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一科學(xué)發(fā)展觀視域下文化建設(shè)的基本路徑分析

按照實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求，黨的十八大提出了“五位一體”深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)，這是全黨全國(guó)各族人民必須為之奮斗的共同綱領(lǐng)。根據(jù)這個(gè)奮斗目標(biāo)，全會(huì)提出了一系列關(guān)于文化改革與文化建設(shè)的方針政策?？茖W(xué)發(fā)展觀作為統(tǒng)領(lǐng)黨和國(guó)家工作的重要指導(dǎo)思想，也是文化改革、建設(shè)、發(fā)展的主題思想。因此，科學(xué)發(fā)展觀視野的文化建設(shè)要實(shí)現(xiàn)文化科學(xué)發(fā)展，必須始終把發(fā)展作為文化繁榮的第一要義，文化建設(shè)要堅(jiān)持“以人為本”，用發(fā)展的辦法解決文化發(fā)展中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題；文化建設(shè)要遵循文化的自身發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的根本方法，實(shí)現(xiàn)文化與政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等方面全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；在科學(xué)發(fā)展觀視野的文化建設(shè)中，文化建設(shè)要不斷推進(jìn)文化觀念、文化內(nèi)容、文化體制機(jī)制、文化傳播手段等各方面的創(chuàng)新。

1科學(xué)發(fā)展觀視野的文化建設(shè)的主體訴求

1.1群眾主體唯物史觀認(rèn)為

作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主體，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)精神文化的承載者。人民群眾中間蘊(yùn)含著無(wú)窮的創(chuàng)造力，其實(shí)踐活動(dòng)是一切認(rèn)識(shí)的來(lái)源，人民群眾是推動(dòng)文化發(fā)展的最活躍、最積極、最根本的主體。在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中，廣大人民群眾是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的主體，人民群眾性積極性的充分發(fā)揮是我們事業(yè)成功的保證。因此，文化建設(shè)中要遵循文化屬于人民、服務(wù)人民的原則，扎實(shí)做好文化發(fā)展各項(xiàng)工作，切實(shí)體現(xiàn)人民群眾的文化主體地位，以保障人民的文化權(quán)益。

1.2人才主體知識(shí)分子是傳播科學(xué)文化知識(shí)的重要載體

也是先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體。知識(shí)分子作為優(yōu)秀精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者、先進(jìn)文化思想的傳播者、先進(jìn)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的開(kāi)拓者，以其自身特質(zhì)和知識(shí)優(yōu)勢(shì)決定了他們?cè)诰癞a(chǎn)品生產(chǎn)為主要內(nèi)容的文化建設(shè)中的重要作用。因此，要把尊重知識(shí)、人才、勞動(dòng)、創(chuàng)造的工作落實(shí)到實(shí)處，更好地適應(yīng)新時(shí)期文化建設(shè)的需要，就要求知識(shí)分子密切關(guān)注現(xiàn)實(shí)，銳意進(jìn)取，當(dāng)好新時(shí)期先進(jìn)文化的創(chuàng)建者和傳播者。知識(shí)分子要不斷提高思想政治修養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，以開(kāi)放的心態(tài)充實(shí)自己，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，自覺(jué)加強(qiáng)主觀世界的改造，為中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)做出新的更大的貢獻(xiàn)。

1.3領(lǐng)導(dǎo)主體要把中國(guó)的事情辦好

關(guān)鍵取決于我們黨，取決于黨的思想、作風(fēng)、組織、紀(jì)律狀況和戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)水平。文化建設(shè)要發(fā)揮馬克思主義執(zhí)政黨的優(yōu)越性，黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)要做好以下幾個(gè)方面的工作：一是提高科學(xué)判斷形勢(shì)的能力，善于在更加開(kāi)放的環(huán)境中推動(dòng)文化的科學(xué)發(fā)展；二是要提高執(zhí)政能力，通過(guò)科學(xué)決策為文化發(fā)展創(chuàng)造良好的法制和政策環(huán)境；三是要提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，遵循市場(chǎng)規(guī)律和文化發(fā)展規(guī)律推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)科學(xué)、有序發(fā)展；四是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想和作風(fēng)建設(shè)，以立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念領(lǐng)導(dǎo)文化發(fā)展。

2科學(xué)發(fā)展觀視野的文化建設(shè)整體思路

唯物辯證法認(rèn)為，規(guī)律是事物在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能任意創(chuàng)造、改變和消滅。因此，探討我國(guó)當(dāng)代文化發(fā)展的規(guī)律，我們可以從這兩個(gè)方面進(jìn)行切入，自覺(jué)地利用文化發(fā)展“規(guī)律”，尋求文化建設(shè)的整體思路與方法。從“本質(zhì)的關(guān)系”層面分析，文化的科學(xué)發(fā)展，在大力發(fā)展公益性文化事業(yè)基礎(chǔ)上加快發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，文化內(nèi)部各方面、各部分要全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；從“本質(zhì)之間的關(guān)系”角度分析，科學(xué)發(fā)展觀視野的文化建設(shè)，就是要統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”的發(fā)展。

2.1文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)要協(xié)調(diào)發(fā)展

文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)系統(tǒng)工程的重要組成部分，文化事業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的源泉和基礎(chǔ)，文化產(chǎn)業(yè)是文化事業(yè)的拓展與補(bǔ)充。國(guó)家“十二五”規(guī)劃綱要指出“：堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，始終把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益有機(jī)統(tǒng)一?！痹谖覈?guó)的文化生產(chǎn)和公共文化服務(wù)體系中，文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)如車之兩輪、鳥(niǎo)之兩翼，兩者相輔相成、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，缺一不可。

2.2文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)與生態(tài)“五位一體”全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的應(yīng)有之義，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，科學(xué)發(fā)展觀視野的文化建設(shè)要正確處理好文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)建設(shè)等關(guān)系。

2.3新時(shí)期繼續(xù)加強(qiáng)文化創(chuàng)新

作為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，其實(shí)質(zhì)就是通過(guò)文化創(chuàng)新引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。文化的創(chuàng)新過(guò)程，是文化不斷新陳代謝、推陳出新的一個(gè)過(guò)程。因此，要把加強(qiáng)文化創(chuàng)新、增強(qiáng)文化發(fā)展活力，作為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮的基本要求。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和黨的十八大及十七屆六中全會(huì)精神，按照國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要的要求，“在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路?！币浞终J(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新是一系列文化活動(dòng)要素的系統(tǒng)創(chuàng)新，即由文化觀念、文化內(nèi)容、文化形式、文化體制機(jī)制和文化傳播手段創(chuàng)新組成的文化創(chuàng)新體系。

二科學(xué)發(fā)展觀視域下的文化建設(shè)的重要意義

1文化建設(shè)是奪取全面建成

小康社會(huì)新勝利的本質(zhì)要求黨的十八大提出，我們奪取全面建成小康社會(huì)新勝利的奮斗目標(biāo)是“，要在本世紀(jì)頭二十年，集中力量全面建設(shè)惠及十幾億人的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。”這里的“二十年”，是中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段的一個(gè)特殊的社會(huì)形態(tài)。從縱向上看，它是介于總體小康水平與基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化之間的，帶有過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)形態(tài)。從橫向上看，這是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)與生態(tài)全面發(fā)展的社會(huì)形態(tài)。在這里，實(shí)現(xiàn)文化的繁榮與發(fā)展是全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的本質(zhì)要求。因此，加快發(fā)展文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必然成為奪取全面建成小康社會(huì)新勝利的本質(zhì)要求。

2增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉

文化是一個(gè)民族的靈魂之所系、血脈之所依。同時(shí)，也是一個(gè)國(guó)家增強(qiáng)其民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。但凡任何一個(gè)國(guó)家，其民族凝聚力和創(chuàng)造力的提升，不僅需要政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且要有不斷推進(jìn)的文化建設(shè)與之相適應(yīng)。中華民族的凝聚力主要表現(xiàn)在以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容的四個(gè)方面，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造，需要先進(jìn)文化的指引。越具有先進(jìn)性的民族文化，越能創(chuàng)造出強(qiáng)大的民族凝聚能力和創(chuàng)造力。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是國(guó)家發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)的精神基礎(chǔ)，具有強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力和社會(huì)整合價(jià)值。此外，創(chuàng)造力體現(xiàn)為人類獨(dú)具的一種精神文化活動(dòng)能力，其本質(zhì)上是人類在從事物質(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮出來(lái)的主觀能動(dòng)性。這種能力的增強(qiáng)，必須要以文化的發(fā)展為其提供精神動(dòng)力、智力支持和堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。

3提升國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素

一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力不僅指政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、技術(shù)等物質(zhì)力量基礎(chǔ)，還包括文化“軟實(shí)力”。綜合國(guó)力的增強(qiáng)，離不開(kāi)文化“軟實(shí)力”的提升。隨著文化與經(jīng)濟(jì)、文化與政治的進(jìn)一步融合，其內(nèi)涵的經(jīng)濟(jì)功能越發(fā)突出，文化力已然成為提升國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要?jiǎng)恿?。?dāng)前，各國(guó)正處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的關(guān)鍵時(shí)期，國(guó)際間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。放眼世界，各種文化形態(tài)相互激蕩，文化交流形式日趨多樣，各民族文化交融、交鋒日趨活躍。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展越來(lái)越借助于文化的推動(dòng)作用，文化領(lǐng)域的角逐已然成為各國(guó)意識(shí)形態(tài)較量和政治斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)。許多國(guó)家特別是主要發(fā)達(dá)國(guó)家，都把提升文化“軟實(shí)力”作為增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要戰(zhàn)略。越來(lái)越多的國(guó)家把加強(qiáng)文化建設(shè)作為提升國(guó)家綜合國(guó)力的重要支撐，大力提升本民族文化的整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。在這樣的背景下，許多國(guó)家大力開(kāi)展文化建設(shè)，國(guó)民素質(zhì)迅速提高，造就了大批的高素質(zhì)人才隊(duì)伍，其以國(guó)民素質(zhì)和人才競(jìng)爭(zhēng)為核心的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不斷增強(qiáng)，紛紛走上了綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的前臺(tái)。因此，在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，誰(shuí)占據(jù)文化發(fā)展制高點(diǎn)，誰(shuí)擁有強(qiáng)大的文化“軟實(shí)力”，誰(shuí)就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。

4文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的客觀要求

馬克思、恩格斯在談到人的發(fā)展問(wèn)題時(shí)，“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！彼麄冋J(rèn)為，文化這一理論范疇，其核心是關(guān)注人的本體發(fā)展，它以人全面發(fā)展為出點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。同志在中共中央政治局進(jìn)行的第七次集體學(xué)習(xí)上強(qiáng)調(diào)，“大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，是貫徹落實(shí)‘三個(gè)代表’重要思想的必然要求，是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求，也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展的必然要求?！蓖景盐幕ㄔO(shè)作為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展目標(biāo)的必然選擇，要求文化建設(shè)必須堅(jiān)持“以人為本”的價(jià)值訴求?？茖W(xué)發(fā)展觀視野的文化建設(shè)從促進(jìn)人的全面發(fā)展的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的重要性，是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的必然要求。

作者：王兵 單位：黑龍江廣播電視大學(xué)