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摘要:在長期的社會(huì)發(fā)展與科技創(chuàng)新過程中，我國的高等教育理念也實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步的優(yōu)化與完善。特別是互聯(lián)網(wǎng)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，在很大程度上促進(jìn)了高等教育載體的多樣化。在我國的高等教育體系當(dāng)中，思想政治教育和音樂教育分別位于兩種不同的學(xué)科體系中，不過兩者之間也存在著一定的共通性，也就是促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。因此，在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用音樂藝術(shù)，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)教育方式的多樣化，同時(shí)也能進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生自身思維能力與理解能力的提升。

關(guān)鍵詞:音樂藝術(shù);大學(xué)生;思想政治教育;作用

現(xiàn)階段，隨著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國也面臨著日益復(fù)雜的國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在全球化的時(shí)代背景下，各類西方文化慢慢滲透到我國的傳統(tǒng)文化中，其中，拜金主義與個(gè)人享樂主義的生活方式與價(jià)值觀，對(duì)于我國的傳統(tǒng)道德觀念產(chǎn)生了不小的影響與沖擊。與此同時(shí)，高校的思想政治教育工作也開始遇到了更大的挑戰(zhàn)。音樂教育指的是通過運(yùn)用音樂的形式，來對(duì)學(xué)生的思維品質(zhì)與思想情感產(chǎn)生一定的影響，并以此來提升學(xué)生理解能力的一種基礎(chǔ)教育方法。將音樂藝術(shù)融入到大學(xué)生的思想政治教育中，能夠幫助我們?nèi)〉酶玫慕虒W(xué)效果。而傳統(tǒng)的“說教式”的教學(xué)模式，已經(jīng)難以滿足實(shí)際的教學(xué)需求，因此，對(duì)高校的思想政治教育模式進(jìn)行優(yōu)化與創(chuàng)新已經(jīng)勢(shì)在必行。

一、音樂藝術(shù)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的作用

(一)德育作用

從本質(zhì)上來說，音樂藝術(shù)的美，是需要以人的情感認(rèn)知與道德修養(yǎng)為前提的。在我們所接觸的所有美妙的音樂作品當(dāng)中，都蘊(yùn)含著順應(yīng)時(shí)展方向的道德追求，而與此同時(shí)，通過運(yùn)用美的形態(tài)，來把有著較高德育價(jià)值的音樂內(nèi)容充分展現(xiàn)出來，能夠?qū)W(xué)生道德品格的形成產(chǎn)生積極影響。音樂藝術(shù)對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的德育作用具體表現(xiàn)在:首先，利于對(duì)大學(xué)生道德情操的培養(yǎng)育理想人格的塑造。通過運(yùn)用音樂藝術(shù)，可以促進(jìn)大學(xué)生人文修養(yǎng)與審美情趣的提升，并對(duì)大學(xué)生的思想道德產(chǎn)生潛移默化的影響。其次，利于對(duì)大學(xué)生愛國主義情感與民族精神的培養(yǎng)。在思想政治教育過程中，通過對(duì)中華民族優(yōu)秀樂作品的欣賞與學(xué)習(xí)，能夠幫助學(xué)生對(duì)于我國的民族歷史文化有一個(gè)更加全面的了解，并以此來強(qiáng)化自身對(duì)于祖國傳統(tǒng)文化的熱愛，激發(fā)起學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感與國家使命感。例如，《我的中國心》《南泥灣》等音樂作品，不僅旋律非常的動(dòng)聽，歌曲本身更是蘊(yùn)含著非常濃厚的愛國主義情懷。最后，利于對(duì)大學(xué)生集體主義精神與團(tuán)隊(duì)意識(shí)的培養(yǎng)?，F(xiàn)如今，在教育改革的不斷深入中，高等教育對(duì)于大學(xué)生的培養(yǎng)要求也越來越高，其強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上，來全面提升學(xué)生相互之間的溝通與尊重，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。音樂作為一種特定的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，其自身原本就蘊(yùn)含著豐富的合作性與和諧性。比如說，通過一些群體性音樂實(shí)踐活動(dòng)的開展，能夠讓大學(xué)生都能充分感受到集體的力量，并以此來激發(fā)起自身的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。

(二)審美作用

就針對(duì)于音樂藝術(shù)而言，“美”是其靈魂所在。因此，將以“審美”為核心的音樂藝術(shù)，融入到大學(xué)思想政治教育當(dāng)中，能夠在很大程度上促進(jìn)學(xué)生審美能力的提升。思想政治教育工作者在進(jìn)行實(shí)際的教學(xué)工作時(shí)，通過結(jié)合所教授，來讓學(xué)生們?nèi)ヨb賞與感受各種種類的音樂作品，并通過這種最直接的試聽享受，來激發(fā)起自身的情感反映，從而得到良好的審美體驗(yàn)，能夠在很大程度上提升學(xué)生的理解能力與創(chuàng)造能力。此外，音樂藝術(shù)不僅能夠?qū)Υ髮W(xué)生的思想道德進(jìn)行充分的培養(yǎng)，同時(shí)也能將各種美好的事物當(dāng)作是教育的最終目的，來讓大學(xué)生在體驗(yàn)與感受美的過程中，對(duì)于價(jià)值觀與人生觀等有正確的理解與認(rèn)識(shí)。與此同時(shí)，通過對(duì)多種音樂藝術(shù)形式的合理運(yùn)用，其中特別是通過對(duì)各種題材與種類音樂作品的欣賞，能夠讓學(xué)生們從聽覺上，來對(duì)音樂知識(shí)有更好的感知與積累，促進(jìn)自身審美素養(yǎng)的發(fā)展與創(chuàng)新能力的提升，使之最終能夠向著“真善美”的人格品性發(fā)展。例如，在進(jìn)行《漁舟唱晚》的欣賞時(shí)，學(xué)生們可以通過音樂藝術(shù)，來營造起自身相對(duì)豐富感性的情景體驗(yàn)，并以此來對(duì)中國詩情畫意的美有一個(gè)真正的感受與品位，并在這個(gè)過程中，得到對(duì)真善美的感悟。

(三)情感作用

首先，通過運(yùn)用音樂藝術(shù)，能夠幫助學(xué)生改善不良情緒。著名的古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯曾經(jīng)說過，通過運(yùn)用音樂和一些節(jié)奏與旋律，能夠?qū)θ说那橛M(jìn)行治療，并以此來恢復(fù)人體內(nèi)心能力的和諧。因此，就大學(xué)生的思想政治教育工作而言，相關(guān)的教育工作者在對(duì)一些有著不良情緒與心理的學(xué)生進(jìn)行常規(guī)的心理疏導(dǎo)之后，也可以進(jìn)一步通過運(yùn)用一些舒緩的或者抒情的音樂，來幫助學(xué)生緩解緊張與焦慮的心理，來將自己的壓力完全釋放出來。其次，通過運(yùn)用音樂藝術(shù)，能夠讓大學(xué)生愉悅身心。就大學(xué)生而言，要想確保自身心理的健康，就需要有著較高的心理承受能力和心理調(diào)試能力。而優(yōu)秀的音樂作品，能夠通過優(yōu)美的旋律和美妙的節(jié)奏，將學(xué)生們帶入音樂所構(gòu)造的唯美意境中，來激發(fā)起大學(xué)生對(duì)于美好生活的向往。例如，約翰•帕赫貝爾的《D大調(diào)卡農(nóng)》、貝多芬的《命運(yùn)交響曲》等作品，其不僅有著濃厚的音樂藝術(shù)色彩，同時(shí)也能充分展現(xiàn)出作曲家的精神面貌。通過運(yùn)用音樂媒介，來將這些健康向上的情感信息傳遞給學(xué)生，不管是對(duì)于學(xué)生的心理還是勝利來說，都能夠起到有效的治療作用。

(四)創(chuàng)新作用

首先，在大學(xué)生的思想政治教育中運(yùn)用音樂藝術(shù)，能夠幫助大學(xué)生養(yǎng)成較高的創(chuàng)新思維能力。就針對(duì)于人的創(chuàng)新思維與想象力培養(yǎng)而言，音樂藝術(shù)有著非常巨大的促進(jìn)作用。由于音樂藝術(shù)本身具有極高的感染力，其通過將特殊的聲波傳送到人的大腦當(dāng)中，來使大腦的思維出現(xiàn)一些特殊的刺激，那么，即便其原先是處于平靜的心理狀態(tài)下，也將會(huì)轉(zhuǎn)變成高度受激的狀態(tài)，以此來充分激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)造性思維。其次，通過運(yùn)用音樂藝術(shù)，能夠豐富思想政治教學(xué)的內(nèi)容，并創(chuàng)新教學(xué)方法。就針對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育來說，其只有做到動(dòng)之以情，曉之以理，才能夠真正說服與打動(dòng)學(xué)生，以此來進(jìn)行學(xué)生的思想教育工作。由于音樂藝術(shù)具有極高的人文情感色彩，并且能夠引起學(xué)生內(nèi)心深處的情感共鳴，讓學(xué)生能夠?qū)δ切┏橄蟮乃枷胝卫碚撝R(shí)有深入的理解，以此來促進(jìn)教育有效性的全面提升。

二、目前音樂藝術(shù)在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用問題

首先，通過相關(guān)的調(diào)查研究，在目前的大學(xué)生思想政治教育當(dāng)中，無論是教師還是學(xué)生，對(duì)于音樂藝術(shù)的重要作用都沒有一個(gè)充分的重視，并因此而使得實(shí)際的教學(xué)方法淪于形式化，很難真正發(fā)揮出其對(duì)于大學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)作用。大多數(shù)的教育工作者只是在一些文藝匯演或者是歌唱比賽結(jié)束之后，來讓學(xué)生們自主地進(jìn)行思想總結(jié)，并以此來強(qiáng)化學(xué)生的心理建設(shè)。但是，事實(shí)上，這種教育形式通常都只會(huì)流于表面，很難真正引起學(xué)生的重視，也因此而使得音樂藝術(shù)在思想政治教育中的作用得不到充分發(fā)揮。其次，是教師自身的音樂素養(yǎng)不夠，導(dǎo)致其對(duì)于音樂作品的理解與鑒賞能力不足，難以真正達(dá)到道德培養(yǎng)與思想政治教育的目的。現(xiàn)如今，國家開放了各種政策，并激發(fā)了音樂形式的多樣化。不過，由于缺乏健全的市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制，使得音樂作品呈現(xiàn)出質(zhì)量參差不齊的問題，甚至有一些音樂所蘊(yùn)含的核心思想價(jià)值觀與我們真正所需要追求并倡導(dǎo)的價(jià)值觀背道而馳，這養(yǎng)將會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育與價(jià)值觀念養(yǎng)成產(chǎn)生阻礙與不利影響。最后，就以大學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)的角度分析來看，現(xiàn)階段，當(dāng)代大學(xué)生處于信息高速發(fā)展和交流的時(shí)代，由于受到西方文化的影響作用，導(dǎo)致其在進(jìn)行音樂作品的選擇時(shí)，往往更多的是傾向于電子音樂與流行音樂的類型，特別是隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的快速發(fā)展，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)音樂的喜愛也變得越來越明顯。不過，因?yàn)閷W(xué)生們的社會(huì)閱歷有限，導(dǎo)致其對(duì)于歌曲的價(jià)值觀念還不能做到正確的辨識(shí)，也因此而使得其非常容易受到錯(cuò)誤思想觀念的影響與誤導(dǎo)。

三、如何促進(jìn)音樂藝術(shù)在大學(xué)生思想政治教育中作用的發(fā)揮

(一)明確音樂藝術(shù)的教育地位

在長期的教育過程中，音樂藝術(shù)對(duì)于人體綜合素質(zhì)與全面的重要性并沒有得到真正的發(fā)揮，甚至在某段時(shí)間內(nèi)，其一直處于被忽視與被否定的狀態(tài)。就針對(duì)于高等教育來說，音樂藝術(shù)始終是其中的薄弱環(huán)節(jié)，音樂教師的隊(duì)伍建設(shè)不夠完善，公選課的開課率也相對(duì)來說較少一些，再加上大學(xué)文藝活動(dòng)的參與面太小，對(duì)于藝術(shù)教育的評(píng)價(jià)機(jī)制也不夠完善。究其原因，主要還是因?yàn)槠鋵?duì)于音樂藝術(shù)的認(rèn)識(shí)存在欠缺。這也就導(dǎo)致音樂藝術(shù)在高等教育中始終停留在可有可無的狀態(tài)當(dāng)中，難以充分發(fā)揮出其在大學(xué)生思想道德教育與全面發(fā)展中的作用。因此，我們必須要對(duì)音樂藝術(shù)的教育地位有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)，并給予其一個(gè)相對(duì)明確的教學(xué)定位，只有這樣，才能真正從根本上實(shí)現(xiàn)其作用的發(fā)揮。

(二)注重環(huán)境氛圍的熏陶作用

就針對(duì)于高等教育來說，健康向上的校園文化環(huán)境氛圍，是一種非常重要的隱性教育資源，其能夠在潛移默化中，來將其自身的立德樹人作用充分的展現(xiàn)出來。所以說，為了能夠更好地實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展與健康成長，就要求我們必須要強(qiáng)化校園文化環(huán)境建設(shè)，注重環(huán)境氛圍的熏陶作用。當(dāng)然，校園文化的建設(shè)必須要有音樂藝術(shù)的支撐。高校應(yīng)當(dāng)積極開展一些內(nèi)涵豐富的音樂藝術(shù)活動(dòng)，以此來為學(xué)生們提供更多的藝術(shù)接觸機(jī)會(huì)，促使其能夠在最大程度上感受到藝術(shù)的熏陶，并以此來實(shí)現(xiàn)思想道德教育的目的。此外，學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極開展各種關(guān)于音樂藝術(shù)方面的講座，選擇一些當(dāng)下學(xué)生們普遍關(guān)注的熱門話題，并邀請(qǐng)一些校外的在音樂方面有較高造詣與影響力的專家，來和學(xué)生們一同研究探討音樂藝術(shù)對(duì)于人生所產(chǎn)生的啟發(fā)等，在這個(gè)溝通的過程中，學(xué)生們就能夠在健康的文化交流氛圍里，受到音樂藝術(shù)潛移默化的熏陶，并提升了自身的思想道德水平。

(三)強(qiáng)化兩者之間的滲透融合

作為一種具有廣泛受眾性特征的教育形式，音樂藝術(shù)本身始終帶著德育教化的特點(diǎn)，從本質(zhì)上來說，音樂藝術(shù)本身就是一種帶有思想政治教育的價(jià)值訴求。通過運(yùn)用音樂的藝術(shù)表達(dá)形式，來將其自身所蘊(yùn)含的審美價(jià)值，在無形當(dāng)中傳輸給欣賞者，并對(duì)其產(chǎn)生感染與激勵(lì)的作用。在音樂中，美妙的音符與旋律，都能夠讓人們產(chǎn)生一種非常震顫的感受與心靈體驗(yàn)，并以此來促進(jìn)欣賞者民族意識(shí)和審美情趣的提升，養(yǎng)成良好的思想道德，并且，其能夠憑借自身以境化人的優(yōu)勢(shì)，來讓大學(xué)生感受到真理與真情，并化解自身的不良情緒，實(shí)現(xiàn)人格的完善，強(qiáng)化思想政治教育的感染力與吸引力。因此，如果我們想要確保音樂藝術(shù)在大學(xué)生思想政治教育過程中作用的發(fā)揮，就必須要強(qiáng)化兩者之間的滲透與融合，來發(fā)揮出二者合力的育人作用。

(四)重視傳統(tǒng)音樂文化的傳承

在進(jìn)行實(shí)際的思想政治教育過程中，教育工作者在運(yùn)用音樂藝術(shù)時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的傳承，來選擇一些具有凝聚了思想性與民族性的民族音樂作品，讓學(xué)生們可以更加深入的理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。例如，在《站在草原望北京》這首蒙古族歌曲當(dāng)中，就主要是通過對(duì)內(nèi)蒙古的大草原風(fēng)光的描繪，來表達(dá)出蒙古族人民對(duì)于祖國的熱愛與歌頌。教育工作人員在實(shí)際的教學(xué)時(shí)，就可以充分借助這種民族歌曲，來充分感受各民族的精神特征，并強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解與認(rèn)識(shí)，以此來強(qiáng)化學(xué)生們的民族自豪感，并進(jìn)一步促進(jìn)思想政治教育工作中，音樂藝術(shù)作用的充分發(fā)揮。

總而言之，作為一種情感性較強(qiáng)的藝術(shù)形式，音樂藝術(shù)對(duì)于人的發(fā)展有著較強(qiáng)的感染力。音樂藝術(shù)本身不僅有著豐富的歷史內(nèi)涵，同時(shí)也有著較強(qiáng)的文化內(nèi)涵。優(yōu)秀的音樂能夠讓人養(yǎng)成良好的道德情操與行為作風(fēng)，并樹立起崇高的理想信念。音樂藝術(shù)能夠?yàn)榇髮W(xué)生的思想政治教育帶來新的活力，所以說，我們必須要充分重視并強(qiáng)化利用其在思想政治教育中的作用，來營造出積極健康的校園音樂藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生們能夠在良好的校園環(huán)境當(dāng)中，潛移默化地接受思想政治教育，樹立正確的價(jià)值觀與人生觀，推動(dòng)學(xué)校思想政治教育工作的全面開展。

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作者：蔣爽 單位：沈陽音樂學(xué)院