatment with telbivudine, the normalization rate of alanine aminotransferase was 91.67%, clearance rate of hepatitis B virus surface antigen 4.17%, clearance rate of HBeAg 16.67%, HBV DNA negative conversion rate 66.67%, and 12.5% of patients ultimately developed virological breakthrough. Conclusion: Treatment of telbivudine causing elevation of serum CK is very common, but its safety is well, which needs close follow-up and monitors clinical symptoms, CK level, renal function, myoglobin, and so on.

Key words chronic hepatitis B; telbivudine; creatine kinase

全球及我國(guó)的多中心臨床試驗(yàn)結(jié)果均顯示,替比夫定(telbivudine, LDT)的抗病毒活性和耐藥發(fā)生率均優(yōu)于拉米夫定[1-3]。我們?cè)谂R床中觀察到,LDT在治療慢性乙型肝炎(chronic hepatitis B, CHB)時(shí)易引起患者的血肌酸激酶(creatine kinase, CK)水平升高。為此,我們通過(guò)回顧性研究和文獻(xiàn)分析,探討CK水平升高時(shí)的處理方法,以期為臨床安全用藥提供參考。

1 資料與方法

1.1 研究對(duì)象

通過(guò)查閱病例,選取2009年9月-2011年8月在我院門(mén)診就診的乙型肝炎e抗原(hepatitis B e antigen, HBeAg)陽(yáng)性CHB患者24例,其中男19例、女5例,平均年齡為32歲(19~57歲)。診斷標(biāo)準(zhǔn)參照《慢性乙型肝炎防治指南(2010年版)》[4],但排除合并丙型肝炎病毒、丁型肝炎病毒、人類獲得性免疫缺陷病毒等病毒感染和自身免疫性肝炎或其他活動(dòng)性肝病患者;排除有嚴(yán)重活動(dòng)性疾?。ㄐ?、腦、腎病和糖尿病、神經(jīng)精神疾病等)患者;排除酗酒、吸毒、懷孕和藥物濫用患者。使用過(guò)核苷(酸)類似物或12個(gè)月內(nèi)使用過(guò)干擾素等免疫調(diào)節(jié)劑、細(xì)胞毒藥物或免疫抑制劑者不納入研究;已納入研究的患者除因病毒學(xué)突破加用阿德福韋酯(adefovir dipivoxil, ADV)外,如合并使用其它藥物的也不納入統(tǒng)計(jì)。

1.2 治療方法

患者口服LDT 600 mg、1次/d治療,且未因CK水平升高而停用藥物。如果出現(xiàn)病毒學(xué)突破,則按《慢性乙型肝炎防治指南(2010年版)》要求檢查依從性并復(fù)查乙型肝炎病毒(hepatitis B virus, HBV)DNA水平,確認(rèn)存在病毒學(xué)突破后可加用ADV 10 mg、1次/d治療。對(duì)患者每3個(gè)月隨訪1次,復(fù)查HBV DNA和CK水平以及肝、腎功能。

1.3 CK水平升高的定義

目前尚無(wú)統(tǒng)一的藥物相關(guān)CK水平升高分級(jí)標(biāo)準(zhǔn),但有些臨床試驗(yàn)將LDT相關(guān)CK水平升高分為4個(gè)級(jí)別:1級(jí)為(3~5)×正常值上限(upper limit of normal, ULN),2級(jí)為(5~7)×ULN,3級(jí)為(7~10)×ULN,4級(jí)為≥10×ULN[1]。在本研究中,我們將CK水平升高>2×ULN定義為CK水平升高。但因CK水平受多種因素影響,故在對(duì)結(jié)果分析時(shí)仍將按上述臨床試驗(yàn)的CK水平升高分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行匯總和分析。對(duì)CK水平升高患者,要求其休息、避免劇烈運(yùn)動(dòng),1~2周內(nèi)予于復(fù)查;如此時(shí)已無(wú)明顯升高,則延長(zhǎng)隨訪CK水平的時(shí)間。

1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理

使用Stata統(tǒng)計(jì)軟件7.0版本進(jìn)行分析。檢驗(yàn)結(jié)果以(均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差)(±s)表示,組間比較用配對(duì)t檢驗(yàn),P

2 結(jié)果

24例患者使用LDT 600 mg/d治療前以及治療3、6、9和12個(gè)月后的血清谷丙轉(zhuǎn)氨酶(alanine aminotransferase, ALT)、血肌酐(serum creatinine, SCr)、CK、乙型肝炎表面抗原(hepatitis B surface antigen, HBsAg)、HBeAg和HBV DNA水平的化驗(yàn)結(jié)果如表1所示。

LDT治療后血清ALT水平逐漸下降,在治療3、6、9和12個(gè)月后的值均較治療前有統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P分別=0.005 2、

LDT治療后CK水平逐漸升高,但在治療3和6個(gè)月后的值均較治療前無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P分別=0.077 3和=0.108 5);在治療9和12個(gè)月后均較治療前有統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P分別=0.005 3和=0.000 3)。CK水平在治療9個(gè)月后較治療6個(gè)月時(shí)有統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P=0.006 9);在治療12個(gè)月后較治療9個(gè)月時(shí)有統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P=0.021 9)。治療前以及治療3、6、9和12個(gè)月后的CK水平異常率分別為8.33%、12.50%、16.67%、45.83%和79.17%。CK水平最高值為2 007 U/L,其中2例患者的CK水平最高值出現(xiàn)在治療9個(gè)月后,但在治療12個(gè)月后較前有所下降;17例患者的CK水平最高值出現(xiàn)在治療12個(gè)月后,占70.83%。CK水平升高達(dá)到3~4級(jí)的共有2例,治療9和12個(gè)月后各有1例,均占4.17%;CK水平升高>5×ULN的有3例,多有勞累或劇烈運(yùn)動(dòng)的病史,有乏力感、無(wú)肌痛,肌力在4~5級(jí),休息后復(fù)查CK水平有所下降。在不同隨訪時(shí)間,患者CK水平升高分級(jí)情況如表2所示。

LDT治療后血清HBsAg水平較治療前下降,在治療6和12個(gè)月后均較治療前有統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P分別=0.002 4和=0.004 0)。但HBsAg水平在治療12個(gè)月后較治療6個(gè)月時(shí)無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P=0.128 8)。治療6和12個(gè)月后的HBsAg轉(zhuǎn)陰率均為4.17%。

LDT治療后血清HBeAg水平逐漸下降,在治療3、6、9和12個(gè)月后均較治療前有統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P分別=0.003 5、=0.001 9、=0.002 1和=0.003 3)。HBeAg水平在治療9和12個(gè)月后均較治療3個(gè)月時(shí)有統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P分別=0.029 4和=0.0313),但在治療9和12個(gè)月后均較治療6個(gè)月時(shí)無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)差異,在治療12個(gè)月后較治療9個(gè)月時(shí)也無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)差異。治療3、6、9和12個(gè)月后的HBeAg轉(zhuǎn)陰率分別為0、8.33%、12.5%和16.67%。

LDT治療后血清HBV DNA水平逐漸下降,在治療3、6、9和12個(gè)月后均較治療前有統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P分別

3 討論

CK水平受多種因素的影響,故在藥物的臨床研究中其輕度升高(1~2級(jí),即5×ULN者有3例,多有勞累或劇烈運(yùn)動(dòng)的病史,有乏力感、無(wú)肌痛,肌力在4~5級(jí)左右,休息后復(fù)查CK水平有所下降。這一現(xiàn)象提示,在LDT治療期間,勞累或劇烈運(yùn)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致CK水平顯著升高。

本研究未發(fā)現(xiàn)CK水平升高會(huì)影響SCr水平,也未發(fā)現(xiàn)有劉春玉等[6]報(bào)道的LDT治療引起橫紋肌溶解癥的少見(jiàn)嚴(yán)重不良反應(yīng)。

不過(guò),由于本研究納入的樣本數(shù)較少、1年的隨訪時(shí)間又較短,故對(duì)患者CK水平長(zhǎng)期維持在升高狀態(tài)下的遠(yuǎn)期不良后果還不清楚。高蕾等[7]報(bào)道,使用LDT治療平均(10.9±5.2)個(gè)月后測(cè)得CK水平升高,但換用ADV或恩替卡韋繼續(xù)治療平均(3.9±3.1)個(gè)月后,CK水平可降至正常水平。換言之,如在使用LDT治療期間出現(xiàn)肌炎或肌病等并發(fā)癥時(shí),換用ADV或恩替卡韋可能是合理的治療選擇。還有研究報(bào)道,在LDT治療引起CK水平重度升高時(shí),改用拉米夫定聯(lián)合ADV治療24周后CK水平會(huì)降至正常[8]。LDT治療期間應(yīng)加強(qiáng)對(duì)CK水平的監(jiān)測(cè),一旦確定肌病和LDT有關(guān)即應(yīng)立即停藥,必要時(shí)可用輔酶Q10治療[9-10]。

總之,LDT治療引起CK水平升高較常見(jiàn),但發(fā)生嚴(yán)重不良事件的較少見(jiàn),遠(yuǎn)期不良后果也有待進(jìn)一步研究的揭示。LDT治療的安全性尚好,需密切隨訪及監(jiān)測(cè)患者的臨床癥狀、CK水平、腎功能和肌紅蛋白水平等。

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哲學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)范文第4篇

關(guān)鍵字:現(xiàn)代語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí);中學(xué)語(yǔ)文教學(xué);對(duì)策研究

1我國(guó)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)發(fā)展?fàn)顩r

20世紀(jì)50年代末至60年代初,我語(yǔ)言學(xué)界開(kāi)展一場(chǎng)關(guān)于語(yǔ)言和言語(yǔ)問(wèn)題的討論,通過(guò)討論,大部分語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為要區(qū)分語(yǔ)言和言語(yǔ),它們都有各自的特點(diǎn),人們?cè)诮浑H中不僅要遵循語(yǔ)言規(guī)律,也要遵循言語(yǔ)規(guī)律,但是在1984年提出的“語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)法提要”中,全部都是以語(yǔ)法知識(shí)為中心的靜態(tài)語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)體系,而忽視了言語(yǔ)活動(dòng)及其規(guī)律的重要性,導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量低下,難以培養(yǎng)學(xué)生們的動(dòng)態(tài)言語(yǔ)能力,到了90年代,人們認(rèn)識(shí)到了靜態(tài)語(yǔ)言知識(shí)體系的缺點(diǎn),其弊端日益顯露,于是語(yǔ)法界又提出“淡化語(yǔ)法”的觀點(diǎn),人們逐漸淡化,排斥語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),使得語(yǔ)文教學(xué)與語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)相隔越來(lái)越遠(yuǎn),在語(yǔ)文教學(xué)的反復(fù)折騰中,語(yǔ)言學(xué)家終于認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要性,語(yǔ)文課不能沒(méi)有語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),否則語(yǔ)文課的科學(xué)性就無(wú)從談起,更別說(shuō)培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)能力。

2 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)現(xiàn)代語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的原因

2.1 言語(yǔ)與語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的關(guān)系。言語(yǔ)是一個(gè)人的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng),根據(jù)人不同和環(huán)境不同,言語(yǔ)表現(xiàn)出多樣性,創(chuàng)造性等特點(diǎn),而語(yǔ)言是社會(huì)成員共有的交際工具,是約定俗成的東西,具有社會(huì)性,規(guī)范性等特點(diǎn),但是,縱使言語(yǔ)千變?nèi)f化,都只是對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)中字,詞,句的自由組合,必須要遵守語(yǔ)言的規(guī)范,雖然言語(yǔ)和語(yǔ)言是共同發(fā)展的,但是語(yǔ)言就像是如來(lái)佛祖的手,無(wú)論言語(yǔ)怎樣變化,始終不能逃脫手掌,從這點(diǎn)看,語(yǔ)言包含言語(yǔ),言語(yǔ)只是是語(yǔ)言的一個(gè)分支,語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)作為語(yǔ)言系統(tǒng)最基本的組成部分,是言語(yǔ)不可分離的。

2.2 交際能力與語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)關(guān)系。交際能力指的是一個(gè)人運(yùn)用已掌握的語(yǔ)言資源來(lái)表達(dá)言語(yǔ)意義和理解真實(shí)含義的能力,主要由三部分構(gòu)成:話語(yǔ)能力,語(yǔ)言能力以及社會(huì)語(yǔ)言能力,培養(yǎng)學(xué)生的交際能力不僅要教學(xué)生傳統(tǒng)的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),還要教現(xiàn)代語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),以現(xiàn)代語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)作為指導(dǎo),開(kāi)展言語(yǔ)活動(dòng),科學(xué)的進(jìn)行言語(yǔ)技能訓(xùn)練,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)能力,若缺少現(xiàn)代語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),學(xué)生就只能漫無(wú)目的的進(jìn)行言語(yǔ)活動(dòng),盲目感悟語(yǔ)言知識(shí),不利于提高學(xué)生的交際能力,所以說(shuō)現(xiàn)代語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中最重要的一部分。

2.3 言語(yǔ)認(rèn)知和語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)關(guān)系。言語(yǔ)認(rèn)知是在人際交往過(guò)程中,受話者試圖領(lǐng)會(huì)發(fā)話者的意圖的能力,在真實(shí)的言語(yǔ)交際過(guò)程中,現(xiàn)代語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)提高學(xué)生言語(yǔ)認(rèn)知水平,實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)交際的順利進(jìn)行,提高學(xué)生的言語(yǔ)認(rèn)知能力非常重要,所以必須加強(qiáng)現(xiàn)代語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),一般語(yǔ)文學(xué)的好的同學(xué),他們的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)都比較扎實(shí),而語(yǔ)文學(xué)習(xí)后進(jìn)生,他們的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的掌握不夠,因此,使學(xué)生掌握語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)不僅是語(yǔ)文教學(xué)最基本的目標(biāo),也是培養(yǎng)學(xué)生言語(yǔ)能力的重要手段,落實(shí)現(xiàn)代語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的基本保證。

3 運(yùn)用現(xiàn)代語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)提高中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策研究

3.1 改進(jìn)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方式,提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)以言語(yǔ)習(xí),通過(guò)對(duì)言語(yǔ)作品的朗讀,背誦,逐漸自我領(lǐng)會(huì),從而提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力,但是這種方式依賴于學(xué)生個(gè)人的摸索,領(lǐng)悟,往往效率不高,而現(xiàn)代語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)不僅吸取了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的有益經(jīng)驗(yàn),同時(shí)將有意識(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和內(nèi)隱式的體驗(yàn),領(lǐng)悟相互融合,提高語(yǔ)文教學(xué)效率,這種教學(xué)方式要求將顯性的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)與隱形的無(wú)意識(shí)的語(yǔ)感知識(shí)相結(jié)合,將基礎(chǔ)語(yǔ)言知識(shí)與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來(lái),使得學(xué)生在語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)上改進(jìn)言語(yǔ)習(xí)得,以學(xué)的促進(jìn)習(xí)得,兩者彼此為用,提高學(xué)生的言語(yǔ)能力。

3.2 提高學(xué)生規(guī)范使用語(yǔ)言文字的能力。現(xiàn)代語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)要求是,教會(huì)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠做到發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),書(shū)寫(xiě)規(guī)范,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確等,切實(shí)提高學(xué)生規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,在進(jìn)行現(xiàn)代語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)時(shí),要注意處理好學(xué)生個(gè)性化的言語(yǔ)活動(dòng)與社會(huì)語(yǔ)言的矛盾,老師要鼓勵(lì),尊重學(xué)生獨(dú)特的言語(yǔ)活動(dòng),也要及時(shí)幫助學(xué)生掌握正確的社會(huì)語(yǔ)言規(guī)范,修正學(xué)生錯(cuò)誤的言語(yǔ)活動(dòng),提高學(xué)生規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。

4 總結(jié)

現(xiàn)代語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)是整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教育中不可或缺的一部分,在中學(xué)語(yǔ)文教育中,運(yùn)用現(xiàn)代化的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行教學(xué),改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方式,提高學(xué)生規(guī)范使用語(yǔ)言文字的能力,促進(jìn)言語(yǔ)教育的有效實(shí)施, 提高中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,如此,語(yǔ)文教育的春天才會(huì)悄悄地向我們走來(lái)。

參考文獻(xiàn):

[1] 雷良啟.論語(yǔ)文教育乃是言語(yǔ)交往教育[J].江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2002,(4).

[2] 雷良啟,余應(yīng)源.吸收當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)的適用理論,構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)化的言語(yǔ)知識(shí)體系[J].江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2000,(2).

[3] 余應(yīng)源.語(yǔ)文教育學(xué)[M].南昌:江西教育出版社,1998.

[4] 桑志軍.語(yǔ)文教育與語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展[J].廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(綜合版),2001,(7).

哲學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)范文第5篇

關(guān)鍵詞:中等職業(yè)學(xué)校;政治課教學(xué);德育;實(shí)效性

在改革開(kāi)放和建立社會(huì)主義市場(chǎng)體制的過(guò)程中,對(duì)職業(yè)教育特別是職業(yè)道德教育提出了新的課題、新的要求。黨的十五大報(bào)告指出:“培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門(mén)人才,發(fā)揮我國(guó)巨大人力資源的優(yōu)勢(shì),關(guān)系21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)的全局?!毙聲r(shí)代的職業(yè)教育,不僅要幫助學(xué)生掌握知識(shí)、技能,同時(shí)更重要的是使學(xué)生形成良好的品質(zhì)。這樣,如何通過(guò)有效的教育途徑,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)的生產(chǎn)者和服務(wù)者,這是當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)校教育的重要任務(wù)。

中等職業(yè)學(xué)校德育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)和重要部分,教育部2004年10月25日頒布的《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》指出:“中等職業(yè)學(xué)校德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治、道德、法律和心理健康的教育”,“中等職業(yè)學(xué)校必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置”。在中等職業(yè)學(xué)校,德育課是各專業(yè)學(xué)生必修的基礎(chǔ)課,是學(xué)校德育工作的主渠道,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、法制教育、職業(yè)道德和職業(yè)指導(dǎo)教育、創(chuàng)業(yè)教育以及心理健康教育等的主陣地。德育課教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會(huì),注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育,做到知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一,切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感,充分發(fā)揮德育課在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和綜合職業(yè)能力形成中的重要作用。

作為一名職業(yè)學(xué)校政治教師,新形勢(shì)下如何針對(duì)中職學(xué)生的思想特點(diǎn),有針對(duì)性的進(jìn)行中等職業(yè)學(xué)校的思想政治課教學(xué),提高德育實(shí)效,成為一個(gè)值得思考的重要命題。我認(rèn)為,中職政治課應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),選擇和生活實(shí)際相連的課程內(nèi)容,以了解基本常識(shí),提高能力和覺(jué)悟,讓政治課“更有用”為主要目標(biāo)原則,構(gòu)建具有中職特色的學(xué)生的合理知識(shí)結(jié)構(gòu)。

一、通過(guò)《法律基礎(chǔ)知識(shí)》教學(xué)規(guī)范學(xué)生行為,幫助學(xué)生維護(hù)自身的合法權(quán)益

首先我們要通過(guò)法律課的教學(xué),給學(xué)生灌輸諸如刑法、民法、經(jīng)濟(jì)法、治安處罰條例等國(guó)家基本法律法規(guī)知識(shí),填補(bǔ)他們這方面知識(shí)的空缺,給他們塑造理想人格的模式,規(guī)范學(xué)生自身行為,糾正行為上的盲動(dòng)性,幫助學(xué)生確立必要的懼怕心理,用理智戰(zhàn)勝感情沖動(dòng);用法律意識(shí)拘束和規(guī)范自己的日常行為,使我們的學(xué)生在校時(shí)是個(gè)好學(xué)生,走上工作崗位又是一個(gè)遵紀(jì)守法、自強(qiáng)不息的高素質(zhì)勞動(dòng)者。

其次讓學(xué)生了解他們?cè)诿袷?、?jīng)濟(jì)、勞動(dòng)等方面具有哪些法律賦有的基本權(quán)益。例如在民事領(lǐng)域中公民應(yīng)當(dāng)享有哪些基本權(quán)利,在消費(fèi)領(lǐng)域中作為一個(gè)消費(fèi)者應(yīng)當(dāng)享有哪些基本權(quán)利。其次我們還要告知,當(dāng)前經(jīng)常出現(xiàn)哪些侵權(quán)行為。例如,中職學(xué)生面臨著就業(yè)市場(chǎng)的雙向選擇,而目前勞動(dòng)就業(yè)市場(chǎng)上陷阱又很多,一些企業(yè)和中介機(jī)構(gòu)利用青年學(xué)生迫切就業(yè)的心理和法律知識(shí)的缺乏,與之簽定顯失公平和誘騙上當(dāng)?shù)膭趧?dòng)合同,因此我們的學(xué)生需要了解有關(guān)勞動(dòng)就業(yè)方面的法律法規(guī)知識(shí),怎樣鑒別企業(yè)資質(zhì),如何簽定規(guī)范化的勞動(dòng)合同,如何識(shí)別勞動(dòng)合同中的文字陷阱和注意勞資方的權(quán)利義務(wù)對(duì)等。遭到辭退時(shí)哪些情況可以依法獲得賠償,都應(yīng)當(dāng)向?qū)W生講解清楚。當(dāng)我們的權(quán)利受到侵犯時(shí),應(yīng)該通過(guò)哪些方法和途徑來(lái)討回公道獲得補(bǔ)償。幫助學(xué)生掌握這些知識(shí),不僅在他們的合法權(quán)益遭到侵犯時(shí),可以運(yùn)用法律的護(hù)身符來(lái)尋求公道,而且更重要的是在從事這些活動(dòng)的開(kāi)始,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題而決定自己行為的取舍。

二、通過(guò)《哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)》教學(xué)提幫助學(xué)生提高思想政治素質(zhì),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,確立正確的職業(yè)理想,進(jìn)行合理的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)

中等職業(yè)學(xué)校哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)課的任務(wù)是:“通過(guò)課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐等多種形式,使學(xué)生了解和掌握與自己的社會(huì)實(shí)踐、人生實(shí)踐和職業(yè)實(shí)踐密切相關(guān)的哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí);引導(dǎo)他們用哲學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析最常見(jiàn)的社會(huì)生活現(xiàn)象;初步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為將來(lái)從事社會(huì)實(shí)踐和職業(yè)活動(dòng)打下基礎(chǔ)?!?/p>

中等職業(yè)教育主要培養(yǎng)的是應(yīng)用型、實(shí)用型的人才,因此,哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)哲學(xué)基本觀點(diǎn)和方法的理解和運(yùn)用。以正確的哲學(xué)觀點(diǎn)為指導(dǎo),解決好如何做事、如何做人的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題;幫助學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和行為選擇,確立正確的人生道路和人生目標(biāo)。

通過(guò)學(xué)習(xí)堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在了解就業(yè)政策、就業(yè)機(jī)制、就業(yè)信息、就業(yè)渠道和用人單位需求的基礎(chǔ)上,形成“先就業(yè)、后發(fā)展”的腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的就業(yè)觀。通過(guò)學(xué)習(xí)用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的職業(yè)生涯充滿自信,既能堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)付出努力,又能善于根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和客觀條件變化,及時(shí)調(diào)整自己的職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)。

通過(guò)樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀和在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生理想,讓學(xué)生明白應(yīng)該發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力提高自身的素質(zhì)和能力,積極去尋找機(jī)遇,把握機(jī)遇,而不能坐視等待。

總之,在政治課堂教學(xué)中,應(yīng)回歸學(xué)生生活、關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的需要,使學(xué)生自覺(jué)提高思想道德素質(zhì),自覺(jué)形成良好的思想道德品質(zhì),從而發(fā)揮政治課在德育工作的中的主渠道作用,增強(qiáng)政治課的德育實(shí)效性,幫助學(xué)生健康成長(zhǎng),成為社會(huì)主義社會(huì)高素質(zhì)的勞動(dòng)者。

【參考文獻(xiàn)】

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