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唐詩(shī)鑒賞范文第1篇

一、認(rèn)識(shí)與思考

1.新課改對(duì)古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的要求

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：語(yǔ)文課程應(yīng)注重學(xué)生人文素養(yǎng)和審美情趣的整體提高，培養(yǎng)學(xué)生的古典詩(shī)歌鑒賞能力，有助于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，學(xué)生能領(lǐng)略到燦爛的古代文明，認(rèn)識(shí)到中華文化的豐厚博大，從中汲取民族文化的智慧營(yíng)養(yǎng)和民族精髓，提高個(gè)人的文化品位和審美情趣。

《廣州市義務(wù)教育階段學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)五年級(jí)以上學(xué)生的詩(shī)歌閱讀也有明確的評(píng)價(jià)要求：要求五年級(jí)學(xué)生“閱讀詩(shī)歌，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感”；進(jìn)入六年級(jí)，則要求學(xué)生“閱讀詩(shī)歌，體會(huì)詩(shī)人的情感，受到優(yōu)秀詩(shī)歌的感染和激勵(lì)，向往和追求美好的理想”。如果說(shuō)五年級(jí)前對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求更多只是感性的認(rèn)識(shí)與積累，那么六年級(jí)則要求在此基礎(chǔ)上，有一些理性的思考和人文的熏陶。在七～九年級(jí)階段，則提出了更高的鑒賞評(píng)價(jià)的能力要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品內(nèi)涵；對(duì)作品的思想傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)以及品味作品富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。因此，初中階段的古詩(shī)教學(xué)一定要注重學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)和提升。

2.唐詩(shī)的魅力與學(xué)生素養(yǎng)的提升

清代著名文人袁枚說(shuō)：“美人之光可以養(yǎng)目，詩(shī)人之詩(shī)可以養(yǎng)心?！庇朴莆迩甑闹腥A文明史之所以能夠得到保持和延續(xù)，古詩(shī)文功不可沒(méi)，它是中華民族引以為豪的文化瑰寶。而唐詩(shī)作為前人留下的一筆寶貴的精神遺產(chǎn)，其文化品格也正是中國(guó)古代文人品格的一種真實(shí)寫(xiě)照，其中蘊(yùn)含的真、善、美等人文特質(zhì)，在青少年的性情滋養(yǎng)、靈魂陶冶，乃至民族精神重鑄方面都有著不可取代的積極意義。因此，詩(shī)歌教學(xué)在整個(gè)中學(xué)階段一直都占據(jù)著一個(gè)相對(duì)重要的戰(zhàn)略地位。

顧之川先生在《中小學(xué)經(jīng)典教育的現(xiàn)狀與思考》中呼吁加強(qiáng)中小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)：“應(yīng)大力提倡和鼓勵(lì)青少年盡可能多地熟讀、背誦一些中國(guó)文學(xué)史上的優(yōu)秀詩(shī)文名篇。培養(yǎng)名句名篇的識(shí)記能力、古詩(shī)詞鑒賞能力，以及閱讀淺易文言文的能力，是中小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是語(yǔ)文教育的基本任務(wù)，有利于提高中小學(xué)生的審美情趣、文學(xué)素養(yǎng)和文化品位，給學(xué)生打下一個(gè)‘精神的底子’?！被谝陨系恼J(rèn)識(shí)，發(fā)掘唐詩(shī)中蘊(yùn)涵的真、善、美特質(zhì)，用民族文化的精髓來(lái)構(gòu)建學(xué)生的精神人格，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，進(jìn)行素質(zhì)教育，確實(shí)是一條重要的教育途徑。

二、實(shí)踐與探索

課外唐詩(shī)鑒賞不同于我們平時(shí)教材中的古典詩(shī)詞教學(xué)，沒(méi)有現(xiàn)成的課程目標(biāo)，沒(méi)有現(xiàn)成的教材，也沒(méi)有現(xiàn)成的教學(xué)模式。為了開(kāi)始這一課程，筆者查閱了不少古典詩(shī)詞教學(xué)資料，大多數(shù)是參照課內(nèi)閱讀的方式組合學(xué)習(xí)材料，以詩(shī)歌的體裁或詩(shī)人為序編輯整理，而且以高中的選修課開(kāi)設(shè)為主。

這一課程的目標(biāo)就是要使初一的孩子由對(duì)唐詩(shī)粗淺的興趣逐漸深入其內(nèi)核，了解其文化底蘊(yùn)，學(xué)習(xí)詩(shī)歌的思想內(nèi)涵和藝術(shù)手法，欣賞其自然風(fēng)光的美、社會(huì)人情的美、語(yǔ)言音韻的美、結(jié)構(gòu)建筑的美以及其他藝術(shù)手段的美，從而熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。因此，筆者從三個(gè)方面確立了本課程的基本思路。

1.關(guān)注中小學(xué)教學(xué)的連接

小學(xué)階段人教版教材中選錄了53首古代詩(shī)詞，其中唐詩(shī)25首，可見(jiàn)唐詩(shī)在古代詩(shī)詞中的重要地位。教師一方面要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)唐詩(shī)重要性的認(rèn)識(shí)，激活學(xué)生對(duì)唐詩(shī)學(xué)習(xí)的興趣；另一方面要引導(dǎo)學(xué)生回憶小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)唐詩(shī)的方法，對(duì)其進(jìn)行歸納和小結(jié)，逐漸由感性認(rèn)識(shí)上升到理性思考，為初中的唐詩(shī)鑒賞奠定良好的基礎(chǔ)。

2.注重唐詩(shī)與當(dāng)代生活的聯(lián)系

教師選擇學(xué)習(xí)材料時(shí)可以時(shí)令節(jié)氣為序組合，如開(kāi)學(xué)初以中秋節(jié)為依據(jù)挑選寫(xiě)中秋生活的唐詩(shī)。關(guān)于中秋節(jié)的唐詩(shī)很多，如李白的《月下獨(dú)酌》、杜甫的《八月十五夜月》、王建的《十五夜望月》、李白的《關(guān)山月》、李商隱的《嫦娥》、杜甫的《月夜憶舍弟》、張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》等。其中李商隱的《嫦娥》是小學(xué)三年級(jí)學(xué)過(guò)的，教師可先讓學(xué)生談對(duì)此詩(shī)的認(rèn)識(shí)，再引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，并要求學(xué)生聯(lián)系自己過(guò)中秋節(jié)的感受，體會(huì)唐代詩(shī)人的中秋感懷，拉近唐詩(shī)與學(xué)生的距離。當(dāng)然對(duì)這些材料的處理要詳略得當(dāng)，重點(diǎn)在鑒賞和整體感悟。

教師應(yīng)盡量使課程形式豐富多樣，以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性。課堂學(xué)習(xí)之外，有朗誦活動(dòng)，有融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、文為一體的手抄報(bào)制作與展示，還有詩(shī)作短劇改編及表演。定期開(kāi)展的詩(shī)歌朗誦比賽，可以讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)詩(shī)歌。從語(yǔ)文教學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，鍛煉了學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)等語(yǔ)文綜合能力，對(duì)正確語(yǔ)感的培養(yǎng)起到了有效的促進(jìn)作用；另一方面，對(duì)詩(shī)歌教學(xué)質(zhì)量的提高、學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，也有積極的作用。

三、困惑與展望

1.來(lái)自社會(huì)的困惑

當(dāng)今浮躁的社會(huì)心態(tài)，使人們很難靜下心來(lái)認(rèn)真讀書(shū)，深入思考。家庭生活中讀書(shū)習(xí)慣的缺失、傳統(tǒng)文化的日益迷失等社會(huì)現(xiàn)狀對(duì)我們的語(yǔ)文教學(xué)有著極大的沖擊，尤其是唐詩(shī)這一與經(jīng)濟(jì)生活十分遙遠(yuǎn)的文化，更被人束之高閣。

2.來(lái)自學(xué)生的困惑

由于古典詩(shī)歌語(yǔ)言有“寓萬(wàn)里于尺幅”的高度概括性，“含不盡之意，見(jiàn)于言外”“眼前景、口頭語(yǔ)，而有弦外音、味外味”的表達(dá)方式，加上古今表達(dá)差異等方面帶來(lái)的原因，讓人仿佛走進(jìn)了一個(gè)語(yǔ)言的迷宮，難以了解詩(shī)的真實(shí)意思，學(xué)生對(duì)這種“詩(shī)家語(yǔ)”頗感陌生，很難真正對(duì)詩(shī)歌閱讀產(chǎn)生興趣。且唐詩(shī)反映的社會(huì)生活與今天的生活相距較遠(yuǎn)，語(yǔ)言的隔膜、時(shí)代的疏離感讓學(xué)生對(duì)唐詩(shī)缺少天然的興趣，這給我們的唐詩(shī)課外鑒賞帶來(lái)了一定的困擾。此外，當(dāng)今學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力較大，學(xué)習(xí)任務(wù)重，高中升學(xué)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，也在一定程度上給學(xué)生鑒賞唐詩(shī)帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。

3.來(lái)自教師的困惑

社會(huì)對(duì)教育的評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有完全從素質(zhì)教育的角度出發(fā)，而更關(guān)注中考和高考成績(jī)。這是社會(huì)激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境和社會(huì)分工嚴(yán)重分化的必然結(jié)果，不僅我國(guó)如此，東亞、東南亞不少?lài)?guó)家都有此特點(diǎn)。

教育的功利思想如此突出，必然在教師身上打下深深的烙印。教師作為傳道授業(yè)解惑者，理應(yīng)是社會(huì)讀書(shū)的引領(lǐng)者，但是只要初略地看看我們的周邊，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不少教師除了看看教科書(shū)、教輔材料，上網(wǎng)瀏覽一下教案、下載一些教學(xué)課件，完成繼續(xù)教育課程，很少系統(tǒng)地有計(jì)劃地讀書(shū)。所以，教育的功利反映在教師身上，會(huì)極大地影響唐詩(shī)閱讀。要引領(lǐng)七年級(jí)學(xué)生來(lái)進(jìn)行課外唐詩(shī)的鑒賞，自然難度不小。

唐詩(shī)鑒賞范文第2篇

江橫渡闊煙波晚，潮過(guò)金陵落葉秋。

嘹唳塞鴻經(jīng)楚澤，淺深紅樹(shù)見(jiàn)揚(yáng)州。

夜橋燈火連星漢，水郭帆檣近斗牛。

今日市朝風(fēng)俗變，不須開(kāi)口問(wèn)迷樓。

這首詩(shī)多角度描寫(xiě)出了揚(yáng)州的繁華景象。

首聯(lián)先寫(xiě)眼前大江橫亙，渡口處江面寬闊，煙波浩淼。這是實(shí)寫(xiě)，也為下面寫(xiě)揚(yáng)州壯色。然后作者交待自己是在秋天的一個(gè)夜晚從金陵到達(dá)揚(yáng)州的。頷聯(lián)分別從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的角度，描寫(xiě)當(dāng)時(shí)的見(jiàn)聞。大雁鳴叫著從頭上飛過(guò)，是客觀描寫(xiě)，但并未游離中心。因?yàn)閾P(yáng)州附近也有沼澤，即詩(shī)里的“楚澤”，大雁“經(jīng)楚澤”飛而過(guò)之，不敢停留歇宿，正反襯出揚(yáng)州的人物阜盛，熱鬧繁亂。薄暮時(shí)分，可以看見(jiàn)揚(yáng)州在因遠(yuǎn)近而看去深淺不同的紅樹(shù)叢中隱現(xiàn)，這應(yīng)該說(shuō)是一種相當(dāng)真切的描繪。隨著時(shí)間的推移，頸聯(lián)寫(xiě)道：夜里的橋頭，燈光萬(wàn)點(diǎn)，和銀河連成一片；城外的河里，篷帆相屬，緊靠著天邊的星斗。這里也可以理解為互文的手法，說(shuō)城外的河里岸邊，舟船如云，燈火繁密，和天上的星辰混成一片。這是正面的夸張描繪，已可見(jiàn)揚(yáng)州的繁華程度。但它又是借以窺全豹之一斑的映襯之筆。因?yàn)槌峭獾囊唤巧星胰绱耍抢锞涂上攵恕Ｗ髡哌@時(shí)也恰到火候地打住，余意只以議論出之：今天的揚(yáng)州和過(guò)去的已大不相同了，不必再問(wèn)隋煬帝的“迷樓”何在，這里到處都有比它更富麗堂皇的地方。在六句實(shí)寫(xiě)之后，來(lái)這么兩句虛寫(xiě)，是比更華美的描摹高明的，它可以讓讀者運(yùn)用想象任意豐富充實(shí)，創(chuàng)造出更美于客觀描寫(xiě)的藝術(shù)境界。

詩(shī)人李紳筆法富于變化，明寫(xiě)大江、塞鴻和紅樹(shù)，暗襯揚(yáng)州；前六句為實(shí)，末兩句為虛；正面描寫(xiě)城外、側(cè)面表現(xiàn)城內(nèi)。詩(shī)中明暗、虛實(shí)、正側(cè)方法的結(jié)合、轉(zhuǎn)化，不露痕跡，使讀者于眼花繚亂中產(chǎn)生一種迷離惝恍、美不勝收的感覺(jué)，這正是詩(shī)人的高妙之處。

由以上分析我們不難看出李紳的《宿揚(yáng)州》主要是描寫(xiě)揚(yáng)州的景色，而徐凝的《憶揚(yáng)州》則另辟蹊徑。

憶揚(yáng)州

蕭娘臉薄難勝淚，桃葉眉長(zhǎng)易覺(jué)愁。

天下三分明月夜，二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州。

說(shuō)是憶“揚(yáng)州”，實(shí)際上是一首懷人的作品，所以詩(shī)人并不著力描寫(xiě)這座“綠揚(yáng)城郭”的風(fēng)物宜人，而是以離恨千端的綿綿情懷，追憶當(dāng)日的別情。不寫(xiě)自己的殷切懷念，而寫(xiě)遠(yuǎn)人的別時(shí)音容，以往日遠(yuǎn)人之情重，襯出今日自己情懷之不堪。

前兩句，所謂“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，極寫(xiě)當(dāng)日別離景象，蕭娘、桃葉均代指所思；愁眉、淚眼似是重復(fù)，而以一“難”一“易”出之，便不覺(jué)其煩，反而有反復(fù)留連、無(wú)限縈懷之感。當(dāng)日的愁眉，當(dāng)日的淚眼，以及當(dāng)日的慘痛心情，都作成今日無(wú)窮的思念。于此思念殷切之際，唯覺(jué)一片惆悵，無(wú)可訴說(shuō)之人，于是，抬頭而見(jiàn)月，但此月偏偏又是當(dāng)時(shí)揚(yáng)州照人離別之月，更加助愁添恨。雖然時(shí)光沖淡了當(dāng)日的凄苦，卻割不斷纏綿的思念。這種掙不脫、解不開(kāi)的心緒，本與明月無(wú)關(guān)，怎奈它曾照離人淚眼，似是有情，而今宵偏照愁人又似無(wú)動(dòng)于衷，卻又可憎。于深夜抬頭望月時(shí)，本欲解脫此一段愁思，卻想不到月光又來(lái)纏人，故曰“明月無(wú)賴(lài)”。無(wú)賴(lài)二字，本有褒貶兩義，這里因明月惱人，有抱怨意。但后世因驚賞這對(duì)揚(yáng)州明月的新奇形象，就離開(kāi)了作者原意，把它截下來(lái)只作為描寫(xiě)揚(yáng)州夜月的傳神警句來(lái)欣賞，這時(shí)的無(wú)賴(lài)二字又成為愛(ài)極的昵稱(chēng)了。這也是形象有時(shí)會(huì)大于作者構(gòu)思的一例。

本來(lái)月光普照，遍及人寰，并不偏寵揚(yáng)州。而揚(yáng)州的魅力，也非僅在月色。詩(shī)為傳神，有時(shí)似乎違反常理，卻能深入事理骨髓。三分、無(wú)賴(lài)的奇幻設(shè)想，都是不可以常理論的，卻收到了一種無(wú)理而妙的藝術(shù)效果。以徐凝此詩(shī)而論，后世讀者讀此詩(shī)后，對(duì)揚(yáng)州的向往如醉如癡，致使“二分明月”成為揚(yáng)州的代稱(chēng)。

《憶揚(yáng)州》是一首懷人詩(shī)，但標(biāo)題卻不明題懷人，而偏曰懷地。這是因?yàn)樵?shī)人把揚(yáng)州明月寫(xiě)到了入神的地步，并用“無(wú)賴(lài)”之“明月”，把揚(yáng)州裝點(diǎn)得風(fēng)姿無(wú)限，與《憶揚(yáng)州》的標(biāo)題吻合無(wú)間，因而把讀者的注意力引向向往揚(yáng)州的美好。這也許是作者有意的安排，無(wú)論如何，這種大膽的藝術(shù)構(gòu)思所產(chǎn)生的效果，是不能不使人為之驚嘆的。

而初讀杜牧的《題揚(yáng)州禪智寺》，我們可能會(huì)看到尾聯(lián)“誰(shuí)知竹西路， 歌吹是揚(yáng)州”就認(rèn)定這也是贊美揚(yáng)州的一首詩(shī)。如果我們能知人論世，去仔細(xì)品味，就會(huì)理解詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境了。

題揚(yáng)州禪智寺

雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋。

青苔滿階砌，白鳥(niǎo)故遲留。

暮靄生深樹(shù)，斜陽(yáng)下小樓。

誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。

唐文宗開(kāi)成二年（837），杜牧的弟弟患眼病寄居揚(yáng)州禪智寺。當(dāng)時(shí)，杜牧任監(jiān)察御史，分司東都洛陽(yáng)，得知消息，即攜眼醫(yī)石生赴揚(yáng)州探視。唐制規(guī)定：“職事官假滿百日，即合停解?！倍拍烈蚣儆獍偃斩x職。此詩(shī)著意寫(xiě)禪智寺的靜寂，和詩(shī)人憂弟病、傷前程的黯然心境不無(wú)關(guān)系。

“雨過(guò)一蟬噪，飄蕭松桂秋?！睆摹跋s”和“秋”這兩個(gè)字來(lái)看，其時(shí)當(dāng)為初秋，那時(shí)蟬噪本已嘶啞，“一蟬噪”，就更使人覺(jué)得音色的凄咽；在風(fēng)中搖曳的松枝、桂樹(shù)也露出了蕭瑟秋意。詩(shī)人在表現(xiàn)這一耳聞目睹的景象時(shí)，用意遣詞都十分精細(xì)。“蟬噪”反襯出禪智寺的靜，靜中見(jiàn)鬧，鬧中見(jiàn)靜。秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。

接著，詩(shī)人又從視覺(jué)角度寫(xiě)靜?！扒嗵M階砌，白鳥(niǎo)故遲留?！迸_(tái)階長(zhǎng)滿青苔，則行人罕至；“滿”字寫(xiě)出了臺(tái)階上青苔之密，間接的寫(xiě)出了來(lái)人稀少，渲染了環(huán)境的空寂凄清。寺內(nèi)白鳥(niǎo)徘徊，不愿離去，則又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鳥(niǎo)，似乎是所見(jiàn)之物，信手拈來(lái)，卻使人倍覺(jué)孤單冷落。

“暮靄生深樹(shù)，斜陽(yáng)下小樓?！睆拿靼档淖兓瘜?xiě)靜。禪智寺樹(shù)林茂密，陽(yáng)光不透，夕陽(yáng)西下，暮靄頓生。于濃蔭暮靄的幽暗中見(jiàn)靜?！靶标?yáng)下小樓”，從暗中見(jiàn)明來(lái)反補(bǔ)一筆，頗得錦上添花之致。透過(guò)暮靄深樹(shù)，看到一抹斜陽(yáng)的余輝，使人覺(jué)得禪智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，這畢竟是“斜陽(yáng)”，而且是已“下小樓”的斜陽(yáng)。這種反襯帶來(lái)的效果卻是意外的幽靜，格外的冷清，分外的沉寂。

“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州?！边\(yùn)用了襯托的手法，以樂(lè)襯哀，用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂，更突出了詩(shī)人孤獨(dú)凄清和有所失落的心境。

至此，詩(shī)人通過(guò)不同的角度展示出禪智寺的幽靜，似乎文章已經(jīng)做完。然而，忽又別開(kāi)生面，把熱鬧的揚(yáng)州拉出來(lái)作陪襯：“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州?！倍U智寺在揚(yáng)州的東北，靜坐寺中，秋風(fēng)傳來(lái)遠(yuǎn)處揚(yáng)州的歌吹之聲，詩(shī)人感慨系之：身處如此歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州，卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日，“冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴”的傷感油然而生，不可遏止，寫(xiě)景中暗含著詩(shī)人多少身世感受、凄涼情懷。

這首詩(shī)寫(xiě)揚(yáng)州禪智寺的靜，開(kāi)頭用靜中一動(dòng)襯托，結(jié)尾用動(dòng)中一靜突出，一開(kāi)篇，一煞尾，珠聯(lián)璧合，相映成趣，藝術(shù)構(gòu)思是十分巧妙的。

唐詩(shī)鑒賞范文第3篇

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健康潮流 有機(jī)晚餐

為免大家餓著肚子做2小時(shí)的療程，體貼的Spa會(huì)提供一個(gè)有田園沙律及鮮榨果汁的輕量級(jí)午膳。歷經(jīng)2小時(shí)燃燒不少脂肪的療程及休息過(guò)后，大家還可以移駕到Spa茶座去享用“健康新體驗(yàn)”十道菜晚餐。廚子用上不少新鮮的有機(jī)食材烹調(diào)，每道菜有如懷石料理般精美誘人，主菜有三文魚(yú)及牛肉餅，甜品也有兩種不同，裝盤(pán)還打扮得美美的，輕易勾起大家的食欲， 當(dāng)中最?lèi)?ài)那個(gè)香濃的馬鈴薯韭蔥濃湯，入口滑溜有陣甘甜香味，口舌之欲大滿足。

不可不嘗十道菜晚餐之中的馬鈴薯韭蔥濃湯，以自家烘烤的餅乾條蘸著喝，極度搭配！

牛油果蟹肉沙律

香烤雞翅

柚子大蝦沙律

漢堡牛肉餅

鮮果沙冰

燒烤三文魚(yú)

自制番茄意大利云吞

肉桂燉洋梨

軟心巧克力蛋糕

豪華星級(jí)酒店

老實(shí)說(shuō)，做過(guò)Spa吃過(guò)十道菜的晚膳，大家都想立即高床軟枕來(lái)美美睡上一覺(jué)，那不妨多加7百多元（原價(jià)￥1,401）就可入住離Spa兩分鐘車(chē)程的觀瀾湖駿景酒店。酒店房間數(shù)量不多，不過(guò)全部的客房不是面對(duì)綠油油的高爾夫球場(chǎng)地，就是可看到藍(lán)藍(lán)的泳池景色，四周環(huán)境一流。巡視客房一遍，地方大到有偏廳可以一家四口入住，步出露臺(tái)更可近距離看到高爾夫球場(chǎng)地。這里的設(shè)施也非常完備，豪華程度是連咖啡也用Nespresso！

觀瀾湖Resort Spa Spring Valley

地址：深圳寶安區(qū)觀瀾湖深圳鄉(xiāng)村俱樂(lè)部Resort Spa Spring Valley

電話：86-755-2802-0888 內(nèi)線36888 / 2122-1616 內(nèi)線36888

網(wǎng)址：省略

備注：

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這里可以任飲一杯最便宜也要二十多的Nespresso！

服務(wù)貼心到就連房?jī)?nèi)也有超過(guò)10本不同的雜志選擇。為了讓大家安眠，每間房?jī)?nèi)都有香薰?fàn)t。

坐在偏廳前可近距離欣賞綠油油的高爾夫球場(chǎng)地。

面積超大的客房足以容納一家四口呢！

唐詩(shī)鑒賞范文第4篇

在這種形式下，如何“優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂效率”己成為學(xué)科教改研究的總課題。而在實(shí)際教學(xué)中，決定課堂教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素之一就是課堂教學(xué)模式。如何解決這一問(wèn)題，構(gòu)建《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》理念下的教學(xué)模式，是解決這一問(wèn)題的最好的途徑。因?yàn)樾滦偷慕虒W(xué)模式既能體現(xiàn)教師的教學(xué)理念，又能體現(xiàn)教師組織教學(xué)的技能和方法，是教學(xué)實(shí)踐與理論相結(jié)合的橋梁。根據(jù)這一原則，我們構(gòu)建了“鑒賞激趣、嘗試探究、講解點(diǎn)撥、討論提煉、點(diǎn)評(píng)總結(jié)”的五步教學(xué)模式。

通過(guò)五步教學(xué)模式，建構(gòu)學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中的主體地位，同時(shí)要體現(xiàn)教師在教學(xué)活動(dòng)中是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者的作用，將知識(shí)和技能的傳授滲透在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程之中。

1.鑒賞激趣階段

鑒賞激趣是教師通過(guò)各種途徑創(chuàng)設(shè)情境，以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的興趣，做好積極學(xué)習(xí)新課的心理準(zhǔn)備的教學(xué)環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)是實(shí)現(xiàn)“感受鑒賞美術(shù)”的必要條件。通常采取多種教學(xué)方式，主要運(yùn)用設(shè)疑激趣、鑒賞激趣、情景激趣、故事激趣等教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在上課的伊始就喚起學(xué)生鑒賞美的欲望。

2.嘗試探究階段

教師先利用課件中的優(yōu)秀美術(shù)作品指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，請(qǐng)學(xué)生從整幅畫(huà)中找感覺(jué)，找畫(huà)了些什么，表達(dá)什么意思等，讓學(xué)生逐步感受藝術(shù)作品的魅力。接著請(qǐng)學(xué)生再進(jìn)一步觀察，從作品中逐步發(fā)現(xiàn)構(gòu)圖的方法、色彩的運(yùn)用、作品的技巧等，逐步體會(huì)到美術(shù)作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)無(wú)一不是畫(huà)家嫻熟技巧的體現(xiàn)，無(wú)一不凝聚著畫(huà)家的思想、閱歷的精華。通過(guò)這一步步地觀察，學(xué)生們接受了美的熏陶，體會(huì)到作品的情趣，找到鑒賞美術(shù)作品的方法和途徑，這個(gè)時(shí)候教師可以用同樣的方法和途徑去分析一幅新的美術(shù)作品，并且發(fā)表自己對(duì)這種藝術(shù)作品的感受。

這部分練習(xí)教師是針對(duì)全體學(xué)生的，要求每個(gè)人用自己的方法去鑒賞和分析同一幅作品。與此同時(shí)，請(qǐng)幾個(gè)有代表性的同學(xué)講講自己鑒賞的方法，讓他們充分展示自己的鑒賞能力和水平，從而感到鑒賞美術(shù)作品并不難，自己完全可以去試一試。

3.講解點(diǎn)撥階段

根據(jù)學(xué)生嘗試探究的情況，教師再進(jìn)行一步步的講解和點(diǎn)撥，讓學(xué)生掌握到正確鑒賞美的方法和途徑。在講解過(guò)程中可以加入適當(dāng)?shù)氖痉斗治觯瑢?duì)于學(xué)生嘗試中出現(xiàn)的問(wèn)題，教材中的重、難點(diǎn)部分教師可以進(jìn)行深入分析。例如在講解分析《韓熙載夜宴圖》這幅作品時(shí)，可充分利用課件的功能，從各個(gè)細(xì)節(jié)方面逐步對(duì)作品進(jìn)行分析講解，由背景知識(shí)介紹――整體繪畫(huà)欣賞――局部繪畫(huà)欣賞――人物表情分析――全畫(huà)的布局――構(gòu)圖的特點(diǎn)，使學(xué)生通過(guò)教師的分析領(lǐng)會(huì)中國(guó)人物畫(huà)鑒賞的步驟方法，也更深入明白了人物畫(huà)“傳神寫(xiě)照”這個(gè)繪畫(huà)理論。

這樣的教學(xué)學(xué)生看得明白，學(xué)得真實(shí)，也能較快地掌握鑒賞作品的真諦，同時(shí)學(xué)習(xí)的積極性得以持久。

4.討論提煉階段

強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主發(fā)展已成為美術(shù)教學(xué)改革的主流意識(shí)，這是對(duì)傳統(tǒng)教育模式的一種揚(yáng)棄、也是教與學(xué)關(guān)系認(rèn)識(shí)的一次質(zhì)的飛躍。讓學(xué)生處在-種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)地位，提倡創(chuàng)造性自主學(xué)習(xí)，呼喚主體覺(jué)醒，是課堂教學(xué)探索和實(shí)踐的取向，注重實(shí)踐，充分挖掘師生角色的吸引力，使美術(shù)課堂時(shí)時(shí)煥發(fā)青春活力。

在本階段，教師可以布置不同的美術(shù)作品，讓學(xué)生再次去完成鑒賞的任務(wù)。完成的形式應(yīng)該多樣化，可以讓學(xué)生自由地與同座或鄰座間討論后完成，也可以一個(gè)人獨(dú)立完成。在學(xué)生討論的同時(shí)，教師進(jìn)行巡回指導(dǎo)，重點(diǎn)幫助學(xué)生加深對(duì)美術(shù)作品的理解，目的在于全面提高每個(gè)學(xué)生鑒賞美的能力。

5.點(diǎn)評(píng)總結(jié)階段

在鑒賞課結(jié)束前對(duì)學(xué)生的討論結(jié)果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，是鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)拓展和探索美的最好方法。最后的總結(jié)還要延伸到他們的生活中去，讓他們學(xué)會(huì)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)美、鑒賞美、創(chuàng)造美。這個(gè)過(guò)程時(shí)間雖短，但是教師畫(huà)龍點(diǎn)睛式的總結(jié)，既可使學(xué)生對(duì)本課時(shí)所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化、理性化，又能使其結(jié)晶升華，產(chǎn)生新的飛躍。

唐詩(shī)鑒賞范文第5篇

大學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)改革一直以來(lái)都是大學(xué)改革的重要關(guān)注點(diǎn)之一，但鮮見(jiàn)改革實(shí)效。2010年全國(guó)教育工作會(huì)議提出“深化教育體制改革，關(guān)鍵是更新教育觀念，核心是改革人才培養(yǎng)體制，目的是提高人才培養(yǎng)水平”。人才培養(yǎng)的問(wèn)題可歸結(jié)到大學(xué)教學(xué)的問(wèn)題。大學(xué)數(shù)學(xué)討論式教學(xué)方法需要得到重視。

在經(jīng)濟(jì)文化日新月異的時(shí)代背景下，大學(xué)數(shù)學(xué)經(jīng)典的課程內(nèi)容如何彰顯更大的魅力，提高學(xué)生獲取新知識(shí)的能力以及培養(yǎng)社會(huì)所需要的合格人才顯得極為重要。討論式教學(xué)模式使教學(xué)活動(dòng)從教室、黑板和粉筆延伸到了資料室、圖書(shū)館、電子網(wǎng)絡(luò)，從而擴(kuò)大了教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)景，縮小了學(xué)校與社會(huì)之間的距離。學(xué)生有自主權(quán)分配學(xué)習(xí)時(shí)間，可以通過(guò)自己主動(dòng)的總結(jié)選擇自己所需要的東西。討論式教學(xué)過(guò)程以問(wèn)題啟動(dòng)思維，而問(wèn)題的解決要求獨(dú)立思考，開(kāi)動(dòng)腦筋，善學(xué)、會(huì)學(xué)、活學(xué)。這樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，改變學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的被動(dòng)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生視學(xué)習(xí)為樂(lè)事，主動(dòng)學(xué)、積極學(xué)。

大學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)學(xué)時(shí)較多，工作量較大，實(shí)際上課時(shí)既需要講完基本的知識(shí)點(diǎn)又要完成討論的內(nèi)容，同時(shí)需要考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和接受能力，所以選擇合適的討論題目十分重要。選擇的問(wèn)題要具體，目標(biāo)要明確，從而才能使課堂具有較為明確的目的性和選擇性。問(wèn)題要有程序啟發(fā)性。題目的安排順序要與學(xué)生的起點(diǎn)行為、思維的發(fā)展順序相一致，敘述要有利于啟發(fā)學(xué)生的思維。例如，在講授定積分應(yīng)用的微元法時(shí)，通常的講解理論性較強(qiáng)，學(xué)生接受起來(lái)有一定的難度，所以可以通過(guò)設(shè)置如下具體的例子讓學(xué)生推導(dǎo)總結(jié)微元法

例 1 ：求由曲線y=x2和x2=y所圍成的圖形的面積。

首先提示學(xué)生回憶定積分的幾何意義，分別考察曲線x2=y，x∈[0，1]與x軸所圍成的圖形和曲線y=x2，x∈[0，1]與x軸所圍成的圖形的面積，引導(dǎo)學(xué)生將所求的面積與該兩個(gè)面積的求法建立起聯(lián)系，討論推導(dǎo)出該圖形面積的求法，然后由老師和學(xué)生共同整理總結(jié)出微元法的基本特征。并以此思想為基礎(chǔ)鼓勵(lì)學(xué)生推導(dǎo)如下旋轉(zhuǎn)體體積的求法。

例 2：求曲線y=x2，x∈[0，1]繞x軸旋轉(zhuǎn)所圍成的旋轉(zhuǎn)體的體積。

引導(dǎo)學(xué)生用曲邊梯形面積求法的思想求體積：分割近似求和取極限，讓學(xué)生再次總結(jié)微元法的基本特征，應(yīng)用該兩個(gè)例子總結(jié)微元法的基本思想，進(jìn)而再給出幾個(gè)由曲線所圍成的不規(guī)則圖形的面積以及旋轉(zhuǎn)體的體積，由此總結(jié)出微元法。進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)用微元法求解

曲線的長(zhǎng)度

例 3：求曲線y=x2，x∈[0，1]的長(zhǎng)度。

需要指出討論式教學(xué)要調(diào)動(dòng)全班同學(xué)參與討論的積極性。為此，教師需要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，發(fā)現(xiàn)主要問(wèn)題，抓住主要矛盾，在講授時(shí)牛頓――萊布尼茲，主要問(wèn)題之一是剛學(xué)習(xí)的學(xué)生很難將變限積分與函數(shù)建立起聯(lián)系，所以可以把難點(diǎn)變成多個(gè)分解動(dòng)作，如先讓學(xué)生討論進(jìn)而理解變現(xiàn)積分，例如

例 4：積分∫0g（x）f（t）dt表示什么？

引導(dǎo)提示學(xué)生可否用特例來(lái)理解，令f（t）=t，g（x）=x.學(xué)生按照曲邊梯形面積的意義，理解該積分表示函數(shù)關(guān)系。

另外，不要急于把正確的結(jié)論告訴學(xué)生，當(dāng)學(xué)生在討論中有不準(zhǔn)確或錯(cuò)誤時(shí)，要多角度引導(dǎo)其他同學(xué)參與討論，以微分的應(yīng)用為例

例 5：有一批半徑為1cm的球，為了提高球面的光潔度，要鍍上一層銅，厚度為0.01cm. 估計(jì)一每只球需用銅多少克？（銅的密度8.9g/cm3）

在討論此題的解法時(shí)有的學(xué)生用作差法求解用銅量，即分別考察半徑為1.01cm的球和半徑為1cm的球的用銅量，然后作差求鍍層的用銅量。此做法雖然正確但是離微分的應(yīng)用有跑題之嫌，老師此時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生往微分上考慮，即dy=f′（x）Δx，此處Δx=0.01cm.