在线观看av毛片亚洲_伊人久久大香线蕉成人综合网_一级片黄色视频播放_日韩免费86av网址_亚洲av理论在线电影网_一区二区国产免费高清在线观看视频_亚洲国产精品久久99人人更爽_精品少妇人妻久久免费

首頁 > 文章中心 > 正文

現(xiàn)代陶藝的文化自救淺析

前言:本站為你精心整理了現(xiàn)代陶藝的文化自救淺析范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值,我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文,歡迎咨詢。

現(xiàn)代陶藝的文化自救淺析

摘要從上世紀(jì)30年代開始,我國藝術(shù)界中出現(xiàn)了部分“西方藝術(shù)中心”的價值觀,出現(xiàn)了一股對中華優(yōu)秀文化的妄自菲薄風(fēng)氣。國人仰慕西方文化,而作為中國傳統(tǒng)文化的陶瓷藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也在向西方移植。中國的現(xiàn)代陶藝陸續(xù)出現(xiàn)了大量西方藝術(shù)風(fēng)格的作品,傳統(tǒng)文化逐漸失語。中國現(xiàn)代陶藝應(yīng)傳達(dá)對中國自身文化的思考,豐厚內(nèi)涵,不拘泥制作的技巧,而是要在藝術(shù)理念的表達(dá)上創(chuàng)新。陶藝在文化自救領(lǐng)域不僅是要喚起中國現(xiàn)代陶藝對中國本土文化的思考,更是要呼吁各個藝術(shù)領(lǐng)域,甚至整個社會樹立文化自信,以自信自救。

關(guān)鍵詞文化自救;崇洋;本土文化;傳承;創(chuàng)新

0緒論

一個國家的文化是長時間的發(fā)展過程中逐漸形成的獨具特征的精神面貌,被稱為人類學(xué)之父的英國人類學(xué)家E·B·泰勒,他在《原始文化》“關(guān)于文化的科學(xué)”一章中說:“文化或文明,就其廣泛的民族學(xué)意義來講,是一復(fù)合整體,包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及作為一個社會成員的人所習(xí)得的其他一切能力和習(xí)慣?!?

1什么是文化自救

這里說的文化自救是基于現(xiàn)代陶藝應(yīng)該顯現(xiàn)各自的文化背景,而中國的現(xiàn)代陶藝就應(yīng)當(dāng)把我們自己文化里的元素拿來表達(dá)我們的觀念,在陶藝作品中體現(xiàn)中國藝術(shù)的身份性。

2中國現(xiàn)代陶藝文化自救的原因

上世紀(jì)30年代以來,藝術(shù)界中出現(xiàn)了一股“西方藝術(shù)中心”的風(fēng)潮,這是殖民文化的產(chǎn)物,這些風(fēng)潮或價值觀的確立是以犧牲本土藝術(shù)為代價的,甚至連一些西方陶瓷藝術(shù)家看到了當(dāng)代或者現(xiàn)代很多中國藝術(shù)家的作品都感到非常驚訝,他們不僅質(zhì)疑這是東方的嗎?這是中國的嗎?失去了中國文化面貌的作品只能被質(zhì)疑,面對這一尷尬的局面,我們自己當(dāng)前需要思考的問題是:在文化領(lǐng)域里,開放的目的難道以本土文化消失殆盡作為代價嗎?這肯定違背了我們打開國門后改革開放的初衷。陶瓷藝術(shù)原本是最具民族特色的一大文化組成部分,我們的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是探索其自身的發(fā)展途徑,借鑒優(yōu)秀的表達(dá)方式去弘揚自己的文化,而不是舍本逐末、一味跟隨他人、疲于奔命。中國現(xiàn)代陶藝陸續(xù)出現(xiàn)了大量西方藝術(shù)風(fēng)格的作品,一些過去的文化財富、文化遺產(chǎn)、文化資源逐漸失語,沒有了發(fā)言權(quán)。就拿周光真來講,由于他接受美國文化,把融入美國主流社會作為奮斗目標(biāo),所以他的作品都帶有濃重的美國文化色彩,“我和安納森”、“裹尿布的樹精”反映出強(qiáng)烈的嘲諷、幽默的怪怖藝術(shù)風(fēng)格。又如袁樂輝的作品“三個漢堡”、白菡的作品“蛋糕”、郭東安的作品“沙發(fā)”,體現(xiàn)了西方波譜藝術(shù)風(fēng)格對中國的影響,將陶瓷藝術(shù)與生活聯(lián)系起來,這也是飲食文化在藝術(shù)中的響應(yīng),并表現(xiàn)在了現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中。姜波的作品“焊接工業(yè)新產(chǎn)品”、“中國產(chǎn)業(yè)大系-機(jī)械制造業(yè)NO·14”、“能源廢棄物NO·17”表達(dá)了工業(yè)文明席卷全球,工業(yè)化機(jī)器大生產(chǎn)的喧囂,并以作品去反思其世界工業(yè)化的弊端,這些作品觀念和美國人斯蒂文·蒙哥馬利的作品“D-產(chǎn)業(yè)”極為相似。還有陳君的系列作品“梭”,看上去好像美國科幻大片中的飛碟,充滿現(xiàn)代科技色彩。還有一些極簡主義風(fēng)格的作品,非常理性化的簡潔線條構(gòu)成作品的外型,十分抽象,看似簡單,卻包含作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇运季S與觀念,這種藝術(shù)風(fēng)格的作品創(chuàng)作思路是相當(dāng)難把握的,它要求作者在西方美學(xué)的認(rèn)知上達(dá)到一定的高度,作品表現(xiàn)極端的理性與簡潔。在近似冷酷的理性狀態(tài)下一切夙愿都有可能實現(xiàn),藝術(shù)家在冷眼旁觀自己所生活的環(huán)境同時,又要以自省的方式不與潮流順行,思考并創(chuàng)作,在極簡的外型下蘊涵著神秘而豐富的內(nèi)容,并且對技術(shù)的要求非??量?。如果沒有深入的研究,僅僅是模仿、照搬的話,做出來的東西也就沒有藝術(shù)生命力,差距甚遠(yuǎn)。在學(xué)生的一些藝術(shù)作品展中,也常常會發(fā)現(xiàn)受西方影響的現(xiàn)象,甚至更多、更為嚴(yán)重。學(xué)生正是處于學(xué)習(xí)、探索的初級階段,并且由于在灌輸式的教育方法及學(xué)科設(shè)置上存在一些不科學(xué)性,藝術(shù)欣賞課和藝術(shù)史等課程相對薄弱,而關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)狀況等課程甚至沒有,所以導(dǎo)致學(xué)生對陶瓷藝術(shù)的學(xué)習(xí)并不深刻,在配釉實驗及燒成上更是欠缺。他們在一波又一波歐美流行藝術(shù)形式的影響下,沒有豐厚的文化積累,很難明辨東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)的諸多相依相存而又各不相同的復(fù)雜關(guān)系,更容易盲目跟進(jìn),而欠缺轉(zhuǎn)化的能力。讓他們進(jìn)入一種誤區(qū),把創(chuàng)造性與所謂的另類互為混淆,覺得只要越奇怪、越夸張、越讓人摸不著邊就是現(xiàn)代陶藝,完全沒有對陶瓷藝術(shù)深層的思考和表現(xiàn),做的僅僅是表面的跟從和模仿。

3中國現(xiàn)代陶藝文化自救的措施

近些年,部分中國的陶藝家也逐漸意識到中國現(xiàn)代陶藝的問題,所以也在不斷地嘗試為我們中國自己的現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作不懈努力著。臺灣的陶藝家李永明先生意識到臺灣陶藝受西方影響頗巨,而在具有強(qiáng)烈地域性的文化及個人獨特風(fēng)格者并不多見的情況下,他陶塑了自己生活地區(qū)的原住民形象。創(chuàng)作出的作品風(fēng)格是對“弱勢的吶喊、強(qiáng)勢的省思”,富有振顫韻律和追懷原始?xì)g愁的特點。他作陶忠實于自己的生活感受,表達(dá)出對傳統(tǒng)民族文化的尊重。大陸的陶藝家黃煥義的作品流露出明顯的文化藝術(shù)的民族主義回歸,強(qiáng)調(diào)對過去文化藝術(shù)傳統(tǒng)的價值肯定。懷舊之風(fēng)吹散了對西方現(xiàn)代陶藝之“新”的崇拜,“舊”的瓷片不再是他的禁忌,他游戲性地把景德鎮(zhèn)青花瓷歷史記憶留駐并表現(xiàn)到作品之中,終于意識到對民族性和地方性文化的強(qiáng)調(diào)和揚棄。還有香港的陶藝家黃美莉,她的樂燒作品樸實自然,注重陶質(zhì)感,充滿泥土物質(zhì)特色,有一種含蓄的東方式美感,即注入現(xiàn)代的思緒,也體現(xiàn)了濃郁的古韻。

4結(jié)語

這些藝術(shù)家們正努力地為我們中國現(xiàn)代陶藝文化自救做出榜樣,同時也在為喚起中國現(xiàn)代陶藝對中國本土文化的思考,呼吁扭轉(zhuǎn)中國現(xiàn)代陶藝發(fā)展中的“崇洋潮”身體力行著。西方文化思想不斷地向全球蔓延,對世界各地的社會文化都產(chǎn)生深刻影響。中國的文化傳統(tǒng)正遭受侵蝕的今天,憂患已經(jīng)敲響警鐘,我們怎能充耳不聞、無動于衷,國人必須提高危機(jī)意識了。文化自救不僅僅是中國現(xiàn)代陶藝的事情,更不僅僅是中國現(xiàn)代陶藝家們的事情。在各個藝術(shù)領(lǐng)域,甚至整個社會領(lǐng)域,所有中華民族的子孫后代都應(yīng)該傳承中國的本土文化,保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化,并且擔(dān)負(fù)起把我們自己的文化發(fā)揚光大的重責(zé)。

參考文獻(xiàn)

[1]胡小軍.向名師學(xué)陶藝[M].中國美術(shù)學(xué)院出版社.2001.

[2]白磊,白明.中國今日陶藝[M].江西美術(shù)出版社.2003.

[3]白明.另說陶藝[M].河北美術(shù)出版社.2003.

[4]唐英,趙培生.現(xiàn)代陶藝教程[M].湖南美術(shù)出版社.2006.

作者:蒲粵梅 單位:四川電影電視學(xué)院

板桥市| 石城县| 白朗县| 韶山市| 安化县| 江陵县| 榆林市| 会宁县| 宁晋县| 漳州市| 张家口市| 色达县| 临颍县| 西和县| 祁门县| 衡东县| 梅河口市| 海安县| 普安县| 镇坪县| 原平市| 玉屏| 柞水县| 大名县| 灌阳县| 淮北市| 罗平县| 长海县| 沁水县| 当雄县| 玛纳斯县| 杭锦旗| 贵南县| 沙田区| 双鸭山市| 武义县| 吴江市| 太湖县| 朝阳县| 观塘区| 绩溪县|