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一、創(chuàng)設(shè)問題
創(chuàng)設(shè)問題情境是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要策略之一。首先,一堂課,如果通過巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的問題意識和探求動機(jī),增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣。讓學(xué)生可以帶著好奇心去探索,讓學(xué)生在閱讀過程中不覺得枯燥。其次,帶著問題去閱讀文言文具有一定的針對性,有目的地去解決一件事可以使得解決過程更容易,同時具有明確的方向。最后,帶著問題去研究可以培養(yǎng)學(xué)生自主提出問題的能力。
教師在教授學(xué)生文言文以前,要對所講述的內(nèi)容有深刻的了解,要掌握其中的重點詞匯、句子或者文章的中心內(nèi)涵以及主要說明的問題。要研習(xí)教材上文言文的課后習(xí)題,以及這些習(xí)題的拓展,還有研究歷年中考對于文言文的考查角度和考點、難點,然后針對性地提出一些問題。這些問題要實用、高效,要能包含本節(jié)重點難點,提出的問題還要有探討性,可以在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起到很好的效果。這樣既可以激發(fā)學(xué)生的興趣,又切實提高了學(xué)習(xí)效果。
如在教授《桃花源記》一文時,我提出以下問題讓學(xué)生探討:(1)《桃花源記》的自然環(huán)境是怎樣的?(2)漁民是怎么到的桃花源?(3)桃花源居民的風(fēng)俗習(xí)慣是什么樣的?(4)請用一句話概括桃花源的特點。
通過創(chuàng)設(shè)這樣的問題,讓學(xué)生帶著疑問去閱讀,學(xué)生不但理解了課文的內(nèi)容,也體會了文章蘊(yùn)含的思想內(nèi)容,更重要的是讓學(xué)生很有興趣地投身其中。
二、分析問題
在這一環(huán)節(jié)中,教師通過創(chuàng)設(shè)的問題,給學(xué)生設(shè)置一定的思維障礙,讓他們想去探究,從而激發(fā)學(xué)生思考和分析。但是注意這個障礙設(shè)置得要巧妙,要讓學(xué)生有探究的興趣,不讓他們輕易得到答案又不能太難,也不能讓他們探究過后找不到答案而失去了學(xué)習(xí)的興趣。設(shè)置的問題激發(fā)他們探究的熱情,這種好奇、好勝心可以幫助老師在教學(xué)時充分激發(fā)其探索精神和創(chuàng)造精神,引領(lǐng)學(xué)生、開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維,幫助學(xué)生多角度思考問題。學(xué)生可以自主探究,通過查詢相關(guān)書籍或者電腦等現(xiàn)代化設(shè)備,搜集與問題相關(guān)的內(nèi)容,并聯(lián)系已學(xué)知識,對問題做出分析,有且問題甚至是創(chuàng)造性的分析。這種方式可以幫助學(xué)生養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,學(xué)會一些技巧性的查閱方法,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和多角度思考的能力,為學(xué)生以后學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。這種方式還可以讓學(xué)生勤于動手動腦,培養(yǎng)觀察和實踐等能力。
例如,學(xué)習(xí)《傷仲永》一文的時候,教師可以提出這樣的問題:傷仲永前后各是什么樣子?或者有什么變化?傷仲永的變化經(jīng)歷了幾個階段?各有什么特點?題目中的“傷”有哪些意蘊(yùn)?如果你是傷仲永的家長,覺得應(yīng)該怎么辦?這一系列問題可以誘發(fā)學(xué)生深入閱讀文章,同時學(xué)生也會為了解決問題,了解文章的內(nèi)容和當(dāng)時的歷史背景,等等。
三、解決問題
針對前面提出問題、分析問題兩個教學(xué)環(huán)節(jié)中存在的各種問題,教師要充分調(diào)動學(xué)生積極性,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析,了解問題存在的原因,有針對性地提出解決問題的辦法,從而完成教學(xué)任務(wù)。在解決問題時,我們可以讓學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組或者課堂講解等方式,組成學(xué)習(xí)小組是讓學(xué)生與所掌握的知識和組員之間進(jìn)行交流和合作,使問題得以解決的一種學(xué)習(xí)方式。分組的時候,每個小組都有各層次的學(xué)生,讓學(xué)生相互協(xié)作,相互輔導(dǎo),交互式學(xué)習(xí)等,把個人的思維與同伴的合作交流有機(jī)結(jié)合起來,在小組合作中學(xué)會傾聽、表達(dá)、交流、互助、信任,促進(jìn)共同進(jìn)步。在課堂教學(xué)中,進(jìn)行分組教學(xué),由于小組成員的知識結(jié)構(gòu)、思維方式不同,大家可以各抒己見,從不同角度、不同層次對問題進(jìn)行解答,以更加全面地解決教學(xué)問題,也有利于培養(yǎng)同學(xué)們合作的意識和精神。個人解說是在課堂中,由教師針對課程內(nèi)容提出問題,然后選擇性地讓學(xué)生對自己的觀點進(jìn)行講解的一種方式。個人講解時,其他學(xué)生自習(xí)揣摩,和自己的觀點相結(jié)合,讓自己的答案更完善,也可以對其中不明白或者質(zhì)疑的地方提出質(zhì)疑,然后由教師和班級所有學(xué)生對此疑問進(jìn)行解答。例如,學(xué)生在分析《論語》中孔子的教育思想時,教師可以為學(xué)生提供一些解讀孔子教育思想的書籍,讓學(xué)生去閱讀分析其中的內(nèi)容,取其有用的部門來分析孔子的教育思想。這個可以學(xué)習(xí)小組和個人講解相結(jié)合。先由小組進(jìn)行合作查閱資料、交流學(xué)習(xí),然后每個小組派出代表進(jìn)行個人講解,其他小組有疑問的地方還可以進(jìn)行小組辯論賽等形式進(jìn)行解決問題。
四、深化問題
課堂教學(xué)的最終目的是化知識為能力。我們要把文言文課堂中學(xué)到的知識應(yīng)用到實際生活中,使所學(xué)的知識與社會實踐有密切聯(lián)系,充分體現(xiàn)它的價值。比如學(xué)習(xí)《傷仲永》后,要懂得人不能光靠天資聰穎,要想成功,還有不斷學(xué)習(xí)、不斷努力。另外,還要懂得父母對自己的一片心,懂得感恩父母。因此,教學(xué)中,教師要有意識培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識,加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解,深化問題。
(唐)李延壽
傅永,字修期,清河人也。有氣干,拳勇過人,能手執(zhí)鞍橋,倒立馳騁。年二十余,有友人與之書而不能答,請洪仲,洪仲深讓之而不為報。永乃發(fā)憤讀書,涉獵經(jīng)史,兼有才干。
王肅之為豫州,又以永為王肅平南長史。齊將魯康祖、趙公政侵豫州之太倉口,肅令永擊之。永量吳、楚兵好以斫營為事,又賊若夜來,必于渡淮之所以火記其淺處。永既設(shè)伏,仍密令人以瓠盛火,渡南岸,當(dāng)深處置之,教云:“若有火起,即亦燃之。”其夜,康祖、公政等果親率領(lǐng)來斫營。東西二伏夾擊之,康祖等奔趨淮水?;鸺雀偲?,不能記其本濟(jì),遂望永所置火爭渡,水深溺死,斬首者數(shù)千級,生禽公政??底嫒笋R墜淮,曉而獲其尸,斬首并公政送京師。
裴叔業(yè)又圍渦陽,時帝在豫州,遣永為統(tǒng)軍,與高聰、劉藻、成道益、任莫問等救之。永曰:“深溝固壘,然后圖之?!甭?shù)炔粡模粦?zhàn)而敗。聰?shù)葪壖妆紤茵?,永?dú)收散卒徐還,賊追至,又設(shè)伏擊之,挫其銳。藻徙邊。永克官爵而已。不經(jīng)旬,詔永為汝陰鎮(zhèn)將,帶汝陰太守。
中山王英之征義陽,永為寧朔將軍、統(tǒng)軍,當(dāng)長圍遏其南門。齊將馬仙連營稍進(jìn),規(guī)解城圍。永乃分兵付長史賈思祖,令守營壘,自將馬步千人,南逆仙。賊俯射永,洞其左股,永出箭復(fù)入,遂大破之,仙燒營卷甲而遁。英曰:“公傷矣,且還營。”永曰:“昔漢祖捫足,不欲人知。下官雖微,國家一帥,奈何使虜有傷將之名!”遂與諸君追之,極夜而返。時年七十余矣,三軍莫不壯之。
后除恒農(nóng)太守,非心所樂。年逾八十,猶能馳射,盤馬奮①,常諱言老,每自稱六十九。還京,拜光祿大夫。卒,贈齊州刺史。
(選自《北史》,有刪節(jié))
[注]①:讀shuò,同“槊”,古代兵器,形狀似矛,桿子比矛略長。
1. 下列選項中,對加點詞語的解釋不正確的一項是
A. 永乃發(fā)憤讀書,涉獵經(jīng)史
涉獵:學(xué)習(xí)
B. 永量吳、楚兵好以斫營為事
斫營:襲擊敵人營寨
C. 后除恒農(nóng)太守,非心所樂
除:去掉、除了
D. 還京,拜光祿大夫拜:任命、授職
2. 下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
A. 永既設(shè)伏,仍密令人以瓠盛火
愿夫子輔吾志,明以教我
B. 必于渡淮之所以火記其淺處
臣所以去親戚而事君者
C. 永乃分兵付長史賈思祖,令守營壘
眾既寢盛,乃相與為約
D. 遂與諸君追之
寡人不知其力之不足也
3. 下列各句中,全都表明傅永有遠(yuǎn)見卓識、料事如神的一組是
①永乃發(fā)憤讀書,涉獵經(jīng)史
②有氣干,拳勇過人
③永量吳、楚兵好以斫營為事
④其夜,康祖、公政等果親率領(lǐng)來斫營
⑤永曰:“深溝固壘,然后圖之?!甭?shù)炔粡模粦?zhàn)而敗
⑥中山王英之征義陽,永為寧朔將軍、統(tǒng)軍
A. ①③④ B. ③⑤⑥
C. ③④⑤ D. ②④⑥
4. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括,不正確的一項是
A. 傅永年輕時只有勇力而缺乏韜略,連―封信都不會寫,請人代為回信遭拒后,發(fā)憤讀書使自己“兼有才干”。
B. 渦陽之圍時,傅永的正確判斷雖不被他人認(rèn)可,但他能及時地把握戰(zhàn)爭進(jìn)程,運(yùn)用謀略進(jìn)行反擊。
C. 義陽之戰(zhàn)中,傅永被射中左腿,他拔出箭后率領(lǐng)諸將追擊到深夜,顯示了俠肝義膽的品德。
D. 傅永年逾八十而“自稱六十九”,回京后,授任為光祿大夫,死后,被朝廷追封為齊州刺史。
5. (1) 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①洪仲深讓之而不為報。
②不經(jīng)旬,詔永為汝陰鎮(zhèn)將,帶汝陰太守。
(2) 用斜線(/)給下面文言文斷句。
凡 音 者 生 于 人 心 者 也
樂 者 通 倫 理 者 也 是 故 知 聲
而 不 知 音 者 禽 獸 是 也 知 音
而 不 知 樂 者 眾 庶 是 也 唯 君
子 為 能 知 樂 是 故 審 聲 以 知
音 審 音 以 知 樂 審 樂 以 知 政
而 治 道 備 矣
(《禮記?樂記》)
【參考答案】
1. C (除:任命、授職)
2. C (乃:于是、就。A項中的“以”,前者意為“用”,后者為連詞,用在狀語與動詞之間,表修飾。B項中的“所以”,前者的“所”是名詞,意為“處所、地方”,“以”意為“用”;后者表原因。D項中的“之”,前者為代詞,指齊將馬仙的軍隊,后者為結(jié)構(gòu)助詞,起取消句子獨(dú)立性的作用。)
3. C
4. C (“顯示了他俠肝義膽的品德”這一理解有誤,應(yīng)為“顯示了他英勇無畏、身先士卒、誓死捍衛(wèi)國家榮譽(yù)的品德”)
5. (1) ①洪仲嚴(yán)厲地責(zé)備他,不替他回信。
【關(guān)鍵詞】語文課堂;質(zhì)疑;現(xiàn)狀;途徑
質(zhì)疑是培養(yǎng)能力,發(fā)展思維最有效的手段。語文閱讀教學(xué)中缺乏學(xué)生的提問與質(zhì)疑,是對培養(yǎng)學(xué)生的主動精神和創(chuàng)新意識理念的忽視和悖逆。而學(xué)生的提問和質(zhì)疑是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的支點。好學(xué)而不勤問就不是真的好學(xué),充滿疑問的課堂才會充滿活力。要想我們的教學(xué)達(dá)到”半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊“的效果,就必須讓學(xué)生在課堂中自主質(zhì)疑。下面,筆者就結(jié)合語文教學(xué)實際,談一談?wù)Z文閱讀教學(xué)中怎樣更好地進(jìn)行質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生思維。
一、課堂現(xiàn)狀分析
有這樣一則報道:“上海某區(qū)教育學(xué)院就課堂提問的專題隨機(jī)抽取6所中小學(xué),調(diào)查了語文、數(shù)學(xué)課各9節(jié),發(fā)現(xiàn)在目前課堂教學(xué)中學(xué)生不敢提問和教師不善于提出問題的現(xiàn)象相當(dāng)突出。在被調(diào)查的18堂課中,經(jīng)統(tǒng)計只有一名學(xué)生在語文課上向老師提出了一個問題,而在另一堂課上,任課教師45分鐘之內(nèi)竟然一口氣向?qū)W生提了98個問題?!?.這種“滿堂問”授課方式其實就是“滿堂灌”的同質(zhì)異構(gòu)體。調(diào)查發(fā)生在上海,但在我們身邊也不乏此類現(xiàn)象。環(huán)視周遭,這種師問生答的形式幾乎占據(jù)了課堂,而且可能已經(jīng)成為當(dāng)前課堂閱讀教學(xué)的主流形態(tài)。這種課堂的問題是預(yù)設(shè)的,學(xué)生的回答只不過是殊途,它終究會走向“羅馬”。學(xué)生已經(jīng)“建立了一個信念:老師的任何問題都具有一個標(biāo)準(zhǔn)答案的”。2.教師仍然享受著話語的霸權(quán),學(xué)生不會、不敢、不愿提出問題實屬“情”“理”之中。因此,這種課堂其實是對學(xué)生主體的漠視,當(dāng)然也就失去了對學(xué)生主動精神和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)行為的具體實施。其實質(zhì),課堂由師生互動交往的平臺成了教師表演“教案劇”的舞臺。
《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》分階段目標(biāo)(7-9年級)閱讀一項明確指出:“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問題。”而《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》(試行)中也指出:“……注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。”可見具有質(zhì)疑能力是學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的一項學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、語文教師如何讓學(xué)生大膽質(zhì)疑
在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)從學(xué)生的主體地位出發(fā),積極啟發(fā)學(xué)生的思路,熱情鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑,以疑促思,以思釋疑,把學(xué)生的積極性引導(dǎo)到參與教學(xué)的全過程中來。讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中,從不敢提問到想問、敢問、善問,小到對課題、遣詞造句的質(zhì)疑,大到聯(lián)系上下文探究段落,篇章可能存在的問題與矛盾。再經(jīng)過教師的精心引導(dǎo),讓學(xué)生讀、思、議,使學(xué)生在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶,使學(xué)生在思中有所認(rèn)識,在思中找出問題的所在,在思中理清問題的脈絡(luò),使學(xué)生在議中充分交流探究,在議中尋得解決問題的門路,在議中得到共同提高。因此,我認(rèn)為,在語文教學(xué)中教會學(xué)生大膽質(zhì)疑,是發(fā)揮學(xué)生主體性學(xué)習(xí)方式的最佳途徑。
從課題處啟發(fā)質(zhì)疑。文章的題目往往給讀者留下許多懸念。教學(xué)時要注意引導(dǎo)學(xué)生從課題處生疑,如教《土地的誓言》一課時,教師可以問:“看了課題,你有什么疑問?”學(xué)生的思維馬上活躍起來:“土地為什么有誓言?” “如果說是作者發(fā)出的誓言,作者為什么要這樣命題?”然后引導(dǎo)學(xué)生帶著問題認(rèn)真閱讀課文,邊讀邊思考,逐步深入。如教《阿長與》一課時,可以讓學(xué)生思考看到課文題目想到了什么?學(xué)生先后提出了:“阿長和《山海經(jīng)》有什么關(guān)系?阿長是誰?《山海經(jīng)》是一本什么樣的書等問題?!?/p>
從關(guān)鍵詞語上激發(fā)質(zhì)疑。語文課文中引導(dǎo)學(xué)生理解這些關(guān)鍵詞,便可領(lǐng)會文章的意旨。如《土地的誓言》一文中的“泛濫”一詞,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生提出了一些有價值的問題:“熱情為什么用“泛濫”來形容?為什么說“田壟里埋葬著我的歡笑”?“歡笑”怎么“埋葬”?然后學(xué)生帶著這些問題深入閱讀課文,讀書的好處學(xué)生就不難理解了。
從重點句中指導(dǎo)質(zhì)疑。重點句是指課文的中心句或總起句、總結(jié)句、過渡句等。它們在文中起到概括主要內(nèi)容、點名中心思想和起承轉(zhuǎn)合的作用。如教《最后一課》時,教師有意識的引導(dǎo)找出文中“亡了國當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙?!睂W(xué)生圍繞這一重點句質(zhì)疑,學(xué)生提出了:“監(jiān)獄”怎么理解?“鑰匙”怎么理解?這句話該如何理解?學(xué)生一旦理解,文中所表達(dá)的思想感情就不言而喻了。如教魯迅的《雪》時,讀完課文后我讓學(xué)生找出點明中心的句子 “是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。”再讓學(xué)生質(zhì)疑,他們提出的問題是 “這一句話運(yùn)用了什么修辭手法?”“這一句話體現(xiàn)了作者什么精神?”這樣自然引發(fā)了學(xué)生對本文修辭和主題的思考。
關(guān)鍵詞:新課改 初中語文 創(chuàng)新能力
在新課改發(fā)展的10年多時間里,知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀成為對語文教學(xué)的基本要求,初中語文正在逐漸改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法,不再只關(guān)注學(xué)生的成績高低,而是不但進(jìn)行語文教學(xué)手法的創(chuàng)新,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、我國初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀和問題
在中國,學(xué)好初中語文課程是學(xué)習(xí)其他課程的重要前提,良好的語文基礎(chǔ)能夠提高學(xué)生的理解能力、綜合思維,幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)其他學(xué)科。在新課改的推動之下,初中語文教學(xué)正在徹底改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,創(chuàng)造性的開發(fā)語文教學(xué)資源,充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生探索問題、思考問題,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。但是這一改革過程中,問題依然是存在的。
第一、新課改已經(jīng)實行十年之久,素質(zhì)教育也逐漸在全國得到普及,但我國教育在很大程度上仍然擺脫不了應(yīng)試教育的影響。在日常教學(xué)中師生交流增多,學(xué)生在課堂上的主體地位日益凸顯,教師往往能夠采用多模態(tài)教學(xué)豐富學(xué)生見識,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,但是教育的結(jié)果依然是按照考試成績來評定,繁重課業(yè)負(fù)擔(dān)可以說是有增無減,各種興趣班、才藝班也從另一個方面加重了學(xué)生的任務(wù),在這種情況下,學(xué)校在轉(zhuǎn)變教學(xué)過程的同時,并沒有改變學(xué)生要面對中考、高考等考試的教學(xué)結(jié)果,因此,學(xué)生往往會在繁重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、高強(qiáng)度的考試體制下自信心受損,失去學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生的創(chuàng)新能力也就得不到更多的培養(yǎng)。
第二,教師對新課改要求下的學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的理解不夠透徹,教學(xué)手段的改變往往只是流于形式?,F(xiàn)在,教師能夠采用多媒體手段豐富教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,但是卻難以將語文知識的傳授和學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有效聯(lián)系起來,無法真正在教學(xué)過程中提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
第三,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中過分依賴權(quán)威、答案。語文學(xué)習(xí)并不像數(shù)學(xué)等理科課程一樣講求答案的標(biāo)準(zhǔn)性,語文是培養(yǎng)學(xué)生思維能力、閱讀能力、理解能力的一門學(xué)科,往往是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的,言之成理即可,例如閱讀理解中,學(xué)生可以對課文有不同的理解方法、切入點、重點。但是現(xiàn)在的學(xué)生在考試成績的壓迫下,往往過于注重標(biāo)準(zhǔn)答案,在翻譯文言文、理解古詩時,只會一字一句的背誦,而無法真正理解文章的內(nèi)容,這也限制了學(xué)生創(chuàng)新能力的提升,造成學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中刻板呆滯的現(xiàn)象。[1]
二、新課改理念下初中語文教學(xué)對學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的策略
1.提高學(xué)生自學(xué)能力
要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,自學(xué)能力的提升至關(guān)重要。教師在授課之前應(yīng)該讓學(xué)生對課程內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),收集材料,并能提出問題、思考問題、解決問題。例如,在學(xué)習(xí)《藤野先生》時,學(xué)生應(yīng)該通過預(yù)習(xí)了解魯迅希望通過學(xué)醫(yī)治愈中國人的身體和精神來反抗外國侵略,還要了解魯迅在日本學(xué)醫(yī)期間與藤野先生結(jié)識而產(chǎn)生的深厚感情。通過預(yù)習(xí)學(xué)生能夠充分了解課文內(nèi)容,從而在上課時提出自己獨(dú)特想法。
2.組織小組討論
通過小組討論,學(xué)生能夠了解更多其他想法,有利于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生發(fā)散思維能力,并能夠讓學(xué)生在討論過程中形成縝密思維,有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。例如在學(xué)習(xí)《喂――出來》這篇課文時,可以就開放性結(jié)局組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,設(shè)想后來可能發(fā)生的故事,并讓每個小組派代表起來交流。
3.提高學(xué)生實踐能力
傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往只重視課本知識的學(xué)習(xí),卻忽略了培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,讓理論聯(lián)系實踐。例如在學(xué)習(xí)《故宮博物院》這篇課文時,很多學(xué)生從來沒有去過故宮,對課文內(nèi)容難以產(chǎn)生直觀認(rèn)識,因此,教師可以向同學(xué)展示故宮的圖片、視頻資料,從而加強(qiáng)對課文的了解。在學(xué)習(xí)《變臉》這篇課文時,教師可以讓學(xué)生動手制作臉譜,感受中國川劇文化。[2]
4、由教師講變?yōu)閷W(xué)生講
教師講課能夠更好更快的向?qū)W生教授知識,但是卻忽略了學(xué)生的主動性,難以讓學(xué)生真正融入到整個學(xué)習(xí)過程中,因此,在新課改理念下,應(yīng)該更多的讓學(xué)生來講,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生勇于發(fā)表自己的觀點,勇于提出自己的疑問。例如在學(xué)習(xí)《傷仲永》時,讓學(xué)生來闡述方仲永從神童變成普通人的原因,并反思現(xiàn)代教學(xué)。
三、結(jié)語
在新課改理念下,我國初中語文教學(xué)更關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)、基本能力的培養(yǎng),注意提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,但是,目前我國的初中語文教學(xué)依然無法完全擺脫應(yīng)試教育的束縛,教師無法真正貫徹新課改理念,學(xué)生過分依賴權(quán)威,因此不斷改進(jìn)初中語文教學(xué)方法,可以通過提高學(xué)生自學(xué)能力、實踐能力,組織小組討論,鼓勵學(xué)生發(fā)言等方式來進(jìn)行,從而營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
參考文獻(xiàn):
在教學(xué)內(nèi)容上,教師要注重轉(zhuǎn)向既要提高學(xué)生語言,又要兼顧學(xué)習(xí)文化和科技知識;在教學(xué)方法上,不僅要注重研究教法,而且要研究學(xué)法,不僅要“因材施教”,還要“因人施教”,真正達(dá)到實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。
那么語文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?現(xiàn)結(jié)合本人的語文教學(xué)實踐,談幾點看法,與各位老師探討交流:
一. 創(chuàng)設(shè)輕松愉快的課堂氣氛,是創(chuàng)新教育的前提。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為:學(xué)生只有在民主、平等的教育氛圍中,才能迸發(fā)出想象與創(chuàng)新的火花。
教師應(yīng)在教學(xué)過程中,創(chuàng)設(shè)一種使學(xué)生感到安全的、寬容的,有利于學(xué)生自主發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生減少焦慮,不怕出現(xiàn)語言錯誤,敢于說出自己的想法。
我在教學(xué)中常給每一個學(xué)生以展示自己才能的機(jī)會,還特別注重創(chuàng)造條件,給后進(jìn)生發(fā)表意見的機(jī)會。允許學(xué)生犯錯誤,給他們改正錯誤的機(jī)會。還引導(dǎo)學(xué)生相互尊重、相互關(guān)心,這樣學(xué)生的身心得到了解放,減少他們怕說錯、不敢說的心理負(fù)擔(dān),促使他們能夠積極地,主動地去探索去創(chuàng)造。
二.在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)新情景,激發(fā)興趣
時時注重鼓勵學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,進(jìn)行視角轉(zhuǎn)換有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
例如:我在講完《皇帝的新裝》之后,提出了這樣的問題:“同學(xué)們!請仔細(xì)想一想,我們身邊有沒有像課文中的皇帝和大臣一樣,為了取悅他人而隨聲附和的呢?”學(xué)生展開了激烈的討論,有的說:“我媽媽買的衣服,別人見了都說漂亮,可我一點都不覺得漂亮。他們只是附和著說而已”有的說:“爸爸帶我去拜訪他的朋友,他的朋友都說我長高了,長得越來越漂亮了,可我覺得自己并沒什么變化?!边€有的學(xué)生說:“生活中其實有許多謊言,有的是善意的謊言,我們要從別人的對話中去感受……”。我對敢于發(fā)言的學(xué)生及時給予表揚(yáng),進(jìn)行鼓勵性的點評.....
由此可以看出,學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)會了課文所蘊(yùn)含的意思,學(xué)生的積極性被調(diào)動起來了,思維被激活了,課堂氣氛也活躍了。 更提高了學(xué)習(xí)語文的興趣和效果。
三.認(rèn)真指導(dǎo),激發(fā)學(xué)生自主參與是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。
著名教育家葉圣陶先生說過“教是為了不需要教”,“不教是為了養(yǎng)成學(xué)生有一輩子自學(xué)的能力?!苯處煹穆氊?zé)主要不在于“教”,而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”。教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,是優(yōu)化創(chuàng)新教育的重要原則。因此指導(dǎo)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,真正變“教”為“導(dǎo)”是創(chuàng)新教育的關(guān)鍵所在。
在教學(xué)過程中我經(jīng)常采取這種教學(xué)方法:首先讓學(xué)生自讀課文,談?wù)勛约旱目捶ǎ岢鲆呻y問題,鼓勵讓全體學(xué)生(或分小組)一起去質(zhì)疑,去討論,去探究,共同解決問題。然后教師再提出問題,讓學(xué)生獨(dú)立思考。最后讓學(xué)生向教師質(zhì)疑,教師引導(dǎo)學(xué)生找出答案。
例如在講《駱路梨花》一文時,學(xué)生自學(xué)后,有學(xué)生問:“為什么不采用順敘的寫法呢?”我便順勢引導(dǎo),讓學(xué)生展開討論,并講解倒敘和插敘的好處,讓學(xué)生明白:此文寫作時采用倒敘和插敘,不僅使文章波瀾起伏,引人入勝,而且結(jié)構(gòu)緊湊,又疏密有致。在這樣的教學(xué)過程中,學(xué)生不再是消極的接受者,而是主動的求知者,學(xué)生的應(yīng)變素質(zhì)和創(chuàng)新能力在解決問題的過程是得到了培養(yǎng)。
學(xué)生的積極性被調(diào)動起來了,學(xué)生的思維激活了,課堂氣氛也活躍了。那么,學(xué)習(xí)的效率就大大提高了。
四、鼓勵學(xué)生勇于質(zhì)疑,善于求異,是創(chuàng)新教育的最高境界。
愛因斯坦說:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?!苯處煈?yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難,學(xué)生能質(zhì)疑,表明他已經(jīng)對問題進(jìn)行了思考,在發(fā)現(xiàn)過程中已有所探索,已在進(jìn)行創(chuàng)新思維活動。
培養(yǎng)學(xué)生敢于標(biāo)新立異、敢于逾越常規(guī)、敢于想象猜測、敢言別人所未曾言、敢做別人所未做,不要把自己束縛在一個狹小的框內(nèi)的創(chuàng)造品格。教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常換個角度看問題,多問幾個為什么,以便從多角度探索求異;另一方面,要引導(dǎo)學(xué)生廣泛聯(lián)想,對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練;再就是幫助學(xué)生歸納、總結(jié),進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新問題。例如在學(xué)習(xí)了王安石的《傷仲永》一文后,可以引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考:“是什么原因造成了仲永的才詩退步、枯竭呢?給了我們哪些啟示呢?”鼓勵學(xué)生敢于提出自己新穎的見解,學(xué)生便可從仲永自身、周圍環(huán)境、父親“利其然”、社會等不同角度去思考,從而得出不同的結(jié)論,并讓學(xué)生寫出讀后感。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生探求知識的興趣,而且極大地調(diào)動了學(xué)生勇于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的積極性。
五.教師的不斷創(chuàng)新,是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的動力
前蘇聯(lián)著名教育家沙塔洛夫指出:“教師的創(chuàng)造性是學(xué)生創(chuàng)造性的源泉。”學(xué)生思維的能力的強(qiáng)弱與教師創(chuàng)造性的教學(xué)水平直接相關(guān)。因此,教師應(yīng)該不斷追求應(yīng)用創(chuàng)造性思維進(jìn)行教學(xué),以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。