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一位研究美國專利發(fā)展史的觀察家曾指出:“在一個新行業(yè)中,企業(yè)能否取得行業(yè)領(lǐng)導地位關(guān)鍵取決于專利較量的結(jié)果。”如今專利早已不僅僅是一種法律工具,而是已經(jīng)成為一種企業(yè)戰(zhàn)略,甚至可稱作一種“謀略”。
專利戰(zhàn)略的先驅(qū)者―IBM公司通過專利的經(jīng)營獲利頗豐。目前IBM的專利許可費收入是每年10億美元;1999年,IBM曾利用公司專利換來了300億美元新部件的銷路。可以說,其專利鞏固了IBM公司的行業(yè)領(lǐng)導地位。但有趣的是,當許多跨國公司的專利保護正越來越嚴格,企業(yè)之間涉及專利的糾紛正層出不窮時,IBM公司卻宣布開放自己的大量專利。2004年IBM公司向軟件開發(fā)商免費開放了500項軟件專利,2005年又向衛(wèi)生和教育產(chǎn)業(yè)軟件標準設(shè)計者授權(quán)免費使用其全部專利。IBM總裁彭明盛表示,他面臨的首要任務之一就是要將大部分專利免費開放。
而今年4月12日,“IBM軟件技術(shù)開放日”在位于北京中關(guān)村軟件園的IBM中國開發(fā)中心拉開帷幕。IBM宣布將開放諸多資源給業(yè)界,同時推出幾項計劃倍受關(guān)注:自由社區(qū)計劃從今年4月開始向中國地區(qū)客戶提供12萬份社區(qū)版WebSphere,Rational和DB2軟件,客戶可以基于上述軟件進行應用開發(fā),IBM還將開設(shè)網(wǎng)上專區(qū),為這一系列的社區(qū)版軟件提供技術(shù)支持;SOA英才孵化計劃在未來三年時間內(nèi)幫助中國合作伙伴培養(yǎng)100位資深架構(gòu)師、1000位普通SOA架構(gòu)師和10000名SOA領(lǐng)域的產(chǎn)品專家;中國高級學術(shù)交流中心計劃通過把IBM最新的開發(fā)信息、領(lǐng)先的技術(shù)和全球的開發(fā)經(jīng)驗開放給高校中的開發(fā)人員和組織。
此外,還將分享到最高端團隊的知識和經(jīng)驗的“實驗室服務計劃”、針對開放源代碼軟件支持的“開放源代碼軟件核心計劃”、針對社區(qū)支持的“技術(shù)社區(qū)建設(shè)”計劃等等。
IBM并非慈善家,自然不會將自己辛苦得來的成果白白拱手讓人。它究竟為什么會有這種“引狼入室”的做法呢?
“引狼入室”實為“李代桃僵”
“三十六計”中“李代桃僵”意為,作出某些局部、或暫時的犧牲,去保全或者爭取全局的、整體性的勝利。IBM正是利用了此計。
首先,以超強的科技實力為放棄局部利益的大前提。截止2005年,IBM已經(jīng)連續(xù)12年成為全球擁有專利數(shù)最多的公司,現(xiàn)在每年申請的新專利達3000多項。積累了雄厚的知識資本,有計劃有步驟的開放專利不會動搖IBM在行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的科技壟斷地位。
而IBM所看重的全局利益則是成為未來全球產(chǎn)業(yè)標準中的長期主導地位。從很多產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗來看,人們不在乎哪一種技術(shù)更先進,只關(guān)心哪一種技術(shù)是主流。一項技術(shù)開放得越早,就越有可能成為主流,從而成為產(chǎn)業(yè)的標準。而誰建立標準就意味著取得主導地位。IBM的專利開放戰(zhàn)略正是痛定思痛的結(jié)果,實施專利開放戰(zhàn)略等于在行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)設(shè)置了很高的進入壁壘,能夠有效遏制競爭者的進入,也能為自己確立市場地位贏得先機。
專利保護是雙仞劍,雖可防止企業(yè)技術(shù)外溢產(chǎn)生利益損失,但是如果保護過份,卻容易給競爭對手以可乘之機。例如TCP/IP和NetBeui網(wǎng)絡(luò)協(xié)議之爭,Ethernet和Token Ring網(wǎng)絡(luò)之爭,最終IBM所開發(fā)的Netbeui和Token Ring全都敗下陣來。原因是TCP/IP和Ethernet開放得早,已經(jīng)提前一步成為了產(chǎn)業(yè)公認的標準,而IBM的Netbeui和Token Ring不是技術(shù)落后,而是因為被知識產(chǎn)權(quán)重重保護失去了成為主流技術(shù)的機會。
再者,IBM的產(chǎn)品部門各自獨立,從技術(shù)研發(fā)到產(chǎn)品制造基本上都處于相對獨立的狀態(tài),其最直接后果是,IBM在許多自己的產(chǎn)品中并沒有應用自己發(fā)明的新技術(shù),至少不是最先應用這些技術(shù)。這既導致了技術(shù)的浪費和閑置,也喪失了許多推廣技術(shù)的機會。專利開放可以吸引更多技術(shù)和市場的追隨者,這些追隨者在IBM專利的基礎(chǔ)上開發(fā)形成大量衍生技術(shù)和產(chǎn)品,為IBM的技術(shù)和產(chǎn)品培育更廣闊的市場,推動其成為市場主流。另外,由于IBM公司的專利開放是根據(jù)自身發(fā)展需要,有計劃、有步驟、有策略的推進,對追隨者的技術(shù)和產(chǎn)品開發(fā)具有一定的引導性,追隨者獲得技術(shù)的同時往往也實現(xiàn)了IBM對某些技術(shù)進行推廣的戰(zhàn)略企圖,推動了IBM在產(chǎn)業(yè)新標準制定中主導地位的建立。
IBM的專利開放只不過是眼前利益和長遠利益兩方面權(quán)衡的結(jié)果,在不失主導地位的前提下,通過放棄部分專利收益來謀求長遠的技術(shù)霸主地位,如此果敢的選擇確實令人折服。
“技術(shù)傾銷”實為“偷梁換柱”
“三十六計”中“偷梁換柱”意為,用偷換的辦法,暗中改換事物的本質(zhì)和內(nèi)容,如同抽出梁木,房屋就會坍塌,以達到控制對方的目的。
前文所述計劃自然對我國好處多多,但是這卻是IBM專利開放的“謀略”之一:在開放和幫助之時“偷梁換柱”,持續(xù)圍殲可能將對IBM構(gòu)成威脅的新技術(shù)。長此以往,我國的技術(shù)自主將逐漸搖搖欲墜,并且國家未來產(chǎn)業(yè)標準的主導權(quán)也將難以立足。
如果用一個新的概念表達,這種新戰(zhàn)略實質(zhì)上是在實施“技術(shù)傾銷”。與產(chǎn)品傾銷一樣,技術(shù)傾銷也會對被傾銷國產(chǎn)生不利的影響,只不過這種影響更加潛在、更加長遠,并且在法律制度上還沒有像產(chǎn)品傾銷一樣受到普遍的重視和關(guān)注。
面對跨國公司專利戰(zhàn)略的咄咄緊逼,我國企業(yè)又該如何應對?
欲抗“強秦”,理應“合縱”
相對具有強大科技實力的跨國公司而言,我國企業(yè)的科技能力確實顯得非常薄弱,即使是在國內(nèi)具有雄厚實力的國有大企業(yè),科技實力也是遠遠落后于大型跨國公司。2006年初的統(tǒng)計顯示,目前國資委監(jiān)管下的168家中央企業(yè)擁有的專利總數(shù)為30520項,還不及佳能公司的一半,更不用說IBM了。由此可見,在這樣的實力懸殊下我國的企業(yè)要想與跨國公司爭奪未來的產(chǎn)業(yè)標準主導權(quán)是難上加難。
但筆者認為,除了利用跨國公司專利開放的契機,加大研發(fā)力度外,我國企業(yè)理應選擇“合縱”,以抗“強秦”,方可能有反客為主之機。
首先,加強科技方面的協(xié)作,這可以通過一些制度的安排實現(xiàn)。例如,在關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)促成企業(yè)之間的專利共享聯(lián)盟,這樣,既能夠使我國企業(yè)有限的專利技術(shù)能夠在更大的范圍內(nèi)得到共享和推廣,又有利于推動我國技術(shù)標準的建立,增強我國在未來產(chǎn)業(yè)標準中的發(fā)言權(quán)。今年7月8日,歷經(jīng)四年的朗科訴華旗閃存盤專利侵權(quán)糾紛案終于達成和解,華旗將承認朗科閃存盤及閃存MP3基礎(chǔ)發(fā)明專利,朗科也不向華旗收取閃存盤專利費用,其意義不止于握手言和的這兩家企業(yè)本身,更折射出整個中國企業(yè)合作競爭、聯(lián)合對外意識的覺醒,在此我們依稀看到了專利共享聯(lián)盟的影子。
作為一個工作過幾年的職場人,筆者也曾看過很多應聘簡歷,有年輕的學弟學妹的,也有前來應聘的新人的。一個普遍的感覺是,很多人并不會寫實習經(jīng)歷,他們往往認為在社會實踐那一欄填上越多的資料就越有勝算。曾有一個朋友,他應聘某企業(yè)的媒體公關(guān)職位,實習一欄寫的卻都是在某某公司做項目助理,在某某學校做兼職教師的實習經(jīng)驗,跟公關(guān)、媒體風馬牛不相及,不禁讓HR懷疑起他的求職動機和職業(yè)能力。
修改簡歷,實踐經(jīng)驗欄最重要
如今,HR看畢業(yè)生的簡歷,第一眼往往就向?qū)嵺`經(jīng)驗那一欄瞄。因此,如何以此來獲得面試官的青睞,就大有學問了。一般來說,要遵循兩個原則,一個是相關(guān)性,一個是行業(yè)權(quán)威性。如果你參加過各種類型的實習,那么,把它們和你求職的崗位匹配一下,相關(guān)度較大的就可以作為個人的競爭力。還有一個就是行業(yè)權(quán)威性,并不是所有相關(guān)的實習都能給你加分的。一個活生生的例子就是,一個文筆很好腦子也靈的新聞系學生去求職某著名大媒體,結(jié)果面試官看了看他的實習經(jīng)歷,多則多矣,卻拉拉雜雜,都是不入流的三流媒體,最后還是把他拒了。因為面試官擔心他已經(jīng)在不正規(guī)的工作中形成了不好的工作習慣。
實習,找到屬于你的那一款
從目前的形勢看來,找到一個好的實習單位和找一個好的工作一樣,都不容易。實習同樣有屬于它的特殊門檻,諸如有的企業(yè)不愿意花費精力帶實習生,有的公司擔心商業(yè)機密外泄、實習生不能保證出勤以及實習生的人身安全、保險等,這些都增加了尋找實習機會的難度。因此,大抵的情況是,一旦有實習單位,特別是“看起來”名聲比較響的實習單位,大家都是饑不擇食,一擁而上而不加鑒別。
其實,選擇了一個實習,也就意味著你付出了寶貴的時間精力和機會成本,實踐經(jīng)驗固然重要,但是它能給你帶來多大的提升和幫助呢,就要好好掂量了。
找實習單位,首先是要明晰自己的實習意向。你的實目標是什么?是要拓寬眼界?鍛煉能力?建立人脈?還是積累社會經(jīng)驗、直接為將來的工作做專業(yè)鋪墊?你是想更強化你的“長板”還是補你的“短板”?確立了目標,就向著這個方向找。
如何搜集實習信息
如果你想進大公司實習,登陸各大公司網(wǎng)站,瀏覽相關(guān)信息是最直接的途徑。由于國內(nèi)專門的實習生招聘會還不成熟,像IBM、西門子、諾基亞等許多大公司,實習招聘職位都會在公司網(wǎng)站上公布。
各個名校的BBS求職版也是非常重要的。這里也一貫是實習信息的集散地。消息靈通人士會將企業(yè)最新的招聘信息及時公布出來與大家分享(其中不乏已經(jīng)工作的學長級人物在這里找實習生)。
另外,規(guī)模比較大,比較有實力的求職網(wǎng)站會時??菍嵙曅畔?。職場類的一些平面媒體也會刊登實習信息。
最后,利用自己的社會資本。向認識的人尋求幫助,特別是已經(jīng)在社會上獲得一定資源的師長、學長,他們的推薦會是非常有效的。
實習“實”什么
秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”
秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又?,伏尸百萬,流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾?!碧砌略唬骸按擞狗蛑?,非士之怒也。夫?qū)VT之剌王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之剌慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。”挺劍而起。
秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!?/p>
【通假字】
(1)故不錯意也(“錯”通“措”,放置)
(2)輕寡人與(“與”通“歟”,嗎)
(3)倉鷹擊于殿上(“倉”通“蒼”)
(4)寡人諭矣(“諭”通“喻”,明白)
【古今異義】
(1)非若是也(古義:這樣,如此;今義:經(jīng)常用作判斷詞)
(2)豈直五百里哉(古義:只,僅僅;今義:不彎曲)
(3)休祲降于天(古義:吉祥;今義:經(jīng)常用作休息)
(4)以五百里之地易安陵(古義:交換;今義:容易,簡單)
(5)雖然,受地于先王(古義:即使這樣;今義:表轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞,與“但是”合用)
(6)徒以有先生也(古義:只;今義:徒弟)
(7)秦王色撓(古義:屈服;今義:輕輕地抓)
(8)跪而謝之(古義:一種坐姿;今義:雙膝著地。 古義:道歉;今義:感謝或凋落)
(9)以頭搶地耳(古義:撞;今義:搶奪)
(10)安陵君因使唐雎使于秦(古義:于是;今義:因為)
(11)大王加惠,以大易小(古義:給予;今義:增加)
【詞類活用】
(1)且秦滅韓亡魏(動詞的使動用法,使魏國滅亡)
(2)請廣于君(形容詞用作動詞,為擴充)
(3)輕寡人與?(形容詞用作動詞,輕視)
(4)伏尸二人,流血五步(伏,使動用法,使……伏;流,使動用法,使……流)
(5)天下縞素(名詞作動詞,穿戴喪服)
(6)亦免冠徒跣(免,動詞的使動用法,使……免,脫去;徒:形容詞的使動用法,使……徒,光著)
(7)與臣而將四矣(數(shù)詞活用做動詞,成為四人)
【一詞多義】
(1)徒:A. 亦免冠徒跣(光著,動詞)
B. 徒以有先生也(只,僅僅,副詞)
(2)夫:A. 此庸夫之怒也(……的人)
B. 夫?qū)VT之刺王僚也(句首發(fā)語詞,無意義)
(3)怒:A. 此庸夫之怒也,非士之怒也(發(fā)怒)
B. 懷怒未發(fā)(憤怒,名詞)
(4)而:A. 挺劍而起(表承接,不翻譯)
B. 而安陵以五十里之地存者(表轉(zhuǎn)折,但是)
C. 受地于先王而守之(表順承)
(5)使:A. 秦王使人謂安陵君曰(派遣,動詞)
B. 安陵君因使唐雎使于秦(兩者皆為動詞,前“使”:派遣;后“使”:出使)
(6)者:A. 以君為長者(……的人)
B. 而安陵以五十里之地存者(……的原因)
(7)之:A. 而安陵以五十里之地存者(結(jié)構(gòu)助詞,的)
B. 愿終守之(代詞,指代安陵國土)
C. 夫?qū)VT之刺王僚也(主謂之間,取消句子獨立性)
D. 長跪而謝之曰(代詞,指唐雎)
E. 寡人以五百里之地易安陵(助詞,的)
(8)以:A. 寡人欲以五百里之地易安陵(用)
B. 而君以五十里之地存者(憑借)
C. 徒以有先生也(因為)
D. 以君為長者(把)
(9) 雖:A. 雖千里不敢易也(假設(shè)連詞,即使)
B. 雖然,受地于先王(假設(shè)連詞,即使)
(10) 于:A. 受地于先王(從)
B. 倉鷹擊于殿上(到)
C. 請廣于君(給)
【重要詞語】
(1)輕寡人與(看輕)
(2)安陵君因使唐雎使于秦(前一個解釋為“派”,后一個解釋為“出使”)
(3)挺劍而起(拔,與今天的解釋不同)
(4)秦王色撓(屈)
(5)長跪而謝之(認錯,道歉)
(6)以君為長者(因為)
(7)聶政之刺韓傀也(助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性)
(8)皆布衣之士也(平民,老百姓)
【重要句子】
(1)安陵君其許寡人!
〔安陵君一定要答應我??!〕
(2)安陵君因使唐雎使于秦。
〔安陵君于是就派遣唐雎出使到秦國?!?/p>
(3)今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?
〔現(xiàn)在我用安陵十倍的土地,讓安陵君擴大自己的領(lǐng)土,但是他違背我的意愿,是他看不起我嗎?〕
(4)天子之怒,伏尸百萬,流血千里。
〔天子發(fā)怒(的時候),會倒下百萬人的尸體,鮮血流淌千里?!?/p>
(5)雖千里不敢易也,豈直五百里哉?
〔即使是方圓千里的土地也不敢交換,更何況只是五百里的土地(就能交換)呢?〕
(6)大王嘗聞布衣之怒乎?
〔大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒嗎?〕
(7)若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。
〔假若有膽識有能力的人(被逼得)一定要發(fā)怒,那么就讓兩個人的尸體倒下,五步之內(nèi)淌滿鮮血,天下百姓因此穿喪服,今天的情形就是這樣了?!?/p>
(8)要離之剌慶忌也,倉鷹擊于殿上。
〔要離刺殺慶忌的時候,蒼鷹撲到宮殿上?!?/p>
【文意提示】
(1)本文記敘唐雎在國家危亡的緊急關(guān)頭出使秦國,與兇暴的秦王展開面對面的斗爭,終于出色地完成了使命的經(jīng)過。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏、敢于斗爭的布衣精神,從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強秦的原因。
(2)文章篇幅不長,卻繪聲繪形地塑造了唐雎和秦王的形象。作者把這兩個人物放在一場尖銳的矛盾沖突當中,通過對話,鮮明地表現(xiàn)了他們各自的性格特點。
唐雎是一個從容鎮(zhèn)定、不畏、有膽有識的謀臣,而秦王則是個驕橫狂妄、貪得無厭、奸詐狡猾、外強中干的形象。在文章中,唐雎和秦王的形象是互為襯托的,它們共同構(gòu)成了這正義與非正義間拼死較量的一幕。
【中考鏈接】
(2013廣東湛江卷)閱讀下面文言文選段(《唐雎不辱使命》,因篇幅有限,原文略),完成16—19題。
16. 下列句子中,加點詞語意思不正確的一項是( )(3分)
A.故不錯意也:置意,錯,通“措”
B.懷怒未發(fā),休祲降于天:吉兇的征兆
C.天下縞素:白色的絲織品
D.秦王色撓,長跪而謝之曰:道歉
17.下列各組句子中加點詞的意義和用法,相同的一項是( )(3分)
A.安陵君因使唐雎使于秦 安陵君受地于先王而守之
B. 唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!?此三子者,皆布衣之士也
C. 寡人以五百里之地易安陵 徒以有先生也
D. 天子之怒,伏尸百萬 聶政之刺韓傀也
關(guān)鍵詞:史記;戰(zhàn)國策;細節(jié)描寫;語言運用
中圖分類號:I242.4 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2014)05-0188-03
《史記》與《戰(zhàn)國策》皆是鴻篇巨制的文學著作,在藝術(shù)技巧的使用上都有卓越的成就,尤其是在人物形象的塑造上更是出色。歷代以來,眾多的文學大家們對這兩部書的寫人成就,都給予了極高的評價。這里就這一點作些比較,一方面更好的了解兩部書在藝術(shù)上的成就,另一方面可以看出二者的前后繼承。本文欲從人物塑造的細節(jié)描繪以及語言運用方面來對比兩部作品,以期探索并發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在聯(lián)系。
一、二者細節(jié)描寫方面的比較
(一)《戰(zhàn)國策》細節(jié)描寫
先來看《戰(zhàn)國策》,《戰(zhàn)國策》偏重記言,人物的性格特征大多是從言語中體現(xiàn)出來的。只有少數(shù)的細節(jié)描寫,比如被歷代奉為經(jīng)典的《蘇秦始將連橫》一文,蘇秦剛開始沒成功的時候“歸至家,妻不下,嫂不為炊,父母不與言?!倍诤髞沓晒?,“父母聞之,清宮除道,張樂設(shè)飲,郊迎三十里;妻側(cè)目而視,傾耳而聽;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。蘇秦曰:‘嫂何前倨而后卑也?’嫂曰:‘以季子位尊而多金。’”①其中的幾個動作細節(jié)描寫,可以說是相當?shù)轿?,比如“?cè)目”、“傾耳”、“蛇行匍伏”等,寥寥數(shù)言,將蘇秦的父母妻嫂那種嫌貧愛富的勢利嘴臉勾畫的栩栩如生,其嫂最后的一句坦白更是絕妙,毫不掩飾其貪財嘴臉,令人為其坦白而咋舌。而蘇秦雖然從頭到尾只說了一句話,卻正是這一句話透露了他是個斤斤計較的小人,明明知道其嫂勢利,他卻還是偏偏要問一句,說明了他的心胸狹隘,也說明了蘇秦對于自己的功成名就是相當?shù)靡獾?,并不以自己的功利思想為恥。又如《齊人有馮諼者》一文,這種典型的先抑后揚的寫法有利于更加完整的表現(xiàn)人物的性格,并且增加一波三折的趣味感,抓住讀者的心。這些都是《戰(zhàn)國策》的細節(jié)描寫的成功之處。此一情節(jié)在《史記》中也有出現(xiàn),文字略有不同,情節(jié)很相似,說明司馬遷對于《戰(zhàn)國策》的這段情節(jié)也是有所借鑒的。
另外又如“荊軻刺秦”一節(jié),《史記》與《戰(zhàn)國策》的描寫幾乎相差無幾,有些話更是原封未動。田光其人,雖然只是占了小小一段的篇幅,但是一位千古義士的形象已經(jīng)清晰的被勾勒出來。然后是“易水送別”,幾句話便營造出一種悲壯慷慨的氣氛,荊軻臨行而歌表現(xiàn)出慷慨赴死、臨危不懼的豪俠精神,突出了戰(zhàn)國時期所推崇的“義”的最高境界。而在最后的故事的部分,即“刺秦”一節(jié)里,更是用了大量的細節(jié)動作描寫,表現(xiàn)當時情況的緊張與危急。動作描寫細致,讀來情景如見目前,頗有驚心動魄之感。
《戰(zhàn)國策》雖然著重細節(jié)描繪之處不多,僅有的幾處卻是處處玄妙,被歷代奉為經(jīng)典之作,就連《史記》在寫到這些地方的時候,也是基本采用原文,只是個別文字略有變動,說明了《戰(zhàn)國策》在這些細節(jié)上塑造人物的成功之處。
(二)《史記》細節(jié)描寫
通過細節(jié)描寫塑造人物形象也是《史記》的一大特色,而且在這一點上,《史記》比《戰(zhàn)國策》要出色許多,不僅通過人物的語言、動作,有時還通過心理活動的描寫來使人物的形象更加豐滿。如關(guān)于“呂不韋見秦質(zhì)子異人”一節(jié),《戰(zhàn)國策》里關(guān)于呂不韋第一次見異人的記載,呂不韋的謀劃都是通過他的語言表達出來的,看起來與別的策士并無不同。而異人則是一個完全被忽略的人物,除了知道有這個人之外,通過這段話我們連異人的輪廓都描繪不出來。
再來看《史記》所載,文中呂不韋見異人“居處困”而憐之,說道“此奇貨可居”,這些都是人物的心理描寫,通過這些描寫可以使人物的個性更加突出,呂不韋已經(jīng)不再是戰(zhàn)國眾多策士中的一個,而是一個善于投機取巧、有野心、有謀略的商人。在呂不韋與子楚你來我往的對話中,不僅表現(xiàn)了呂不韋的善于策劃,也體現(xiàn)出了子楚的性格。比如“子楚心知所謂,乃引與坐,深語。”說明子楚雖為質(zhì)子,但是也有野心,不甘于自己的命運就是如此潦倒,見呂不韋有意,于是與之深談。子楚在得知了呂不韋的計劃之后,也立即表明態(tài)度,說若成功愿意“分秦國與君共之”,明確表達了自己的野心。在司馬遷的筆下,子楚不再是一個輪廓模糊不清的人,他不甘心自己身為秦國王子卻一直是質(zhì)子,一待機會出現(xiàn),立即顯露自己的野心。又因為他的身份特殊,在對話中幾經(jīng)試探,透露了他的謹慎與精明。子楚從頭到尾只說了三句話,卻已經(jīng)勾勒出這個人物的形象出來,不能不佩服司馬遷對人物刻畫的到位。在這一點上,《史記》顯然要強過《戰(zhàn)國策》。
又如劉邦與項羽在看到秦始皇出行的壯觀場面的時候,兩人不同的心理活動。劉邦慨嘆“大丈夫當如此也”,②項羽則相當坦白的說“彼可取而代也”,③從這一心理的描寫可以看出兩個人的性格區(qū)別,劉邦不明說出自己的向往,只說應當如此,說明此人心機深沉,不露聲色,為他以后成大事打下伏筆。而項羽的話則表明他的性格坦白直爽,在波詭云譎、硝煙不斷的秦末年代,“秦失其鹿,天下共逐之”④的景況,眾多英雄豪杰各騁其能,用盡心機以爭奪天下的時候,他的這種坦白的性格就注定了他在這場逐鹿之爭中位居下風。心理活動的描寫對于人物性格的刻畫是相當重要的,但是在漢以前的眾多著作中,尚無人重視到這一點,由司馬遷開始,人物的形象豐滿起來,因此許多學者認為《史記》中的人物傳記含有小說的因素。
二、二者在語言運用方面的比較
此兩部書皆以語言見長,《戰(zhàn)國策》因源出縱橫家,故而語言的運用上以及對話的技巧上皆是無懈可擊的,言辭間氣勢如虹,縱橫捭闔,極具說服力?!妒酚洝返恼Z言上的成就也是非同小可的,司馬遷尤其善于利用個性化的語言來表現(xiàn)人物的性感特征。下面來看看二者之間的對比。
(一)戰(zhàn)國策的語言運用
《戰(zhàn)國策》在語言對話上的運用已經(jīng)到了出神入化的地步,其中一大特色就是人物對話善用譬喻,使語言更加生動活潑?!稇?zhàn)國策》書中多為策士游說之言,重在說理,要使人信服,譬喻是一個形象而且較容易為大家接受的方法,因而成為眾多策士語言運用上的一大工具。比如《張儀欲以漢中與楚》中張儀對秦王說:“有漢中,蠹。種樹不處者,人必害之;家有不宜之財,則傷。今漢中南邊為楚利,此國累也?!雹輰h中比喻為“蠹”,極為形象,且更加容易理解。再如《楚絕齊齊舉兵欲伐楚》一文,用了有名的“兩虎相爭,必有一傷”的比喻,生動的描繪出當時三國之間的利害關(guān)系,令人心服。類似的例子比比皆是,《戰(zhàn)國策》中的比喻使用極為頻繁,這與戰(zhàn)國策士本身有關(guān)系,他們的工作就是說理服人,比喻是個可以讓道理更加通俗化的捷徑,因而最多被用到。
《戰(zhàn)國策》語言的第二大特色就是善用排比、頂真等句式,營造一種恢弘的氣勢,增強語言的感染力。如《張儀說秦王》:“圍梁數(shù)旬,則梁可拔。拔梁,則魏可舉,舉魏,則荊趙之志絕,荊趙之志絕,則趙危,趙危則荊孤?!薄镀皆^平陽君》:“夫貴不與富期,而富至;富不與梁肉期,而梁肉至;梁肉不與驕奢期,而驕奢至,驕奢不與死亡期,而死亡至。”⑥這里使用的頂真手法,讀起來聲調(diào)鏗鏘,富有音樂性和煽動性,同樣能加強語言的氣勢。
(二)《史記》的語言運用
再看《史記》,《史記》的語言的一大特色是人物語言的個性化,突顯人物的性格。關(guān)于對爭奪天下的看法,陳涉說:“王侯將相,寧有種乎?”劉邦說:“大丈夫當如此矣?!表椨鹫f:“彼可取而代也?!滨r明的形象通過對同一件事情的看法表現(xiàn)出來,相當?shù)姆先宋锏纳矸菪愿?。陳涉是平民,他的話體現(xiàn)了他對于階級不平等的反抗;劉邦是下級官吏,對于帝王的奢華生活有羨慕也有野心,但他為人謹慎,即使有野心,也要隱而不顯;而項羽原就出身貴族,加之性格桀驁不遜,因而口出狂言,欲取而代之,也是符合他自己的地位的。三人性格一目了然,司馬遷對于人物語言的掌控力可見一斑。再比如呂不韋初見異人,便說道:“此奇貨可居?!币痪湓挶阃嘎冻鏊纳倘吮举|(zhì),一切從利出發(fā)。甚至是國家大事,他也將之當作商業(yè)行為來進行,等于拿異人來做了一筆生意,所不同的是生意如果做成,他獲得的是傾國的權(quán)力與財富,將軍國大事玩弄于股掌之間。
除了個性化的語言外,語言的諷刺性,也是《史記》的一大特點。比如在《蕭相國世家》中講了三件事情,第一件:“漢三年,漢王與項羽相距京、索之間,上數(shù)使使勞苦丞相。鮑生謂丞相曰:“王暴衣露蓋,數(shù)使使勞苦君者,有疑君心也。為君計,莫若遣君子孫昆弟能勝兵者悉詣軍所,上必益信君?!庇谑呛螐钠溆?,漢王大說?!焙髞碚摴π匈p,“高祖以蕭何功最盛”,群臣不服,高祖說,“諸君獨以身隨我,多者兩三人。今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我,功不可忘也?!钡诙涸诨搓幒罘D后,高祖大賞蕭何,眾人皆賀,獨召平吊之曰:“禍自此始矣。上暴露于外而君守于中,非被矢石之事而益君封置衛(wèi)者,以今者淮陰侯新反于中,疑君心矣。夫置衛(wèi)衛(wèi)君,非以寵君也。愿君讓封勿受,悉以家私財佐軍,則上心說?!毕鄧鴱钠溆嫞叩勰舜笙?。第三件:“漢十二年秋,黥布反,上自將擊之,數(shù)使使問相國何為。相國為上在軍,乃拊循勉力百姓,悉以所有佐軍,如陳時??陀姓f相國曰:‘君滅族不久矣。夫君位為相國,功第一,可復加哉?然君初人關(guān)中,得百姓心,十余年矣,皆附君,常復孳孳得民和。上所為數(shù)問君者,畏君傾動關(guān)中。今君胡不多買田地,賤貰貨以自污?上心乃安?!谑窍鄧鴱钠溆?,上乃大說?!边@三件事描寫的是劉邦屢次慰問蕭何,看似好意,實為監(jiān)視懷疑之意。蕭何多次聽從別人建議,免去大禍。以蕭何之勞苦功高,從劉邦起兵即跟隨在側(cè),不離不棄,尚且如此,況別人乎?劉邦之多疑寡情由此可見,司馬遷諷刺之意不言而喻,讀來令人齒冷心寒。
(三)二者在語言運用上的承繼
《史記》與《戰(zhàn)國策》在語言的運用上各有勝場,但是在某些方面也是一脈相承的。劉熙載認為:“《國策》文有兩種:一堅明約束,賈生得之;一沈郁頓挫,司馬子長得之?!雹呤钦f司馬遷承襲了《戰(zhàn)國策》沉郁頓挫的語言風格。司馬遷著《史記》時,諸多史實都是基于《戰(zhàn)國策》加工而成,其語言受其影響也是自然。兩部書中都喜歡用夸張的言辭來營造氣勢就很相似。如《蘇秦始將連橫說秦》中以極其夸張的言辭極力的渲染了蘇秦相六國之后,六國合力抗秦的盛況,讀來瑯瑯上口,能感覺到其中睥睨天下的豪邁之氣。這種夸飾的語言風格在《戰(zhàn)國策》隨處可見,構(gòu)成獨特的縱橫捭闔、氣勢如虹的語言,具有極強的藝術(shù)感染力。
《史記》中也有很多使用夸張手法的地方。在《刺客列傳》中,荊軻易水辭燕丹時,“復為慷慨羽聲,士皆嗔目,發(fā)盡上指冠?!边@里顯然也是一種夸張,所謂“發(fā)盡上指冠”的情形在現(xiàn)實中是不太可能出現(xiàn)的,這里是為了渲染那種悲憤莫名復又慷慨至極的情景,故而夸飾一下,是一種藝術(shù)上的加工。這些夸張的用詞很明顯的具有戰(zhàn)國遺風,可知司馬遷是受了戰(zhàn)國縱橫家文風的影響,正所謂“漢家文章,周、秦并法”,⑧說的就是秦漢間文章風格的傳承。
班固《漢書?司馬遷傳贊》說:“司馬遷據(jù)《左氏》、《國語》,采《世本》、《戰(zhàn)國策》,述《楚漢春秋》,接其后事,迄于天漢?!詣⑾颉P雄博極群書,皆稱遷有良史之才,服其善序事理,辨而不華,質(zhì)而不俚, 其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄?!雹徇@段話可以說是對司馬遷和他的《史記》的一個精準的概括,有《史記》的成書基礎(chǔ),也有司馬遷的述史原則。“辨而不華”、“質(zhì)而不俚”都是說明《史記》所用語言通俗質(zhì)樸又不落俗套,內(nèi)容思辯又不花哨,所以稱為“實錄”。
注 釋:
①⑤《戰(zhàn)國策?秦策一》.
②《史記?高祖本紀》.
③《史記?項羽本紀》.
④《史記?淮陰侯列傳》.
⑥《戰(zhàn)國策?趙策三》.
⑦[清]劉熙載.藝概箋注?文概三十五[M].王氣中箋注.貴州人民出版社,1986.14.
⑧[清]劉熙載.藝概?文概[M].劉熙載集.華東師范大學出版社,1993.59.
⑨[漢]班固.漢書?司馬遷傳[M].中華書局,1962.2737.
參考文獻:
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〔3〕陸永品.司馬遷研究[M].南京:江蘇人民出版社,1983.
〔4〕[漢]司馬遷.[南朝宋]裴集解.[唐]司馬貞.索引.[唐]張守節(jié)正義.史記[M].北京:中華書局,1962.
〔5〕[漢]班固.王先謙補注.漢書[M].北京:中華書局,1962.
[內(nèi)容]
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策·魏策四》(下引文字出此不注)。是章,不少讀者誤作史傳,以為實有其事,初中語文《教參》的分析不能不說是極有影響的:
安陵是魏的附庸小國,秦企圖用“易地”的政治騙局進行并吞,由此引起了兩國之間的一場外交斗爭。這篇文章記敘唐雎出使秦國,義正辭嚴地同秦王進行針鋒相對的斗爭,終于折服秦王的經(jīng)過,表現(xiàn)了唐雎不畏的精神。
其實,秦王是否有必要設(shè)計這嘲以五百里之地易安陵”的“政治騙局”?兩國之間是否存在這番驚心動魄的“外交斗爭”?一介之使唐雎是否可能輕而易舉“折服秦王”?探究有關(guān)史實,結(jié)論只能是否定的。
戰(zhàn)國末期,天下紛爭,游說之士活躍于政治、外交舞臺。唐雎是魏國的策士,《戰(zhàn)國策》對其人其事之記載,真假參半虛實有之。該書詳錄唐雎四次游說之辭,茲據(jù)于鬯《戰(zhàn)國策年表》編年如次:
秦昭王四十一年(前266),齊楚攻魏,魏安厘王遣唐雎入秦求援,唐雎以“亡一萬乘之魏,而強二敵之齊楚”為由,說動秦王發(fā)兵救魏,“魏氏復全,唐雎之說也”。
秦昭王五十年(前257),魏信陵君竊符救趙,志得意滿居功自矜。“人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也?!碧砌乱源苏Z誡之,信陵君幡然醒悟謙恭“受教”。
秦始皇六年(前241),唐雎說楚春申君合縱,“相萬乘之楚,御中國之難”,“為天下梟”(《戰(zhàn)國策·楚策三》),率諸侯合力抗秦,事未果。
第四次,即受安陵君之命出使秦國。該章載錄秦王“滅韓亡魏”之語。始皇十七年(前230)韓滅,后五年魏亡,故唐雎奉安陵君之命廷見秦王嬴政事,《戰(zhàn)國策年表》系于始皇二十二年(前225)。
按照《戰(zhàn)國策》的記載,唐雎活動于戰(zhàn)國末期約四十年間(前266-前225),其一生行事多與抗秦存魏攸關(guān),從《戰(zhàn)國策》所錄其人言辭看,此人乃一“辯其談說”(《荀子·儒效》)的策謀之士?!短砌虏蝗枋姑返挠涊d與唐雎的這一身份似乎也沒有扌干格難通之處。然而,《戰(zhàn)國策》關(guān)于唐雎的記載卻存在一個難以彌合的破綻:
魏人有唐雎者,年九十余,謂魏王曰:“老臣請西出說秦,令兵先臣出,可乎?”魏王曰:“敬諾?!彼旒s車而遣之。唐雎見秦王,秦王曰:“丈人芒然乃至于此,甚苦矣……”
這便是《戰(zhàn)國策》所載唐雎首次使秦事。是年唐雎“九十余歲”,自稱“老臣”,秦王則以“丈人”呼之。照此推衍,十年后說信陵君,十五年后說春申君,唐雎已過百歲,至為安陵君使秦而面見秦王嬴政,上距說秦昭王四十余載,唐雎已為一百三十余歲之朽然老丈矣!元代吳師道《〈戰(zhàn)國策〉校注補正》析曰:“唐雎為魏說秦時,九十余,至與信陵君語,相去十年,為安陵使秦……上去說秦四十二年,決不存矣?!眳鞘现f切中肯綮?!短砌虏蝗枋姑分械奶砌?,其人之存歿已屬一大疑問,遑論奉命出使懾服秦王了。一百余歲之老朽面折廷爭折沖樽俎,而令秦王驚惶失態(tài)俯首聽命,這只能是編排出來的一幕滑稽劇,而絕非真正的歷史。在這一點上,《戰(zhàn)國策》的記載是不能自圓其說的。①
退一步說,即令兩次使秦的唐雎非為一人②,該文的歷史真實性依然是大可懷疑的。
安陵,即鄢陵。安、鄢古韻同屬元部,可行通用,《唐雎不辱使命》亦見《說苑·奉使》,其文“安陵君”作“鄢陵君”,可見其地實一。楊寬先生《戰(zhàn)國史》所附歷史地圖于“安陵”下括注“鄢陵”,亦可證之。安陵原為魏之屬地,秦昭王二十四年(前283),秦相穰侯魏冉興兵擊魏,斯時鄢陵已入秦境:
(魏昭王)謂穰侯曰:“君攻楚得宛、穰以廣陶,攻齊得剛、博以廣陶,得許、鄢陵以廣陶,秦王不問者,何也?以大梁之未亡也。今日大梁亡,許、鄢陵必議,議則君必窮。為君計者,勿攻便?!?/p>
此為秦昭王二十四年(前283)事。由引文可知,早在魏冉攻魏之前,迫于秦之壓力,魏國已割鄢陵以增廣穰侯之封域定陶。也就是說,唐雎為安陵君使秦前五十八年,安陵已落秦人之手。秦莊襄王三年(前247),魏信陵君有言:“無忌將發(fā)十萬之師以造安陵之城?!笨梢姶藭r安陵之歸屬尚無變化。沒有材料可以證明,此后安陵復歸于魏,又成“魏的附庸小國”。誠如歷史地理學家顧觀光所云:“鄢陵久為秦有,而安陵至戰(zhàn)國末尚存,此則傳聞異辭,當在闕疑之列矣?!保ā镀邍乩砜肌肪砦澹?/p>
從時間、地點、人物的矛盾情形看,《唐雎不辱使命》事出虛妄,當可定論。當代學者繆文遠先生在《戰(zhàn)國策考辨》一書中斷定,是章出自秦末漢初縱橫家之“擬托”。朱東潤先生也認為:“本文情節(jié)當出于虛構(gòu),不能視為真實的歷史記載。”(《中國歷代文學作品遜上編第一冊137頁)斯誠不刊之論。倘對該文內(nèi)容深入剖析,這一點可以看得更為清楚。
首先,基本情節(jié)不合事理。作為一方域僅“五十里”之小國,當天下板蕩之際,只能成為臣服大國強國的附庸,事實上是很難作為一個“國家”獨立存在的。即令魏國滅亡而“安陵以五十里之地尚存”,以秦王橫掃六合之兵威,但遣偏師一支以擊,彈丸之地旦夕可下,何須卑詞“易地”,自討沒趣,進行一嘲外交斗爭”?秦王舉措固然令人費解,而唐雎之行則愚昧至極。皮之不存,毛之焉附,魏國既滅,安陵豈能以“五十里之地”對抗虎狼之秦?即令以“劫秦”手段換取秦王一紙承諾,在“兵革不修、詐偽并起”“氵昏然道德絕矣”(劉向《戰(zhàn)國策書錄》)的戰(zhàn)國末期,缺少實力保障,這種承諾也是沒有什么價值的?!稇?zhàn)國策》注者鮑彪認為:“唐雎之使愚矣!雖抗言不屈,豈終能沮之乎?”戰(zhàn)國策士的游說活動皆有明確的功利目的,唐雎怎么會“知其不可而為之”呢?
其次,人物形象有欠準確。該文的兩個人物唐雎和秦王,與真實的歷史人物之間存在著鮮明的反差。歷史上的唐雎,是一位縱橫捭闔巧舌如簧的策士,并不是專諸、聶政、要離之類的玩命角色?!胺恕⒘餮宀健钡亩矅?,“挺劍而起”一拼死活的架勢,非唐雎一類的策士所愿為所能為。而作為唐雎對手的秦王嬴政,絕不是懦弱無能易于就范的庸主,那種色厲內(nèi)荏前踞后恭的性格,和喑口惡叱咤一統(tǒng)天下的嬴政的個性特征難以吻合。只要讀一讀《史記·刺客列傳》就可以知道,面對荊軻鋒利的匕首,猝然之間,秦王“乃以手共搏之”,可見其人身手矯健處變不驚,不是一個容易對付的角色。那種“色撓,長跪而謝之”的形象,和歷史上的秦王嬴政沒有任何共同之處。
復次,重要細節(jié)嚴重失實。矛盾的徹底解決依靠了那柄來歷不明的“劍”?!妒酚洝ご炭土袀鳌罚骸扒胤?,群臣侍殿上者,不得持尺寸之兵。”秦臣尚不可帶劍入殿,作為敵國使者的唐雎,焉能持劍立于朝堂之上?何況,其時秦國正與東方諸國全力相搏,面對來意不善的敵國之使,焉能如此麻痹大意?
由此觀之,《唐雎不辱使命》不僅違背了歷史的真實,作為文學作品,也違背了生活的真實;其文出于虛構(gòu)“擬托”,而且虛構(gòu)“擬托”的手法也實在算不上高明。
對照《史記》對唐雎其人其事的記載,對準確理解《唐雎不辱使命》一文不無啟迪。太史公處置《戰(zhàn)國策》中關(guān)涉唐雎的材料,采取了三種方式。一是載錄其事直書其名:《魏世家》記唐雎說秦昭王援魏事,文字與《戰(zhàn)國策》悉同。一是載錄其事諱涉其名:《魏公子列傳》載唐雎說信陵君事,不書“唐雎”之名,而云“客有說公子”者。史遷下筆審慎,無疑對其時唐雎之年齡及緣何由魏入趙俱生疑惑。一是對《戰(zhàn)國策》中有關(guān)材料棄置不用:《唐雎不辱使命》即屬此類。照一般讀者看來,《唐雎不辱使命》情節(jié)生動文字鮮活,絕不比《刺客列傳》中的“曹沫之劫齊桓公”遜色。《史記》何以作如此取舍?合乎邏輯的解釋是,太史公已辨其偽??梢哉f,早在二千年前,司馬遷即以史家銳利的目光對唐雎劫秦王之真?zhèn)巫鬟^甄別。秦帝國是一個短命的王朝,秦始皇仁義不施積怨天下,故漢初縱橫之士假托唐雎之名,向秦始皇潑了這盆污水。③這就是《唐雎不辱使命》產(chǎn)生的社會背景。“易地”是秦始皇的祖宗們常常祭起的法寶,而“劫秦”之事,在秦的歷史上也不鮮見。這無疑給“擬托”者提供了歷史素材和想像空間。在此基礎(chǔ)上,塞進漢初方士們特別感興趣的“白虹貫日”“慧星襲月”“倉鷹擊殿”之類“天人感應”之談,迷人心竅惑人耳目,所有這一切拼湊一處,便借著“唐雎”的亡靈,上演出一幕“折服秦王”的歷史荒誕劇。