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群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中探索出的工作手段和方式，是和平時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力提高的重要推動(dòng)力。在新時(shí)期，以為核心的黨中央采取多種方式，開(kāi)展多項(xiàng)活動(dòng)深入貫徹群眾路線，實(shí)現(xiàn)了新時(shí)期新發(fā)展。

一、黨的群眾路線的哲學(xué)基礎(chǔ)

馬克思主義哲學(xué)不同于其它哲學(xué)在于不僅告訴人們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)世界，關(guān)鍵是如何改造世界。如何改造世界，出發(fā)點(diǎn)就是一切。從客觀實(shí)際出發(fā)，只有從客觀實(shí)際出發(fā)，才能認(rèn)識(shí)規(guī)律，尊重規(guī)律，掌握規(guī)律，順應(yīng)規(guī)律，創(chuàng)造新世界。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，把馬克思主義與中國(guó)相結(jié)合的過(guò)程，就是運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)思考問(wèn)題，從而解決問(wèn)題的過(guò)程。馬克思主義哲學(xué)指出人民群眾是歷史物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，強(qiáng)調(diào)了人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的作用?？v觀歷史，特別是在階級(jí)社會(huì)，人民群眾的作用和地位并沒(méi)有時(shí)時(shí)體現(xiàn)出來(lái)，所以人民群眾在階級(jí)對(duì)立中渴望實(shí)現(xiàn)自身的解放，改變受剝削、受壓迫的生活狀態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立就發(fā)出聲音，指出代表利益的指向，在由小到大，由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程中，以實(shí)際行動(dòng)贏得了人民群眾的支持擁護(hù)。群眾路線是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段的實(shí)踐成果，之所以成為黨的根本工作路線，原因是它立足國(guó)情，體現(xiàn)了中國(guó)最大的實(shí)際。一切從客觀實(shí)際出發(fā)，這個(gè)客觀實(shí)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)就是中國(guó)的國(guó)情。中國(guó)的國(guó)情包含著三個(gè)方面的內(nèi)容：社會(huì)性質(zhì)、革命對(duì)象、革命任務(wù)。把這個(gè)國(guó)情認(rèn)識(shí)到位，前進(jìn)的方向就是正確的。中國(guó)共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)，在探索國(guó)家出路問(wèn)題上找到了出口，在尋求國(guó)家發(fā)展上主動(dòng)地創(chuàng)新。在近代國(guó)家出路早期探索階段，因?yàn)槭艿诫A級(jí)自身的限制，人民群眾一次次被忽視，不過(guò)這也證明了拋棄人民群眾，看不到人民群眾，是不會(huì)取得任何成功的。比如曲線救國(guó)，實(shí)際上也是漠視人民群眾合理要求的自我安慰。在半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)革命實(shí)踐，充分發(fā)揮人民群眾智慧，與人民群眾親密融合，不管是在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，還是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，創(chuàng)造出很多生存手段。盡管革命也有挫折，也有困難，但中國(guó)共產(chǎn)黨始終沒(méi)有失去人民群眾的信任。在和平建設(shè)時(shí)期，人民群眾更是社會(huì)主義發(fā)展的主力，為黨和國(guó)家的發(fā)展思路提供了嶄新的角度。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持深入調(diào)查研究，聽(tīng)取群眾聲音，履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把群眾的真實(shí)合理愿望上升到國(guó)家意識(shí)，轉(zhuǎn)化成國(guó)家的政策方針，在具體工作中落實(shí)，實(shí)現(xiàn)人民愿望。也只有得到了群眾支持，國(guó)家政策方針才有了實(shí)施的支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨在成長(zhǎng)中，很多方面發(fā)生了變化，如黨員的人數(shù)，年齡結(jié)構(gòu)等，但這些都不影響對(duì)群眾路線的堅(jiān)持。在社會(huì)不斷前進(jìn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持發(fā)展群眾路線，應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)和國(guó)際發(fā)展變化。地球?yàn)槿祟惿嫣峁┝素S富的資源，可是資源是有限的。人類要想繼續(xù)發(fā)展下去，就要考慮資源可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題。從上個(gè)世紀(jì)開(kāi)始，全世界開(kāi)始關(guān)注如何實(shí)現(xiàn)資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。在黨的十八大報(bào)告中，提出了建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略決策，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)共同形成建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體的總體布局，把生態(tài)文明建設(shè)明確到國(guó)家發(fā)展布局的高度。這是適應(yīng)國(guó)際大環(huán)境的需要，更是為了通過(guò)生態(tài)文明建設(shè)，為人民群眾創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境，使人民群眾有充實(shí)的幸福感，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)可持續(xù)發(fā)展，為世界可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下，對(duì)群眾路線的豐富和發(fā)展。只有人民群眾滿意了，黨的執(zhí)政地位才能更加鞏固，黨和人民群眾的關(guān)系越來(lái)越密切。

二、黨的群眾路線在發(fā)展中提升內(nèi)涵

群眾路線的內(nèi)容是一切為了群眾，一切依靠群眾、從群眾中來(lái)，到群眾中去。它的形成離不開(kāi)當(dāng)時(shí)特殊的歷史背景，也是以為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命實(shí)踐中的創(chuàng)新。從群眾路線的形成來(lái)看，它是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的產(chǎn)物，那么它能不能走進(jìn)新時(shí)代呢？在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨開(kāi)始就指出黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，為群眾路線的形成奠定了理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。隨著革命形勢(shì)的發(fā)展變化，中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)時(shí)以群眾為中心制定相應(yīng)的政策，最終也是在群眾的支持下取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和國(guó)內(nèi)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。新中國(guó)成立后，國(guó)內(nèi)和國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了根本性的變化，時(shí)代的主題不再是戰(zhàn)爭(zhēng)和革命，而是和平和發(fā)展。由于黨在對(duì)社會(huì)主義建設(shè)認(rèn)識(shí)上的理論不足和實(shí)踐不到位，盡管也在探索中國(guó)的社會(huì)主義怎么去建設(shè)，但是效果并不理想，對(duì)于群眾路線的把握不到位，偏離了群眾真正的所思所想。黨的十一屆三中全會(huì)后，國(guó)家逐步恢復(fù)發(fā)展秩序，對(duì)群眾路線的堅(jiān)持也回到了正常軌道。在發(fā)展的具體措施上，反思過(guò)去一段時(shí)間走的彎路，重新謀劃發(fā)展藍(lán)圖。戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，國(guó)家發(fā)展的方式應(yīng)是轉(zhuǎn)換思路，從革命走向和平，尋求在和平時(shí)期如何生存。根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，首先解決的應(yīng)是人民群眾吃飯問(wèn)題，人民群眾吃飽了，吃好了，才會(huì)更好地參加到國(guó)家建設(shè)中。這就是“三步走”戰(zhàn)略。“三步走”戰(zhàn)略體現(xiàn)了發(fā)展的步驟性和階段性，改掉過(guò)去一段時(shí)間進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的式，更能適應(yīng)人民群眾的心理和身體的承受能力?！叭阶摺睉?zhàn)略也適應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)背景，以具體的實(shí)際的發(fā)展目標(biāo)凝聚人民群眾的力量。人民群眾的溫飽問(wèn)題解決了，中國(guó)特色社會(huì)主義才能繼續(xù)向前走，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能有堅(jiān)持下去的群眾支持。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年的發(fā)展，實(shí)踐證明了對(duì)群眾路線把握的質(zhì)量直接關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展水平，關(guān)系到群眾的福祉。國(guó)家通過(guò)對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開(kāi)放，綜合國(guó)力不斷提高，國(guó)際影響力不斷擴(kuò)展。對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō)，在其中不斷享受到社會(huì)發(fā)展成果，經(jīng)濟(jì)生活質(zhì)量和精神生活質(zhì)量都在提高。人民群眾的基本利益得到了滿足，反過(guò)來(lái)以更大的熱情和期待投入到社會(huì)實(shí)踐中，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。由此可見(jiàn)，抓住了社會(huì)主要矛盾，把握了人民群眾的利益訴求，接下來(lái)的發(fā)展就會(huì)順利進(jìn)行。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，始終注重在發(fā)展中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在新世紀(jì)新階段，以為核心的黨中央，堅(jiān)持改革促發(fā)展的理念，在發(fā)展過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。特別是關(guān)系到群眾利益的問(wèn)題，黨中央都高度重視。比如在發(fā)展中群眾關(guān)注的廉政建設(shè)。黨中央從群眾的呼聲心愿出發(fā)，加大力度整治腐敗問(wèn)題。從十八大以來(lái)，中央一直在減少腐敗存量，這也體現(xiàn)了中央“無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍”的反腐敗決心。人民群眾由此看到了中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨敢于自查的力度，也增強(qiáng)了人民群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的期待。從歷史發(fā)展的階段來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中形成的群眾路線主要內(nèi)容始終沒(méi)有變，變的是在具體實(shí)踐中對(duì)它的具體把握。第一要認(rèn)清時(shí)展要求是什么。順應(yīng)時(shí)展，明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)，就能獲得群眾的支持和擁護(hù)；第二要認(rèn)清不同階段發(fā)展要求是什么。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，發(fā)展的要求是帶領(lǐng)人民群眾從被剝削被壓迫的環(huán)境中走出來(lái)，通過(guò)抗?fàn)帗Q來(lái)新生活。在和平年代，發(fā)展的要求是帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，不斷提高發(fā)展質(zhì)量。

三、黨的群眾路線的實(shí)踐應(yīng)用

馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。對(duì)于客觀實(shí)際來(lái)說(shuō)，全面的觀點(diǎn)可以幫助我們多角度地對(duì)客觀實(shí)際觀察、分析、總結(jié)，從而對(duì)客觀實(shí)際做出一個(gè)正確的判斷。有了正確的判斷，引導(dǎo)我們的實(shí)踐朝著正確的方向前進(jìn)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持群眾路線重要，如何把群眾路線發(fā)展下去更加重要。第一，不忘歷史。歷史是客觀存在的，我們做任何事情都要看到歷史的存在。我們現(xiàn)在取得的成績(jī)都是以歷史為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的，歷史為我們提供了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，時(shí)時(shí)提醒我們以歷史為鏡。有了歷史才有了現(xiàn)在和將來(lái)。在現(xiàn)實(shí)中，要看到群眾路線存在的客觀實(shí)際性。在執(zhí)行群眾路線時(shí)，要始終牢記群眾路線的重要性，不能打著群眾的旗號(hào)做違背和傷害群眾的事情。一切為了群眾，是為了實(shí)現(xiàn)群眾的利益，不是為了實(shí)現(xiàn)某些人的利益。一切依靠群眾，是依靠群眾的力量，不是依靠某些人的力量。從群眾中來(lái)，是為了突出群眾的智慧；到群眾中去，是以從群眾中來(lái)為前提和歸宿。第二，尊重現(xiàn)實(shí)。進(jìn)入到新世紀(jì)新階段，社會(huì)發(fā)展變化體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整等等方面，各種現(xiàn)象交錯(cuò)映現(xiàn)。面對(duì)新形勢(shì)，需要保持頭腦冷靜，對(duì)不斷出現(xiàn)的曾經(jīng)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的現(xiàn)象有一個(gè)正確判斷，透過(guò)各種現(xiàn)象，從而發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，為我們制定政策措施提供實(shí)踐背景。當(dāng)前我們最緊迫的任務(wù)是為全面建成小康社會(huì)而奮斗?，F(xiàn)實(shí)是我們已有的小康建設(shè)水平在不斷提高，同時(shí)小康建設(shè)質(zhì)量還需提高。這就需要我們看到小康建設(shè)的積累，同時(shí)把小康建設(shè)提高到更高的階段，即實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。在此階段堅(jiān)持群眾路線顯得更加重要。建設(shè)小康社會(huì)是為了群眾，小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)自然離不開(kāi)群眾。國(guó)家在發(fā)展戰(zhàn)略上規(guī)劃了小康社會(huì)，那么能不能實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，影響著群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)這個(gè)發(fā)展戰(zhàn)略，必定要從群眾的實(shí)際出發(fā)，把群眾利益最大化，使承諾和期待相吻合。是否有效地貫徹群眾路線與中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位是息息相關(guān)的。現(xiàn)階段中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政水平在提高，人民群眾的要求也在提高。作為人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)的代表者，中國(guó)共產(chǎn)黨接受考驗(yàn)的能力更要提高。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，一直努力踐行的就是避免走蘇聯(lián)的老路。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨之所以是在人民群眾的期待中結(jié)束執(zhí)政地位，最根本的原因在于號(hào)稱為了人民群眾利益卻沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)人民群眾利益，從而失去了人民群眾對(duì)它的信任和支持。當(dāng)今世界，實(shí)行社會(huì)主義制度的國(guó)家數(shù)量本來(lái)就是極少數(shù)，特別是第一個(gè)建立社會(huì)主義國(guó)家的蘇聯(lián)也解體了，這對(duì)整個(gè)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是一個(gè)沉重的打擊。中國(guó)作為一個(gè)人口眾多的社會(huì)主義國(guó)家，社會(huì)主義搞的好，對(duì)其它社會(huì)主義家也會(huì)起到積極作用。中國(guó)共產(chǎn)黨也走過(guò)彎路，但是始終堅(jiān)持社會(huì)主義道路，頂住蘇聯(lián)解體壓力，重新調(diào)整發(fā)展思路，為中國(guó)社會(huì)主義道路找到了特色發(fā)展方式。吸取蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)，中國(guó)特色社會(huì)主義在發(fā)展起來(lái)的同時(shí)也向世界表明社會(huì)主義建設(shè)沒(méi)有統(tǒng)一的模式，中國(guó)能夠發(fā)展起來(lái)是基于對(duì)國(guó)情的深刻分析和把握，中國(guó)發(fā)展的方式不是社會(huì)主義道路建設(shè)的唯一模式。中國(guó)在發(fā)展社會(huì)主義道路上，創(chuàng)新出中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這本身就是對(duì)人民群眾智慧力量的實(shí)踐凝煉。堅(jiān)持群眾路線，就是肯定人民群眾的創(chuàng)造，尊重人民群眾在歷史中的作用。未來(lái)的發(fā)展依然面臨風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨只要始終把群眾放在第一位，重視群眾、聯(lián)系群眾，中國(guó)特色社會(huì)主義道路就能戰(zhàn)勝困難，解決矛盾，持續(xù)發(fā)展。

作者：李凌敏 單位：呼倫貝爾學(xué)院