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【內(nèi)容摘要】地域文化是推動藝術創(chuàng)新的巨大動力。將地域文化植入藝術設計教育實踐環(huán)節(jié)，早已成為國外常見的教學模式。然而我國藝術設計專業(yè)實踐教學中對地域文化的探索才剛剛起步，且存在一些問題。文章闡述了我國藝術設計專業(yè)實踐課程教學中的問題，對照國內(nèi)外研究現(xiàn)狀的案例分析，系統(tǒng)地提出地域文化在藝術設計實踐課程教學中的建構對策。

【關鍵詞】地域文化;藝術設計專業(yè);實踐課程教學

德國思想家卡爾•馬克思曾說：“人之所以和動物不同，因為人是按照美的規(guī)律來塑造物體。”①地域文化中有著取之不盡的資源。高校藝術設計專業(yè)教學應立足地域文化，將與藝術設計相關的知識進行融合，充分挖掘學生的潛能，激發(fā)其創(chuàng)新精神，培養(yǎng)其實踐動手能力，在專業(yè)實踐課程教學中進行文化創(chuàng)意轉化，是當前設計教育切實可行的改革方向。

一、我國藝術設計專業(yè)實踐課程教學中的問題

（一）實踐環(huán)節(jié)被忽略 

高校教學活動對教學實踐環(huán)節(jié)缺乏應有的重視，原有的教學實踐平臺并未得到良好改進。由于教師對教學實踐環(huán)節(jié)的重要性和地域文化的認識不足，使我國藝術設計專業(yè)課程教學中的實踐環(huán)節(jié)流于形式。地域文化與藝術設計教育關系密切，但由于實踐課程課時嚴重不足、實踐方向與專業(yè)方向存有偏差等問題，導致實踐性課程設置非常不合理，難以做到與專業(yè)教育無縫對接。這種欠缺不僅直接導致學生專業(yè)實踐能力差、適應力薄弱，更影響到藝術設計專業(yè)教育質(zhì)量的提高。

（二）教師認識不充分

有些高校藝術設計專業(yè)過于重視大賽和與企業(yè)對接的項目，盲目求新求變，對地域文化的探索淺嘗輒止。一些高校藝術類教師對地域文化的認識不夠深入、全面、系統(tǒng)，對地方歷史文化缺少認知，難以潛心專注于藝術設計專業(yè)實踐課程的教學，缺乏對地域文化的深度挖掘。這直接導致藝術設計專業(yè)教學停留在教授理論知識與制作工藝層面，學生在設計實踐環(huán)節(jié)往往是紙上談兵，難以在實踐課程中創(chuàng)作出高質(zhì)量的作品。

（三）專業(yè)課程體系不系統(tǒng)

我國藝術設計專業(yè)課程之間相互獨立、缺少聯(lián)系，加上很多藝術專業(yè)學生的文化課基礎較差，缺乏文化知識的支撐。面對相互獨立的專業(yè)課程，學生難以構建系統(tǒng)、完善的知識結構，這使學生難以獨立創(chuàng)作出有思想、有深度的藝術設計作品。

二、地域文化在藝術設計教育實踐中的研究現(xiàn)狀

（一）國外研究現(xiàn)狀

希臘美學思想發(fā)源于畢達哥拉斯學派，發(fā)展、豐富于赫拉克利特•德謨克利特和蘇格拉底，盛極于柏拉圖和亞里士多德。②國外通過藝術設計教育傳承地域文化的作品不計其數(shù)，地域文化的傳承是推動西方藝術乃至西方美學前行的巨大動力。不管是以圣經(jīng)故事為背景，還是以某地風土人情為基調(diào)的這些作品比較常見。“現(xiàn)在流傳的美的高雅趣味，最初是在希臘的天空下形成的……美甚至成為一種功勛?！雹蹧]有地域文化的歷史積淀，就不可能有現(xiàn)在豐富多彩的藝術作品。潛移默化地將地域文化植入藝術設計教育實踐環(huán)節(jié)，早已成為國外常見的教學模式，這可以讓學生對各地地域文化有較深的印象，并體會到其深刻性、審美性、趣味性。以動漫為例，美國作為動漫產(chǎn)業(yè)起步較早的國家，最大特點就是以動漫電影促進動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展，其中地域文化、民間故事傳說等都是支撐作品品質(zhì)的重要元素。如電影《阿凡達》中的哈利路亞山就是以我國張家界國家森林公園中“南天一柱”為原型。日本動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展晚于美國，目前卻是全球最大的動漫生產(chǎn)和輸出國家。知名導演宮崎駿的作品中有大量場景是典型的日本風光。從這些發(fā)達國家的動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路可以看出，動漫衍生品這種藝術設計實踐與地域文化關系緊密，在藝術設計教育實踐環(huán)節(jié)對地域文化進行深入挖掘，能夠為學生提供廣闊的就業(yè)市場，同時帶動本土文化產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。

（二）國內(nèi)研究現(xiàn)狀

雖然我國對“非遺”非常重視，但經(jīng)濟全球化進程的加劇和媒體娛樂方式的裂變擴張是當下全世界共同面臨的挑戰(zhàn)，將新媒體等藝術設計實踐形式轉化為創(chuàng)新驅動的可利用途徑，不僅可以使藝術設計專業(yè)的課程實踐落到實處，也是帶動地域經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。 以安徽省為例，其地域文化的傳統(tǒng)特色為該省藝術設計教育的實踐環(huán)節(jié)提供了豐富素材，如有巢氏、包青天、六尺巷等，都是飽含民族特色的素材，為藝術設計創(chuàng)作提供了多種形式的有益元素?！兑?#8226;系辭上》有言：“備物致用，立功成器，以為天下利，莫大乎圣人?！边@里雖然將生產(chǎn)物品、創(chuàng)立器具都歸功于圣人，也說明了造物的圣人地位。④倘若將有巢氏文化等圣人造物的地域歷史通過藝術設計實踐傳達出來，必然能夠引起大眾的強烈共鳴。因此，地域文化是高校藝術設計教育實踐環(huán)節(jié)取之不盡的創(chuàng)作源泉。目前，安徽省已針對諸多地域文化成立專門的研究機構，展開地域文化的文史研究和學術討論，組織相關人員進行歷史文獻的收集、整理和研究，為藝術設計教學實踐奠定了堅實的基礎。

三、地域文化在藝術設計實踐課程教學中的建構

目前雖然越來越多的社會群體意識到對地域文化的內(nèi)涵進行挖掘與運用的重要性，但大多相關研究依舊停留在理論與實踐分離的層面上。改變專家學者對地域文化的研究停滯于歷史考證的范疇，打破社會群體對地域文化認知中的碎片化、冷僻化、概念化、片面化等局面，需要將地域文化融入藝術設計專業(yè)實踐課程教學的過程中，深度挖掘地域文化的真正內(nèi)涵，摒棄藝術設計專業(yè)學生對藝術設計學習停留于理論與技術層面的現(xiàn)狀。

（一）任務創(chuàng)新 

 1.內(nèi)容上：突破以往藝術設計專業(yè)實踐課程教學停留在理論與技術的層面，將受力點落實于還原地域文化的歷史意義研究，力求關注與當代社會需求的結合，對落實到區(qū)域形象建設的具體實施進行實質(zhì)性探索。2.體系上：突破以往地域文化停滯于史論證實的研究和以時間為體系架構的方法，力求以結合實際的比較法，跨學科、跨專業(yè)運用于實踐課程教學，比較并借鑒同類精神文化在藝術設計領域的傳承途徑。3.視角上：突破以往地域文化研究的單一性視角，力求從不同學科、不同人文精神、不同傳承方式的多維度視角，挖掘更加具體并接地氣的精神。4.方法上：突破以往藝術設計專業(yè)實踐課程教學一味追求校企合作，卻難以求精的浮躁局面，深入挖掘地域文化，通過縱向方式，解決藝術設計專業(yè)學生的人文素養(yǎng)薄弱問題。力求通過藝術設計專業(yè)學生的創(chuàng)新實踐，發(fā)揮藝術設計專業(yè)各種實踐課程教學的獨特性，利用新的技術支撐體系，在實踐課程中解讀民族文化，重建活態(tài)地域文化，探索一條運用地域文化打造特色區(qū)域名片的發(fā)展道路。

（二）建構對策

第一，以地域文化為發(fā)力點，建立起藝術類創(chuàng)新型人才需求與地域文化之間的邏輯關系，以及人才培養(yǎng)的全新支撐體系。進行設計學各學科教學法及基礎教育研究優(yōu)質(zhì)教學資源的獲取、整合、共享等，重點培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，解決就業(yè)難的問題。深入研究藝術設計專業(yè)實踐課程教學的多種方式，改進設計學各專業(yè)實踐教學的質(zhì)量標準、運行機制、管理體制。結合地方文化，培養(yǎng)創(chuàng)新型設計人才。探索帶動區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路，構建立體化藝術設計專業(yè)實踐課程教學中的學科體系框架。提高設計學各專業(yè)的教學質(zhì)量，推動高校設計學類各專業(yè)持續(xù)發(fā)展。第二，以地域文化為發(fā)力點，通過各類藝術設計類課程教學模式的改革，進行省級、校級質(zhì)量工程項目、教研項目及設計教育理論與教改實踐課題研究。梳理若干有關創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的理論與實踐問題，通過地域特色文化植入，發(fā)現(xiàn)課程理念、學科交叉、學生個性選擇等問題。從教師研究的橫向與縱向科研項目入手，梳理設計學各學科課程的結構與內(nèi)容，優(yōu)化教育實踐課程體系的靈活性與開放性，打造具有高校特色的設計學各專業(yè)課程體系及管理機制。完善設計學各學科專業(yè)人才培養(yǎng)方案，構建設計學的“設計藝術”文化，建立設計學各專業(yè)人才培養(yǎng)新模式。改進設計學各專業(yè)課程的教學方法，建立課堂教學質(zhì)量標準，提高各專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量。第三，以地域文化為發(fā)力點，促使當今高校藝術設計教育尋求藝術設計各種門類的跨界，以及實踐區(qū)域經(jīng)濟開發(fā)多元化的方法。地域文化是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的特色資源，將深厚的文化資源的積淀轉變?yōu)榇龠M區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的文化資本，增強區(qū)域競爭力，促使文化藝術實踐帶動經(jīng)濟騰飛。同時，地域文化資源還可作為藝術設計教育實踐環(huán)節(jié)的特色寶藏，在“文創(chuàng)”產(chǎn)品盛行的今天，更好實現(xiàn)校企對接，幫助學生打造被社會所認可、具有鮮明地方特色的文化、旅游產(chǎn)品與品牌。

四、結語

綜上所述，設計教育需要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，實踐教學環(huán)節(jié)是其創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)與落實的基礎，亟待進行教學改革，以適應社會發(fā)展的需要。文化是藝術永不枯竭的動力源泉，緊扣地域文化傳統(tǒng)特色在藝術設計教育實踐環(huán)節(jié)的運用，推廣于高校的藝術設計實踐課程教學，必將有助于推動我國藝術設計教育事業(yè)的發(fā)展.

參考文獻：

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[4]李鋼.傳統(tǒng)文脈與設計思維[M].上海：上海交通大學出版社，2015.

作者:袁夢 方興 杜兆芳 單位:武漢理工大學