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一個(gè)先進(jìn)的政黨，需要一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論來(lái)武裝；一項(xiàng)偉大的事業(yè)，需要一個(gè)不斷創(chuàng)新的科學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)。在我們黨的歷史上，政治路線的轉(zhuǎn)變，工作重心的轉(zhuǎn)移，政策的轉(zhuǎn)變，都是以思想理論上的解放為根本前提的?？茖W(xué)理論的學(xué)習(xí)和貫徹，離不開(kāi)科學(xué)的態(tài)度和方法?？茖W(xué)發(fā)展觀是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)順利前進(jìn)的科學(xué)理論。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，必須要堅(jiān)持并掌握科學(xué)的態(tài)度和方法。

堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和方法，就是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要堅(jiān)持馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想方法，堅(jiān)決破除一切阻礙科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)的觀念，堅(jiān)決糾正一切偏離科學(xué)發(fā)展觀的行為，真正把思想方法轉(zhuǎn)變到科學(xué)發(fā)展觀的要求上來(lái)。辯證唯物主義是馬克思主義的世界觀方法論，一定要從唯物辯證的思維方式出發(fā)解決好對(duì)發(fā)展問(wèn)題的科學(xué)認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)發(fā)展觀就是在馬克思主義的辯證唯物主義思維方式指導(dǎo)下的一種科學(xué)的發(fā)展方式，追求的是健康的、協(xié)調(diào)的、全面的、合理的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀也是歷史唯物主義的歷史觀，就是從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)，把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為創(chuàng)建未來(lái)社會(huì)的本質(zhì)內(nèi)容。這就要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，尊重和把握客觀規(guī)律，按照發(fā)展的客觀規(guī)律辦事。在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中，要全面系統(tǒng)的把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求。避免主觀與客觀相分離，理論與實(shí)踐相脫節(jié)。必須緊緊圍繞馬克思主義基本原理，正確運(yùn)用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想方法，努力掌握觀察事物、判斷形勢(shì)、破解難題、推動(dòng)工作的科學(xué)世界觀和方法論。科學(xué)發(fā)展觀博大精深，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，必將在實(shí)踐中發(fā)揮更大的威力，放射出更加燦爛的光芒。

堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和方法，就是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的思想方法。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的迫切需要，是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求。全體黨員一方面要聯(lián)系思想實(shí)際，加強(qiáng)黨性鍛煉，使科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)入思想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；另一方面要聯(lián)系工作實(shí)際，使科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)入工作并提高研究、解決問(wèn)題的能力。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，要解決學(xué)歸學(xué)、做歸做的“兩張皮”問(wèn)題，潛心鉆研其深刻內(nèi)涵，努力通曉其精神實(shí)質(zhì)，積極掌握其基本原理，同時(shí)必須把學(xué)習(xí)成果付諸實(shí)踐，研究和解決實(shí)際問(wèn)題，真正做到學(xué)以致用，用有所成。

堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和方法，就是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要堅(jiān)持唯實(shí)的思想方法，一切從客觀實(shí)際出發(fā)，解決實(shí)際問(wèn)題。堅(jiān)持唯實(shí)的思想方法，就是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、用實(shí)踐檢驗(yàn)一切。用唯實(shí)的思想方法落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把上面的精神和下面的實(shí)情研究透、結(jié)合好，進(jìn)而對(duì)本地區(qū)或本部門(mén)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際作出科學(xué)準(zhǔn)確的判斷。在全面構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到許多新情況、新問(wèn)題，要解決這些問(wèn)題，就必須從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，從本地區(qū)、本部門(mén)的實(shí)際出發(fā)，下功夫研究如何把科學(xué)發(fā)展觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法貫穿在對(duì)實(shí)際問(wèn)題的分析和解決之中，努力以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，科學(xué)地認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。只有從實(shí)際出發(fā)，才能使科學(xué)發(fā)展觀成為指導(dǎo)各項(xiàng)工作的根本依據(jù)、完成各項(xiàng)任務(wù)的工作思路、抓好工作落實(shí)的具體動(dòng)力和檢驗(yàn)各項(xiàng)工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到理論和實(shí)際的統(tǒng)一。只有在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，樹(shù)立正確的世界觀、方法論，對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行深入分析，找出癥結(jié)、拿出辦法，使科學(xué)發(fā)展觀“進(jìn)入頭腦”、“指導(dǎo)實(shí)踐”、“推動(dòng)工作”。

堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和方法，就是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要堅(jiān)持以人為本的思想方法，把發(fā)展取向擺端正。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，要求把發(fā)展的主體、動(dòng)力、目標(biāo)都著眼于人。堅(jiān)持以人為本的思想方法，就是要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益作為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一要樹(shù)立正確的政績(jī)觀。要正確看待政績(jī)，明確真正的政績(jī)是讓人民群眾得實(shí)惠的政績(jī)。要科學(xué)衡量政績(jī)，建立健全符合科學(xué)發(fā)展觀要求的政績(jī)考核評(píng)價(jià)體系。二要樹(shù)立正確的用人觀。我們要確?？茖W(xué)發(fā)展的價(jià)值取向，必須形成讓優(yōu)秀人才脫穎而出的用人機(jī)制，使想干事的人有機(jī)會(huì)，能干事的人有舞臺(tái)，干成事的人得實(shí)惠，不干事的人有危機(jī)，干壞事的人受懲罰。三要樹(shù)立正確的群眾觀。尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，大力弘揚(yáng)“尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的社會(huì)風(fēng)尚，善于集中群眾的智慧，凝聚群眾的力量，取得群眾的支持。四要樹(shù)立正確的利益觀。忠實(shí)踐行黨的根本宗旨，堅(jiān)持人民利益高于一切，重視解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力使改革發(fā)展的成果惠及全體人民。