前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇旅行日志范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

旅行日志范文第1篇

今天，我們來到了上?？萍拣^。到了大門口，眺望科技館，猶如一個(gè)巨大的地球儀，裝著各種知識(shí)。

進(jìn)入二樓，首先映入眼簾的是動(dòng)物世界展廳，這個(gè)展廳網(wǎng)羅了五大洲的土著“居民”，讓我們得以大飽眼福。雖然只是雕像，卻十分逼真。出了動(dòng)物世界，就到了“地殼探秘”展廳。進(jìn)入展廳，各種各樣的礦石出現(xiàn)在展柜里，猶如一個(gè)礦場，就連四周的墻壁也裝飾成了礦洞的樣子。真巧，我們正好遇到兩小時(shí)一次的地震歷險(xiǎn)活動(dòng)，進(jìn)入“廢棄的地震監(jiān)測站”，突然腳下的地面強(qiáng)烈地晃動(dòng)著，山在抖，地在晃，只能扶著欄桿保持平衡。走過前面的小橋，體驗(yàn)就算結(jié)束了。

上了三樓，來到了機(jī)械人展廳，看見前面有人在喝彩，原來是一個(gè)機(jī)械人表演，只見他懶懶地伸了個(gè)懶腰，然后靈活地爬起來，還說了一句“起床了”，讓人不相信他是個(gè)機(jī)械人，任何又打起了太極拳，打得還真像電視上的呢！這也彌補(bǔ)了一下我們?nèi)タ词啦]去日本館看機(jī)械人的遺憾。接著，我們又去了機(jī)械人劇場，演出一開始，機(jī)械人首先演出了一段京劇三叉口，演得還真不賴呢！然后又表演了歌舞，比真人版的還好呢。

我們要走時(shí)候，突然聽見了一陣美妙的音樂，原來是機(jī)械人在彈《歡樂頌》，我連忙擠了進(jìn)去，只見機(jī)械人的手嫻熟地按著琴鍵，發(fā)出輕柔的音樂，所有人都在仔細(xì)聆聽。享受這美妙的音樂。演奏完后，大家都熱烈地鼓掌，這時(shí)，機(jī)械人的心里也一定很高興吧！

上?？萍拣^不僅好玩，還增長了我的知識(shí)，我下次有機(jī)會(huì)一定會(huì)再來，你呢？

旅行日志范文第2篇

出了中華恐龍園，來到我們這次旅行的最后一站——恐龍谷溫泉。溫泉熱浴不僅可使肌肉、關(guān)節(jié)松弛，消除疲勞；還可擴(kuò)張血管，促進(jìn)血液循環(huán)，加速人體新陳代謝。 此外，大多數(shù)溫泉中都含有豐富的化學(xué)物質(zhì)，對人體有一定的幫助。

恐龍谷溫泉有紅酒池、精油池、花瓣池、漩渦池、親親魚池、兒童池、暖玉床等近四十個(gè)露天泡池組成。最大主題池可同時(shí)容納百人。園內(nèi)花樹密蔽、清芬凝霧、碧溪環(huán)流、亭廊貫通……恍如世外桃源。換好泳裝我們來到主題池，水的溫度適中，躺在上面就像躺在溫床上。旁邊幾個(gè)小朋友正在玩水中捉迷藏，我試著加入了，雖然我們來自不同的地方，但我們一會(huì)就熟了起來。爸媽喊我了，我只好丟下游戲和他們?nèi)テ渌刈印ＳH親魚池就是里面有很多小魚，游客身在水中，小魚會(huì)咬去你身上的死皮。花瓣池里有很多鮮花，水中散發(fā)出陣陣香味，人泡完后身上也會(huì)有香味。還有暖珠浴，一個(gè)大池子里裝滿了正發(fā)熱的黃色珠子，我把身體埋進(jìn)珠子里，那感覺又暖又癢，舒服！

泡完后，玩恐龍園的疲倦一下就消失了。感覺有點(diǎn)餓了。來到二樓西餐廳，正準(zhǔn)備點(diǎn)餐，服務(wù)員告訴我們溫泉園內(nèi)還給我們提供了免費(fèi)的意大利涼面，真爽！享受了味美的涼面，我們該回家咯。

旅行日志范文第3篇

[關(guān)鍵詞] 日本；民族性格；法律移植

【中圖分類號(hào)】 H36 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1007-4244（2013）07-091-1

日本法律的移植性文化是經(jīng)過攝取、接受外國的先進(jìn)的法律文化并對其進(jìn)行改造，與日本固有的傳統(tǒng)文化調(diào)和在一起而形成的。它可以分為古代法、近代法和現(xiàn)代法三個(gè)階段。

一、古代法階段

為了學(xué)習(xí)吸收中國文化，從貞觀年間開始，日本來華學(xué)生中有專攻法律的，他們歸國后帶回了唐朝的法律文化，使之得以在日本廣為傳播。這一過程突出地表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

第一，他們歸國后直接參與日本的法律創(chuàng)制活動(dòng)，以唐朝法制作為其參照的藍(lán)本。如公元645年，日本孝德天皇就任用從唐朝歸來的留學(xué)生高向玄理做國博士，仿照中國唐朝的政治制度，在日本實(shí)行了大化革新。而這一階段以初始于大化革新為開端的圣德太子制定的《十七條憲法》為代表，大量繼受中國隋唐律令法的律令時(shí)期。1742年德川幕府統(tǒng)治時(shí)期，日本仿照明朝的《大明律》制定德川時(shí)期的幕府法。

第二，他們直接參與法律的修訂，根據(jù)唐律的內(nèi)容和形式對日本原有法律或刪改或增創(chuàng)。如日本最早的刑律是天智天皇所制定的《近江令》二十二卷，它的編纂者是留學(xué)唐朝達(dá)三十二年之久的高向玄理和留學(xué)二十五年的僧吳等人。從其篇目來看，與唐《貞觀令》相同，顯然是以武德、貞觀、永徽三朝律令為依歸的。這是唐代律令第一次在日本產(chǎn)生直接影響。此例一開，以后的發(fā)展軌跡便大體循此路線。在日本歷史土具有劃時(shí)代意義的《大寶律令》的篇目和次序，都與《唐律》完全相同，其律文也大都仿照了唐律，不過在具體條文上根據(jù)日本實(shí)際情況有所簡化省并。其余有關(guān)行為的律令規(guī)定也幾乎照抄《唐律》。日本學(xué)者把由中國繼承的法制稱為“律令體例”，這一時(shí)期就叫做“律令時(shí)代”。

二、近代法階段

面臨殖民地化的危機(jī)局面，為避免重蹈中國敗北的覆轍，日本人堅(jiān)定地選擇了向西方學(xué)習(xí)，以強(qiáng)者為師。日本奉行“泰西主義”，積極推行各項(xiàng)改革，加快科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化進(jìn)程，使其最終走上了西方模式的民主政治的道路，導(dǎo)致了日本的明治維新。通過1868年開始的“明治維新”運(yùn)動(dòng)，在政治、經(jīng)濟(jì)、法制、文化、教育等領(lǐng)域?qū)嵤┝艘幌盗械馁Y本主義性質(zhì)的改革措施，使國家不但因此擺脫了“亡國滅種”的命運(yùn)，而且初步實(shí)現(xiàn)了“富國強(qiáng)兵”的改革目標(biāo)。從法律移植的過程來看，日本先后移植了大陸與英美兩大法系的法律。在學(xué)陸法系時(shí)，先參考法國法，后來日本經(jīng)過自我反省，認(rèn)為德國更適合其國情，所以日本以明治憲法為開端，按照德國法的模式，先后頒布了民法、商法、刑法、刑事訴訟法等一系列法律，最終確立了以大陸法系為模式的資產(chǎn)階級法律制度。

這一階段，日本立法通過明治維新這一政治大改革，向西方學(xué)習(xí)，尤其以法國法和德國法為藍(lán)本，以“脫亞入歐”為原則，引進(jìn)和吸收歐洲各國的法制，形成日本近代法制時(shí)期。

三、現(xiàn)代法階段

第二次世界大戰(zhàn)之后，盟軍占領(lǐng)日本，而美軍的力量最為強(qiáng)大，法律的改革無疑受美國的影響也最深。日本法制自此開始轉(zhuǎn)受美國法的影響，移植了美國法的一些基本理論和制度，使以歐洲大陸法為基礎(chǔ)的近代日本法中添加進(jìn)許多美國法的因素，因而大陸法系一統(tǒng)日本的局面得以改變。具體來說，從憲法來看，美國憲法所規(guī)定的基本價(jià)值觀念在1946年的日本憲法上都得到了體現(xiàn)，如保障基本人權(quán)方面，通過立法，賦予公民更為廣泛的民主自由權(quán)利。在訴訟程序上，剝奪法官限制當(dāng)事人及其在法庭上商討提供證據(jù)的權(quán)利。在公司法方面，日本“脫歐隨美”的趨勢在1950年修法時(shí)就已出現(xiàn)，但上個(gè)世紀(jì)90年代以來更加明顯，2005年制定統(tǒng)一的《公司法典》則更發(fā)揮到了極致。

這一階段，日本法制在憲法、民法、刑事訴訟法及公司立法等領(lǐng)域都不同程度地受到美國法的影響，融合兩大法系的特征，同時(shí)還保留了東方文化的一些特征，呈現(xiàn)出多元的文化傾向，使日本在世界法制史上獨(dú)樹一幟。

四、結(jié)語

日本法文化形成與發(fā)展的過程證明，任何一種活力的文明都必須與異質(zhì)文化不斷溝通與融合。古代日本文化是在與中國文明的嫁接中形成的，近代日本文化又通過與近代西方文明的嫁接完成了現(xiàn)代日本文化。就這樣，日本將外來文化中先進(jìn)的技術(shù)、思想和制度等同日本的國情和實(shí)際結(jié)合起來，創(chuàng)造了具有日本特色的新文化成果。因此，分析日本法律移植的過程對我們認(rèn)識(shí)日本法律文化的基本性質(zhì)具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

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[2]郝然.日本法文化研究[J].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線，2007.

[3]王鑫.日本繼受西方法的歷史進(jìn)程及反思[J].政法論壇，1997.

[4]謝晉青.日本民族性研究[M].北京：商務(wù)印書館，1925.

[5]何勤華.日本法律發(fā)達(dá)史[M].上海：上海人民出版社，1999.

旅行日志范文第4篇

每年的12月1日是“世界艾滋病日”，你知道這個(gè)日子的由來嗎？

艾滋病的醫(yī)學(xué)全名為“獲得性免疫缺陷綜合征”，由人類免疫缺陷病毒引起。這種病毒終生傳染，能夠破壞人體免疫系統(tǒng)，使人喪失抵抗各種疾病的能力。艾滋病病毒的傳播途徑主要包括血液、母嬰遺傳和性接觸等。目前，艾滋病仍為不治之癥。雞尾酒療法，即抗逆轉(zhuǎn)錄病毒療法，是治療艾滋病有效的方法之一。

自1981年美國研究人員發(fā)現(xiàn)世界首例艾滋病病例后，艾滋病在全球范圍內(nèi)迅速蔓延。2001年6月，聯(lián)合國大會(huì)艾滋病問題特別會(huì)議通過了《關(guān)于艾滋病問題的承諾宣言》，為國際社會(huì)防治艾滋病行動(dòng)制訂了統(tǒng)一目標(biāo)和行動(dòng)規(guī)劃，以達(dá)到在2015年年底以前遏制并開始扭轉(zhuǎn)艾滋病蔓延趨勢的總體目標(biāo)。

多年來，國際社會(huì)為防治艾滋病作出了不懈努力，并取得積極進(jìn)展。聯(lián)合國艾滋病規(guī)劃署今年7月29日發(fā)表的《2008年全球艾滋病疫情報(bào)告》指出，全球艾滋病防治在2007年首次出現(xiàn)了“明顯的重要進(jìn)展”，艾滋病病毒新感染人數(shù)和死亡人數(shù)都有所下降。報(bào)告顯示，2007年新增艾滋病病毒感染者為250萬人，低于1998年的320萬人；2007年約有200萬人死于艾滋病，比2001年少20萬人。全球目前仍有3320萬名艾滋病病毒感染者，其中2250萬名感染者分布在撒哈拉沙漠以南的眾多非洲國家。

旅行日志范文第5篇

天下紅豆一家親，共話大愛七夕情。8月4日，紅豆集團(tuán)攜手揚(yáng)子晚報(bào)、新浪無錫、無錫電視臺(tái)等媒體發(fā)起的“聚走全國紅豆村，大愛紅豆萬里行”活動(dòng)組到達(dá)最后一站――無錫市江陰顧山鎮(zhèn)紅豆村，并舉行捐贈(zèng)儀式，現(xiàn)場向顧山紅豆村捐贈(zèng)100萬元，主要用于紅豆文化挖掘和千年紅豆樹保護(hù)等。

7月24日，“聚走全國紅豆村，大愛紅豆萬里行”從無錫啟程，活動(dòng)組一行六人，歷時(shí)十天，先后奔赴重慶萬州分水鎮(zhèn)紅豆村、四川威遠(yuǎn)縣新場鎮(zhèn)紅豆村、四川內(nèi)江市威遠(yuǎn)縣紅豆村、四川什邡市師古鎮(zhèn)紅豆村，開展“關(guān)愛留守兒童、老人”、“資助寒門學(xué)子上大學(xué)”、“尋找最美愛情故事”等公益活動(dòng)，所到之處，均受到了當(dāng)?shù)卣痛迕竦臒崃覛g迎。不僅如此，此次“大愛紅豆萬里行”活動(dòng)還致力于對傳統(tǒng)文化的挖掘和保護(hù)，對古村落的發(fā)展給予了資金上的支持，在四川威遠(yuǎn)縣新場鎮(zhèn)紅豆村，紅豆集團(tuán)還向紅豆村“紅豆青峰書院”進(jìn)行了捐款。

作為本屆紅豆七夕節(jié)的主要活動(dòng)，與全國紅豆村的協(xié)作發(fā)展是緣于天下紅豆人剪不斷的“紅豆情結(jié)”。6月19日，紅豆集團(tuán)邀請來自全國各地的十余個(gè)紅豆村召開協(xié)作發(fā)展大會(huì)，共同簽署了《深化統(tǒng)籌共建、結(jié)對協(xié)作發(fā)展協(xié)議書》，明確了黨建互促共建、經(jīng)濟(jì)互利共贏、文化傳承保護(hù)等方面的合作意向，而此次“聚走全國紅豆村，大愛紅豆萬里行”正是紅豆集團(tuán)用實(shí)際行動(dòng)踐行統(tǒng)籌共建協(xié)議、促進(jìn)雙方共同發(fā)展邁出的重要一步。

“現(xiàn)代企業(yè)制度+黨建+社會(huì)責(zé)任”――紅豆經(jīng)過多年探索出的中國特色現(xiàn)代企業(yè)制度，創(chuàng)造性地將社會(huì)責(zé)任嵌入其中，作為考量企業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo)。經(jīng)過多年發(fā)展，紅豆形成了完善的企業(yè)社會(huì)責(zé)任體系，在保持持續(xù)、快速發(fā)展的同時(shí)，盡力安置就業(yè)、交繳稅收，幫扶周邊村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并一直熱心公益事業(yè)，將履行社會(huì)責(zé)任作為企業(yè)應(yīng)盡的義務(wù)。今年，紅豆集團(tuán)提出了“服務(wù)員工成長走在前、服務(wù)企業(yè)發(fā)展走在前、服務(wù)社會(huì)和諧走在前”的工作目標(biāo)，更加注重對于員工及社會(huì)的關(guān)注和回報(bào)，而與全國紅豆村的攜手，通過協(xié)作發(fā)展，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，保護(hù)傳統(tǒng)古村落盡己之責(zé)，正是紅豆集團(tuán)服務(wù)社會(huì)和諧發(fā)展的具體舉措。周海江說，“我一直認(rèn)為，企業(yè)參與社會(huì)公益事業(yè)，向社會(huì)獻(xiàn)愛心，不能僅憑一時(shí)熱情，而是要持之以恒。多年來，無論是捐資助學(xué)，還是扶貧濟(jì)困，紅豆集團(tuán)都積極參與，從未間斷過，多年來集團(tuán)共對外捐款物超3億元。而與全國紅豆村的攜手共建，就是用愛傳遞紅豆真情，用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)紅豆文化?！?/p>

從2001年的第一屆紅豆七夕節(jié)到如今的第十四屆，“愛”與“責(zé)任”是其不變的主題。從一開始的“用紅豆抵抗玫瑰”的倡導(dǎo)，到如今紅豆七夕節(jié)發(fā)展成為“我們的節(jié)日”――中國情人節(jié)，這背后自然離不開紅豆集團(tuán)十四年不遺余力的助推。紅豆中的“紅”象征著吉祥、興旺，“豆”是種子，是希望的化身，而這顆吉祥、興旺的種子經(jīng)過“愛”與“責(zé)任”的澆灌，必將在天下人的心中生根發(fā)芽，長成參天大樹！