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[摘要]河北省作為文化大省，歷史悠久，具有豐富的文化歷史資源，尤其是在紅色文化方面不僅數(shù)量眾多，而且知名度較高，這些都為河北省“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略的發(fā)展提供了重要的文化資源。當(dāng)前河北省紅色文化保護(hù)與利用取得了不錯(cuò)的成就，主要表現(xiàn)在紅色文化資源的進(jìn)一步豐富和打造了一批具有特色的紅色文化品牌，同時(shí)在承載愛國主義教育和助推革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興兩個(gè)保護(hù)與利用方面也形成了自己的特色，但是在這一過程中仍然存在著缺乏后續(xù)基礎(chǔ)配套設(shè)施、追求“高大全”和思想觀念上的一些問題，因此在未來的保護(hù)與利用中河北省應(yīng)該堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，廣泛吸引紅色人才，深入挖掘紅色文化內(nèi)涵，將河北省紅色文化品牌建設(shè)做大做好做強(qiáng)。

[關(guān)鍵詞]文化強(qiáng)省；紅色文化；保護(hù)與利用

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)?！耙鸭t色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，要將紅色基因一代一代傳承下去?！盵1]黨中央在2011年10月提出“文化強(qiáng)國”戰(zhàn)略之后，河北省委省政府緊跟黨中央步伐在河北省內(nèi)提出了“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略，對紅色文化資源進(jìn)行了充分的保護(hù)與利用，推動了我國“文化強(qiáng)國”戰(zhàn)略的深入實(shí)施。加強(qiáng)河北省紅色文化的保護(hù)與利用研究，對于推動河北省紅色文化資源的合理利用和快速發(fā)展有著積極的作用，同時(shí)為打造文化強(qiáng)省戰(zhàn)略提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、河北省紅色文化資源體系

河北省作為文化資源大省，擁有眾多的紅色文化資源，其跨度時(shí)間長，分布范圍廣，不僅涵蓋了從1923年到現(xiàn)在的不同歷史階段的不同紅色文化資源，而且在紅色資源的分布位置上也呈現(xiàn)出了廣泛性的特點(diǎn)。因此要想對河北省紅色文化資源進(jìn)行保護(hù)與利用研究，就必須對河北省紅色文化資源有細(xì)致的了解。

（一）紅色文化資源種類多

河北省是北方革命斗爭的重要地區(qū)之一，從近代以來，除了在這片土地上發(fā)生了許許多多的革命運(yùn)動和革命戰(zhàn)爭之外，還為我們留下了十分豐富和寶貴的紅色文化資源，這些珍貴的紅色文化資源不僅是我們的物質(zhì)財(cái)富，還是我們的精神財(cái)富。據(jù)不完全調(diào)查統(tǒng)計(jì)，當(dāng)前河北省內(nèi)共有紅色旅游資源800處。160多處為紅色旅游景區(qū)，其中石家莊市華北軍區(qū)烈士陵園、滄州市獻(xiàn)縣馬本齋烈士紀(jì)念館和張家口市紅色旅游系列景區(qū)等30家為河北省紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，西柏坡中共中央舊址、潘家峪慘案紀(jì)念館和沙石峪陳列館等21家成功入選為全國愛國主義教育基地。河北省紅色文化資源不僅數(shù)量多，而且種類多，在這些紅色旅游景區(qū)中涵蓋了除長征以外的眾多其他類型的單體紅色旅游資源，諸如建黨類、土地革命類、抗日戰(zhàn)爭類、解放戰(zhàn)爭類、統(tǒng)一戰(zhàn)線類、革命家、革命烈士等，這些種類繁多的紅色文化資源形成了較為完整的河北省紅色資源文化體系，因此從這幾個(gè)方面來說河北省的紅色文化資源位居全國前列。

（二）紅色文化資源分布廣

河北省地處華北地區(qū)，省內(nèi)平原較多，是中國唯一兼有高原、山地、丘陵、平原、湖泊和海濱的省份，由于所處地理位置特殊，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍先后在河北建立了晉察冀抗日根據(jù)地、冀中抗日根據(jù)地和冀南抗日根據(jù)地等9塊抗日革命根據(jù)地，同時(shí)在解放戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨又將西柏坡作為中共中央的臨時(shí)所在地。因此，河北作為革命戰(zhàn)爭時(shí)期的主要戰(zhàn)場之一，戰(zhàn)爭遺跡遍布河北大地，但是從整個(gè)河北省的地理位置來看，這些紅色文化資源還是都集中在太行山、燕山一帶，且這些地帶大部分都為貧困山區(qū)，呈現(xiàn)出總體分散、局部集中的特點(diǎn)。按照河北省地理方位可以把河北省的紅色文化資源分為五大片區(qū)，分別是冀南紅色文化旅游區(qū)、西柏坡紅色文化旅游區(qū)、冀中紅色文化旅游區(qū)、冀東紅色文化旅游區(qū)、冀北紅色文化旅游區(qū)。這些遍布在河北省各地的紅色文化資源猶如一顆顆閃亮的星星遍布在河北省這片浩瀚的星空上，每個(gè)都散發(fā)出耀眼的光芒。

（三）紅色文化資源類型完整

河北省紅色文化歷史悠久，從1923年全國第一個(gè)農(nóng)村黨支部在衡水建立，紅色文化便開始與河北這個(gè)地方有著密不可分的關(guān)系。因此，從1923年開始一直到現(xiàn)在，河北省內(nèi)產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的紅色文化資源，這些紅色文化種類多，內(nèi)容全，按照所呈現(xiàn)方式的不同，大致可劃分為物質(zhì)型紅色文化資源和精神型紅色文化資源。物質(zhì)型紅色文化資源主要是指在革命戰(zhàn)爭歷史時(shí)期的一些重大歷史事件和歷史人物通過一些具體的事物呈現(xiàn)出來，例如遺址、舊址、陵園、故居、紀(jì)念館等場所。如今在河北省“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，河北省逐漸形成了以愛國主義教育示范基地、國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位等為核心的紅色文化資源體系，西柏坡中共中央舊址、冉莊地道戰(zhàn)遺址紀(jì)念館、晉察冀軍區(qū)司令部舊址等一系列物質(zhì)型紅色文化資源享譽(yù)中外。精神型紅色文化資源主要是指在革命戰(zhàn)爭時(shí)期形成的超越時(shí)間和空間的精神文化。在河北省眾多的精神文化中最具有代表性的便是西柏坡精神。西柏坡精神產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨的重大歷史轉(zhuǎn)折中，它指引著無數(shù)中國共產(chǎn)黨人以謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度完成了中國社會由戰(zhàn)爭走向和平的歷史性轉(zhuǎn)折，成為中國共產(chǎn)黨人開啟新征程的精神支柱。除此之外，影視、歌曲、詩文等這一類的作品也屬于精神性紅色文化的范疇，這些作品通過無形的思想、情感等交流方式使紅色文化在潛移默化中得到了弘揚(yáng)。影視劇中表現(xiàn)河北省紅色文化的有《西柏坡》《地道戰(zhàn)》《狼牙山五壯士》等，小說中表現(xiàn)河北省紅色文化的有《紅旗譜》《新兒女英雄傳》《野火春分斗古城》等，歌曲中表現(xiàn)河北省紅色文化的有《歌唱二小放牛郎》《保衛(wèi)勝利果實(shí)》《打保運(yùn)船》等。

二、河北省紅色文化保護(hù)與利用現(xiàn)狀

河北省作為紅色文化資源大省，其紅色文化歷史悠久，種類齊全。自2011年國家提出“文化強(qiáng)國”戰(zhàn)略之后，河北省搶抓機(jī)遇，精準(zhǔn)施策，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況先后出臺了一系列推動當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的新政策和新措施，尤其是充分挖掘本省的紅色文化資源，對其進(jìn)行了集中統(tǒng)一的規(guī)劃，打造出了一批例如西柏坡中共中央舊址的紅色文化品牌。2021年3月29日，河北省人民政府發(fā)布了《關(guān)于新時(shí)代支持重點(diǎn)革命老區(qū)振興發(fā)展的實(shí)施意見》，提出“要加大對西柏坡中共中央舊址、前南峪抗日軍政大學(xué)舊址、涉縣八路軍129師司令部舊址、武安晉冀魯豫中央局舊址等革命歷史類紀(jì)念設(shè)施、遺址和英雄烈士紀(jì)念設(shè)施的保護(hù)修繕力度。加強(qiáng)對邢臺市信都區(qū)道溝村等129師戰(zhàn)斗過的革命老區(qū)現(xiàn)存革命文物保護(hù)修復(fù)和紀(jì)念設(shè)施保護(hù)修繕。加強(qiáng)革命史實(shí)研究和革命文物價(jià)值挖掘，建立紅色資源數(shù)據(jù)庫。實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程，完成各級革命文物保護(hù)單位‘四有’工作”[2]。但是在紅色文化利用和保護(hù)的過程中也出現(xiàn)了一些不完善和不合理的地方，這些都嚴(yán)重阻礙了河北省文化強(qiáng)省戰(zhàn)略的進(jìn)一步實(shí)施。

（一）紅色文化保護(hù)取得的成效

在“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略下，河北省的紅色文化保護(hù)與利用取得了一系列的成效。一方面是紅色文化資源的進(jìn)一步豐富。由于歷史和地理位置的原因，在河北省境內(nèi)存在著大量的紅色文化資源，隨著進(jìn)一步對紅色文化資源的整合與開發(fā)，先后修復(fù)與擴(kuò)建了百團(tuán)大戰(zhàn)指揮所、察哈爾烈士陵園和紀(jì)念塔、晉察冀軍區(qū)司令部舊址等紅色文化資源。當(dāng)前河北省內(nèi)共有紅色文化資源800多處，具備游客接待能力的有160多處，有44個(gè)國家級A級景區(qū)。另一方面是打造出一批具有特色的紅色文化品牌。河北省紅色文化內(nèi)容豐富，種類齊全，如果不加以開發(fā)整理，突出重點(diǎn)項(xiàng)目，就很難給人留下深刻的印象。因此在《2012—2015紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中，河北省就針對當(dāng)時(shí)的紅色文化資源項(xiàng)目，提出了打造“一地、兩帶、十二區(qū)”的文化品牌項(xiàng)目。2020年12月又根據(jù)各地紅色文化資源的特色，打造了十條紅色旅游精品線路來進(jìn)一步推動紅色文化品牌的形成。當(dāng)前在石家莊有西柏坡中共中央舊址、華北軍區(qū)烈士陵園，邯鄲有中共晉冀魯豫中央局舊址，邢臺有中國人民抗日軍事政治大學(xué)陳列館，保定有狼牙山風(fēng)景區(qū)，滄州有馬本齋紀(jì)念館，唐山有潘家峪慘案紀(jì)念館，秦皇島有冀東抗日紀(jì)念館，張家口有晉察冀軍區(qū)司令部舊址、察哈爾烈士陵園，承德有董存瑞烈士陵園及紀(jì)念館，基本上做到了一市一紅色文化品牌資源。

（二）紅色文化利用表現(xiàn)出的特色

經(jīng)過多年的發(fā)展，河北省的紅色文化保護(hù)與利用逐漸有了自己獨(dú)特的方面，主要表現(xiàn)在承載愛國主義教育和助推革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興兩個(gè)方面。（1）承載愛國主義教育方面。紅色文化資源作為一種優(yōu)質(zhì)素材，除了有直觀、生動、形象的特點(diǎn)外，更重要的是其內(nèi)在的思想文化內(nèi)涵。習(xí)近平總書記在參觀鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館時(shí)指出：“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。”[3]當(dāng)前隨著全球化的發(fā)展，思想也越來越多元化，思想的多元化難免會帶來價(jià)值觀的變化，而這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該充分發(fā)揮紅色文化資源在價(jià)值理念傳播當(dāng)中的主流作用。河北省內(nèi)具有包括革命博物館、黨史館、烈士陵園等在內(nèi)的眾多紅色文化資源，因此，河北省依托紅色文化資源先后建立了21家全國愛國主義教育基地來承擔(dān)愛國主義教育的任務(wù)。（2）助推革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興方面。由于歷史的原因，河北省紅色文化資源大多數(shù)都集中在貧困山區(qū)，“依托豐富的紅色文化資源和綠色生態(tài)資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，搞活了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，是振興鄉(xiāng)村的好做法”[3]。河北省根據(jù)十九大提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求，因地制宜地對革命老區(qū)進(jìn)行了諸如“廁所革命”“垃圾革命”的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，這些措施的實(shí)施使得整個(gè)革命老區(qū)煥然一新，對于增強(qiáng)革命老區(qū)的吸引力，推動革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興起到了積極有效的作用。

（三）紅色文化保護(hù)與利用中的問題

在“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略的實(shí)施下，河北省的紅色文化資源得到了充分的保護(hù)與利用，但是在這一過程中也逐漸暴露出一些問題需要關(guān)注。首先是在保護(hù)與利用中的思想觀念問題。就目前來說，河北省在對紅色文化進(jìn)行保護(hù)與利用的時(shí)候，并沒有深入地挖掘紅色文化資源背后的歷史發(fā)展與社會變遷，而只是簡單地突顯出紅色文化資源的教育功能或者是旅游價(jià)值功能等。同時(shí)由于河北省內(nèi)的紅色文化資源分布在不同的地區(qū)，缺乏統(tǒng)一的管理機(jī)構(gòu)，也就導(dǎo)致了一些地區(qū)在紅色文化保護(hù)與利用上出現(xiàn)地方保護(hù)主義思想。這種在紅色文化保護(hù)與利用中產(chǎn)生的錯(cuò)誤的思想觀念，如果不及時(shí)加以糾正，將會直接影響到河北省由文化大省向文化強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變。其次是缺乏后續(xù)基礎(chǔ)配套設(shè)施。紅色文化保護(hù)與利用并不是簡單地將其進(jìn)行開發(fā)和利用，而應(yīng)該完善周圍的配套設(shè)施，為將來的利用和發(fā)展做長遠(yuǎn)的規(guī)劃。河北省內(nèi)的紅色文化資源大多數(shù)都被作為旅游景點(diǎn)進(jìn)行開發(fā)利用，在這些旅游景點(diǎn)中僅有少部分的基礎(chǔ)配套設(shè)施相對完善，而其他大部分紅色文化資源在被開發(fā)為旅游景點(diǎn)后，由于受到多方面的限制，其應(yīng)有的基礎(chǔ)配套實(shí)施并沒有逐漸完善起來，主要表現(xiàn)在交通設(shè)施和通訊服務(wù)上的不完善、衛(wèi)生環(huán)境較差、住宿和餐飲設(shè)施的不健全等幾個(gè)方面。因此，這樣的景點(diǎn)很難吸引到游客，同時(shí)也沒有達(dá)到對紅色文化保護(hù)與利用的目的，反而是對紅色文化資源的浪費(fèi)，削弱了其紅色文化的價(jià)值。最后是在保護(hù)利用上過分追求“高大全”?！昂墁F(xiàn)代化，花很多錢，那就不是革命傳統(tǒng)了，革命傳統(tǒng)就變味了。”[4]習(xí)近平總書記的這句話明確地指出了紅色文化的保護(hù)與利用應(yīng)當(dāng)注重其傳統(tǒng)性，在傳統(tǒng)保護(hù)中體現(xiàn)紅色文化的原汁原味。所以紅色文化的保護(hù)不要過分追求“高大全”，否則未來我們會為眼前的利益付出沉重的代價(jià)。

三、河北省紅色文化保護(hù)與利用對策

2021年3月30日，習(xí)近平總書記對革命文物的保護(hù)工作做出了具體的指示，他強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)革命文物保護(hù)利用，弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因，是全黨全社會的共同責(zé)任。各級黨委和政府要把革命文物保護(hù)利用工作列入重要議事日程，加大工作力度，切實(shí)把革命文物保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好，發(fā)揮好革命文物在黨史學(xué)習(xí)教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育等方面的重要作用”[5]。因此，河北省在對紅色文化保護(hù)與利用的過程中應(yīng)該站在長遠(yuǎn)發(fā)展的角度，遵循可持續(xù)發(fā)展的原則，做大做強(qiáng)做好河北省紅色文化品牌建設(shè)。

（一）注重吸引人才深入挖掘紅色文化內(nèi)涵

紅色文化資源在我國具有十分重要的歷史和文化價(jià)值，對紅色文化的深入挖掘和保護(hù)是一個(gè)漫長而又辛苦的過程，因此不僅僅是一個(gè)人或者是一代人能夠完成的，必須凝聚無數(shù)代人的集體心血才能夠?qū)崿F(xiàn)紅色文化資源的可持續(xù)發(fā)展和利用，而當(dāng)前的關(guān)鍵就是要從多方面吸引紅色文化專業(yè)人才，以此來推動對紅色文化內(nèi)涵的深入挖掘。紅色文化不單單是一座建筑、一部文學(xué)作品、一首紅色歌曲，在這些資源的背后往往蘊(yùn)含著更加深刻的理論內(nèi)涵，對這些理論內(nèi)涵了解得越深刻就越有助于紅色文化保護(hù)與利用的長遠(yuǎn)發(fā)展。專業(yè)人才在深入理解紅色文化內(nèi)涵方面扮演著十分重要的角色，其中專業(yè)的理論實(shí)踐型人才、事物服務(wù)人才和行政管理人才尤為重要。理論實(shí)踐型人才同時(shí)具備較高的理論水平和技術(shù)能力，他們能夠?qū)t色文化內(nèi)涵的深入理解更好地運(yùn)用到對紅色文化保護(hù)與利用中；事物服務(wù)人才是與游客密切接觸的人員，他們對紅色文化內(nèi)涵理解的水平在很大程度上影響著游客觀感；行政管理人才作為紅色文化保護(hù)與利用的主體，在很大程度上決定著現(xiàn)在和未來紅色文化保護(hù)和利用發(fā)展的方向，因此他們必須具備專業(yè)的知識水平，能夠從各個(gè)方面對紅色文化內(nèi)涵進(jìn)行深入的理解，這樣才有利于紅色文化保護(hù)與利用的長遠(yuǎn)發(fā)展。

（二）堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展原則

紅色文化資源作為一種特殊的不可再生的文化資源，如果在保護(hù)與利用的過程中不加以合理的規(guī)劃，將會對眾多的紅色文化資源造成巨大的損害，而這對于人類文化來說將是一筆巨大的損失。習(xí)近平曾經(jīng)談到“像愛惜自己的生命一樣保護(hù)好文化遺產(chǎn)”[6]。在這里習(xí)近平既說明了紅色文化對于我們的重要性，也說明了當(dāng)前保護(hù)紅色文化的緊迫性。河北省作為文化大省，在區(qū)域內(nèi)擁有眾多的紅色文化資源，縱觀這些紅色文化資源，可以發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)都位于鄉(xiāng)村和山區(qū)里，有的甚至在山野田間，并且由于多方面的原因，很多的紅色文化資源都存在著不同程度的坍塌或者損壞。在新時(shí)代的今天，在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展的今天，應(yīng)該把可持續(xù)發(fā)展原則作為紅色文化保護(hù)與利用的首要原則，在適度開發(fā)的前提下，綜合運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)對紅色文化進(jìn)行整合開發(fā)，這不僅僅有利于當(dāng)前以及未來紅色文化資源的健康發(fā)展，也有利于紅色文化的傳承。

（三）精準(zhǔn)定位突出品牌優(yōu)勢

當(dāng)前在河北省內(nèi)共有11個(gè)地級市，這些地級市均存在著數(shù)量不等的紅色文化資源，其中以石家莊市內(nèi)的“西柏坡革命圣地”影響力巨大，而其他市域內(nèi)的紅色文化品牌資源卻始終處于發(fā)展中。因此，河北省要想實(shí)現(xiàn)由文化大省向文化強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變，就必須對河北省內(nèi)的紅色文化資源進(jìn)行精準(zhǔn)定位，合理規(guī)劃開發(fā)，進(jìn)行立體式品牌化發(fā)展。首先可以對不同區(qū)域內(nèi)的紅色文化進(jìn)行梳理。河北省內(nèi)的紅色文化資源眾多，但是部分文化資源的特性并不是很突出，我們可以通過梳理，找出每一種文化的特性，并在日后的發(fā)展中，重點(diǎn)突出這種文化特性，以實(shí)現(xiàn)區(qū)域之間紅色文化的差異性。其次可以根據(jù)主題對紅色文化進(jìn)行整合。可以把含有相同紅色文化精神的不同紅色文化資源進(jìn)行整合，這樣可以使紅色文化精神更加厚重，更具有感染力。河北省內(nèi)的紅色文化資源涉及到多個(gè)時(shí)期，因此也可以根據(jù)歷史時(shí)間來進(jìn)行排序，把相同時(shí)間內(nèi)的不同主題進(jìn)行組合，以突顯紅色文化發(fā)展的歷史性。最后可以根據(jù)區(qū)域?qū)t色文化進(jìn)行整合。河北省內(nèi)的紅色文化資源眾多，但是基本上都處于各自發(fā)展中的一個(gè)狀態(tài)，與其他區(qū)域的聯(lián)系并不緊密，而這也就造成了紅色文化品牌效應(yīng)的減弱。因此不同區(qū)域間的紅色文化保護(hù)與利用應(yīng)該相互合作、共同發(fā)展、共享資源，這樣才能夠不斷提升自己的競爭力，實(shí)現(xiàn)品牌化發(fā)展。

作者:楊洋 單位:河北科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院