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啟蒙文學(xué)范文第1篇

1文學(xué)教育的意義與必然性

1.1進(jìn)行文學(xué)教育的意義文學(xué)教育最主要的目的就在于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，審美屬性是文學(xué)的基本屬性，所以文學(xué)教育從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種審美教育。閱讀主體通過(guò)閱讀感受文學(xué)的審美方式，從中受到熏陶，也使得文學(xué)實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。文學(xué)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)素養(yǎng)、審美情趣和審美追求的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀、欣賞作品發(fā)現(xiàn)作品中的自然美、藝術(shù)美和人性美，達(dá)到喚起潛藏在學(xué)生心中的美感的目的。與此同時(shí)，也能夠陶冶學(xué)生的情操，增強(qiáng)他們對(duì)美的感受、鑒賞以及創(chuàng)造能力。文學(xué)教育能夠讓學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言的魅力。語(yǔ)言造就了文學(xué)，文學(xué)的魅力源自語(yǔ)言的魅力，而文學(xué)作品的語(yǔ)言都是經(jīng)過(guò)作者反復(fù)推敲、錘煉成就的藝術(shù)語(yǔ)言，能夠經(jīng)受學(xué)生的反復(fù)思考與琢磨。讀者閱讀一部文學(xué)作品，總是對(duì)其中的語(yǔ)言美寄予深厚的期許，希望感受到文學(xué)作品中通過(guò)語(yǔ)言所傳遞出的情感與人性的力量，從而提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。進(jìn)行文學(xué)教育還可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的能力得到提高。文學(xué)源于生活，反映現(xiàn)實(shí)生活，優(yōu)秀的文學(xué)作品可以讓學(xué)生對(duì)各個(gè)時(shí)代的生活狀況以及社會(huì)關(guān)系進(jìn)行了解，使他們能夠?qū)Ω鱾€(gè)階段的文學(xué)進(jìn)行思考，豐富他們的文學(xué)知識(shí)，從而形成自己的獨(dú)特見(jiàn)解。文學(xué)藝術(shù)是一種訴諸人的情感的精神產(chǎn)品，所以文學(xué)教育又為學(xué)生提供一種精神價(jià)值觀(guān)。閱讀文學(xué)作品，不僅可以使學(xué)生獲得一般的人文素養(yǎng)，還可以提高學(xué)生的精神境界，而情感教育的作用，又可以使讀者在閱讀的過(guò)程中與作者形成感情上的共鳴，豐富學(xué)生的情感世界。1.2文學(xué)教育的必要性進(jìn)行文學(xué)教育不僅是為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，也是為了完善語(yǔ)文教育和促進(jìn)文學(xué)發(fā)展，更為重要的是它是當(dāng)代文學(xué)的啟蒙意義所在。文學(xué)教育從實(shí)質(zhì)上說(shuō)是素質(zhì)教育的組成部分，因?yàn)槲膶W(xué)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的人文性，強(qiáng)調(diào)“人”的作用，滿(mǎn)足人的精神世界。而使學(xué)生了解當(dāng)代文學(xué)，學(xué)習(xí)當(dāng)代文學(xué)，能夠促進(jìn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展，學(xué)生在文學(xué)中獲得為人處世的道理，塑造自己的人格，提升自己的思想道德素質(zhì)。社會(huì)要進(jìn)步，人類(lèi)要發(fā)展，就要重視文學(xué)事業(yè)，促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展、繁榮與興盛。

2當(dāng)代文學(xué)啟蒙意義下的啟示與策略

文學(xué)與教育的關(guān)系是天然的、相互作用的。文學(xué)的教育功能需要借助語(yǔ)文教材來(lái)實(shí)現(xiàn)，教育的教學(xué)目標(biāo)又要通過(guò)文學(xué)來(lái)獲得完善。文學(xué)的發(fā)展對(duì)教育的發(fā)展有著促進(jìn)作用，而文學(xué)教育也推動(dòng)著文學(xué)的發(fā)展。在文學(xué)繁榮的當(dāng)代，文學(xué)的啟蒙話(huà)語(yǔ)與當(dāng)代文學(xué)教育有著密切的聯(lián)系。21世紀(jì)的當(dāng)代文學(xué)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，這引起更多人的關(guān)注。這讓我們不禁想，要怎樣做才能培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？2.1重視文學(xué)教育的本質(zhì)屬性———審美文學(xué)教育中的審美教育，并不是單純將文學(xué)作品用來(lái)進(jìn)行讀寫(xiě)訓(xùn)練，進(jìn)行思想政治教育，而是要讓文學(xué)作品成為傳播愛(ài)與審美的源泉。優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠凈化讀者的心靈，讓讀者享受到精神世界的愉悅，情感得到慰藉。文學(xué)教育的審美功效就是讓讀者以審美的眼光閱讀文學(xué)作品，獲得這些精神上的感受。審美的屬性讓文學(xué)教育成為真正的人文教育，它讓學(xué)生沉浸在彰顯人文性的作品中，獲得對(duì)人文知識(shí)的感知，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)與思想境界，讓文學(xué)教育走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心中，體現(xiàn)文學(xué)教育的價(jià)值。2.2以人為本當(dāng)代文學(xué)的啟蒙意義要求文學(xué)教育以人為本。文學(xué)本就是人學(xué)，它的價(jià)值追求就是以人為中心，作家在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)也要具有人文關(guān)懷的情結(jié)，要將人文關(guān)懷的情結(jié)作為自己的社會(huì)職責(zé)。但凡優(yōu)秀的文學(xué)作品，都會(huì)以人文精神為主，寄予作家悲天憫人的情懷。從文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)接受的主體是人這一角度來(lái)說(shuō)，文學(xué)教育的主體也應(yīng)該是人，所以文學(xué)教育實(shí)質(zhì)上是人的教育。以人為本的文學(xué)教育應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到人是文學(xué)接受的主體，要充分調(diào)動(dòng)文學(xué)的本體性與師生的主體性。文學(xué)教育以課堂為進(jìn)行活動(dòng)的場(chǎng)所，將文學(xué)作品作為師生共同欣賞的對(duì)象，使教師與學(xué)生進(jìn)行交流對(duì)話(huà)，從而實(shí)現(xiàn)文學(xué)教育對(duì)學(xué)生的情感教育和審美教育。在課堂上，教師要扮演好引導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)學(xué)生解讀作品中的人性的光輝，感受其中的情感力量，使學(xué)生在學(xué)習(xí)作品的過(guò)程中受到潛移默化的熏陶，獲得情感的愉悅與精神的享受，提升學(xué)生的審美能力與思想境界。以人為本是現(xiàn)代化教育手段的體現(xiàn)，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，體現(xiàn)人的主體地位，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，有利于學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。綜上所述，文學(xué)教育隨著文學(xué)的產(chǎn)生而逐漸發(fā)展，它作為一種精神形式對(duì)人的精神世界的改造有著不可忽視的影響。文學(xué)的最終目標(biāo)是使人變得更好，因此在當(dāng)代文學(xué)的啟蒙作用下，文學(xué)教育應(yīng)該更加人性化、全民化。今天，文學(xué)教育研究取得了較為豐厚的成績(jī)，文學(xué)教育也在逐步展開(kāi)，我們應(yīng)該看到文學(xué)教育在當(dāng)代文學(xué)啟蒙下的光明前途，期待文學(xué)教育的美好未來(lái)。

作者：許華順單位：鎮(zhèn)江高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校

啟蒙文學(xué)范文第2篇

關(guān)鍵詞：幼兒文學(xué)；啟蒙教育；故事

一、幼兒?jiǎn)⒚山逃械闹匾M成部分———幼兒文學(xué)

1.幼兒文學(xué)

兒童文學(xué)是指適合于各年齡段兒童的心理特點(diǎn)、能夠幫助他們身心健康成長(zhǎng)的、適宜他們接受能力、審美要求的這一類(lèi)文學(xué)，對(duì)于幼兒身心健康成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，幼兒文學(xué)有著不可替代的作用。

2.幼兒文學(xué)作品具有一定的啟蒙教育意義

幼兒文學(xué)作品的教育性，除了在品質(zhì)、思想、情操、道德的教育外，還有美感教育、知識(shí)教育等等方面，都是不可忽視的，也同樣包含在這個(gè)范圍內(nèi)。例如：栓栓小朋友說(shuō)：“我想到月球上蓋好多的圍墻”，姥姥問(wèn)他為什么呢？他說(shuō)“可以把我尿濕的褲子晾起來(lái)呀”。因?yàn)樗ㄋㄉ闲“鄷r(shí)經(jīng)常尿褲子。所以天真的發(fā)問(wèn)，表現(xiàn)出孩子對(duì)這種美好圖景的傾心和向往。

二、幼兒文學(xué)在幼兒成長(zhǎng)中有著不可替代的作用及重要意義

1.幼兒文學(xué)能夠讓兒童體會(huì)到愉悅與正面的情緒

高爾基說(shuō)：“兒童文學(xué)是快樂(lè)的文學(xué)?！庇幸淮危覀冎邪嗌狭艘还?jié)綜合活動(dòng)課《我愛(ài)我家》，我問(wèn)道：“爸爸、媽媽很愛(ài)你們，你們心里面是什么樣的感覺(jué)？”艾博說(shuō)：“是甜甜美美、特別高興的感覺(jué)?！睒?lè)樂(lè)說(shuō)：“是我想親親她的感覺(jué)?！甭?tīng)完后，我感覺(jué)這就是孩子內(nèi)心的真實(shí)感受。

2.幼兒文學(xué)在促進(jìn)幼兒想象力發(fā)展方面作用巨大

有這樣一個(gè)真實(shí)的例子：在一節(jié)美術(shù)活動(dòng)時(shí)，小石頭小朋友的畫(huà)讓我大吃一驚：他的畫(huà)平時(shí)完全不同。我急切地問(wèn)道：“你能把你的畫(huà)給我講一講嗎？”他興奮地看著我說(shuō)：“我最喜歡坐在盆子里，讓媽媽給我洗澡了?！痹瓉?lái)他的媽媽不在奎屯工作，在烏魯木齊上班，一個(gè)月才回來(lái)一兩次，平時(shí)都是奶奶照顧他。所以每當(dāng)媽媽回來(lái)后，都會(huì)給他洗澡，他覺(jué)得自己最幸福的時(shí)候，就是和媽媽一起洗澡了。哦！我明白了，孩子因?yàn)樵谂c媽媽一起洗澡的過(guò)程中體會(huì)到了幸福和媽媽的愛(ài)，所以才畫(huà)出了自己內(nèi)心的感受和如此豐富而美麗的圖畫(huà)。

3.幼兒文學(xué)在幼兒德育中的重要作用

我國(guó)著名的兒童教育家陳鶴琴?gòu)?qiáng)調(diào)，“教小孩要從小教起”，“一開(kāi)始就要教好”，人們?cè)谟變簳r(shí)期可塑性最強(qiáng)，也最容易受外界的影響。在向幼兒進(jìn)行道德品質(zhì)教育過(guò)程中，幼兒文學(xué)是一種很好的形式和教材。

4.幼兒文學(xué)不可替代的美育功能

幼兒文學(xué)是文學(xué)的一種，和其他類(lèi)型的文學(xué)作品一樣，蘊(yùn)涵著情感的美、思想的美、語(yǔ)言的美，在幼兒審美的培養(yǎng)過(guò)程中，它可以充分滿(mǎn)足幼兒的審美需求，培養(yǎng)他們的審美意識(shí)。

5.幼兒文學(xué)對(duì)幼兒是非觀(guān)形成有巨大影響

記得有一次，我給小朋友講《大公雞和漏嘴巴》的故事，大家都聽(tīng)得很仔細(xì)，過(guò)一會(huì)開(kāi)飯了，我給他們盛好飯小朋友高興地吃起來(lái)，正在大家安靜吃飯時(shí)，李×大聲笑著說(shuō)：“老師，閆×像你講的大公雞一樣是漏嘴巴?！比嘈∨笥讯伎粗α似饋?lái)。我走過(guò)去告訴閆×：“小朋友說(shuō)的對(duì)不對(duì)呀，我們要從小節(jié)約糧食。但是小朋友做錯(cuò)了我們要給他機(jī)會(huì)改正，不能嘲笑他?！毙∨笥腰c(diǎn)點(diǎn)頭。

三、幼兒文學(xué)的啟蒙教學(xué)的策略

1.以多樣化的閱讀形式深化文學(xué)作品閱讀

例如，對(duì)《拔蘿卜》這一故事的講解，我們就其內(nèi)容和特色，開(kāi)展了“拔蘿卜表演區(qū)”“圖書(shū)制作”等相關(guān)的活動(dòng)，讓幼兒通過(guò)活動(dòng)讓孩子們相互友愛(ài)理解故事。又如，繪本《七色花》我們可以引出“各種顏色”“夏天到了”等活動(dòng)。再如，在作品《拔蘿卜》的活動(dòng)中先讓孩子們?nèi)バ蕾p、感受故事，在讓孩子們?nèi)ビ^(guān)察、認(rèn)知、探究、繪畫(huà)。最后讓孩子們感受他們之間的友愛(ài)，體驗(yàn)情感。

2.為幼兒提供自由放松的環(huán)境

（1）在幼兒園創(chuàng)辦書(shū)吧，以及各班的圖書(shū)角都放一些幼兒文學(xué)讀物。（2）創(chuàng)辦創(chuàng)意區(qū)，讓孩子自己欣賞交流。

3.開(kāi)展多種形式的閱讀活動(dòng)

閱讀活動(dòng)的形式并不是死板的。在平日的閱讀教學(xué)活動(dòng)中，我們主要采取平行閱讀、集體閱讀、開(kāi)放性閱讀、創(chuàng)造性閱讀以及親子閱讀等方式。

四、幼兒文學(xué)啟蒙教育中的誤區(qū)

1.以成人的審美取代幼兒的審美主體地位

這個(gè)誤區(qū)包括以下兩種情況：一是在出現(xiàn)以大人的審美要求為主來(lái)要求孩子，傳統(tǒng)的教育模式是以成人為中心來(lái)灌輸成人的思想。二是教師主觀(guān)臆斷去猜測(cè)幼兒的審美取向，并將這種審美方式強(qiáng)加給幼兒。

2.忽視幼兒審美閱讀能力的培養(yǎng)

一是成人從教育感化幼兒的方法，把審美教育當(dāng)作德育和智育的輔助手段，比較注重幼兒閱讀作品中真善這一方面的意義，但卻往往忽略了幼兒創(chuàng)造美、欣賞美。二是偏重對(duì)作品進(jìn)行科學(xué)性分析。應(yīng)該說(shuō)，聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事馬約爾在1998年世界教育報(bào)告的前言里強(qiáng)調(diào)：“我們留下一個(gè)什么樣的世界給子孫后代，在很大程度上取決于我們給世界留下了什么樣的子孫后代。”由此可見(jiàn)，中外優(yōu)秀的、經(jīng)典的兒童文學(xué)作品總是以適合兒童的接受能力和獨(dú)特的審美特質(zhì)為兒童所喜愛(ài)。

參考文獻(xiàn)：

［1］魯迅.魯迅全集［M］.北京：人民文學(xué)出版社，2005.

啟蒙文學(xué)范文第3篇

關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文 創(chuàng)新 啟蒙

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

課程改革新理念要求把教學(xué)過(guò)程不僅僅看成是知識(shí)獲得的過(guò)程，而且要視為探究發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。因此，小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)變教師簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)知識(shí)為引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)知識(shí)，注意創(chuàng)新的啟蒙。小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新啟蒙應(yīng)強(qiáng)調(diào)三個(gè)基本特點(diǎn)：?jiǎn)⒚尚?、指向性和兒童化?/p>

1注意啟蒙性

低年級(jí)學(xué)生剛開(kāi)始進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，創(chuàng)新意識(shí)幾近一張白紙，處于啟蒙階段。

首先，創(chuàng)新定位要正確。創(chuàng)新啟蒙指的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出疑問(wèn)，解決問(wèn)題。正如布魯納所說(shuō)，發(fā)現(xiàn)“不限于尋找人類(lèi)尚未知曉的事物”，“它包括用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法”。學(xué)生的創(chuàng)新顯然指后者。

其次，目標(biāo)設(shè)定要適當(dāng)。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)設(shè)在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，讓學(xué)生“跳一跳，摘得到”。如人教版小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文《小松鼠找花生》課后問(wèn)題：“想一想，花生真的被摘走了嗎？”涉及農(nóng)作物生長(zhǎng)知識(shí)，城市孩子缺乏這方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不應(yīng)馬上回答或討論解決，應(yīng)通過(guò)查閱資料、請(qǐng)教老師、家長(zhǎng)、農(nóng)民后回答或討論。其實(shí)這里查閱資料、請(qǐng)教別人是方法訓(xùn)練，正是最基本的創(chuàng)新啟蒙。

第三，教學(xué)頭緒要簡(jiǎn)化。如話(huà)題《該怎么辦》、《小兔運(yùn)南瓜》課后問(wèn)題只要孩子說(shuō)出一種辦法就行，不必強(qiáng)求每個(gè)孩子都想出多種辦法來(lái)。這樣既有利于學(xué)生克服神秘感，樹(shù)立自信心，初步培養(yǎng)敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和勇于探索的創(chuàng)新意識(shí)，又有利于學(xué)生把辦法考慮得周密些，培養(yǎng)思維的邏輯性。至于思維的開(kāi)闊性、豐富性，可先由學(xué)生之間多種辦法的互相啟發(fā)去解決。

第四，創(chuàng)新“火花”要愛(ài)護(hù)。由于感知與經(jīng)驗(yàn)的不足，孩子的創(chuàng)新思維帶有稚氣乃至不盡合理，我們不應(yīng)求全責(zé)備。哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng)新“因子”“火花”都應(yīng)予以熱情肯定，否則會(huì)窒息剛萌發(fā)的創(chuàng)新意識(shí)。

2重視指向性

實(shí)驗(yàn)教材中科學(xué)人文方面的創(chuàng)新教育資源，語(yǔ)文教師應(yīng)充分開(kāi)發(fā)利用；同時(shí)，我們應(yīng)特別重視語(yǔ)言文字創(chuàng)新意識(shí)教育資源的開(kāi)發(fā)和利用。這應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要指向。

現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)大師喬姆斯基認(rèn)為，人有“天賦”的創(chuàng)造和生成語(yǔ)言的能力。低年級(jí)學(xué)生雖然剛開(kāi)始系統(tǒng)地聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)學(xué)習(xí)，但他們幼兒期在家庭、幼兒園、社區(qū)通過(guò)言語(yǔ)交際，已經(jīng)有了一定的語(yǔ)言積累，特別是城市孩子，他們中許多人有良好的家庭和幼兒園教育條件，從所接觸的童話(huà)、寓言、民間故事、兒童文學(xué)中汲取了或多或少的好詞佳句和多種的敘述方式。進(jìn)入小學(xué)后，經(jīng)過(guò)一段的課文學(xué)習(xí)，課文閱讀中的語(yǔ)言積累又激活了原來(lái)的口語(yǔ)積累。這正是語(yǔ)文創(chuàng)新教育中應(yīng)積極開(kāi)發(fā)利用的。

課文《雪孩子》課后問(wèn)題“想一想，雪孩子還會(huì)回來(lái)嗎？”教學(xué)可分為兩個(gè)層面：第一層面，氣象知識(shí)中的水的三態(tài)變化――雪遇熱融化，蒸發(fā)上升為云，再遇冷凝成雪花降下來(lái)?？梢龑?dǎo)學(xué)生通過(guò)查資料，問(wèn)老師、家長(zhǎng)、專(zhuān)家，探求知識(shí)，解決問(wèn)題。第二層面，創(chuàng)新性表達(dá)。首先，老師可抓住問(wèn)題中的“雪孩子”和“回來(lái)”發(fā)問(wèn)：“明明是雪花飄落下來(lái)，為什么書(shū)上問(wèn)雪孩子還會(huì)回來(lái)嗎？”讓孩子回憶聽(tīng)過(guò)的童話(huà)，抓住童話(huà)的這種敘述方式，確立馳騁想像的支點(diǎn)。其次，可啟發(fā)：“雪孩子為什么要回來(lái)？他是怎么回來(lái)的？”（學(xué)生的回答會(huì)是多樣的：雪孩子想念小白兔；小白兔想念他，邀請(qǐng)他，北風(fēng)就是一封封思念、邀請(qǐng)的信箋等等）這個(gè)問(wèn)題旨在讓學(xué)生確定敘述內(nèi)容，梳理敘述線(xiàn)索，進(jìn)行內(nèi)部言語(yǔ)的組織。第三，在學(xué)生將內(nèi)部言語(yǔ)轉(zhuǎn)化為外部言語(yǔ)之前，引導(dǎo)他們調(diào)動(dòng)幼兒時(shí)代和入學(xué)后的語(yǔ)言積累，如課文《四季》描繪雪人的佳句，《雨點(diǎn)兒》中大雨點(diǎn)與小雨點(diǎn)的對(duì)話(huà)，已學(xué)過(guò)的詞兒、短語(yǔ)、結(jié)構(gòu)式，使表達(dá)的語(yǔ)言豐富起來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)動(dòng)語(yǔ)言積累、優(yōu)化表達(dá)的創(chuàng)新意識(shí)的啟蒙。

3講求兒童化

低年級(jí)創(chuàng)新啟蒙要突出兒童這一生長(zhǎng)期的心理和行為特征，注意內(nèi)容的形象性，形式的生動(dòng)性，并充分發(fā)揮他們樂(lè)于表現(xiàn)的特點(diǎn)和個(gè)性特長(zhǎng)。如教學(xué)北師大版二年級(jí)上冊(cè)《松鼠日記》，可以抓住“松鼠和他的朋友是怎樣過(guò)冬的”這個(gè)生成點(diǎn)進(jìn)行適合兒童心理特點(diǎn)的創(chuàng)新啟蒙。（1）可以用意愿畫(huà)的形式來(lái)描繪他們是怎么過(guò)冬的。（2）用表演形式創(chuàng)造性地表現(xiàn)課文的內(nèi)容。（3）也可以采用有感情地朗讀與表演相結(jié)合的方法，學(xué)生在有感情的朗讀中感悟課文思想感情，感悟語(yǔ)言表達(dá)的技巧，并通過(guò)表演拓展課文語(yǔ)言的內(nèi)涵。（4）提問(wèn)：松鼠還有別的朋友嗎？他們又是怎樣過(guò)冬的？鼓勵(lì)學(xué)生回憶從課外閱讀和大人口述中獲得的動(dòng)物過(guò)冬的知識(shí)，大膽地表達(dá)出來(lái)，擴(kuò)大知識(shí)視野，鍛煉創(chuàng)造性表達(dá)的能力。教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)化他們樂(lè)于表現(xiàn)的特點(diǎn)，對(duì)于他們表現(xiàn)出的開(kāi)闊的視野與有表現(xiàn)力的語(yǔ)言表達(dá)，要適時(shí)肯定和鼓勵(lì)引導(dǎo)互相悅納。

當(dāng)然，由于低年級(jí)的學(xué)生智力發(fā)育水平限制以及閱歷有限，加之漢語(yǔ)的博大精深，許多文字是低年級(jí)學(xué)生所理解不了的。這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言充分地貼近學(xué)生的生活，簡(jiǎn)單能夠被學(xué)生接受。在日常的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師要充分使用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，使用小學(xué)生所管用的語(yǔ)言與方法來(lái)進(jìn)行授課活動(dòng)。小學(xué)學(xué)生多習(xí)慣于形象思維，所以教師的語(yǔ)言要兒童化、個(gè)性化，要通俗易懂、淺顯容易。

參考文獻(xiàn)

啟蒙文學(xué)范文第4篇

關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)啟蒙 有效性

中圖分類(lèi)號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

How to Effectively Make Chinese Enlightens in the Primary Stage

JIANG Yiju

（Fujian Liancheng Gechuan Central Primary School， Liancheng， Fujian 366200）

Abstract Chinese language is a subject about words and language， and it is an important tool for human speech， writing and other skills of training. Elementary School first and second grade is starting compulsory education system， good language enlightenment pupils， students good study habits and skills， for the formation of students' future language learning and skills is of great significance. Under the new curriculum in the background， as the primary language of enlightenment teachers should actively cultivate students' interest， from literacy， writing， reading， expression can be multi-pronged approach to train students to do the work of elementary education.

Key words primary Chinese； teaching enlightens； effectiveness

小學(xué)一、二年級(jí)是義務(wù)教育的起始階段，這個(gè)階段教育啟蒙的效果直接關(guān)系到學(xué)生的長(zhǎng)久發(fā)展。語(yǔ)文是培養(yǎng)人類(lèi)表達(dá)能力的重要工具，在日常生活中占有重大地位，一、二年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)主要是培育學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具備一定的識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀以及口語(yǔ)表達(dá)等多方面的基本表達(dá)基礎(chǔ)，為教育的持續(xù)發(fā)展打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。作為小學(xué)語(yǔ)文啟蒙教師，筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)語(yǔ)文啟蒙的相關(guān)工作進(jìn)行簡(jiǎn)要探討，提出個(gè)人的見(jiàn)解。

1 要培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣

正所謂，“興趣是最好的老師”，尤其是對(duì)于心理、生理發(fā)展都處在初級(jí)階段的小學(xué)生們來(lái)說(shuō)，很難主動(dòng)認(rèn)識(shí)某些學(xué)科的重要性，并進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)，因而，這就需要我們語(yǔ)文教師做好準(zhǔn)備工作，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

首先，建立良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生喜愛(ài)授課教師?？茖W(xué)研究表明，人們較容易接受、模仿自己親睞的人們的觀(guān)點(diǎn)及行為，尤其是小朋友，他們沒(méi)有善惡之分，只有喜歡與不喜歡之分，因而作為語(yǔ)文教師，我們要竭力建立良好的師生關(guān)系，平日里多與學(xué)生溝通、交流，主動(dòng)關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，多從學(xué)生的角度出發(fā)看問(wèn)題想事情，獲得學(xué)生的信任；同時(shí)還要，積極融入到學(xué)生中，與學(xué)生打成一片，與學(xué)生建立良好的關(guān)系，贏(yíng)得學(xué)生的信賴(lài)。其次，要做好準(zhǔn)備工作，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)生最明顯的特點(diǎn)是貪玩、好奇心強(qiáng)、求知欲強(qiáng)，因此，在教學(xué)中，教師要有效利用這些特性，加強(qiáng)引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如利用有效的教學(xué)導(dǎo)入方法，在開(kāi)展教學(xué)之前利用情境教學(xué)法，創(chuàng)造有效的教學(xué)情境，牢牢抓住學(xué)生們的注意力，并適時(shí)提出問(wèn)題：“你覺(jué)得我們今天看到的景色美嗎？美在哪兒呢？那你們知道作者覺(jué)得這些景色美在哪兒?jiǎn)幔俊币源酥鸩揭龑?dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心和積極性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)的積極性和主動(dòng)性。

2 加強(qiáng)學(xué)生的識(shí)字能力培養(yǎng)

首先，要加強(qiáng)識(shí)字教學(xué)技巧的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的識(shí)字成效。小學(xué)生處在人生起步的初步階段，思維能力、想象能力、理解能力等方面都不成熟，因而需要教師的引導(dǎo)。識(shí)字對(duì)于一、二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，存在一定的困難，一方面是由于對(duì)漢字知識(shí)過(guò)于生疏，另一方面是因?yàn)樾W(xué)生的意識(shí)能力發(fā)展尚不足夠，存在理解上的恐懼感，因而教師要積極加強(qiáng)識(shí)字技巧的教學(xué)，消除學(xué)生的恐懼感和心理障礙。由于小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維方式以及發(fā)展特點(diǎn)的特殊性，在技巧上，我們可以采用他們平時(shí)較熟悉的故事識(shí)字法，口訣識(shí)字法等形式進(jìn)行教學(xué)。例如在認(rèn)識(shí) “林”、“森”兩個(gè)字時(shí)，首先教師可以通過(guò)漢字的結(jié)構(gòu)以及 這兩個(gè)字之間的關(guān)系，編口訣“兩木為林，三木為森，多木為森林”，以引導(dǎo)學(xué)生識(shí)字，并提高學(xué)生識(shí)字的興趣。

其次，識(shí)字要密切聯(lián)系生活。學(xué)習(xí)的渠道是多樣化的，因而教師應(yīng)多從身邊的生活入手，讓學(xué)生加強(qiáng)漢字的學(xué)習(xí)。如學(xué)校里的宣傳欄、超市里的商品便簽等，教師要多鼓勵(lì)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)、尋找學(xué)習(xí)的資源，加強(qiáng)知識(shí)與生活的聯(lián)系，從多方面加強(qiáng)學(xué)生的識(shí)字能力鍛煉。除此之外，還可以通過(guò)舉辦識(shí)字競(jìng)賽，來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生的識(shí)字成果，激發(fā)學(xué)生的識(shí)字熱情，加強(qiáng)學(xué)生的識(shí)字能力培養(yǎng)。

3 加強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)字能力培養(yǎng)

首先，要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)字，寫(xiě)好字。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，練習(xí)寫(xiě)字是一個(gè)很痛苦、枯燥的過(guò)程，再加上他們的自控力較弱，因而，需要教師采取一定的措施，鼓勵(lì)、激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)練習(xí)寫(xiě)字，寫(xiě)好字。由于大多數(shù)小學(xué)生都愛(ài)聽(tīng)故事，因而，教師在進(jìn)行漢字書(shū)寫(xiě)教學(xué)時(shí)，可以采取適當(dāng)?shù)墓适陆虒W(xué)法來(lái)激勵(lì)學(xué)生。如介紹大書(shū)法家王羲之苦練書(shū)法，最終將池水都染成墨色，并成為舉世聞名的大書(shū)法家的例子，以此為學(xué)生們樹(shù)立榜樣，并激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持練習(xí)寫(xiě)字，寫(xiě)好字。

其次，要教會(huì)學(xué)生正確的寫(xiě)字方法，培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。正確的寫(xiě)字方法能減少學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)寫(xiě)過(guò)程中的負(fù)擔(dān)和壓力，因而，教師有必要教會(huì)學(xué)生正確的寫(xiě)字方法。腰立直，左手扶紙張，右手拿筆，握筆時(shí)，要大拇指、食指以及中指三指緊握，同時(shí)還可以利用教學(xué)掛圖、多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生觀(guān)摩正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和握筆方式，務(wù)必培育每個(gè)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。

4 加強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力培養(yǎng)

閱讀是一、二年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，一、二年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的基本目標(biāo)是能讓學(xué)生讀懂基本的日常生活會(huì)話(huà)、簡(jiǎn)單的唐詩(shī)宋詞，并能夠從閱讀中有所悟，有所抒發(fā)和表達(dá)。

首先，教師要通過(guò)故事、圖案引導(dǎo)學(xué)生有效閱讀。一年級(jí)的學(xué)生在閱讀能力上處于初級(jí)階段，因而需要教師積極地引導(dǎo)。由于這些學(xué)生偏愛(ài)游戲、故事等活動(dòng)，因此，教師可以有效結(jié)合生活中的小游戲、小故事以及動(dòng)畫(huà)片等學(xué)生熟悉而且熱愛(ài)的事物讓學(xué)生進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。如利用《喜羊羊與灰太狼》的動(dòng)畫(huà)片劇本，讓學(xué)生進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生體會(huì)其中的感彩，不僅能有效增加學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)還能加強(qiáng)學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。其次，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思考。學(xué)與思是不可分割的兩個(gè)重要部分，在閱讀教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，多問(wèn)為什么。如在教學(xué)《特殊的考試》這篇課文時(shí)，教師可以提問(wèn)“為什么說(shuō)這場(chǎng)考試是特殊的？”“特殊在哪？”“小白兔為什么被錄取了？”“如果是你，你會(huì)怎么做？”以此引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中，主動(dòng)思考，培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和知識(shí)探索能力。

5 加強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)

一、二年級(jí)的學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，存在說(shuō)話(huà)不完整，語(yǔ)序不對(duì)等諸多問(wèn)題，因而，作為語(yǔ)文啟蒙教師，一定要竭力糾正學(xué)生的問(wèn)題，讓學(xué)生會(huì)說(shuō)話(huà)。

首先教師要有效利用課堂教學(xué)，鍛煉學(xué)生說(shuō)話(huà)能力。一年級(jí)的口語(yǔ)課堂教學(xué)主要以發(fā)音、說(shuō)簡(jiǎn)單的會(huì)話(huà)為準(zhǔn)，教師要利用好課堂，抓好學(xué)生的發(fā)音問(wèn)題。如很多學(xué)生說(shuō)翅（chi）膀，容易說(shuō)成“ci膀”，教師加大對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練，讓學(xué)生用翅膀造句，不斷糾正學(xué)生的發(fā)音，同時(shí)也加強(qiáng)了會(huì)話(huà)能力鍛煉。

其次，結(jié)合學(xué)生的生活加強(qiáng)鍛煉?？谡Z(yǔ)交際在日常生活中無(wú)處不在，作為教師，要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的資源，并利用資源。如在進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)能力訓(xùn)練中，可以借助學(xué)生們都熱愛(ài)的動(dòng)畫(huà)片《大頭兒子與小頭爸爸》，讓學(xué)生們抽選自己喜歡的章節(jié)，闡述劇情，能有效鍛煉學(xué)生言語(yǔ)組織能力的條理性，同時(shí)也能有效鍛煉學(xué)生的記憶能力。

一、二年級(jí)語(yǔ)文是整個(gè)語(yǔ)文教育體系的基石，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們應(yīng)積極把握。在教學(xué)中根據(jù)實(shí)際需求，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、形式作出一定的完善，從多方面對(duì)學(xué)生的能力加強(qiáng)培養(yǎng)和訓(xùn)練，讓學(xué)生在愉悅的環(huán)境中，收獲學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，取得最佳的學(xué)習(xí)效果，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文啟蒙教學(xué)的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1] 鄧東莉.小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的探討[J].創(chuàng)新教育，2012（20）.

[2] 劉文娟.論提高小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)效果的幾點(diǎn)策略[J].教學(xué)研究，2012（6）.

啟蒙文學(xué)范文第5篇

幼兒對(duì)生動(dòng)、形象的事物比較感興趣，這是幼兒年齡特征的充分體現(xiàn)。一些靜態(tài)的、比較抽象的、離幼兒生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn)的民族繪本可以采取動(dòng)態(tài)的教學(xué)形式，將幼兒真正地帶入民族文化的世界中來(lái)。課例：繪本《元宵節(jié)的故事》講述的是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日———元宵節(jié)的由來(lái)，以及一些流傳下來(lái)的習(xí)俗，繪本中圖文并茂地描繪了舞龍燈、踩高蹺、猜燈謎等節(jié)日里熱鬧的場(chǎng)景，但僅憑幼兒的想象力或借一幅靜態(tài)的畫(huà)面，很難對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日有深刻的感受，從而達(dá)不到最佳的效果。在元宵節(jié)到來(lái)之際，在家長(zhǎng)互動(dòng)中帶他們真正地到生活中去體驗(yàn)，去賞燈、猜燈謎、做元宵，幼兒倍感新奇與興奮，幼兒的注意力被吸引了，幼兒的興趣也被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，在看一看、聽(tīng)一聽(tīng)、說(shuō)一說(shuō)、做一做中，感受中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日文化。這種動(dòng)靜結(jié)合、情景交融的活動(dòng)形式不僅使幼兒直接地感受到文學(xué)作品的語(yǔ)言美、情景美，同時(shí)也使幼兒身臨其境地體驗(yàn)到繪本中所表達(dá)出的傳統(tǒng)文化的意境，激發(fā)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的興趣，萌發(fā)民族自豪感。

2.聲情演繹，理解民族文化的藝術(shù)

繪本中的語(yǔ)言生動(dòng)、優(yōu)美又富有童趣，教師在演繹之前要用心去感受作品的情緒情感，是明快開(kāi)朗、活潑有趣，是娓娓道來(lái)、令人回味，還是輕松愉快、詼諧風(fēng)趣。教師對(duì)繪本的演繹是對(duì)作品充分理解的基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的情感狀態(tài)，這種真實(shí)的投入，是幫助幼兒有效接受、理解作品的一種重要方法。課例：《團(tuán)圓》講的是過(guò)年時(shí)發(fā)生的故事。年是中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，是一個(gè)團(tuán)圓的日子。要過(guò)年了，爸爸從遠(yuǎn)方回家來(lái)，他為家人帶來(lái)了快樂(lè)和溫暖，可是，很快爸爸就要離開(kāi)了，短暫的團(tuán)聚之后又是長(zhǎng)長(zhǎng)的離別，期盼著下一次的團(tuán)圓。溫情而樸實(shí)的語(yǔ)言洋溢著幸福的氣息。當(dāng)我們被各種繽紛的詞匯環(huán)繞著，爭(zhēng)先把最華麗的語(yǔ)言?xún)A訴出來(lái)的時(shí)候，這一種發(fā)自?xún)?nèi)心的最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言卻最能打動(dòng)人。故事中小女孩的情緒在不斷地發(fā)生變化，我在教學(xué)中抓住這根情感主線(xiàn)，把過(guò)年時(shí)與爸爸幸福的團(tuán)聚和離別后想念與期盼的心情用內(nèi)心情感的語(yǔ)言傳遞給幼兒，使幼兒深刻地理解年對(duì)中國(guó)人的深遠(yuǎn)意義。

3.創(chuàng)設(shè)空間，體驗(yàn)民族文化的樂(lè)趣