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摘要:執(zhí)政黨與人民群眾的關(guān)系,在社會政治關(guān)系中處于核心地位。營造和諧的黨群關(guān)系,不僅對構(gòu)建社會主義和諧社會至關(guān)重要,而且是對執(zhí)政和改革開放條件下黨群關(guān)系建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)和提升?!包h群關(guān)系和諧”具有豐富的科學內(nèi)涵,標志著對黨群關(guān)系認識的深化和對黨的群眾路線的發(fā)展?,F(xiàn)階段黨群關(guān)系中的問題是在社會大變革的深刻背景下產(chǎn)生的,是轉(zhuǎn)型期各種矛盾的突出反映;“黨群關(guān)系和諧”的命題是由實踐奠基和催生的?!包h群關(guān)系和諧”揭示了新的工作思路,即黨群關(guān)系建設(shè)重點要從黨的作風建設(shè)轉(zhuǎn)向機制建設(shè),建立健全黨的群眾工作新機制。
關(guān)鍵詞:黨群關(guān)系;和諧;作風建設(shè);機制建設(shè)
執(zhí)政黨與人民群眾的關(guān)系,在社會政治關(guān)系中處于核心地位。營造和諧的黨群關(guān)系,不僅對構(gòu)建社會主義和諧社會至關(guān)重要,而且是對執(zhí)政和改革開放條件下黨群關(guān)系建設(shè)經(jīng)驗的總結(jié)和提升;這一命題提供了認識、處理黨群關(guān)系的新視角、新思路,蘊涵了極大的理論探索空間。
一、現(xiàn)階段黨群關(guān)系中的問題是在社會大變革的深刻背景下產(chǎn)生的,是轉(zhuǎn)型期各種矛盾的突出反映;“黨群關(guān)系和諧”的命題是由實踐奠基和催生的
毫無疑問,目前黨群關(guān)系總體狀況是好的,表現(xiàn)在:(1)建設(shè)和改革帶來社會的全面進步,為密切黨群關(guān)系創(chuàng)造了好的宏觀環(huán)境;(2)黨的利民親民政策,是密切黨群關(guān)系的政策保證;(3)人民生活水平的提高,是密切黨群關(guān)系的物質(zhì)基礎(chǔ)。與此同時,也存在著令人擔憂的現(xiàn)象,如一些地方群眾與黨組織的隔閡有所加深,群眾對黨組織的信任度和黨組織對群眾的凝聚力下降;群體性事件時有發(fā)生,參與者有不少工農(nóng)群眾,甚至一些無直接利益訴求者也參與其中,發(fā)泄不滿,等等。為什么在經(jīng)濟高速發(fā)展、人民群眾得到很多實惠、黨的執(zhí)政功績有目共睹的情況下會出現(xiàn)如此尖銳的黨群關(guān)系問題呢?傳統(tǒng)的看法是,黨群關(guān)系中的問題大多是由執(zhí)政黨的干部不能正確行使權(quán)力、以權(quán)謀私或官僚主義作風引起的,但現(xiàn)實卻昭示,問題并非如此簡單。現(xiàn)階段黨群關(guān)系中的問題是由種種復雜因素造成的,主要有以下四點:(1)經(jīng)濟利益因素。改革帶來的利益調(diào)整造成收入差距擴大,加之由于主觀主義和利益驅(qū)動使正確的政策在執(zhí)行中走樣變形,分配不公現(xiàn)象突出;少數(shù)干部與群眾收入和生活水平差距拉大,改革的普惠性下降;轉(zhuǎn)型期大量的社會問題造成一些人生活困難等。結(jié)果,少數(shù)群眾在改革中利益受損,產(chǎn)生失落感甚至被遺棄感,經(jīng)濟利益問題反映到政治方面,成為影響黨群關(guān)系的基礎(chǔ)性因素。(2)政治體制因素。民主政治建設(shè)相對滯后,領(lǐng)導體制過于集中的情況沒有根本改變,公共權(quán)力運用缺乏有效制衡和監(jiān)督,決策的科學化、民主化程度不高,群眾利益在決策中被忽視;部分群眾民主、平等意識增強而民主素養(yǎng)不足,敢于維權(quán)又不善于維權(quán);有的不能正確對待利益調(diào)整,盲目攀比、急于求富和失落感的結(jié)合,產(chǎn)生心理失衡和仇官仇富心理,個別人在局部與全局、民主與法制、自由與紀律、權(quán)利與義務、個人與整體的關(guān)系上只要前者不要后者,當利益訴求不能有序、理性表達時,便采取過激行為和違法手段滿足個人利益。(3)黨組織和干部的工作因素。有些干部受封建社會遺留的官本位、特權(quán)等思想影響,不能平等對待群眾,官僚主義、形式主義嚴重,公仆成為“主人”,群眾成為實現(xiàn)干部政績和利益的工具;有的干部不適應領(lǐng)導方式、執(zhí)政方式的轉(zhuǎn)變對群眾工作提出的新要求,不懂社會生活和群眾思想的新變化,存在群眾工作的“本領(lǐng)恐慌”,用老辦法處理新問題,造成矛盾激化。(4)嚴重的腐敗現(xiàn)象直接損害群眾利益,成為打進黨群關(guān)系紐帶的“楔子”。
以上因素的綜合作用,使現(xiàn)階段黨群關(guān)系建設(shè)具有空前的復雜性、艱巨性。不難看出,利益問題已經(jīng)成為影響黨群關(guān)系的主要因素?,F(xiàn)存的問題和矛盾是可以控制和解決的,但應高度重視,及時采取措施,防止問題發(fā)展、矛盾激化,“魚水關(guān)系”變成“油水關(guān)系”甚至“水火關(guān)系”。歷史證明,工人階級政黨執(zhí)政幾十年后,最容易在黨群關(guān)系方面產(chǎn)生問題和危險。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨于1917年執(zhí)政,1991年喪失執(zhí)政地位,歷經(jīng)74年;我們黨已經(jīng)執(zhí)政50多年,到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,還要經(jīng)歷近50年的考驗,可以說,今后幾十年,我們黨正處于打破“歷史周期律”、鞏固執(zhí)政地位、實現(xiàn)歷史使命的關(guān)節(jié)點上。這也正是思考黨群關(guān)系問題的重大戰(zhàn)略意義。
分析新情況解決新問題需要新的視角和思路,“黨群關(guān)系和諧”的理念就是由實踐奠基和催生的。
二、“黨群關(guān)系和諧”具有豐富的科學內(nèi)涵,標志著對黨群關(guān)系認識的深化和對黨的群眾路線的發(fā)展
營造和諧的黨群關(guān)系反映了新的歷史時期對黨群關(guān)系建設(shè)的新要求和現(xiàn)階段黨群關(guān)系的特征。“和諧”是指黨群關(guān)系處于和睦、協(xié)調(diào)的良好狀態(tài),其基本含義是:
1.代表最廣大人民的根本利益、保持黨的先進性是黨群實現(xiàn)和諧的最重要的政治基礎(chǔ)。古今中外一切非無產(chǎn)階級政黨和政治勢力,為取得和鞏固政權(quán),也在一定程度上懂得依靠和借助人民群眾的力量,也力圖擴大自己的執(zhí)政基礎(chǔ),但由于階級和歷史的局限,不可能從根本上代表廣大人民的利益。階級利益的根本對立,決定其“愛民”政策只能是“牧民”,緩和與群眾矛盾的方法,不外乎“體恤”、“安撫”、“教化”等等。曾深刻指出,剝削階級的生活離不了老百姓,他們講“愛民”同愛牛差不多,為的是用牛耕田,從牛身上擠奶。我們不同,我們自己就是人民的一部分,我們黨是人民的代表,我們要使人民覺悟、團結(jié)起來,為自己的利益而奮斗。[1]這生動說明了黨同群眾血肉相連、利益一致的關(guān)系。只有先進的工人階級政黨才能夠?qū)崿F(xiàn)黨群關(guān)系的真正和諧。
2.和諧意味著在差異中尋求一致。和諧首先要求尊重差異。黨與群眾的密切聯(lián)系并不表明二者之間的“無差別境界”,執(zhí)政黨和它所領(lǐng)導的群眾之間,由于地位不同,勢必產(chǎn)生差異,包括掌握的信息不對稱、普通群眾不可能了解執(zhí)政黨干部特別是領(lǐng)導層掌握的全部信息;二者的職責不同,執(zhí)政黨必須更多地關(guān)注經(jīng)濟社會發(fā)展大局,更多地考慮國家安全和民族福祉,普通群眾雖然也對此負有責任,但一般講只要履行公民的義務就可以了。信息不對稱和職責不同導致二者看問題的角度不同,出發(fā)點也不盡相同。對民生問題的切身感受不同,一般說,執(zhí)政黨干部的社會地位和經(jīng)濟收入總比普通群眾尤其是困難群體要好很多,所以他們對民生問題雖然也有認識,但往往缺乏困難群體那樣的切膚之痛。存在決定意識,地位不同造成的差異是客觀現(xiàn)實。黨群和諧不是要抹殺差異,而是在差異中尋求一致。這種一致,是在社會主義核心價值體系指導下,形成整個民族建設(shè)現(xiàn)代化的共同理想和“黨離不開人民,人民離不開黨”的社會共識。在堅持共同理想和社會共識的前提下允許保留不同思想觀點,達到黨組織和群眾之間的相互理解和尊重。
3.和諧表明承認矛盾和積極化解矛盾。中國共產(chǎn)黨是以全心全意為人民服務為根本宗旨的、不謀私利的政黨,黨和人民的根本利益是完全一致的。然而,黨不是抽象的,是由個體的黨員和干部組成的,從微觀上看,現(xiàn)實中黨員和干部有著自己的具體利益,黨員、干部和群眾之間也會發(fā)生利益問題,也會因利益問題而產(chǎn)生摩擦和矛盾,影響黨群關(guān)系。市場經(jīng)濟條件下,這個問題更為突出。和諧并不意味著否認矛盾,它是積極化解矛盾的態(tài)度和過程,根本思路是:(1)承認黨員和干部正當?shù)膫€人利益,同時通過精細化的制度和政策將這種利益加以規(guī)范,為正當利益劃定嚴格的邊界,在這個邊界內(nèi)的個人利益是允許的、受到保護的,但不許“越雷池一步”,尤其不能用公權(quán)謀取私利。(2)教育黨員、干部堅持黨和人民的利益高于一切,更多地想到群眾的利益,必要時作出犧牲。強調(diào)犧牲精神是需要的,但是要有適當?shù)摹岸取?。在?zhàn)爭年代,殘酷的斗爭要求黨員把個人一切毫無保留地貢獻出來,自我犧牲成為自覺的道德踐履,在和平年代和市場經(jīng)濟條件下,這樣的要求既無必要,也不現(xiàn)實。目前的問題是,一方面思想道德教育過于抽象空洞,沒有解決黨員、干部如何處理利益關(guān)系這個最重要的問題,嚴重脫離社會生活和人的思想實際,讓人難以接受;另一方面實際生活中對黨員干部的要求又往往不到位,該管能管的也不敢管、不會管,致使少數(shù)黨員干部缺乏起碼的公民道德,“政府權(quán)力部門化”、黨政機關(guān)與民爭利的現(xiàn)象十分突出,嚴重損害了黨組織的形象和黨群關(guān)系,必須加以糾正。(3)著[于發(fā)展的大局,國家越發(fā)展,物質(zhì)精神財富越豐富,黨員干部和群眾之間具體的利益關(guān)系越容易處理。
4.和諧要求建立良性互動的黨群關(guān)系。黨群關(guān)系可以達到良性互動,根據(jù)在于黨的領(lǐng)導作用和人民創(chuàng)造歷史決定作用的統(tǒng)一,在于黨堅持的先鋒隊理論和人民當家作主理論的統(tǒng)一。一方面,人民因為歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實體驗而信任和擁護黨的領(lǐng)導,把黨作為自己利益的忠實代表和保障自身利益的可靠力量;另一方面,執(zhí)政黨及其成員自覺認定自己是人民完成特定歷史任務的工具,時刻把廣大人民群眾的根本利益作為自己行動的出發(fā)點和歸宿。因此,黨領(lǐng)導和教育群眾,同時向群眾學習,接受群眾監(jiān)督。無論黨對群眾的領(lǐng)導、教育還是群眾對黨的監(jiān)督、意見、建議都不是單向的,都會得到另一方積極的回應。良性互動的結(jié)果是黨和群眾共同前進,全面促進社會經(jīng)濟發(fā)展和國家政治生活民主化,既使廣大群眾不斷獲得政治、經(jīng)濟、文化利益,也使黨的執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固。這正是黨群和諧的理想境界和最佳狀態(tài)。
三、“黨群關(guān)系和諧”揭示了新的工作思路:黨群關(guān)系建設(shè)的重點要從黨的作風建設(shè)轉(zhuǎn)向機制建設(shè),建立健全黨的群眾工作新機制
以往黨群關(guān)系建設(shè)強調(diào)的是作風建設(shè),發(fā)揚黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風,今后還要繼續(xù)做下去,但要看到,由于情況的變化,僅僅從作風出發(fā)解決黨群關(guān)系已經(jīng)遠遠不夠了,應當圍繞處理利益關(guān)系問題,把黨群關(guān)系建設(shè)的重點轉(zhuǎn)到機制上來,創(chuàng)建群眾工作新機制,使新機制成為和諧黨群關(guān)系的載體。
機制不是制度、體制的拼湊和疊加,和體制、制度相比,機制強調(diào)的是制度的系統(tǒng)化和體制的運行,可以這樣表述:機制是以體制、制度為依托建立的、有明確工作目標、實行方法和保障措施的工作系統(tǒng)。建立健全黨的群眾工作新機制是復雜艱巨的任務,包括方法的改進、觀念的變革、體制和制度的創(chuàng)新和系統(tǒng)化。要著重做好以下工作:
1.健全群眾利益表達機制,為廣大群眾理性、有序地表達利益訴求提供制度平臺。通過座談、走訪、信訪、聽證、征求意見、社會調(diào)查、輿情分析、傳媒等方式進一步疏通和拓寬民意表達渠道,尤其要保證農(nóng)民群眾、困難群體的話語權(quán),改變目前存在的“上情下達易,下情上達難”的狀況,黨組織應及時、準確地了解社情民意,增強解決問題的緊迫感。
2.改革和完善群眾動員機制。長期以來,“思想工作加行政命令”的方法在動員群眾完成黨的政治任務方面起過重要的作用,但今天已顯得過于簡單。新的群眾動員機制應強調(diào)兩點:一是要體現(xiàn)人文關(guān)懷,滿足群眾的精神需求,不僅鼓勵人們?yōu)橥瓿扇蝿兆鞒雠Γ乙嗟刈屓罕姼惺艿絼?chuàng)造性勞動帶來的愉悅和幸福。當幸福不僅是對未來的期盼而且成為群眾當下切身的感受時,這種動員才能極大地煥發(fā)出人們的積極性、創(chuàng)造性。二是及時保持對群眾的回應,對群眾進行動員,也等于同時向群眾作出保證,要讓群眾知道自己投入的結(jié)果是否符合預期,才能提高群眾對執(zhí)政黨的信任度。
3.建立健全黨群和諧程度的考評機制。黨群關(guān)系是否和諧,不能依靠黨組織的主觀看法和領(lǐng)導干部的個人感覺,也不能大而化之地斷定和諧與否,應以事實為依據(jù),由數(shù)據(jù)來考量??梢灾贫ㄒ粋€一定時期和地區(qū)內(nèi)黨群關(guān)系和諧程度的指標評價體系,包括基尼系數(shù)、信訪數(shù)量、群體性事件發(fā)生率、公眾關(guān)心的熱點問題調(diào)查、一個地區(qū)內(nèi)申請入黨人數(shù)在群眾中的比例、群眾對領(lǐng)導干部的信任程度、黨報黨刊自費訂閱情況等,這些指標的綜合,可以為黨政機關(guān)了解黨群關(guān)系提供統(tǒng)計學意義上的依據(jù),也能夠起到提示乃至預警作用。
4.建立、健全和完善群眾對干部政績的評價機制,把民生問題作為評價內(nèi)容。目前之所以存在“干部出‘政績’,群眾掏腰包,干部因‘政績’升遷,‘政績’變成‘國債’”的現(xiàn)象,除一些人政績觀扭曲外,主要是政績考核方式不當、考核內(nèi)容不科學造成的。需要明確,干部政績考核的領(lǐng)導者是黨組織,考核主體是人民群眾。道理很簡單,黨是為人民謀利益的,干部政績是為人民服務的實績,所以干部政績究竟如何,廣大群眾最有發(fā)言權(quán)。通過科學程序使群眾對干部在任期內(nèi)的政績作出評價,并和組織考察、專門審計結(jié)合起來,可以糾正少數(shù)干部以官為本、以GDP為本、以個人“政績”為本的傾向,使干部對上負責與對下負責統(tǒng)一起來,真正為群眾辦實事。
5.建立健全權(quán)力授予機制,從制度上厘清權(quán)力授予者和權(quán)力行使者的關(guān)系,以“權(quán)由民所授”來保證“權(quán)為民所用”。從公共權(quán)力的屬性和來源看,干部手中的權(quán)力來自人民,也只能用來為人民服務,但由于具體制度安排上的缺陷,有的干部對權(quán)力屬性和來源這個根本問題缺乏正確認識,以為權(quán)力是自己“謀”來的,上級“賞賜”的,理所當然地不對權(quán)力的真正所有者——人民群眾負責,或惟上是從,漠視群眾意見,或公權(quán)私用,謀取私利。從本源上解決問題,就要切實擴大干部工作中的民主,無論任命還是選舉,都要從實質(zhì)上而非形式上體現(xiàn)群眾路線,使干部真正感到手中的權(quán)力來自人民,只能用于為人民服務,做到權(quán)力的行使者真正對權(quán)力的所有者負責。上述群眾工作機制中,權(quán)力授予機制是最根本的機制,有了這樣的機制,才能保證對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督,才能有效地防治腐敗、營造和諧的黨群關(guān)系。
注釋:
[1]干部群眾關(guān)心的二十五個理論問題.14